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關(guān)于中秋節的習俗
每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。中秋佳節,各地最主要的中秋節習俗就是賞月和吃月餅了。下面小編為大家收集了關(guān)于中秋節的習俗,希望大家喜歡!
中秋節的習俗1
農歷八月十五,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味,最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō),每逢佳節倍思親,中秋節這一份思念當然會(huì )更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說(shuō)起中秋節,民間一直流傳著(zhù)多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話(huà)故事,其中有嫦蛾奔月,朱元璋月餅起義,唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飛奔到月宮的.故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中,嫦蛾偷吃了仙丹,變成了癩蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物了。
每年農歷八月十五日,是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團圓節”。
中秋節的習俗2
相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的象征,慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅,最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。
當時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū),已有“月餅”一詞,但對中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì )》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細。
月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著(zhù)團圓,是中秋佳節必食之品。在節日之夜,人們還愛(ài)吃些西瓜等團圓的果品,祈祝家人生活美滿(mǎn)、甜蜜、平安。
月餅,又稱(chēng)胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來(lái),便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅,在我國有著(zhù)悠久的歷史。據史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”,此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時(shí)便出現了以胡桃仁為餡的`圓形餅,名曰“胡餅”。
唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長(cháng)安也開(kāi)始出現糕餅鋪。據說(shuō),有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí),唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng),楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱(chēng)便在民間逐漸流傳開(kāi)。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱(chēng)為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和怡!
宋代的文學(xué)家周密,在記敘南宋都城臨安見(jiàn)聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱(chēng)。
到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時(shí)心靈手巧的餅師,把嫦娥奔月的神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上,使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。
在民間,每逢八月中秋,有拜月或祭月的風(fēng)俗。八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜,這句名言道出
中秋之夜 城鄉日人民吃月餅的習俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的象征,慢慢月餅也成了節日的禮品。
中秋節的習俗3
中秋節是我國一個(gè)古老、傳統的節日。每當此時(shí),合家團聚,其樂(lè )融融。關(guān)于中秋節的來(lái)歷,其說(shuō)法很多,且又多有趣味。
夏商周時(shí)“秋暮夕月”
早在三代時(shí)期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。
根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中,周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
通常有許多人講,中秋節源自嫦娥奔月的故事。
據史書(shū)記載:“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精!辨隙鸫伺e所付出的代價(jià)是罰作苦役,并終生不能返回人間。
李白為此頗為傷感,寫(xiě)有詩(shī)句:“白兔搗藥秋復春,女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰?”
嫦娥自已雖覺(jué)月宮之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圓夜清之時(shí),返回到人間與夫君團聚,但在天明之前必須回到月宮。
后世人每逢中秋,既想登月與嫦娥一聚,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月之時(shí),祈求“男則愿早步蟾宮,高攀仙桂......女則愿貌似嫦娥,圓如皓月!蹦陱鸵荒,人們把這一天作為節日來(lái)慶祝。
到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。
唐代時(shí)成為固定節日
有人則認為,唐朝初年,中秋節才成為固定的節日!短茣(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節是由唐明皇賞月開(kāi)始的。
唐代《開(kāi)元遺事》一書(shū)中記載:中秋夜,唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人徑自登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來(lái)補充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時(shí)刻,必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿,月圓之時(shí)歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統沿襲下來(lái)。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。
盛于宋朝
中秋節的盛行始于宋朝,南宋時(shí),民間以月餅相贈,取團圓之義。晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。
而有人提出,中秋節原本是推翻元朝統治的一次起義紀念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統治,在中秋季節,把寫(xiě)有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的.小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶(hù)戶(hù)齊動(dòng)手,一舉推翻了元朝統治。后來(lái),每逢中秋節,都吃月餅來(lái)紀念這次歷史性的勝利。
至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節的習俗4
八月十五是中秋節,所以被稱(chēng)為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月還要圓,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。中秋前夕,人們都盡可能和家人團聚,取人月雙圓的意義,八月十五又叫“團圓節”。
