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《說(shuō)木葉》教學(xué)設計（精選13篇）
作為一名人民教師，可能需要進(jìn)行教學(xué)設計編寫(xiě)工作，教學(xué)設計把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。我們應該怎么寫(xiě)教學(xué)設計呢？下面是小編為大家整理的《說(shuō)木葉》教學(xué)設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 1
一、教學(xué)三維目標
1、品味文中詩(shī)句，理解古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊；比較“（落）木（葉）”與“樹(shù)（葉）”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征。
2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，明確本文寫(xiě)作目的。
3、初步培養學(xué)生感悟詩(shī)歌中意象所表現出的豐富意蘊，提高詩(shī)歌的閱讀欣賞能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：品味文中詩(shī)句意蘊，比較“木”與“樹(shù)”的不同，從而把握“木”的藝術(shù)特征。
2、難點(diǎn)：了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，運用文中闡述的知識和道理指導學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌意象品味練習。
三、教學(xué)方法：
1、學(xué)生探究為主，師作引導；
2、指導學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵詞句，篩選主要信息來(lái)解答有關(guān)問(wèn)題，把握文意；
3、多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)安排
1課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程設計
一）導入新課：詩(shī)詞填空
1、（無(wú)邊落木蕭蕭下），不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
2、（落紅不是無(wú)情物），化作春泥更護花。討論明確，以上詩(shī)句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個(gè)問(wèn)題我們請著(zhù)名學(xué)者林庚先生來(lái)作解答，導入課文學(xué)習。
二）釋題：“說(shuō)”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩(shī)中“木葉”意象進(jìn)行分析說(shuō)理。三）作者介紹（指生讀屏幕上內容）四）研讀課文（老師作方法指導：各種讀法結合，通過(guò)抓文段中關(guān)鍵詞句，篩選有效信息，來(lái)把握文意，回答有關(guān)問(wèn)題。）
1、略讀文章前三段，討論明確以下問(wèn)題：
1）本文談到了一個(gè)什么文學(xué)現象？
2）“木葉”是什么？對此作者有何質(zhì)疑？
3）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹(shù)葉”的不同，關(guān)鍵點(diǎn)在哪？
4）小結前三段：我國歷代詩(shī)人們鐘愛(ài)“木葉”這一形象，其關(guān)鍵在“木”字。（下文具體分析“木”的特征。）
2、重點(diǎn)研讀第4、5、6段（全文中心）
1）讀第4段，探討以下問(wèn)題：
�。�1）“木”一般用在什么場(chǎng)合？
�。�2）生讀這段內容，找出引用的詩(shī)句，仔細體會(huì )其內涵。（方法：找文中關(guān)鍵詞句來(lái)談）
1）體會(huì )“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木�！敝小案吣尽钡囊馕�。
2)體會(huì )“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚其波�！敝小案邩�(shù)”的意味。
�。�3）比較其中不同，由此概括出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。（“木”是否還有別的`特征？引入第6段研讀。）
2）讀第6段，明確下列問(wèn)題：
�。�1）概括“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
�。�2）品讀比較文中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！迸c“柔條紛冉冉，落葉何翩翩�！敝小澳救~”與“落葉”的不同意蘊。
�。�3）填表比較“（落）木（木葉）”與“樹(shù)（葉）”的不同，進(jìn)一步明確“木”的特征，以突出強調。
3）讀第5段，分析“木”何以會(huì )有如此特征，探討詩(shī)歌語(yǔ)言的潛在暗示性問(wèn)題。明確：
�。�1）文中是怎樣具體闡述這一問(wèn)題的，結合實(shí)踐準確把握其內涵。
�。�2）明確詩(shī)歌語(yǔ)言富有暗示性觀(guān)點(diǎn)是本文作者的寫(xiě)作目的所在。
3、讀第7段，作全文小結。
4、全文思路梳理，整體把握。五）拓展練習。運用文中詩(shī)歌語(yǔ)言富有暗示性這一觀(guān)點(diǎn)，學(xué)以致用，作連線(xiàn)題。
六）課堂總結。
七）布置課后作業(yè)。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 2
教學(xué)目標：
引導學(xué)生體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處，養成咀嚼、回味的良好閱讀習慣。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)策略：
在熟悉課文內容的基礎上，展開(kāi)討論，在探討中加深對詩(shī)歌語(yǔ)言微妙意味的認識和理解。
教學(xué)步驟：
一．導入：（投影以下內容）師生朗讀一遍（讀出感情來(lái)）。
《九歌湘夫人》：（節選）
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！�
登高
杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
�。◣煟耗九c樹(shù)、木葉與落木有什么聯(lián)系，有什么區別？林庚先生的《說(shuō)木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文，思考討論下列問(wèn)題。）
二．（投影以下內容）
1．詩(shī)歌中的語(yǔ)言可以單憑語(yǔ)言解釋嗎？為什么？
2．根據課文內容填寫(xiě)下表
意象
微妙的意味
木
樹(shù)
�。ò凑兆置娴慕忉�?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”，木本植物的通稱(chēng)。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻具有著(zhù)一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì )讓人更多地想起了樹(shù)干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹(shù)”呢，它是具有繁茂的枝葉的.，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
課文說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語(yǔ)言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來(lái)，就成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)�！皹�(shù)葉”，“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺(jué)；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊�！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格�！澳救~”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。）
3．鄭板橋有一句詩(shī)，叫做“刪繁就簡(jiǎn)三秋（），領(lǐng)異標新二月花�！痹冢ǎ┨帒睢皹�(shù)”還是“木”好，為什么？
三．品味下列詩(shī)句，談?wù)勀銓λ鼈兊奈⒚畹囊馕逗捅磉_效果的理解。
�。ㄅ囵B學(xué)生體察、咀嚼、品味詩(shī)歌語(yǔ)言的習慣，培養融會(huì )貫通質(zhì)疑思辯的能力）
第一組：
窗里人將老，門(mén)前樹(shù)已秋。（韋應物）
樹(shù)初黃葉日，人欲白頭時(shí)。（白居易）
雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。（司空曙）
第二組：
水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
第三組：
蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。（〈〈詩(shī)經(jīng)〉〉）
落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。（杜甫）
四．作業(yè)：摘抄、誦讀課文中的名句。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 3
教學(xué)目標
一、了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)。
二、學(xué)習分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩(shī)歌中的大量實(shí)例，通過(guò)精到的比較、分析，闡發(fā)了詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習，把握作者的基本觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習比較的方法，認真體味“木”、“樹(shù)”等詞語(yǔ)不同的意味和藝術(shù)效果，從而對詩(shī)語(yǔ)的特點(diǎn)和鑒賞詩(shī)語(yǔ)的方法獲得實(shí)感。
教學(xué)步驟
一、說(shuō)“木葉”
木與樹(shù)相同又不同的地方，進(jìn)一步強調了濤歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題。我國是詩(shī)的國度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩(shī)歌，經(jīng)過(guò)了不算長(cháng)的時(shí)間，到唐代就已達到頂峰，縱觀(guān)古代詩(shī)歌，有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩(shī)人們鐘愛(ài)的“木葉”人手，解析了樹(shù)、樹(shù)葉、木葉之間細微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹(shù)相同又不同的'地方，進(jìn)一步強調了詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題。
但也有的時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛(ài)桃花，寫(xiě)過(guò)一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹(shù)裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側，獨秀隱遙芳�！倍鸥s說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢(qián)不值。
作者林庚是著(zhù)名的學(xué)者、詩(shī)人，本文中，他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細的辨析，應該說(shuō)對我們怎樣體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
二、給下列詞語(yǔ)注音
A、裊裊()桔頌()灼灼()皋()
B、征戌()瘐()纏綿()褒()翩()
C、荃()干燥()漂零()
D、漂泊()迢遠()桅桿()
三、研讀課文，討論問(wèn)題。
1．古典詩(shī)歌中“樹(shù)”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場(chǎng)合有什么不同?
