《致教師》讀書(shū)筆記(15篇)
當認真看完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《致教師》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
《致教師》讀書(shū)筆記1
最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書(shū)。以往，總是覺(jué)得這種教育理論方面的書(shū)籍太深奧，看得很累但收獲甚少�？墒�，翻開(kāi)《致青年教師》一書(shū)，會(huì )發(fā)現它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話(huà)，不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。于是，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現在眼前，這些案例都是曾經(jīng)或者現在正發(fā)生在我身邊的。捧著(zhù)這本書(shū)，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書(shū)看完了。
吳非老師主要通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面，結合自己的切身經(jīng)歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過(guò)程，反思自己的教育行為，發(fā)現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀(guān)點(diǎn)，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章，我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(cháng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師，他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣，即便大家認為他“好欺負”，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺(jué)，有人換座位，有人坐地上聽(tīng)課，老師也從來(lái)不發(fā)脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發(fā)了，他居然當著(zhù)全班同學(xué)的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會(huì )對著(zhù)學(xué)生流淚。老師說(shuō)，他把對我們的放縱當成了放松，對我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說(shuō)的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們人性的蘇醒。倘若你竭力掩飾，有可能會(huì )被學(xué)生誤認作是冷漠，也有可能會(huì )讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習克制和忍耐。把你的愛(ài)，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧！
作為老師，我們還應該珍視自己的專(zhuān)業(yè)。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專(zhuān)業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè )趣，也獲得生活的樂(lè )趣。因為教師這份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿(mǎn)足。一個(gè)連自己的專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個(gè)人；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學(xué)習，不斷充電。過(guò)去，我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。
反思自己的教學(xué)，課后偶爾會(huì )習慣性地問(wèn)學(xué)生一句：聽(tīng)懂了嗎？有問(wèn)題嗎？學(xué)生都會(huì )說(shuō)：沒(méi)問(wèn)題。這時(shí)，我會(huì )很滿(mǎn)足地以為學(xué)生已經(jīng)消化了知識，課堂教學(xué)進(jìn)行得很順利。但是，讀了吳老師的書(shū)，我在想，學(xué)生是真的全部掌握了嗎，還是他們缺乏問(wèn)題意識，提不出問(wèn)題��？有句話(huà)說(shuō)：沒(méi)有問(wèn)題才是的問(wèn)題。記得以前有位老師，很喜歡學(xué)生問(wèn)他問(wèn)題，每天的作業(yè)就是讓學(xué)生對他的學(xué)科問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。還有一位老師，要是學(xué)生問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題，就獎賞一根棒棒糖。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�；A教育階段我們到底要培養學(xué)生什么樣的能力呢？難道僅僅是學(xué)會(huì )解題和應付考試就足夠了嗎？顯然不是，鼓勵學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，這才是正確的教育方法。授之以魚(yú)不如授之以漁�！皼](méi)有問(wèn)題”才是大問(wèn)題。
