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【薦】傳統節日端午節作文
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的傳統節日端午節作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統節日端午節作文1
農歷五月初五是我國的傳統節日!端午節,人們賽龍舟、插艾草、吃粽子,進(jìn)行多種多樣的紀念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的,是第一個(gè)作為法定節日的端午節,在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候,很有必要過(guò)好這個(gè)節日,借端午節可以驅邪避疫的寓意,護佑我們的國家和民族早日擺脫災害,永遠平安。
端午節是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節日。這和不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著(zhù)一個(gè)共同的原因,就是節日的娛樂(lè )化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日,都曾有過(guò)它狂歡的面孔,端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包,以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅毒鎮邪,帶孩子制作弓箭等等,因此端午節也被稱(chēng)為“孩子節”、“娃娃節”,讓孩子感受到節日的歡樂(lè )氣氛,是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節,可惜大人們對待傳統節日,也往往采取快速消費的敷衍態(tài)度,沒(méi)有上一輩的言傳身教。
由于紀念屈原說(shuō)影響廣泛,使得端午節順理成章地成了“愛(ài)國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置,就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面,并賦予它可與現代生活融為一體的活力,吸引全民參與。
很多人表示“端午節,不就是吃粽子紀念屈原嗎?”在端午節到來(lái)時(shí),多數人在記憶中只剩下吃粽子,端午的一些習俗已經(jīng)遠去。
“其實(shí)我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥!泵袼讓W(xué)家趙書(shū)說(shuō),端午節其實(shí)是一個(gè)大節日,節日內容繁多。原來(lái)過(guò)節的時(shí)間是從五月初一到初五,在少數地區還熱鬧到五月十三;包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”;用葦葉包裹黃米小棗粽子;家家戶(hù)戶(hù)插艾蒿防瘟避災;身上配戴五彩絲線(xiàn)以祈福增壽;貼葫蘆花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認為,民間習俗背后都有著(zhù)深刻的'傳統文化的內涵,而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節煥發(fā)活力,不能簡(jiǎn)單放假了事,應和相關(guān)的民俗組織一起,搭建營(yíng)造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關(guān)組織應圍繞所在城市特點(diǎn),舉行一些群體活動(dòng),比如賽龍舟,它成為端午節最顯眼的標志行為,是因為它具備豐富的娛樂(lè )性和參與性。時(shí)間上的充足,
象征意義上的提醒,會(huì )喚醒更多人關(guān)于端午節的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始,讓我們重新記憶端午節,讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節日。
傳統節日端午節作文2
最近不知道怎的,不知是誰(shuí)惹了老天生氣,弄得它總是愁眉苦臉的,使人的心情也有些低落,但奶奶總是對我說(shuō):“有可能太陽(yáng)公公去串門(mén)了,因為過(guò)不久不就是端午節了嗎?”
早上,天蒙蒙亮,我用模糊的眼睛,但又很清晰的看到,一道光芒。這光芒很柔和,金黃金黃的,曬上去有點(diǎn)兒熱。不會(huì )是……對了,太陽(yáng)公公終于回來(lái)了,露出了美麗的笑容。呵呵,快一個(gè)星期沒(méi)見(jiàn)到太陽(yáng)公公,都顯得有點(diǎn)陌生了。我興奮地從床上跳下來(lái),哼了哼歌兒,做這事做那事的,沒(méi)一分鐘的功夫,我一連就干了幾件事,我真高興!吃完早飯,我依舊騎著(zhù)自行車(chē),把雨衣放在了桌子上,走在學(xué)校的路上,享受著(zhù)溫和的陽(yáng)光,呼吸著(zhù)新鮮的空氣,腳下的自行車(chē)一上一下地踩著(zhù),但我坐上去,就如同我坐上了云彩,輕飄飄地,很快,就來(lái)到了學(xué)校了!
我們第三節是音樂(lè )課,老師正教著(zhù)《一把雨傘圓溜溜》的歌,又輕快又詼諧,我們都沐浴著(zhù)陽(yáng)光,唱著(zhù)這歌,可止是舒服!我是坐在靠近窗戶(hù)的那邊,那就更!突然,我的頭上好像有一滴東西,涼涼的,我還覺(jué)得我真的是唱歌唱得如情如境呢,就沒(méi)去理會(huì )它,可緊接著(zhù)我的頭上好像又多了幾滴,我用手摸了摸,!水!望望窗外,天氣已經(jīng)有些黑沉沉了,大團的烏云飛快地跑上了天空,烏云蔽日!疤(yáng)公公,你可別走呀,我們現在不都挺高興的嗎?你快來(lái)!”我們班有同學(xué)嚷嚷著(zhù)。過(guò)了不久,一道閃電劃過(guò)天空,“隆隆隆!毕抡n鈴聲響起了,同學(xué)們都垂頭喪氣地背上書(shū)包,離開(kāi)了教室。
雨越來(lái)越大了,大得像是老天爺紐開(kāi)了無(wú)數個(gè)水龍頭。下了樓梯,剛跟同學(xué)們一起討論了一會(huì )了,我腦子里轉過(guò)了一個(gè)念頭:“我早上看著(zhù)天氣挺好的,好像就把雨衣落在了家里一吧,要是真沒(méi)帶的`話(huà),我企不就成了一只落湯雞了嘛!”我趕快搜索書(shū)包,一看,我嚇呆了,確實(shí)如此!只見(jiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)不是撐開(kāi)了雨傘,就是穿上了雨衣,真渴望每個(gè)人的雨具都是我的!
