傳統文化的作文集錦九篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的傳統文化的作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化的作文 篇1
據說(shuō)，我生下來(lái)勁就經(jīng)一般嬰兒大，在我媽肚子里我就開(kāi)始學(xué)習武術(shù)了，那天，我媽正在睡覺(jué)，突然肚子巨烈疼痛，原來(lái)呀！我正在我媽肚子里大鬧天宮，一到醫院，就有專(zhuān)醫迎接我。
我一到人間就拳打腳踢，全病房的人都為我喝彩。
我剛會(huì )說(shuō)話(huà)，就和爸爸媽媽強烈要求要去學(xué)武術(shù)，每天纏著(zhù)他們叫嚷，終于他們滿(mǎn)足了我的請求。在我三歲的時(shí)候上了昌盛少年宮的武術(shù)班。
我到了那里后，在最后面站著(zhù)，看其他人怎么練，跟他們一起學(xué)習就這樣，我不知不覺(jué)的.就學(xué)會(huì )了。
我們每天要進(jìn)行壓腿、翻跟頭、爬樓梯等大量體能訓練，就翻跟頭一項有單手翻、雙手翻、正翻、側翻，壓腿都可以壓到180度，漸漸的，我在各項基本功訓練上都取得了不少的成就，可以說(shuō)小有建樹(shù)，呵呵有點(diǎn)老王賣(mài)瓜的味道了！經(jīng)過(guò)刻苦訓練確實(shí)練就了不省真本領(lǐng)，也強壯了身體，最重要的是磨練了我鋼鐵般的意志。
說(shuō)這些都臺下話(huà)，真正的比賽是我在五剛進(jìn)坐近兩小時(shí)的飛機到廣州，為的就是參加全國青少年宮武術(shù)大賽，那時(shí)我的九根手指都受了傷，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)易包扎就上場(chǎng)了�，F在想起來(lái)，當時(shí)真是男子漢，中國的武術(shù)精神一直支撐著(zhù)我，最后在比賽中取得了單項第二的驕人成績(jì)，通過(guò)這幾年的鍛練學(xué)習，從中明白了一個(gè)道理：中華魂——武術(shù)是不可磨滅的。它讓我學(xué)會(huì )了堅強，鑄就了堅忍不拔的意志，養成積極樂(lè )觀(guān)向上的生活習慣，促進(jìn)了學(xué)習的進(jìn)一步提高，心中的精神支柱。
傳統文化的作文 篇2
在現代人的生活中，端午節只是為了吃一次粽子，中秋節似乎只是為了吃一塊月餅，春節似乎只是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期，濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無(wú)存了，有誰(shuí)會(huì )去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動(dòng)，有誰(shuí)會(huì )在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒;中秋時(shí)節有有誰(shuí)去關(guān)注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間，有能有多少人記得許多美好的習俗，而現在本是祝福與希望象征的"壓歲錢(qián)"卻被有濃厚金錢(qián)味"紅包"取代，許許多多人都說(shuō):過(guò)年沒(méi)年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日，它們現在都沒(méi)人冷落成這個(gè)樣子，其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉!我聽(tīng)見(jiàn)傳統文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無(wú)奈，還有的是對我們的期望。
當聽(tīng)到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產(chǎn)時(shí)，我想每一個(gè)中國人都震驚了，在震驚的同時(shí)，我們感到更多的是疑惑，好好的
端午節，我們的傳統節日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開(kāi)始反思，我們何時(shí)認真的對待過(guò)傳統文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時(shí)候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來(lái)愈多的.傳統文化消失的現象，我們想到了保護，正如最近才頒發(fā)的新的節假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統節日列入其中，以后，在這些節日里就會(huì )有一天的假期，我只希望保護能起到效果，而不是傳統節日變成了純粹的假期。
在我看來(lái)，保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長(cháng)久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統文化，我想著(zhù)只能加速他的滅亡!傳統文化不會(huì )因為個(gè)人的保護和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會(huì )的力量，眾人的保護和發(fā)展才能給傳統文化注入更多的生命力!
多么希望傳統文化不會(huì )再哭泣，而是在于現代文化的碰撞中微笑前進(jìn)!
