讀弟子規心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的讀弟子規心得體會(huì )，歡迎大家分享。
讀弟子規心得體會(huì )1
欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規》這本書(shū)，是依據至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹；其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，特別要講信用；然后要有一顆慈悲的愛(ài)心，對一切事物都平等博愛(ài)，善待天地萬(wàn)物，自覺(jué)保護生態(tài)環(huán)境；更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習；最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來(lái)好好地學(xué)習其他有益的學(xué)問(wèn)。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì )跟父母說(shuō)；有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì )跟父母說(shuō)。
其實(shí)，在背后的父母都隱含著(zhù)無(wú)比的擔心。孩子在外邊的時(shí)候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì )想象到他們的焦慮，只會(huì )自己玩，不會(huì )想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的`時(shí)候告訴父母知道你們去哪里，回來(lái)的時(shí)候，要當面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛(ài)直稱(chēng)呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見(jiàn)怪，哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì )跟我說(shuō)任何，或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名”，即稱(chēng)呼長(cháng)輩的時(shí)候，不要直稱(chēng)呼他們的名字，要稱(chēng)號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱(chēng)呼，尊重他們，因為他們是長(cháng)輩。
我最喜歡不分大小的跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí)，我總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì )教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì )。其實(shí)，他們內心也很不滿(mǎn)，但也不會(huì )狠狠地罵我，而我也不會(huì )想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(cháng)輩就該“尊長(cháng)前，聲要低”，即與長(cháng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì )很?chē)绤柕亟逃�，但其�?shí)他們內心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門(mén)”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數都不會(huì )用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無(wú)所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門(mén)是一種壞習慣。我們尊重別人就該“將入門(mén)，問(wèn)孰存”，即在入門(mén)之前，應該先敲門(mén)問(wèn)一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來(lái)嗎？”不要貿貿然就跑進(jìn)去。
《弟子規》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應該具有的規矩。我們要把《弟子規》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導向，跟著(zhù)書(shū)內的作則好好學(xué)習，繼承我國傳統的美德。道德于現在社會(huì )是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學(xué)習《弟子規》內存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
讀弟子規心得體會(huì )2
第一次讀《弟子規》時(shí)，覺(jué)得它很偉大，很深奧。慢慢地，隨著(zhù)時(shí)間推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻開(kāi)了那本鋪滿(mǎn)灰塵的《弟子規》，細細品讀，慢慢回味。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！边@句話(huà)是古人告誡我們，不論平時(shí)什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話(huà)，我立刻想到另外一句俗語(yǔ)：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事，何況只是一件簡(jiǎn)單的小事呢？所以，我們應該把孝時(shí)刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長(cháng)者先，幼者后�！边@句話(huà)是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時(shí)，先讓長(cháng)輩走在前面享用，再輪到晚輩來(lái)享用。
讀過(guò)這句話(huà)，我想，我們現在美好的生活是由長(cháng)輩創(chuàng )造的，長(cháng)輩是過(guò)了千辛萬(wàn)苦才讓我們有這么好的生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的'長(cháng)輩們坐嗎？
