《朝花夕拾》讀書(shū)筆記15篇
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記1
《朝花夕拾》創(chuàng )作于1926年，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評價(jià)�！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)�，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)�！冻ㄏκ啊贰獪剀暗幕貞浥c理性的批判�！冻ㄏκ啊分械淖髌范际腔貞浶陨⑽�，但它們不是對往事的單調記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品�！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜�(xiě)的'，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著(zhù)年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)，這就是魯迅作品的魅力所在。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》的讀書(shū)筆記？
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀(guān)念。
以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。
先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。
隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。
“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂(yōu)心”則讓人惡心孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記2
對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書(shū)屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時(shí)候家里的后花園，那里有很多的蟲(chóng)子，蟲(chóng)子的名字都很陌生，不過(guò)總是很有趣。對于三味書(shū)屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫(xiě)的書(shū)屋布局，分析的結果大概總不過(guò)這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠及近，或反之。然后模仿習作寫(xiě)自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了，……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來(lái)罷，……都無(wú)從知道。
先生在大段回憶性的寫(xiě)實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書(shū)呢？父母沒(méi)說(shuō)，自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書(shū)的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的`安全，找一個(gè)管束你的地方。所以要被送到“全城中稱(chēng)為最嚴厲的書(shū)塾”。然而，也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書(shū)也是不清楚的罷。古人云：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關(guān)于為什么讀書(shū)，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書(shū)。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問(wèn)女兒：你為什么讀書(shū)呢？女兒沉吟半晌，回答我說(shuō)：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書(shū)屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記3
這篇早已看了不知多少遍。拋開(kāi)一眾文本分析，自己對這位長(cháng)媽媽是喜歡的。她對孩童的愛(ài)意是真切的，說(shuō)明她本性純善，因此她身上的那些個(gè)缺點(diǎn)好像也因此變得可愛(ài)。想想自己家中，或許也還有著(zhù)這樣的老人，喜歡絮絮叨叨，喜歡說(shuō)點(diǎn)小話(huà)，對神靈心懷敬畏，但這些都掩不了不他們對晚輩們的疼愛(ài)。因此有時(shí)候雖然可能覺(jué)得煩，但也并不是不可忍受。
不過(guò)，究其原因，讀者會(huì )對人物抱有何種觀(guān)感，很大程度也取決于作者的描繪。正是因為先生對這位兒時(shí)保姆懷著(zhù)真切的'愛(ài)意，才能讓讀者也喜歡上她。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
記得以前的摘抄本上還有專(zhuān)門(mén)抄下這段話(huà)
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記4
在這個(gè)寒假，我拜讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎�(xiě)的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成，比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(cháng)道路。在回憶往事的基礎上，魯迅對當時(shí)的社會(huì )現象進(jìn)行了猛烈的抨擊，使它具有極強的現實(shí)針對性�！冻ㄏκ啊愤@本散文集是現代回憶性散文的`典范之作。
《從百草園到三味書(shū)屋》，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。開(kāi)頭的幾段寫(xiě)百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。
《藤野先生》，記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習生活，敘述在仙臺學(xué)醫專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本教師藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較，表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子，表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記5