真的希望在端午節的時(shí)候，我們能再一次聆聽(tīng)屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習俗!真的希望中秋時(shí)分，家人團聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情!真的希望過(guò)年的時(shí)候，鑼鼓敲起來(lái)，人們動(dòng)起來(lái)真正感受除舊迎新的喜悅……
傳統文化的作文 篇3
我知道很多中國的傳統文化。像老虎枕，風(fēng)箏，春聯(lián)等等，還有中國的風(fēng)俗習慣，像元宵節吃湯圓，端午節吃粽子，中秋節吃月餅。
我最喜歡的傳統文化是風(fēng)箏，現在我就給你們講講吧！風(fēng)箏現在已經(jīng)有兩千多年的歷史了，最早的.風(fēng)箏叫木鳶，后來(lái)改成了紙鳶。在紙鳶上裝上竹哨便有了風(fēng)箏的名字。我還知道山東濰坊每年都要舉辦一次國際風(fēng)箏節，世界最大的風(fēng)箏博物館也在濰坊。
我還知道中秋節為什么吃月餅，因為吃月餅是為了紀念李白，我還知道關(guān)于李白的一首詩(shī)《靜夜思》。
中國的傳統文化真多��！我都寫(xiě)不完。
傳統文化的作文 篇4
傳統文化是一個(gè)民族的血脈，如果沒(méi)有了傳統文化，就如同沒(méi)有了血脈，中華民族還有多少血脈在流淌
——題記
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)節日繁多的民族，中國也被稱(chēng)為文明古國，五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上�？墒�，隨著(zhù)外文化的傳入，古國文化正在一點(diǎn)點(diǎn)的被代替，一點(diǎn)點(diǎn)的消逝。
外文化的影響
我國歷史悠久，自秦朝開(kāi)始便與其他國家有所往來(lái)。兩漢時(shí)期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來(lái)，物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿(mǎn)足不了雙方的需要，于是，中外文化由此開(kāi)始了交流。到了現在，中國的大陸上有了西洋樓，外國也有了唐人街。不過(guò)，最大的還是節日上的改變，情人節、愚人節、圣誕節……紛紛進(jìn)入了中國。每個(gè)中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節，不知有多少明星在微博上說(shuō)自己離異，又有不知多少人的友誼受到了傷害；情人節，超市里的巧克力被瘋狂搶購，畫(huà)滿(mǎn)桃心的氣球漫天飛舞。平安夜，幾乎每個(gè)學(xué)生用禮盒裝著(zhù)蘋(píng)果送給老師。圣誕節的那天，大街上到處張燈結彩，比過(guò)年還熱鬧，圣誕老人的塑像和圣誕樹(shù)隨處可見(jiàn)，小孩兒的枕邊，都擺著(zhù)一只長(cháng)長(cháng)的襪子，下面還壓著(zhù)一張精心裝飾的愿望單。這些在西方國家才有的節日，如一陣風(fēng)從大洋彼岸吹來(lái)，久久不肯散去。而我們中國的傳統節日正在一點(diǎn)點(diǎn)淡忘，就拿過(guò)年來(lái)說(shuō)吧，本該是一年中最熱鬧的時(shí)候，現在，滿(mǎn)城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群，掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲，掩蓋不了一年比一年淡的年味兒，人都去哪了？幾乎所有人都呆在了家里，有的在看春晚，有的再聊天，更多的是在電腦手機前“搶紅包”，難道中國的.春節真的會(huì )變成“搶紅包節”嗎？
華夏文明的去向
不僅如此，我們的華夏文明被搶走了，占領(lǐng)了。不久前，韓國居然口出狂言：“春節、元宵節是我們韓國的節日，中國所謂的傳統節日是從韓國傳過(guò)去的�！边@是從文化上的侵略，更是精神上的侵略。每個(gè)中國人看到這條消息時(shí)都怒氣沖沖，談?wù)撝?zhù)韓國的種種不是，而忘記了自己的“罪行”。當那些守候在電腦手機前的中國人忙著(zhù)搶紅包時(shí)，殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說(shuō)不定一家人團聚在一起吃年夜飯，看著(zhù)春晚。飯后，又到街上散步，放飛孔明燈，馬路上，人們敲著(zhù)鑼吹著(zhù)號……這本是中國過(guò)年的景象，如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的是，一大波一大波的美國人跑到中國看春晚，過(guò)春節……我們的傳統節日如一桶水，但盛水的桶有一個(gè)洞，水正在一點(diǎn)點(diǎn)流逝。
拯救我們的文化
桶破了，我們就要修補它；水漏了，我們就要重新再挑。中國人應放下手中的手機，和家人一起過(guò)春節；中國人，應放下情人節的巧克力，和家人一起過(guò)好每一天；中國人，應該放下枕邊的襪子，安安穩穩睡個(gè)好覺(jué)。我們是中國人，我們要找回屬于自己的文化，丟棄那些并不重要的外國文化。