中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時(shí)期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天,月下游玩的習俗,已很少了。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠方的.親人健康快樂(lè ),和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅,切的人預先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō),當時(shí),北京城市里出現了一種以果做餡的月餅,而人們在中秋節這一天自己制作月餅,用于自身和贈于親朋好友,以表達團圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規范,差別甚大,其名稱(chēng)也頗特別。比如,山西省介縣一帶在中秋節這天,當地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類(lèi)的月餅,等等。名目繁多,不一而足。
中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味,最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō),每逢佳節倍思親,中秋節這一份思念當然會(huì )更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋節的習俗5
今天是一年一度的中秋佳節,中秋節既叫"仲秋"也叫"團圓節"。
在中秋的這一天,有許多風(fēng)俗,其中有一樣就是拜月神,我們家也不例外,晚上當月亮慢慢升起來(lái)時(shí),媽媽和我洗完澡,換上干凈衣服,擺上小供桌,放上蘋(píng)果,月瓶等,我虔誠地在香爐中插上三枝點(diǎn)燃的'檀香,在裊裊檀香中,我們一家人品茶、賞月,只見(jiàn)又大又圓的月亮象銀盤(pán)一樣掛在天空,我忍不住拿出望遠鏡,對著(zhù)明月觀(guān)賞起來(lái),月亮中還真有棵桂花樹(shù)呢?
這時(shí)媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來(lái):相傳在古代齊國,丑女無(wú)鹽虔誠拜月,長(cháng)大后,以超群品德入宮,某年八月十五賞月,被月光籠罩著(zhù)的無(wú)鹽,美麗出眾被天子封為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著(zhù)稱(chēng),故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。隨后,爸爸又教了我一首蘇軾的《水調歌頭》,其中印象最深的一句是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人常久,千里共嬋娟!边@時(shí),我不禁想到四川災區的兒童是否也在共賞一輪明月?
在這中秋之夜,我向月亮女神暗祈,讓四川災民早日重建家園,讓地球的生命都遠離災難。
中秋節的習俗6
中秋福建風(fēng)俗是女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(cháng)壽。在建寧,中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請月姑。龍巖人吃月餅時(shí),家長(cháng)會(huì )在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(cháng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺上設案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。
中秋夜燒塔在廣東地方也很盛行。塔高1-3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的'1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,引焰助威,極為壯觀(guān)。
江南一帶的風(fēng)俗和美食有關(guān)。南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。
南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時(shí),結伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂(lè )。
天府之國的四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”.嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè )、文物,稱(chēng)為“看會(huì )”
中秋節的習俗7
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
民間拜月
明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。
兔爺兒
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之!
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺!迸f時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng )造,已經(jīng)人格化了。
在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五,兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。
玩花燈
中秋節,有許多的游戲活動(dòng),首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一,過(guò)節要玩燈。當然,中秋沒(méi)有像元宵節那樣的大型燈會(huì ),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
在廣州、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng),樹(shù)亦作豎,即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們在家長(cháng)協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的`燈,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來(lái),彩光閃耀,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,看誰(shuí)豎得高,豎得多,燈彩最精巧。另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙扎成大形的燈,燈下燃燭,熱氣上騰,使燈飛揚在空中,引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
舞火龍
舞火龍,是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(cháng)達70多米,用珍珠草扎成32節的龍身,插滿(mǎn)了長(cháng)壽香。盛會(huì )之夜,這個(gè)區的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂(lè )下歡騰起舞,熱鬧非凡。
香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō):很早以前,大坑區在一次風(fēng)災襲擊后,出現了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說(shuō)是只要在中秋佳節舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。
少數民族的祭月拜月習俗
在少數民族中同樣盛行這祭月、拜月的風(fēng)習。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”風(fēng)俗。傣族傳說(shuō),月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。巖尖是個(gè)英勇剛強的青年,他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過(guò)敵人,贏(yíng)得了傣族鄉親的愛(ài)戴。后來(lái),他不幸死后,變成了月亮,升向天空,繼續發(fā)出柔和的月光,在黑暗中給傣族人民帶來(lái)光明。
中秋節的習俗8
每年的農歷八月十五是我國的中秋節。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此又稱(chēng)團圓節。中秋節是一個(gè)歡樂(lè )又喜慶的節日,也是我最喜歡的一個(gè)節日。
中秋是個(gè)古老的節日,賞月是節日的重要習俗。每年中秋晚餐后,我們一家人都會(huì )帶一些月餅、柿子等食物,到我們房子頂樓去賞月,一家人邊吃邊聊,好不開(kāi)心!月亮時(shí)而像一位害羞的少女,時(shí)而又像一個(gè)調皮的孩子,把臉露出來(lái)偷看我們過(guò)節呢!真好玩!
