傳統節日端午節作文

時(shí)間:2022-03-07 09:34:50 傳統節日 我要投稿

【熱】傳統節日端午節作文

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的傳統節日端午節作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【熱】傳統節日端午節作文

傳統節日端午節作文1

  端午節由來(lái)已久陰歷5月對應地支中的“午”!八取、“午”、“未”三個(gè)月是夏天,夏天在五行中屬火,“巳”是火的出生狀況,“午”是火的極盛狀況,“未”是火的衰墓狀況;饸獾搅藰O盛的狀況,也就是陽(yáng)氣達到了極盛狀況,就會(huì )物極必反,陰氣開(kāi)始產(chǎn)生。5月初五是5月的開(kāi)端,從此之后,陰氣開(kāi)始產(chǎn)生,并漸漸增強,是陽(yáng)氣強盛的頂峰,又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大伙都了解“否極泰來(lái)”這個(gè)詞,否卦是7月,它的極限就是代表10月的坤卦;但,與此相對應的還應該有個(gè)“泰極否來(lái)”,只不過(guò)由于大家喜歡事情從不好到好,所以,不大提這個(gè)詞。泰卦是正月,它的極限就是代表4月的乾卦。由于到了5月初五時(shí),已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”,所以,中國人非?粗剡@個(gè)轉變,而且要通過(guò)一些辦法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強盛可能馬上帶來(lái)的不祥之氣。

  為何又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面由于“五”與“午”諧音,“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合,與“五”相對應的五行中的“土”又代表著(zhù)轉化與過(guò)渡;另一方面,中國的“陰陽(yáng)合歷”每月的開(kāi)端并非“初中一年級”,而是依據那個(gè)月的“節”來(lái)確定,譬如一年的開(kāi)始不是從正月初中一年級開(kāi)始,而是從立春那天開(kāi)始,夏天不是從4月初中一年級開(kāi)始,而是從立夏那天開(kāi)始,因此,夏天的開(kāi)始結束是到夏至,初五前后正是夏至的時(shí)候。

  從5月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)講,“端”是“正”的意思;從5月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候,所以也可以說(shuō)是“初”的意思,因此,“端五”也可以稱(chēng)為“初五”。由于“端五”的.“五”字又與“午”相通,5月正是“午”月,因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉衰的時(shí)候,所以端五也叫“端陽(yáng)”。5月5日,月、日都是五,所以也稱(chēng)重五或重午。由于端午是天地之氣陰陽(yáng)轉化的過(guò)渡點(diǎn),此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛,此后是陰氣從初生到極盛,所以又叫天中節。這樣等等,還有不少,不再多加講解。

  關(guān)于端午節的出處,到了現在至少有4、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō),起于三代夏至節說(shuō),惡月惡日驅避說(shuō),吳越民族圖騰祭說(shuō),等等。其中,紀念屈原說(shuō)為這個(gè)節日增加了人文精神的內涵,應該是后起的;三代夏至節說(shuō)是與國內的歷法緊密有關(guān)的,應該是較早的,云塵子倡導使用此說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)與國內的歷法和術(shù)數觀(guān)念有關(guān),與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩,而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明,是近代以來(lái)的說(shuō)法。

傳統節日端午節作文2

  “五月五是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!币荒暌欢鹊亩宋绻澯值搅,大家包粽子、劃龍舟、掛菖蒲和艾草,用各種方式來(lái)歡度這個(gè)傳統節日。

  奶奶一大早就把我和弟弟叫醒,準備給我們寫(xiě)“王”字。只見(jiàn)奶奶用手指蘸點(diǎn)雄黃酒,一筆一筆,在我們額頭上小心翼翼地抹畫(huà)著(zhù)。她那粗礪的手指在我們腦門(mén)前游走,直癢得我哧哧笑!澳銈儍蓚(gè)小崽子,動(dòng)來(lái)動(dòng)去,活像兩條滑溜的泥鰍,我字都寫(xiě)不穩當了!"奶奶罵道。

  之后,便是我們最期待的“包粽子”環(huán)節。今年端午,我使出了“渾身解數”央著(zhù)奶奶教我包。包粽子,先要把粽葉洗干凈,在熱水中泡軟。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子,用濕毛巾輕輕擦拭葉,把它擦得青翠欲滴,閃閃發(fā)亮。接著(zhù),把粽葉放入盆里,再倒上一些熱水浸泡。不一會(huì )兒,一陣幽幽的清香便鉆進(jìn)我的鼻尖,沁入我的心田。與此同時(shí),奶奶已經(jīng)處理好棗子、蛋沫、肉等餡料。

