教師職業(yè)道德心得體會(huì )精選15篇
當我們備受啟迪時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的教師職業(yè)道德心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師職業(yè)道德心得體會(huì )1
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習了20xx年新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，并進(jìn)行了詳細的解讀。通過(guò)學(xué)習，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的學(xué)習體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應當把它當作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生
我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校，這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛(ài)心�！叭酥�、性本善”，每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的，就如同白紙一張，會(huì )變成什么色取決于社會(huì )各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心，這些孩子很難健康的成長(cháng)，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子，讓他們在人群中找到自己的立足點(diǎn)，樹(shù)立自信心，建立完善的人格。
三、教書(shū)育人
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì )做，何需談做事。
四、為人師表
“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)問(wèn)比他們人高，人家自然有向你學(xué)習的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習時(shí)連同教師的行為習慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用�！敖煺叱�，近墨者黑”這句話(huà)形象地說(shuō)明了為師者應當如何規范自己的言行。
五、終身學(xué)習
人類(lèi)文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類(lèi)社會(huì )在不斷的.進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂(lè )。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng )新，不斷的積累，不斷的學(xué)習，才能適應新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習，為了學(xué)生，也為了自己！
在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì )時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自己，做一名受家長(cháng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師！
教師職業(yè)道德心得體會(huì )2
學(xué)習了《教師職業(yè)道德規范》，結合自己在過(guò)去的教學(xué)工作，寫(xiě)幾點(diǎn)心得體會(huì )：
一、自省促進(jìn)自我成長(cháng)：
教師，為人師，三字包含的內容很深，也很廣。不僅要對學(xué)生負責，要對社會(huì )負責、也對科學(xué)負責，也是對自己負責。如果在教學(xué)中馬馬虎虎，在大環(huán)境中也可以應付過(guò)去，這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時(shí)養成了自省精神，就可以在工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現，更是促進(jìn)自我成長(cháng)的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生：“貴在自知之明”。試問(wèn)自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對待學(xué)生：
關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。在客觀(guān)上自己認為能做到，并且認為自己做的很好。但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習差生”我覺(jué)得只要我們用心，每個(gè)學(xué)生都能找到閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。應服務(wù)于全體，好生差生都是生;應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
三、必須養成學(xué)習習慣：
在新形勢下經(jīng)濟、社會(huì )和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求，只有不斷的學(xué)習，提高自己的職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)水平，崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理念，必須養成學(xué)習習慣。我們應繼續學(xué)習的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習就不能勝任現在的工作，如果不能勝任工作，那么工作量就不會(huì )有了，現有的知識量也無(wú)用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大，但和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的.一幅圖景。我們此時(shí)光有一桶水，也是不足用的。我們若不能經(jīng)常的更新知識結構，不能對新知保持長(cháng)久的好奇與敏銳，我們就有可能被學(xué)生“看不起”，在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此，學(xué)習本身還在拯救自己。將學(xué)習與工作合在了一起，我們的美好生活一大半就會(huì )在工作中實(shí)現。
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教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規律，同時(shí)又互相配合，構成一個(gè)嚴謹的教師職業(yè)道德結構模式。
高尚的師德是實(shí)現教育根本功能的前提。因為學(xué)生的身心健康、思想品德的高尚、智能發(fā)展的充分很大程度上取決于給他們提供養分的'教師的綜合素質(zhì)。師道不立，其教不成，學(xué)生成才就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。在學(xué)生的心目中，教師往往就是社會(huì )的規范、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學(xué)習的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說(shuō)過(guò)：“疼愛(ài)自己的孩子是一種本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣”，教師對學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài)，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛(ài)是學(xué)生接受教育的感情基礎，因為，一旦學(xué)生體會(huì )到這種愛(ài)的情感，就會(huì )“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過(guò)程中，教育才能實(shí)現其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認識，就會(huì )增強修養師德的自覺(jué)性
其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“不要以為只有你們在同孩子談話(huà)、教訓他、命令他的時(shí)候才是教育，你們在生活的每時(shí)、每刻，甚至你們不在場(chǎng)的時(shí)候，也在教育孩子他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對孩子有重要意義�！笨梢�(jiàn)，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。要求學(xué)生做到的自己首先必須做到。身教重于言教，教師對學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對學(xué)生產(chǎn)生的負面影響來(lái)的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴，那老師就不應粗暴地打斷學(xué)生的話(huà)；要求學(xué)生上課不要遲到，那老師又怎么能姍姍來(lái)遲呢？要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？如果每位教師都有一股“讓學(xué)生向我看齊的勇氣”，那么“身正為范”就真正得以體現了。