在我心急如焚的時(shí)候,一雙手打著(zhù)我的肩膀,輕聲對我說(shuō):“歡歡,我的雨衣借你吧!反正我還有帶雨傘,快拿去吧!”我開(kāi)始還很不好意思呢,但想了想還是接受了。她是小梓,是我最要好的同學(xué),她撐開(kāi)藍色的雨傘,先送我到停車(chē)場(chǎng)……
小小的雨傘下,我們靠得越來(lái)越近,!我不由得想起了老師剛剛教我們的歌曲《一把雨傘圓溜溜》,這圓溜溜的雨傘和這其實(shí)我穿上還不是很合身的雨衣,對我來(lái)說(shuō),我一輩子也不會(huì )忘記的。
傳統節日端午節作文3
端午節由來(lái)已久陰歷5月對應地支中的“午”!八取、“午”、“未”三個(gè)月是夏天,夏天在五行中屬火,“巳”是火的出生狀況,“午”是火的極盛狀況,“未”是火的衰墓狀況;饸獾搅藰O盛的狀況,也就是陽(yáng)氣達到了極盛狀況,就會(huì )物極必反,陰氣開(kāi)始產(chǎn)生。5月初五是5月的開(kāi)端,從此之后,陰氣開(kāi)始產(chǎn)生,并漸漸增強,是陽(yáng)氣強盛的頂峰,又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大伙都了解“否極泰來(lái)”這個(gè)詞,否卦是7月,它的極限就是代表10月的坤卦;但,與此相對應的'還應該有個(gè)“泰極否來(lái)”,只不過(guò)由于大家喜歡事情從不好到好,所以,不大提這個(gè)詞。泰卦是正月,它的極限就是代表4月的乾卦。由于到了5月初五時(shí),已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”,所以,中國人非?粗剡@個(gè)轉變,而且要通過(guò)一些辦法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強盛可能馬上帶來(lái)的不祥之氣。
為何又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面由于“五”與“午”諧音,“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合,與“五”相對應的五行中的“土”又代表著(zhù)轉化與過(guò)渡;另一方面,中國的“陰陽(yáng)合歷”每月的開(kāi)端并非“初中一年級”,而是依據那個(gè)月的“節”來(lái)確定,譬如一年的開(kāi)始不是從正月初中一年級開(kāi)始,而是從立春那天開(kāi)始,夏天不是從4月初中一年級開(kāi)始,而是從立夏那天開(kāi)始,因此,夏天的開(kāi)始結束是到夏至,初五前后正是夏至的時(shí)候。
從5月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)講,“端”是“正”的意思;從5月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候,所以也可以說(shuō)是“初”的意思,因此,“端五”也可以稱(chēng)為“初五”。由于“端五”的“五”字又與“午”相通,5月正是“午”月,因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉衰的時(shí)候,所以端五也叫“端陽(yáng)”。5月5日,月、日都是五,所以也稱(chēng)重五或重午。由于端午是天地之氣陰陽(yáng)轉化的過(guò)渡點(diǎn),此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛,此后是陰氣從初生到極盛,所以又叫天中節。這樣等等,還有不少,不再多加講解。
關(guān)于端午節的出處,到了現在至少有4、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō),起于三代夏至節說(shuō),惡月惡日驅避說(shuō),吳越民族圖騰祭說(shuō),等等。其中,紀念屈原說(shuō)為這個(gè)節日增加了人文精神的內涵,應該是后起的;三代夏至節說(shuō)是與國內的歷法緊密有關(guān)的,應該是較早的,云塵子倡導使用此說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)與國內的歷法和術(shù)數觀(guān)念有關(guān),與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩,而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明,是近代以來(lái)的說(shuō)法。
傳統節日端午節作文4
家鄉有許多節日,好多我早已淡忘了,家鄉的端午節。由始至終不會(huì )忘記的還是家鄉的端午,一想起它,內心一種油然而生的興奮,至今都仍然回味無(wú)窮,歷歷在目。至于它的源起,相信大家早就有所耳聞了。
端午,是一年之中必不可少的節日,據我們當地人說(shuō)這天到大山上去游玩,就能治百病,如果再吃些野果之類(lèi)的東西那就“更勝一籌”了,家鄉的老人們把這一游稱(chēng)之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒(méi)有科學(xué)道理,但當時(shí)在長(cháng)輩們的“吹捧”下,天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得,小時(shí)候,在端午節這天,村里志同道合的小伙伴就會(huì )一大早不約而同地來(lái)到村口集合,浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天,經(jīng)過(guò)跋山涉水之后,迎來(lái)了陣陣的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,蝴蝶在草叢間偏偏起舞,阿娜多姿,蜜蜂也毫不遜色,為它伴奏,悅耳動(dòng)聽(tīng),雖不能與金曲互相媲美,但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛(ài)不過(guò)的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣(mài)的'草莓截然不同,它個(gè)兒不大,顏色也不一樣。雖說(shuō)難找,可一番忙碌之后,各自都“碩果累累”,忙著(zhù)帶回家好與父母一起分享,也暗自在心里默默祝愿他們健康長(cháng)壽。
