傳統文化的作文集合5篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的傳統文化的作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化的作文 篇1
如今，由于經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活變得逐漸的單調起來(lái)，繼而忽視了一些傳承了幾千年的中華文化，導致我們的文化正在不斷地消逝。
現在社會(huì )上的年輕人都開(kāi)始過(guò)洋節，明明全然不知圣誕節，萬(wàn)圣節等洋節的含義，偏偏要跟隨他人去過(guò)這些節日。而取而代之的便是韓國人不知廉恥的‘搶’走了端午節，越來(lái)越多的中國傳統節日風(fēng)俗被遺忘，這些已經(jīng)傳承了幾千年的文化即將被我們給斷送，人們卻完全不知這樣做的嚴重后果
如果傳統文化沒(méi)有受到保護，她們將不斷的消失，不久的將來(lái)，我們將失去我們一向引以為傲的幾千年的文化，我們的子孫將會(huì )失去學(xué)習她們的機會(huì )，而這一切的罪魁禍首便是我們那只追求物質(zhì)生活的腐敗心理。
可為什么文化會(huì )消失得如此之快呢？這跟我國一味要求經(jīng)濟的快速發(fā)展有很大的關(guān)系，由于經(jīng)濟的不斷需求，人們將那些陳舊的，在他們眼中毫無(wú)價(jià)值的古建筑拆除，用來(lái)建設商業(yè)街等能幫助經(jīng)濟發(fā)展的東西。山西澤州半坡古村多為明清時(shí)期所建，由罕見(jiàn)的青石砌成，異常珍貴。全村有明清時(shí)期的'院落古宅多達六七十處。20xx年，該村被認定為了市級文物保護單位，而就在同年，當地政府以煤礦開(kāi)采為由，將全村的近200戶(hù)居民進(jìn)行了強制來(lái)搬遷；而后，又以復墾的名義將這里的古宅強制來(lái)拆除�，F如今古宅大部分被拆毀，面目全非。在最近幾年里，全國有許多的古建筑被拆除，拆除他們就是在拆除我們的文化。不止建筑，如今越來(lái)越多的傳統文化藝術(shù)被人們淡忘，而這些反映出的便是日益消逝的中華文化。
英國首相丘吉爾說(shuō)過(guò)，“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞。這句話(huà)即可反映出文化對一個(gè)國家的重要性，所以，在這里，我呼吁大家站出來(lái)為我們的文化而戰斗，文化是一個(gè)民族，一個(gè)國家要想發(fā)展的最重要的因素。我們必須用行動(dòng)來(lái)拯救我們的文化，不能再一昧的”崇洋媚外“。當然，如果我們坐下來(lái)品味我們的文化傳統，也許我們就會(huì )發(fā)現中華文化同樣很精彩。
怎樣才能幫助我們的文化呢？首先我們必須要了解它，去理解它的內涵，明白祖先們創(chuàng )造他們的原因，最重要的還是我們要真心的去珍惜這些文化，去熱愛(ài)他們，與一切妄想破壞她們的惡勢力做斗爭，這樣才能使我們的文化一代又一代的傳承下去！
傳統文化的作文 篇2
打開(kāi)電視機，然后將頻道調到中央11臺，你會(huì )看到很多戲曲節目，尤其是京劇。
當老師要舉行一次生活中的傳統文化交流會(huì )時(shí)，我立刻想起了京劇，那個(gè)讓我覺(jué)得撲朔迷離而且具有神秘色彩的京劇臉譜�；氐郊液�，我趕快讓媽媽幫我上網(wǎng)查找和京劇有關(guān)的資料，原來(lái)京劇是在北京形成的'，至今已有將近二百年的歷史了。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了昆曲，秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)逐漸演變而成的。京劇角色劃分為生、旦、凈、丑四大行。
“藍臉的多爾礅，盜玉馬；紅臉的關(guān)公戰長(cháng)沙；黃臉的典偉，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳……”
多么有特點(diǎn)的腔調呀！當中國逐漸強大并且走向世界的時(shí)候，京劇便成為了中國的代名詞。
我們要把中國的傳統文化——京劇發(fā)揚光大，讓京劇也走向世界。
傳統文化的作文 篇3
中國傳統文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼春聯(lián)、剪紙……