教師不僅授業(yè)解惑，更注意教學(xué)生做人做事，教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來(lái)激勵、鞭策自己：
一是“奉獻精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身；
二是“樂(lè )業(yè)精神”——以教師為榮，以教為樂(lè )，以桃李滿(mǎn)天下而感到欣慰，在育人這一沃土中默默耕耘，以實(shí)現自己的人生價(jià)值；
三是“科學(xué)精神”——科學(xué)精神是一種求知精神、真理精神，實(shí)事求是精神，也是一種尋求智慧的精神；
四是“敬業(yè)精神”——專(zhuān)心致力教學(xué)工作的精神，它是道德信念、道德理想的具體體現。
忠誠于人民教育事業(yè)，以培養人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進(jìn)文化和推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步為已任。
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標簽：雜談熱愛(ài)祖國是中華民族的優(yōu)良傳統和崇高的思想道德，獻身教育事業(yè)正是體現了教師熱愛(ài)社會(huì )主義祖國、全心全意為人民服務(wù)的道德情感和道德責任。能否自覺(jué)把黨和國家的利益、社會(huì )主義的利益放在首位，堅定忠誠于黨的教育事業(yè)的信念，是衡量教師道德水準高低的重要標準。人們常用照亮別人,犧牲自己的紅蠟燭來(lái)比喻教師的工作,借以贊頌教師樂(lè )于無(wú)私奉獻的崇高品質(zhì)。教師只有對自己所從事的職業(yè)特點(diǎn)、社會(huì )意義和道德價(jià)值有更深刻的理解，才能產(chǎn)生對本職工作的熱愛(ài)，自豪感和樂(lè )于奉獻的精神，不為名、不為利，在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現人生價(jià)值、升華人生價(jià)值，把培養好下一代當作自己義不容辭的天職。
以身作則、為人師表是社會(huì )對師?緣母?本要求，也是師?緣?mèng)[匾?特征和優(yōu)良傳統。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教�？鬃诱f(shuō)過(guò)其身正，不言也行；其身不正，雖令不從。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結合，言行一致，處處事事努力做學(xué)生的表率。葉圣陶先生說(shuō)：教師的全部工作就是為人師表。學(xué)生在校學(xué)習，往往把教師的一舉一動(dòng)、一言一行都化為自己學(xué)習的內容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應嚴于做到身正為范，以自己的良好形象來(lái)教育和感化學(xué)生。這就要求教師必須有遠大的理想、誠實(shí)謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養。
尊重學(xué)生是現代教育人道性的一個(gè)重要特征。學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的，教師在施教過(guò)程中，要特別注意學(xué)生的.個(gè)性差異，使學(xué)生個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會(huì )培養出有創(chuàng )新能力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。教師對事業(yè)的熱愛(ài)就是通過(guò)傾注在對學(xué)生的熱愛(ài)上，教師對民族、對人民的感情融匯于對學(xué)生的培養上，教師對社會(huì )的責任與對學(xué)生健康成長(cháng)的關(guān)注是息息相關(guān)的，教師把自己的才智、精力、熱情獻給社會(huì )是從獻給學(xué)生開(kāi)始的，又落實(shí)在桃李滿(mǎn)天下的偉業(yè)中。教師對學(xué)生感情的加深，一方面不僅會(huì )激勵自己更加精益求精，而且會(huì )為了學(xué)生而更加注意錘煉自己的品德素養。另一方面，教師對學(xué)生的積極感情也會(huì )增強教師的教學(xué)效果，縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學(xué)生也會(huì )親其師，信其道，學(xué)其理，使教學(xué)收到事半功倍的效果。
教師必須以對國家人民、對學(xué)生極端負責的精神，勇于探索，具有創(chuàng )新精神，在實(shí)踐中不斷開(kāi)拓進(jìn)取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見(jiàn)解，解?q新問(wèn)題，總結新經(jīng)驗。這樣，教師的教學(xué)生命力才會(huì )更加旺盛。
總之，作為新時(shí)代的教育工作者，只有深刻理解師德，充分認識提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養，才能成為一名合格的人民教師
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一個(gè)人面對外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書(shū)房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了。自古以來(lái)，教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。社會(huì )對教師工作給予了很高評價(jià)，受人尊重。那么我們教師應該怎么做呢？ 學(xué)習了《教師職業(yè)道德修養》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，總結如下：
通過(guò)學(xué)習，我明白了這里的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》就是一面“鏡子” ，就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》來(lái)嚴格要求自己，做一名合格的教師。這次學(xué)習，對于我來(lái)說(shuō)像是醍醐灌頂，茅舍頓開(kāi)，我深深地體會(huì )到教師這一工作的真正意義所在。
一、我們要愛(ài)自己的職業(yè)。
熱愛(ài)教育，獻身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬，不熱愛(ài)教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應盡的崇高職責。通過(guò)這次學(xué)習，我更堅定了信念，終生愛(ài)自己的職業(yè)。
二、我們要建立自己的專(zhuān)業(yè)理想和信念。
熱愛(ài)教育，就是要樹(shù)立崇高的`專(zhuān)業(yè)理想，就要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育，獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執著(zhù)追求。陶行知先生提倡教師應有“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻身精神。顯然，沒(méi)有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會(huì )，對他人不可推卸的一種道德責任，而不會(huì )把它當作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐
正確的道德行為，以保證教師育人目標的實(shí)現. 我通過(guò)這次學(xué)習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應該樂(lè )于奉獻；選擇了教師我們就應該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
三、立求達到道德要求的最高層次。
由于職業(yè)勞動(dòng)的特殊性和社會(huì )的高期望值，從總體上說(shuō)，教師道德總是處于當時(shí)社會(huì )道德較高的層次上。首先，是社會(huì )對教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動(dòng)影響著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)比它更受社會(huì )眾多對象的關(guān)注。漢代揚雄說(shuō)“師者，人之模范也”我國封建社會(huì )把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國最近把社會(huì )分成十七個(gè)階層,而教師是排在第一位的。如此等等，都說(shuō)明了人們認識到了教師工作的特殊的社會(huì )作用，將它視為一種神圣的職業(yè)，因此成為普遍受到人們愛(ài)戴和尊敬的職業(yè)。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高、更嚴格的要求。其次，是教師職業(yè)的特殊性，要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負著(zhù)培養人，塑造人的重任，不僅要用自己的豐富學(xué)識教導人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習慣去影響學(xué)生。教師的片言只語(yǔ)，舉手投足，時(shí)時(shí)在自覺(jué)或不自覺(jué)地將信息傳遞給學(xué)生，影響著(zhù)學(xué)生。因此，教師在道德修養上不僅要具有一般公民應有的道德意識，體現全民范圍的道德建設要求，又要體現先進(jìn)分子的道德建設要求，要把道德建設的廣泛要求和先進(jìn)要求統一于一身。因此，我既然選擇了教師這一職業(yè)，必將竭盡全力達到道德要求的最高層次。
四、做一個(gè)合格的教師。
