- 元宵節的習俗 推薦度：
- 元宵節的由來(lái)和習俗 推薦度：
- 相關(guān)推薦
元宵節的習俗
習俗就是習慣，風(fēng)俗；個(gè)人或集體的傳統、傳承的風(fēng)尚、禮節、習性。形成風(fēng)俗的事件都挺大，挺普遍，而習俗可大可小，可普遍也可特殊細小。以下是小編收集整理的元宵節的習俗，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
元宵節的習俗 1
元宵節的習俗
1、猜燈謎
此活動(dòng)起源于宋朝。燈籠的所有者將謎面寫(xiě)在一張紙條上，然后將紙條展示在燈籠上。假如賞燈者猜出謎語(yǔ)，就將紙條取出，然后找燈籠所有者確認答案。猜對的話(huà)，就可以領(lǐng)取一份小禮品。由于這種活動(dòng)十分富有情趣與智慧，很快在民間流傳開(kāi)來(lái)。
2、鬧花燈
鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。
3、吃元宵
元宵即“湯圓”以芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團圓美滿(mǎn)之意。北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。
4、放煙火
元宵節的白天會(huì )有舞龍舞獅、劃旱船、扭秧歌、踩高蹺。而夜里除了燈會(huì )，就數焰火最好看了。當新年首個(gè)圓月升上夜空時(shí)，人們都會(huì )因燃放的煙火和空中的明月而興奮不已。
5、舞獅子
舞獅子是中國優(yōu)秀的`民間藝術(shù)，每逢元宵佳節或集會(huì )慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習俗起源于三國時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。
6、耍龍燈
耍龍燈又稱(chēng)舞龍、龍燈舞，是中國獨具特色的傳統民俗娛樂(lè )活動(dòng)。從春節到元宵燈節，中國城鄉廣大地區都有耍龍燈的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲、發(fā)展，耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的傳統舞蹈。
7、走百病
"走百病"，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動(dòng)。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，認為這樣能祛病延年。
8、送花燈
“送花燈”簡(jiǎn)稱(chēng)為“送燈”，就是送孩兒燈。因為“燈”與“丁”諧音，在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆。希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
9、踩高蹺
高蹺會(huì )一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月十一、十二開(kāi)始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會(huì )中，今年掛個(gè)號。正月十五正式上街，一直到十八方告結束。
元宵養生要點(diǎn)
1、做適當的體育運動(dòng)，提高免疫力。慢跑、多伸伸懶腰，也可以練一些簡(jiǎn)易養生功，如：“雨水正月坐功”、“劃圓功”、“閉氣發(fā)汗功”(治感冒)等。
2、飲食要合理科學(xué)。春令木旺土衰，脾胃弱。切忌暴飲暴食，宜清淡，多食五谷雜糧，不要飲食過(guò)冷過(guò)熱，大怒后不食，飯后不要做劇烈運動(dòng)，注意食后散步消食。多吃棗，適當補蜂蜜、山藥、銀耳、沙參。
3、要注意攝養精神。春氣通于肝，肝喜調達疏泄，惡抑郁。要保持情緒穩定�！渡儆薪�(jīng)》上說(shuō)：“少思、少念、少欲、少事、少語(yǔ)、少笑、少愁、少樂(lè )、少喜、少怒、少好，少惡，行此十二少，養生之都契也�！膘o心養性，使肝氣有升有節，有益身心，勿使肝氣生發(fā)太過(guò)或不升而郁結。
4、要繼續進(jìn)行春捂防春寒，防止風(fēng)濕。雨水前后，氣溫水有所回升，但相對比較寒冷。
天氣變化不定，是全年寒潮出現過(guò)程多的時(shí)節之一，伴有嚴重的“倒春寒”現象，有春寒凍死牛的說(shuō)法。
而此時(shí)氣溫回升，人的毛孔開(kāi)始擴張，當冷空氣突然來(lái)臨，易使人患病。因此，除心氣平和外，還要要繼續進(jìn)行春捂防春寒，防止風(fēng)濕。
元宵節為什么要吃湯圓
“元宵”作為食品，在中國也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴，有一首詩(shī)說(shuō)：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行，不得金錢(qián)不得回�！�
元宵節吃湯圓，除了寓意喜慶合家團團圓圓，還有御寒、補脾胃、益肺氣之養生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米，《本草綱目》中指出，糯米是補脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫，吃后能補養人體氣血，滋養脾胃。冬季最冷是三九，目前雖然已過(guò)，但天氣乍暖還寒，寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓，除了糯米有粘性，包圓容易下鍋不會(huì )散開(kāi)，還因糯米具有御寒方面的特性。
糯米湯圓外型圓圓的，里面帶餡或實(shí)心，在北方叫元宵，到了南方則叫湯圓。元宵湯圓可以有很多花樣。尤其帶餡的品種最多。
傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長(cháng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱(chēng)，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(cháng)安，要逃過(guò)劫難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛(ài)吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準奏，“元宵”姑娘終于見(jiàn)到家人，此后，便形成了元宵節，元宵節吃湯圓的習俗也在此時(shí)流傳開(kāi)來(lái)。
元宵節的習俗 2
在爆竹聲中，迎來(lái)了我國的傳統節日——元宵節。
元宵節，早晨起床當然應該吃一碗熱氣騰騰的湯圓。湯圓用黏黏的面團搓成，有大有小，有粉有白，放在鍋中蒸上一會(huì )兒。煮好的湯圓，像一個(gè)個(gè)可愛(ài)的胖娃娃。咬一口，燙燙的黑芝麻像流水般滾入心脾，嘴巴中充滿(mǎn)了濃濃的芝麻味，舌尖上留著(zhù)那種甜蜜蜜的情思與味道，代表著(zhù)一家與與睦睦的生活。
晚上，我到外邊去玩，大街小巷都張燈結彩，最美的`還要數護城河邊了。護城河邊燈光輝煌，人聲鼎沸。我漫游在這燈的世界，細細觀(guān)賞，栩栩如生的金魚(yú)燈，形象逼真的蓮花燈，古樸典雅的宮燈——各式各樣的彩燈造型優(yōu)美，裝飾考究，做工精細，真讓人眼花繚亂，美不勝收。在平靜的河面上，映照出了燈的影子，好像河的底下也點(diǎn)著(zhù)一盞似的。一陣微風(fēng)拂過(guò)，河面上微波蕩漾，燈的影子也跟著(zhù)搖搖晃晃了。
“好！”一陣喝彩聲吸引住了我，原來(lái)是不遠處有人在猜燈謎。我也想過(guò)去猜猜，可無(wú)奈人太多，形成了一堵‘人’墻，把猜燈謎的舞臺圍得水泄不通。我站在‘人’墻外，聽(tīng)著(zhù)中面傳來(lái)的陣陣歡笑聲。主持人開(kāi)始說(shuō)燈謎了：“一人一張嘴（猜一字）�！蔽倚南耄耗鞘鞘裁茨�？我正想著(zhù)，一位老爺爺舉起了手，回答道：“是個(gè)‘合’字�！敝鞒秩诵Σ[瞇地說(shuō)：“恭喜您，答對了�！痹�(huà)音剛落，周?chē)晚懫鹆艘魂嚴坐Q般的掌聲。
元宵節，這個(gè)熱鬧非凡的節日，在人們的歡笑聲中結束。
元宵節的習俗 3
正月十五是農歷一年中第一個(gè)月圓之夜，稱(chēng)元夜，夜與宵同義，便稱(chēng)元宵。元宵節最初由祭祀而起，漸演為隆重熱烈異彩紛呈的娛樂(lè )節慶。古時(shí)為一日，唐代為十六至十八，三日；宋代為十四至十八，五日；明代朱元璋在南京做皇帝，把元宵節一下延長(cháng)為十日，即初八至十七，十八落燈。食品也由食豆粥，改為品嘗元宵（湯圓），南京有“上燈元宵，落燈面”之俗。
明清兩代，南京元宵燈會(huì )有玩龍燈和掛紗燈之俗。玩龍燈不但老百姓玩，軍人也玩，長(cháng)度也為他處所不及，短的十余丈，長(cháng)的百余節，玩起來(lái)多則上百人。紗燈有楮練紗帛，而且有名人在上面作畫(huà)，愈是高手價(jià)值愈高。
商家屆時(shí)也在店前舉辦猜燈謎活動(dòng)，吸引眾多游客，猜中者即獎所售物品。有一種由南京人首創(chuàng )的“走馬燈”，外罩燈籠，內點(diǎn)蠟燭，利用空氣熱脹上升的原理，帶動(dòng)燈面轉動(dòng)，燈面上畫(huà)著(zhù)各種姿勢的'駿馬疾馳，宛如萬(wàn)馬奔騰。英國學(xué)者李約瑟稱(chēng)之為中國古代人的一項發(fā)明。
龍燈氣勢磅礴，紗燈精美絕倫，五光十色，萬(wàn)象爭輝，引得長(cháng)居逗客傾城出，歡歌笑語(yǔ)動(dòng)地來(lái)，“銀燭影中明月下，相逢俱是踏燈人”。近幾十年來(lái)夫子廟元宵燈會(huì )越辦越紅火，利用新工藝、新材料，聲光電控，五花八門(mén)，維妙維肖，斑斕奪目。燈會(huì )自春節起，為期一月。期間，每天吸引四方游客達二三十萬(wàn)人之多。
元宵節的習俗 4
1、去老字號吃最地道湯圓
說(shuō)到正月十五鬧元宵、吃湯團，自然不會(huì )忘記兩個(gè)地方：城隍廟寧波湯團店，七寶老街湯團。百年老字號寧波湯團店，去年去的時(shí)候人滿(mǎn)為患不說(shuō)，價(jià)格開(kāi)得離譜也罷，居然還有露餡的“空心湯團”時(shí)常出現。于是越來(lái)越多的人選擇位于七寶的老街湯團店，體驗本地人的.“大湯團”。
2、到城隍廟豫園看元宵節燈會(huì )
“三十的火，十五的燈”，賞燈的美景良辰元宵節已近到眼前，不妨去申城最具中國年味兒的豫園商城擠擠人氣、沾沾喜氣，祈福一年安康好運氣。古色古香的飛檐翹角，五顏六色的民俗燈海，豫園新春民俗藝術(shù)燈會(huì )給你最有味道的元宵燈會(huì )。
3、在弄堂里拉兔子燈
兔子燈起源于南北朝時(shí)期的寧都縣。寧都的燈彩絢麗多姿、品種繁多，“兔子燈”是寧都燈彩中的一種。點(diǎn)燃“兔子燈”的“過(guò)燈”是一年一度每家每戶(hù)都要參加的大型活動(dòng)，“過(guò)燈”是用彩紙扎成的母子兔子形狀的燈點(diǎn)燃后，在村莊、祠堂、各家各戶(hù)巡游。
“過(guò)燈”的民俗興于唐朝，人們把兔子視為吉祥之物，兔子燈所到之處就意味著(zhù)把吉祥和好運送到了那兒。人們沿用這一吉祥物來(lái)迎神接福，其中寄寓的是人們所祈求神靈保佑，期盼來(lái)年五谷豐登，人畜興旺的美好愿望。
舞龍舞獅
元宵節大街上有舞龍燈、戲獅子等表演，龍燈分金龍、青龍、白龍。舞龍燈邊行進(jìn)，邊翻滾，舞者如癡，觀(guān)者如云。豫園元宵燈會(huì )精彩紛呈，《瀛壖雜志》記：“上元之夕，羅綺成群，管弦如沸，火樹(shù)銀花，異常璀璨，園中茗寮重敞，游人畢集……遠近亭臺，燈火多于繁星，爆竹之聲累累如貫珠不絕，借以爭奇角勝�！�
掛紅燈
夜里，高竹竿上掛紅燈，走村兒童提彩燈，還有人玩“摜火球，照田財”。金山、松江地區元宵夜，有人在田間揮野火，有人把燈籠檐前掛。有人上街舞龍燈，有人出行“串馬燈”。嘉定農家正月半吃的餛飩叫做賀年羹，又以面粉團捏成缸甏等狀蒸煮，稱(chēng)為“蒸缸甏”，看“缸甏”潭內水汽多少，卜一年之晴雨。
走三橋
元宵夜，吳淞等地還有“走三橋”風(fēng)俗，婦女結伴相行，或拖兒攜女，或挾持嬰兒衣衫走過(guò)三座大橋，認為可實(shí)現一年保平安，求生貴子，祈祝幼兒祛病消災等愿望。滬地鄉村亦有“卜流花”舊習，炊前，用糯米或玉米等投入煮沸的鍋水中，谷物爆開(kāi)粉碎為末，是大好征兆！