前幾天我買(mǎi)了一本魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。我對著(zhù)這個(gè)題目沉思了好久�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬砟甑淖髌�，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
雖然我還年輕，只有十幾歲，可總喜歡回憶兒時(shí)的往事。對現實(shí)中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒(méi)有對理想的渴望，沒(méi)有感情的迸發(fā)只有當我沉浸在對我們的童年的回憶中時(shí)，我的全部熱情才會(huì )真正蘇醒，火一般地燃燒起來(lái)。每當這種時(shí)候，我就會(huì )一動(dòng)不動(dòng)地凝視著(zhù)天空，房頂，或隨便什么地方，長(cháng)久地踱著(zhù)步我的靈魂深處會(huì )突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂(lè )，我們的童年的快樂(lè )，那樣神奇的回到了我的'身上在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學(xué)四年級的學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓練場(chǎng)上揮拍打球；盛夏，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場(chǎng)上歡快起舞個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個(gè)我們的童年時(shí)代的回憶。
小時(shí)侯，我會(huì )因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，理由是終于當了一次兒歌中的那位撿到一分錢(qián)的小朋友；而今，長(cháng)大的我也會(huì )撿起路上的硬幣，理由是——那上面有國徽。
小時(shí)侯，我會(huì )在課堂上因為老師的一個(gè)錯別字而舉手，不到老師投降決不罷休：如今，即使老師寫(xiě)了一黑板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會(huì )有其他動(dòng)作。
在這漫長(cháng)的14個(gè)年頭中，許多記憶已隨著(zhù)歲月的侵蝕而悄然逝去，惟有成長(cháng)的足跡——那記錄著(zhù)你的所得和所失的足跡——永遠不會(huì )磨滅。我希望永遠不要失去我們的童年時(shí)代的那種快樂(lè )、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦
我們的童年像一杯濃郁可口的咖啡，當品味的時(shí)候很甜美，但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀；而成長(cháng)則像一杯芳香四溢的茶。入口也許很苦——因為你失去了童稚的，失去了那份堅持真理的勇氣，失去了一份崇拜的心靈依托；但隨即你就會(huì )發(fā)現這茶的醇美、芳香、回味悠長(cháng)——你的確的到了很多：民族的自尊心，恬靜而悠長(cháng)自得的處事態(tài)度，決不盲目的理性(也許有點(diǎn)偏執)，一顆日臻成熟的仁愛(ài)之心當一個(gè)冥然兀坐時(shí)，不妨品品長(cháng)這杯茶，你會(huì )驚奇地發(fā)現：自己得到了很多。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記6
今天，我看了一本名書(shū)，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗的文字，是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì )，講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲，當時(shí)還沒(méi)有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書(shū)在去看戲，然而，魯迅先生現在只能記住那首詩(shī)的前四句，當時(shí)有人說(shuō)讀，《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息，知道從古到今當然是好的，但是魯迅先生當時(shí)不是這么認為的，因為魯迅先生一個(gè)字也聽(tīng)不懂，魯迅先生過(guò)了一會(huì )去他父親的書(shū)房找他父親背書(shū)，魯迅先生就一口氣背完了，夢(mèng)似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢？因為魯迅先生到現在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書(shū)。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當時(shí)還是很聰明，我們寫(xiě)作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫(xiě)什么，不要害怕，現在也一樣，老師讓我們背英語(yǔ)單詞，為了讓我們了解外國語(yǔ)言，等著(zhù)長(cháng)大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了，老師讓我們背古詩(shī)，是為了讓我們了解作者當時(shí)的心理感受，老師讓我們背歷史知識，為了讓我們了解我們國家古代的時(shí)候為什么淪為了半殖民地半封建社會(huì )，我們當時(shí)為什么打不過(guò)八國聯(lián)軍？因為我們國家閉關(guān)鎖國，學(xué)習不到外國的知識，不懂什么是洋槍大炮。當時(shí)，我們國家流行著(zhù)這樣一句話(huà)：落后就要挨打，背古文，背古詩(shī)，讓我們了解了中國古代的精髓。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫學(xué)時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的.功課”；在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎？就像作者說(shuō)得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現，而且增加勇氣了，……再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