做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛(ài)的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭論、相互游戲、相互開(kāi)玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習為主的一種精神存在。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性的原動(dòng)力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注重培養學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴重阻礙了學(xué)生學(xué)習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系，還應注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情
去感染，使學(xué)生和你協(xié)調一致，尊重學(xué)生，愛(ài)你的每一位學(xué)生，創(chuàng )設愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習效率。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
我要做到愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生，不得敷衍塞責。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規范》的要求去做，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規，依法履行教師職責權利，尊重每個(gè)人的價(jià)值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )成員的尊敬信任，為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。
教師職業(yè)道德心得體會(huì )6
究竟什么是“道德”呢?現代意義上的道德就是指一定社會(huì )用以調整個(gè)人之間以及個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的一種行為規范。
道德，它不同于由國家制定或認可，采用國家強制力保證實(shí)施并具有強制性的法律。道德是依靠社會(huì )教育、社會(huì )輿論、風(fēng)俗習慣以及人們內心信念的力量來(lái)實(shí)現。道德調節的突出特點(diǎn)，在于要求個(gè)人作出必要的節制和犧牲，即道德的實(shí)現是以個(gè)人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻，道德是一種精神法庭，良心是無(wú)形的“法官”，任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”。
“職業(yè)道德”是社會(huì )道德的重要組成部分，是一定社會(huì )的道德原則和規范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現，是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的道德規范以及應當具備的道德觀(guān)念、道德情操和道德品質(zhì)。具體包括職業(yè)觀(guān)念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和良心、作風(fēng)等方面內容。職業(yè)道德一般具有廣泛性、具體性、穩定性、一定程度的強制性等特點(diǎn)。它與社會(huì )公德、家庭道德共同組成社會(huì )主義道德主體，即人們常說(shuō)的“三德”。
教師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。教師，是培養學(xué)生的專(zhuān)門(mén)人員。教師把人類(lèi)社會(huì )所積累的生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗、科學(xué)文化知識、以及一定的思想觀(guān)點(diǎn)和行為規范，傳遞給年輕一代，使他們成為能接替上一輩的事業(yè)、延續社會(huì )發(fā)展的新一代。很多思想家和教育家對教師就有過(guò)不同的解說(shuō)。比如“師者，教人以道者之稱(chēng)也”。韓愈還專(zhuān)門(mén)著(zhù)有《師說(shuō)》一文，論述了教師的任務(wù)應是“傳道”、“授業(yè)”“解惑”。加里寧說(shuō)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。教師肩負著(zhù)民族與國家的重任，作為教師的我們應該怎樣做才能不辜負國家和人民的殷殷期望呢?我認為首要的是必須提高自己的職業(yè)道德修養。教育學(xué)家陶行知曾指出：“要人敬必先自敬，要人重必先自重”。教師要自敬自重，就必須得加強自己的職業(yè)道德修養。
“教師的職業(yè)道德”，是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生涯中，必須遵守的行為規范和準則�！敖處煹穆殬I(yè)道德”，是教師整個(gè)道德品質(zhì)的重要組成部分。國家要強盛，必須化大力氣發(fā)展人民教育事業(yè)。教師要忠誠于教育事業(yè)，要愛(ài)教樂(lè )業(yè)。教師熱愛(ài)自己從事的教育事業(yè)，就要熱愛(ài)自己所教的學(xué)生，“愛(ài)生”是最基本的行為準則。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能對學(xué)生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”，才能把學(xué)生真正培養成“四有”新人。教書(shū)育人單靠個(gè)體的力量是遠遠不夠的，沒(méi)有教師集體的共同努力，教師的任務(wù)就無(wú)法完成。教師之間應當親密團結，互相支持，努力克服舊社會(huì )遺留下來(lái)的文人相輕、相互猜疑和業(yè)務(wù)封鎖等不良習氣。教師要重視在業(yè)務(wù)能力、道德面貌和世界觀(guān)等方面自身的提高、發(fā)展，并嚴格要求自己，特別是思想和道德修養方面的提高更為重要。
教師的責任重大，也要求教師的職業(yè)道德修養應遠遠高于其他職業(yè)。我認為：教師的職業(yè)道德修養應從以下幾個(gè)方面努力：
一、要緊跟時(shí)代步伐，重視教育信息的收集，要有創(chuàng )新的思想
在市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代，教師要緊跟上時(shí)代發(fā)展步伐，敢于和善于接受新鮮事物，變封閉型思維為開(kāi)放型思維，敢想敢干，不斷地為自己確立新目標，創(chuàng )造性地開(kāi)展教學(xué)工作。在快節奏的現代社會(huì )里，時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命。因而，教師的各項工作都必須體現出高效率，要惜時(shí)如金，追求時(shí)間的節儉。要重視信息。在當今信息時(shí)代，信息對每一個(gè)教師都非常重要，掌握了信息就可以了解事物的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，就可以為自己的工作提供參考，減少盲目性。因此，作為教師，必須重視對信息的收集，不僅收集與本專(zhuān)業(yè)有關(guān)的信息，也要收集非相關(guān)信息，來(lái)開(kāi)拓視野和思路。要完成一項工作，總不會(huì )一帆風(fēng)順，會(huì )遇到阻力和挫折，作為教師要有百折不撓的毅力，要認準目標，努力完成既定任務(wù)。教師還要解放思想，不斷創(chuàng )新。當今的辦學(xué)，必然會(huì )遇到許多新情況、新問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題既沒(méi)有現成的'答案，也沒(méi)有現成的經(jīng)驗，需要我們教師大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng )造。
二、要以身作則、為人師表，作出楷模
教師職業(yè)的特殊性表現在他們的工作對象是可塑性強，模仿性強的兒童和青少年。由于教師的工作對象不同于其它任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強的表率性。教師的一舉手，一投足，對學(xué)生有著(zhù)極大的影響。古今中外的教育家都強調教師要具有高尚的精神境界和道德品質(zhì)，要以身作則，為人師表�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”�！安荒苷渖�，如正人何?”，大教育家陶行知也強調正人必先正己�？梢�(jiàn)，教師凡要求學(xué)生做到的，自己首先應當做到;凡要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。教師要嚴于律己，要從小事做起，在各方面作出表率：以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護學(xué)生，使自己的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養到不愧為人師的地步。只有這樣，才能發(fā)揮教育的威力和作用，才能使學(xué)生“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。也才能如絲絲春雨，滋潤幼苗，對學(xué)生起潛移默化作用。比如很簡(jiǎn)單的一件事，不準學(xué)生抽煙，一個(gè)叼著(zhù)煙的老師去制止正在抽煙的學(xué)生抽煙，那效果就可想而知了。你對學(xué)生講一百條抽煙的害處，但你老師自己抽煙，學(xué)生心里不笑話(huà)你老師才怪。再比如，教師對他所講授的學(xué)科積極熱情，就會(huì )強烈地影響學(xué)生對這一學(xué)科的態(tài)度。而當教師對所講授的學(xué)科馬虎了事，毫無(wú)熱情時(shí)，學(xué)生也很少愿意學(xué)習這門(mén)課或很不愿意學(xué)習這門(mén)課。