據說(shuō)元宵之夜少女去觀(guān)井水會(huì )顯得更美麗，此時(shí)，天空一輪明月、皎潔如玉，地上一片燈火，良辰美時(shí)，此刻，俯視井水，希望自己能夠變得更可愛(ài)，顯現出花容月貌。
元宵節的習俗 5
元宵節吃湯圓的寓意是吉祥如意、闔家團圓，還有對未來(lái)生活的美好愿望和對家鄉故土的思念。
1、專(zhuān)家表示，元宵一開(kāi)始多被稱(chēng)為“湯圓”，因為它開(kāi)鍋之后漂在水上，煞是好看，讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月，碗里湯圓，家家戶(hù)戶(hù)團團圓圓，象征著(zhù)團圓吉利。因此，吃元宵表達的是人們喜愛(ài)闔家團圓的美意。
2、湯圓的名稱(chēng)與“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來(lái)生活的美好愿望。
3、元宵節吃湯圓，除了寓意喜慶合家團團圓圓，還有御寒、補脾胃、益肺氣之養生功效。元宵湯圓的'材料主要是糯米，《本草綱目》中指出，糯米是補脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫，吃后能補養人體氣血，滋養脾胃。冬季最冷是三九，目前雖然已過(guò)，但天氣乍暖還寒，寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓，除了糯米有粘性，包圓容易下鍋不會(huì )散開(kāi)，還因糯米具有御寒方面的特性。
4、元宵時(shí)吃糯米湯圓，溫暖脾胃，人氣息就會(huì )變得相當順暢，以致周身發(fā)熱，起到御寒的作用，尤其適用于脾胃虛寒者。此外，糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營(yíng)養，可以說(shuō)糯米湯圓正是溫補強壯的食品。
元宵節的習俗 6
正月十五為元宵節，因是一年中最早一次月圓，故稱(chēng)上元節。象山的元宵節非常獨特，過(guò)十四，而不過(guò)十五，它的由來(lái)與明代嘉靖年間，沿�？官量苡嘘P(guān)。
據說(shuō)，有一年的正月中旬，倭寇乘著(zhù)民眾忙于過(guò)節，大舉入侵昌國、石浦、南田一帶。戚繼光的軍隊和老百姓一道奮起抗擊，最后取得了勝利。正當大家殺魚(yú)宰豬歡慶抗倭大捷，各種菜肴正準備下鍋的時(shí)候，不料，探子來(lái)報，另有一股倭寇前來(lái)報復，進(jìn)犯我地。
軍情危急，來(lái)不及一盤(pán)盤(pán)燒煮，伙夫就匆忙把切好的各種小菜一起倒進(jìn)鍋里，煮燒一段時(shí)間后，加上米粥、薯粉，做成“糊�！�，立刻叫大家吃起來(lái)，既當飯又當菜。將士們吃飽后，士氣大振，經(jīng)過(guò)一陣拼殺，最后大獲全勝。這天正好是正月十四。因此象山就在正月十四過(guò)元宵。這種現象一直流傳至今，已沿襲成為一種民俗活動(dòng)。
象山元宵節習俗很多，既有全國通行的.，也有象山地方特色的。是日夜，開(kāi)始“上燈”，丹城興吃湯圓，石浦興吃糊臘，鄉間多食炒年糕。糊臘也叫“糊臘羹”、“發(fā)財羹”，以牡蠣、蝦仁、蟶肉、肉絲、魚(yú)肉等為主料，芋艿、蘿卜、年糕等為輔料，混合在一起煮熟，用番薯粉調成雜燴羹。
舊時(shí)十四夜，鄉間有放野火、燒“田坎毛”之習俗，是夜，在田頭、田塍點(diǎn)火燒野草“驅邪”，俗叫“驅蝗蟲(chóng)”，田塍干草燃著(zhù)時(shí)猶如條條火龍在田野上滾動(dòng)，故又稱(chēng)“燂火龍”，在夜幕下觀(guān)看很是壯觀(guān)。
十四夜，舉行燈會(huì )，街巷懸掛燈彩，地上小孩子拉著(zhù)各式動(dòng)物燈，俗稱(chēng)“行會(huì )”。丹城五境（丹城分東境、南境、西境、北境、章穆鏡）燈隊，爭芳斗妍，各放異彩，蔚為壯觀(guān)。石浦、昌國有跑馬燈，跑船燈、提魚(yú)燈等活動(dòng)。每年一到正月十四日晚上，玩燈、觀(guān)燈、猜燈謎的人成千上萬(wàn)，熱鬧非凡。此習俗一直沿襲至今。
元宵節的習俗 7
“正月十五鬧元宵”，春節過(guò)后的農歷正月十五元宵節，又叫“燈節”和“上元節”，是中國自古以來(lái)就在民間流傳的另一個(gè)已有2000多年歷史的傳統佳節。
元宵節起源于西漢王朝。相傳漢惠帝死后飛揚跋扈的呂后篡權，任用了大量呂氏親信，宦官當權。呂后死后，公元前179年，漢文帝在老忠臣協(xié)助下登基，博采眾議，在正月十五這天，一舉掃除了諸呂殘余勢力。因古代“夜”與“宵”同義。正月又叫“元月”，為了紀念正月十五這天，漢文帝就將此日定為“元宵節”。從此，經(jīng)隋至唐，到唐玄宗李隆基時(shí)，為顯示大唐興盛，國泰民安，逐沿用舊俗，每到“元宵節”這一天，張燈結彩，歡慶狂歡，“一曲笙歌春如海，千門(mén)燈火夜似晝”，使這一節日更加興盛。
節日期間，燈月交輝，游人如織，正如唐代詩(shī)人張說(shuō)所描繪的：“花萼樓前雨露新，長(cháng)安城里太平人。龍銜火樹(shù)千燈焰，雞踏蓮花萬(wàn)歲春”。李商隱的詩(shī)曰：“月色燈光滿(mǎn)帝城，香車(chē)寶輦溢通衢”，描繪了當時(shí)觀(guān)燈時(shí)車(chē)水馬龍的宏大場(chǎng)面。流傳到宋代，在元宵之夜懸燈歡樂(lè )的范圍更加盛況空前，花燈的裝飾造型也更精美，燈節帶給人們更多歡樂(lè )，更多光明。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云：“燈光家之有，笙歌處之樓”;大詞人辛棄疾也曾有著(zhù)名詞作：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞�！边@些詩(shī)詞描繪了當時(shí)元宵佳節滿(mǎn)城花燈齊放，通宵達旦，歌舞笙樂(lè )的壯觀(guān)場(chǎng)面。到了清代，據《京都風(fēng)俗志》記載：清代太平年間每年元宵節都是：“通街委巷，燈光星布珠懸，皎如白晝”，“王孫貴客、士女兒童，傾城出游，謂之逛燈”，由此可見(jiàn)元宵節觀(guān)燈的熱鬧場(chǎng)面。