“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則�！边@句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話(huà)，我的腦中立刻浮現出爸爸跟我說(shuō)他小時(shí)候的食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說(shuō)，一年難得吃一次。而現在，人們的伙食要求高了，忘記了原來(lái)的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規》讀完了。輕輕合上書(shū)本，仰望著(zhù)窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規》中的每一點(diǎn)都做好！讓《弟子規》伴我健康成長(cháng)！”
讀弟子規心得體會(huì )3
常言道“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，而親仁，有余力，則學(xué)文�！�
其實(shí)這些章句我們整天都聽(tīng)見(jiàn)，因為每天放學(xué)后，廣播都會(huì )播放《弟子規》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒(méi)有任何心思去體會(huì )其含義，更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天，我到學(xué)校圖書(shū)館，那本紅彤彤的弟子規直奔我的視線(xiàn)，我的老毛病又犯了——只要看上一本書(shū)，不把它領(lǐng)會(huì )透徹，我不會(huì )釋手。我坐下認真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們如何做人的。
“首孝悌”，它是教導我們要聽(tīng)從長(cháng)輩教誨，孝敬長(cháng)輩的。而正處于青春期的我們大多數屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認為做事情很正確。此刻，我知自己道錯了。
“次謹信”——通行社會(huì )的綠卡，這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了，因為每個(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤滑劑，一個(gè)人謹言慎行了，就會(huì )懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個(gè)道德修養高尚的。這些我們都深有體會(huì )。
其中最令我有感觸的是“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學(xué)的眼里只有中考，個(gè)個(gè)都成了學(xué)習的'“奴隸”，忽略我們身邊的同學(xué)和生活，成了“兩腳書(shū)柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因為是同學(xué)，礙于情面，不敢給予任何批評，盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái)，班主任很機智地喚醒我們無(wú)知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”的精髓。
從那以后，我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽，學(xué)習也有了飛躍的進(jìn)步，這總算不費老師的一片苦心了！先學(xué)會(huì )如何做人，再談如何學(xué)習。
《弟子規》讓我受益匪淺。
讀弟子規心得體會(huì )4
當拿到老師發(fā)給我的《弟子規》親子讀本時(shí)，如獲至寶。說(shuō)實(shí)在的，我本來(lái)對文科就發(fā)怵，更何況之乎者也就更不感興趣了。但這本書(shū)老師解釋的淺顯易懂，并結合了孩子的實(shí)際，非常適合兒子和我的共同學(xué)習，所以打心眼了喜歡。
隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，對孩子的教育方面時(shí)常感到力不從心。特別是遇到王東這位老師后，深感自己的差距很大。再從孩子身上折射出的種種不足，經(jīng)常使自己無(wú)地自容。于是決定要從自己做起，從現在做起，身體力行，和孩子共成長(cháng)。
圣然是一個(gè)活潑開(kāi)朗的陽(yáng)光男孩。面對太貪玩、甚至經(jīng)常玩起忘記回家的缺點(diǎn)，分析原因，第一，家人忙，沒(méi)時(shí)間管第二，家里除了電視、電腦能吸引他外，基本沒(méi)別的吸引點(diǎn)。面對這種情況，我禁不住拿起了久違的課本，參加有關(guān)證書(shū)的考試。耳熏目染，他也喜歡上了讀書(shū)，尤其近期能一口氣讀完《三國演義》的上下部，這是他有史以來(lái)的讀得最快、最完整的一本書(shū)。特別是看書(shū)的內容及感想能在期中考試中的作文中表現出來(lái)，可想而知，他受益匪淺。我真的`為孩子高興，因為他從書(shū)中找到樂(lè )趣了�？吹剿倪M(jìn)步，我真的太高興了，這也更堅定了自己“活到老，學(xué)到老”的信念，讓孩子和我共同分享成功總是在苦苦攀登后，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”的喜悅。
面對孩子的個(gè)性鮮明，非常任性，脾氣大的缺點(diǎn)，我深深地認識到，這他的成長(cháng)是極其不利，非常著(zhù)急。當孩子發(fā)作時(shí)，我會(huì )提醒他，《弟子規》是怎么說(shuō)的來(lái)?他就會(huì )立刻背到“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧�！边@時(shí)我會(huì )自然成為合格的學(xué)生，搖頭晃腦的來(lái)上幾句。這時(shí)是幸福的、是快樂(lè )的，這也是對他最大的認可和鼓勵。
我家住在一個(gè)大院里，對孩子來(lái)說(shuō)有利也有弊。有利的一面是，孩子同齡朋友多多，不孤單，玩得很快樂(lè );不利的一面，孩子的素質(zhì)參差不齊，“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者希，果仁者，人多畏，言不諱，色不媚”。在孩子不能明辨是非的的情況下，出現了污言穢語(yǔ)比較多的壞習慣。我非常頭疼，為此，我制定了家庭管理條例，相互監督，現在初見(jiàn)成效，看到孩子的進(jìn)步，沉重的心情稍微舒緩了一些。
《弟子規》在約束我們改正陋習時(shí)，可能感到?jīng)]必要，其實(shí)這是在放縱自己，改掉壞習慣是需要付出代價(jià)的，包括孩子和我們自己，這時(shí)我都會(huì )想到孩子的雙眼時(shí)刻在盯著(zhù)自己，就在不斷地進(jìn)步�！兜茏右帯纺軙r(shí)刻約束著(zhù)自己和孩子，并且能和孩子共同學(xué)習，共同進(jìn)步，我認為是很幸運的事，常誦常讀，經(jīng)常反思，會(huì )受益終生的。讓我們共同學(xué)習，來(lái)陶冶我們的情操，凈化我們的心靈吧!
