時(shí)尚作文

【熱門(mén)】時(shí)尚作文三篇

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的時(shí)尚作文3篇，歡迎大家分享。

時(shí)尚作文 篇1

　　如今的世界，是一個(gè)多元的時(shí)代。繽紛的色彩，不斷刷新我們的眼球；喧囂的聲響，不停撞擊我們的耳膜。時(shí)尚服飾，一層層將我們緊緊包裹；時(shí)尚音樂(lè )，一陣陣將我們深深掩埋；時(shí)尚文化，一浪浪將我們嚴嚴覆蓋。時(shí)尚風(fēng)正以鋪天蓋地之勢向我們襲來(lái)，攪得我們暈頭轉向，不免出現迷亂，時(shí)常產(chǎn)生彷徨：在時(shí)尚與經(jīng)典之間，我們是隨波逐流，還是磐石無(wú)轉？

　　其實(shí)，時(shí)尚的未必不經(jīng)典，經(jīng)典的會(huì )永遠時(shí)尚。

　　時(shí)尚常常是率性而為，只有耐得住理性的打磨，才能鑄就經(jīng)典。就拿旗袍來(lái)說(shuō)吧，由一襲柔軟閃亮的綢緞制作而成，尊貴典雅，成為我國二三十年代的時(shí)尚服飾，從上世紀至今，無(wú)數少女與美婦對它鐘愛(ài)有加，無(wú)法釋?xiě)�。這樣的時(shí)尚潛藏著(zhù)咱們民族的氣韻，它能不成為經(jīng)典嗎？相反，曾幾何時(shí)，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，當我們一覺(jué)醒來(lái)，滿(mǎn)大街都是染黃的頭發(fā)，但今天我們仍是黃皮膚、黑頭發(fā)的種族！

　　時(shí)尚每每是瞬時(shí)而發(fā)，只要經(jīng)得起時(shí)間的淘洗，終會(huì )積淀為經(jīng)典。唐三彩和宋瓷是兩個(gè)具有獨特的社會(huì )風(fēng)貌的不同時(shí)代的人們對美的追求而創(chuàng )造出的不同的美：唐三彩色彩絢麗、斑斕，烘托出富有浪漫色彩的盛唐氣象；而宋瓷則有另一番情韻，它典雅、精致而又素凈，反映出一種超凡脫俗、纖塵不染的審美情趣。它們流行于各自的時(shí)代，卻絲毫不影響它們共同成為中華民族藝術(shù)寶庫中的經(jīng)典。

　　時(shí)尚往往是順勢而為，只有挺得過(guò)潮流的沖刷，才能成為經(jīng)典。在今天這個(gè)迅猛發(fā)達的信息時(shí)代，生活節奏日益加快，加之青少年充滿(mǎn)好奇與夢(mèng)幻、極易為新鮮事物所動(dòng)的'心理特征，快餐文化鋪天蓋地，更有哈韓哈日之風(fēng)席卷而來(lái)，這種充滿(mǎn)刺激、激情與快感的文化生活符合爭分奪秒一族的審美需求。有人因此擔心漢語(yǔ)質(zhì)樸雋永的詩(shī)意將會(huì )離我們越來(lái)越遠，文學(xué)的精神家園將會(huì )日漸荒蕪。我認為，我們沒(méi)必要杞人憂(yōu)天，古人今人若流水，共看明月皆如此。大浪淘沙，只有富有厚重質(zhì)感的東西才有生命力。