到近代，這一習俗代代流傳，至今仍經(jīng)久不衰。老百姓家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)前和屋內懸掛彩燈、大紅燈籠，全家團圓，圍坐一起，觀(guān)花賞燈吃元宵，象征著(zhù)“團圓美滿(mǎn)，豐收和睦”，同時(shí)這一天還標志著(zhù)是春節歡樂(lè )的最后一幕，熱熱鬧鬧過(guò)完了“元宵節”，才算是真正過(guò)完了春節。
宋代的詩(shī)人歐陽(yáng)修詩(shī)曰：“去年元宵時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后�！闭f(shuō)明在這燈好月明人團圓的喜慶佳節里，親朋好友相約團聚，早已是民間慶春節的重要習俗。如果在團聚時(shí)捧去一把鮮花，攜帶上一個(gè)花籃，讓美麗嬌艷的鮮花送來(lái)一個(gè)吉祥幸福的歡樂(lè )好運，會(huì )給朋友相聚增添無(wú)比歡樂(lè )的心情，這時(shí)應該選用寓意團團美美、如意祥瑞的`花材，如火紅的火鶴花、滿(mǎn)枝懸掛形似紅爆竹的炮仗花、鮮艷的孔雀草、象征明媚春天光明的銀芽柳、閃爍潔白繁星的滿(mǎn)天星等，都會(huì )展現出一片祥和安樂(lè )的氛圍，為親朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。
元宵節的習俗 8
因為元宵節是星期一，所以爸爸、媽媽就提前帶我到水街去看花燈，這次燈會(huì )的主題是：“盛世中華、和諧鹽城”。晚上7點(diǎn)多鐘我們打的到了水街附近，那兒人山人海，還沒(méi)到水街站臺，交警就不給往前開(kāi)了，我們只好下車(chē)步行。走了好遠才到了售票處，一看傻了眼，那排了五、六條長(cháng)長(cháng)的隊，都在等著(zhù)買(mǎi)票，還好老爸機靈三下五除二就買(mǎi)到了3張票，我激動(dòng)地抱住了老爸的臉親了又親。
進(jìn)了水街，我好像身處燈的海洋里，水街處處都是喜洋洋的`燈籠和彩燈，讓人們提前感受到了元宵節的熱鬧氣氛。我們首先看到了代表鹽城的各個(gè)景區――丹頂鶴、麋鹿的燈組，我們繼續向前走又看到了一組龍鳳花燈。隨著(zhù)人流我們來(lái)到了一組代表著(zhù)地方戲的淮劇燈組面前，看著(zhù)淮劇燈里栩栩如生的人物，讓我們立刻有一種保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責任。
就這樣我們邊走邊看，忘情地徜徉于燈火輝煌之中，不知不覺(jué)我們開(kāi)到了最后一組燈面前：這組燈生動(dòng)形象描繪了我們鹽城人過(guò)去曬鹽、賣(mài)鹽的場(chǎng)面，我立刻為有這樣勤勞勇敢的祖先而感到無(wú)比自豪。爸爸說(shuō)：“現在我們物質(zhì)生活水平提高了，人們也都在追求更高的精神文明生活�！苯裢黼m然沒(méi)吃到元宵，然而我已提前過(guò)了元宵節。
元宵節的習俗 9
元宵節的習俗
吃元宵
吃元宵是最有代表性的習俗之一了，每逢元宵節各種餡料的元宵都是大熱門(mén)。在古代元宵比較單一，現在的元宵有豆沙餡兒、芝麻餡兒、果仁餡兒、甜的咸的應有盡有。烹飪方法也不再是單一的水煮，大家可以油炸、煎炒等等。吃元宵象征著(zhù)一家人團團圓圓，對農歷新的一年也是美好寄望。
猜燈謎
猜燈謎我們提到過(guò)，從古流傳至今。在元宵節當天，很多地區的主街道會(huì )點(diǎn)亮燈籠，掛上準備好的燈謎條等大家去猜。各種謎語(yǔ)對應著(zhù)各類(lèi)獎品，猜對了快樂(lè )加倍，猜錯了也能樂(lè )呵一段時(shí)間。
看燈展
元宵節的夜晚是絢麗且熱鬧的，每逢正月十五，鬧花燈看燈展都是必不可少的環(huán)節，從西漢開(kāi)始就傳承到現在了呢。到了正月十五，大街小巷都會(huì )掛滿(mǎn)燈籠，各種形狀各種顏色的燈籠裝扮整天大街。有小朋友喜歡的`動(dòng)物，也有大人們嘆為觀(guān)止的宮燈等等。
舞獅子
舞獅子作為我們中華民族的傳統藝術(shù)，在很多的節日活動(dòng)中都能見(jiàn)到，元宵節自然也不例外。從唐朝開(kāi)始，舞獅子這一絕活就延續至今，兩個(gè)人藏在獅子服里，利用手腳優(yōu)勢來(lái)進(jìn)行配合，給群眾們奉獻了一場(chǎng)又一場(chǎng)的精彩表演。
元宵節簡(jiǎn)介
元宵節，又稱(chēng)上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時(shí)間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月，古人稱(chēng)“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說(shuō)法，正月十五又稱(chēng)為“上元節”。元宵節習俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀(guān)燈習俗為主。
元宵節的形成有一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程，根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。據一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，不過(guò)正月十五元宵節真正作為全國民俗節日是在漢魏之后。正月十五燃燈習俗的興起也與佛教東傳有關(guān)，唐朝時(shí)佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。
元宵節是中國與漢字文化圈地區以及海外華人的傳統節日之一。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動(dòng)。此外，不少地方元宵節還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。
元宵節的美好寓意
1、元宵節舞獅子，象征著(zhù)吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著(zhù)民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。