在想要放棄時(shí)，我們應想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應該努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導者，他棄醫從文，不失高尚的名族節操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著(zhù)其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì )的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著(zhù)“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會(huì )愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì )去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(cháng)大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會(huì )實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記7
《從百草園到三味書(shū)屋》這是一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文。
在作者的生花妙筆下，顯得趣味盎然。這也充分體現了魯迅從小熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)自由生活、熱愛(ài)探求知識的品性。文章里，非常分明地表現了兩個(gè)情緒，一是百草園的景物，童年無(wú)限的生活情趣；二是三味書(shū)屋里教條、枯燥、乏味的讀書(shū)經(jīng)歷。我喜歡對百草遠的描寫(xiě)。一年四季，春夏秋冬，對于兒時(shí)的作者來(lái)說(shuō)，百草園都有無(wú)窮的樂(lè )趣。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒 顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴 品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出 藤野先生是個(gè)真正的君子 《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的.批判。 《二十四孝圖》從當時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時(shí)反對白話(huà)文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊�！抖男D》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。讓我們唱起普通人的贊歌吧，贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記8
每個(gè)人都會(huì )回憶過(guò)去，回憶五味陳雜的昔日時(shí)光，就連我們的大文豪魯迅先生也不例外，因此他寫(xiě)了一本名著(zhù)名——《朝花夕拾》。
這本書(shū)中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書(shū)屋》。它記敘了兒時(shí)的魯迅在他的“快樂(lè )天地”——“百草園”中盡情嬉戲，享受童年的快樂(lè )。
讀著(zhù)優(yōu)美的文段，迅哥兒（魯迅昵稱(chēng)）仿佛將我們帶入了如同世外桃源的“百草園”。游覽其間，皂莢、桑葚、覆盆子爭相捧出自己的果實(shí)；知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開(kāi)“昆蟲(chóng)大會(huì )”。甚至還會(huì )有蛇隱藏園中，讓迅哥兒聯(lián)想起《美女蛇》等神奇的故事……
讀得出神之時(shí)，我不知不覺(jué)地聯(lián)想起小時(shí)候，住在外婆家的'生活。明朗的星空，掛著(zhù)一彎彎月，在外婆家的三樓陽(yáng)臺上，我與外公、外婆三人躺在木制的大床上，品著(zhù)外婆自制的糖桂花冰棍，聽(tīng)著(zhù)外婆講《烏鴉與狐貍》、小女孩智斗狐貍精（題目不記得了，只知道那是外婆那個(gè)年代的故事）等跌宕起伏的精彩故事，聽(tīng)著(zhù)風(fēng)吹動(dòng)陽(yáng)臺上的奇花異草發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的“嘩啦嘩啦”的響聲，覺(jué)得自己是世上最幸福的孩子了……
時(shí)過(guò)境遷，如今的外婆家雖是老房子的外觀(guān)，內部卻已裝修得樸素而不失美麗；昔日陽(yáng)臺的那些奇花異草早已換了一批又一批，那把木制躺椅也不知去向，但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中，成了永恒的回憶……
童年是夢(mèng)中的真，真中的夢(mèng)，它將我與童年記憶相連，也讓魯迅先生與他的童年記憶相連，寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》，寫(xiě)下了《朝花夕拾》這本優(yōu)美的，讓人流連忘返的名著(zhù)……
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記9
初讀魯迅先生的作品，就像品一杯淡雅的茶。開(kāi)始時(shí)可能會(huì )覺(jué)得很平淡，但回味后，唇齒間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云。細細想來(lái)，才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，我感受到的是信念的力量。
朝花夕拾中，寫(xiě)魯迅先生年少時(shí)發(fā)生的一些故事，如二十四孝圖中那些孝子的事，父親生病就醫時(shí)……但細讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì )。他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣一個(gè)和平年代，去看戰爭年代的.魯迅，去看他的朝花夕拾，我覺(jué)得這本書(shū)滿(mǎn)含著(zhù)無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他希望讓周?chē)娜四芮逍�，然后一起逃出去�？芍車(chē)娜藚s無(wú)法喊醒，魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生也不愿意放棄，從《朝花夕拾》中，我看到的更多的是信念，一種堅信，堅信著(zhù)中國能夠站起來(lái)的信念。在今時(shí)今日的我們身上有看到信念嗎？有的人是有的，但大多數人身上是沒(méi)有的，你沒(méi)有自己堅信的東西，沒(méi)有指路標，那必然會(huì )迷路，《朝花夕拾》中傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多，希望更多人能從中參悟出更多的道理，指引更多人在信念的光輝下不斷前行。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記10
朝花夕拾，就像是早晨的花朵，芳香撲鼻。到了晚上，再去拾起這朵花，這花肯定已經(jīng)枯萎了。這一定非常讓人感到這花在早晨的美好吧!魯迅先生的朝花夕拾，和書(shū)名一樣。童年的往事，老了再回憶，也一定有情趣吧!