不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑,更不必說(shuō)景色迷人的黃果樹(shù)瀑布,單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡,它是家鄉人們在端午節時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢險要,海拔極高,山路斗折蛇行,盤(pán)曲而上,撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過(guò)的是異彩紛呈的文藝節目,這些節目大多是由苗族同胞們自編自演,他們多才多藝,以此來(lái)顯示家鄉的地靈人杰。
如果這其中非要評個(gè)高低的話(huà),當然是要算苗族滾山珠了,我應當怎樣來(lái)形容他呢?
假如我是一位詩(shī)人,我就要寫(xiě)出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫(huà)家,我會(huì )用各種色彩點(diǎn)染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會(huì )用動(dòng)聽(tīng)的音符來(lái)構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲;假如我是一位雕刻家,我會(huì )在玉石上摸擬出他們充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身材,然而,我什么也不是,我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩,就像白居易所說(shuō):“珠??炫轉星宿搖,花蔓斗龍蛇動(dòng)”。
朋友,如果你愿意到我的家鄉來(lái),我會(huì )為你作引導,如果你喜歡我家鄉的舞蹈,我會(huì )為你作介紹,來(lái)吧!我遠方的朋友。
傳統節日端午節作文5
今天就是陰歷5月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、5月節、艾節、端5、重午、午日、夏節。雖然名字不同,但各地人民節日的風(fēng)俗就是相同的。端午節就是國內二千多年的舊風(fēng)俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊呢!
上午,大伙家就開(kāi)始包粽子,籌備好喂我肚子里的“蛔蟲(chóng)”了。說(shuō)道端午,大伙肯定不知曉端午節的常識,就讓我這個(gè)大博士來(lái)對你說(shuō)們有關(guān)端午節的常識吧!
說(shuō)起端午,大伙還要請出一位詩(shī)人讓他來(lái)幫大伙先開(kāi)頭說(shuō)起他吧,可此人到底就是何方神圣?他就就是大名鼎鼎的愛(ài)國詩(shī)人——屈原呀!屈原就是戰國時(shí)期出國人,非常有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象就是我們的國家富強起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信_臣的話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的.都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。5月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),期望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就就是5月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
還就是再來(lái)講說(shuō)端午節賽龍舟的故事吧。當時(shí)楚人由于舍不能賢臣屈原死去,于就是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,就是為龍舟競渡之起源,后每年5月5日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習,風(fēng)靡于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡,當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。目前臺灣每年5月5日都舉行龍舟競賽。
如何這就就是我采集到的端午常識,目前大伙對端午節有肯定的認識了吧,目前大伙就是不就是該為偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原感到惋惜?假如不就是楚王的一意孤行我想屈原還會(huì )給大伙帶來(lái)很多不朽的詩(shī)篇,可就是屈原的縱身跳入洗干凈了大家的心,他留下來(lái)的不只就是悲壯的詩(shī)歌還就是自強不息的精神!我相信偉大的愛(ài)國詩(shī)人永遠留在大家心中!
