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傳統節日端午節作文【推薦】
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的傳統節日端午節作文，歡迎大家分享。
傳統節日端午節作文1
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué)，北方的端午節要比南方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的`身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
每到端午節這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子來(lái)吃，粽子有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì )聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……。
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著(zhù)白白的粽肉，咸粽子里紅紅的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽，散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)牙鸭規?lái)的吃不完的粽子。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
20xx年，又一個(gè)新的端午節即將到來(lái)，我懷著(zhù)一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。
傳統節日端午節作文2
很快，一年一度的傳統節日端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候家鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著(zhù)家里的婆婆出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著(zhù)我的小手，顫顫巍巍地往長(cháng)堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著(zhù)那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面！而婆婆在旁一直緊緊地攥著(zhù)我的手，和藹地笑著(zhù)。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著(zhù)婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到了，婆婆端出兩只冒著(zhù)熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著(zhù)說(shuō)，這些用荷葉包著(zhù)香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來(lái)的，大家都會(huì )在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著(zhù)這噴著(zhù)荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著(zhù)婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經(jīng)常在傳統節日端午節去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來(lái)重溫舊日的'快樂(lè )與日子的喜悅。只是這幾年來(lái)給我帶來(lái)的是遺憾，傳統節日端午節被韓國人注冊了，家鄉的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，傳統節日端午節被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著(zhù)婆婆的手在長(cháng)堤看比賽了。
我愛(ài)家鄉的傳統節日端午節，但我更懷念的是那永遠不再回來(lái)的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
傳統節日端午節作文3
端午節由來(lái)已久陰歷5月對應地支中的“午”�！八取�、“午”、“未”三個(gè)月是夏天，夏天在五行中屬火，“巳”是火的出生狀況，“午”是火的極盛狀況，“未”是火的衰墓狀況�；饸獾搅藰O盛的狀況，也就是陽(yáng)氣達到了極盛狀況，就會(huì )物極必反，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生。5月初五是5月的開(kāi)端，從此之后，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生，并漸漸增強，是陽(yáng)氣強盛的頂峰，又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大伙都了解“否極泰來(lái)”這個(gè)詞，否卦是7月，它的極限就是代表10月的坤卦；但，與此相對應的還應該有個(gè)“泰極否來(lái)”，只不過(guò)由于大家喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個(gè)詞。泰卦是正月，它的極限就是代表4月的乾卦。由于到了5月初五時(shí)，已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”，所以，中國人非�？粗剡@個(gè)轉變，而且要通過(guò)一些辦法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強盛可能馬上帶來(lái)的不祥之氣。
為何又把時(shí)間定為“初五”呢？一方面由于“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的“土”又代表著(zhù)轉化與過(guò)渡；另一方面，中國的“陰陽(yáng)合歷”每月的開(kāi)端并非“初中一年級”，而是依據那個(gè)月的“節”來(lái)確定，譬如一年的開(kāi)始不是從正月初中一年級開(kāi)始，而是從立春那天開(kāi)始，夏天不是從4月初中一年級開(kāi)始，而是從立夏那天開(kāi)始，因此，夏天的開(kāi)始結束是到夏至，初五前后正是夏至的時(shí)候。