我們要找回屬于自己的文化，我們要拯救正在消逝的傳統節日，我們要讓華夏民族的血脈一直流淌！
傳統文化的作文 篇5
中國文化，就是風(fēng)雨中堅忍不拔的大樹(shù)，無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打��；就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟的努力，團結一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人；就是風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。
5。12，我要愛(ài)。在5。12特大地震中，我們淚流滿(mǎn)面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城；20xx，中國北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻，中華兒女不惜一切代價(jià)，在08奧運之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的嗎？這，不就體現出了中國文化經(jīng)久不衰嗎？
其實(shí)，中國文化就在我們細小的舉動(dòng)中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床；上學(xué)路上，不隨便攀折樹(shù)木；學(xué)校里，見(jiàn)到師長(cháng)禮貌問(wèn)好；上課時(shí)，謙虛認真地傾聽(tīng)；課間，朋友互相幫助，不恥下問(wèn)……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué)，而是在最細微中體現的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，的`確如此，但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講，豈不是變成了書(shū)呆子？！現在的人，大多都是一肚子學(xué)問(wèn)，卻顯得特別膚淺，是他們學(xué)問(wèn)少嗎？不，是他們做不好。在如此發(fā)達的21世紀，我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國文化，這些中國文化，就是大家所說(shuō)的國學(xué)。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀中國文化，就在我們手中！讓我們共同傳承，讓我們發(fā)揚光大！
傳統文化的作文 篇6
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認為家書(shū)這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達，打電話(huà)，發(fā)短信，寫(xiě)郵件更便捷，當然不用寫(xiě)信……說(shuō)到底，這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統爭論的問(wèn)題。
其實(shí)，現代科技與傳統文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設計是模仿中國隋唐的長(cháng)安和洛陽(yáng)而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤(pán)式的布局，這里是傳統與現代的'交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿(mǎn)古香古色的古都風(fēng)味。
在京都市區，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀(guān)，極易引起市民反對，所以沒(méi)有高層建筑，也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道，你還會(huì )真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓。你會(huì )看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿(mǎn)傳統味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現代氣息。京都最新的車(chē)站，你能感受到21世紀的“高速”，它結合了五大特點(diǎn)：交通，停車(chē)場(chǎng)，文化，飯店，百貨公司等全球數一數二的各類(lèi)設施，尤其是車(chē)站內高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè )中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車(chē)站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會(huì )真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現代建筑，更多的是千年傳統與現代科技的融合。
