西游記閱讀筆記

西游記閱讀筆記匯編13篇

西游記閱讀筆記1

　　《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

　　這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

　　《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的。

　　不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。

　　這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí)，那些無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的'以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

　　雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！

　　《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著(zhù)之一，可謂是當之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著(zhù)那金色的光！

西游記閱讀筆記2

　　吳承恩的《西游記》是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，作者豐富的想象力與奇特的構思，讓我欲罷不能，當然它也是我國四大經(jīng)典名著(zhù)之一。要說(shuō)《西游記》的內容，大概可以這樣概括：它唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難終于在西天取得真經(jīng)。

　　他的三個(gè)徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè )于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來(lái)。

　　其次就是豬八戒了。他鼓著(zhù)個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著(zhù)個(gè)大耙子，還天天號稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。

　　豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現的'活靈活現。

　　總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜�該學(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。 《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。

西游記閱讀筆記3

　　《西游記》是一部長(cháng)篇章回體神話(huà)小說(shuō)，它記載了唐僧師徒一起去西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

　　首先還要介紹一下唐僧以及他的徒弟。唐僧的大徒弟孫悟空是非常厲害，非常勇敢的，他從不向困難低頭，去西天取經(jīng)的一路上保護師傅，降妖除魔，如果師傅被妖怪抓走了，他靠自己或者尋求外援去救他師父，他堅卓不屈，機智勇敢，身手敏捷，心地善良的精神是我學(xué)習的好榜樣。

　　唐僧的二徒弟豬八戒，大家都知道，他是一個(gè)非常好吃、好色、好睡的豬，而且他非常貪婪，一遇到困難就想退縮，讓大家都解散，各自忙各自的。大家可不要向他學(xué)。而恰恰相反，唐僧的三徒弟是沙僧，他任勞任怨一心想跟師父去西天取經(jīng)，他的這種精神也讓我贊嘆不已。

　　唐僧他是非常善良的人，但這也是他的一處缺點(diǎn)，他因為善良，而不分是非。在一回里，他把一個(gè)妖精變得女人，當成了真的農家婦女。而孫悟空把妖精給打死了，接著(zhù)一而再再而三的事情發(fā)生了，唐僧說(shuō)了孫悟空，到最后唐僧才知道這真的是妖精。

　　接著(zhù)再講講他們的故事吧，在這本書(shū)中，我最喜歡的就是第二回“闖龍宮猴王得寶，鬧地府老孫除名”。這一回主要講的`是：孫悟空學(xué)會(huì )了七十二變的本領(lǐng)，可卻找不到合適的兵器，于是就下海去找東海龍王討要。

　　龍王讓孫悟空試了所有兵器，但他都不滿(mǎn)意。無(wú)奈之下龍王對孫悟空說(shuō)：“我有一件鎮海之寶，大圣若能拿的動(dòng)，我便贈與大圣�！睂O悟空回答到：“好，好�！�。這件寶物就是如意金箍棒。孫悟空非常喜歡這件兵器，便輕松的拿走了。孫悟空不僅拿走了東海龍王的寶物，還拿走了南海龍王、西海龍王和北海龍王的寶物。這四海龍王大怒，便向玉皇大帝申訴……

　　《西游記》這個(gè)故事讓我知道了：不管做的是大事還是小事事，都會(huì )遇到一些困難。但只要我們堅持奮斗，就能成功。

西游記閱讀筆記4

　　《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，相信很多人都了解這個(gè)故事。

　　文中講述了師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)，最終取得真經(jīng)的事情。這個(gè)故事讓我感受到了他們師徒四人克服困難，堅持不懈的精神。在取經(jīng)路上，無(wú)論遇到多少困難，他們都能夠想辦法解決�！皻v經(jīng)坎坷，不改初心”的精神是值得多少人學(xué)習呀!每當讀到這本書(shū)或是看到這部電視劇，都會(huì )讓我想到我自己。

