讀《閱讀是教師最好的修行》有感

時(shí)間:2022-05-21 09:38:12 教師 我要投稿
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讀《閱讀是教師最好的修行》有感

  當看完一本著(zhù)作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編精心整理的讀《閱讀是教師最好的修行》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《閱讀是教師最好的修行》有感

讀《閱讀是教師最好的修行》有感1

  最近讀《閱讀是教師最好的修行》,有些話(huà)雖然不是第一次讀到,但仍舊有很多共鳴。時(shí)而勾勾劃劃,時(shí)而停停想想,時(shí)而會(huì )心一笑。教師離不開(kāi)閱讀,讀什么書(shū)很重要;貞涀约旱拈喿x經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內容缺失現象。常生龍這本《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。

  1、人們語(yǔ)言能力的提高,很多時(shí)候不是靠掌握語(yǔ)言規則,而是靠語(yǔ)感,朗讀是培養語(yǔ)感的重要渠道。朗讀既是理解文本的主要方式之一,又能給人以美的藝術(shù)享受,甚至影響人的一生。

  感悟:語(yǔ)言學(xué)習的規律都是相同的,不過(guò)每種語(yǔ)言都有自己獨特的地方。 語(yǔ)言是一種約定俗成,規則是后人總結出來(lái)的。語(yǔ)言學(xué)習也應該遵循這樣的規律和過(guò)程,接受--觀(guān)察模仿--練習--運用。如果語(yǔ)言學(xué)習從學(xué)習語(yǔ)法開(kāi)始的話(huà),將會(huì )抹殺很多孩子的語(yǔ)言興趣的。

  2、當師生融為一體時(shí),教育真的是一種幸福,教育真的會(huì )變得簡(jiǎn)單、輕松而有效。-----《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》

  感悟:教師的職業(yè)倦怠是非常普遍的現象。固然與收入和壓力有關(guān),更主要的原因在于很多教師在工作中中喪失了真我,像是一個(gè)裝在套子里的人,天天帶著(zhù)面具生活,在學(xué)生們面前裝樣,那肯定不會(huì )快樂(lè )幸福。對一個(gè)老師來(lái)講,課堂上的自我越接近現實(shí)生活中的真我,就會(huì )越幸福。

  親愛(ài)的老師,你有勇氣在課堂上展現真實(shí)的自我嗎?

  3、將教師和學(xué)生凝聚在一起的,就是信任!

  很多學(xué)生學(xué)習成績(jì)不好不是能力有問(wèn)題,而是尚未培養出思想上的韌性,以及孜孜不倦、不屈不撓克服苦難的精神。----第56號教室的文化場(chǎng)。

  感悟:我們常常將學(xué)生成績(jì)的`不盡人意歸結于學(xué)生的無(wú)能,事實(shí)上,這些孩子并不是智商低,而是情商低。一個(gè)人的成功與否最主要的取決于情商而不是智商。情商培養應該成為學(xué)校教育重要的一部分,然而,目前急功急利的教育忽視了對孩子情商的關(guān)注與培養。

  4、如果孩子們不能學(xué)著(zhù)好好讀書(shū)并且喜歡閱讀,那么這個(gè)孩子在其他方面發(fā)現成功和幸福的機會(huì )就很小。....有學(xué)困生的困難就是不能順暢地閱讀。-----第56號教室的文化場(chǎng)。

  感悟:嚴重同意。讀寫(xiě)能力不僅僅決定學(xué)業(yè)能夠成功,還決定著(zhù)未來(lái)的生活質(zhì)量。家長(cháng)和老師如果攜手把孩子培養成了終身熱愛(ài)閱讀的人,家庭教育和學(xué)校教育就獲得了巨大的成功。若想領(lǐng)先于他人,先從學(xué)習閱讀開(kāi)始。閱讀習慣的培養一定要趁早。

  5、只有學(xué)生自愿自覺(jué)地參與到學(xué)習中來(lái),才能達到預期的教育目的。

  6、語(yǔ)言既能使人文明,也能使人野蠻;既能使人受傷,也能使人得救。-----教師和學(xué)生說(shuō)話(huà)的藝術(shù)