讀弟子規心得體會(huì )5
《弟子規》原名叫《訓蒙文》，是依據儒家先師孔子的教誨編寫(xiě)而成的。這本書(shū)文字淺顯，卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览�。我讀了我們礦女工委推薦的這本書(shū)，深深地感到了礦女工委的良苦用心，是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導我們，通過(guò)讀這本書(shū)，增強自己在為人處世，教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養，做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會(huì )培養孩子的新時(shí)代的女職工。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，我受到了一次深刻的國學(xué)精粹教育，我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育：
一.出門(mén)在外，別忘了給父母報聲平安。
《弟子規》中說(shuō)：“冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面”。我最欣賞這里面的“出必告”，就是說(shuō)，子女出門(mén)之前要告知父母去哪里，回來(lái)之后，要當面稟告，免得父母擔心，掛念。
我一開(kāi)始上班的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)離開(kāi)家的我來(lái)到礦上上班，我有很長(cháng)一段時(shí)間沒(méi)有回家。那時(shí)候還沒(méi)有電話(huà)和手機。過(guò)了三個(gè)月后，我父母竟然從幾百里路遠的老家趕到礦上來(lái)看我。我很是不安地對父母說(shuō)：“我在這兒上班挺好的，這么遠的路，你們干么非要來(lái)啊?”母親雙眼含淚地說(shuō)：“孩子啊，你說(shuō)的倒是輕松，你知道你來(lái)礦上上班的這三個(gè)月，我和你爸爸是多掛念你嗎?我和你爸爸都整夜整夜地睡不著(zhù)覺(jué)，怕你不適應，怕你工作不順利，怕你被別人欺負了，怕你不會(huì )照顧自己�！薄皨�?zhuān)叶级啻罅?你還擔心這些?”我說(shuō)�！澳阍俅笠彩俏业暮⒆友�!你怎么不能理解父母的.心啊?”母親不滿(mǎn)地說(shuō)。這時(shí)，我才真正體會(huì )到了父母對我的擔心。于是我說(shuō)：“爸，媽?zhuān)冶ＷC一個(gè)月給你們寫(xiě)兩封信，這行了吧?”后來(lái)，父母接到我的信都很高興，回信說(shuō)我越來(lái)越懂事了。他們也不再那么擔心我了。再后來(lái)，電話(huà)和手機普及了，我就給他們打電話(huà)或是發(fā)短信，給他們報我平安。
二、在父母生病的時(shí)候一定要陪在他們身邊。
《弟子規》中說(shuō)：“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。意思是說(shuō)，父母生病的時(shí)候，子女應該及時(shí)請醫生，喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重，更要晝夜服侍，不可以隨便離開(kāi)。幾年前，我母親因患腰椎墊盤(pán)托出住院，是父親和弟弟把母親送到濟南省立醫院去治療。我因為工作忙，只是在中間去看了一趟，留下點(diǎn)錢(qián)就匆匆回來(lái)上班了。以至于同室的病友說(shuō)我母親：“怎么不見(jiàn)你大女兒來(lái)照顧你?她不是親生的嗎?”聽(tīng)了母親轉述了這句話(huà)，我無(wú)地自容，難過(guò)極了，感到自己沒(méi)有盡到做女兒的責任，母親是那么疼愛(ài)我，在她需要我的時(shí)候，我卻不在她的身邊。
三、要善于聽(tīng)取批評和反面意見(jiàn)。