  準備工作順利完成,可以開(kāi)始“動(dòng)工”了。我先拿來(lái)兩張粽葉,將他們一上一下排列整齊,然后把它們圍攏,裹成一個(gè)漏斗型的小“窩”,接著(zhù)往小“窩”里放糯米,放一半時(shí)再巴肉和蛋沫放進(jìn)去,然后繼續放糯米,把餡料蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的!皠e放太多了,要不然包不住了!"聽(tīng)了奶奶的話(huà),我連忙從小“窩“中掏出些糯米,再把“窩”內的糯米輕輕壓實(shí),接下來(lái)是最難的一道工序--扎粽子。我照著(zhù)奶奶的手法,用白線(xiàn)纏繞粽子的四個(gè)角可我總扎不好,不是漏出一個(gè)角,就是把四個(gè)角弄歪了,使“四角方方”的粽子散成了“團圓球”。我怎么扎都扎不好,急得像熱鍋上的螞蟻,只能氣極敗壞地對未成型的`“粽子,和繩子“威脅”道:"你們學(xué)乖點(diǎn),不然我可要不客氣了!"皇天不負有心人,經(jīng)過(guò)奶奶的耐心指導,我終于把粽子扎起來(lái)了。

  包好的粽子要放進(jìn)鍋里用猛火煮,在煮的過(guò)程中,濃郁的粽香在廚房中四散開(kāi)來(lái),“攻占”了整個(gè)廚房,饞得我和弟弟直咽口水。一小時(shí)后,熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)了。糯米軟嫩,肉香四溢,回味悠長(cháng),我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

  今年端午節,我學(xué)會(huì )了包粽子,品嘗到自己的勞動(dòng)果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜!

傳統節日端午節作文3

  農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué),北方的端午節要比南方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。

  端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。屈原是戰國時(shí)期出國人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的'百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

  小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子來(lái)吃,粽子有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房……。

  解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)白白的粽肉,咸粽子里紅紅的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽?zhuān)牙鸭規?lái)的吃不完的粽子。

  故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩,贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子,看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

  20xx年,又一個(gè)新的端午節即將到來(lái),我懷著(zhù)一顆思念,期待,激動(dòng)的心去迎接你。

傳統節日端午節作文4

  盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。

  農歷五月初六是家鄉的龍舟節。我剛吃過(guò)粽子,就和我的爸爸媽媽、哥哥一起來(lái)到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。

  下午2時(shí),比賽開(kāi)始了,龍舟隨著(zhù)鞭炮聲起,來(lái)自各村的12條龍舟一字排開(kāi)。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來(lái),升空的氣球、迎接的彩船、劃過(guò)的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫(huà)。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來(lái)的勝利者。撓手們分別穿著(zhù)紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布,上面寫(xiě)了幾個(gè)字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰勝困難!”他們如同**一樣威風(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭,人們的心開(kāi)始緊張起來(lái),突然,從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲,我放眼看去,原來(lái)是下二村旗子的紅隊落后了,在觀(guān)眾的的支持下,撓手們更沉著(zhù)了,拼命地劃著(zhù),下二村龍船,迎著(zhù)洶涌澎湃的浪花,“踏著(zhù)”乘風(fēng)破浪的強風(fēng),在潢涌大河上劃出一條長(cháng)長(cháng)的水紋,沖上了前頭,其它龍船也你不讓我,我不讓你,你追我趕。最后,下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的'精神鼓舞廣大群眾。

  據說(shuō),賽龍舟是為了紀念楚國大詩(shī)人——屈原的:屈原生活在春秋時(shí)代的戰國時(shí)期,那時(shí),七個(gè)皇帝各鎮守一方,分別是:楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中,北方的秦國最為強大,虎視眈眈地想吞并其它六國,想成為中華民族的霸王,屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國,但是,昏庸的楚王不但不聽(tīng)的屈原勸告,還把屈原逐出楚國。最后,楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見(jiàn)楚國人民流離失所,就在農歷五月初五胸中抱著(zhù)沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽(tīng)到這個(gè)消息后難以置信,紛紛劃著(zhù)小船去救他,又害怕舊羅江中小魚(yú)傷害屈原的尸骨,所以,楚國人民用小竹筒裝滿(mǎn)糯米飯菜,希望江中小魚(yú)不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來(lái)的。

  賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快,它宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統美德,也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。

傳統節日端午節作文5

  每年農歷五月初五,是我國漢族人民的傳統節日端午節,這一天慶祝的活動(dòng)也是各種各樣,比如吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等等。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了避邪。在我過(guò)的端午節中,同樣也舉行著(zhù)這些活動(dòng)來(lái)慶祝端午節

