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《有靈魂教師》心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《有靈魂教師》心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《有靈魂教師》心得體會(huì )1
我一直很欣賞斯帕卡爾的一句名言：人是一棵會(huì )思想的蘆葦。恩格斯也說(shuō)過(guò)：地球上最美的花朵是思維著(zhù)的精神。既然教師是人類(lèi)靈魂的工程師，那么，做有靈魂的教師，就是對教師的必然要求。有靈魂的教師，就是有思想、有追求的教師，就是有道德并能夠堅守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師，就是能賦予學(xué)生以“價(jià)值生命”的教師。
傳道之人，必須聞道在先;塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂�？v觀(guān)古今中外教育名家，無(wú)不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。
做有靈魂的教師，首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，他的學(xué)生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的`人格偉岸與厚重，才不會(huì )導致學(xué)生人格的猥瑣與淺薄。
讀書(shū)，才會(huì )有思考;有思考，才會(huì )有思想;有思想，才會(huì )有追求。因此，教師要學(xué)會(huì )“教書(shū)”，首先應該學(xué)會(huì )讀書(shū)，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )思想。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就不會(huì )有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng )新，一句話(huà)：就不會(huì )有“教育生命”!教師是天生的職業(yè)學(xué)習者，職業(yè)讀書(shū)人。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的品性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。因此，讀書(shū)是教師的職業(yè)生活和專(zhuān)業(yè)生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動(dòng)力源泉。
做有靈魂的教師，始終著(zhù)眼學(xué)生的終身發(fā)展�！皩γ總�(gè)孩子的未來(lái)負責，讓每個(gè)孩子獲得個(gè)性發(fā)展的空間，讓每個(gè)孩子都能幸福成長(cháng)”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒(méi)有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學(xué)識涵養孩子，用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關(guān)注孩子生命的成長(cháng)，為孩子夯就堅實(shí)的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。
做有靈魂的教師，推進(jìn)的教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的重要因素，是賦予學(xué)生“價(jià)值生命”的營(yíng)養要素。道德課堂的教學(xué)，是有靈魂的教學(xué)，是基于課程標準、基于學(xué)科思想方法的教學(xué)，教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導和統領(lǐng)下，把長(cháng)期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過(guò)來(lái)，以學(xué)科的基本觀(guān)念、方法論原理為核心，以學(xué)科思想方法來(lái)組織和建構學(xué)科知識體系，把教學(xué)從淺表的知識教學(xué)和技巧訓練的層面，推進(jìn)到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來(lái)，更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力、學(xué)科素養的提升和人格的健全與發(fā)展。
推進(jìn)有靈魂的教學(xué)，是推進(jìn)道德課堂建設的必然要求，是課堂改革與創(chuàng )新之道，更是課堂改革與創(chuàng )新之德!正所謂：合乎道，至于德。
做有靈魂的教師，始終關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動(dòng)力”，有靈魂的教師總是專(zhuān)注于自身學(xué)養的豐厚，不斷培育自己的專(zhuān)業(yè)情意，提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，涵養自己的專(zhuān)業(yè)精神。他們專(zhuān)注于學(xué)生生命成長(cháng)的本質(zhì)，專(zhuān)注于喚醒學(xué)生的獨特，調動(dòng)學(xué)生的內驅力。有靈魂的教師總是能自覺(jué)地為自己設定發(fā)展目標，分析自己的優(yōu)勢劣勢，堅持“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，“在工作中學(xué)習，在學(xué)習中工作”。他們把教育當作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩(shī)意人生，用自己的人生描繪教育理想。做有靈魂的教師，始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說(shuō)：“教育者的責任就是要抵抗事實(shí)上將會(huì )控制他的社會(huì )潮流�！庇徐`魂的教師，永遠守護在教育的核心地帶，小心呵護教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅守教育陣地，努力為教育發(fā)展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來(lái)的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠，他們不把追逐利益作為人生的終極目標，懷持寧靜自由的心態(tài)，從容地去追求浮躁時(shí)代里樸素的教育真諦。
做有靈魂的教師，始終充滿(mǎn)育人的幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”，且是“百米沖刺”。站在現實(shí)的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設的行為�！敖逃荒軟](méi)有夢(mèng)，但是教育不是夢(mèng)”，有靈魂的教師總是能在紛繁復雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅持“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”的一份明智、一份責任和義務(wù)。他們能夠把問(wèn)題轉化為課題，品味思考的愉悅;他們能把思考轉化為行動(dòng)，體驗探究的快樂(lè )。他們總能從學(xué)生渴盼的雙眸中，從學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步中，體會(huì )到為人師者的自豪和愉悅。
做有靈魂的教師，不會(huì )把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)冊看成是自己的工資冊和獎金發(fā)放冊。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現!這是為師之道，更是為師之德!