　　生活中我是一個(gè)非常害怕困難的人，無(wú)論做任何事情我都會(huì )想到退縮或者躲避。而每到這時(shí)候，《西游記》總會(huì )讓我重新堅持下去。尤其那次畫(huà)畫(huà)的經(jīng)歷，著(zhù)實(shí)讓我記憶猶新。

　　由于我從小就喜歡畫(huà)畫(huà)，所以報了一個(gè)繪畫(huà)班。只不過(guò)上課中的`我總是愛(ài)走思，因此并沒(méi)有聽(tīng)到老師具體留了什么作業(yè)，只知道是要畫(huà)一幅畫(huà)�；氐郊液�，我看著(zhù)那空蕩蕩的畫(huà)本，著(zhù)實(shí)不想畫(huà)下去。心想：反正也沒(méi)有認真聽(tīng)，不如就不畫(huà)了，就這樣吧。就在這時(shí)無(wú)意中的一個(gè)抬頭，我看到了《西游記》這本書(shū)。頓時(shí)心中一種慚愧感油然而生，我想到了，他們師徒四人都可以戰勝那么多的困難，最后取得真經(jīng)，而我為什么又要退縮，放棄呢?這么想著(zhù)我把作業(yè)重新拿了出來(lái)，很是認真的，一筆一畫(huà)的畫(huà)著(zhù)。很快作業(yè)就畫(huà)完了，我想：下次可不能這樣了，一定要認真聽(tīng)老師講課。不過(guò)雖然這次畫(huà)得不好，但還是堅持了下來(lái)，并沒(méi)有半途而廢，看著(zhù)自己的畫(huà)作我仍舊很開(kāi)心。

　　《西游記》告訴我，不管是遇到什么困難都要勇敢面對，堅持下去，只有堅持不懈，哪怕做得不好也一定會(huì )成功的!

西游記閱讀筆記5

　　每次當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情，西游記讀書(shū)筆記20xx字。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，讀書(shū)筆記大全《西游記讀書(shū)筆記20xx字》。

　　在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。

　　孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。

　　然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的'約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記閱讀筆記6

　　《西游記》是我國家喻戶(hù)曉的《四大名著(zhù)》之一，它由吳承恩書(shū)寫(xiě)�！段饔斡洝吩�被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片等，甚至還是紹劇的著(zhù)名曲目呢！該書(shū)主要寫(xiě)了玄奘、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍太子師徒五人歷盡千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難的磨練，最后，取得了真經(jīng)。

　　“無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自我的困難，就必須會(huì )取得讓你滿(mǎn)意的結果�！边@就是《西游記》給我最大的感觸。我們的學(xué)習和生活也不正是這樣嗎？有人想當醫生，有人想當教師，還有人想……德菜賽說(shuō)過(guò)一句話(huà)，“理想是人生的太陽(yáng)”這些人已經(jīng)有了太陽(yáng)為他們照亮了前方的路，也已經(jīng)邁出了第一步，但擺在眼前的困難不敢去克服，只會(huì )憑空想著(zhù)自我的夢(mèng)想，不去行動(dòng)，如果這樣，你的夢(mèng)想將永遠也實(shí)現不了。

　　《西游記》中的孫悟空具有七十二變、火眼金睛的本事，還有東海的.定海神針—如意金箍棒做武器，別提有多厲害了！連玉皇大帝見(jiàn)了他，也讓他三分呢！不知有多少男孩子想變成孫悟空。更令人佩服的是孫悟空那對師傅忠心耿耿的精神，難道不是更值得我們學(xué)習的嗎？

　　《西游記》將永遠是一本值得我們閱讀的好書(shū)。

西游記閱讀筆記7

　　一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但此刻，我不僅僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思考。

　　《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人，來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們此刻的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛著(zhù)我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地理解別人的幫忙的'緣故吧，有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。但是我還認為唐僧過(guò)于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。

　　我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就必須會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全，而不思考自我的安危�？瓷先ニ�有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。但是有些事在做之前要仔細思考，分清楚哪些能夠做哪些不能夠做，要憑自我的實(shí)力去做。

　　總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師�！�

西游記閱讀筆記8

　　當我翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《西游記》時(shí)，立刻被它奇思妙想的故事情節深深地吸引住了。

　　故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險，戰勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì )戰勝邪惡的。

　　當我第三次讀完這本厚厚的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì )打架，會(huì )變許多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。

　　而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機靈，對唐僧也非常的`忠心;唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。

　　當然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了�！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：做任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力相信可以取得成功的!也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!