從5月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)講，“端”是“正”的意思；從5月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候，所以也可以說(shuō)是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱(chēng)為“初五”。由于“端五”的“五”字又與“午”相通，5月正是“午”月，因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉衰的.時(shí)候，所以端五也叫“端陽(yáng)”。5月5日，月、日都是五，所以也稱(chēng)重五或重午。由于端午是天地之氣陰陽(yáng)轉化的過(guò)渡點(diǎn)，此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節。這樣等等，還有不少，不再多加講解。
關(guān)于端午節的出處，到了現在至少有4、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)，起于三代夏至節說(shuō)，惡月惡日驅避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)，等等。其中，紀念屈原說(shuō)為這個(gè)節日增加了人文精神的內涵，應該是后起的；三代夏至節說(shuō)是與國內的歷法緊密有關(guān)的，應該是較早的，云塵子倡導使用此說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)與國內的歷法和術(shù)數觀(guān)念有關(guān)，與第二說(shuō)并不矛盾；吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明，是近代以來(lái)的說(shuō)法。
傳統節日端午節作文4
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了，家鄉的端午節。由始至終不會(huì )忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無(wú)窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說(shuō)這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類(lèi)的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一游稱(chēng)之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒(méi)有科學(xué)道理，但當時(shí)在長(cháng)輩們的“吹捧”下，天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì )一大早不約而同地來(lái)到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過(guò)跋山涉水之后，迎來(lái)了陣陣的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽(tīng)，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛(ài)不過(guò)的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣(mài)的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說(shuō)難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著(zhù)帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長(cháng)壽。
不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑，更不必說(shuō)景色迷人的黃果樹(shù)瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤(pán)曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過(guò)的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來(lái)顯示家鄉的地靈人杰。
如果這其中非要評個(gè)高低的話(huà)，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來(lái)形容他呢？
假如我是一位詩(shī)人，我就要寫(xiě)出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的'變幻多姿的舞步；假如我是一位畫(huà)家，我會(huì )用各種色彩點(diǎn)染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會(huì )用動(dòng)聽(tīng)的音符來(lái)構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我是一位雕刻家，我會(huì )在玉石上摸擬出他們充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說(shuō)：“珠？？炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動(dòng)”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉來(lái)，我會(huì )為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會(huì )為你作介紹，來(lái)吧！我遠方的朋友。
傳統節日端午節作文5