吃月餅是節日的另一種習俗,月餅象征著(zhù)團圓。月餅的種類(lèi)很多,有豆沙、蛋黃、五仁、冰糖、芝麻以及火腿月餅等。我最喜歡吃蛋黃月餅,它皮薄餡多、口味香甜、綿軟帶酥,很合我的味口。不過(guò)奶奶說(shuō)月餅不能一下子吃太多,容易積食,所以喜歡吃月餅的`小朋友們要注意。
中秋節有的地區還有看花燈、猜燈謎的習俗,我們福州也有。今年的中秋節,爸爸媽媽帶著(zhù)我去三坊七巷看花燈,花燈琳瑯滿(mǎn)目、種類(lèi)繁多,它的形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。我還跟著(zhù)爸爸一起去猜燈謎,可別看我小,我居然也猜對了兩個(gè),哈哈,我太開(kāi)心了!
開(kāi)心的中秋節就這樣過(guò)去了,真希望明年的中秋節快點(diǎn)到來(lái)。
中秋節的習俗9
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣,是我國民間的傳統習俗。據說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習俗,但是月餅作為食品名稱(chēng)并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱(chēng)為“小餅”,蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和飴!蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱(chēng)。傳說(shuō)元末,人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息,說(shuō)明當時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節的必備食品。
長(cháng)期以來(lái),我國人民對制作月餅積累了豐富的.經(jīng)驗,明清時(shí)期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來(lái)和現在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細,餡料考究,外型美觀(guān),還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團圓的象征,寄托著(zhù)人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續至今。
中秋節的習俗10
中秋節是我國的傳統節日,古代就有“秋暮夕月”的習俗,現代每家每戶(hù)都吃月餅賞月了。
中秋節的晚上,爸爸媽媽帶著(zhù)我和妹妹出來(lái)看月亮,我看到了月亮不禁想起一則神話(huà)故事:傳說(shuō)嫦娥偷吃了仙藥,導致她在冷宮里和玉兔生活。突然,一片燈籠從眼前飛過(guò),我問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳鞘鞘裁?”媽媽回答:“那是孔明燈!眿寢屵告訴我孔明燈是諸葛孔明發(fā)明的,諸葛孔明被敵人包圍,無(wú)法派兵出城求救?酌魉銣曙L(fēng)向,制成會(huì )飄浮的紙燈籠,系上求救的`訊息,其后果然脫險。
從那次以后,世世代代都在中秋節放孔明燈,并在孔明燈上寫(xiě)下自己的愿望以實(shí)現自己的心愿。
媽媽幫我買(mǎi)了孔明燈,我在孔明燈上寫(xiě)下自己的愿望,我把蠟放在孔明燈上,讓爸爸點(diǎn)燃,點(diǎn)燃以后我把手松開(kāi),讓孔明燈飛起來(lái),把我的心愿也帶走。
中秋節是團圓的日子,家人都要一起吃飯,賞月,放孔明燈,吃月餅。但是,有很多人在遠方打工無(wú)法回家團圓,如果是我,我會(huì )思念母親對我的愛(ài),我還會(huì )非常孤獨。
這就是中秋節的習俗,中秋節從古代流傳到現代,現在國家把這一天定為法定節日,讓我們去了解國家的習俗,這是多么美好的事情呀!