其中我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼春聯(lián)。因為每到過(guò)新年都會(huì )有貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動(dòng)，熱鬧極了。這時(shí)每個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)喜悅。但是你知道嗎？過(guò)年里有著(zhù)一個(gè)美妙的神話(huà)故事，現在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧。
傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著(zhù)一個(gè)叫年的怪獸，每到新年的`晚上，怪獸就會(huì )去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里的人知道會(huì )來(lái)怪獸把門(mén)鎖的緊緊的，可是不管怎么樣年還是會(huì )進(jìn)來(lái)偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無(wú)能為力。
第二年的大清早，人們就紛紛地收好東西準備去城里過(guò)完年才回來(lái)，這時(shí)一位仙翁走過(guò)來(lái)告訴人們說(shuō)：“怪獸害怕紅色和響聲有�！本瓦@樣人們聽(tīng)了以后就回到村里買(mǎi)了春聯(lián)貼在門(mén)上；到了晚上年又來(lái)了，它一看到紅色就開(kāi)始害怕了，人們見(jiàn)到有效果又敲起了鑼鼓。這時(shí)年更害怕了嚇得連忙就跑了。
從此，村莊就和平了。之后人們每逢過(guò)新年都會(huì )家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )貼上紅色的春聯(lián)，放炮竹。這個(gè)習俗一直延續至今。
傳統文化的作文 篇4
武術(shù)是我國的傳統文化之一，也是民族體育的主要內容之一。這是我們人民幾千年來(lái)用來(lái)鍛煉身體和自衛的一種方法。它對當今中國的大眾文化產(chǎn)生了深遠的影響。
我不知道是不是身體問(wèn)題。從我小時(shí)候起，我就“虛弱和生病”。就在我上幼兒園的時(shí)候，手足口病爆發(fā)了。果然，我是先“趴在槍上”的，所以有一段時(shí)間被父母領(lǐng)回家�；氐綄W(xué)校后，我發(fā)現因為手足口病，老師特地請了一位武術(shù)教練來(lái)指導我們練習中國功夫。
那是一個(gè)陰天。當我們準備好要練功夫時(shí)，天開(kāi)始下雨了。風(fēng)在凄涼地吹；雨在滴答作響。就在我以為我要帶球隊回教室的時(shí)候，教練讓我吃驚了——他還在風(fēng)雨中指導我們。當我處于恍惚狀態(tài)時(shí)，教練似乎看透了我的心思，來(lái)到我面前，嚴格地指導我的動(dòng)作。
練習結束后，正當我們都走回教室時(shí)，教練攔住我說(shuō)：“你今天為什么心不在焉？”我懷疑地說(shuō)：“教練，練中國功夫真的能讓你得到鍛煉嗎？”他的回答讓我大吃一驚：“練武可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，增強體質(zhì)，還可以作為生活中的'自衛能力。當敵人進(jìn)攻時(shí)，它能保護自己和他人�！彼呛榱恋穆曇糇屛译y以忘懷。漸漸地，我感受到了中國傳統文化，并愛(ài)上了它來(lái)練習中國功夫。
中國文化博大精深。在世界歷史的星空中，中國傳統文化是如此耀眼。作為新時(shí)期的好青年，傳承文化是我們的首要任務(wù)。
傳統文化的作文 篇5
我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來(lái)創(chuàng )造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規范，被世人稱(chēng)為“文明古國，禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論。整個(gè)東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著(zhù)稱(chēng)于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個(gè)重要組成部分，對中國社會(huì )歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì )的各個(gè)方面。