特征： 樹(shù)：繁茂的枝葉 枝葉的綠色，樹(shù)干褐綠色
木：木質(zhì)的樹(shù)干，落葉的因素 木黃色、干燥的質(zhì)感
意味：樹(shù)：飽滿(mǎn)
木：疏朗
場(chǎng)合：樹(shù)：滿(mǎn)樹(shù)葉子吹動(dòng)，濃陰密密層層
木 ：秋風(fēng)葉落
2．以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)及其對詩(shī)人創(chuàng )作的意義。重點(diǎn)研究詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性（指詞語(yǔ)的形象色彩和聯(lián)想的意義）問(wèn)題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹(shù)”，：者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同�！澳尽本哂兄�(zhù)“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說(shuō)木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹(shù)干，而很少想到非木質(zhì)的葉子�！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 4
三維目標：
1、學(xué)習理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。
2、討論研讀根據詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處。
3、培養同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌，提升領(lǐng)略詩(shī)歌中“美”的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。
2、根據詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
�、鍖耄�
如果我告訴大家我們班將要來(lái)一位新同學(xué)，他的名字叫“沈勁（婧）”，你們能不能猜出他是男生還是女生呢？（學(xué)生不好判斷）教師分別寫(xiě)出兩字。
“勁”猜出是男生，“婧”是女孩。
教師：好，這位新同學(xué)還不存在，不過(guò)通過(guò)這，我們發(fā)現一個(gè)字竟能 “決定”人的性別。
其實(shí)在文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，也足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我國的古典詩(shī)詞，用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿(mǎn)口余香，可談到妙處我們卻又常常是只可意會(huì )，不可言傳。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天，我們就通過(guò)《說(shuō)“木葉”》一文，對中國古典詩(shī)詞語(yǔ)言作一番探幽。
我們先來(lái)認識一下作者：林庚先生1910年生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。當年他與戲劇家曹禺、小說(shuō)家吳組緗并稱(chēng)為“清華三才子”。1933年秋出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩(shī)體的新詩(shī)人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩(shī)、楚辭、文學(xué)史等方面林庚教授對明清小說(shuō)也很關(guān)注，并提出了頗多精辟的創(chuàng )見(jiàn)。
�、娣治觯�
�、睍r(shí)至今金秋，《說(shuō)“木葉”》一文此時(shí)出現可以說(shuō)正是時(shí)候。先請回答一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：請看窗外，那綠色的，我們稱(chēng)它為什么？
同學(xué)會(huì )說(shuō)那是樹(shù)，
如果從生物學(xué)角度我說(shuō)那是木，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學(xué)上，樹(shù)與木有何區別？）
明確：用生物學(xué)的概念來(lái)說(shuō)，兩者沒(méi)有區別。
�、布热辉诟拍钌系臉�(shù)與木并無(wú)大的區別，為何我們都稱(chēng)之為樹(shù)，卻很少有稱(chēng)它為木呢？
明確：是因為我們的習慣。而習慣的形成正是因為在我們的大腦里，樹(shù)與木的形象是大不一樣的，下面就請同學(xué)快速的閱讀文章（課下要充足的預習，這篇文章較難讀懂）然后說(shuō)說(shuō)它們分別是怎樣的形象？像姑娘還是像小伙子，像怎樣的姑娘小伙子？
明確：樹(shù)：繁茂，蔥蘢，婀娜，青翠色——像一位圓潤婀娜的少女。
木：干枯，孤單，筆直，黃褐色——像一位錚錚鐵骨的硬漢。
�、硺�(shù)與木這樣的差別，主要原因在什么地方？
明確：給我們的感覺(jué)不同
樹(shù)：有濃密青翠的葉子 一大片的樹(shù)給人的感覺(jué)是飽滿(mǎn)濃厚。
木：落光了葉子 一大片的木給人的感覺(jué)是空闊蕭條，木讓人聯(lián)想到了落葉。
那么，是什么原因造成了木的這個(gè)特征的呢？答案就在在文章第五段（再讀這一段）
明確：詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。
詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性對我們有怎樣的影響呢？
明確：文章說(shuō)，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后我們不留心就不會(huì )發(fā)現它的.存在。但它卻已在不知不覺(jué)中影響了我們。所以，在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個(gè)字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區別。進(jìn)入詩(shī)歌，就會(huì )形成不同的意象，造成不同的意境和情感。
�、磳τ谶@個(gè)現象，我們的詩(shī)人早就慧眼獨具的發(fā)現了。所以在描述清秋的詩(shī)句中，詩(shī)人們常用“木葉”取代了“樹(shù)葉”。接下來(lái)我們看看，木葉與樹(shù)葉在意味上有何不同？（文章第四、六段）
木葉：疏朗微黃（給人落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)整個(gè)疏朗清秋的氣息）
樹(shù)葉：繁潤青翠（感覺(jué)就像窗外，偶爾飄落的一兩片還飽含水分的落葉。）
�、岛�，這些具有不同暗示性的字詞進(jìn)入詩(shī)歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩(shī)，它們分別體現了怎樣的意境？（注意結合整個(gè)詩(shī)句分析）
木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木 —— 空闊 黃色
樹(shù)：高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚其波 —— 飽滿(mǎn) 綠色
木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下 ——疏朗 微黃
落葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩 ——繁潤 綠色
總結：不同暗示性的詞進(jìn)入詩(shī)歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。（板書(shū)）
正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，概念相同的樹(shù)與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，面對清秋的落葉，詩(shī)人為何用“木葉”取代了“樹(shù)葉”。因為“木葉”更能體現秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。也正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，我們的詩(shī)人才會(huì )“吟安一個(gè)字，捻斷數莖須”，才有了“推敲”的美談。所以我們鑒賞詩(shī)歌要從語(yǔ)言入手，但不要被語(yǔ)言說(shuō)局限，應當從言?xún)鹊窖酝�，品嘗那言外的微妙滋味。
�、邕w移：
1、詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，經(jīng)過(guò)了一定時(shí)間的文化沉淀，“木葉”這個(gè)詞就往往出現在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現象在我國的古典文學(xué)中是很多的，如我們熟悉的“歲寒三友”（松、竹、梅）一般意味什么呢？（高潔，耐寒，堅忍）然而，如果所有的詩(shī)人都這樣寫(xiě)，那就成了鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。而高明的詩(shī)人往往能打破常規。詩(shī)人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性�？匆韵氯自伱吩�(shī)：
梅花 王安石
墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
卜算字·詠梅 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
卜算字·詠梅 毛澤東
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來(lái)報。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。
注意三首詩(shī)詞中的不同意象群，比較三首詩(shī)詞中梅不同的生長(cháng)環(huán)境，試對梅的三種不同形象做點(diǎn)分析，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。
討論分析：
其一：強調了凌寒獨開(kāi)的一枝獨秀，高貴圣潔（白雪世界，墻角飄來(lái)縷縷清香，讓人發(fā)現那正怒放著(zhù)一簇梅花）——一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當如寶釵——令人愛(ài)慕
其二：無(wú)奈凄涼，孤傲清高（黃昏風(fēng)雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬(wàn)里無(wú)人曉）——敏感憂(yōu)傷，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，當如黛玉——令人愛(ài)憐
其三：達觀(guān)堅定，壯美豪放（在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放著(zhù)笑臉）——達觀(guān)豪放，當如探春——令人欽佩
師生有感情地朗讀三詩(shī)，力求通過(guò)語(yǔ)言聲音來(lái)表達情感，展示形象。
�、杩偨Y：
各位同學(xué)，今天我們學(xué)習了古典詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，然而這對于優(yōu)美的古典詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，不過(guò)是冰山一角，古典詩(shī)歌那如蒙娜麗沙微笑般神秘的美，有待我們進(jìn)一步的探索，我希望通過(guò)今天的學(xué)習，能對我們如何領(lǐng)略詩(shī)歌的微妙之處有所啟發(fā)。
�、樽鳂I(yè)：
選取詩(shī)歌中常見(jiàn)的一種意象，找出與其相關(guān)的四首詩(shī)，比較在不同的詩(shī)中所代表的形象有什么不同。
�、臧鍟�(shū)：
說(shuō)“木葉”
樹(shù)：繁茂，蔥蘢，婀娜，青翠色——像一位圓潤婀娜的少女
木：干枯，孤單，筆直，黃褐色——像一位錚錚鐵骨的硬漢。
木葉：疏朗微黃
樹(shù)葉：繁潤青翠
結論：不同暗示性的詞，產(chǎn)生了不同的意境與情感。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 5
一、教材特點(diǎn)和重點(diǎn)分析：
《說(shuō)“木葉”》這篇課文是新教材高中語(yǔ)文第二冊第四單元第三課，本單元所選都是文化隨筆，在寫(xiě)法上，它們往往旁征博引，這個(gè)單元的學(xué)習導言就提到：“要整體把握文章的內容，提煉作者的主要觀(guān)點(diǎn)�！�
本文是一篇自讀課文，內容比較單純集中，圍繞古詩(shī)中的意象“木葉”深入到“木”的藝術(shù)特征談詩(shī)歌的精微之處的表達效果，本文看似繁瑣，其實(shí)內容并不多，在結構疏理上可簡(jiǎn)單化。為何用“木”不用“樹(shù)”是全文的關(guān)鍵，這是重點(diǎn)。本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是淡化教材，引入課外同類(lèi)文學(xué)現象，讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨立分析鑒賞的能力，只把教材作為一個(gè)例子。本課教材淡化的處理體現為課外的內容將要占到課時(shí)的三分之一多。
二、學(xué)生情況的分析：
學(xué)生的古典詩(shī)歌的積累不多，詩(shī)歌的鑒賞能力也不高。課文中的具體詩(shī)句學(xué)生不容易完全掌握，但絕大多數學(xué)生能夠在教師問(wèn)題的引導下篩選出文中主要的信息，并理解作者的主要觀(guān)點(diǎn)及“樹(shù)葉”和“木葉”、“落葉”和“落木”的不同意味。課外延伸的詩(shī)歌意象的分析，需要給學(xué)生足夠的時(shí)間考慮，任務(wù)不能太多�？梢悦恳淮蠼M分析一首，先讓學(xué)生獨自分析，然后四人學(xué)習小組交流形成書(shū)面的文字表達并在全班進(jìn)行交流，學(xué)會(huì )舉一反三。
三、教學(xué)目標：
1、理解課文內容，弄清文章由“木葉”所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的理論。
2、理解詩(shī)歌意象在詩(shī)歌表達中的重要作用。
3、能夠初步學(xué)會(huì )古典詩(shī)歌意象鑒賞的一般方法。.