傳統文化的作文 篇7
創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
——題記
文化是在不斷的繼承與創(chuàng )新中發(fā)展的。我們對傳統文化應持有“取其精華，棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng )新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō)，這雖然只是神話(huà)故事，卻也體現了那個(gè)時(shí)期人們對飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想，只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就，與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象，就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號的成功發(fā)射，證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng )新不僅需要大膽的想象，還要智慧的開(kāi)拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來(lái)有著(zhù)男尊女卑，女子無(wú)才便是德的觀(guān)念，這一觀(guān)念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中�！拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰，就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應該正確認識，不能盲目跟隨當時(shí)人們錯誤的觀(guān)念，盲目守舊是不可取的。
創(chuàng )新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份�！钡拇_如此，他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的，而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的`，失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著(zhù)別人的腳步走路的人，永遠不會(huì )留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情，沒(méi)有任何的創(chuàng )新，將會(huì )走向平庸。當然，我們并不是不學(xué)習別人的辦法和經(jīng)驗，而是在別人的辦法和經(jīng)驗的基礎上，善于創(chuàng )新，敢于創(chuàng )造才會(huì )在學(xué)習生活上有所突破，才會(huì )有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人皆是創(chuàng )造者�！备嬖V我們無(wú)論是什么人，什么地方，什么時(shí)間，都可以創(chuàng )造、創(chuàng )新。但是創(chuàng )新，并不是靠著(zhù)自己的主觀(guān)意識去臆造去隨意地瞎編亂造，而是要繼承前人的優(yōu)美成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新。
漢字的繼承與創(chuàng )新，就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠古時(shí)代倉頡開(kāi)始造字，再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變，最終形成了現代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統，在繼承優(yōu)良中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中繼承。
繼承和創(chuàng )新是社會(huì )不可缺少的一部分，要想發(fā)展社會(huì )，要想發(fā)展社會(huì )，我們必須要在別人在傳統的文化之上去創(chuàng )新。
傳統文化的作文 篇8
日已西沉，似水墨般泛紅的晚霞暈染在天邊，暮光淺淺映在女子的臉龐，孤身一人靜默于樓閣闌干，玉手中的繡花針在絲布間游走穿行�！耙斜殛@干，只是無(wú)情緒。人何處?連天芳樹(shù)，望斷歸來(lái)路”她繡著(zhù)，望著(zhù)，不覺(jué)間，淚已沾裳，腸已斷。她不曾停過(guò)，唯恐再見(jiàn)之時(shí)，繡還未成，將萬(wàn)般情思、千般愁緒和那數載芳華繡于那絹絲布，繡進(jìn)那田心間。
刺繡，就這樣帶著(zhù)無(wú)數深閨女子的情與戀，不覺(jué)間已然走過(guò)了數千年。