又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著(zhù)溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲；有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前，一個(gè)清瘦老人，仰望蒼天，他在憂(yōu)慮他那民生多堅的的國家，當傳來(lái)國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著(zhù)"世人皆醉我獨醒"，帶著(zhù)滿(mǎn)腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚(yú)兒吃他們敬愛(ài)的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚(yú)兒吃，這樣就不會(huì )傷害他們敬愛(ài)的屈原了�？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著(zhù)屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污；粽子的里面包一顆紅棗，象征著(zhù)屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無(wú)比敬重。
屈原絕沒(méi)有想到，生前他忍受無(wú)人理解的寂寞；而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數不勝數的熱血男兒傳承著(zhù)屈原的精神�？梢赃@樣說(shuō)，是他讓端午節熠熠閃光；是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由蒙昧走向進(jìn)步，古往今來(lái)，有多少人唱著(zhù)"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"去找尋真理；又有多少人拋頭顱，灑熱血來(lái)表達對祖國的愛(ài)戀。
但是對于今天的`中國人來(lái)說(shuō)，屈原的精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5.12四川大地震，這場(chǎng)震驚海內外的災難，讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時(shí)刻懷著(zhù)對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運，身雖死，情不改的愛(ài)國情結，不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開(kāi)大船，在大自然的強悍面前，人類(lèi)團結一致，血脈相連。
在這個(gè)粽葉飄香的季節里，我們走的更穩，更堅定，無(wú)往而不勝。只因為我們心中有一個(gè)堅定的信念，那就是愛(ài)中國！
傳統節日端午節作文6
端午節是中國的傳統節日。在這熱鬧的節日中，人們通常在門(mén)口掛艾草，小孩身上掛著(zhù)香包。一家人坐在一起包粽子，民間還有一種賽龍舟比賽，到處都彌漫著(zhù)濃濃的節日氣氛。
去年的端午節，我們全家來(lái)到了奶奶家。一進(jìn)門(mén)，就發(fā)現奶奶坐在一個(gè)大鐵盆前，盆里泡著(zhù)白白的糯米。大盆附近有兩個(gè)小盆，其中一個(gè)整齊的排滿(mǎn)了剛剛采摘的粽葉，另一個(gè)盆里泡著(zhù)圓圓的糯米。地上還有一捆稻草。奶奶正在聚精會(huì )神的包粽子呢。我急忙跑上去看，只見(jiàn)奶奶拿起三四個(gè)粽葉，葉柄處整齊地并排在一起，沿著(zhù)葉柄用大拇指和二拇指畫(huà)了個(gè)弧形，瞬間粽葉就轉轉成了一個(gè)漏斗形狀，然后奶奶從水里撈出糯米，放在漏斗里，當糯米達到漏斗的.一半時(shí)，他拿起一個(gè)蜜棗放上，再用糯米把漏斗填滿(mǎn)，再用手一招，把剩下的粽葉蓋到漏斗的上面，然后再轉幾個(gè)圈，一個(gè)三角形的粽子成型了，奶奶再用一根稻草把三角形的三邊捆綁起來(lái)，一個(gè)粽子就做好了。奶奶把它做好的粽子放到了鍋里。
“做粽子太簡(jiǎn)單了，”我大呼道：“我也會(huì )�！蔽覍W(xué)著(zhù)奶奶的樣子，把三四個(gè)粽葉擺到了手上，試著(zhù)去一轉，啪啪，好好的粽葉四分五裂了，“這粽葉不好，我要換個(gè)結實(shí)的”我一邊說(shuō)著(zhù)一邊又拿起了幾個(gè)幾個(gè)，幾次下來(lái)，粽葉還是“四處開(kāi)花”。最后我對奶奶說(shuō)，“奶奶，你先給我弄成漏斗型吧！”奶奶拔一個(gè)漏斗形交給我，我認真的按照她的方法，先填米，再放棗，最后再放米的方法輕而易舉的把漏斗填滿(mǎn)。我用粽葉一蓋，糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚，排著(zhù)隊地跳出來(lái)。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”割掉一些糯米，我才舒了一口氣。在奶奶的幫助下，我終于完成了我的處女作——一個(gè)不成形的小粽子。
這時(shí)爸爸走過(guò)來(lái)了，他問(wèn)我：“你知道端午節為什么包粽子嗎？”我搖了搖頭，他說(shuō)：“偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原在端午節投江自殺之后，人們把食物投到江里祭祀屈原。然而一天晚上，一位老人在夢(mèng)里問(wèn)他，‘我們給你投的食物，你吃到了沒(méi)有？’屈原說(shuō)：‘你們送給我的飯都讓那些魚(yú)蝦吃了�！先苏f(shuō)：‘那怎么辦？’屈原說(shuō)：‘你們用竹葉把飯包起來(lái)，做成做成菱角型的尖角粽子，它們以為是菱角，就不敢搶著(zhù)吃了�！髞�(lái)人們按照他的話(huà)，向汨羅江投下尖角粽子�！�
我恍然大悟，怪不得端午節要包粽子呢？我一邊吃著(zhù)香噴噴的粽子，一邊想著(zhù)粽子的來(lái)歷，中國的文化真是博大精深呀！這個(gè)端午節真是收獲豐滿(mǎn)��！
傳統節日端午節作文7
我國傳統節日有除夕、春節、元宵節、端午節、中秋節……其中我最喜愛(ài)的傳統節日是端午節。
端午節流行于漢族、壯族、布依族、侗族、土家族等地區。傳說(shuō)戰國時(shí)期楚國的大夫屈原，因為不能實(shí)現愛(ài)國理想，在五月寫(xiě)下一首詩(shī)《懷沙》后，于五月初五被迫投汨羅江自自盡，當地人們怕他被江里的魚(yú)蝦吃掉，立刻坐船來(lái)到江里打撈屈原的尸體，并包了很多粽子投到江中喂魚(yú)蝦，因此就有了端午節這個(gè)節日和節日的習俗，如賽龍舟，包粽子……