四、教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解“樹(shù)葉”和“木葉”、“落葉”和“落木”的不同意味。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
1、課外延伸，通過(guò)分析具體詩(shī)歌從而了解意象在表達情感和營(yíng)造意境方面的重要作用。
六、課時(shí)安排：1課時(shí)。
七、課前預習：
1、掌握重點(diǎn)字詞;把文中涉及的詩(shī)歌名句摘抄到積累本上，并理解主要詩(shī)句的意義。
2、結合課后練習一預習課文。
八、教學(xué)過(guò)程設計：
(一)詩(shī)歌導入，提出疑問(wèn)
“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！边@是被稱(chēng)為“古今七律第一”的杜甫的名詩(shī)，可是其中的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”這句我有疑問(wèn)，“落木”是不是漫天的木頭從天而降呢?今天我們就從著(zhù)名學(xué)者林庚的《說(shuō)“木葉”》中尋尋答案。(板書(shū)題目)
(二)分析課文，理解觀(guān)點(diǎn)
1、在概念上說(shuō)，“木葉”是意思?
明確：從概念上說(shuō)，“木”與“樹(shù)”的意思幾乎相同。那么為什么在古典詩(shī)歌中，出現單獨的“樹(shù)”但為何單單幾乎沒(méi)有“樹(shù)葉”一詞呢?因為只要是“樹(shù)葉”在古典詩(shī)歌中都簡(jiǎn)化為“葉”。(這三個(gè)小問(wèn)題是一個(gè)承接一個(gè)的，文中的信息非常的`明顯)
2、“木葉”不簡(jiǎn)化為“葉”，這就說(shuō)明了“木”和“樹(shù)”在藝術(shù)形象領(lǐng)域是不同的。古代詩(shī)人們如此鐘情于“木”，那么“木”肯定在表達情感和營(yíng)造意境方面有獨特的魅力。我們先來(lái)了解“樹(shù)葉”和“木葉”有怎樣的不同?
明確：“樹(shù)葉”：因為“樹(shù)”與“葉”的形象之間十分一致，樹(shù)是帶有密密層層濃蔭的葉子的。因此，“樹(shù)葉”可簡(jiǎn)化為“葉”。
“木葉”：“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子，常使人想起樹(shù)干，很少想起葉子�！叭~”常常被排斥在“木”的形象之外，所以“木”就含有落葉的因素。
(請學(xué)生體會(huì )“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”和“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚其波”進(jìn)一步形象化理解“木”與“樹(shù)”的不同。)
3、既然“木葉”含有落葉的因素，那么“落葉”與“木葉”的意味是一樣的嗎?(答案明顯是否定的)那么，“落葉”與“木葉”有什么不同呢?
明確：以曹植《美女篇》為例，“落葉”是春天和夏天之交飽含著(zhù)水分的繁密的葉子。即便是“黃葉“也是在蒙蒙的陰雨中濕潤的落葉。而“木葉”則是有落葉微黃的顏色但又必須是干燥的。
4、“木葉”和“落木”有怎樣的不同呢?
明確：“落葉”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。雖然“木葉”也有疏朗的意味。
5、所以，現在我們就能解開(kāi)剛上課時(shí)提到的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”中的疑惑了。那么我們現在來(lái)小結一下“木”的藝術(shù)形象。
明確：“木”是含有落葉的因素，在顏色上是透著(zhù)黃色，在觸覺(jué)上是干燥的，感覺(jué)很干爽的，意境空闊。
(這是課文的主要觀(guān)點(diǎn)的提煉，只要把握住這些基本的信息。學(xué)生就能明確“木”在藝術(shù)形象領(lǐng)域與“樹(shù)”的截然不同的意味。進(jìn)而能夠明白意象的把握對詩(shī)歌的分析與鑒賞有著(zhù)怎樣的作用。)
教師小結：朱光潛先生的《咬文嚼字》告訴我們對于文學(xué)作品的“句式”、“繁簡(jiǎn)”和“字眼”等方面要抱著(zhù)嚴謹的態(tài)度。樹(shù)，是我們常見(jiàn)的客觀(guān)事物，它有自己的形狀，有顏色等屬性，但當詩(shī)人把它寫(xiě)進(jìn)作品就需要融入自己的喜怒哀樂(lè )和志趣，那么樹(shù)就不再是物象，為了更好地表達自己的思緒，經(jīng)過(guò)情感提煉和藝術(shù)創(chuàng )造，于是選擇“木”。那么今天林庚先生就告訴我們在詩(shī)歌鑒賞中要非常注意對意象的細細體會(huì )。
(三)文章啟示，糾正誤區(教師提醒)
看了這篇課文，有些同學(xué)覺(jué)得分析詩(shī)歌很容易了。只要看到“木”就認為是寫(xiě)疏朗的清秋，剛剛發(fā)下來(lái)的《古代詩(shī)歌常見(jiàn)意象小整合》也對常見(jiàn)意象的一般寓意作了介紹。只要記住常見(jiàn)意象的基本寓意，那么就可以游刃有余地鑒賞詩(shī)歌了。的確，在我國詩(shī)歌中，有些意象具有相對穩定的感情色彩和文化內蘊，但同一意象在不同的詩(shī)人或語(yǔ)境中所表達的情感是不同的。同學(xué)們在具體的詩(shī)歌的分析中還是要考慮具體的語(yǔ)境的。
(四)課外延伸，訓練能力(課后練習二結合補充材料)
1、先請學(xué)生談?wù)剬γ坊ㄆ焚|(zhì)的認識。
2、在教師的引導下，來(lái)分析王安石的《梅花》。
指導學(xué)生抓住意象的基本特點(diǎn)，從“凌寒”、“暗香來(lái)”等詞體會(huì )梅花的高貴品格。
3、請學(xué)生自主分析陸游和毛澤東的《卜算子·詠梅》，比較“梅”這一意象在這兩首詩(shī)中的所表達出的不同品質(zhì)和情感。
(五)布置作業(yè)：課后請同學(xué)們通過(guò)查閱書(shū)籍和上網(wǎng)再找一些有關(guān)“梅”的詩(shī)歌，結合補充材料上的詩(shī)歌，寫(xiě)一篇對“梅”意象的分析和鑒賞的隨筆。(這個(gè)單元學(xué)習文化隨筆，可以讓學(xué)生嘗試)
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 6
學(xué)習目的：
1、弄清文章由“木葉”所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的理論；
2、引導學(xué)生借鑒課文分析詩(shī)歌的方法，提高欣賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、本文看似繁瑣，其實(shí)內容并不多，在結構疏理上可簡(jiǎn)單化。
2、為何用“木”不用“樹(shù)”是全文的關(guān)鍵，這是重點(diǎn)。
3、本文又是一篇可以用來(lái)作“引子”進(jìn)行遷移性練習的好文章，可以設計一個(gè)探究性學(xué)習問(wèn)題，引導學(xué)生深入理解古詩(shī)中的“意象”及其作用。
教學(xué)內容和步驟：
一、導入：詩(shī)歌的語(yǔ)言形象往往和它在現實(shí)中的意義不同，例如：
張若虛《春江花月夜》
“春江潮水連海平，海上明月共潮生”
李白《靜夜思》
“舉頭望明月，低頭思故鄉”
《月下獨酌》
“舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身”
蘇軾《水調歌頭》
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！溉碎L(cháng)久，千里共嬋娟”
總結得出：月亮——思念之情
從中，我們可以得知，在詩(shī)歌長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程中，不少形象由于表達情感和使用范圍的穩固，使之形成了相對固定的審美習慣。今天我們就來(lái)學(xué)習一篇文章,相信大家學(xué)過(guò)之后就會(huì )明白其中的道理了.