  感悟:語(yǔ)言是一把利器,可以傷人,也可以成就人。說(shuō)什么,怎么說(shuō),何時(shí)說(shuō)都是值得注意的細節。

讀《閱讀是教師最好的修行》有感2

  最近讀《閱讀是教師最好的修行》,有些話(huà)雖然不是第一次讀到,但仍舊有很多共鳴。

  第一輯教學(xué)即創(chuàng )造,精選10篇有關(guān)課堂和學(xué)生成長(cháng)的書(shū)籍,其中包括有隊教學(xué)技術(shù)的研究,有對教學(xué)方法的探討,有對教學(xué)本質(zhì)的理解,有對教學(xué)本質(zhì)的理解,有對教師價(jià)值的探索,有轉化學(xué)困生的經(jīng)驗,有整體提升教學(xué)質(zhì)量的策略。通過(guò)這一輯的學(xué)習,讓讀者清楚的認識到教師是改變課堂、提升課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。其中的“如何構建以學(xué)生為中心的課堂”這一篇給了我很大的啟發(fā),時(shí)代的飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的迅速普及讓學(xué)生不再單從老師的教中接觸到新知識,在數字時(shí)代的課堂中教師和學(xué)生都對學(xué)習充滿(mǎn)期待,教師只需要把學(xué)生需要掌握的知識點(diǎn)繪制成一張“地圖”,讓學(xué)生清楚點(diǎn)的認識到自己的起始位置,以及他們要到達的目標位置在哪里。在他們對自己的學(xué)習目標有比較清楚的認知時(shí)他就能對自己的`行為作出預判,從而選擇合適的路徑合適的平臺向目標靠攏,完成相應的學(xué)習任務(wù)。同時(shí)在課堂的教學(xué)中需要教師轉變教育觀(guān)念,在課堂細節上多下功夫提升學(xué)生的學(xué)習能力。

  第二輯教育即生活,強調教育與生活的密切聯(lián)系。每個(gè)人都不能脫離社會(huì )生活,有社會(huì )生活有教育,人受教育不為了別的,而是為了更好的生活。在我們日常生活中,親子問(wèn)題、家校問(wèn)題等都是繞不開(kāi)的話(huà)題,教育就是要幫助人們正確認識和處理這些問(wèn)題。其中的“怎樣讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習”一文讀完讓人覺(jué)得豁然開(kāi)朗,指出信息在進(jìn)入大腦之后有98%的信息會(huì )被淘汰,只剩下2%的知識被大腦感知。由此看來(lái)由學(xué)生的自我系統來(lái)主導學(xué)習就顯得尤為重要了,學(xué)生從“要我做什么”逐步轉變?yōu)椤拔蚁胱鰡帷痹龠M(jìn)一步升華為“我會(huì )怎么樣”的過(guò)程;現在的很多老師經(jīng)常會(huì )用一些外在的獎勵去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興致,但是如果把這個(gè)外在獎勵運用得不恰當的話(huà)可能會(huì )產(chǎn)生許多負面的影響,挫傷學(xué)生的學(xué)習內驅力,因此建議適當減除外在獎勵,設法激發(fā)學(xué)生的內在學(xué)習動(dòng)機,推動(dòng)學(xué)習者干勁十足的去完成任務(wù)。

  第三、四輯分別為學(xué)校即社會(huì )與理論支點(diǎn)。第三輯突出說(shuō)明學(xué)校就是孩子的社會(huì )。學(xué)校一方面要為孩子提供豐富的接觸真實(shí)社會(huì )的機會(huì ),另一方面要變革當下的學(xué)校教育生態(tài),讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)校,在其中健康快樂(lè )的成長(cháng)。明確起點(diǎn),高期待、擁有選擇的自由、喜劇課程、扁平管理等。第四輯強調理論依據,精選出9位教育名家的著(zhù)作,從教育的各方面探究不同層面的教育問(wèn)題,包括哲學(xué)層面的一般性教育原則以及從實(shí)踐中歸納得到的教育教學(xué)策略。

  第五輯指出變革即未來(lái)。立足當下展望未來(lái),更多的是結合當下的教育形勢及日趨成熟的計算機技術(shù),列舉慕課,微課,翻轉課堂等一系列的新穎學(xué)習模式,結合專(zhuān)家構建的教育體系的思考和研究,對學(xué)生創(chuàng )新能力的培養,思考以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育方式的探索等方面進(jìn)行解析總結,分析以后可能發(fā)生的改變,發(fā)人深省。

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