  每當端午節到來(lái)的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)口掛艾草、菖蒲,以求避邪求福。通常是將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門(mén)上。因為菖蒲天中五瑞之首,象征驅除不祥的寶劍,因為生長(cháng)的季節和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門(mén)口可以避邪。而艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門(mén)口,可使身體健康。

  賽龍舟,是端午節的主要習俗,也是過(guò)端午節必不可少的活動(dòng)。彩繪的龍舟,整齊的著(zhù)裝,還有那如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面令人悠然神往。比賽在人們的翹首以待中開(kāi)始。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各束一塊紅布,在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在江上來(lái)去如飛。一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在江面上回蕩,震耳欲聾。

  端午節又怎能少了粽子呢?在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節,因為每年只能在端午節吃一次粽子,所以在端午節還沒(méi)真正到來(lái)的前幾天,嘴就饞的不的了,特別想馬上吃到奶奶做的粽子。但是要最后吃到又香又好吃的粽子,可要花費不少的時(shí)間啊。每次過(guò)節總在想這這粽子該熟了吧,長(cháng)長(cháng)的米粒煮得泛黃,里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明,也露出些泛紅的顏色,四角倔強的翹著(zhù),可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿(mǎn)了水,也沁入一點(diǎn)米的`香味。一口在粽子上咬下去,滿(mǎn)嘴便充滿(mǎn)了米香,再咬一口,便會(huì )看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的,有了米,這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜,也是別有一番滋味。

  端午節這一天還得戴香囊,端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。佩香囊,雖是一種民俗,但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開(kāi)始抬頭的時(shí)候,古人為了確保孩子們的健康,用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

  我非常喜歡端午節,因為小時(shí)候那些永遠不能忘懷的美好回憶,那熟了的香噴噴的粽子,還有端午節那豐富的歷史文化。

傳統節日端午節作文6

  端午已近,艾草的幽香在遠山上繚繞著(zhù),然后不停地跟著(zhù)風(fēng)兒飄啊飄,飄綠了家家戶(hù)戶(hù),在6月的史冊中悠悠著(zhù)一首端陽(yáng)的詩(shī)篇。

  印象中的端午節,在流蘇般的綠絲中穿梭。

  那些從峭壁上垂下來(lái)的綠色絲線(xiàn)是奶奶裹粽子用的“寶貝”,一般是前一天去擷來(lái)的,僅需放入清水里洗一洗即可,到煮粽子的時(shí)候,那細細的綠絲所蘊含的清香便透著(zhù)那層層的筍葉,滲進(jìn)來(lái)、滲進(jìn)來(lái)。是的,奶奶裹粽子用的'粽葉是那種攜帶點(diǎn)毛的棕黑色花紋的筍葉,那是不知什么時(shí)間拾來(lái)存著(zhù)的,雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫(huà)卷般,卻仍透著(zhù)勞動(dòng)藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水,井邊放著(zhù)一個(gè)因滲進(jìn)太多水而變得十分沉重的木桶,可以了解地看到把手已有的泛黃,而桶壁卻是早已生了點(diǎn)點(diǎn)青苔的。有陽(yáng)光的時(shí)候,井壁上便有了些許大小不一的白色光斑,它們是太陽(yáng)的縮影,更像是挖井人眼中那充滿(mǎn)希冀的神色。

  記憶中的端午節,在沾滿(mǎn)了糯米粒的嘴角邊流淌。

  我喜歡左手拿著(zhù)一個(gè)破了頭的咸鴨蛋,右手拿著(zhù)一個(gè)剛拆了紅線(xiàn)的豆粽;更愛(ài)把一支筷子戳進(jìn)一個(gè)稻香四溢的米粽4角中的一個(gè),然后將其余3個(gè)角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎,才不一會(huì )兒,那些冒著(zhù)熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個(gè)堂前。待晾涼后,取下幾串來(lái),配上幾個(gè)圓溜溜的咸鴨蛋放進(jìn)竹籃子里便挨個(gè)送粽子去了。這個(gè)時(shí)候,也同樣會(huì )有人將香噴噴的粽子送到大家家門(mén)口的。而奶奶卻是極少收下的,兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個(gè)便就夠了。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛(ài)粽子,故多多的送,而今才明了,奶奶送出去的不止是粽子,更是粽子里那些看不見(jiàn)的卻散發(fā)著(zhù)濃郁香味的東西。那些看得見(jiàn)的,和看不見(jiàn)的,都在那個(gè)端午,化作一朵朵花兒般漂亮的笑靨,卻只嘆那人兒?jiǎn),滄桑已然嵌滿(mǎn)了面頰。