傳統節日端午節作文6
“五月五是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!币荒暌欢鹊亩宋绻澯值搅,大家包粽子、劃龍舟、掛菖蒲和艾草,用各種方式來(lái)歡度這個(gè)傳統節日。
奶奶一大早就把我和弟弟叫醒,準備給我們寫(xiě)“王”字。只見(jiàn)奶奶用手指蘸點(diǎn)雄黃酒,一筆一筆,在我們額頭上小心翼翼地抹畫(huà)著(zhù)。她那粗礪的手指在我們腦門(mén)前游走,直癢得我哧哧笑!澳銈儍蓚(gè)小崽子,動(dòng)來(lái)動(dòng)去,活像兩條滑溜的泥鰍,我字都寫(xiě)不穩當了!"奶奶罵道。
之后,便是我們最期待的“包粽子”環(huán)節。今年端午,我使出了“渾身解數”央著(zhù)奶奶教我包。包粽子,先要把粽葉洗干凈,在熱水中泡軟。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子,用濕毛巾輕輕擦拭葉,把它擦得青翠欲滴,閃閃發(fā)亮。接著(zhù),把粽葉放入盆里,再倒上一些熱水浸泡。不一會(huì )兒,一陣幽幽的清香便鉆進(jìn)我的鼻尖,沁入我的心田。與此同時(shí),奶奶已經(jīng)處理好棗子、蛋沫、肉等餡料。
準備工作順利完成,可以開(kāi)始“動(dòng)工”了。我先拿來(lái)兩張粽葉,將他們一上一下排列整齊,然后把它們圍攏,裹成一個(gè)漏斗型的小“窩”,接著(zhù)往小“窩”里放糯米,放一半時(shí)再巴肉和蛋沫放進(jìn)去,然后繼續放糯米,把餡料蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的!皠e放太多了,要不然包不住了!"聽(tīng)了奶奶的.話(huà),我連忙從小“窩“中掏出些糯米,再把“窩”內的糯米輕輕壓實(shí),接下來(lái)是最難的一道工序--扎粽子。我照著(zhù)奶奶的手法,用白線(xiàn)纏繞粽子的四個(gè)角可我總扎不好,不是漏出一個(gè)角,就是把四個(gè)角弄歪了,使“四角方方”的粽子散成了“團圓球”。我怎么扎都扎不好,急得像熱鍋上的螞蟻,只能氣極敗壞地對未成型的“粽子,和繩子“威脅”道:"你們學(xué)乖點(diǎn),不然我可要不客氣了!"皇天不負有心人,經(jīng)過(guò)奶奶的耐心指導,我終于把粽子扎起來(lái)了。
包好的粽子要放進(jìn)鍋里用猛火煮,在煮的過(guò)程中,濃郁的粽香在廚房中四散開(kāi)來(lái),“攻占”了整個(gè)廚房,饞得我和弟弟直咽口水。一小時(shí)后,熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)了。糯米軟嫩,肉香四溢,回味悠長(cháng),我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節,我學(xué)會(huì )了包粽子,品嘗到自己的勞動(dòng)果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜!
傳統節日端午節作文7
“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤。"你們知道這首古詩(shī)寫(xiě)的是中國傳統節日的哪一個(gè)節日嗎?猜對了,就是一年一度的端午節。
今天我早早地就起床了,一起床我就聞到了撲鼻而來(lái)的芳香,這就是媽媽早早去割回來(lái)的艾草,是它的芳香,我懷著(zhù)好奇心,問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆獟彀菅?”媽媽語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō):“因為艾草可以辟邪呀!還可以驅蚊呢!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,原來(lái)是這樣的。說(shuō)完,媽媽就忙來(lái)忙去,不知道在做什么,所以我去看了看,原來(lái)媽媽在準備包粽子的材料呀!有粽葉、蜜棗、糯米和幾根繩子,媽媽把原材料準備好后就開(kāi)始包了,我的興趣也來(lái)了,嬉皮笑臉的讓媽媽教我包粽子,媽媽纏不過(guò)我,只好同意了。開(kāi)始包粽子了,第一步,要把粽葉放進(jìn)熱水里,浸泡幾分鐘撈出,這樣粽葉就不會(huì )那么硬了。第二步,就要開(kāi)始包了,首先拿出兩片粽葉重疊一部分放在一起,把兩頭向中間折成一個(gè)像漏斗一樣的形狀,再把剛剛浸泡在熱水中的糯米和小棗子放進(jìn)粽葉中,如果是大棗子,就放一個(gè),小棗子,放兩個(gè)即可,放進(jìn)去之后,把剩下的粽葉在剛才放米和棗的'小口上,再轉一轉,直到包完后再用繩子給它系在一起。然后放在鍋中煮熟,揭開(kāi)鍋蓋,一股濃濃的香味,撲鼻而來(lái),吃一口那味道叫一個(gè)“美”呀!
我一邊吃著(zhù)粽子,一邊聽(tīng)著(zhù)爸爸講端午節的由來(lái),原來(lái)古代楚國有一位名臣叫屈原,在當時(shí)因為秦國要攻打楚國,屈原因力諫楚王抗秦,而遭到貴族反對,并且被楚王革去職位流放到漢北。因此,屈原心中十分悲痛,懷著(zhù)無(wú)比失落的心情,創(chuàng )作了一首千古名詞“離騷”。流傳至今,從這首詞中體現了忠貞不屈,精忠愛(ài)國的理想。最后因為楚王沒(méi)聽(tīng)他的勸告,因此被秦國所滅,屈原絕望和悲憤之下投,投汨羅江而死,以防止屈原尸體被魚(yú)所食,后來(lái)漸漸形成了一種紀念屈原的儀式。以后每年的,農歷五月初五日,為端午節,劃龍舟,紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
端午節我聞到了艾草的清香,品嘗了美味的粽子,還聽(tīng)了故事,這真讓我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)呀!