　　這本書(shū)，使我受益匪淺。

西游記閱讀筆記9

　　《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。

　　整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

　　清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀(guān)景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(cháng)時(shí)間的.運動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。

　　望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……

　　于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執著(zhù)的朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

　　“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬，迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

西游記閱讀筆記10

　　《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，《美國大百科全書(shū)》認為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話(huà)小說(shuō)”。

　　這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀(guān)音訪(fǎng)僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結構上與前七回并列，同為展開(kāi)中心故事做準備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對獨立的中短篇故事，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭，取經(jīng)人與自然環(huán)境的.矛盾斗爭，以及取經(jīng)人內部的矛盾斗爭，在結構上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭最后勝利，取經(jīng)理想實(shí)現。

　　這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因為大鬧天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災滿(mǎn)足，歸于釋教;并且他隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰勝佛。而豬八戒原先是天河水神，天蓬元帥。因為他在蟠桃會(huì )上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類(lèi)。幸虧他在路上保護圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因為他挑擔有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì )上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。

　　覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習。孫悟空本領(lǐng)高強、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習，不能害怕危險;唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學(xué)習，不能放下;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習，誠實(shí)守信;沙僧話(huà)雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

　　師徒四人西天取經(jīng)，堅持不懈，值得我學(xué)習。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒(méi)有放下的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?

　　一本好書(shū)，能夠影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧!

西游記閱讀筆記11

　　相信大家對西游記再熟悉不過(guò)了，從動(dòng)畫(huà)片的猴哥，到經(jīng)典的電視劇，再到如今的什么張紀中版什么這個(gè)版那個(gè)版，翻拍一直不斷。今天就讓我們回歸本質(zhì)，談?wù)劻_貫中的《西游記》。

　　在《歷史》中，我們學(xué)到《西游記》是根據《大唐西域記》改編的，而《大唐西域記》的原型是唐朝玄奘法師到天竺取經(jīng)的.故事，古代的人該改來(lái)改去將史實(shí)改成了神話(huà)故事，如今有的人說(shuō)電視劇把神話(huà)故事，改成了科幻片。真是耐人尋味。

　　西游記的人物是是這部作品的特色，下面就讓我們來(lái)一一分析。

　　唐僧是這部作品的中心，他的原型就是玄奘法師。他是個(gè)分不清黑白，顛倒是非的人，但他卻有個(gè)善良的心，在路上遇到的九九八十一難也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因為妖怪們都聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(cháng)生不老。我看了一條評論：最失敗的人莫過(guò)于唐僧，因為不論是妖怪、徒弟、朋友、敵人都想送他上西天。這句話(huà)真是精辟!

　　孫悟空是唐僧的大徒弟。它是從石頭里蹦出來(lái)的猴子，故稱(chēng)之為“石猴”。他曾經(jīng)當過(guò)天宮的“弼馬瘟”，因為嫌官太小就大鬧天宮，最終被如來(lái)佛祖壓在了五指山下五百年。佛祖命他護送唐僧西天取經(jīng)。在路上他斬妖除魔，卻被唐僧指責濫殺無(wú)辜，兩次被師傅趕走，結果都是由八戒和沙僧來(lái)收拾殘局。他有勇有謀，火眼金睛，多次救唐僧于危難之中，是隊伍中的主力人物。