中秋節的習俗11
每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的.思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團圓節”。
賞月:在中秋節,家鄉自古就有賞月的習俗,等月亮出來(lái)以后在桌子上擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。要先敬月亮神之后一家人才能吃月餅。
吃月餅:家鄉過(guò)中秋都有吃月餅的習俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,已成為家鄉人們的心愿,月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò )感情。
中秋節的習俗12
小時(shí)候的月餅總是給我甜膩但有時(shí)又會(huì )很想吃的感覺(jué)。在淮北市區的周邊農村,最好的月餅不是商場(chǎng)超市買(mǎi)來(lái)的諸如現在出現的香辣牛肉味的各種餡料的月餅。而是最傳統的`五仁,手工制作的五仁,我們現在說(shuō)起來(lái)很不喜歡吃的五仁。
舊時(shí)每年的中秋,總是還像過(guò)年有壓歲錢(qián)收有新衣穿這樣帶著(zhù)濃厚的節日味道。
這邊的傳統不如說(shuō)是傳統的月餅烤爐。就是家里的女人帶著(zhù)孩子,買(mǎi)來(lái)諸如芝麻,花生,杏仁,核桃仁還有牛皮糖,花生油面粉等制作月餅的必需品。去鄉里鄉親或者鄰村加工月餅的地方,親手制作香噴噴色澤金黃的月餅。負責加工的月餅的阿姨、師傅一邊和母輩們嘮著(zhù)家常,一顆顆月餅就在手下漾出花來(lái)。
傳統制作月餅是用一個(gè)木制的模具。媽媽和小姨曾親手教過(guò)我,將均勻包裹著(zhù)各種果仁的面團滿(mǎn)滿(mǎn)的塞滿(mǎn)模具,然后用力在桌子上靈巧的拍出一個(gè)啪 ,慢慢把模具拿開(kāi),如果拿捏得當,一個(gè)連上面字跡都清晰可見(jiàn)的月餅就成形了。
一家人一起制作月餅是中秋的一部分。記憶中總是媽媽和阿姨們在將牛皮糖、核桃仁切碎時(shí)塞一塊到在一旁饞嘴的我嘴里。
中秋節的習俗13
我國地域遼闊,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節的習俗則多種多樣,并且帶有濃厚的地方特色。
在福建浦城,女子過(guò)中秋節時(shí)要穿行南浦橋,以求長(cháng)壽。在建寧,中秋之夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請月宮嫦娥。金門(mén)人中秋拜月之前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月,主要是婦女和小孩,且有“男不拜月,女不祭灶”的習俗。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里設案,桌上擺滿(mǎn)佳果和餅食,銀燭高燃,香煙繚繞,然后拜月。
中秋之夜燒塔,在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺,多用碎瓦片砌成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火焰熊熊,極為壯觀(guān)。
還有一些地方形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的'偷月亮菜、高山族的托球舞等。
如今中秋習俗,遠不如舊時(shí)盛行,祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化,取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng),唯獨吃月餅,仍很盛行,把酒問(wèn)明月,慶賀美好生活,為遠方的親人祝福,“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”。
中秋節的習俗14
中秋節,幾乎是家家戶(hù)戶(hù)都在吃月餅,有蛋黃餡的,有豆沙餡的、有綠豆糕餡的、有棗泥餡、水果餡、有香芋餡……。,每一家都吃得開(kāi)開(kāi)心心,每一戶(hù)都吃得高高興興,那種感覺(jué)無(wú)法形容,然而月餅的由來(lái)你知道嗎?也許有很多人不知道吧!現在我就給大家講講,月餅的由來(lái)和在海上世界吃月餅的時(shí)候發(fā)生的一些有趣事情吧!