二、快速閱讀課文，勾畫(huà)出重要句子,思考：文章結構思路如何？
明確：
1、（1－3）“木葉”為詩(shī)人所鐘愛(ài)。（現象）
鐘愛(ài)——木葉=樹(shù)葉＜木葉——落木（關(guān)鍵在一個(gè)“木”字）
2、（4－6）“木”被人喜歡的原因。（特征及原因）
兩個(gè)藝術(shù)特征：1、含有落葉的因素（暗示性）；2、有微黃和干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息。
3、（7）總結：“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，藝術(shù)形象上的'差別幾乎是一字千里。（總結）
三、問(wèn)題探究：
1、古詩(shī)中為什么用“木”不用“樹(shù)”？
明確：因為“木”含有落葉的因素，有“疏朗”和“枯黃”的暗示內涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹(shù)”則沒(méi)有。
2、理解：“‘裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是飄零、透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的吧息，想起了游子的漂泊�！睘槭裁醋x者看到古詩(shī)中的“此景”，就會(huì )知道古人的“此情”呢？
明確：這是典型的深秋景象�！澳救~”、“落葉”其意象沒(méi)有離開(kāi)一個(gè)“愁”字。時(shí)令到秋，一年快完，古人由此聯(lián)想感嘆：人到中年，一生將逝。古代文人進(jìn)入中年或暮年，或因壯志未酬、抱負未伸，或因仕途失意、功名難就，或因身處逆境、窮途末路，或因羈留異地、倍感思親，或因宦游在外，思念家人……對肅殺、蕭索、冷落的秋景，凄然悲涼之情隨之而生（觸秋景而生悲情），看到“木葉”、“落木”，就會(huì )想到詩(shī)中主人公的頹然之貌，悲愴之情。
3、思考：為什么“木”就有了這種暗示呢？
比較：“木”和“樹(shù)”的區別：
“木”—木頭、木料—樹(shù)干（疏朗）—落葉—秋天—離愁別緒—悲
“樹(shù)”—繁密葉子—濃蔭（綿密）—不是秋天—不是離愁別緒—不悲
“木葉”：是疏朗與綿密的交織；
“落木”：以“木”代“葉”洗凈葉的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。
明確：可見(jiàn)，“木”之所以有了那樣的暗示性?xún)群�，全是由“傳統”造成的；那么什么又是“傳統”呢，從文學(xué)上來(lái)說(shuō)，尤其是從詩(shī)歌的“意象”上來(lái)講，這個(gè)“傳統”就是歷代詩(shī)人們的詩(shī)句所夠成的文化氛圍，即一句句詩(shī)中的意象賦予了該意象的暗示性?xún)群�，如果屈原最初不用“木”，而要說(shuō)“洞庭波兮樹(shù)葉下”又會(huì )如何呢？
四、拓展練習：
1、閱讀下面三首詠柳詩(shī)，說(shuō)明詩(shī)中柳樹(shù)各自的特點(diǎn)和詩(shī)人寄寓的思想感情。
詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
垂柳
唐彥謙
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈？
楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。
詠柳
曾鞏
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天在有清霜。
明確：
賀詩(shī)：亭亭玉立，碧綠豐茂，枝條紛披，細葉精致。詩(shī)人借詠柳贊美春色的美麗和大自然的活力。
唐詩(shī)：纖柔輕盈，妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無(wú)恥和朝政的腐敗。
曾詩(shī)：亂條狂舞，柳絮紛飛。諷刺攀附權貴、得勢猖狂的奸佞之臣。
二、作業(yè)：按如下表格，寫(xiě)出（1）詩(shī)歌
例句；（2）意象特征、暗示內涵。
�。ㄒ庀蠓謩e有楓葉、柳、梅、菊、松、橋、水、草、花、馬、門(mén)、柳絮、竹、舟、亭、酒、`風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內涵相對集中而且在古詩(shī)中較多見(jiàn)的來(lái)）
意象
鳥(niǎo)
雨
燭
……
學(xué)生寫(xiě)出的例句大體如下：
鳥(niǎo)：打起黃鶯兒／兩個(gè)黃鸝鳴翠柳／玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急／月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中／恨別鳥(niǎo)驚心／千山鳥(niǎo)飛絕／決眥入歸鳥(niǎo)／柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪／鳥(niǎo)鳴山更幽／羈鳥(niǎo)戀舊林／如隨啼鳥(niǎo)識花情／青鳥(niǎo)殷勤為探看
�。B(niǎo)：有空遠感覺(jué)）
雨：寒雨連江夜入吳／驟雨初歇／夜來(lái)風(fēng)雨聲／渭城朝雨浥輕塵／紅雨隨心翻作浪／空山新雨后／葉上初陽(yáng)千宿雨／山色空濛雨亦奇／細雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜／對瀟瀟暮雨灑江天／江雨霏霏江草齊／天街小雨潤如酥
�。ㄓ辏阂皇乔逍驴蓯�(ài)的雨，還有一個(gè)是憂(yōu)愁的）
燭：何當共剪西窗燭／蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明／云母屏風(fēng)燭影深／銀燭秋光泛畫(huà)屏／紅燭自憐無(wú)好計／滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋／洞房昨夜停紅燭
�。T：相思情、愁別意）
月：月上柳梢頭／殘月臉邊明／楊柳岸曉風(fēng)殘月／別時(shí)茫茫江浸月／山高月下／煙籠寒水月籠沙／無(wú)言獨上西樓，月如鉤／月是故鄉明／舉杯邀明月／床前明月光／近水樓臺先得月／明月幾時(shí)有／秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)
�。ㄔ拢好利�、憂(yōu)愁、冷清、思念）
日：夕陽(yáng)無(wú)限好／日出江花紅勝火／東邊日出西邊雨（日：多為夕陽(yáng)）
四、課后作業(yè)：
在古詩(shī)中找一個(gè)意象，列出有該意象的四首以上的詩(shī)詞（越新鮮越好，越多越好），并簡(jiǎn)要說(shuō)出其意象大致特征及內涵。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 7
一、內容與解析
�。ㄒ唬﹥热�
探究中國古典詩(shī)歌中“木葉”意象的藝術(shù)特征，進(jìn)而把握中國古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
�。ǘ┙馕�
詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題，而學(xué)生對詩(shī)歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此學(xué)習本課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認識的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì )暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養。
二、教學(xué)目標及解析
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標
知識教育目標
1、理解課文內容，弄清文章由“木葉”所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的理論。
2、領(lǐng)會(huì )本文深入淺出的說(shuō)理議論方法。
能力培養目標
1、培養學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想力，使學(xué)生對古詩(shī)詞藝術(shù)的精微之處有更深的體察。
2、引導學(xué)生借鑒課文分析詩(shī)歌的方法，提高欣賞詩(shī)歌的能力。
德育滲透目標
通過(guò)本文的學(xué)習，體會(huì )到祖國的詩(shī)歌博大精深，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國的傳統文化。
�。ǘ┙馕�
學(xué)習本文從多個(gè)詩(shī)句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性這一特質(zhì)的方法——歸納法，使學(xué)生能夠依據既有知識概括出共性的東西，形成抽象概括的能力。
三、問(wèn)題診斷分析
本文內容主要是圍繞古詩(shī)中的意象“木葉”深入到“木”的藝術(shù)特征進(jìn)而談詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性這個(gè)理論問(wèn)題的。而學(xué)生，學(xué)過(guò)幾首詩(shī)，但只是局限于對詞句的分析和對情感的理解，并沒(méi)有深層挖掘詩(shī)句的表達技巧，對語(yǔ)言的微妙處也沒(méi)有敏感的體察，要他們單憑自己的知識、能力積淀就能把握作品的精髓幾乎是不可能的。因此，教師應擔任引導者角色，引導學(xué)生進(jìn)行思索、探究，通過(guò)比較的方法，協(xié)作學(xué)習，反饋交流，才能很好地突破本課的難點(diǎn)，達到預期的目標。
四、教學(xué)支持條件分析
借助多媒體，大量引入課外同類(lèi)文學(xué)現象，讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，舉一反三，激發(fā)他們學(xué)習的潛能，真正提高學(xué)生獨立分析鑒賞的能力，使他們品嘗成功的喜悅。
五、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、明確目標
1、理解課文內容，弄清文章由“木葉”所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的理論。
2、領(lǐng)會(huì )本文深入淺出的說(shuō)理議論方法。
3、引導學(xué)生借鑒課文分析詩(shī)歌的方法，提高欣賞詩(shī)歌的能力。
二、整體感知
1、導入新課
請同學(xué)們閱讀下面李白的詩(shī)：
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
請問(wèn)詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？
學(xué)生討論。
【明確】“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠之意。
教師點(diǎn)撥：是的�！罢哿贝_實(shí)寓有惜別懷遠意。這是有原因的，“楊柳”在古曲詩(shī)詞中多用于寫(xiě)離別的情景，表達離愁別緒。其原因：一是古人有臨別折柳相贈的習俗；二是“柳”與“留”諧音；三是古有歌唱離別之情的《折楊柳》曲。這些暗示性的如“楊柳”這樣的概念，不知不覺(jué)地影響著(zhù)人們，感染著(zhù)人們。今天我們來(lái)學(xué)習林庚的《說(shuō)“木葉”》，看看作者又是如何來(lái)分析“木葉”的暗示意思的。
2、作者及相關(guān)背景介紹
林庚，著(zhù)名的學(xué)者、詩(shī)人，有《唐詩(shī)綜論》。本文中他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作了極為細致的辨析，應該說(shuō)對我們怎樣體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、閱讀全文，理清整體思路
重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標達成過(guò)程
1、感知課文，明確本文的整體寫(xiě)作思路。