三、做好學(xué)生的心理醫生
每個(gè)人在他(她)的一生中，總會(huì )有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書(shū)，育好人，使學(xué)生健康成長(cháng)，光去“傳道授業(yè)解惑”做個(gè)“教員”是不夠的，還要做學(xué)生的心理醫生。教師作為醫生的角色當然包括教師應在一切合適的機會(huì )均等下教會(huì )學(xué)生健康的知識，養成良好的學(xué)習、生活習慣和糾正不良的習慣。我這里更強調的是心理健康的保健醫生的作用。有不少學(xué)生有心理障礙，這些心理障礙嚴重地威脅了學(xué)生的成長(cháng)。而心理障礙的產(chǎn)生除了個(gè)人與社會(huì )的一系列因素之外，在很大程度上，教師在這方面的無(wú)知、忽略與失當是不容忽視的。因此，教師應首先深刻地認識到科學(xué)教學(xué)的意義，不僅要使學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識與技能，更要幫助他們培養出正確的思維能力，在對待社會(huì )、人生、專(zhuān)業(yè)等方面能保持一種健康向上、實(shí)事求是的精神。教師還要花些時(shí)間和精力去學(xué)習心理學(xué)方面的知識，看一些心理障礙案例的書(shū)籍，從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識，積極預防和誘導，使學(xué)生在健康優(yōu)雅的校園生活情調中生活、學(xué)習，陶冶性情，增強學(xué)生的健康。
熱愛(ài)學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂(lè )于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎是對學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂(lè )教學(xué)”中的主導作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。
教師職業(yè)道德心得體會(huì )7
教師職業(yè)道德建設是教師隊伍建設的重要內容，是教師職業(yè)達到專(zhuān)業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期，要建設一支為人民服務(wù)的，讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個(gè)成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現實(shí)的人，你就有規定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明白自己的職守，不會(huì )明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責�！白鲆粋�(gè)現代人必須取得現代的知識，學(xué)會(huì )現代的技能，感覺(jué)現代的問(wèn)題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結構；不斷的學(xué)習現代教育技術(shù)，運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的.反思總結，在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發(fā)展，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是創(chuàng )造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實(shí)性，實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
道德何謂“道”即為明事理，何謂“德”即為付出。它是一種行為規范，是在約束人們日常行為生活的的一種準則。他往往代表著(zhù)人類(lèi)正確的價(jià)值取向。
當英雄的畫(huà)面在我眼前呈現時(shí)，他是那么的普通，卻又那么的偉大。他為了陌生人，在滔天巨浪中三進(jìn)三出，危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間動(dòng)作源自?xún)刃钠焚|(zhì)。從人群中一躍而出，又悄然回到人群中去，他，是俠之大者。我不得不說(shuō)這就是人生價(jià)值的取向，道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會(huì )、對國家應負的責任和應盡的義務(wù)，教導人們正確地認識社會(huì )道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。道德是社會(huì )矛盾的調節器。人生活在社會(huì )中總要和自己的同類(lèi)發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過(guò)社會(huì )輿論、風(fēng)俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會(huì )上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系臻于完善與和諧。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養人們良好的道德意思、道德品質(zhì)和道德行為，樹(shù)立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀(guān)念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。道德是公正的法官。道德評價(jià)是一種巨大的社會(huì )力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價(jià)來(lái)把握現實(shí)的一種方式，它是通過(guò)把周?chē)鐣?huì )現象。判斷為“善”與“惡”而實(shí)現。道德不僅調節人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調節自身的行為。而職業(yè)道德確是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵守的基本行為準則，是社會(huì )道德的重要組成部分，是社會(huì )道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現，是一種更為具體化、職業(yè)化、個(gè)性化的社會(huì )道德。
他樸實(shí)的像一塊石頭，一個(gè)人一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(cháng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠，世上最親郵遞員。
我是一名社會(huì )的初級勞動(dòng)工作者，但我充分的知道，要做一個(gè)稱(chēng)職的勞動(dòng)者首先必須遵守職業(yè)道德。職業(yè)道德要求我們愛(ài)崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會(huì )。
通過(guò)學(xué)習使我了解職業(yè)道德修的內容，深刻理解職業(yè)道德的特點(diǎn)，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。
通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次職業(yè)道德培訓課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習的輔導老師對職業(yè)道德學(xué)習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì )學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會(huì )。
通過(guò)學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，對專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為圖書(shū)發(fā)行員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守的圖書(shū)發(fā)行員職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習圖書(shū)發(fā)行行業(yè)的職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立圖書(shū)發(fā)行行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位做出應有的貢獻。
教師職業(yè)道德心得體會(huì )8
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì)，它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。以下是我通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》后的體會(huì )。
一、教師要敬業(yè)愛(ài)崗。
教育者要先愛(ài)教育。我們選擇了教育事業(yè)， 就要對自己的選擇負責，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，卓有成效地工作。
二、教師要愛(ài)學(xué)生。