月餅,原本是祭月時(shí)供品的一種,在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!懊鞔锶瓿伞段骱斡[記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意!卑嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中:秋之夜,城鄉人民吃月餅的習俗,隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展,祭月現在催向理性,慢慢成為民間互相饋贈的禮品。
月餅象征著(zhù)團圓,也是中秋佳節必食之品。在節日之夜,人們拿著(zhù)月餅、西瓜、水果,等物品對著(zhù)月亮:祈祝家人生活美滿(mǎn)、甜蜜、平安。
上一個(gè)中秋的`時(shí)候,我們全家和樓上全家一起去海上世界去度中秋節,我們買(mǎi)那種皮很薄而且會(huì )融化的冰皮月餅,還有水果月餅,蛋黃和蓮蓉月餅。隨著(zhù)現在的技術(shù)越來(lái)越好,工藝越來(lái)越棒,幾乎能做出一個(gè)又一個(gè)美味香甜的月餅,我們吃著(zhù)美味的月餅,聽(tīng)著(zhù)美妙的音樂(lè ),好像自己生活在夢(mèng)里一樣。
中秋節的習俗15
今天是中秋節,我和爸爸媽媽一起坐在陽(yáng)臺上,吹著(zhù)涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁粗星锕澮栽嘛炑?”媽媽就給我講了觀(guān)于中秋節的習俗。
每年8月15日,是傳統的中秋佳節。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿(mǎn),更明亮,所以又叫月夕,八月節。此夜人們仰望玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì )期盼家人團聚。所以又叫團圓節。
在我國,城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜!痹嘛炞畛跏怯脕(lái)祭師月神的祭品。月餅一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的'食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。
聽(tīng)著(zhù)媽媽所說(shuō)的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調歌頭》:明月是有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我與生風(fēng)歸去,有空瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何時(shí)在人間?轉朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?月有陰情圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
中秋節的習俗16
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝“。擁有著(zhù)中秋佳節的季節不得不稱(chēng)之為別出心載。
在這天晚上,它不一樣。它有著(zhù)仙女般的容貌。有著(zhù)超凡脫俗的氣質(zhì)。有著(zhù)朦朧輕悠的飄渺,更有著(zhù)如侶如伴的思念。
金黃的翡翠點(diǎn)綴了它的面夾,飄渺的朦朧裝飾了它的黑發(fā),使它活象一個(gè)栩栩如生的仙女的面容。睜一眼便射出萬(wàn)丈光芒,照耀大地,迷惑所有的人類(lèi),正好應征了傾城傾國。
正如“微露之光,怎與月?tīng)庉x“。在這漆黑浩瀚的夜空,竟不見(jiàn)平日的明星。僅連一顆也奪不過(guò)它的色彩。它傲視塵俗。它的羽翎拍滿(mǎn)了整個(gè)古往今來(lái)。無(wú)數文人騷客甘敗于它不凡的氣質(zhì)之下。
“相思如明月,可望不可攀“。它那可望而不可及又令人有飄渺之情。朦朧神秘的色彩,正如我今日所再次的`閱歷。那嫦娥奔月依成佳話(huà),那穿梭古金古今的傳說(shuō)又何嘗不是人向往。
淡淡的輕紗仿似羽衣,賜予它秀麗的裝著(zhù)。而我們卻至多站在窗臺對它遙遙呼望。
“他鄉有明月,千里照相思“月圓人不圓,伴隨著(zhù)輕風(fēng)月影總免不了相思之情。倩風(fēng)挽月,撒下了無(wú)盡的夢(mèng),但我們的夢(mèng)難圓,我只好寄托著(zhù)它飄落下的羽毛,深深地,輕聲地呼喚著(zhù)它的名字。
你看那飄落的余輝,正是寄于我們的希望。
中秋節的習俗17
月,一個(gè)丹桂飄香的季節;十五,一個(gè)月滿(mǎn)西樓的良辰;八月十五,這個(gè)天底下最溫馨最浪漫最美好的節日--中秋節。中秋節傳統,祝大家中秋節快樂(lè )!