端午節是個(gè)非常熱鬧的節日，每家門(mén)前的兩側都要把從外面買(mǎi)回來(lái)的葛藤掛在門(mén)上，用來(lái)辟邪，重頭戲當然是包粽子。形形色色的粽子形狀多多，味道多多，甜的豆沙粽，紅棗粽，咸的肉粽，香的蛋黃粽……品種多的數不勝數，光聽(tīng)這些就讓人心急得想嘗嘗！
每到端午節，奶奶和媽媽都會(huì )買(mǎi)粽葉，大棗，糯米等物品回來(lái)。用水清洗后泡起來(lái)，大約兩小時(shí)后就開(kāi)始包了，我也參與了包粽子。奶奶幫我準備好了糯米、紅棗和粽葉。奶奶說(shuō)：“包粽子首先要把粽葉卷成你想要的粽子的大小�！蹦棠桃贿呎f(shuō)一邊給我做示范動(dòng)作，接著(zhù)在卷好的粽葉里放上糯米，還要把糯米壓緊，這樣包出的粽子才好吃，然后在中間放一顆小棗，最后把粽葉包起來(lái)，用繩子扎好。這樣一個(gè)可愛(ài)的小粽子就包好了。
我迫不及待地拿了粽葉，把粽葉先卷成了非常小的一個(gè)“窩”，然后就照著(zhù)奶奶教我的.步驟包起了粽子�？墒窃谀棠淌掷锫�(tīng)話(huà)的粽葉，到了我這里卻不聽(tīng)使喚了，還沒(méi)等我拿繩子扎，餡就全散了，第二個(gè)，第三個(gè)……一連包了好幾個(gè)，都是這樣，我有些難過(guò)。原來(lái)粽子好吃，卻這么難包呀，奶奶看出了我的心情，語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“做事遇到困難，不能向困難低頭！”于是我不好意思放棄，只好接著(zhù)包。也不知道是第幾個(gè)，我包的第一個(gè)粽子終于“問(wèn)世”了，雖然樣子很丑，但我還是很有成就感，總算學(xué)會(huì )了包粽子。
端午節是我國的傳統節日，有著(zhù)豐富的習俗和飲食文化。我期待每年的端午節聽(tīng)大人們講關(guān)于端午節的故事。讓我們把中華民族的傳統文化一代一代的傳承下去！
傳統節日端午節作文8
“五月五是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋�！币荒暌欢鹊亩宋绻澯值搅�，大家包粽子、劃龍舟、掛菖蒲和艾草，用各種方式來(lái)歡度這個(gè)傳統節日。
奶奶一大早就把我和弟弟叫醒，準備給我們寫(xiě)“王”字。只見(jiàn)奶奶用手指蘸點(diǎn)雄黃酒，一筆一筆，在我們額頭上小心翼翼地抹畫(huà)著(zhù)。她那粗礪的手指在我們腦門(mén)前游走，直癢得我哧哧笑�！澳銈儍蓚�(gè)小崽子，動(dòng)來(lái)動(dòng)去，活像兩條滑溜的泥鰍，我字都寫(xiě)不穩當了！"奶奶罵道。
之后，便是我們最期待的“包粽子”環(huán)節。今年端午，我使出了“渾身解數”央著(zhù)奶奶教我包。包粽子，先要把粽葉洗干凈，在熱水中泡軟。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子，用濕毛巾輕輕擦拭葉，把它擦得青翠欲滴，閃閃發(fā)亮。接著(zhù)，把粽葉放入盆里，再倒上一些熱水浸泡。不一會(huì )兒，一陣幽幽的清香便鉆進(jìn)我的鼻尖，沁入我的心田。與此同時(shí)，奶奶已經(jīng)處理好棗子、蛋沫、肉等餡料。
準備工作順利完成，可以開(kāi)始“動(dòng)工”了。我先拿來(lái)兩張粽葉，將他們一上一下排列整齊，然后把它們圍攏，裹成一個(gè)漏斗型的小“窩”，接著(zhù)往小“窩”里放糯米，放一半時(shí)再巴肉和蛋沫放進(jìn)去，然后繼續放糯米，把餡料蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的�！皠e放太多了，要不然包不住了！"聽(tīng)了奶奶的話(huà)，我連忙從小“窩“中掏出些糯米，再把“窩”內的糯米輕輕壓實(shí)，接下來(lái)是最難的一道工序--扎粽子。我照著(zhù)奶奶的手法，用白線(xiàn)纏繞粽子的.四個(gè)角可我總扎不好，不是漏出一個(gè)角，就是把四個(gè)角弄歪了，使“四角方方”的粽子散成了“團圓球”。我怎么扎都扎不好，急得像熱鍋上的螞蟻，只能氣極敗壞地對未成型的“粽子，和繩子“威脅”道："你們學(xué)乖點(diǎn)，不然我可要不客氣了！"皇天不負有心人，經(jīng)過(guò)奶奶的耐心指導，我終于把粽子扎起來(lái)了。
包好的粽子要放進(jìn)鍋里用猛火煮，在煮的過(guò)程中，濃郁的粽香在廚房中四散開(kāi)來(lái)，“攻占”了整個(gè)廚房，饞得我和弟弟直咽口水。一小時(shí)后，熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)了。糯米軟嫩，肉香四溢，回味悠長(cháng)，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節，我學(xué)會(huì )了包粽子，品嘗到自己的勞動(dòng)果實(shí)，那感覺(jué)不是一般的甜！
傳統節日端午節作文9
五月初五是一個(gè)雋永獨特、意蘊深長(cháng)的傳統節日——端午節。在這一天人們都會(huì )吃粽子，聽(tīng)爸爸說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，而我關(guān)心的卻是怎樣度過(guò)這個(gè)隆重的節日，因為這一天還是我媽媽的生日呢！
清晨，提著(zhù)生日蛋糕走在大街上，耳畔滿(mǎn)是賣(mài)粽子的吆喝聲：“粽子咯！又香又糯的粽子咯！”光聽(tīng)此起彼伏的叫賣(mài)聲，我就已經(jīng)垂涎三尺了。
每逢端午節，奶奶都要自己動(dòng)手包粽子，而我也總會(huì )跟在奶奶身后，“偷學(xué)”手藝。奶奶先把泡過(guò)水的粽葉小心翼翼地卷成圓錐形，再把泡好的糯米放進(jìn)去，然后把鮮紅的棗子擺上幾顆，再慢慢地將粽葉包裹起來(lái)，最后用繩子牢牢地系緊，于是，一個(gè)肥肥胖胖的粽子就包好了。
手藝“偷學(xué)”成功！我迫不及待地拿起粽葉也有模有樣地包了起來(lái)。裹好粽葉，放入糯米，擺放紅棗，扎緊繩子——簡(jiǎn)單的幾步我怎么也弄不好，廢了九牛二虎之力，好不容易才包好一個(gè)�？粗�(zhù)我包的粽子，奶奶樂(lè )開(kāi)了花：“乖孫女，手藝沒(méi)到家呢！洗洗手等著(zhù)吃吧！”可是，奶奶哪知道我的小心思呢！