　　豬八戒是唐僧的二徒弟。他好色，貪吃，是天蓬元帥被貶下凡間。在取經(jīng)途中，他曾多次慫恿大家，解散、各回各家。但他最怕孫悟空，所以孫悟空講的話(huà)他不得不聽(tīng)。

　　沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老實(shí)，本是天上的卷簾，不小心打碎了玉帝最?lèi)?ài)的花瓶被貶下凡間。他功夫不咋的，在路上他干的都是體力活。

　　小白龍是唐僧的四徒弟。因為誤吃了唐僧的坐騎，所以就變成了白龍馬。他任勞任怨，一路把唐僧送到了西天。

　　讀了《西游記》，我懂了什么叫堅持不懈，在路上他們經(jīng)歷了九九八十一難，但他們任不放棄，一直堅持才到了西天。在人生的旅途中，經(jīng)歷的困難不止這些，我們是不是也能像他們一樣堅持不懈，邁向成功!

西游記閱讀筆記12

　　看過(guò)《西游記》的人，大多認為孫悟空他們西天取經(jīng)成功，一行四人皆修成正果，成為不同的佛是大團圓的結局，但是我并不這么認為。

　　我覺(jué)得書(shū)里的孫悟空是一個(gè)并不快樂(lè )的角色，他是一個(gè)向往自由，討厭束縛，無(wú)拘無(wú)束的靈魂。從被壓在五指山下起，他齊天大圣那逍遙快活的日子就從此一去不復返了，他的自由和權利就被無(wú)情地剝奪了。不必說(shuō)被逼護送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西經(jīng);不必說(shuō)那風(fēng)餐露宿的辛苦和妖怪出沒(méi)的那種擔驚受怕;光是豬八戒時(shí)不時(shí)的擠兌和唐三藏給的委屈就夠他受了。想想這有什么快樂(lè )可言的`?除非孫大圣真是個(gè)成天想要與天斗、與地斗、與人斗還其樂(lè )無(wú)窮的受虐狂!

　　孫悟空取完西經(jīng)后，本來(lái)應給他恢復自由，可是如來(lái)佛祖給他捧了一個(gè)佛號當寶貝，做佛與孫悟空的天性一點(diǎn)也不相稱(chēng)，他又不知道孫悟空喜不喜歡，真是與孔子所言的“己所不欲，勿施于人”不相稱(chēng)。

　　我知道孫悟空并不想做這個(gè)佛和留在這個(gè)繁多規矩的佛界中，他是多么想回到花果山去，回到水簾洞里，回到群猴身邊，做回那個(gè)天不怕、地不怕、上天入地、唯我獨尊的美猴王……

　　為此，我感到不平。我希望能改寫(xiě)《西游記》，還孫悟空一個(gè)完美結局。

西游記閱讀筆記13

　　師姐讓我寫(xiě)微信名為隨波逐流的關(guān)于這篇《<西游記>的閱讀筆記——第七講 計收八戒》的題記。

　　說(shuō)來(lái)慚愧，周老師的《西游記》在廈大開(kāi)課一個(gè)學(xué)期，我聽(tīng)得是云里霧里�，F在很冒昧地讓我來(lái)寫(xiě)個(gè)題記，我心惶恐。

　　想到最終周老師要過(guò)目，我就斗膽說(shuō)明幾句，以一起勘驗這段時(shí)間學(xué)習《西游記》的效果。

　　這位學(xué)友的閱讀記，非常值得學(xué)習。通過(guò)寫(xiě)閱讀筆記，邊學(xué)邊思，涵養把玩《西游記》，“涵養工夫興味長(cháng)”，堅持不懈下去，則《西游記》終有一日得其中大趣味。這是大家非常值得去學(xué)習的地方。其中的一些內容都是作者的見(jiàn)解，能夠把陰陽(yáng)五行、金丹大道，甚至孫悟空與印度的 “神猴哈奴曼”的聯(lián)系，豬八戒代表“本性”以及何以用“豬”的形象來(lái)表示人的本性，都做了一番細致的分析和解析，讀來(lái)饒有趣味。