　　時(shí)尚有時(shí)是經(jīng)典的自然外現，經(jīng)典應該是時(shí)尚的終結追求。

時(shí)尚作文 篇2

　　走在上學(xué)的路上，許多以前的商店都改為了茶仿。茶仿的名字也特別時(shí)尚，有的叫“避風(fēng)塘”，它的燈箱也特別時(shí)尚，上面畫(huà)著(zhù)一副寧靜、安詳的畫(huà)面，還有.點(diǎn)點(diǎn)白帆，用特別夸張的字體在上面寫(xiě)著(zhù)“避風(fēng)塘”的字樣;有的叫“一休茶坊”，燈箱上畫(huà)著(zhù)一個(gè)可愛(ài)的一休面孔;還有的叫“緣緣茶”，燈箱上有兩個(gè)茶杯相硅的畫(huà)面。在以前，喝上一杯茶需要經(jīng)過(guò)許多繁瑣的程序，現在，只要你走進(jìn)茶坊，服務(wù)員會(huì )把所有的茶的名字告訴你，你只要選擇一種心怡的茶，過(guò)不了幾分鐘，你想喝的茶就在眼前了。你約上幾個(gè)朋友去茶坊坐坐，喝喝茶，談?wù)勆�活中的快�?lè )與煩惱。還有許多情侶也選擇去茶坊，兩個(gè)人輕輕地訴說(shuō)著(zhù)彼此的思念。一邊喝茶一邊談，這真是一種享受啊!怪不得，在上海，去茶仿成了一種時(shí)尚，因為它聯(lián)系了感情。茶，有著(zhù)悠久的歷史，在時(shí)尚化的今天，它更是成了“時(shí)尚”二字的代言人。在我，一個(gè)中學(xué)生看來(lái)，我們更喜歡的是紅茶、奶茶、檸禪茶、咖啡、扔昔、冰淇淋。

　　我的首選—紅茶、扔茶、檸檬茶。

　　說(shuō)起紅茶，人們不由得想起甜蜜蜜的生活�；貞浲�事，是何等的快樂(lè )。紅茶的甜味使人們退思翩翩，最可能就是取決于它的流行性。在大街小巷走過(guò)，不難發(fā)現時(shí)尚的青年人手里捧著(zhù)一大杯紅茶，再加上幾塊冰塊，滋味更佳，為炎炎夏日送去一份清涼。

　　與紅茶一樣有魅力的當數奶茶。奶茶的品種可多了，娜香扔茶、咖啡奶茶、香芋扔茶、各類(lèi)水果奶茶，應有盡有。扔茶的關(guān)味源于那一拉粗“黑珍珠”帶給人們的奇妙感受，一口奶茶，一拉珍珠，奇妙配對，真讓人對那位發(fā)明者的聰明才智贊嘆不已。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)那酸酸的檸檬茶，可能喜愛(ài)它的'人不如紅茶、扔茶的忠實(shí)愛(ài)好者多。若您，點(diǎn)杯檸稼茶，你會(huì )看見(jiàn)杯中隨水飛揚的檸禪小姐正翩翩起舞。當你品嘗一口時(shí)，會(huì )倍感事業(yè)的辛酸，會(huì )更加珍惜現在的機遇與挑戰。茶如人生啊!

　　我的第二選擇—咖啡、奶昔、冰淇淋。

　　咖啡可分為黑咖、仍咖等多種。味，不同口味帶給人們的感受也會(huì )不同。在緊張的工作之余，沖調一杯充滿(mǎn)著(zhù)異國情調的咖啡，你也會(huì )隨著(zhù)咖啡熱氣來(lái)到異國他鄉。你會(huì )感覺(jué)不到工作學(xué)習的勞累，會(huì )使你如釋重負。

時(shí)尚作文 篇3

　　提起時(shí)尚，人們往往會(huì )把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò )歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。而說(shuō)到經(jīng)典，人們又多會(huì )想起《白毛女》《紅樓夢(mèng)》這些昔日的流行。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？（用簡(jiǎn)潔的文字提出問(wèn)題） 下午茶是英國維多利亞女王時(shí)期的一種社會(huì )時(shí)尚，當時(shí)貴族紳士，名媛淑女都愛(ài)在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點(diǎn)，下午茶也就成為英國民眾普遍的時(shí)尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著(zhù)百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。

　　昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚。好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見(jiàn)它的.海報，印有男女主人公畫(huà)像的服飾更是屢見(jiàn)不鮮。如今整整十年過(guò)去了，那張男女主角站在船頭像鳥(niǎo)般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。（時(shí)尚經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗后，照樣可成為經(jīng)典） 由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許要經(jīng)過(guò)數百年，也許只需短短的幾十年。但無(wú)論長(cháng)短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂(lè )道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。

　　既然這樣，我們又應當如何對待現實(shí)中的時(shí)尚呢？

　　某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必然有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò )歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛(ài)。但這并不意味著(zhù)網(wǎng)絡(luò )歌曲就是好的，相反，多數樂(lè )評人認為它缺乏深刻的內涵以及制作簡(jiǎn)陋，必定會(huì )成為“過(guò)往云煙”。因此，我們對待時(shí)尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤(pán)吸收，而應該有選擇地利用。

　　千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著(zhù)更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。

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