要想做一個(gè)好教師，就要愛(ài)孩子。愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育。教師，當然希望每個(gè)孩子都能按照規章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會(huì )犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時(shí)候，要從愛(ài)孩子出發(fā)，時(shí)刻謹記師德規范，堅持以人為本，尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生。對那些有過(guò)失的'或者是調皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛(ài)心。
有時(shí)教師會(huì )愛(ài)之切，責之深。但在教育孩子的時(shí)候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情愿，更不能是強加的，讓學(xué)生體會(huì )到教師對他的批評教育是對他的愛(ài)護，認識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。
我們小學(xué)老師對孩子的愛(ài)是一種特殊的情感。教師愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛(ài)自己，愛(ài)父母，愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì )。教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是偏愛(ài)有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹(shù)立信心，使每個(gè)孩子都能體會(huì )到自己在集體中的地位是完全平等的�？梢哉f(shuō)，師愛(ài)是師德的靈魂。
三、教師要以身作則，為人師表。
為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說(shuō)：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行�！爆F代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養，做學(xué)生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
老師是小朋友的榜樣，老師的一言一行，具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎階段，他們缺乏辨析能力。教師的言行舉止，學(xué)生極易照樣接受，不會(huì )去鑒別。教師要正視自己的言行舉止，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現，良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，都能感染學(xué)生和家長(cháng)，使學(xué)生感到可信、可親，家長(cháng)感到可敬。
四、教師要在轉變教學(xué)觀(guān)念，實(shí)施素質(zhì)教育中體現教師的師德
傳統教學(xué)歷史悠久，它的教學(xué)觀(guān)念和方法束縛了孩子的發(fā)展，尤其與當代小學(xué)教師所擔當的這祖國培養全面發(fā)展的具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時(shí)代的小學(xué)教師應更新觀(guān)念，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，充分認識傳統教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智能輕技能的觀(guān)念，本著(zhù)對下一代高度負責的主人翁精神，大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”，為每一位孩子將來(lái)在開(kāi)放的競爭環(huán)境中具有較強的生存能力、創(chuàng )新能力，立于不敗之地奠定堅實(shí)的基礎。這是歷史賦于當代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準的集中的表現。
作為一名小學(xué)教學(xué)工作者，我決心時(shí)時(shí)處處以師德規范為標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展做出自己應有貢獻！
教師職業(yè)道德心得體會(huì )9
一、熱愛(ài)教師事業(yè)。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻;同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
二、對全體學(xué)生負責。教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。對后進(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛(ài)，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(cháng)壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
三、對學(xué)生所授的知識負責。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直�！苯處熕鶄魇诘闹R，對學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識，對知識的第一印象會(huì )給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學(xué)識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內化為學(xué)生的知識結構，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識傳授的過(guò)程。因此，較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養和訓練，即是時(shí)代的`要求，也是教師完善自我和實(shí)現教學(xué)目標的要求。
四、要時(shí)刻為學(xué)生著(zhù)想。教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我現在帶的是初三化學(xué)時(shí)，這是一門(mén)新的學(xué)科，對于每一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)新的起點(diǎn)。針對這一點(diǎn)我在剛開(kāi)始的教學(xué)中注重對學(xué)生學(xué)習興趣的培養，讓學(xué)生喜歡上這一門(mén)學(xué)科，提高學(xué)習化學(xué)的熱情。但是隨著(zhù)內容和難度的增加，學(xué)生開(kāi)始對化學(xué)基礎知識的記憶有點(diǎn)厭煩。這時(shí)，我除了想辦法讓自己的課堂更生動(dòng)以外，還經(jīng)常找學(xué)生聊天，一起幫學(xué)生分析出現厭倦情緒的原因。使他們能盡快追趕上來(lái)學(xué)習，正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
最后，要努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。
不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著(zhù)水漲船高，教師的待遇和地位會(huì )有更大改善，盡職盡責的教師一定會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
教師職業(yè)道德心得體會(huì )10
師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認識，對小學(xué)教師職業(yè)道德規范內容也更熟悉了。對照和的要求，結合自己的教育工作，經(jīng)跟大家一起學(xué)習、討論和評議，體會(huì )如下:
一、在職業(yè)道德規范和樹(shù)立良好師德師風(fēng)方面:
對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我認識到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調節和處理與他人、與社會(huì )、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來(lái)的觀(guān)念意識和行為品質(zhì)。自我剖析我所存在的問(wèn)題有:
1、在愛(ài)國守法方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺(jué)遵守教育法律法規，沒(méi)有違背黨和國家方針、政策的言行，/by/53446。html但學(xué)習和宣傳教育政策不夠深入，有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問(wèn)題。。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則，我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準則。
2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書(shū)育人，注意培養學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的基礎前提。在備課、上課、批改作業(yè)等方面能認真負責。
3、在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面，我關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重其人格；耐心教導，保護學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。。愛(ài)是教育的`萬(wàn)金油，當教育之愛(ài)成為普照的春暉，師生之間愛(ài)的能量就會(huì )在交換與互動(dòng)中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛(ài)心、永保愛(ài)心，我尚待努力。