傳統節日端午節作文8
盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農歷五月初六是家鄉的龍舟節。我剛吃過(guò)粽子,就和我的爸爸媽媽、哥哥一起來(lái)到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時(shí),比賽開(kāi)始了,龍舟隨著(zhù)鞭炮聲起,來(lái)自各村的12條龍舟一字排開(kāi)。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來(lái),升空的氣球、迎接的彩船、劃過(guò)的龍船……構成了一幅絢麗多彩的`圖畫(huà)。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來(lái)的勝利者。撓手們分別穿著(zhù)紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布,上面寫(xiě)了幾個(gè)字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰勝困難!”他們如同**一樣威風(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭,人們的心開(kāi)始緊張起來(lái),突然,從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲,我放眼看去,原來(lái)是下二村旗子的紅隊落后了,在觀(guān)眾的的支持下,撓手們更沉著(zhù)了,拼命地劃著(zhù),下二村龍船,迎著(zhù)洶涌澎湃的浪花,“踏著(zhù)”乘風(fēng)破浪的強風(fēng),在潢涌大河上劃出一條長(cháng)長(cháng)的水紋,沖上了前頭,其它龍船也你不讓我,我不讓你,你追我趕。最后,下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大群眾。
據說(shuō),賽龍舟是為了紀念楚國大詩(shī)人——屈原的:屈原生活在春秋時(shí)代的戰國時(shí)期,那時(shí),七個(gè)皇帝各鎮守一方,分別是:楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中,北方的秦國最為強大,虎視眈眈地想吞并其它六國,想成為中華民族的霸王,屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國,但是,昏庸的楚王不但不聽(tīng)的屈原勸告,還把屈原逐出楚國。最后,楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見(jiàn)楚國人民流離失所,就在農歷五月初五胸中抱著(zhù)沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽(tīng)到這個(gè)消息后難以置信,紛紛劃著(zhù)小船去救他,又害怕舊羅江中小魚(yú)傷害屈原的尸骨,所以,楚國人民用小竹筒裝滿(mǎn)糯米飯菜,希望江中小魚(yú)不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來(lái)的。
賽龍舟需要隊員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快,它宏揚了我們中華民族的優(yōu)良傳統美德,也發(fā)揚了我們中華民族的美好精神。
傳統節日端午節作文9
端午已近,艾草的幽香在遠山上繚繞著(zhù),然后不停地跟著(zhù)風(fēng)兒飄啊飄,飄綠了家家戶(hù)戶(hù),在6月的史冊中悠悠著(zhù)一首端陽(yáng)的詩(shī)篇。
印象中的端午節,在流蘇般的綠絲中穿梭。
那些從峭壁上垂下來(lái)的綠色絲線(xiàn)是奶奶裹粽子用的“寶貝”,一般是前一天去擷來(lái)的,僅需放入清水里洗一洗即可,到煮粽子的時(shí)候,那細細的綠絲所蘊含的清香便透著(zhù)那層層的筍葉,滲進(jìn)來(lái)、滲進(jìn)來(lái)。是的,奶奶裹粽子用的粽葉是那種攜帶點(diǎn)毛的棕黑色花紋的筍葉,那是不知什么時(shí)間拾來(lái)存著(zhù)的,雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫(huà)卷般,卻仍透著(zhù)勞動(dòng)藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的'是老屋掘了好幾十年的井水,井邊放著(zhù)一個(gè)因滲進(jìn)太多水而變得十分沉重的木桶,可以了解地看到把手已有的泛黃,而桶壁卻是早已生了點(diǎn)點(diǎn)青苔的。有陽(yáng)光的時(shí)候,井壁上便有了些許大小不一的白色光斑,它們是太陽(yáng)的縮影,更像是挖井人眼中那充滿(mǎn)希冀的神色。
記憶中的端午節,在沾滿(mǎn)了糯米粒的嘴角邊流淌。