  多想再吃一次那裹滿(mǎn)香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖,深深地嗅,確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香,那香味飄啊飄,飄進(jìn)了我心中那座小屋,在6月的史冊中悠悠著(zhù)一首端午的詩(shī)篇。

傳統節日端午節作文7

  每逢農歷五月五,讓我追思的一位古人,是那個(gè)在中國文學(xué)第一位留下姓名的偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原。

  公元前340年,原姓羋,名平,字原,系楚武王熊通之子屈瑕的后代的他,誕生于秭歸三閭鄉樂(lè )平里。

  屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定。主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但是,由于自身性格耿直,在修訂法規的時(shí)候不愿聽(tīng)從上官大夫的話(huà)與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的.賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn),并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開(kāi)始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死于秦國。楚襄王即位后,屈原繼續受到迫害,并被放逐到江南。

  既放那一天,你游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。邂逅一漁夫,見(jiàn)而問(wèn)之:子非三閭大夫與!何故至于斯。汝曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見(jiàn)放”。漁夫欲勸誡你,與世推移,莫要深思高舉,自找苦吃。而你答曰:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見(jiàn)放。漁夫欲說(shuō):世道清廉,可以出來(lái)為官;世道渾濁,可以與世沉浮。處世不于清高。至于“深思高舉”,何苦落得個(gè)被放逐?你脫口一句“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎”堵塞了漁翁原本想說(shuō)的話(huà)。對于你寧可投江而死,也不污清白之軀,不蒙受世俗之埃塵的選擇,漁父不復與言,乃歌曰,滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足,鼓枻而去。

  公元前278年,秦國攻破了楚國國都郢都的那一瞬間,你救國的希望化作了絕望、悲憤,縱身汨羅江,把滿(mǎn)腹愛(ài)國的情懷和一顆赤子之心交給了汨羅江日夜咆哮的波浪。

  千百年了,汨羅江的水日夜東逝,已經(jīng)沖淡了那個(gè)漁夫在后人心中的名姓,卻絲毫沒(méi)有沖淡,落淚緬懷你遺留在江里的愛(ài)國情懷。

  你走了,“楚辭體”成為中國文學(xué)的起源之一。你走了,每年的五月五日成為了“詩(shī)人節”。你走了,“端午節”據此而來(lái)了……

傳統節日端午節作文8

  今天就是陰歷5月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、5月節、艾節、端5、重午、午日、夏節。雖然名字不同,但各地人民節日的風(fēng)俗就是相同的。端午節就是國內二千多年的舊風(fēng)俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊呢!

  上午,大伙家就開(kāi)始包粽子,籌備好喂我肚子里的“蛔蟲(chóng)”了。說(shuō)道端午,大伙肯定不知曉端午節的常識,就讓我這個(gè)大博士來(lái)對你說(shuō)們有關(guān)端午節的.常識吧!

  說(shuō)起端午,大伙還要請出一位詩(shī)人讓他來(lái)幫大伙先開(kāi)頭說(shuō)起他吧,可此人到底就是何方神圣?他就就是大名鼎鼎的愛(ài)國詩(shī)人——屈原呀!屈原就是戰國時(shí)期出國人,非常有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象就是我們的國家富強起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信_臣的話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。5月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),期望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就就是5月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

  還就是再來(lái)講說(shuō)端午節賽龍舟的故事吧。當時(shí)楚人由于舍不能賢臣屈原死去,于就是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,就是為龍舟競渡之起源,后每年5月5日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習,風(fēng)靡于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡,當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。目前臺灣每年5月5日都舉行龍舟競賽。

  如何這就就是我采集到的端午常識,目前大伙對端午節有肯定的認識了吧,目前大伙就是不就是該為偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原感到惋惜?假如不就是楚王的一意孤行我想屈原還會(huì )給大伙帶來(lái)很多不朽的詩(shī)篇,可就是屈原的縱身跳入洗干凈了大家的心,他留下來(lái)的不只就是悲壯的詩(shī)歌還就是自強不息的精神!我相信偉大的愛(ài)國詩(shī)人永遠留在大家心中!