俗話(huà)說(shuō)，金無(wú)足尺，人無(wú)完人。一個(gè)人難免會(huì )犯錯誤，犯了錯誤要善于聽(tīng)取別人的批評和反面意見(jiàn)，才能改正自己，不然就不會(huì )進(jìn)步�！奥勥^(guò)怒聞譽(yù)樂(lè )損友來(lái)益友卻”意思是說(shuō)，如果聽(tīng)到別人的批評就生氣，聽(tīng)到別人的稱(chēng)贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì )越來(lái)越多，真正的好朋友反而疏遠你。我們都知道，水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。做人應該學(xué)會(huì )寬容，對朋友大度，對自己要求嚴格，也就是“嚴以律己，寬以待人”。大家都知道l良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，在生活和工作中我們要善于聽(tīng)取批評和反對意見(jiàn)，這樣才能不斷進(jìn)步。
四、給孩子營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境。
《弟子規》說(shuō)：能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習環(huán)境及其周?chē)娜藢⒆赢a(chǎn)生的巨大影響，俗話(huà)說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑。我們要多結交品德高尚的朋友，通過(guò)和他們學(xué)習交流，我們可以取其長(cháng)處補己之短，這樣，我們的品德也會(huì )高尚，孩子也會(huì )跟著(zhù)我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶(hù)曉了，我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境和人文環(huán)境，促其成才。而不要整天只知道打牌，打麻將，賭博，這對孩子的影響是極為不好的。
讀書(shū)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。以上是我讀了《弟子規》之后的一些感想和體會(huì )，還很粗淺，今后，我還要深入學(xué)習這本書(shū)，從中汲取更多的營(yíng)養，不斷進(jìn)步，讓自己的人生之路越走越寬廣。
讀弟子規心得體會(huì )6
十月我們班開(kāi)展了親子共讀《弟子規》的活動(dòng)，在和孩子一起學(xué)習的這一個(gè)月中，使我對《弟子規》有了進(jìn)一步的了解，其中有許多是對兒童行為的規范，比如尊重長(cháng)輩，坐立有序，生活方面講究衛生，待人禮貌，講誠信，珍惜時(shí)間等等，這些都是對兒童起到很好的教育意義。
在學(xué)習的過(guò)程中讓我印象深刻的有這幾點(diǎn)：當我們學(xué)到父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶時(shí)，孩子有些慚愧的說(shuō)：“媽媽這點(diǎn)我做的不好，你經(jīng)常叫我的時(shí)候，我都沒(méi)有及時(shí)答應，有時(shí)你叫了我三四遍我才回應你，這點(diǎn)我今后一定改正。
當學(xué)到或飲食，或坐走，長(cháng)者先，幼者后時(shí)，孩子有些小自豪的說(shuō)：“這個(gè)我都有做到，有好吃的我都讓爸爸媽媽先嘗，坐公共汽車(chē)時(shí)，看到爺爺奶奶我都趕緊把座位讓給他們�！�
和孩子共讀的過(guò)程中也會(huì )有許多有趣的時(shí)刻，比如有學(xué)到對飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則時(shí)，她感慨到原來(lái)古代人也不喜歡挑食的孩子呀!媽媽我告訴你個(gè)秘密靳老師也不喜歡挑食的孩子，雖然我以前也挑食，但是我已經(jīng)在慢慢改正了，在學(xué)校不管愛(ài)吃不愛(ài)吃的我都吃。我要努力做個(gè)不挑食的孩子!