4、在教書(shū)育人方面，團結協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準則，是優(yōu)化校內育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團結協(xié)作方面，我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志，就是相互學(xué)習、相互幫助還不夠理想；我能夠維護其他教師在學(xué)生中的威信，也關(guān)心集體，積極維護學(xué)校榮譽(yù)，但對如何更好地共創(chuàng )文明校風(fēng)，還缺乏智慧上的協(xié)作；我應當通過(guò)靠集體的力量，群體的智慧，合作創(chuàng )共贏(yíng)。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則，是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下教師應當注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，不謀取私利，但在自覺(jué)抵制并反對社會(huì )不良風(fēng)氣影響方面，顯得不夠有力。
5、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì )公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準則，衣著(zhù)整潔得體，語(yǔ)言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派；但語(yǔ)言規范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。尊重家長(cháng)是教師處理與學(xué)生家長(cháng)之間關(guān)系的準則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節。在尊重家長(cháng)方面，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點(diǎn)，決定與學(xué)生家長(cháng)聯(lián)系相對減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。家訪(fǎng)不主動(dòng)�？傉J為多一事不如少一事，家訪(fǎng)又難得走，教學(xué)的事情本來(lái)就多，忙不完。學(xué)生在校只要不出什么大問(wèn)題，不有必要給家長(cháng)講，有的事情即使與家長(cháng)聯(lián)系了，也解決不了多大問(wèn)題，現在很多家長(cháng)都不太關(guān)心自己的小孩，更談不上輔導他的學(xué)習。因此家訪(fǎng)也就少了。
6、在終身學(xué)習方面，我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識；師德的基礎是愛(ài)，核心是專(zhuān)；我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規律缺乏長(cháng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著(zhù)學(xué)生，也影響著(zhù)學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著(zhù)師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習。
二、我存在問(wèn)題的主要原因是:
1、現代教育理論、政策法規學(xué)習不夠深入，放松了依法治教這個(gè)準則。
2、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度，因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。
3、沒(méi)有理解社會(huì )辦學(xué)，全民教育思想，因而正面宣傳教育思想和方法不夠積極。
4、降低了自我要求的標準，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
5、缺乏對優(yōu)秀教師的為師敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面的“紅”與“專(zhuān)”的修煉。
三、我就以上存在的問(wèn)題的改進(jìn)措施:
1、堅持理想，堅定教書(shū)育人、為人師表信念。加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。將系統地學(xué)習、、等法律法規文件，按照嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。思想上清醒、堅定；理想信念不動(dòng)搖；理論要強。為此，我必須做到:切實(shí)加強黨教育理論學(xué)習。約束自己，認真整改；繼續培養正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現代教育觀(guān)。
2、完善學(xué)校教育管理，增強制度的嚴肅性。注意加強學(xué)校教育制度的宣傳工作，虛心聽(tīng)取各方的意見(jiàn)和建議，增加自己對教育不良現象做斗爭的勇氣，樹(shù)立良好教師的自我形象。
3、積極工作。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹(shù)立強烈的時(shí)間觀(guān)念、效率觀(guān)念、質(zhì)量觀(guān)念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時(shí)時(shí)處處嚴格約束自己，正確對待個(gè)人得失，不計名利，不講價(jià)錢(qián)，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習，努力提高綜合素質(zhì)。我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習，一是從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習，學(xué)習他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書(shū)上學(xué)，學(xué)習自己的專(zhuān)業(yè)知識，學(xué)習教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。
5、我必須利用教育資源為踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，為學(xué)校謀發(fā)展，為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)。始終記住“學(xué)高為師，德高為范”這名句。
6、我還要繼續正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)，從群眾意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見(jiàn)和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。歡迎廣大師生、家長(cháng)再提意見(jiàn)，批評指正。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
教師職業(yè)道德心得體會(huì )11
反省，也使我們更真切地體會(huì )到：“學(xué)高為師，德高為范”。
教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，只有愛(ài)的付出，才會(huì )有愛(ài)的收獲。
一、愛(ài)國、愛(ài)崗，忠誠于人民教育事業(yè)
作為一名人民教師，我們是平凡的。然而面對“人類(lèi)靈魂的工程師”這一稱(chēng)號，我們是不平凡的。教師這個(gè)職業(yè)的特殊性要求我們要有比常人更高的思想覺(jué)悟：熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、擁護社會(huì )主義。教師這個(gè)行業(yè)也許比其它的行業(yè)都要辛苦，因為我們面對的是那么多孩子，要傾注很多心血讓他們茁壯成長(cháng)，所以當我們踏上這個(gè)崗位，我們就要對教育這個(gè)職業(yè)有個(gè)清楚的認識，把自己的全部心血奉獻給教育事業(yè)。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人
只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育，而愛(ài)是教育的源動(dòng)力。每個(gè)學(xué)生都是可愛(ài)的，有些只是稍稍調皮了一些但是留心觀(guān)察你會(huì )發(fā)現他的可愛(ài)之處。小學(xué)生是剛接觸社會(huì )的一個(gè)群體，他們的生理和心理特征決定了他們的可塑性非常強要想把孩子培養成什么樣子，除了家長(cháng)的教育外，教師的影響也是十分重要的'。教師要關(guān)心愛(ài)護所有的學(xué)生，尊重學(xué)生人格平等公正對待學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。老師不要光看學(xué)生的錯誤，要多看看他們的優(yōu)點(diǎn)，做到鼓勵多余責備，贊美多于批評。一個(gè)在贊美和鼓勵中成長(cháng)的孩子能夠會(huì )學(xué)會(huì )感激和尊重，學(xué)會(huì )幫助別人；一個(gè)在責備和批評中成長(cháng)的′孩子只會(huì )不斷的懷疑自己、否定自己�！皫熣�，傳道授業(yè)解感也”，老師要傳授給學(xué)生的不僅是知識文化，更重要的是做人的道理。老師要具備完美的人格，一言一行都在潛移默化地影響著(zhù)他的學(xué)生。老師要有崇高的師德，不論教書(shū)還是育人，都能讓學(xué)生感受到愛(ài)，這才是教育的真諦。