傳統節日端午節作文9

  在中國眾多的傳統節日中,我最喜歡過(guò)端午節,因為我覺(jué)得端午節最有趣。端午節不僅充滿(mǎn)了民族特色,還彌漫著(zhù)濃郁的水鄉文化,承載著(zhù)中華民族傳統文化。人們緬懷先烈忠貞愛(ài)國,代代相傳、繼承發(fā)揚,祝福祖國美好人人幸福安康。

  相傳在兩千多年前,楚國有一位著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人屈原,因為楚國滅亡,悲憤不已,他忠貞不屈,含恨跳河自盡。人們怕水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體,便將米、肉等美味的食物,用粽葉包起來(lái)投入河中,希望魚(yú)兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五,在中國農歷上屬“端午”之日,為紀念屈原,人們就將這一天定為“端午節”,家家戶(hù)戶(hù)吃粽子,以紀念屈原的忠君愛(ài)國。屈原是一位愛(ài)國主義詩(shī)人,一生創(chuàng )作了不少作品,如:《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》……原本他是想滅秦國的,但自從楚國郢都被秦軍攻破后,屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡,以身殉國。

  端午節就是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原才“誕生”出來(lái)的節日,也許正因為對屈原的敬愛(ài),所以有些偏向這個(gè)節日。

  端午節吃粽子,是中華民族的'傳統習俗。自己動(dòng)手包粽子,已變成傳統文化新風(fēng)尚?蓜e小瞧包粽子,那也是一門(mén)技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟:首先,要準備粽葉,將其刮毛、洗凈,堆放整齊備用;其次,要準備粽餡,主要是以米為主,將米用水浸泡半小時(shí),再配些花生綠豆之類(lèi)的豆類(lèi),再配些肉塊或蛋黃,攪拌均勻,調好鹽味即可;最后,才是包粽子,左手托著(zhù)粽葉,將粽葉按45度角對折成漏斗狀,右手舀粽餡導入粽葉卷成的漏斗里,再將粽葉卷起來(lái)包裹住粽餡,完全密封并裹緊,然后用繩子捆緊,粽子就包好了。

  吃著(zhù)粽子看龍舟賽,是我每年過(guò)端午節的最?lèi)?ài)。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場(chǎng)地時(shí),岸兩邊早已被圍觀(guān)的人們圍得水泄不通了,我看了橋上的一個(gè)空擋,便叫家人擠了過(guò)去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。賽龍舟開(kāi)始了,每只龍舟都像一支離弦的箭,一個(gè)勁的向前沖,每一只龍舟下面都都綁著(zhù)不少粽子,每向前一步,龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。

  端午節是我們中國的節日是為了紀念屈原的日子,我永遠會(huì )銘記在心,因為我們是龍的傳人——華夏子孫。

傳統節日端午節作文10

  今天是我們的節日——端午節,也是一個(gè)香噴噴的節日。有葦葉的清香、糯米的軟香、蜜棗的甜香還有黃酒的醇香,這四溢的香氣紛雜交錯構成了一個(gè)香噴噴的世界。

  中國的節日很有意思,每過(guò)一個(gè)節日必要吃一種特色食品,端午節也不例外,那就是“粽子”。要想吃到好吃的粽子,還是要自己親自動(dòng)手才行,我也嘗試著(zhù)跟媽媽一起包粽子。媽媽已經(jīng)在桌子上擺好了原料,我趕緊跑過(guò)去瞧個(gè)究竟。有用水泡好的晶瑩潔白糯米、青翠欲滴的棕葉、甜膩無(wú)比的蜜棗、肥胖肥胖的花生,咦?那一盤(pán)子好像是肉餡!媽媽說(shuō):“粽子有很多種的包法,按照餡料的不同可以分為密棗粽、花生棕、八寶粽、肉棕、什錦粽等”。啊,原來(lái)一個(gè)小小的粽子也大有學(xué)問(wèn)!我已經(jīng)來(lái)不及細看了,早就躍躍欲試了。學(xué)著(zhù)媽媽的樣子拿了一片葦葉放在手心里,再抓一把泡好的糯米放在葦葉上,拿兩個(gè)蜜棗、三顆花生放在糯米上就可以包啦!只見(jiàn)媽媽非常嫻熟地將葦葉折成一個(gè)倒三角的漏斗形狀,放入所有的原料后,把上面多余的葉子向下一折、一蓋,又不知怎樣一轉圈,用準備好的棉線(xiàn)把放好原料的粽子一纏一繞,一個(gè)被五花大綁的粽子就包好了。再看看我包的粽子,哈哈!一個(gè)個(gè)四仰八叉地躺在那里開(kāi)口大笑!管不了許多了,趕緊上籠吧!