《有靈魂教師》心得體會(huì )2
最近我讀了《做有靈魂的教師》后思緒萬(wàn)千，使我更加深刻的理解：“教育的真諦在于將知識轉化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個(gè)教師能走多遠，她的學(xué)生就能走多遠”，“教師因讀書(shū)鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì )良知以及社會(huì )責任心，這，才是一個(gè)真正的教師不可或缺的靈魂”。
而淡泊名利、志存高遠，鑄就高尚師德，一名合格教師，應該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現崇高的教育目的。用陶行知先生當年的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。師德的核心是師愛(ài)。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(cháng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育去影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。這就是“師愛(ài)”。對教師而言，高尚的師德也體現在嚴謹的教風(fēng)之中。
教師的工作固然是一種職業(yè)，但它更是一個(gè)事業(yè)，干事業(yè)就需要有一種專(zhuān)業(yè)精神。教師的專(zhuān)業(yè)與一般職業(yè)相比，所不同的是我們面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，它需要我們用不同的彩筆渲染，而渲染后的.作品效果如何，很大程度上取決于教師，取決于教師的專(zhuān)業(yè)素養�？梢哉f(shuō)，教師是否具備良好的專(zhuān)業(yè)底氣，是能否提供良好教育的前提。任何一位教師，都要學(xué)會(huì )把學(xué)習獲得的能量轉化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別，課堂教學(xué)效果之所以有好壞，關(guān)鍵在于教師能否發(fā)現自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能否在課堂教學(xué)中做到揚長(cháng)避短。我認為除了學(xué)習、觀(guān)摩、研討外，更重要的是要發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，在平時(shí)的課堂教學(xué)中根據學(xué)生實(shí)際和學(xué)習所得主動(dòng)實(shí)踐，并在課后積極反思自己的成敗得失，進(jìn)而再指導自己的課堂實(shí)踐，努力形成自己的教學(xué)特色。
在我的班上還有部分“后進(jìn)生”，欲轉變這些“后進(jìn)生”，除了加強深入細致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴格的行為規范訓練外，還應幫助“差生”獲得學(xué)習上的成功感，并以此樹(shù)立起一種健康而穩定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待學(xué)生，就有可能把自己對學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生，燃起學(xué)生深藏于內心深處的希望之火，使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動(dòng)力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現學(xué)生的發(fā)展潛力，努力挖掘學(xué)生的發(fā)展潛力，為學(xué)生發(fā)展開(kāi)拓廣闊的空間，也就會(huì )堅信學(xué)生的明天會(huì )更精彩。我們也會(huì )因胸懷廣闊、會(huì )因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著(zhù)成功、快樂(lè )與幸福的。
既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就要《做有靈魂的教師》，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個(gè)階段的亮點(diǎn)，讓平凡的日子里充滿(mǎn)燦爛的陽(yáng)光，為自己的生命而感激生活。使我們每個(gè)教師的生命因教育而精彩。
《有靈魂教師》心得體會(huì )3
暑假有幸讀了《做有靈魂的教師》這本書(shū)，書(shū)中從六個(gè)章節向我們介紹為什么要做有靈魂的教師，什么是有靈魂的教育，怎樣做有靈魂的教師，書(shū)中每一篇小文章都是每個(gè)教師在教學(xué)和生活中的所思所想，是大家思想的精華，看完收獲良多。