�。�1）學(xué)生讀課文，整理文章的結構脈絡(luò )。
�。�2）小組交流討論。
【點(diǎn)撥】如果我們用“→”表示“過(guò)渡到”、用“”表示“推出結論”，那么，本文整體寫(xiě)作思路可以作如下圖示：
古人常以“木”入詩(shī)而不用或少用“樹(shù)”入詩(shī)→為什么古人常以“木”入詩(shī)而不用或少用“樹(shù)”入詩(shī)→因為“木”含有“落葉”、“枯黃”兩大特征，而“樹(shù)”無(wú)此特征→以“木”入詩(shī)便于寫(xiě)秋景并以秋景抒→（所以古人常以“木”入詩(shī)而不用或少用“樹(shù)”入詩(shī)）由此看來(lái)，“木”與“樹(shù)”在概念上相去無(wú)幾，但就藝術(shù)形象而言，其差別幾乎是一字千里。
【明確】全文可分為三個(gè)部分。
第一部分（1—3段）：列舉我國古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現象，“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象。
第二部分（4—6段）：說(shuō)明“木葉”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
第三部分（7段）：說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾于是一字千里。
2、研讀課文，討論問(wèn)題。
問(wèn)題一：按字義分析，“木”、“樹(shù)”含義差不多，可是古人寫(xiě)詩(shī)為什么多用“木葉”而不用“樹(shù)葉”呢？
【點(diǎn)撥】古人常借深秋季節寫(xiě)離人游子的愁緒，所以他們對“秋”有特殊的敏感。寫(xiě)“秋”，莫過(guò)于寫(xiě)葉子凋零的樹(shù)木。盡管“木”與“樹(shù)”含義差不多，但人們由“木”和“樹(shù)”這兩個(gè)字所產(chǎn)生的聯(lián)想卻很不相同。我們把由這兩個(gè)字所產(chǎn)生的聯(lián)想和結果圖示如下：其中，→表示“由此想到”，表示“以此寄托”，表示“不能以此寄托”。
�、佟澳尽薄绢^、木料、木板→樹(shù)干→落葉→秋天離人游子的愁緒。
�、凇皹�(shù)”→滿(mǎn)樹(shù)的葉子→濃陰→不是秋天離人游子的愁緒。
綜上所述，古人為了借秋景寫(xiě)愁緒，在詩(shī)中常用“木”（木葉）而不用“樹(shù)”（樹(shù)葉）。
問(wèn)題二：古典詩(shī)歌中“樹(shù)”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場(chǎng)合有什么不同？
師生共同篩選、歸納：
繁茂的枝葉
樹(shù)
枝葉綠色，樹(shù)干褐綠色
特征
木質(zhì)的樹(shù)干，落葉的因素
木
黃色、干燥的質(zhì)感
樹(shù)：飽滿(mǎn)
意味
木：疏朗
樹(shù)：滿(mǎn)樹(shù)葉子吹動(dòng)，濃陰密密層層
場(chǎng)合
木：秋風(fēng)葉落
問(wèn)題三：說(shuō)說(shuō)“樹(shù)葉”與“木葉”、“落木”與“落葉”的意味的區別。
討論后明確。
【明確】“樹(shù)葉”：“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且十分一致，它們都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。因此“樹(shù)葉”可簡(jiǎn)化為“葉”�！澳救~”：“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子，使人常想起樹(shù)干，很少會(huì )想到葉子�！叭~”常被排斥在“木”的形象之外�！澳尽迸c“葉”的形象是不一致的。
“落木”與“落葉”的不同：以曹植《美女篇》為例，“落葉”是飽含著(zhù)水分的繁密的葉子，而“落木”比“木葉”還進(jìn)一層，不僅觸覺(jué)上有干燥之感，而且連“葉”字所保留的清秋氣息和一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
問(wèn)題四：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？
學(xué)習研讀第二部分，并加以歸納。
【明確】第一，“木”仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。它有著(zhù)一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹(shù)干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著(zhù)落葉。例如，“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木�！边@里“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。
第二，“木”還暗示了它的'顏色，可能是透著(zhù)黃色，在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的，我們所習見(jiàn)的門(mén)栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗而清秋的氣息。至于“落木”，則比“木葉”顯得更加空闊�！澳救~”中“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)宇所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
問(wèn)題五：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中的“木葉”有什么獨特的意味？課文怎樣說(shuō)明“木葉”的意味的？
分析說(shuō)明：“木葉”是寒牢飄零透些微黃的葉子。這是由“木”的藝術(shù)特征決定的：“木”不但暗示著(zhù)落葉，而且使人有落葉的微黃與干燥之感。
比較說(shuō)明：曹植詩(shī)中的“落葉”是飽含著(zhù)水分的繁密的葉子，是碧綠柔軟的葉子；屈原詩(shī)中的“木葉”是窸窣飄零透些微黃的葉子，二者的顏色、質(zhì)感、密度、動(dòng)感均有差別。司空曙詩(shī)中的“黃葉”沒(méi)有“木葉”的干燥之感、飄零之意，而且顏色濕黃而非枯黃�！澳救~”是風(fēng)中寒牢飄零的枯葉，屬于風(fēng)而不屬于雨，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，是典型的清秋性格。
�。ㄕf(shuō)明：引導學(xué)生結合自己的體驗，通過(guò)比較，體味“木葉”的形象色彩。）
問(wèn)題六：杜甫突破了“木葉”的傳統，寫(xiě)出了“無(wú)邊落木蕭蕭下”的名句，“落木”與“木葉”的意味、意境有何不同？
【明確】“木”有疏朗之意，“葉”有綿密之意。屈原的“木葉”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，襯托了湘夫人迢遠而情深的美麗的性格形象。杜甫的“落木”以“木”代“葉”，洗凈了“葉”字的綿密之意，意境更顯空闊，生動(dòng)地描繪了三峽蕭索的秋色，有力地烘托了悲秋之感。
問(wèn)題七：課文中有一個(gè)難于理解的句子：“這落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。解讀這個(gè)句子有利于理解全文的思想內容。為什么讀者看到古詩(shī)中的“此景”，就會(huì )知道古人的“此情”呢？
【點(diǎn)撥】“窸窣飄零透些微黃的葉子”，這是典型的深秋景象。實(shí)際上，本文所引用舍有“木葉”、“落木”的詩(shī)句，其意象沒(méi)有離開(kāi)一個(gè)“秋”字。我們知道，時(shí)令一到秋天，一年就快完了；古人由此產(chǎn)生聯(lián)想并發(fā)出這樣的感嘆：人到了中年，一生也就快完了。所以古代的文人進(jìn)入中年（或暮年）時(shí)，或因壯志未酬、抱負未伸，或因仕途失意、功名難就，或因身處逆境、窮途末路，或因羈留異地、倍感思鄉，或因宦游在外，思念家人，他們面對肅殺、蕭索、冷落的秋景，一種凄然悲涼之情就會(huì )隨之而生（即觸秋景生悲情），而我們讀者看到“木葉”、“落木”之類(lèi)的字眼，就會(huì )想到詩(shī)中主人公的頹然之貌、悲愴之情。
3、談?wù)劚疚牡乃囆g(shù)特色。
【明確】
�。�1）選題小、論理深。文章旨在闡釋文藝學(xué)原理——詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，若從純理論的角度來(lái)論述，恐怕會(huì )寫(xiě)成比較艱深的學(xué)術(shù)論文；作者沒(méi)有擺出學(xué)者的面孔嚇唬讀者，而選取了古詩(shī)中的木葉形象作為論題，把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，這樣，言近而旨遠，深入而淺出。
�。�2）逐層剝筍探究。古詩(shī)人為什么用“木葉”而不用“樹(shù)葉”，作者不急于“兜底”，而是以探尋的目光層層分析。先排除考慮文字洗練的因素，再由它用于秋天的情景中發(fā)現其含有落葉等因素，最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣逐層深入，探幽發(fā)微，既體現了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合讀者的閱讀心理。
�。�3）頗富文化內涵。這是一篇詩(shī)論，作者不僅深諳詩(shī)歌妙道，而且在詩(shī)的海洋里游弋自如，在行文中許多有關(guān)“木葉”的古詩(shī)信手拈來(lái)，這樣不僅使析理有憑有據，而且使文章平添了文化內涵，令人讀之賞心悅目，受到美的熏陶。
四、總結擴展
本文圍繞“木葉”舉出古典詩(shī)歌中的大量實(shí)例，以深厚的學(xué)養與豐富的聯(lián)想力，通過(guò)精到的比較、分析，對“樹(shù)”與“木”，“樹(shù)葉”與“木葉”，“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩(shī)的意境的差別，作出了極為精細的美學(xué)辨析，闡發(fā)了詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特質(zhì)，使我們對古詩(shī)詞藝術(shù)的精微之處有了更深的體察，值得我們借鑒。
五、目標檢測：課后“研討和練習”
六、配餐練習：見(jiàn)“優(yōu)化設計”
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 8
一、課文補注
林庚簡(jiǎn)介
林庚先生原籍福建閩侯（今福州市），19XX年生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年秋出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩(shī)體的新詩(shī)人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。
作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩(shī)、楚辭、文學(xué)史等方面，顯示出詩(shī)人學(xué)者的獨有特色。他將創(chuàng )作新詩(shī)和研究唐詩(shī)完美地統一起來(lái)。在唐詩(shī)研究方面，他提出的最著(zhù)名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。
與“盛唐氣象”緊相聯(lián)接的，是他對盛唐詩(shī)歌的另一藝術(shù)概括——“少年精神”，其研究成果匯集在《唐詩(shī)綜論》里。林庚教授的楚辭研究和他的唐詩(shī)研究可稱(chēng)為雙璧，《詩(shī)人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辭的一部論文集，其中大多數是關(guān)于屈原生平及其作品中文字、地理等問(wèn)題方面的考釋?zhuān)灿幸恍┱撌銮娜烁�、藝術(shù)成就和作品特色的文章。林庚教授對明清小說(shuō)也很關(guān)注，并提出了頗多精辟的創(chuàng )見(jiàn)。林庚先生歷任廈門(mén)大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，出版過(guò)《春野與窗》《問(wèn)路集》等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專(zhuān)著(zhù)《詩(shī)人李白》《中國文學(xué)簡(jiǎn)史》等。