  開(kāi)吃啦!桌子上一霎時(shí)就爬滿(mǎn)了熱氣騰騰的各式粽子。我迫不及待地剝開(kāi)了一個(gè)八寶粽,葦葉和糯米的清香氣息撲面而來(lái)。來(lái)不及細細品味,一個(gè)粽子就被我三下五除二——干掉了!嘿嘿!原來(lái)蜜豆竟是這般面甜,連糯米中也浸透了香甜的味道。此刻,我的心情也如這蜜一樣香甜的.粽子,美滋滋、甜絲絲地。頓然間,胃口大開(kāi),看著(zhù)桌上的粽子在減少,我趕緊使出我的絕招:“佛山無(wú)影手”,搶了幾個(gè)肉粽。肉粽的味道十分特別,咸咸的肉香浸著(zhù)糯米的醇香飄散開(kāi)來(lái),吃一口,里面的肉餡酥酥的、油油的,還有一股子葦葉的清香,真是美味!如果屈原老先生還在的話(huà),肯定也會(huì )從水里面蹦出來(lái)大快朵頤!

  一年之中會(huì )有好多節日,我卻非常喜歡過(guò)端午節。不僅因為能夠吃到我的最?lèi)?ài)——粽子,還能夠借著(zhù)品嘗美食來(lái)追憶和緬懷先人。端午的艾蒿、粽子、黃酒、龍舟無(wú)不在這個(gè)特別的日子舒展著(zhù)緬懷的情思、開(kāi)啟著(zhù)塵封的記憶。

傳統節日端午節作文11

  端午節是中國的傳統節日。在這熱鬧的節日中,人們通常在門(mén)口掛艾草,小孩身上掛著(zhù)香包。一家人坐在一起包粽子,民間還有一種賽龍舟比賽,到處都彌漫著(zhù)濃濃的節日氣氛。

  去年的端午節,我們全家來(lái)到了奶奶家。一進(jìn)門(mén),就發(fā)現奶奶坐在一個(gè)大鐵盆前,盆里泡著(zhù)白白的糯米。大盆附近有兩個(gè)小盆,其中一個(gè)整齊的排滿(mǎn)了剛剛采摘的粽葉,另一個(gè)盆里泡著(zhù)圓圓的糯米。地上還有一捆稻草。奶奶正在聚精會(huì )神的包粽子呢。我急忙跑上去看,只見(jiàn)奶奶拿起三四個(gè)粽葉,葉柄處整齊地并排在一起,沿著(zhù)葉柄用大拇指和二拇指畫(huà)了個(gè)弧形,瞬間粽葉就轉轉成了一個(gè)漏斗形狀,然后奶奶從水里撈出糯米,放在漏斗里,當糯米達到漏斗的一半時(shí),他拿起一個(gè)蜜棗放上,再用糯米把漏斗填滿(mǎn),再用手一招,把剩下的粽葉蓋到漏斗的上面,然后再轉幾個(gè)圈,一個(gè)三角形的粽子成型了,奶奶再用一根稻草把三角形的三邊捆綁起來(lái),一個(gè)粽子就做好了。奶奶把它做好的粽子放到了鍋里。

  “做粽子太簡(jiǎn)單了,”我大呼道:“我也會(huì )!蔽覍W(xué)著(zhù)奶奶的樣子,把三四個(gè)粽葉擺到了手上,試著(zhù)去一轉,啪啪,好好的粽葉四分五裂了,“這粽葉不好,我要換個(gè)結實(shí)的.”我一邊說(shuō)著(zhù)一邊又拿起了幾個(gè)幾個(gè),幾次下來(lái),粽葉還是“四處開(kāi)花”。最后我對奶奶說(shuō),“奶奶,你先給我弄成漏斗型吧!”奶奶拔一個(gè)漏斗形交給我,我認真的按照她的方法,先填米,再放棗,最后再放米的方法輕而易舉的把漏斗填滿(mǎn)。我用粽葉一蓋,糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚,排著(zhù)隊地跳出來(lái)。我急得直跺腳,幸好奶奶替我“解了圍”割掉一些糯米,我才舒了一口氣。在奶奶的幫助下,我終于完成了我的處女作——一個(gè)不成形的小粽子。

  這時(shí)爸爸走過(guò)來(lái)了,他問(wèn)我:“你知道端午節為什么包粽子嗎?”我搖了搖頭,他說(shuō):“偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原在端午節投江自殺之后,人們把食物投到江里祭祀屈原。然而一天晚上,一位老人在夢(mèng)里問(wèn)他,‘我們給你投的食物,你吃到了沒(méi)有?’屈原說(shuō):‘你們送給我的飯都讓那些魚(yú)蝦吃了!先苏f(shuō):‘那怎么辦?’屈原說(shuō):‘你們用竹葉把飯包起來(lái),做成做成菱角型的尖角粽子,它們以為是菱角,就不敢搶著(zhù)吃了!髞(lái)人們按照他的話(huà),向汨羅江投下尖角粽子!