總會(huì )醉心于刺繡之美，數以千計的絲線(xiàn)在繡布間交織，似有命運的安排，或曲折盤(pán)繞，或細密縱橫，每條絲線(xiàn)都的出現相遇都恰到好處，冥冥之中早已注定。當所有絲線(xiàn)都找到屬于自己的“生命軌跡”，那繡作便有了生氣靈性。不同絲線(xiàn)的“相遇糾葛”，呈現出的是不同紋路質(zhì)地的視覺(jué)盛宴，使單單絲線(xiàn)表現出世間萬(wàn)物百態(tài)。它可似水墨般清逸淡雅，亦可如油畫(huà)般鮮亮明麗;既有水彩之潤變通透，亦有素描的立體可感。分明清晰不輸于高清相片，卻在深淺不一的視覺(jué)觸感上更勝一籌。
“花隨玉指添春色，鳥(niǎo)逐金針長(cháng)羽毛”驚嘆于繡娘們那雙靈巧纖手，如何將冷冷絲線(xiàn)繡出活物之靈動(dòng)。染線(xiàn)劈絲，繃布綁架，構圖勾稿，穿針引線(xiàn)……看似簡(jiǎn)單的技藝卻不知需要她們多少時(shí)日的習練�！袄K鋸木斷，水滴石穿”老繡娘閉眼劈絲，最細的僅有發(fā)絲的十分之一�？捎钟袔兹藭�(huì )知曉，這是幾十年與絲線(xiàn)的朝夕相處，方才有了閉目不視卻心靈互通的“默契”。很多繡娘當她初次與針線(xiàn)相遇便不愿離開(kāi)，她們將自己的青春甚至一生交給了刺繡。以針作筆，以線(xiàn)為墨，以布成紙，彩線(xiàn)似有情，隨銀針交錯纏繞，絲絲縷縷的脈絡(luò )間好像在替每位繡娘訴說(shuō)著(zhù)什么。
古代女子閑時(shí)刺繡，身已靜，心亦靜，唯有心中愁緒難解，便只好穿針引線(xiàn)，繡與一絹絲布，將心事娓娓道出�！懊廊送麛嗲锼耗撼�，一針一線(xiàn)遙寄如絲愛(ài)戀”愿化風(fēng)隨君，奈何閨深人寂，只將布繡“從頭到底，將心縈系，穿過(guò)一條絲”念君千里，贈君萬(wàn)情。
如今的繡娘何來(lái)古時(shí)深閨的'相思愁怨?使她們依舊堅守在布架前刺布繡花又是什么?“每年都會(huì )給家里的兒女孫子繡衣裳�，F在都是用機器了，誰(shuí)還會(huì )穿這個(gè)?”大山里的一位白發(fā)老人，手撫件件繡花衣，深陷的眼睛泛著(zhù)微微黯淡的淚光�！盁釔�(ài)刺繡，想把這份傳統文化繼續傳承下去。這需要每位繡娘能沉得下心，守得住貧�！币晃婚_(kāi)辦繡工坊的繡娘，手持針牽線(xiàn)，無(wú)償教人刺繡，卻依嘆愿者甚少。人們似乎不曾注意到每件繡品間的一針一線(xiàn)都飽含各樣深情，有單純的熱愛(ài)，亦有滿(mǎn)溢的心意，更有傳承的堅守……機器下的刺繡雖形似卻不神似，雖極致平整精細，卻總少了份人的溫情。這份情，若用寥寥幾字去表達，恐無(wú)法承載。只在繡娘們用手用心去繡時(shí)，其中千萬(wàn)種復雜的思緒情意，便全然流露出來(lái)，纏于每縷絲線(xiàn)上，寄在每針繡跡間。
閉眼，靜心，輕輕撫摸，可曾感受到針線(xiàn)間穿越千年的閨怨和永存溫熱的深情?
傳統文化的作文 篇9
漳州是一個(gè)人杰地靈，風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富的好地方，家鄉的山，水，花，草都無(wú)不體現出家鄉的美。 今天，我向大家介紹一下我的家鄉。先說(shuō)說(shuō)山吧。漳州的山數不勝數，比如：云動(dòng)巖，白云巖，瑞竹巖，圓山等。其中云動(dòng)巖更是家喻戶(hù)曉，凡是住在漳州的人都知道云動(dòng)巖上的風(fēng)動(dòng)石。那塊石頭怎么推也推不動(dòng)，傳說(shuō)只有風(fēng)才能推得動(dòng)。再說(shuō)水吧，我想人人都知道家鄉的母親河——九龍江。
九龍江貫穿在九個(gè)縣之間，九龍江的水經(jīng)過(guò)管理，變得清澈見(jiàn)底，河岸邊的一排排柳樹(shù)垂柳依依，更加襯托出母親河的'美。 漳州是著(zhù)名的水果之鄉，到了七、八月，是水果豐收的季節，站在山坡上，遠遠望去，下面是一片一片的荔枝樹(shù)。
蘋(píng)果樹(shù)、香蕉樹(shù)`，梨樹(shù)，龍眼樹(shù)等水果，令人看了垂涎三尺，恨不得馬上摘些來(lái)品嘗，等水果熟透了以后，農民們會(huì )把樹(shù)上的水果摘下來(lái)，那去市場(chǎng)上賣(mài)，有的還拿到外國出口去銷(xiāo)售，聽(tīng)說(shuō)銷(xiāo)售額還不錯，許多外國游客嘗了都連連稱(chēng)贊“Very good�！� 漳州不僅盛產(chǎn)水果，而且小吃也非常出名。如果你有機會(huì )到漳州游玩，一定別忘了吃手抓面和干拌面，這可是我們漳州最具有特色的小吃，手抓面和干拌面的做法很簡(jiǎn)單，拿來(lái)一份面放上甜辣醬，豆腐，五香再攪拌一下就好了，這樣一份手抓面就大功告成了，保證讓你吃了以后還想再吃。吃飽了后再去看看中國女排的雕塑，要知道，漳州是中國女排的娘家，中國女排的集訓地，，雕塑上的頂方托著(zhù)一個(gè)排球，這排球對中國女排來(lái)說(shuō)意味著(zhù)勝利，對漳州人民來(lái)說(shuō)意味著(zhù)保護，因為這個(gè)排球在老人眼中是一粒定風(fēng)珠，每次的臺風(fēng)見(jiàn)了它都會(huì )繞道而過(guò)。 這就是生我養我的家鄉，我愛(ài)我的家鄉。
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