三、愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)習
教師的道德表現直接影響學(xué)生的一生。作為一名教育者我們必須做到“為人師表”︰堅守高尚情操，知榮明恥嚴于律己，以身作則�？鬃釉唬骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兪菍W(xué)生的榜樣，身教重于言傳。
“三人行，必有我師”，教師要保持良好的心態(tài)去學(xué)習。新的時(shí)代對教師有著(zhù)更高的要求，教師自身素質(zhì)的提高和全面發(fā)展，才能培養出適合21世紀的新人。我們要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，不斷地學(xué)習和吸收新的文化知識，拓展自己的視野，更新知識結構，更要不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應，只有充滿(mǎn)愛(ài)的教育，才是我們需要的教育。
教師職業(yè)道德心得體會(huì )12
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的.，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛(ài)幼兒，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！敝挥袩釔�(ài)孩子，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)。其次要為人師表，注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車(chē)爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點(diǎn)真的很難。但教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛(ài)的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點(diǎn)就是要養成終身學(xué)習的習慣，作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。是——每位教師的自我修養!
教師職業(yè)道德心得體會(huì )13
魯迅說(shuō)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！�
一學(xué)期的時(shí)間一晃就快接近尾聲了，在這個(gè)忙碌的學(xué)期里，本來(lái)按照計劃是應該每天擠出半小時(shí)來(lái)讀《如何提高教師職業(yè)道德》這本書(shū)，但是由于工作瑣事較多，所以到后面就更改成為兩周看一次，一個(gè)月看二至三章，學(xué)期結束基本看完。
盧梭說(shuō)：“讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少�！蔽液苜澩挠^(guān)點(diǎn)。只有在思考中的閱讀，才能跳出書(shū)籍，而獲得更多。因此，在“勤讀、勤做、勤思、勤寫(xiě)”中，不斷反思，在反思中不斷實(shí)踐，使自己不斷成長(cháng)。
這個(gè)學(xué)期里，我能夠堅持做到一有時(shí)間就讀《如何提高教師職業(yè)道德》這本書(shū)，并且讓讀書(shū)變成一種習慣，讓讀書(shū)從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)；按照學(xué)期初的讀書(shū)計劃，我堅持做到了每月按時(shí)完成讀后感，堅持去粗去細、將精讀與泛讀相結合，讀書(shū)后及時(shí)記下自己的讀書(shū)體會(huì )，將讀書(shū)與反思相結合，以此來(lái)不斷促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！币苓呑x邊想其實(shí)是一件很不容易的.事情，每看到有關(guān)當好班主任的方法，我都會(huì )把它記錄下來(lái)，運用到實(shí)踐中，并將與大家一起分享，我也不盡被這樣的氛圍所感染，堅持找一些與我們專(zhuān)業(yè)知識掛鉤，有助于我們小學(xué)教師更好成長(cháng)的書(shū)籍來(lái)看，以此能更緊密的將它與自己的教育教學(xué)實(shí)踐相聯(lián)系，從而提高認識，培養自己獨特的思維與創(chuàng )新意識，在實(shí)踐中不斷探索，讓自己的專(zhuān)業(yè)不斷提高。
讀書(shū)使人進(jìn)步，能夠讓人的心靈得到更好的洗禮，通過(guò)讀書(shū)，能大面積提高自己的理論水平，并運用理論處理教學(xué)實(shí)際問(wèn)題能力，提高人文素養，培養完善的讀書(shū)人格。新的一年希望自己成為有知識、更有文化底蘊的優(yōu)秀教師。
教師職業(yè)道德心得體會(huì )14
進(jìn)入高校已經(jīng)一年多了，感觸頗多。響應學(xué)院關(guān)于學(xué)習宣傳貫徹《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規范》號召，讓我重新思考作為一名高校教師應該具備的基本素質(zhì)。社會(huì )上對高校教師的肯定很多，因此，我們更應該做一名對得起社會(huì )、對得起良心，對得起學(xué)生的優(yōu)秀教師�，F將本人學(xué)習心得體會(huì )總結如下：
一、愛(ài)國守法：要有忠心。
愛(ài)黨、愛(ài)國、愛(ài)人民，忠于黨和人民的教育事業(yè)。杜絕國家利益和不利于學(xué)生健康成長(cháng)的言行�，F代社會(huì )是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，特別是網(wǎng)絡(luò )資信，有擴大和不真實(shí)的宣傳，看了后難免會(huì )影響情緒，從而帶到教學(xué)中去，不自覺(jué)中影響了學(xué)生的健康成長(cháng)。所以決定以后少看網(wǎng)絡(luò )評論，多看新聞聯(lián)播。
二、敬業(yè)愛(ài)生：要有愛(ài)心。
恪盡職守，甘于奉獻。終身學(xué)習，刻苦鉆研。真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，公正對待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。不得損害學(xué)生和學(xué)校的`合法權益。做到愛(ài)校、愛(ài)崗、愛(ài)生。特別是在愛(ài)校方面要繼續努力，已經(jīng)在學(xué)校過(guò)了七年之癢。要多關(guān)心學(xué)校的發(fā)展。對學(xué)生盡量充分體現：愛(ài)心、關(guān)心、細心、耐心、真正做到用心。在班主任工作上還要多下工夫，回顧班級照片，找到我的很少，以后一定要多和學(xué)生相處。
三、教書(shū)育人：要有良心。
堅持育人為本，立德樹(shù)人。嚴慈相濟，教學(xué)相長(cháng)，誨人不倦。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。教書(shū)是個(gè)良心活，這是我外公在我考上師范后對我的忠告。當老師的十八年，我一直沒(méi)忘記，時(shí)時(shí)叮囑自己。當然現在我也有兼職，可這也是無(wú)奈之舉，一個(gè)月三四千元的收入是難以應付家庭開(kāi)支的。但我一定會(huì )保證不影響學(xué)校的教育教學(xué)工作。
四、嚴謹治學(xué)：要有真心。
弘揚科學(xué)精神，恪守學(xué)術(shù)規范。尊重他人勞動(dòng)和學(xué)術(shù)成果，維護學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴。誠實(shí)守信，力戒浮躁。堅決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。對于這點(diǎn)十分遺憾，這么多年來(lái)，我一直無(wú)有效的教研成果，雖然恪守學(xué)術(shù)規范，但未能勇于探索，精益求精。爭取本學(xué)年內發(fā)表論文兩篇。(真心是學(xué)術(shù)規范，爭心是勇于探索。)
五、服務(wù)社會(huì )：要有責任心。
勇?lián)鐣?huì )責任，熱心公益，服務(wù)大眾。主動(dòng)參與社會(huì )實(shí)踐，自覺(jué)承擔社會(huì )義務(wù)，積極提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。本人理解服務(wù)社會(huì )應該是充分地完成所擔當的社會(huì )角色的任務(wù)。對我而言，我盡力做好一名黨員、一位教師、一個(gè)班主任、一個(gè)丈夫、一位父親、一個(gè)兒子等等。當然從職位角度我盡力做好一位教師，如果這些角色有沖突，我盡量平衡。在此之余我也在為市殘聯(lián)做服務(wù)，雖然不是免費的，但也是盡盡自己的心意。以后要提高自己，爭取為社會(huì )做出更大的貢獻。
六、為人師表：要有恒心。
學(xué)為人師，行為世范。示范一下不難，示范一生就不容易了。盡量做到向上善若水看齊。像水一樣對所有人都有用;像水一樣淡泊名利，向你低處流;像水一樣常抱一顆平常心;像水一樣能適應環(huán)境，引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚;像水一樣能包容骯臟，海納百川。以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范教育感染學(xué)生。