  我恍然大悟,怪不得端午節要包粽子呢?我一邊吃著(zhù)香噴噴的粽子,一邊想著(zhù)粽子的來(lái)歷,中國的文化真是博大精深呀!這個(gè)端午節真是收獲豐滿(mǎn)!

傳統節日端午節作文12

  我也特別喜歡家鄉的端午節,雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗,但我獨愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

  五月初四這天,我就嚷著(zhù)媽媽帶我去趕集,大人們忙著(zhù)購買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的,我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線(xiàn)、買(mǎi)畫(huà)布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉下來(lái),手里捧著(zhù)一大把花線(xiàn)、畫(huà)布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái);氐郊依,和鄰里幾個(gè)小朋友圍著(zhù)姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線(xiàn)搓繩、選布剪樣,穿針引線(xiàn),直到開(kāi)燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶著(zhù)用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不著(zhù),偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次,因為姥姥說(shuō)了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節這天戴上才會(huì )保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來(lái),大聲喊著(zhù)戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢,在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著(zhù)手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著(zhù)胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著(zhù)無(wú)比幸福的心情,開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

  說(shuō)起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì )了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢喊來(lái)爸爸,指揮著(zhù)他和媽媽抱起粽子來(lái):首先按比例把昨天購買(mǎi)來(lái)的`糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著(zhù)拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái),爸爸一直做得很好,就是最后的封包動(dòng)作出了錯,被我狠狠批評了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎的繩子要打成活結,不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì )兒包了一大堆,最后就是開(kāi)灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著(zhù)自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

  開(kāi)始過(guò)節享受了,一家人圍著(zhù)豐盛的節日餐,你爭我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈,真是其樂(lè )融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎著(zhù)自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子,一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,喜笑顏開(kāi),我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

傳統節日端午節作文13

  “節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。"你們知道這首古詩(shī)寫(xiě)的是中國傳統節日的哪一個(gè)節日嗎?猜對了,就是一年一度的端午節。

  今天我早早地就起床了,一起床我就聞到了撲鼻而來(lái)的芳香,這就是媽媽早早去割回來(lái)的艾草,是它的芳香,我懷著(zhù)好奇心,問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆獟彀菅?”媽媽語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō):“因為艾草可以辟邪呀!還可以驅蚊呢!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,原來(lái)是這樣的。說(shuō)完,媽媽就忙來(lái)忙去,不知道在做什么,所以我去看了看,原來(lái)媽媽在準備包粽子的材料呀!有粽葉、蜜棗、糯米和幾根繩子,媽媽把原材料準備好后就開(kāi)始包了,我的興趣也來(lái)了,嬉皮笑臉的讓媽媽教我包粽子,媽媽纏不過(guò)我,只好同意了。開(kāi)始包粽子了,第一步,要把粽葉放進(jìn)熱水里,浸泡幾分鐘撈出,這樣粽葉就不會(huì )那么硬了。第二步,就要開(kāi)始包了,首先拿出兩片粽葉重疊一部分放在一起,把兩頭向中間折成一個(gè)像漏斗一樣的形狀,再把剛剛浸泡在熱水中的糯米和小棗子放進(jìn)粽葉中,如果是大棗子,就放一個(gè),小棗子,放兩個(gè)即可,放進(jìn)去之后,把剩下的粽葉在剛才放米和棗的小口上,再轉一轉,直到包完后再用繩子給它系在一起。然后放在鍋中煮熟,揭開(kāi)鍋蓋,一股濃濃的香味,撲鼻而來(lái),吃一口那味道叫一個(gè)“美”呀!

  我一邊吃著(zhù)粽子,一邊聽(tīng)著(zhù)爸爸講端午節的由來(lái),原來(lái)古代楚國有一位名臣叫屈原,在當時(shí)因為秦國要攻打楚國,屈原因力諫楚王抗秦,而遭到貴族反對,并且被楚王革去職位流放到漢北。因此,屈原心中十分悲痛,懷著(zhù)無(wú)比失落的心情,創(chuàng )作了一首千古名詞“離騷”。流傳至今,從這首詞中體現了忠貞不屈,精忠愛(ài)國的.理想。最后因為楚王沒(méi)聽(tīng)他的勸告,因此被秦國所滅,屈原絕望和悲憤之下投,投汨羅江而死,以防止屈原尸體被魚(yú)所食,后來(lái)漸漸形成了一種紀念屈原的儀式。以后每年的,農歷五月初五日,為端午節,劃龍舟,紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。

  端午節我聞到了艾草的清香,品嘗了美味的粽子,還聽(tīng)了故事,這真讓我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)呀!