二、閱讀方略
體味語(yǔ)言
所謂體味語(yǔ)言，就主要是指在文學(xué)作品閱讀過(guò)程中從不同角度來(lái)體會(huì )、琢磨和分析語(yǔ)言。
文學(xué)作品的語(yǔ)言屬于形式范疇�？梢詮膬热莸慕嵌葋�(lái)體味語(yǔ)言，如從主題思想、情感變化、意境特征來(lái)體味語(yǔ)言；還可從表達的需要來(lái)體味語(yǔ)言，如從思路安排、結構轉承、情節連綴的角度，從形象刻畫(huà)和藝術(shù)手法運用的角度，從修辭方式的使用的角度來(lái)體味語(yǔ)言。
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。因此，文學(xué)作品的閱讀對體味語(yǔ)言的'能力有較高的要求，又因為文學(xué)語(yǔ)言是一種形象的語(yǔ)言，在解讀它的表層意義時(shí)又可能需要聯(lián)想和挖掘它的潛在意義；所以，體味語(yǔ)言的水平的高低，從某種角度來(lái)說(shuō)，決定一篇文學(xué)作品閱讀的成功與否。
如何去體味語(yǔ)言，切入點(diǎn)必須選好，切入點(diǎn)的把握同樣對語(yǔ)言的揣摩、品味有很大的影響，我們可以從以下幾方面切入：把握整體關(guān)系體味語(yǔ)言，不要就詞論詞、依句說(shuō)句，要從作品的整體關(guān)系上去理解某些詞語(yǔ)的意義，如文章中的文眼、領(lǐng)起句、過(guò)渡句和收束句中的關(guān)鍵詞以及文中被反復強調和渲染的詞語(yǔ)等；把握不同角度體味語(yǔ)言，可以從內容的理解、表達技巧的分析、內容與形式的結合等方面去體味；把握兩個(gè)層次體味語(yǔ)言，兩個(gè)層次指表層和深層，要從詞語(yǔ)的上下文語(yǔ)境里由表層意義入手，去琢磨言外之意，分析深層意義。
體味語(yǔ)言也是一個(gè)長(cháng)期積累的過(guò)程，在平時(shí)的閱讀過(guò)程中，要注重訓練，可以引導學(xué)生從語(yǔ)言單位中進(jìn)行詞語(yǔ)與句子的理解訓練。既可借助詞語(yǔ)內語(yǔ)素、詞語(yǔ)間的結構關(guān)系進(jìn)行意義推斷和確認，也可從句和篇的關(guān)系來(lái)分析。詞語(yǔ)和句子這兩種語(yǔ)言單位的意義理解都強調在語(yǔ)境中完成。
體味語(yǔ)言的訓練，還可以引導學(xué)生從語(yǔ)言特點(diǎn)的把握上去進(jìn)行，使學(xué)生明白既要注意語(yǔ)言的靜態(tài)意義，還要注意語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)意義；既要注意語(yǔ)言表層信息的分析，還要注意深入捕捉語(yǔ)言的潛在信息。要注意語(yǔ)言的多義性、模糊性和形象性的特點(diǎn)。
也可以從文學(xué)作品的構成方面去進(jìn)行訓練，要能從內容（題材、主題、情感、意境）和形式（形象、結構、情節、技巧、風(fēng)格）與語(yǔ)言的聯(lián)系中體味和分析語(yǔ)言。
總之，語(yǔ)言的體味，尤其是琢磨其意外之意，去更深地探究語(yǔ)言的深層意義，進(jìn)而去理解作者蘊含在文中的真實(shí)意圖�！氨鶅鋈�，非一日之寒”，唯有在平時(shí)閱讀中注重思考，勤加訓練，才能做得更好。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 9
教學(xué)目標
1、本文主要是學(xué)習、理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。
2、根據詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。
教學(xué)過(guò)程
導入：
文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，可以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞，用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與深遠的意境。讀后滿(mǎn)口余香，卻是妙處難與君說(shuō)。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天，我們就通過(guò)《說(shuō)"木葉"》一文，對中國古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。
整體把握課文，概括每個(gè)段落的大意。
第1段，說(shuō)明從屈原《九歌》開(kāi)始，“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節士歌》、王褒《渡河北》為例。
第2段，說(shuō)明“木葉”就是“樹(shù)葉”，但是古代詩(shī)歌中有用“樹(shù)”的，有用“葉”的，就是用“樹(shù)葉”的十分少見(jiàn)。大量的是用“木葉”，后來(lái)又發(fā)展到用“落木”。
第3段，說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹(shù)葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。由此可見(jiàn)，在詩(shī)歌中，概念相同的詞語(yǔ)，也有可能在形象上大有區別。
第4段，說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。從“木”所用的場(chǎng)合可以看出，自屈原開(kāi)始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節之后，后代詩(shī)人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩(shī)中的“樹(shù)”的形象與吳均詩(shī)中“木”的形象作比較，“樹(shù)”沒(méi)有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。
第5段，說(shuō)明“木”為什么有這個(gè)特征。因為詩(shī)歌語(yǔ)言在概念的背后，還躲著(zhù)暗示性，它仿佛是概念的影子�！澳尽弊鳛椤皹�(shù)”的概念的同時(shí)，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹(shù)干，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著(zhù)落葉。而“樹(shù)”與“葉”的`形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說(shuō)明。
第6段，說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息。正因為有這個(gè)特征，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》中的“黃葉”，是在蒙蒙細雨中，沒(méi)有干燥之感，因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”，比“木葉”更顯得空闊�！澳救~”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個(gè)字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
第7段，說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
綜上所述，全文大致可以分為三個(gè)部分。
第1至3段為第一部分，列舉我國古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
第4至6段為第二部分，說(shuō)明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
第7段是小結。
“木”的藝術(shù)特征的分析
通過(guò)對文章的理解，我們應該知道造成“木”的這個(gè)特征的原因：詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性（文章第五段開(kāi)頭）
在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個(gè)字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區別。進(jìn)入詩(shī)歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。
第四段：“樹(shù)”和“木”的對比
在表示清秋的句中，詩(shī)人們用"木葉"取代了"樹(shù)葉"。接下來(lái)我們看看，木葉與樹(shù)葉在意味上有何不同？
空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木
飽滿(mǎn)綠色——樹(shù)：高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚其波
“木”比“樹(shù)”更顯得單純，防范本身就含有一個(gè)落葉的因素。
第五段：
“木”的暗示性，潛在的形象——樹(shù)干，暗示著(zhù)落葉。
“樹(shù)”則具有繁茂的枝葉，“樹(shù)”與“葉”有太多的一致。
第六段：“木”所暗示的顏色性
“樹(shù)”：褐綠色；“木”：黃色
樹(shù)葉（綠色繁潤綿密）：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩
木葉（微黃疏朗干燥）：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下
落木：空闊、洗凈
木葉：疏朗而綿密，迢遠而情深，湘夫人的性格形象
總結：
正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，樹(shù)與木才有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩(shī)人為何用"木葉"取代了"樹(shù)葉"。"木葉"更能體現清秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，我們的天才詩(shī)人屈原才吟出了如此動(dòng)人的不朽詩(shī)句。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 10
教學(xué)目標
1.比較“木”與“樹(shù)”，“樹(shù)葉”與“木葉”、“落木”在詩(shī)歌中不同的意蘊。
2.善于根據題目，關(guān)鍵性的字、詞、句，去理清文章的大體思路，化繁為簡(jiǎn)。
3.在詩(shī)歌鑒賞中，引導學(xué)生做一個(gè)敏感而有修養的鑒賞者。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：中國古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。
學(xué)情分析：詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題，而學(xué)生對詩(shī)歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認識的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì )暗示這一表達技巧，汲取寶貴的'藝術(shù)營(yíng)養。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，導入新課：
背誦杜甫《登高》，師：請想象其中的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”描摹了一幅怎樣的畫(huà)面，是不是說(shuō)漫天的木頭從天而降呢?