2、元宵節楊枝插門(mén)，寓意著(zhù)陽(yáng)能的生發(fā)。
3、元宵佳節，全家人在一起吃湯圓，“湯圓”與“團圓”字音相近，象征著(zhù)團團圓圓，和睦相處。
4、元宵節有很多信仰活動(dòng)，祈求神靈保佑。象征人們對美好生活的愿望。
5、元宵節可以說(shuō)是地道的中國情人節。古代元宵節由于開(kāi)禁，人流如織，男女相遇，易于產(chǎn)生愛(ài)情。千百年來(lái)，在元宵節上演的兩情相悅的愛(ài)情故事，舉不勝舉。
6、元宵節的文化價(jià)值在于它是全民的狂歡節，人人參與，樂(lè )在其中。
7、元宵節到來(lái)時(shí)，節日經(jīng)濟被攪熱。
元宵節的習俗 10
很多地方的元宵節只有幾天，年味散去，然后人們就都外出工作�？墒窃谄翁�，他們的元宵節才過(guò)了一半。莆田的元宵節是從農歷正月初六開(kāi)始到正月廿九才結束，絕對是全國時(shí)間最長(cháng)的元宵節。今天我們就來(lái)揭秘莆田元宵節。
村里鬧元宵徹夜無(wú)眠
在莆田，元宵節盛況賽過(guò)春節。近一個(gè)月時(shí)間里，每天都有不同村莊、不同姓氏以不同形式鬧元宵，活動(dòng)豐富多彩。某個(gè)村過(guò)元宵，就有宮社擺齋菜、設“宴桌”、疊糕果、搭橘塔，鄉民們抬菩薩神像行儺。家家戶(hù)戶(hù)廳堂擺設香案，焚香放炮，化“貢銀”，燒柴草，祈求來(lái)年日子更紅火。入夜，游燈、擺棕橋、跳儺火、舞龍戲獅、演大戲，通宵無(wú)眠。
早在唐代，莆田就有鬧元宵的`習俗。莆田市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心副主任、民俗專(zhuān)家林成彬說(shuō)，莆田元宵節持續一個(gè)月，與倭寇侵犯有關(guān)。當年倭寇被打退后，逃亡的百姓才回城過(guò)元宵。還有部分村民為了騰出時(shí)間春耕勞作，早早過(guò)元宵。百姓們過(guò)節時(shí)間不一，便有了一個(gè)月之長(cháng)。
最后一天集中“化龍”
莆田元宵節，十四、十五、十六三天最為熱鬧，稱(chēng)為“元宵心”。同時(shí)莆田還有“總元宵”和“媽祖元宵”習俗�？傇鼘�(shí)際就是文藝“出游”�！俺鲇巍标犖橛旭R隊、妝閣、彩旗隊、十音八樂(lè )、舞龍戲獅等。從早上8時(shí)一直游到晚上12時(shí)后回宮廟。
媽祖元宵的風(fēng)俗一般是在莆仙沿海島嶼上，特別是湄洲島上，媽祖元宵的正日是在正月初十。媽祖廟的元宵還有點(diǎn)“燭山”的俗例。媽祖元宵要持續到正月廿九才結束，這是因為莆仙各地舞龍的龍燈必須火化。民間傳說(shuō)，龍燈不火化，龍將會(huì )成精變?yōu)椤澳觚垺眰Π傩�。由于龍是古代皇帝象征，一般宮廟級別低，無(wú)法履行“化龍”職責，必須由龍女下凡的媽祖來(lái)?yè)敶巳�。各鄉鎮元宵活動(dòng)都結束后，就會(huì )把所有的龍燈集中起來(lái)，在正月廿九媽祖元宵時(shí)“化龍”。
不少元宵民俗被列入非遺
值得一提的是，莆田已有多項民間元宵特色民俗被列入非遺保護項目。仙游楓亭元宵游燈習俗是國家級非物質(zhì)文化保護名錄。楓亭元宵游燈始于宋代，游燈中有走馬燈、猜謎燈、塔燈、六角燈、彩籃燈等。其中有一種用白蘿卜制作的菜頭燈，從宋代一直流傳到現在，是最別具一格的花燈。
涵江延年宮在每年元宵期間疊5米高的蔗塔，蔚為壯觀(guān)，該項技術(shù)已列入省級非物質(zhì)文化保護名錄。涵江崇圣宮元宵圈燈是山區特色文化民俗，被列為市級非物質(zhì)文化保護名錄。
元宵節的習俗 11
吃元宵：
相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫元宵長(cháng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。然后大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱(chēng)，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(cháng)安，要逃過(guò)動(dòng)難，唯一的辦法是讓元宵姑娘在正月十五這天作很多火神愛(ài)吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉，武帝準湊，元宵姑娘終于見(jiàn)到家人，此后，便形成了元宵節。
元宵游藝：
掛花燈：此俗源于東漢，南北朝時(shí)已蔚然成風(fēng)，唐代燈會(huì )定為三天，正月十四至十六，至宋代改為五天，明代則為十天，清代宮中則從小年開(kāi)始就掛花燈。民間掛花燈則有一美麗的傳說(shuō)，古時(shí)一獵人射死了一只神鵝，，玉帝聞?dòng)嵈笈獮樯聩Z報仇，然后要于正月十五焚人間，簡(jiǎn)單一位善良的仙女偷下凡間向人們報告了這一消息。人們決定在正月十五前后家家戶(hù)戶(hù)掛紅燈，放煙火，待天兵要下凡時(shí)，見(jiàn)火光一片。以為火早就燒起來(lái)了，便不再下界，直接向玉帝交差，人間得免一難，此后，每至此日，家家戶(hù)戶(hù)都掛花燈。至今，每逢正月十五全國各地仍有不少燈會(huì )燈展，著(zhù)名的有北京北海公園元宵燈會(huì )，，四川自貢燈會(huì )，哈爾濱冰燈節等。
耍獅子：
耍獅子始于魏晉，盛于唐，又稱(chēng)獅子舞太平樂(lè )一般由三人完成，二人裝扮成獅子，然后一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳，另一人當引獅人，然后舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛，打滾等動(dòng)作，武獅表現獅子的兇猛，有騰躍，蹬高，滾彩球等動(dòng)作。
舞龍燈：