傳統節日端午節作文14

  星期日下午,回到家里,飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯,就打開(kāi)電視。我拿起遙控器,剛想調到動(dòng)畫(huà)片,我我的爸爸一把搶過(guò)遙控器,說(shuō):“兒子,你都五年級了,不要老是看那些打打殺殺的動(dòng)畫(huà)片了,看點(diǎn)有意義的吧!”我極不情愿地說(shuō):“好吧!”。原來(lái),我的爸爸要看賽龍舟呀!

  只見(jiàn)那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內,同時(shí)起航,以到達終點(diǎn)先后決定名次。

  龍舟,與普通船只不太相同,龍船狹長(cháng)、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。真是壯觀(guān)!

  每艘龍船船長(cháng)大約為20—30米,船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人,他們一起劃槳,同心協(xié)力、不言不語(yǔ)、竭盡全力的在奮勇前行!只見(jiàn)你追我趕,此起彼伏,真是競爭激烈、扣人心弦!各隊的拉拉隊,也在臺下較起勁來(lái),加油聲連綿不斷,有人還打起響指呢!我暗暗的`向那些賽龍舟的人舉起大拇指,心想:“你們真棒!”

  最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了!真是如我所愿,“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵哪些失敗的人:“友誼第一,比賽第二。從哪里跌倒,就要從哪里爬起,只要努力,下次一定能贏(yíng),我為你們鼓氣、加油!”

  看完比賽,我上網(wǎng)了解了關(guān)于“賽龍舟”的傳統文化:

  原來(lái),賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  其實(shí),“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓,更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。

傳統節日端午節作文15

  自屈原投江以后,他一直被人們所懷念,我也不例外。人們?yōu)榱思o念這位偉大的人物,將屈原投江的日子——每年的農歷五月初五定為端午節。在每年的端午節,人們都要佩戴花花線(xiàn)、荷包,喝雄黃酒,還要吃粽子和賽龍舟,這種習俗已經(jīng)連續了兩千年之久,這在中國是的。屈原以自己強烈的愛(ài)國之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風(fēng)亮節,贏(yíng)得了后人對他的永世敬仰!

  屈原,生于戰國時(shí)期,楚國人,有一段時(shí)間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽(tīng)計從,百依百順。而屈原此時(shí)就有了一個(gè)實(shí)施美政的計劃:上有一位舉賢任能的君主,下有一群竭智盡忠的臣子,國家就能富國強兵,而且屈原認為他一定能實(shí)現他的政治理想?吹竭@里,我不禁敬佩他遠大的志向和無(wú)比耿直的性格。然而好景不長(cháng),不久便遭到了上官大夫的嫉妒,從而在楚懷王面前造謠,說(shuō)屈原的壞話(huà),令楚懷王漸漸疏遠了屈原。屈原絕望了,流落江湖。但是他依然關(guān)心著(zhù)楚國的一切。

  當楚懷王決定與齊國絕交時(shí),屈原不顧自己已經(jīng)沒(méi)有了官職,窮困潦倒,毅然決定親自去齊國說(shuō)明,但是,齊國已經(jīng)沒(méi)有人相信他了,他無(wú)功而返,傷透了心。后來(lái),楚懷王又放走了秦國人質(zhì)張儀,更令屈原悲憤不已,不顧自己的處境,徑直去宮里參見(jiàn)楚懷王。但是,做出來(lái)的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。

  楚懷王死后,頃襄王把屈原徹底流放了?蓱z的三閭大夫,身形憔悴,面容枯槁,然而還是一片赤誠,把整個(gè)的心思放在了對國家的挽救上?墒鞘虑椴⒉幌袼M姆较蛉グl(fā)展。結果是,不久秦國便揮兵南下,攻破了郢都,屈原看到楚國已經(jīng)無(wú)可救藥了,在絕望和悲憤之下,高聲呼喊著(zhù):“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!蓖哆M(jìn)汨羅江,自盡了。這更令我悲傷不已,感動(dòng)不已。悲傷的.是一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,就這樣去世了。感動(dòng)的是因為屈原一顆火熱的愛(ài)國心!

  但是,正因為這樣,讓我認為屈原并不應該死。如果他聽(tīng)了漁夫的勸告,能夠忍著(zhù)巨大的痛苦,不再那么鋒芒畢露遭人嫉恨,楚國也有重建的可能的。但是,傲骨錚錚的屈原終究是忍受不了內心的痛苦,投江自盡,讓楚國再無(wú)回天之日。

  我同情屈原,我敬仰屈原,我歌頌屈原,又一個(gè)端午節來(lái)臨之際,我不由得深深感嘆:屈原之死,悲哉!壯哉!惜哉!真可謂是:競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

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