尤其是書(shū)中的一句話(huà)我很欣賞就是：人是一棵會(huì )思想的蘆葦。無(wú)論時(shí)成人還是孩子，都有自己的思想，所以我們要做有靈魂的教師，首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神，其次我們要始終著(zhù)眼學(xué)生的終身發(fā)展，推進(jìn)有靈魂的教學(xué)，并且始終關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，始終堅守教育的道德要求，始終充滿(mǎn)育人的幸福感。
書(shū)中還建議我們教師要讀四類(lèi)書(shū)：一讀教育經(jīng)典，詮釋生命和生活的真諦；二讀教育報刊，了解同行們在思想什么；三讀人文書(shū)籍，拓展自己的人文視野；四讀寫(xiě)學(xué)生和為學(xué)生寫(xiě)的書(shū)，走進(jìn)學(xué)生的心靈。
讀完這本書(shū)，想起李鎮西老師的話(huà)：閱讀不是為了讓知識把我們的心靈占滿(mǎn)，而是為了讓我們的`心胸得以蕩滌因而空曠清澈。我們就是要擁有一種博大的胸襟，長(cháng)遠的目光，讓自己更加高尚，更加純凈，更加豁達，這樣我們才能擁有真正幸福的精神世界。
我想在以后的生活中，繼續保持閱讀的良好習慣。
《有靈魂教師》心得體會(huì )4
教師是辛勤的園丁，更是人類(lèi)靈魂的工程師，教師不僅要教好書(shū)，而且要育好人，教師的言行舉止都必須要以為人師表為準。要做一個(gè)有靈魂的教師，我覺(jué)得，應當做好以下幾方面工作：
首先，要愛(ài)崗敬業(yè)。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，要把所有的心思放在教育上，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻。在教學(xué)中應做到認真備課上課，對工作認真負責.認真輔導學(xué)生，要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的課堂教學(xué)，并認真撰寫(xiě)教學(xué)反思，做到在教學(xué)中發(fā)現問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題，多聽(tīng)取優(yōu)秀老師的公開(kāi)課，爭取更多的機會(huì )鍛煉自己。
其次，要為人師表。教師要嚴格要求自己，率先垂范，要言行一致，用自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生，而且身教重于言教。我國著(zhù)名的教育家陶行知先生也說(shuō)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！痹趯W(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。
第三，要關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師要真正做到善于教人，就應該關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。首先教師應轉變“成績(jì)好才是優(yōu)秀生”的錯誤觀(guān)念。每一個(gè)人都各有各的長(cháng)處，成績(jì)差的學(xué)生不一定就沒(méi)有他的閃光點(diǎn)。其次，要在充分了解每個(gè)學(xué)生已有發(fā)展水平的'基礎上，創(chuàng )設不同但適合于他們的水平的目標，使他們都能享受到成功后的喜悅，增強進(jìn)一步學(xué)習的信心與勇氣。除此之外，最重要的一點(diǎn)應該是：教師要尊重信任學(xué)生、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，能與學(xué)生建立起民主、平等的師生關(guān)系。師生之間互尊互敬、平等交流，同時(shí)能使教師清楚地了解到學(xué)生每個(gè)“細胞”的活動(dòng)，有的放矢地進(jìn)行工作，并將收到良好的效果。
總之，一個(gè)有靈魂的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。
《有靈魂教師》心得體會(huì )5
初中教師的工作瑣碎而繁重，難得清閑。暑假終于有機會(huì )讀書(shū)，一本《做有靈魂的教師》讀下來(lái)，似乎看到了鏡子中的伙伴和自己。
關(guān)于靈魂，中國自古就有許多傳說(shuō)，也留下了不少成語(yǔ)。有一個(gè)成語(yǔ)“魂飛魄散”，形容人驚懼萬(wàn)分，沒(méi)有了人正常的反應。古人認為，沒(méi)有了魂魄，就沒(méi)有了人氣，沒(méi)了生命，只能是徒具形態(tài)的物質(zhì)肉體。所以，當一個(gè)孩子受到了驚嚇，大人們拖著(zhù)綁著(zhù)紅布的掃帚為他(她)喊魂。
職業(yè)也有魂魄，有靈魂。職業(yè)的靈魂在從業(yè)者身上。那么，教師的職業(yè)靈魂是什么呢?