我喜歡左手拿著(zhù)一個(gè)破了頭的咸鴨蛋,右手拿著(zhù)一個(gè)剛拆了紅線(xiàn)的豆粽;更愛(ài)把一支筷子戳進(jìn)一個(gè)稻香四溢的米粽4角中的一個(gè),然后將其余3個(gè)角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎,才不一會(huì )兒,那些冒著(zhù)熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個(gè)堂前。待晾涼后,取下幾串來(lái),配上幾個(gè)圓溜溜的咸鴨蛋放進(jìn)竹籃子里便挨個(gè)送粽子去了。這個(gè)時(shí)候,也同樣會(huì )有人將香噴噴的粽子送到大家家門(mén)口的。而奶奶卻是極少收下的,兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個(gè)便就夠了。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛(ài)粽子,故多多的送,而今才明了,奶奶送出去的不止是粽子,更是粽子里那些看不見(jiàn)的卻散發(fā)著(zhù)濃郁香味的東西。那些看得見(jiàn)的,和看不見(jiàn)的,都在那個(gè)端午,化作一朵朵花兒般漂亮的笑靨,卻只嘆那人兒?jiǎn),滄桑已然嵌滿(mǎn)了面頰。
多想再吃一次那裹滿(mǎn)香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖,深深地嗅,確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香,那香味飄啊飄,飄進(jìn)了我心中那座小屋,在6月的史冊中悠悠著(zhù)一首端午的詩(shī)篇。
傳統節日端午節作文10
端午節是中國的傳統節日。在這熱鬧的節日中,人們通常在門(mén)口掛艾草,小孩身上掛著(zhù)香包。一家人坐在一起包粽子,民間還有一種賽龍舟比賽,到處都彌漫著(zhù)濃濃的節日氣氛。
去年的端午節,我們全家來(lái)到了奶奶家。一進(jìn)門(mén),就發(fā)現奶奶坐在一個(gè)大鐵盆前,盆里泡著(zhù)白白的糯米。大盆附近有兩個(gè)小盆,其中一個(gè)整齊的排滿(mǎn)了剛剛采摘的粽葉,另一個(gè)盆里泡著(zhù)圓圓的糯米。地上還有一捆稻草。奶奶正在聚精會(huì )神的'包粽子呢。我急忙跑上去看,只見(jiàn)奶奶拿起三四個(gè)粽葉,葉柄處整齊地并排在一起,沿著(zhù)葉柄用大拇指和二拇指畫(huà)了個(gè)弧形,瞬間粽葉就轉轉成了一個(gè)漏斗形狀,然后奶奶從水里撈出糯米,放在漏斗里,當糯米達到漏斗的一半時(shí),他拿起一個(gè)蜜棗放上,再用糯米把漏斗填滿(mǎn),再用手一招,把剩下的粽葉蓋到漏斗的上面,然后再轉幾個(gè)圈,一個(gè)三角形的粽子成型了,奶奶再用一根稻草把三角形的三邊捆綁起來(lái),一個(gè)粽子就做好了。奶奶把它做好的粽子放到了鍋里。
“做粽子太簡(jiǎn)單了,”我大呼道:“我也會(huì )!蔽覍W(xué)著(zhù)奶奶的樣子,把三四個(gè)粽葉擺到了手上,試著(zhù)去一轉,啪啪,好好的粽葉四分五裂了,“這粽葉不好,我要換個(gè)結實(shí)的”我一邊說(shuō)著(zhù)一邊又拿起了幾個(gè)幾個(gè),幾次下來(lái),粽葉還是“四處開(kāi)花”。最后我對奶奶說(shuō),“奶奶,你先給我弄成漏斗型吧!”奶奶拔一個(gè)漏斗形交給我,我認真的按照她的方法,先填米,再放棗,最后再放米的方法輕而易舉的把漏斗填滿(mǎn)。我用粽葉一蓋,糯米就像孩子似的不聽(tīng)我的使喚,排著(zhù)隊地跳出來(lái)。我急得直跺腳,幸好奶奶替我“解了圍”割掉一些糯米,我才舒了一口氣。在奶奶的幫助下,我終于完成了我的處女作——一個(gè)不成形的小粽子。
這時(shí)爸爸走過(guò)來(lái)了,他問(wèn)我:“你知道端午節為什么包粽子嗎?”我搖了搖頭,他說(shuō):“偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原在端午節投江自殺之后,人們把食物投到江里祭祀屈原。然而一天晚上,一位老人在夢(mèng)里問(wèn)他,‘我們給你投的食物,你吃到了沒(méi)有?’屈原說(shuō):‘你們送給我的飯都讓那些魚(yú)蝦吃了!先苏f(shuō):‘那怎么辦?’屈原說(shuō):‘你們用竹葉把飯包起來(lái),做成做成菱角型的尖角粽子,它們以為是菱角,就不敢搶著(zhù)吃了!髞(lái)人們按照他的話(huà),向汨羅江投下尖角粽子!
我恍然大悟,怪不得端午節要包粽子呢?我一邊吃著(zhù)香噴噴的粽子,一邊想著(zhù)粽子的來(lái)歷,中國的文化真是博大精深呀!這個(gè)端午節真是收獲豐滿(mǎn)!
傳統節日端午節作文11
五月初五是一個(gè)雋永獨特、意蘊深長(cháng)的傳統節日——端午節。在這一天人們都會(huì )吃粽子,聽(tīng)爸爸說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,而我關(guān)心的卻是怎樣度過(guò)這個(gè)隆重的節日,因為這一天還是我媽媽的生日呢!