每個(gè)人都有自己的童年，在童年有苦也有笑。但都可以留下無(wú)限的回憶。這就像《朝花夕拾》的文章一樣，是一條回憶的長(cháng)河。
這條回憶的長(cháng)河里，眼前仿佛看到了魯迅被他爸爸逼著(zhù)讀書(shū)的樣子，十分的令人著(zhù)急。且小魯迅為了背書(shū)，連五昌會(huì )怎么盛大都沒(méi)有寫(xiě)。只寫(xiě)了父親叫他背書(shū)和自己背書(shū)的情景，甚至連父親為什么要叫他背書(shū)也沒(méi)寫(xiě)。
魯迅的'童年也讓我想起了我的童年，我的童年也是這樣有些歡樂(lè )和無(wú)奈;既快樂(lè )又寫(xiě)澀味。七歲以前，是我最歡樂(lè )的時(shí)代，有時(shí)會(huì )被批評，但也非常的有花樣，每個(gè)周末都過(guò)的不一樣，非常的快樂(lè )�？梢坏叫W(xué)，便有了補習班與作業(yè)，時(shí)間就少了，批評就多了。每次作業(yè)都會(huì )有錯。這樣，我就會(huì )開(kāi)始向往小時(shí)候的時(shí)光。我那段快樂(lè )的時(shí)光已經(jīng)一去不復返了。
童年的快樂(lè )，就讓我想起了這本書(shū)。這本書(shū)，也讓我想起了我那快樂(lè )的時(shí)光。這朝花啊!就像這五昌會(huì )的快樂(lè )。那么，這快樂(lè )也就像那甜酸味，讓人回味…………
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記11
書(shū)里寫(xiě)出不同人物的特征，深受讀者贊揚。
書(shū)中最精彩的就是狂人日記那一篇，它講的是舊社會(huì )上有一群吃人的惡魔，他們吃人，可是他們也被別人吃。作者在這個(gè)吃人的社會(huì )中存活了下來(lái)，但是作者還是在這個(gè)社會(huì )中看過(guò)吃人的。作者是多么希望有一個(gè)全新，美好的社會(huì )一個(gè)不吃人的社會(huì )。
我們現在的這個(gè)社會(huì )，每個(gè)人都勤奮工作，不像舊社會(huì )只知道強奪，不工作。新社會(huì )的每個(gè)人都熱愛(ài)工作，因為誰(shuí)都不想要一個(gè)搶奪、吃人的.社會(huì )，所以人人都在守護這一個(gè)和平美好的社會(huì )，新舊社會(huì )大不一樣了!新社會(huì )中不會(huì )有吃人的現象，沒(méi)有打架的情景，更沒(méi)有騙取，盜用糧食的情況，一個(gè)又一個(gè)的可怕的情景都消失不見(jiàn)了。
新社會(huì )多好，我喜歡這個(gè)和平的新社會(huì )。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記12
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友和師長(cháng)的懷念之情而寫(xiě)的回憶散文集�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》則是里面的一篇文章。百草園和三味書(shū)屋在魯迅的故鄉浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂(lè )園，而三味書(shū)屋則是書(shū)塾。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚�！边@就是魯迅的.百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的氣氛。
冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥(niǎo)，雖說(shuō)沒(méi)捉到幾只，但小魯迅依舊樂(lè )此不疲，在雪地里快樂(lè )的折騰。
三味書(shū)屋是當時(shí)最嚴厲的書(shū)塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門(mén)就向一塊匾和一幅畫(huà)上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴厲，也很有學(xué)問(wèn)。當小魯迅跨入三味書(shū)屋的大門(mén)，他將不能常常在百草園里玩耍，“只讀書(shū)，習字，對課......讀的書(shū)漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到無(wú)言，終于到七言�！�
《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章，魯迅生動(dòng)活潑，栩栩如生的文字引起了我的共鳴，讓我回想起童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè )，還有那些成長(cháng)中的壓力和收獲。
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記13
當看完這本書(shū)后，忽然覺(jué)得奇怪，文中講魯迅童年，為什幺名為《朝花夕拾》呢？了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時(shí)還掛著(zhù)露珠的鮮花到傍晚去拾取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無(wú)的清香則更讓人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲(chóng)，簡(jiǎn)直就是孩子們玩耍的好樂(lè )園，但長(cháng)媽媽卻說(shuō)，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時(shí)的`魯迅嚇個(gè)不輕。