學(xué)習弟子規也給了她教育爸爸的機會(huì )，其中有講到年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。他說(shuō)：“爸爸這點(diǎn)做的'不好，他就有喝醉酒的時(shí)候，確實(shí)爸爸喝醉的樣子還挺丑的。我要好好給爸爸講講道理，讓他少喝酒更不能喝醉，要不他就是最丑的爸爸!”
通過(guò)學(xué)習《弟子規》體會(huì )到了老師的良苦用心，老師希望通過(guò)親子共讀的方式，使學(xué)生明白做人因該尊師重道，孝順父母，誠信友善，培養孩子的思想美德要踐行在實(shí)際生活當中的意識。
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從事教師工作幾年，常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索，但始終苦于無(wú)門(mén)，不得要領(lǐng)，直至學(xué)習了《弟子規》，才覺(jué)得學(xué)生的思想教育工作有典可依�，F就我粗淺的認識言談?dòng)谙隆?/p>
《弟子規》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語(yǔ)》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎教材，是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，余力學(xué)文”五部分，對“弟子”為人處事、待人接物的道德規范和行為準則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭的語(yǔ)言做了詳細全面的闡述，具有很強的可操作性。對現在中小學(xué)生的道德觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成有著(zhù)非常重要的意義。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！笨梢�(jiàn)，孝是道德的根本所在。所以，《弟子規》說(shuō)：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見(jiàn)之也。教之以孝，所以敬天下之為人父者也。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也�！惫首釉唬骸胺蛐�，始于事親，終于立身�！�
子曰：“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮�！比绻茏龅揭浴吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”就不難做到。
“古之學(xué)者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也�！弊鳛榻處�，首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”？老子認為：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見(jiàn)，所謂“道”就是天、地、人的自然法則，是天地之間的自然規律和人類(lèi)社會(huì )的行為準則。
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。每個(gè)人開(kāi)始都是本性善良的'，但由于所處的環(huán)境不同，生活習慣相去甚遠，如不及時(shí)教導，善良的本性可能會(huì )發(fā)生偏離。
學(xué)生的成長(cháng)受到家庭、學(xué)校和社會(huì )的三方面影響。認真學(xué)習和貫徹落實(shí)《弟子規》，不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界，同時(shí)還可以提高學(xué)生的對各種壞習慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展，為了構建我們的和諧校園、和諧社會(huì )，《弟子規》的學(xué)習勢在必行。
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中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會(huì )有什么作用呢？我是帶著(zhù)疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
當父母呼喚我們的時(shí)候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時(shí)應當立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
當我讀到“父母呼，應勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現我們不一樣了，玩電腦、打游戲……很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續叫五聲，真討厭！”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦，你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你�！�
父母有時(shí)安排我到超市買(mǎi)東西，比如買(mǎi)醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會(huì )很不耐煩地說(shuō)：要買(mǎi)你自己買(mǎi)�！贝笕苏f(shuō)：“如果沒(méi)電腦，咋辦？”我就頂嘴：“時(shí)代不同了，你們out了�！钡绻�(tīng)說(shuō)要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著(zhù)自己心愛(ài)的自行車(chē)撒歡兒而去。在路上就盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)這買(mǎi)那。到了超市兩眼放綠光，我推著(zhù)購物車(chē)穿梭在人群間，心里還盤(pán)算著(zhù)哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買(mǎi)，還問(wèn)我夠不夠，我認為這是理所當然的，但我從來(lái)沒(méi)為爸爸媽媽買(mǎi)過(guò)東西。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。
從這句話(huà)中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽(tīng)明白。對父母的責備，要順從的接受。
三年級上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗，我因為嫌麻煩就沒(méi)打針。晚上，爸爸問(wèn)我打疫苗沒(méi)？我說(shuō)打了。爸爸在我兩個(gè)胳膊上找了好久，沒(méi)看到針眼就問(wèn)我：“你到底打針了沒(méi)有？”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時(shí)我還在想：不就是沒(méi)打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理�，F在，想起這件事來(lái)，我還挺后悔的。