通讀吳老師的故事，最讓我印象深刻的.是他用愛(ài)換來(lái)了愛(ài)。他不僅教書(shū)，更重要的是育人。吳老師很講究語(yǔ)言藝術(shù)，一般老師找學(xué)生談話(huà)，都會(huì )說(shuō)：到我辦公室來(lái)一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會(huì )對學(xué)生說(shuō)：你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎？這前后兩種表達方式給人的感覺(jué)是完全不一樣的。學(xué)生聽(tīng)了前者的表達，心里可能會(huì )默默地緊張，是要到辦公室被批嗎？心里踹踹不安。而吳老師的問(wèn)法，不僅體現了師生平等，他用這樣的方式表達對學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(cháng)，也就學(xué)會(huì )了待人接物的方式。吳老師在每一個(gè)細節上都很尊重學(xué)生，心里裝著(zhù)學(xué)生的心。
合上書(shū)頁(yè)，默默回味著(zhù)吳老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)平凡而真實(shí)的故事都折射出吳老師的人生觀(guān)和教育觀(guān)。融入心中的同時(shí)我也被吳老師的理想深深感動(dòng)，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導，他的故事是我們青年在成長(cháng)道路上的寶貴財富。讓我們一起用行動(dòng)和理想教著(zhù)、學(xué)著(zhù)、思考著(zhù)、努力著(zhù)、幸福著(zhù)，和吳老師一樣。
《致教師》讀書(shū)筆記2
《致青年教師》全書(shū)共分六輯，它們分別是：“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度，如胸懷、態(tài)度、修養等方面，使教師的形象更為豐滿(mǎn)和實(shí)在。
每每看完一個(gè)故事，我就會(huì )對照自己，自己是不是這樣的，或者自己沒(méi)在意這些，而忽略了。
在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中，吳非老師第一句就指出：“為了讓學(xué)生胸襟開(kāi)闊，你應先做個(gè)有胸襟的教師”。教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一般高遠。作家柏楊早《丑陋的中國人》一書(shū)中說(shuō)：凡是有中國人的地方，就會(huì )“有窩里斗”。都在社會(huì )，到處都看到不如意的事，有時(shí)不敢“冒尖”，有時(shí)不得不藏拙;工作上取得一點(diǎn)成績(jì)，免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因，教師對自身的作為對每一個(gè)人的影響是很大的。我們面對的是一張白紙般的孩子，如何看淡事情、處理事情，孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子，對教師的信任度就越高，所以自己的`每一個(gè)動(dòng)作和反應無(wú)不影響著(zhù)孩子�？磥�(lái)，把自己的胸襟放開(kāi)，合理處事，揚長(cháng)避短。我們真是處處該為孩子著(zhù)想了。
在《老師，你最看重的是什么?》中，吳非老師寫(xiě)到，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習，接觸新的知識，每個(gè)人的接受能力和認知能力不一樣，用同一種考試標準，當然會(huì )有差距。學(xué)生在校通過(guò)學(xué)習獲取能力，他在以后的歲月中要持續發(fā)展這種能力，僅僅用幾次考試的成績(jì)衡量學(xué)生，是不準確的，也是沒(méi)有必要的。最好是全面看待學(xué)生，綜合地評價(jià)學(xué)生，學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎。有時(shí)班級里看到孩子接受能力各不相同，我們會(huì )為之大為著(zhù)急。其實(shí)沒(méi)有一個(gè)孩子是一樣的，我們不能一刀切，用一個(gè)標準去評價(jià)不同的孩子。在幼兒階段，應該讓孩子在快樂(lè )中生活和學(xué)習，才是首選。
整本書(shū)中，吳非老師多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要學(xué)會(huì )等待學(xué)生明白道理，要等待學(xué)生豐富知識，要等待學(xué)生發(fā)展能力，決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。無(wú)論是學(xué)校、教師，還是家庭，都不要揠苗助長(cháng)，急于求成。同時(shí)，他也說(shuō)青年教師自身專(zhuān)業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事，要通過(guò)不斷的閱讀、實(shí)踐、反思，才能真正地得到發(fā)展和提高�？梢�(jiàn)，雖然發(fā)展是一件“慢”事，但我們仍然要抓緊每分每秒，多學(xué)習、多實(shí)踐、多思考才能真正地發(fā)展，如果一味地貪圖“慢”字，那么，可能花費我們的一生，我們的專(zhuān)業(yè)水平還是得不到發(fā)展。
一遍遍品讀《致青年教師》，深深感到吳非老師是富有智慧的老師，總是在不斷反思，不斷總結，他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個(gè)字“做到”。因而，我們作為年輕的教師都更應該成為思想者、學(xué)習者、實(shí)踐者，要在工作中不斷反思，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng )新，那樣才能不斷進(jìn)步,所謂活到老，學(xué)到老。
《致教師》讀書(shū)筆記3