終于等到奶奶包完了粽子，只剩最后一步了——煮粽子。只見(jiàn)奶奶往鍋里添滿(mǎn)水，將粽子一個(gè)一個(gè)地擺好放入鍋內，慢慢用火煮。時(shí)間就像小蝸牛，怎么爬都爬不快，粽香一陣又一陣地從鍋里冒出來(lái)，我時(shí)不時(shí)地探頭查看，口水吞了又吞……“揭鍋蓋咯！”奶奶一喊，我一個(gè)箭步?jīng)_了上去，頓時(shí)，粽香撲鼻而來(lái)，看著(zhù)熱氣騰騰的粽子，我使勁咽了咽口水，拿起碗筷就開(kāi)始剝粽子，剝開(kāi)綠油油的粽葉就露出了晶瑩雪白的糯米，真像一個(gè)糯米精靈披著(zhù)一件綠色的衣裳呢！我一口咬下去，��！又甜又軟，滿(mǎn)口溢香，如果蘸上白糖或是蜂蜜，簡(jiǎn)直是人間美味，真是甜到我的心里，美滋滋的！
一鍋粽子中，只有一個(gè)與眾不同——松垮的粽葉，塌陷的外形。沒(méi)錯，這就是我包的，這可是我的秘密驚喜呢！端午節遇上媽媽的生日，除了漂亮的生日蛋糕外，這個(gè)粽子就是我給媽媽的禮物。我們一家人吃著(zhù)美味的`粽子和可口的蛋糕，一起為媽媽唱生日歌，喜慶的節日氛圍中洋溢著(zhù)我們一家人的喜悅和幸福。
我家的端午節真熱鬧��！這個(gè)傳統節日給我美好的童年增添了無(wú)限亮麗的色彩。
傳統節日端午節作文10
每年農歷五月初五，是我國漢族人民的傳統節日端午節，這一天慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比如吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等等。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了避邪。在我過(guò)的端午節中，同樣也舉行著(zhù)這些活動(dòng)來(lái)慶祝端午節
每當端午節到來(lái)的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)口掛艾草、菖蒲，以求避邪求福。通常是將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征驅除不祥的寶劍，因為生長(cháng)的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門(mén)口可以避邪。而艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門(mén)口，可使身體健康。
賽龍舟，是端午節的主要習俗，也是過(guò)端午節必不可少的活動(dòng)。彩繪的龍舟，整齊的著(zhù)裝，還有那如潮的`人群，那熱烈的場(chǎng)面令人悠然神往。比賽在人們的翹首以待中開(kāi)始。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在江上來(lái)去如飛。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上回蕩，震耳欲聾。
端午節又怎能少了粽子呢？在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節，因為每年只能在端午節吃一次粽子，所以在端午節還沒(méi)真正到來(lái)的前幾天，嘴就饞的不的了，特別想馬上吃到奶奶做的粽子。但是要最后吃到又香又好吃的粽子，可要花費不少的時(shí)間啊。每次過(guò)節總在想這這粽子該熟了吧，長(cháng)長(cháng)的米粒煮得泛黃，里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明，也露出些泛紅的顏色，四角倔強的翹著(zhù)，可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿(mǎn)了水，也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去，滿(mǎn)嘴便充滿(mǎn)了米香，再咬一口，便會(huì )看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了；米中融入了棗或豆沙的香甜，也是別有一番滋味。
端午節這一天還得戴香囊，端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開(kāi)始抬頭的時(shí)候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。
我非常喜歡端午節，因為小時(shí)候那些永遠不能忘懷的美好回憶，那熟了的香噴噴的粽子，還有端午節那豐富的歷史文化。
傳統節日端午節作文11
在中國眾多的傳統節日中，我最喜歡過(guò)端午節，因為我覺(jué)得端午節最有趣。端午節不僅充滿(mǎn)了民族特色，還彌漫著(zhù)濃郁的水鄉文化，承載著(zhù)中華民族傳統文化。人們緬懷先烈忠貞愛(ài)國，代代相傳、繼承發(fā)揚，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來(lái)投入河中，希望魚(yú)兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農歷上屬“端午”之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節”，家家戶(hù)戶(hù)吃粽子，以紀念屈原的忠君愛(ài)國。屈原是一位愛(ài)國主義詩(shī)人，一生創(chuàng )作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡，以身殉國。
端午節就是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原才“誕生”出來(lái)的節日，也許正因為對屈原的敬愛(ài)，所以有些偏向這個(gè)節日。