父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過(guò)程中都會(huì )出現的事情。這個(gè)父母句4次重復父母，說(shuō)明了父母的重要性。父母把我帶到了這個(gè)世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他（她）們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應該怎樣孝順自己的父母呢？
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長(cháng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來(lái)的長(cháng)輩。小輩不孝敬長(cháng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長(cháng)輩后，你的小輩會(huì )孝順你呢？
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿(mǎn)足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚(yú)�？纱蠖斓�，河里的水都結冰了，怎么辦？于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的'體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了�；叵胱约浩綍r(shí)跟媽媽說(shuō)話(huà)時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽?zhuān)憧烊ソo我倒杯水”、“媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián)”……學(xué)了《弟子規》之后，我發(fā)現我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著(zhù)用商量的、請求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話(huà)了。
每天早上起床后，父母總要問(wèn)我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學(xué)。而現在，我要學(xué)會(huì )問(wèn)父母早上好、晚安。
學(xué)習《弟子規》之后我學(xué)會(huì )了對父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規》這個(gè)家法來(lái)約束自己的行為規范。我們從小就要養成尊敬父母、尊敬長(cháng)輩、做一個(gè)尊師愛(ài)幼、懂禮貌、講規矩的好孩子、好學(xué)生。
學(xué)習《弟子規》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦和學(xué)習的過(guò)程，而應該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程，這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生！
讀弟子規心得體會(huì )9
最近，我們的鄭樂(lè )校長(cháng)從�？趲Щ亓恕兜茏右帯�，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺，體會(huì )很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。在現實(shí)生活中有一些人還存在著(zhù)素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達禮、沒(méi)有責任感和事業(yè)心等現象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右帯飞羁痰赜枌覀內绾涡㈨樃改�、友愛(ài)兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的`：父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名;對尊長(cháng)，勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(cháng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進(jìn)而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習《弟子規》，我的認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時(shí)候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠，可仍具有極強的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國古典文化的熏陶，對我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
讀弟子規心得體會(huì )10
高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)“書(shū)籍是人累進(jìn)步的階梯”。我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。最近一段時(shí)間，我就在讀一本《弟子規》的書(shū)，里面說(shuō)的一些話(huà)讓我明白了許許多多做人的道理。我覺(jué)得我有很多方面做的不夠好，比如說(shuō)不尊敬長(cháng)輩方面、言行舉止方面，與同學(xué)之間相處有小摩擦等等。
讀了《弟子規》這本書(shū)后，里面讓我印象最深的一句話(huà)就是： “父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！边@句話(huà)的.意思就是父母對我們的教導要恭敬地聽(tīng)明白；父母對我們地批評，我們應當順從的接受。想想我以前對爸爸媽媽做過(guò)的事和說(shuō)過(guò)的話(huà)，真是讓我感到慚愧啊。
就拿一件小事情來(lái)說(shuō)，媽媽平時(shí)在家總是對我說(shuō)出門(mén)在外見(jiàn)到熟悉的人要主動(dòng)向人打招呼，別人問(wèn)話(huà)要有禮貌地回答，可是到了外面我總是做不到，把媽媽的話(huà)當成耳邊風(fēng)。做作業(yè)的時(shí)候我總是粗心大意，磨磨蹭蹭的，媽媽責備我幾句，我還不耐煩地跟她頂嘴，有時(shí)還會(huì )把媽媽給氣個(gè)半死。讀了《弟子規》后我才知道了怎樣做才算得上是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的好孩子。
《弟子規》這本書(shū)真是讓我受益匪淺��！在以后的日子里我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻的約束自己，在學(xué)校里做老師的好學(xué)生，在家里做爸爸媽媽的好孩子。
讀弟子規心得體會(huì )11
進(jìn)入小學(xué)的校門(mén)第一次學(xué)習弟子規，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的.真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
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