中秋節,是中國的一個(gè)古老節日,因為八月十五這一天是在秋季的正中,所以稱(chēng)為中秋節。節日的特色是吃月餅和提燈籠。
中秋節和農歷新年一樣,是一個(gè)家人大團圓的.家人。中秋之夜,月亮最圓、最亮,月色也最皎美。家家戶(hù)戶(hù)把瓜果、月餅等食物,擺在院中的桌子上,一家人一面賞月一面吃月餅,正是“天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看”,這是多么美好的圖景。
中秋節的傳統食品是月餅,月餅是圓形的,象征團圓,反映了人們對家人團聚的美好愿望。中秋節吃月餅據說(shuō)始于元代,當時(shí),朱元璋領(lǐng)導漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。
后來(lái),朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個(gè)皇帝,雖然其后滿(mǎn)清人入主中國,但是人們仍舊慶祝這個(gè)象征推翻異族統治的節日。
中秋節的習俗18
有一首詩(shī)寫(xiě)道:月到中秋分外明。吃過(guò)晚飯,我和爸爸媽媽、爸爸奶奶在小院里,一邊品嘗甜甜的月餅,一邊聊天賞月。
夜靜悄悄的。深藍色的天空,月亮好似圓盤(pán),已不是平常的那種彎彎的小船了。它把一片片皎潔的'光輝灑向大地。它不像太陽(yáng)光那樣耀眼、奪目,只是將自己的光輕輕地灑向小院的每一個(gè)角落。
“爸爸,月亮上有沒(méi)有嫦娥和玉兔?”沒(méi)有,那只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。那里只有環(huán)形山和一些巨石。哦,我很失望。爸爸又問(wèn):那你知道嗎?全世界第一個(gè)登上月球的是誰(shuí)?好像是阿姆斯特朗吧!我回答。對呀!
清風(fēng)習習,我感到清爽怡人。一家人說(shuō)說(shuō)笑笑,讓人感到溫馨無(wú)比。中秋節的月亮顯得格外明亮,它給大地披上一層銀紗,給人們增添了快樂(lè )!月光掛在夜空中,照亮了深藍色的夜空。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁粗星锕澋脑铝聊敲创,那么圓呢?”媽媽摸著(zhù)我的頭,笑著(zhù)說(shuō):“中秋節,是一家人團圓、團聚的日子,所以中秋節的月亮又大又圓!甭(tīng)完媽媽的話(huà),我不禁想起李白著(zhù)名的詩(shī)《靜夜思》:窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。
中秋節的習俗19
八月十五是我們一年一度的中秋節,中秋節是我們國的傳統節日!鞍嗽率,月亮圓得像個(gè)白玉盤(pán),我們都會(huì )欣賞著(zhù)美麗的月亮,也就是賞月。
中秋節也叫中秋節或團圓節在中秋的前幾天,大街小巷都有月餅賣(mài)、有燈籠賣(mài)。到了中秋節那天,家家戶(hù)戶(hù)都擺著(zhù)月餅賞月,中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意著(zhù)佳人團圓的象征。在中秋節的夜晚,小孩子提著(zhù)燈籠,掛著(zhù)熒光棒,在小巷里追逐、玩耍;而大人們在家里吃月餅賞月;年輕人出外猜字謎、逛街。
每當到了中秋節,東莞就會(huì )煥然一新。街上人來(lái)人往人們都會(huì )拿著(zhù)月餅去拜訪(fǎng)好友,在漆黑的夜景里,人們都拿著(zhù)熒光棒,一閃一閃的,增添節日的喜慶。中秋節,人們都非常開(kāi)心、喜慶。月餅又圓又甜,象征著(zhù)團圓和甜蜜。年老的爺爺婆婆們都會(huì )給年幼的小孩燈籠錢(qián),寓意著(zhù)給福祿小孩,希望小孩子平安。中秋節的'燈籠精致美觀(guān),各形各色。
中秋節象征著(zhù)團圓,而且一年一度!鞍倮锊煌L(fēng),千里不同俗!泵總(gè)地方有民風(fēng)名俗都有他的意義。中秋節已經(jīng)有多年的歷史,希望我們的炎黃子孫能把這個(gè)傳統。
發(fā)揚光大,讓中秋節聞名全世界。
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