端午節吃粽子，是中華民族的傳統習俗。自己動(dòng)手包粽子，已變成傳統文化新風(fēng)尚�？蓜e小瞧包粽子，那也是一門(mén)技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用;其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時(shí)，再配些花生綠豆之類(lèi)的豆類(lèi)，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調好鹽味即可;最后，才是包粽子，左手托著(zhù)粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來(lái)包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著(zhù)粽子看龍舟賽，是我每年過(guò)端午節的最?lèi)?ài)。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的`場(chǎng)地時(shí)，岸兩邊早已被圍觀(guān)的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個(gè)空擋，便叫家人擠了過(guò)去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。賽龍舟開(kāi)始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著(zhù)不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節是我們中國的節日是為了紀念屈原的日子，我永遠會(huì )銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
傳統節日端午節作文12
今天就是陰歷5月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、5月節、艾節、端5、重午、午日、夏節。雖然名字不同，但各地人民節日的風(fēng)俗就是相同的。端午節就是國內二千多年的舊風(fēng)俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊呢！
上午，大伙家就開(kāi)始包粽子，籌備好喂我肚子里的“蛔蟲(chóng)”了。說(shuō)道端午，大伙肯定不知曉端午節的常識，就讓我這個(gè)大博士來(lái)對你說(shuō)們有關(guān)端午節的常識吧！
說(shuō)起端午，大伙還要請出一位詩(shī)人讓他來(lái)幫大伙先開(kāi)頭說(shuō)起他吧，可此人到底就是何方神圣？他就就是大名鼎鼎的愛(ài)國詩(shī)人——屈原呀！屈原就是戰國時(shí)期出國人，非常有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象就是我們的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信_臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的`都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。5月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，期望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就就是5月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
還就是再來(lái)講說(shuō)端午節賽龍舟的故事吧。當時(shí)楚人由于舍不能賢臣屈原死去，于就是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，就是為龍舟競渡之起源，后每年5月5日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，風(fēng)靡于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。目前臺灣每年5月5日都舉行龍舟競賽。
如何這就就是我采集到的端午常識，目前大伙對端午節有肯定的認識了吧，目前大伙就是不就是該為偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原感到惋惜？假如不就是楚王的一意孤行我想屈原還會(huì )給大伙帶來(lái)很多不朽的詩(shī)篇，可就是屈原的縱身跳入洗干凈了大家的心，他留下來(lái)的不只就是悲壯的詩(shī)歌還就是自強不息的精神！我相信偉大的愛(ài)國詩(shī)人永遠留在大家心中！
傳統節日端午節作文13
農歷五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的，是第一個(gè)作為法定節日的端午節，在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過(guò)好這個(gè)節日，借端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。
端午節是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節日。這和不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著(zhù)一個(gè)共同的原因，就是節日的.娛樂(lè )化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過(guò)它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱(chēng)為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂(lè )氣氛，是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態(tài)度，沒(méi)有上一輩的言傳身教。
由于紀念屈原說(shuō)影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛(ài)國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”在端午節到來(lái)時(shí)，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經(jīng)遠去。
“其實(shí)我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥�！泵袼讓W(xué)家趙書(shū)說(shuō)，端午節其實(shí)是一個(gè)大節日，節日內容繁多。原來(lái)過(guò)節的時(shí)間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶(hù)戶(hù)插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線(xiàn)以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認為，民間習俗背后都有著(zhù)深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節煥發(fā)活力，不能簡(jiǎn)單放假了事，應和相關(guān)的民俗組織一起，搭建營(yíng)造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關(guān)組織應圍繞所在城市特點(diǎn)，舉行一些群體活動(dòng)，比如賽龍舟，它成為端午節最顯眼的標志行為，是因為它具備豐富的娛樂(lè )性和參與性。時(shí)間上的充足，