清晨,提著(zhù)生日蛋糕走在大街上,耳畔滿(mǎn)是賣(mài)粽子的吆喝聲:“粽子咯!又香又糯的粽子咯!”光聽(tīng)此起彼伏的叫賣(mài)聲,我就已經(jīng)垂涎三尺了。
每逢端午節,奶奶都要自己動(dòng)手包粽子,而我也總會(huì )跟在奶奶身后,“偷學(xué)”手藝。奶奶先把泡過(guò)水的粽葉小心翼翼地卷成圓錐形,再把泡好的糯米放進(jìn)去,然后把鮮紅的棗子擺上幾顆,再慢慢地將粽葉包裹起來(lái),最后用繩子牢牢地系緊,于是,一個(gè)肥肥胖胖的'粽子就包好了。
手藝“偷學(xué)”成功!我迫不及待地拿起粽葉也有模有樣地包了起來(lái)。裹好粽葉,放入糯米,擺放紅棗,扎緊繩子——簡(jiǎn)單的幾步我怎么也弄不好,廢了九牛二虎之力,好不容易才包好一個(gè)?粗(zhù)我包的粽子,奶奶樂(lè )開(kāi)了花:“乖孫女,手藝沒(méi)到家呢!洗洗手等著(zhù)吃吧!”可是,奶奶哪知道我的小心思呢!
終于等到奶奶包完了粽子,只剩最后一步了——煮粽子。只見(jiàn)奶奶往鍋里添滿(mǎn)水,將粽子一個(gè)一個(gè)地擺好放入鍋內,慢慢用火煮。時(shí)間就像小蝸牛,怎么爬都爬不快,粽香一陣又一陣地從鍋里冒出來(lái),我時(shí)不時(shí)地探頭查看,口水吞了又吞……“揭鍋蓋咯!”奶奶一喊,我一個(gè)箭步?jīng)_了上去,頓時(shí),粽香撲鼻而來(lái),看著(zhù)熱氣騰騰的粽子,我使勁咽了咽口水,拿起碗筷就開(kāi)始剝粽子,剝開(kāi)綠油油的粽葉就露出了晶瑩雪白的糯米,真像一個(gè)糯米精靈披著(zhù)一件綠色的衣裳呢!我一口咬下去,!又甜又軟,滿(mǎn)口溢香,如果蘸上白糖或是蜂蜜,簡(jiǎn)直是人間美味,真是甜到我的心里,美滋滋的!
一鍋粽子中,只有一個(gè)與眾不同——松垮的粽葉,塌陷的外形。沒(méi)錯,這就是我包的,這可是我的秘密驚喜呢!端午節遇上媽媽的生日,除了漂亮的生日蛋糕外,這個(gè)粽子就是我給媽媽的禮物。我們一家人吃著(zhù)美味的粽子和可口的蛋糕,一起為媽媽唱生日歌,喜慶的節日氛圍中洋溢著(zhù)我們一家人的喜悅和幸福。
我家的端午節真熱鬧!這個(gè)傳統節日給我美好的童年增添了無(wú)限亮麗的色彩。
傳統節日端午節作文12
每年農歷五月初五,是我國漢族人民的傳統節日端午節,這一天慶祝的活動(dòng)也是各種各樣,比如吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等等。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了避邪。在我過(guò)的端午節中,同樣也舉行著(zhù)這些活動(dòng)來(lái)慶祝端午節
每當端午節到來(lái)的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)口掛艾草、菖蒲,以求避邪求福。通常是將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門(mén)上。因為菖蒲天中五瑞之首,象征驅除不祥的寶劍,因為生長(cháng)的季節和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門(mén)口可以避邪。而艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門(mén)口,可使身體健康。
賽龍舟,是端午節的主要習俗,也是過(guò)端午節必不可少的活動(dòng)。彩繪的`龍舟,整齊的著(zhù)裝,還有那如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面令人悠然神往。比賽在人們的翹首以待中開(kāi)始。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各束一塊紅布,在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在江上來(lái)去如飛。一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在江面上回蕩,震耳欲聾。
端午節又怎能少了粽子呢?在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節,因為每年只能在端午節吃一次粽子,所以在端午節還沒(méi)真正到來(lái)的前幾天,嘴就饞的不的了,特別想馬上吃到奶奶做的粽子。但是要最后吃到又香又好吃的粽子,可要花費不少的時(shí)間啊。每次過(guò)節總在想這這粽子該熟了吧,長(cháng)長(cháng)的米粒煮得泛黃,里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明,也露出些泛紅的顏色,四角倔強的翹著(zhù),可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿(mǎn)了水,也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去,滿(mǎn)嘴便充滿(mǎn)了米香,再咬一口,便會(huì )看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的,有了米,這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜,也是別有一番滋味。
端午節這一天還得戴香囊,端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。佩香囊,雖是一種民俗,但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開(kāi)始抬頭的時(shí)候,古人為了確保孩子們的健康,用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。
我非常喜歡端午節,因為小時(shí)候那些永遠不能忘懷的美好回憶,那熟了的香噴噴的粽子,還有端午節那豐富的歷史文化。
傳統節日端午節作文13
星期日下午,回到家里,飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯,就打開(kāi)電視。我拿起遙控器,剛想調到動(dòng)畫(huà)片,我我的爸爸一把搶過(guò)遙控器,說(shuō):“兒子,你都五年級了,不要老是看那些打打殺殺的動(dòng)畫(huà)片了,看點(diǎn)有意義的吧!”我極不情愿地說(shuō):“好吧!”。原來(lái),我的爸爸要看賽龍舟呀!
