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初三值得回味的中秋節作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的初三值得回味的中秋節作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初三值得回味的中秋節作文1
中秋佳期，花好月圓。清風(fēng)送爽，丹桂飄香�？諝饫锿钢�(zhù)月餅的芬芳，洋溢著(zhù)節日的喜氣，飄進(jìn)了城市樓房；飄進(jìn)了農家小院；飄進(jìn)了人們幸福的心田。一年一度的中秋月，掛在深邃的高天，灑下清輝一片，惹得多少人為你徹夜不眠，為你飲酒高歌，為你書(shū)寫(xiě)詩(shī)篇。今夜的月亮很大也很圓，美了山河；美了家園；美了心情；也美了一張張開(kāi)心的笑臉！
今夜，我好想為你歌唱；今夜，我真的把你掛念；今夜，是誰(shuí)在凝望那高天的月亮，把漂泊的辛酸寫(xiě)成了詩(shī)篇？今夜，是誰(shuí)在家中把月餅切開(kāi)，靜靜的守在桌邊，久久的端詳？今夜，是誰(shuí)用一生的時(shí)光，把生命注入思念？時(shí)時(shí)地為在外而不能回家的人，祈求平安，輕挑紗窗，孤獨地把明月望穿？今夜，是誰(shuí)在流浪的天邊，對月思情，遙望故鄉？沉重的腳步，踩踏著(zhù)人生一路的`滄桑、愛(ài)恨與悲歡，只顧向前而無(wú)法回還。
今夜，真不知有多少愛(ài)的故事，在月下上演？今夜，也不知有多少情話(huà)感動(dòng)心田？只有那笑瞇瞇的月亮，才會(huì )把人的心事看穿。不然，它為何美得這般晴朗明亮？時(shí)光匆匆，一年已過(guò)半。歲月匆匆，生命已過(guò)半。遠去了多少個(gè)中秋，消逝了多少個(gè)無(wú)奈�？傁朐谀棠淘�(jīng)講的傳奇故事里飛，飛向月宮，那清涼的天上世界，去看看吳剛伐桂，玉兔搗藥，嫦娥舞袖的美，看看星河斗轉的爛漫�？珊髞�(lái)才知，奶奶的講得故事，只是想讓我快快的成長(cháng)，安靜的進(jìn)入童話(huà)般的夢(mèng)鄉。奶奶走了，故事沒(méi)了，只剩下今夜這無(wú)邊的月色，彌漫著(zhù)天上人間，地上山川。不見(jiàn)了兒時(shí)草垛上的那個(gè)大月亮；不見(jiàn)了小河邊那棵老槐樹(shù)；不見(jiàn)了媽媽分月餅時(shí)那慈愛(ài)的目光。遠去的故鄉啊，遠去的童年，真得讓人很向往！
今夜，燈火輝煌，人間一派盛世安詳的美好景象�，F代化的交通，高度發(fā)展的信息，圓了所有天下人永不分離的夢(mèng)。無(wú)論你在天涯，還是海角；無(wú)論你在地球的這邊，還是身處地球的那邊。只要你打開(kāi)手機，電腦，輕輕一點(diǎn)，你的親人，你的朋友，就會(huì )出現在你的面前。詩(shī)人張籍那“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作詩(shī)書(shū)意萬(wàn)重�！钡牧b旅之情，已封存于歷史深處。而社會(huì )的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，給普天下的人近距離交往，提供了無(wú)法想象的可能。
一輪圓月，已從東方的天際慢慢升起。它帶著(zhù)光明和美好，灑遍了所有的城市鄉村；灑遍了祖國的山山水水；灑遍了安詳美好的人間！神龍祝人間永遠如今夜這般美好！同時(shí)祝朋友們中秋節快樂(lè )！
初三值得回味的中秋節作文2
圍繞著(zhù)中秋節，自古以來(lái)形成了豐富多彩的節慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習俗。
吃月餅
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。據說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習俗，但是月餅作為食品名稱(chēng)并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱(chēng)為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱(chēng)。傳說(shuō)元末，人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息，說(shuō)明當時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節的必備食品。長(cháng)期以來(lái)，我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來(lái)和現在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細，餡料考究，外型美觀(guān)，還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團圓的象征，寄托著(zhù)人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續至今。
賞月
我國自古就有祭月和賞月的`習俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規模，我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫對賞月更是情有獨鐘，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動(dòng)之一。
除了賞月和吃月餅之外，不同地區的人們也都根據自己的地域傳統和社會(huì )風(fēng)情來(lái)歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區盛行中秋賞桂和觀(guān)潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數民族也有跳月、拜月等中秋習俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國傳統節日文化。
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