象征意義上的提醒，會(huì )喚醒更多人關(guān)于端午節的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節日。
傳統節日端午節作文14
星期日下午，回到家里，飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯，就打開(kāi)電視。我拿起遙控器，剛想調到動(dòng)畫(huà)片，我我的爸爸一把搶過(guò)遙控器，說(shuō)：“兒子，你都五年級了，不要老是看那些打打殺殺的動(dòng)畫(huà)片了，看點(diǎn)有意義的吧！”我極不情愿地說(shuō)：“好吧！”。原來(lái)，我的爸爸要看賽龍舟呀！
只見(jiàn)那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內，同時(shí)起航，以到達終點(diǎn)先后決定名次。
龍舟，與普通船只不太相同，龍船狹長(cháng)、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。真是壯觀(guān)��！
每艘龍船船長(cháng)大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的.人，他們一起劃槳，同心協(xié)力、不言不語(yǔ)、竭盡全力的在奮勇前行！只見(jiàn)你追我趕，此起彼伏，真是競爭激烈、扣人心弦��！各隊的拉拉隊，也在臺下較起勁來(lái)，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢！我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒！”
最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了！真是如我所愿，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪里跌倒，就要從哪里爬起，只要努力，下次一定能贏(yíng)，我為你們鼓氣、加油！”
看完比賽，我上網(wǎng)了解了關(guān)于“賽龍舟”的傳統文化：
原來(lái)，賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。后來(lái)，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。
傳統節日端午節作文15
盼呀！盼呀！終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農歷五月初六是家鄉的龍舟節。我剛吃過(guò)粽子，就和我的爸爸媽媽、哥哥一起來(lái)到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時(shí)，比賽開(kāi)始了，龍舟隨著(zhù)鞭炮聲起，來(lái)自各村的12條龍舟一字排開(kāi)。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來(lái)，升空的氣球、迎接的彩船、劃過(guò)的龍船……構成了一幅絢麗多彩的圖畫(huà)。你們看呀！那些龍舟多么威風(fēng)呀！像凱旋歸來(lái)的勝利者。撓手們分別穿著(zhù)紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫(xiě)了幾個(gè)字——“奮斗！奮斗！努力奮斗！戰勝困難！”他們如同**一樣威風(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭，人們的心開(kāi)始緊張起來(lái)，突然，從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油！下二村加油！”的吶喊聲，我放眼看去，原來(lái)是下二村旗子的紅隊落后了，在觀(guān)眾的的支持下，撓手們更沉著(zhù)了，拼命地劃著(zhù)，下二村龍船，迎著(zhù)洶涌澎湃的浪花，“踏著(zhù)”乘風(fēng)破浪的強風(fēng)，在潢涌大河上劃出一條長(cháng)長(cháng)的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。
據說(shuō)，賽龍舟是為了紀念楚國大詩(shī)人——屈原的：屈原生活在春秋時(shí)代的戰國時(shí)期，那時(shí)，七個(gè)皇帝各鎮守一方，分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞并其它六國，想成為中華民族的`霸王，屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽(tīng)的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最后，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見(jiàn)楚國人民流離失所，就在農歷五月初五胸中抱著(zhù)沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽(tīng)到這個(gè)消息后難以置信，紛紛劃著(zhù)小船去救他，又害怕舊羅江中小魚(yú)傷害屈原的尸骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿(mǎn)糯米飯菜，希望江中小魚(yú)不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來(lái)的。
賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統美德，也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。
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