中國古代最偉大的教師孔子說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣�！崩先思覍處熍卸ǖ臉藴蕛H限于專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域，延伸開(kāi)去，即“業(yè)精為師”。還有下一句：“德高為范”。德又包含哪些呢?孔子又說(shuō)：“仁者愛(ài)人”，這似乎又給出了道德品質(zhì)的一個(gè)標準：仁愛(ài)。是的，作為老師必須是一個(gè)仁愛(ài)者�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，用對待親人的態(tài)度對待自己的學(xué)生，有了這一條，教師的形象一下子變得溫暖可親起來(lái)。至于“學(xué)而不厭，誨人不倦”一句中包含的教師應有的謙虛好學(xué)、勤奮、有耐心等品質(zhì)，都可以在仁愛(ài)之心的催發(fā)孕育之下生根發(fā)芽。
上大學(xué)時(shí)，有一位教授頗有幾分個(gè)性，課上得好，孤傲又謙虛，
矛盾得令人注目。一次他在課上就一個(gè)問(wèn)題引申開(kāi)去：教師這個(gè)稱(chēng)呼很不妥當。讀幾本書(shū)，做幾張卷子，拿到一個(gè)紅本本，就搖身一變成了別人的老師了?充其量是個(gè)“教員”!我就是一個(gè)老“教員”，不敢稱(chēng)“老師”。說(shuō)得臺下的我們后背發(fā)涼，慚愧不已。他雖是這樣自謙，語(yǔ)言冷僻，對學(xué)生卻細心有關(guān)愛(ài)。常有學(xué)生到他家做客，除了吃，還有拿，當然，其中必有書(shū)。他向我們推介各種書(shū)籍，除了叮囑好好讀書(shū)，有反復關(guān)照：“你們到了新單位，除了和領(lǐng)導同事搞好關(guān)系，一定要和廚師搞好關(guān)系。別問(wèn)為什么，試試就知道了�！崩舷壬鲞^(guò)多年右派，經(jīng)歷過(guò)饑餓年代。這絕對是肺腑之言。二十多年過(guò)去了，他也應該八十多歲了，祝福他長(cháng)壽健康。他，是一位令人尊重的真正的教師。
是教員還是教師?審視我們的工作，每天都是充滿(mǎn)了細小平凡的事情的日子，因重復而沉重的腳步，但是每一個(gè)人又似乎樂(lè )在其中，“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，如同比喻中的“辛勤的園丁”�？墒�，真的夠格做一個(gè)園丁嗎?
“清明前后，種瓜點(diǎn)都”，“頭伏蘿卜末伏芥”，春種秋收，農夫相時(shí)而動(dòng)，順應季節的規律，尊重自然勞作。清風(fēng)拂面，幼苗破土而出，農夫有播種育新丫的.欣喜，絕不做揠苗助長(cháng)、急功近利的短視之人�？梢耘谴髟�、汗流浹背地耕耘，迎來(lái)滿(mǎn)眼金黃、瓜糧滿(mǎn)倉的豐收。當一切歸于沉寂，只有秋蟲(chóng)的唧唧，農夫遠望蒼茫的天宇和田野，目光中滿(mǎn)是“任庭前花開(kāi)花落，看天上云卷云舒”的悠閑與淡定。農夫的收獲，除了自己的過(guò)硬的農耕技術(shù)外，還有勤奮、踏實(shí)、
能吃苦，更有對自然規律的尊重與順應。教師，育人育心，更應著(zhù)眼長(cháng)遠，尊重順應規律。
那么，總結一下，一個(gè)真正的可以稱(chēng)得起“教師”的人應該具備的素養有：高潮的職業(yè)知識與技能。建立在仁愛(ài)基礎上的謙虛、勤奮、踏實(shí)、有耐心以及對科學(xué)的尊重與順應，這些，可以熔鑄出一個(gè)鮮活而飽滿(mǎn)的有靈魂的教師。
但是且慢，僅此而已嗎?獨立思考呢?開(kāi)拓創(chuàng )新呢?教師不應是傳聲筒和兩腳書(shū)櫥。而且，是否還有其它呢?
看來(lái)，從教員到教師的路很長(cháng)，要準確定位教師的靈魂確有難度。熔鑄靈魂是一個(gè)豐富與完善的過(guò)程，需要每一個(gè)從教者用一生去完成。唯有仁愛(ài)者、勇敢者、智慧者、堅持者才能登臨絕頂，“一覽眾山小”。
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