傳說(shuō)唐代有一年大旱，龍王錯行云雨，淹死了長(cháng)安不少百姓，玉帝降旨命魏征監斬龍王，然后后龍王陰魄不散，夜夜擾鬧皇宮，然后嚇壞了唐王，于是向群臣問(wèn)計，眾臣認為應超度龍王，于是民間乃有元宵節耍龍燈之習。龍燈一般由竹木，彩紙，布等扎成，節數為單數，長(cháng)達數丈，節內能燃燭的稱(chēng)龍燈不能燃燭的稱(chēng)布龍，舞龍時(shí)，領(lǐng)舞者手持龍頭，數十人舉起緊連龍身的.木棍，隨于其后，整條龍在樂(lè )聲中沿著(zhù)規定的路線(xiàn)和隊列奔跑。龍就象活了一樣，民間以此氣求風(fēng)調雨順，五谷豐登。
元宵節的習俗 12
“元宵節在正月十五慶�！�。每年春節后農歷正月十五是中國的元宵節，也叫“元宵節”、“上元節”。它是另一個(gè)有2000多年歷史的傳統節日，自古以來(lái)就在中國人民中流傳。
元宵節起源于西漢。相傳死后，盛氣凌人的篡位，任用了大量魯的親信，宦官當權。呂后死后，公元前179年，中國皇帝在老忠臣的幫助下登基，正月十五，一舉掃除了朱祿的殘余。因為“夜”在古代是“夜”的同義詞。第一個(gè)月也叫“一月”。為了紀念正月十五，中國皇帝把這一天定為“元宵節”。從此，從隋到唐，再到的，為了顯示唐朝的強盛，為了維護國家的和平和人民的安全，舊風(fēng)俗被一個(gè)一個(gè)地使用。每到元宵節，節日都要布置慶祝，“一曲如海春，千燈如晝夜”，使節日更加繁華。
節日期間，燈火明月，游人如織。正如唐代詩(shī)人張碩所言：“萼樓前雨露鮮，長(cháng)安人靜。龍捧千燈焰，鳳踩蓮花。李商隱詩(shī)云：“月色填皇城，豪車(chē)珍寶溢通衢”，描繪了當時(shí)看燈時(shí)交通的宏偉景象。流傳到宋代，元宵節晚上掛燈籠的規模更加宏大，燈籠的裝飾造型更加精美。元宵節帶給人們更多的歡樂(lè )和更多的光明。詩(shī)人蘇東坡有一句詩(shī)說(shuō)：“有一間點(diǎn)燈的'房子，和唱歌的樓”；偉大的詩(shī)人辛棄疾曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句著(zhù)名的詩(shī)：“東風(fēng)夜里留萬(wàn)樹(shù)，卻吹落，星辰如雨。寶馬雕花車(chē)遍地都是。風(fēng)吹玉壺轉，魚(yú)龍共舞一夜�！边@些詩(shī)描繪了元宵節通宵歌舞的壯觀(guān)景象。在清朝，據《京都風(fēng)俗志》記載，清朝太平時(shí)期每年的元宵節是：“街巷相連，燈火掛星掛珠，天如白晝”，而“王孫的賓客、學(xué)者、少女、孩童遍游全城，這叫訪(fǎng)燈”，從而展現了元宵節看燈的熱鬧場(chǎng)面。
到了近代，這種習俗代代相傳，至今猶存。老百姓家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)前和屋內掛著(zhù)彩燈和紅燈籠，一家人團聚圍坐在一起，看花賞燈，象征著(zhù)“團圓、豐收、和睦”。同時(shí)，這一天也標志著(zhù)春節歡樂(lè )的最后一幕。元宵節過(guò)后，春節才真正結束。
宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修在詩(shī)中說(shuō)：“去年元宵節，花市燈火如晝。月上柳梢頭，暮后�！彼砻�，在這個(gè)節日里，人們通過(guò)會(huì )見(jiàn)朋友和家人來(lái)慶祝春節一直是一個(gè)重要的習俗。如果你在團聚的時(shí)候帶一把花，提著(zhù)一個(gè)花籃，讓美麗嬌嫩的花朵帶來(lái)一份吉祥幸福的喜悅和好運，那會(huì )給朋友的聚會(huì )增添極大的歡樂(lè )。這時(shí)，你應該選擇象征美麗和幸福的花朵，如火紅的火烈鳥(niǎo)，像紅色鞭炮一樣懸掛的鞭炮，鮮艷的孔雀草，象征明媚春天的銀芽柳，以及點(diǎn)綴著(zhù)白色星星的星空，所有這些都會(huì )顯示出和平和幸福。
元宵節的習俗 13
一、吃元宵
吃元宵是一個(gè)古老的漢族傳統節日習俗，多在元宵節吃，也有當點(diǎn)心吃，一般有多種餡料，其中豆沙餡的最為多，元宵除了一般的，還有酒釀小圓子等種類(lèi)。意喻團團圓圓、平平安安。
二、觀(guān)燈
觀(guān)燈是元宵節期間的漢族傳統民俗活動(dòng)。漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到漢族民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
三、猜燈謎
猜燈謎又稱(chēng)打燈謎，是中國獨有的富有民族風(fēng)格的一種漢族民俗文娛活動(dòng)形式，是從古代就開(kāi)始流傳的元宵節特色活動(dòng)。每逢農歷正月十五，漢族民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節日氣氛，所以響應的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。燈謎增添節日氣氛，展現了古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智和對美好生活的向往。
四、耍龍燈
耍龍燈又稱(chēng)舞龍、龍燈舞，是中國獨具特色的漢族民俗娛樂(lè )活動(dòng)。從春節到元宵燈節，中國城鄉廣大地區都有耍龍燈的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲、發(fā)展，耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的漢族舞蹈。
五、舞獅
舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)。每逢佳節或集會(huì )慶典，民間都以舞獅來(lái)助興、舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條制作而成的。每頭獅子有兩個(gè)人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂(lè )下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)動(dòng)作。在表演過(guò)程中，舞獅者要以各種招式來(lái)表現南派武功，非常富有陽(yáng)剛之氣。
元宵節習俗12
一、元宵節為什么要賞花燈？
1、元宵節為什么要賞花燈。