明確：詩(shī)人登高仰望，只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的漫天落葉蕭蕭而下，滾滾而來(lái)的長(cháng)江奔流不息。
師：這樣看來(lái)，“落木”就是飄落的樹(shù)葉。那杜甫為什么不用樹(shù)葉、枯葉、落葉，而用落木呢?這個(gè)問(wèn)題我們還是請著(zhù)名學(xué)者林庚先生給我們解答吧。
二、整體感知，明確觀(guān)點(diǎn)
�、癜l(fā)現問(wèn)題(1-3)“木葉”為古代詩(shī)人所鐘愛(ài)。
�、蚍治鰡�(wèn)題(4-6)分析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。
�、罂偨Y全文(7)藝術(shù)領(lǐng)域：一字之差，一字千里。
三、合作探究，品味“木”的豐富意蘊
1.多媒體顯示詩(shī)句，學(xué)生體味“木”與“樹(shù)”的不同，得出“木”的第一個(gè)特征。
“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚其波”
“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”
“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：“木”比“樹(shù)”顯得更單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素。
2.為什么在中國古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”?
明確：因為“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹(shù)干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去了。
3.辨析“樹(shù)葉”與“木葉”“落木”的不同意味，概括“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
“木”第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了疏朗的清秋的.......氣息。
(表格見(jiàn)學(xué)生導學(xué)案)
4.思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫(xiě)“木葉”的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
詩(shī)歌語(yǔ)言往往是“言有盡，而意無(wú)窮”。我們閱讀詩(shī)歌的時(shí)候要深入理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，才能把握詩(shī)人蘊含在詩(shī)歌里的情感，這是讀詩(shī)歌的關(guān)鍵。
四、學(xué)以致用，鑒賞詩(shī)歌
我國古典詩(shī)歌中，有許多意象在長(cháng)期的文化進(jìn)程形成了相對穩定的感情色彩，詩(shī)人們往往用他們表現相似或相通的情感。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，他們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。
春夜洛城聞笛李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，三入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲種聞?wù)哿�，何人不起故園情。
前人在評述這首詩(shī)的時(shí)候說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵，“折柳”的寓意是“惜別懷遠”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉之情，這種思鄉之情是從聽(tīng)到“折柳”的笛聲引起的�？梢�(jiàn)，“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。
多媒體投影：
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng).采薇》)
相看看指楊柳，別恨轉依依。(李冶《送韓揆之江西》)
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。(李白《憶秦娥》)
好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。(戎昱《移家別湖上亭》)
渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。(晏幾道《清平樂(lè )》)
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)
五、布置作業(yè)：
六、小結：今天，林庚先生通過(guò)豐富的例子來(lái)告訴我們詩(shī)歌語(yǔ)言有暗示性，這就啟示我們在詩(shī)歌鑒賞中要非常注重對意象的細細體會(huì )，學(xué)會(huì )把握詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特點(diǎn)，這樣你就會(huì )找到一條從平常世界進(jìn)入詩(shī)歌世界的通道。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 11
教學(xué)目的：
1.解中國古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，歌意象的相對穩定性特點(diǎn)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2.鍛煉學(xué)生提取課文關(guān)鍵信息的能力、總結歸納分析的能力，運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩(shī)歌同類(lèi)現象
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣以及對詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統文化的熱愛(ài)，增強民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解中國古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。理解“木”與“樹(shù)”，“樹(shù)葉”與“木葉”，“落木”與“落葉”，“木葉”與“落木”的不同意味，了解其所造成的詩(shī)歌的意境差別；
2.“木”在形象上的`藝術(shù)特征的理解
教學(xué)難點(diǎn)：
1.把握文章的寫(xiě)作目：全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)
2.學(xué)會(huì )如何鑒賞詩(shī)歌，讀懂詩(shī)歌中的暗示性語(yǔ)言
教學(xué)方法：
朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結合。
教具準備：
幻燈片
課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲胄抡n（5分鐘）
1.簡(jiǎn)單介紹作者
2.從一些詩(shī)句入手引入課文
�。ǘ┲v授新課（30分鐘）
1.請學(xué)生在下面默讀課文，理清每段的主要內容并劃分段落（1）第一段的重點(diǎn)在哪里？主要講述的是什么？
�。�2）第二段的主要內容是什么？第二段主要針對的對象有哪幾個(gè)？
�。�3）第三段的主要內容是什么？第三段的主要對象又有哪些？
�。�4）第四段的主要內容是什么？第四段開(kāi)始探究上文中提出的問(wèn)題，作者在這里是怎么回答的呢？
�。�5）第五段的主要內容是什么？
�。�6）第六段的主要內容是什么？
�。�7）第七段的主要內容是什么？
對課文劃分段落：
第一部分（1~3段）
第二部分（4~6段）
第三部分（7段）
2.老師帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課文，再次體會(huì )，然后對文中的重難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析：
�。�1）作者分析“木葉”這—藝術(shù)性形象，到底有什么意義?
�。�2）“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？
�。�3）為什么在中國古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
�。�4）“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同？
�。�5）樹(shù)葉和木葉的意味有何不同？
�。�6）木葉和落葉的不同？
�。�7）“落葉”與“落木”、“落木”與“木葉”的意味有何不同？
�。ㄈw納小結
�。�1）“樹(shù)葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區別有哪些？意象顏色觸覺(jué)意味樹(shù)葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
�。�2）作者在論述時(shí)，引用了大量的詩(shī)句。詩(shī)句引用的作用是什么？
�。�3）本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？
�。ㄋ模┳鳂I(yè)安排（1分鐘）
1查閱資料總結
我國古代詩(shī)歌中常用的一些意象及其代表的意義，體會(huì )詩(shī)句中不同意象所帶來(lái)的不同意境。
2板書(shū)設計：
說(shuō)“木葉”
第一部分（1~3段）“木葉”成為詩(shī)人鐘愛(ài)的一個(gè)形象
第二部分（4~6段）說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征即
第三部分（7段）說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念和藝術(shù)形象上的異同
“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素、有顏色的暗示性
意象顏色觸覺(jué)意味樹(shù)葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤疏朗、飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 12
教學(xué)目的：
1、積累文中詞語(yǔ)并熟練使用。
2、領(lǐng)會(huì )古人是如何寫(xiě)“木”的，作者又是如何體察“木”的特征的。
3、把握文章脈絡(luò )，理解文章精髓。
4、學(xué)會(huì )體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章精髓。
教學(xué)難點(diǎn)：
體察詩(shī)歌藝術(shù)的精微之處。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)方法：
體讀法。
一、教學(xué)導入：
教師朗讀幾首寫(xiě)樹(shù)木的詩(shī)歌，引入課題�；蛘垖W(xué)生背誦一兩首寫(xiě)木的詩(shī)歌入題。
二、預習診斷：
1、選擇注音正確的一項（A）
A、陸厥（jue）招徠（lai）橘頌（ju）
B、寒砧（zhen）涔陽(yáng)（qin）錠藥（ding）
C、窸窣（cui）曙光（shu）號咷（tao）
D、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）
2、用課文前面列出的詞語(yǔ)組一個(gè)短語(yǔ)：
炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿
3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征？
提示：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著(zhù)一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹(shù)干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著(zhù)落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色，可能是透著(zhù)黃色，在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的，我們所習見(jiàn)的門(mén)栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊�！澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
三、理清全文內容，歸納全文大意：
全文分三部分：
第一部分（1~3段）列舉我國古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