有人說(shuō)快樂(lè )是一種選擇，有人說(shuō)快樂(lè )是一種理念。教師職業(yè)給我帶來(lái)的體驗是苦是樂(lè )呢?從物質(zhì)收入角度看，尚不盡人意，我還不敢和一般朋友說(shuō)我的真實(shí)工資水平。從精神滿(mǎn)足這一角度看，職業(yè)生活的情感性給我帶來(lái)了愉悅。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè )：機智應變，巧引善導之樂(lè );啟愚化頑，學(xué)子轉化之樂(lè );弟子情操，慰師謝教之樂(lè );桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè )我要爭取做六心級教師，既要有忠心、有愛(ài)心、有良心、有真心、有責任心、有恒心。我當教師，不僅僅在奉獻，在學(xué)生們中間，我同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(cháng)，就會(huì )由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。所以我說(shuō)，我痛必快樂(lè )著(zhù)。
教師職業(yè)道德心得體會(huì )15
人們在社會(huì )中生活，總要做點(diǎn)什么，而無(wú)論做什么都是有思想意識支配的，而支配人們行動(dòng)的思想意識一般有兩種境界，這就是世界觀(guān)的境界和人生觀(guān)的境界。從世界觀(guān)的境界說(shuō)，人們只有在社會(huì )生活中實(shí)現主要與客觀(guān)的科學(xué)統一，才能確立想問(wèn)題辦事情的正確的價(jià)值導向，才能正確地認識世界和成功地改造世界。從人生觀(guān)的境界說(shuō)，人們要有在社會(huì )生活中自覺(jué)地為社會(huì )服務(wù)，為人民服務(wù)，積極地為社會(huì )做出貢獻，才能實(shí)現個(gè)人與社會(huì )的正確統一，實(shí)現個(gè)人的人生價(jià)值。如果生活中使我選擇了教師這一職業(yè)，那么無(wú)論從世界觀(guān)的境界還是人生觀(guān)的境界來(lái)說(shuō)，都應該理解到：教師職業(yè)是一個(gè)充滿(mǎn)自我犧牲的職業(yè)，在這一職業(yè)中的我不是要成就自己的什么業(yè)績(jì)，而是成就“他們”（即學(xué)生們）的業(yè)績(jì)，使他們成長(cháng)為對國家對社會(huì )有用的人才。只有這些學(xué)生實(shí)現了其人生價(jià)值，當教師的才能夠體會(huì )到實(shí)現了自己的人生價(jià)值，才體會(huì )到教師職業(yè)給予的慰藉。但是在市場(chǎng)經(jīng)濟這一特定的社會(huì )條件下，學(xué)生的成就給予教師職業(yè)的慰藉主要是教師心理的“自我感受”，這一“感受”在功利的驅動(dòng)這種方式面前顯得是那樣的脆弱，那樣的無(wú)助和無(wú)力。加上受社會(huì )上各種黨小組因素的影響，使從事“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”的教師也程度不同的沾染上了“金錢(qián)至上”、“享樂(lè )主義” 等思想，有少數教師甚至把師生關(guān)系變參展了丑惡的“金錢(qián)關(guān)系”這就嚴重地污染了學(xué)生們純潔的心靈，污染了學(xué)校的育人環(huán)境，嚴重地影響了學(xué)校德育的實(shí)效。
當然，我們不能把教師正當的個(gè)人利益也當作“金錢(qián)至上”來(lái)加以批判。市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，人們有“功利”的追求也是很正當和正常的事情，但這種“追求”必須以不損害國家、集體和他人的正當利益為前提，為個(gè)人利益的`追求和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應服務(wù)從國家利益和集體利益，有時(shí)還必須犧牲個(gè)人利益而維護國家和集體的利益。怎樣正確地處理好個(gè)人和集體、個(gè)人和國家、個(gè)人和他人的關(guān)系，除了法律規范外還有道德來(lái)規范。作為教師，在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下更應大力提倡熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，這一傳統美德。正如魯迅先生說(shuō)的：“教育是植根于愛(ài)的�！�
熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的美德。贊可夫說(shuō)：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童�！庇逃伊_素指出：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展�！笨梢�(jiàn)熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的最主要的美德。如果我們深層次地思考一下，教師勞動(dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是造就新一代。教師的勞動(dòng)對象是人，而且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜歡學(xué)習，最容易接受新事物，最具豐富情感、個(gè)性獨特的群體——青少年；教師的任務(wù)就是在教學(xué)過(guò)程中，憑著(zhù)自身的個(gè)性、知識、才能、情感、人格和意志，把學(xué)生培養成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)的建設者和管理者。由此可見(jiàn)，教師的勞動(dòng)就是教育人、塑造人，教師才因此獲得“人類(lèi)靈魂的工程師”的美譽(yù)。教師這種勞動(dòng)的特殊性決定了教師必須熱愛(ài)自己的教育對象，熱愛(ài)學(xué)生。同時(shí)，教師勞動(dòng)的特殊性也規定了師生關(guān)系是學(xué)校里最主要的人際關(guān)系的特殊性，由于教師在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中處于主導的地位，這就決定了在師生關(guān)系中，教師對學(xué)生的愛(ài)是主導方面，熱愛(ài)學(xué)生成為建立和諧師生關(guān)系的前提，也就自然的成為調整師生關(guān)系的教師的職業(yè)道德規范。如果我們再深層次的思考一下，教師勞動(dòng)職業(yè)的特殊性決定了熱愛(ài)學(xué)生是全部教學(xué)活動(dòng)的基礎。在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過(guò)程中，實(shí)際上是師生之間感情交流的過(guò)程，由于教的主體是教師，客體是學(xué)生，學(xué)的主體是學(xué)生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時(shí)候，教與學(xué)的任務(wù)才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學(xué)的良好的互動(dòng)佳境。由于教師熱愛(ài)學(xué)生，就容易溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這時(shí)，教師就能深入準確地了解學(xué)生，有針對性地做到“因材施教”學(xué)生就會(huì )把教師的表?yè)P看作鼓勵，把批評當作愛(ài)護，表?yè)P和批評就會(huì )在和諧的師生關(guān)系中成為積極向上的動(dòng)力。如果師生關(guān)系不好，學(xué)生就會(huì )把表?yè)P看成是“哄人”，把批評看成“與人過(guò)不去”。在這種關(guān)系中，批評和表?yè)P都會(huì )成為教育的障礙。所以，只有教師熱愛(ài)學(xué)生，才能建立起和諧的師生關(guān)系，也只有健全在和諧師生關(guān)系上的教育，才能增強教育的有效性。
熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的美德，同時(shí)這種愛(ài)的積極情感又具有提高教師自身修養的功能。熱愛(ài)學(xué)生的積極情感是教師獻身教育事業(yè)的動(dòng)力基礎，促使教師要努力提高自身素質(zhì)，在德識、才學(xué)等各方面要做到為人師表。我國著(zhù)名的教育家葉圣陶說(shuō)明“教育工作者的全部工作就是為人師表”，這也是教師職業(yè)道德的主要內容，是熱愛(ài)學(xué)生的最實(shí)際的行動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)“向師心理”是學(xué)生的天性，因而教師的政治觀(guān)念、思想品質(zhì)、穿著(zhù)儀表都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的巨大作用，是特別有力的教育因素。教師倡導的做人的道理、教師倡導的道德要求、教師倡導的為人準則、不僅通過(guò)教師的語(yǔ)言，更重要的通過(guò)教師自身的表現來(lái)強化學(xué)生的認識，從而達到教育的目的。正如俗話(huà)說(shuō)的“其身正，不令而行，其身不正，雖令難行”，“身教重于言教”，這就使熱愛(ài)學(xué)生的積極情感成為調節教師自身行為的內在動(dòng)力，使教師成為人格品德的楷模。正是從這個(gè)意義上看，愛(ài)不僅僅是對學(xué)生的付出，同時(shí)也是自己的收獲。
立足于熱愛(ài)學(xué)生的教育是成功教育的原動(dòng)力。正如陶行知先生說(shuō)的“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范，也只有達到這種境界的教師才能更好地在教育這項工作中實(shí)現主觀(guān)與客觀(guān)，個(gè)人與社會(huì )的統一，才能更好地實(shí)現教師的人生價(jià)值，也才能在教育中獲得喜悅。讓我以蘇霍姆林斯基的一段話(huà)作為結束語(yǔ)：“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著(zhù)你的心，引起你的思考、關(guān)心和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中才能找到創(chuàng )造的喜悅�！闭且驗閻�(ài)，所以才會(huì )有創(chuàng )造的喜悅。所以，熱愛(ài)學(xué)生，才能獲得教育的喜悅。
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