只見(jiàn)那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內,同時(shí)起航,以到達終點(diǎn)先后決定名次。
龍舟,與普通船只不太相同,龍船狹長(cháng)、細窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙扎、紗扎的)。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫(huà)等裝飾。真是壯觀(guān)!
每艘龍船船長(cháng)大約為20—30米,船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人,他們一起劃槳,同心協(xié)力、不言不語(yǔ)、竭盡全力的在奮勇前行!只見(jiàn)你追我趕,此起彼伏,真是競爭激烈、扣人心弦!各隊的拉拉隊,也在臺下較起勁來(lái),加油聲連綿不斷,有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的`人舉起大拇指,心想:“你們真棒!”
最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了!真是如我所愿,“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵哪些失敗的人:“友誼第一,比賽第二。從哪里跌倒,就要從哪里爬起,只要努力,下次一定能贏(yíng),我為你們鼓氣、加油!”
看完比賽,我上網(wǎng)了解了關(guān)于“賽龍舟”的傳統文化:
原來(lái),賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實(shí),“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓,更體現出人們心中的愛(ài)國主義和集體主義精神。
傳統節日端午節作文14
又是一年端午,又是一年粽葉飄香,華夏大地處處彌漫著(zhù)溫馨,炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲;有岸的地方就有楚歌四起。
兩千三百年前,一個(gè)清瘦老人,仰望蒼天,他在憂(yōu)慮他那民生多堅的的國家,當傳來(lái)國都郢城被攻陷的.消息后,他徘徊在汨羅江邊,他憤怒,他哀傷,最后,他吟誦著(zhù)"世人皆醉我獨醒",帶著(zhù)滿(mǎn)腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚(yú)兒吃他們敬愛(ài)的屈原的尸體,所以用粽葉包了稻米,撒到江中,讓魚(yú)兒吃,這樣就不會(huì )傷害他們敬愛(ài)的屈原了?梢赃@樣說(shuō),沒(méi)有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子的形狀棱角分明,象征著(zhù)屈原的人格棱角分明,不與世俗同流合污;粽子的里面包一顆紅棗,象征著(zhù)屈原的赤膽忠心……總之,粽子表達了人們對屈原的無(wú)比敬重。
屈原絕沒(méi)有想到,生前他忍受無(wú)人理解的寂寞;而他死后,他的繼承者們貫穿古今,前仆后繼,層出不窮。李白,杜甫,岳飛,文天祥,蘇軾,辛棄疾,譚嗣同……,數不勝數的熱血男兒傳承著(zhù)屈原的精神?梢赃@樣說(shuō),是他讓端午節熠熠閃光;是他讓湘水接受祭拜,是他讓國人由蒙昧走向進(jìn)步,古往今來(lái),有多少人唱著(zhù)"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"去找尋真理;又有多少人拋頭顱,灑熱血來(lái)表達對祖國的愛(ài)戀。
但是對于今天的中國人來(lái)說(shuō),屈原的精神從未像今天離我們這么近,這么親切。這些都源自5.12四川大地震,這場(chǎng)震驚海內外的災難,讓中國13億人民聯(lián)系的更加緊密,讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中,卻時(shí)刻懷著(zhù)對祖國燦若日月的情懷,隨國家同呼吸,共命運,身雖死,情不改的愛(ài)國情結,不正是中國目前最需要的嗎 那江上競飛的龍舟,不正是13億人民同心協(xié)力劃動(dòng)的嗎 眾人劃槳開(kāi)大船,在大自然的強悍面前,人類(lèi)團結一致,血脈相連。
在這個(gè)粽葉飄香的季節里,我們走的更穩,更堅定,無(wú)往而不勝。只因為我們心中有一個(gè)堅定的信念,那就是愛(ài)中國!
傳統節日端午節作文15
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué),北方的端午節要比南方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。屈原是戰國時(shí)期出國人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子來(lái)吃,粽子有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的'竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房……。
解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)白白的粽肉,咸粽子里紅紅的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽?zhuān)牙鸭規?lái)的吃不完的粽子。
故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩,贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子,看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
20xx年,又一個(gè)新的端午節即將到來(lái),我懷著(zhù)一顆思念,期待,激動(dòng)的心去迎接你。
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