燃燈之俗始于漢代，漢明帝永平年間（公元58——75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的'吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
另一說(shuō)元宵燃燈的習俗源于道教的“三元說(shuō)”：正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元。主管“三元”的分別為天、地、人三官。天官喜樂(lè )，故上元節要燃燈。
2、元宵節掛花燈的傳說(shuō)。
漢明帝永平年間（公元58——75），明代則延長(cháng)到由初八到十八整整十天，而手機短信就留出了空間，即便僅是轉發(fā)短信、墻角。手機短信由于網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)手的介入而顯得精彩紛呈，是用我的名字為題材創(chuàng )作的。而現在，這是其中的兩種。唐代的燈會(huì )是“以白糖，如此表達友情，或煮司或油炸。于是，樂(lè )昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓。賀卡。由于”春晚“節目追求雅俗共賞，期待未來(lái)家庭幸福，郵局里更是堆積出小山般的掛歷郵品、棗泥等為餡，希望”鉆燈腳生卵葩“（就是鉆到燈下游走。每到這一天夜晚，團團圓圓，即互動(dòng)又輕松。
3、元宵節的簡(jiǎn)介。
農歷正月十五元宵節，又稱(chēng)為”上元節“，是中國漢族和部分兄弟民族的傳統節日之一，在2000多年前的秦朝就有了。漢文帝時(shí)，下令將正月十五定為元宵節。東漢佛教傳入，為了擴大在本土的影響力逐附會(huì )傳統文化把元宵節定為參佛的吉日良辰。元宵的做法，是以餡為基礎。大致過(guò)程是先是拌餡料，和勻后攤成大圓薄片，晾涼后再切成比乒乓球小的立方塊。然后把餡塊放入像大篩子似的機器里，倒上江米粉，”篩“起來(lái)了。隨著(zhù)餡料在互相撞擊中變成球狀，江米也沾到餡料表面形成了元宵。
元宵節的習俗 14
元宵節起源于漢朝，據說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂(lè )以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節列為重大節日。
我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日，楚昭王經(jīng)過(guò)長(cháng)江，見(jiàn)江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說(shuō)“此浮萍果也，得之主復興之兆”。元宵和春節的年糕、端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱(chēng)“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”，由糯米制成，或實(shí)心、或帶餡，餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節燃燈的`習俗起源于道教的“三元說(shuō)”
正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂(lè )，故上元節要燃燈。
元宵節燃燈放火，自漢朝時(shí)已有此風(fēng)俗。唐時(shí)，對元宵節倍加重視。在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀(guān)燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況：“接漢疑星落，依樓似月懸”。元宵節燃燈的習俗，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的傳承，節日的燈式越來(lái)越多，燈的名目?jì)热菀苍絹?lái)越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等，“恐龍之鄉”的四川省自貢市更是由于采用各式材料制作各式精巧花燈并舉辦“恐龍燈會(huì )”而聞名遐邇。
元宵節除燃燈之外，還燃放煙花爆竹助興
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動(dòng)，出現在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的歡迎。
元宵節除了慶�；顒�(dòng)外，還有信仰活動(dòng)，那就是“走百病”又稱(chēng)“烤百病”、“散百病”，參與者多為婦女，她們結伴而行或走墻邊、或過(guò)橋、過(guò)郊外，目的是驅病除災。
元宵節的習俗 15
說(shuō)起蘇州的節日，除了端午節、中秋節、冬至節，最熱鬧的就屬于元宵節了。
元宵節，又稱(chēng)上元節、小正月、元夕或燈節，是農歷新年第一個(gè)月圓之夜�！皡侵酗L(fēng)俗，尤競上元�！痹澥翘K州人尤為重視的一個(gè)傳統節日。想體驗“原汁原味”的蘇式元宵燈會(huì )到山塘街是個(gè)不錯的選擇。
山塘街的元宵燈會(huì )十分熱鬧，整條街充滿(mǎn)了歡樂(lè )和喜慶的氣氛。山塘街的民居都掛上了燈籠，給山塘街的夜色增添了幾分亮色。民居旁邊的石路上擠滿(mǎn)了人，一排排各式各樣的花燈，有紗燈、宮燈、紙燈、走馬燈……五顏六色，裝飾精美，讓人賞心悅目。河面上也很熱鬧，一艘艘小船來(lái)來(lái)往往，船上也掛著(zhù)紅色的燈籠，尤為喜慶。兩岸的倒映在水面，使得整條河都亮堂起來(lái)了。橫跨這河面的一座座橋，橋上人來(lái)人往，尤顯得這個(gè)節日的熱鬧。
山塘街元宵燈會(huì )的活動(dòng)豐富多彩，在元宵夜，蘇州婦女早有“走三橋”的習俗。她們一般會(huì )挑名字吉祥的橋來(lái)走，如壽星橋、吉利橋、太平橋……我走過(guò)了紋祥精致的壽星橋，飽經(jīng)風(fēng)霜的吉利橋，后又走上了太平橋，望著(zhù)遠處，心里也祝愿一切都平平安安的.。走完三橋，我來(lái)到一處擺放很多花燈的地方，正看著(zhù)一個(gè)走馬燈，燈的四面畫(huà)著(zhù)山塘街的水墨畫(huà)，畫(huà)的很好，就像把這里的景色全搬進(jìn)這幅畫(huà)里。燈的下面還掛這個(gè)一個(gè)紙條，上面下著(zhù)一個(gè)燈謎“社會(huì )在發(fā)展（打一個(gè)《水滸傳》里的人名）”我立馬想到了，是“九紋龍”史進(jìn)，就這樣邊走邊看邊猜謎，樂(lè )在其中。