文中用較多的筆墨寫(xiě)了長(cháng)媽媽?zhuān)闶浅改竿夂退钣H近的人，作者塬來(lái)不怎幺喜歡長(cháng)媽媽?zhuān)踔吝�有點(diǎn)討厭她，叫她“阿長(cháng)”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長(cháng)媽媽給我買(mǎi)《山海經(jīng)》，長(cháng)媽媽不但不記仇，還時(shí)時(shí)惦記著(zhù)我，連休假都不忘記給我買(mǎi)書(shū)，真的像對待孩子一樣對待兒時(shí)的魯迅，于是魯迅先生在結尾寫(xiě)到：仁厚黑暗的地母嗬，愿在你懷里永安她的魂靈！“愛(ài)無(wú)言，但長(cháng)媽媽卻用自己的行動(dòng)詮釋了什幺是愛(ài)，她用愛(ài)嗬護著(zhù)魯迅先生的童年，嗬護著(zhù)他的成長(cháng)，以愛(ài)付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的嗬護與關(guān)愛(ài)，魯迅先生的長(cháng)媽媽也如此，童年就如夢(mèng)一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢(mèng)是七彩的夢(mèng)，童年的歌是歡樂(lè )的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無(wú)暇，一切都是那幺的天真爛漫，另人回味！
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記14
我個(gè)人覺(jué)得“貓”這一意象是分虛實(shí)的。實(shí)的部分，自然指的是實(shí)實(shí)在在的、生物上的貓了。魯迅先生說(shuō)的一些理由，比如貓愛(ài)欺辱獵物、形象嬌媚等也可以說(shuō)明其道理。
然而，真正精髓的在于貓的虛指，魯迅先生顯然在用貓指代某些人，看似在批判貓的劣，其實(shí)是在含沙射影地貶某些人。比如貓愛(ài)玩弄獵物這種習慣，“頗與人們的幸災樂(lè )禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同�！边�有其嬌柔媚態(tài)像極了那些諂媚之人的丑態(tài)。
中間講述關(guān)于魯迅先生的隱鼠倒是頗為有趣的，還有墨猴也很有意思，這里想必是魯迅先生的某一個(gè)生活片段了。正因為隱鼠被貓叼了去，所以讓魯迅先生惡了貓，于是仇貓的話(huà)柄也傳了出去。值得注意的是其實(shí)有一句:“這作戰繼續得頗長(cháng)久，此后似乎貓都不來(lái)近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個(gè)英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，所以一切韜略，戰績(jì)，還是全部省略了罷�！边@里如果用虛指的話(huà)，可以翻譯為魯迅先生與御用文人爭斗的.韜略或者功績(jì)終究是會(huì )被遺忘的——事實(shí)上，的確如此，而且不僅在以為樣，還有人妄圖敲碎民族的脊梁。
于文末，先生仍不忘再諷刺一波:“經(jīng)驗既多，一旦大悟，知道貓的偷魚(yú)肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z，那憎惡倒移在我身上了�！边@一點(diǎn)在當今網(wǎng)絡(luò )社會(huì )頗為相似，人們紛紛同情裝可憐的犯人，只要犯人淚流滿(mǎn)面，懺悔罪行，說(shuō)些“我窮”或者“家有老母”的話(huà)就能博得大眾眼淚，遂而將逮捕他的警察同志蔑為“不知冷暖的殘酷者”，著(zhù)實(shí)悲哀。所以無(wú)怪乎“其實(shí)這方法，中國的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來(lái)，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應用，我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷，但現下也還未決心實(shí)踐，正在研究而且推敲�！�
最后帖一段這一篇我最?lèi)?ài)的話(huà)，也是魯迅先生不修善的宣言:
“當我失掉了所愛(ài)的，心中有著(zhù)空虛時(shí)，我要充填以報仇的惡念！”
《朝花夕拾》讀書(shū)筆記15
魯迅先生回憶童年在《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)過(guò)：“單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠�，就有無(wú)限趣味�！笨梢�(jiàn)他的童年多么有味道，即使時(shí)光久遠，也記憶深刻。就像日出時(shí)的桃花，在陽(yáng)光的照映下綻放出它的美，在清晨中散發(fā)出它的香，那美就映在你心中，令人回味無(wú)窮。
每個(gè)人的童年就像五味瓶，有苦有甜。我讀過(guò)魯迅先生的一篇篇童年回憶畫(huà)面，一切是那天真爛漫。他很頑皮，在百草園，牽連不斷地拔著(zhù)何首烏根。最讓我有印象，是魯迅先生聽(tīng)故事被教訓：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬(wàn)不可答應他。
這句話(huà)使我想起小時(shí)候出門(mén)上一課，父母常常叮囑我們不要聽(tīng)陌生人的話(huà)，別跟他走。有時(shí)卻不以為是，很不耐煩，可那是父母對我的關(guān)心。
我只迷迷糊糊記得，我的童年大部分被壓在學(xué)習下，被埋在堆積如山的'試卷下，周?chē)囊曇氨粨踉诮淌抑��？鞓?lè )的時(shí)光卻在節假日里，能有出去玩耍的時(shí)間，然而要好好珍惜，尤其是過(guò)年到溫州買(mǎi)衣服，甭提有多興奮了。童年并無(wú)多少美好時(shí)光。
童年就像星空中璀璨的明珠，我是多么向往魯迅的童年，向往魯迅的百草園無(wú)窮無(wú)盡的趣味!
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