　　至于其中一些離中之陰的取象比類(lèi)，三個(gè)女兒與道生萬(wàn)物的聯(lián)想，孫悟空“金公”與豬八戒“木母”的生克關(guān)系，大家可以仔細研究，以期通過(guò)這篇閱讀筆記，提高大家對解讀《西游記》的興趣，廣泛而深入地進(jìn)行學(xué)習和討論，從而完整、全面又辯證地了解《西游記》闡揚的“金丹大道”，證道悟道，則此篇閱讀筆記“善莫大焉”。

　　——宋春宇

　　第七講 計收八戒

　　上回講到迷入腎道，因貪慕虛榮之心惹來(lái)袈裟之失和觀(guān)音禪院的火災�？梢�(jiàn)，致力于心臟和腎臟之法，都是旁門(mén)左道�？上�，心就是這樣像脫韁的野馬，總會(huì )帶人誤入迷途。對躁動(dòng)不安的`心，作者需要給它以本性了。于是，就有此二會(huì )回的計收八戒。悟空代表“心”，八卦屬于“離”卦，五行屬“火”，中醫也講“心火”。而老豬代表“本性”，以周老師話(huà)說(shuō)：“性”者，“生心”也。在五行中“木”生“火”，所以八戒五行屬于“木”性，這也是老豬打不過(guò)悟空原因。這一特性在老豬的老丈人對他的綽號“呆子”一詞中表現的淋漓精致。那為啥作者用“豬”的形象來(lái)表示人的本性?在這里個(gè)人認為作者也做了一番仔細的推敲。對于西游記中孫悟空“猴子”的來(lái)歷，大家目前普遍認為是來(lái)自印度《羅摩衍那》中的“神候”哈努曼的形象。

　　在卡比爾·汗拍攝的印度熱播電影《小蘿莉的猴神大叔》，其中“神候”形象就是哈努曼。我也比較認可這種觀(guān)點(diǎn)，因為這位“神候”已經(jīng)在印度祭拜了幾千年，而《西游記》成書(shū)也不過(guò)600多年的而已。很難想象這本明代的著(zhù)作中能抹掉“神候”的印跡。此外，以《西游記》作者博古通今、三教通吃的能力，了解婆羅門(mén)教的古代印度文化，也在情理之中。我們文化傳統中猴子毛毛躁躁、火急火燎性格，也符合“心”的特征。至于“性”是豬的形象，五行中“木”性，必有“水”來(lái)生。而在十二地支和生肖屬相上，五行屬于“水”性，就只有生肖老鼠的“子水”和豬的“亥水”。我們傳統中“老鼠”一直被認為是害蟲(chóng)，所以作者不大可能用一害蟲(chóng)來(lái)代表人的“本性”。而農村養過(guò)“豬”的朋友，就知道豬貪吃、貪喝和貪睡，有時(shí)也有點(diǎn)小可愛(ài)，最后將全身貢獻給人類(lèi)。因此，以“豬”的形象作為人的“本性”也很合理。此回，老豬在自述來(lái)歷時(shí)候講到，老豬本是掌管天河之水的“天蓬元帥”。這些無(wú)疑都在指出老豬的“木”性，乃“天河之水生”的。也就是說(shuō)，人的“本性”是天生的，七情六欲人皆有之。此地，在烏斯藏國地界的高老莊。烏者，離中之陰，與后面的“老莊”的陰柔之道相同。既然陰柔，老員外肯定是沒(méi)有兒子的，有的是漂亮的女兒。至于是三個(gè)女兒，《老子》中講：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。收了老豬之后，人的“身”、“心”、“性”、“意”就全了，老豬也得到法號“八戒”，借此告誡世人：“人的情欲本性，以戒為主”。接下來(lái)，烏巢禪師授《心經(jīng)》，以期“明心見(jiàn)性”就自然了。

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