中國古代的“禮”和“儀”，實(shí)際是兩上不同的概念�！岸Y”是制度、規則和一種社會(huì )意識觀(guān)念；“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程序。在中國古代，禮儀是為了適應當時(shí)社會(huì )需要，從宗族制度、貴賤等級關(guān)系中衍生出來(lái)，因而帶有產(chǎn)生它的那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)及局限性。時(shí)至今日，現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為階級統治服務(wù)的禮儀規范，著(zhù)重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對于修養良好個(gè)人素質(zhì)，協(xié)調和諧人際關(guān)系，塑造文明的社會(huì )風(fēng)氣，進(jìn)行社會(huì )主義精神文明建設，具有重大價(jià)值。
“禮”顯于制度，“儀”重于形式�！岸Y儀座度，笑語(yǔ)座獲�！逼浣忉尀椋汗胖漓攵Y儀盡合乎法度，笑語(yǔ)盡得其節制。在現代，我們根據禮儀發(fā)展的規律和其本身的作用、特質(zhì)，將其定義為：人類(lèi)在社會(huì )交往活動(dòng)中形成的行為規范與準則，具體表現為禮貌、禮節、儀表、儀式、禮品器物等。
禮貌是指人們在相互交往過(guò)程中表示敬重友好的行為規范。禮貌屬于社會(huì )公德的重要組成部分，比較側重于內在修養。以不損害他人利益為前提，要求尊重對方、承認肯定對方并尊重對方的人格�；疽笫钦\懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠于中而形于外”。主要內容包括：遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛生。
禮節是在交際場(chǎng)合相互表示尊敬、祝頌、問(wèn)候、致意、哀悼、慰問(wèn)以及給予必要協(xié)助和照料的慣用形式。禮節是禮儀的具體的、外在的表現形式，是內在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語(yǔ)言的.規范。
儀表是禮儀在個(gè)人外在形象方面的體現，包括舉止儀容、服飾、姿態(tài)等方面。它與人的道德修養、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關(guān)。對人們的形象起到自我標識、修飾彌補、包裝外表形象的作用。
儀式是交際活動(dòng)中，按禮賓要求，用特定的程序、方式等表達的禮儀的過(guò)程。多數以組織的形式出現在較為大型的交際活動(dòng)中。如：迎送、開(kāi)業(yè)、升旗、剪彩、簽字等。是公關(guān)活動(dòng)的重要內容，是禮儀比較外在，比較轟動(dòng)的表現形式。
禮品器物是指為表達敬意，寄托情意的一些物品。例如過(guò)去的禮器、少數民族的哈達、錦旗、獎杯、紀念勛章，以及一些具有特定意義的物品。
毫無(wú)疑問(wèn)，傳統文化文明對我國社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生積極影響。一般說(shuō)來(lái)，社會(huì )上講文明禮貌的人越多，這個(gè)社會(huì )便越和諧、安定。如果我們每一個(gè)人都教養有素，禮貌待人，處事有節，我們的生活就會(huì )更多一些愉悅，而國家、社會(huì )更多一些有序與文明。從這一點(diǎn)講，禮儀對社會(huì )起著(zhù)政治、法律所起不到的作用。長(cháng)期以來(lái)，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長(cháng)一段時(shí)間內，社會(huì )、學(xué)校對禮儀養成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì )主義精神文明建設中，我們應立足于吸收民族文化中的精華，建起一片屬于自己的文明天空。
【傳統文化的作文】相關(guān)文章：
傳統文化的作文11-02
傳統文化孝道作文08-16
傳統文化優(yōu)秀作文08-25
弘揚傳統文化的作文08-31
寫(xiě)傳統文化的作文10-08
傳統文化作文06-17
關(guān)于傳統文化的作文10-31
寫(xiě)傳統文化的作文11-03
讓傳統文化回家作文11-07
傳統文化話(huà)題作文12-22