1段：“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。
2段：說(shuō)明“木葉”就是“樹(shù)葉”，但用“樹(shù)葉”的十分少見(jiàn)，大量的是用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
3段：說(shuō)明“木葉”“落葉”與“樹(shù)葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩(shī)歌中，概念相同的詞語(yǔ)，也有可能在形象上大有區別。
第二部分（4~6段）說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
4段：說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
5段：說(shuō)明“木”為什么含有落葉的因素——詩(shī)歌語(yǔ)言的背后含有暗示性。
6段：說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息。
第三部分（7段）作出小結：說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
四、畫(huà)出文中所引的古詩(shī)文語(yǔ)句，再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì )其中的“木葉”包含的`意味。學(xué)生有不理解的地方，請教老師。
五、完成課后的第二題。
1、朗讀這三首詩(shī)詞。
2、學(xué)生先獨自體會(huì )其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。
提示：王安石的《梅花》表現了梅花的“凌寒獨自開(kāi)”的高貴品格，這與我國把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統相一致，三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子·詠梅》表達的是“寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對她達觀(guān)堅定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂(lè )觀(guān)，振奮人心。
3、另外再搜集幾首寫(xiě)梅花的詩(shī)詞，體會(huì )其中的梅花包含的思想感情。
瀟湘神
劉禹錫
斑竹枝，斑竹枝，
淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。
楚客欲聽(tīng)瑤瑟怨，
瀟湘深夜月明時(shí)。
長(cháng)相思·雨
萬(wàn)俟詠
一聲聲，一更更，
窗外芭蕉窗里燈，
此時(shí)無(wú)限情。
夢(mèng)難成，恨難平，
不道愁人不喜聽(tīng)，
空階滴到明。
菩薩蠻·落梅
孫艤
一聲羌管吹嗚咽，
玉溪夜半梅翻雪。
江月正茫茫，
斷橋流水香。
含章春欲暮，
落日千山雨。
一點(diǎn)著(zhù)枝酸，
吳姬先齒寒。
六、你同意作者對“木葉”的理解嗎？請提出你的看法。
讓學(xué)生發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，營(yíng)造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛，激發(fā)學(xué)生對學(xué)術(shù)興趣，塑造學(xué)生做學(xué)問(wèn)的信心。
教師提示：“咬文嚼字”有可能牽強附會(huì )，但作為初學(xué)詩(shī)歌的學(xué)生來(lái)說(shuō)，“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎，值得重視。
七、布置作業(yè)：
1、完成同步練習。
2、選取一首詠物詩(shī)，體會(huì )其中的意象包含的思想感情。
《說(shuō)木葉》教學(xué)設計 13
教學(xué)目標
1、了解中國古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2、了解中國古典詩(shī)歌意象的相對穩定性特點(diǎn)，提高對古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3、能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩(shī)歌同類(lèi)現象。
4、創(chuàng )設美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣以及對詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統文化的熱愛(ài)，增強民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：中國古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。
分析：詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題，而學(xué)生對詩(shī)歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認識的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì )暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一導入
“詩(shī)圣”杜甫有一句千古名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”。那么其中的“落木”是什么意思呢？天上掉下來(lái)的木頭嗎？（學(xué)生回答）這里我們可以看出，詩(shī)詞的鑒賞離不開(kāi)對意象的分析把握，今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》。（板書(shū)課題）
二交代預習情況
課前預習的時(shí)候，我讓同學(xué)們處理了相關(guān)的生字詞，并對文中的詩(shī)詞做了大概的了解，同時(shí)要求同學(xué)們抓住每一段的關(guān)鍵句。在研習課文之前，先給大家補充一些讀書(shū)的方法：宋朝的心學(xué)家陸九淵曾經(jīng)總結出一些讀書(shū)的方法，我認為這對于我們現在的閱讀理解以及平時(shí)讀書(shū)都是非常有幫助的
讀書(shū)切戒在慌忙，涵詠功夫興味長(cháng)。未曉不妨權放過(guò)，切身須要急思量。
———————《陸象山文集》
上詩(shī)的意思即是：1、讀書(shū)必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；2、好好玩味其中的'意蘊，所謂的意味深長(cháng)；3、讀不懂得地方可以先行放過(guò)，不要走死胡同；相反的，在重點(diǎn)之處則應該仔細思量、考慮。
《說(shuō)“木葉”》是林庚先生關(guān)于詩(shī)歌意象的一篇文化隨筆，文中篇幅很長(cháng)，引用的詩(shī)詞很多，那么我們在接受這篇文章的時(shí)候就應該運用到上面所說(shuō)的讀書(shū)方法，整體把握，抓住關(guān)鍵，把書(shū)讀薄。弱水三千，我獨取一瓢而飲。
三研習課文
下面我們進(jìn)入到課文的學(xué)習，我想讓我們的男同學(xué)把第一至第三段的關(guān)鍵句子提煉出來(lái)，而第四至第六段就交給我們細心的女同學(xué)，最后一段最簡(jiǎn)單就留給老師解決。
�。ㄒ唬﹥煞昼婇喿x各自任務(wù)段落
1、第一段的重點(diǎn)在哪里？主要講述的是什么？（提問(wèn)）
明確：作者引用了大量詩(shī)句，旁征博引，提出了需要論述的對象：“木葉”成為了詩(shī)人鐘愛(ài)的形象。
引用的作用：引出話(huà)題
2、第二段主要針對的對象有哪幾個(gè)？它們的關(guān)系如何？（提問(wèn)）
明確：樹(shù)、木、樹(shù)葉、木葉、葉、落木�！澳救~”就是“樹(shù)葉”，少用“樹(shù)葉”，常用“樹(shù)”、“葉”及“落木”。主要歸納起來(lái)就是：用“木葉”舍“樹(shù)葉”。
3、第三段的主要對象又有哪些？它們之間的關(guān)系是什么？（提問(wèn)）
明確：“木葉”、“落葉”、“樹(shù)葉”、“落木”等，其實(shí)主要是承接上面所提到的幾個(gè)對象。幾者的主要區別關(guān)鍵字在“木”字。歸納起來(lái)就是：用“落木”舍“木葉”。它的目的是為了引導我們注意“木”字為詩(shī)人們所喜歡的原因。
小結：第一至第三段是作者在文章中提出研究對象，列舉了一系列現象，促使讀者繼續讀下去，究其根源。
4、第四段開(kāi)始探究上文中提出的問(wèn)題，作者在這里是怎么回答的呢？（提問(wèn)）
明確：本段主要探究出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
引用的作用：以詩(shī)歌作為例證。
5、第五段和上一段有什么關(guān)系？作者主要講了什么？（提問(wèn)）
明確：“木”何以有這個(gè)藝術(shù)特征？意即對第一個(gè)藝術(shù)特征進(jìn)行解釋?zhuān)涸?shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。
6、第六段的主要意思是什么？（提問(wèn)）
明確：注意上一段的最后一句“這里又需要說(shuō)到‘木’在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征�！蹦敲催@一段是總結“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：“木”在顏色上具有暗示性。
小結：第四至第六段主要是針對提出的疑問(wèn)進(jìn)行論述，找到相關(guān)的答案，即“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。
7、最后一段是作者在分析論述的時(shí)候得到的一個(gè)結論：藝術(shù)形象的領(lǐng)域中，概念相同字不同，其差別幾乎是一字千里。
文章一至三段敘述現象，提出問(wèn)題，四至六段分析現象，論其本質(zhì)，由現象到本質(zhì)，這也是同學(xué)們需要學(xué)習的論證方法。
�。ǘ┖⒕兹A、尋幽探微
同學(xué)們掌握了抓住文章關(guān)鍵句子于閱讀文章的方法，我認為這還不夠，我們除了能夠宏觀(guān)把握全文，還應該從微觀(guān)的角度對文中的切身之處仔細玩味，這樣才能把文章讀懂讀透，而不是一知半解。下面我們進(jìn)入第二部分：含英咀華，尋幽探微。
1、“木”和“樹(shù)”有什么不同？（提問(wèn)）
明確：文章舉了吳均的《答柳惲》“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”和曹植《野田黃雀行》“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚其波”進(jìn)行比較：“高樹(shù)”沒(méi)有落葉的形象，“高木”有木葉形象；“高樹(shù)”飽滿(mǎn)，“高木”空闊，落木千山；“木”在這里比“樹(shù)”顯得更加單純。
補充：比較“空闊”與“空曠”“空濛”。
2、“樹(shù)葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區別有哪些？
明確：意象顏色觸覺(jué)意味
樹(shù)葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)
木葉微黃干燥不濕潤疏朗飄零之意
落葉繁密綠色飽含水分春夏之際
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個(gè)迢遠而美麗的形象。
補充：比較“疏朗”與“疏落”
疏朗：稀疏透明、通透明亮。
疏落：稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星
詩(shī)句引用的作用：1、引出話(huà)題；2、用作例證；3、提高全文文化意味。（總結）
�。ㄈ┛偨Y：通過(guò)從上面兩個(gè)部分的解讀，希望對同學(xué)們解讀相關(guān)的社科類(lèi)文章有一定得幫助，總結起來(lái)就是八個(gè)字：整體把握、咬文嚼字。
四、作業(yè)布置
通過(guò)對本文的學(xué)習，同學(xué)們都知道了：在中國的詩(shī)詞中出現過(guò)很多的意象，歲月的淘洗使他們具有了一種特定的意蘊，但是在不同的詩(shī)歌中，相同的意象也會(huì )用以表達不同的思想情感。請同學(xué)們完成課后練習二，試著(zhù)結合用林庚的方法去比較“梅”在不同詩(shī)詞中的用法。注意結合一下幾個(gè)問(wèn)題去思考。
王安石《梅花》
1、王詩(shī)中的梅花有什么特點(diǎn)？
2、主要表現的怎樣的人格特征？
陸游《卜算子詠梅》
陸詞中的梅花與王詩(shī)中的梅花有什么不同？具體表現在哪里？
毛澤東《卜算子詠梅》
1、毛詞中的梅花除了傲雪凌霜的品格，還有什么特點(diǎn)？
2、與陸詞比較，這首詞表達了怎樣的思想情感？
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