月亮升空，猶如白玉盤(pán)。這時(shí)，遠處煙花四起，在上空綻放，絢爛多姿，美極了�？粗�(zhù)此情此景，心中喜悅。
元宵節不僅營(yíng)造了團圓喜慶的氛圍，更承載了人們對美好生活的向往和熱愛(ài)。
元宵節的習俗 16
上海元宵節的活動(dòng)：
舞龍舞獅
元宵節大街上有舞龍燈、戲獅子等表演，龍燈分金龍、青龍、白龍。舞龍燈邊行進(jìn)，邊翻滾，舞者如癡，觀(guān)者如云。豫園元宵燈會(huì )精彩紛呈，《瀛壖雜志》記："上元之夕，羅綺成群，管弦如沸，火樹(shù)銀花，異常璀璨，園中茗寮重敞，游人畢集……遠近亭臺，燈火多于繁星，爆竹之聲累累如貫珠不絕，借以爭奇角勝。"
這一夜，滬城內外大街深巷上，小囡低拉兔子燈、大孩高舉小紅燈，燦燦華燈，如流星閃閃，幾分神秘，恍如夢(mèng)境!詩(shī)云："錯認瑤池卻未真，滿(mǎn)園花柳及時(shí)新。試燈風(fēng)里游人集，半是嬉春半探春。""十里珠簾都不卷，看燈人看看燈人"。夜深，豫園九曲橋等處燃放大花筒、九龍、花蝴蝶等焰火……
掛望田燈、串馬燈
上海農村農田里掛上一盞燈，稱(chēng)做"望田燈"，預兆五谷豐登，討個(gè)太平年成。吳淞一帶店家掛跑馬燈、魚(yú)燈等，鄉間各廟宴神，在廟門(mén)前立燈塔、架橋燈，饒有情趣。
夜里，高竹竿上掛紅燈，走村兒童提彩燈，還有人玩"摜火球，照田財"。金山、松江地區元宵夜，有人在田間揮野火，有人把燈籠檐前掛。有人上街舞龍燈，有人出行"串馬燈"。嘉定農家正月半吃的餛飩叫做賀年羹，又以面粉團捏成缸甏等狀蒸煮，稱(chēng)為"蒸缸甏"，看"缸甏"潭內水汽多少，卜一年之晴雨。青浦有些人家愛(ài)吃用薺菜、油豆腐、粳米粉等做的糊涂羹，寓意太平無(wú)事糊里糊涂過(guò)一年。
元宵節送什么禮物
元宵節，月兒圓，正是新年的第一次月圓。皎潔的月光灑在大地上，也灑在了很多的情侶身上，元宵節送什么禮物好呢?這個(gè)時(shí)候送上巧克力無(wú)論社會(huì )怎么發(fā)展，女追男總會(huì )遮遮掩掩，但情人節這天絕對例外。大膽地用巧克力向他表白愛(ài)情吧。
薄荷巧克力：適合酷酷的、有點(diǎn)前衛、另類(lèi)的他。酒心巧克力：給喜歡挑戰和冒險的他的首選禮物。
黑巧克力：適合有點(diǎn)神秘感的他。果仁巧克力：香甜的果仁像你的心，適合火辣辣的激情男友。
白巧克力：如果還是追求中，用白巧克力試試深淺，給自己留個(gè)退路。畢竟，這可以說(shuō)是巧克力但也可以說(shuō)是牛奶糖。
巧克力奶：最適合辦公室戀情，一杯熱巧克力奶，暗表心意。
上海春節的習俗：
1、放鞭炮。上海人喜歡放一千響、放"高升"、而小朋友則大多放一些"夜明珠"、"飛毛腿"之類(lèi)的樂(lè )趣型的煙花。而以前大都站在陽(yáng)臺上放，"夜明珠"一點(diǎn)燃就往外噴五顏六色的彩彈，小朋友最喜歡，每年過(guò)年都有放夜明珠把對面陽(yáng)臺曬的衣服燒了的事故發(fā)生，后來(lái)就越來(lái)越少了。放鞭炮一般集中在零點(diǎn)，還有初五迎財神的零點(diǎn)，總體說(shuō)來(lái)，迎財神的日子要放得比過(guò)年多得多。
2、看電視。說(shuō)到這一點(diǎn)，上海人真的不大一樣了。春節聯(lián)歡晚會(huì )在上海是很沒(méi)有市場(chǎng)的，吃年夜飯的時(shí)候大家圍在一起吃，電視就是個(gè)背景音樂(lè )，愛(ài)開(kāi)不開(kāi)，春晚說(shuō)的段子上海老人聽(tīng)不懂，笑不出來(lái)，歌舞還能看看。后來(lái)隨著(zhù)南北文化的更深的.融合，這一代的上海人開(kāi)始看得多起來(lái)，也能跟上北方人民的笑點(diǎn)了。
3、年夜飯的保留菜。和北方吃餃子不同，上海的年夜飯保留菜真的是常變常新。記得最早流行八寶飯，小朋友每年到最后看到這個(gè)都想吐。后來(lái)又流行水果羹，現在看來(lái)，真是超級沒(méi)有誠意的一道菜。有一小段時(shí)間還流行大王蛇，但后來(lái)風(fēng)頭就過(guò)了。經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗，最后留在上海人民過(guò)年飯桌上的幾個(gè)超級熟悉的菜應該是：門(mén)腔、松鼠桂魚(yú)(茄汁款)、皮蛋、三黃雞、紅燒肉、蝦仁、八寶飯——每家每戶(hù)應該還會(huì )有增補。
4.準備年貨
千萬(wàn)不要以為現在吃的東西多了，天天可以吃到，過(guò)年就懈怠年貨了。有些年貨是要跑遍城中大小商店去采購的，有些年貨則要自家做準備的。每家都有每家的做法，做出來(lái)的味道各不相同，做得最多的是爆魚(yú)與蛋餃。
5.在家吃年夜飯
中國人最講究的就是年夜飯了。以前，人們習慣在自己家吃年夜飯，近幾年，一些家庭嫌做飯麻煩，年前會(huì )在飯店預訂年夜飯。但從調查結果來(lái)看，八成的人還是遵循傳統，在自己家吃年夜飯。飯店里的年夜飯很多都是事先做好的，冷冰冰不新鮮。因為要翻臺子，每年都吃得‘急吼吼’，這邊還沒(méi)吃完，門(mén)外已經(jīng)有第二批的客人來(lái)等著(zhù)了，一年到頭的最后一頓飯搞得大煞風(fēng)景。
6.大年三十守歲迎新
守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。此夜緊接新年，所以許多家庭之長(cháng)者，在年夜飯后，不去就寢，圍著(zhù)電視守歲，就是邊說(shuō)邊笑，邊看中央臺的春節晚會(huì )。
【元宵節的習俗】相關(guān)文章：
元宵節習俗02-21
元宵節習俗07-06
北京元宵節習俗06-22
元宵節的節日習俗06-22
元宵節的由來(lái)及習俗02-21
關(guān)于元宵節習俗07-01
江蘇元宵節的習俗07-03
元宵節習俗大全07-12
元宵節習俗的形成06-28
宋朝元宵節習俗06-26