"一個(gè)冬日的午后，暖暖的陽(yáng)光散滿(mǎn)大地，泡上一杯香茗，悠閑地坐在陽(yáng)臺上愜意的享受著(zhù)冬日難得的溫暖。耳邊傳來(lái)一位長(cháng)者語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)語(yǔ)，與我探討一系列關(guān)于教育、教師的問(wèn)題。那些話(huà)語(yǔ)發(fā)自肺腑，誠懇而又不帶一絲官腔。那些問(wèn)題切合實(shí)際也符合我們的特點(diǎn)。"上面這些是我讀了吳非的《致青年教師》后的真實(shí)感受。
這次教導叫我在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)，自己也順便捎上了一本，機緣巧合的拜讀了這本對我意義深遠的書(shū)。說(shuō)實(shí)話(huà)在未讀之前，我看了書(shū)名就對這本書(shū)產(chǎn)生了抵觸。又是一本教訓我們青年教師的書(shū)，又是一大通關(guān)于教育的理論，看著(zhù)頭就大��！假期中閑暇時(shí)我信手翻開(kāi)了這本被我束之高閣的書(shū)。一下子我被他的目錄吸引了，"就讓你的眼淚流出來(lái)"、"不要因為這樣的話(huà)而自得"、"我是來(lái)欣賞同行的"。一個(gè)個(gè)獨特的標題就這樣把我帶進(jìn)了這本書(shū)里。
通讀一遍后真的感覺(jué)這本書(shū)沒(méi)有那些高高在上的感覺(jué)，就如同書(shū)中說(shuō)的就是自己的事一樣。同時(shí)作者也為我們指出了許多誤區和錯誤。感謝書(shū)本讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度。也讓我明白了我們現在從事的是教育，它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課、課前緊張是正常的。等等許多往日困在我心里的'問(wèn)題這本書(shū)差不多都為我解答了。
讀著(zhù)這本書(shū)我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活，記得我剛工作的兩年我的教育成績(jì)可以說(shuō)是極糟的�，F在想想當時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗外我還真的做著(zhù)愚蠢者的"苦干"。再想想我現在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗跟書(shū)中所說(shuō)的不謀而合。過(guò)去我要求學(xué)生一天背單詞，他們背不出就是訓，就是罰�，F在看來(lái)這是嚴重違反教育規律的，教育的特征是慢。有的時(shí)候學(xué)生的記憶力有限逼他們有時(shí)得到的恰恰相反。
讀完書(shū)后我也為作者注重情感和人文關(guān)懷而感動(dòng)。一位德高望重的特級老教師對青年教師的理想和愛(ài)的關(guān)心，怎叫人不感動(dòng)��！在書(shū)的最后兩個(gè)特輯作者不惜筆墨的告訴我們要心中有理想、心中有愛(ài)。這循循善誘的話(huà)語(yǔ)我真的記下了！
整本書(shū)我是用了4天讀完的，我覺(jué)得我讀的不夠，我將讀第二遍，相信這也不會(huì )是我讀這本書(shū)的最后一遍！
《致教師》讀書(shū)筆記4
搬來(lái)搬去，今天終于很有成就感的讀完了一半，感覺(jué)收獲十分多，在書(shū)上圈畫(huà)了一下，今天趁熱打鐵說(shuō)些自己的感想吧！
感想一：關(guān)于我每天疲憊的，仿佛完成任務(wù)似的寫(xiě)日記確實(shí)有用。書(shū)中談到：一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作史就是他的教育史。沒(méi)有日積月累的感想，談何教育。也有教了一輩子的老師，沒(méi)有寫(xiě)什么著(zhù)作，正如作者將經(jīng)驗比喻成璞，是藏玉之石，如果不經(jīng)過(guò)寫(xiě)作的打磨也跟石頭沒(méi)什么兩樣，因此寫(xiě)作便是這打磨過(guò)程。有很多名師都是在日積月累的寫(xiě)作中獲得了巨大的收獲，用信件與學(xué)生交流，是于潔找到的最合適的教育方式。文字可以深入人心，書(shū)信可以長(cháng)久保存，言有盡而意無(wú)窮，這些都是書(shū)信交流妙不可言之處。后期，我也想嘗試一番，在班級群里發(fā)我的反思，一是鼓勵自己寫(xiě)好每篇文章，讓學(xué)生監督，二是與學(xué)生家長(cháng)有一個(gè)很好的溝通，三是跟學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng)，為以后累積素材。
感想二：面對不同層次的學(xué)生，面對惡劣的教育環(huán)境，該怎樣做好自己，這也正說(shuō)中了我的`內心深處。但是作者卻強調：所有的環(huán)境都能夠產(chǎn)生教育家，所有的磨難都可能造就教育家。而我所在的不正處于這種情況嗎？學(xué)生水平比較低，家長(cháng)素質(zhì)不高，學(xué)校沒(méi)有一個(gè)榜樣帶動(dòng)你，反而是一些怨天尤人、不思進(jìn)取的老師在耳邊聒噪，在這樣的環(huán)境里，堅持走自己的路，一定會(huì )有成就的，這也正是考驗一個(gè)人毅力和屏蔽功能的機會(huì )。名氣很響的重點(diǎn)學(xué)校，他的規范多，自由卻很少；而在一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)校，人的創(chuàng )造性可能得到更大的發(fā)揮。我可在我的小天地里盡情創(chuàng )造，盡自己的努力去實(shí)踐，學(xué)校對我的管束沒(méi)有那么多，即使失敗了，也是悶在心理，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )說(shuō)你什么。真正見(jiàn)功夫的是，你要把差得學(xué)生教育好，差得班級管理好。我教的第一屆學(xué)生都還行，當我面臨差生時(shí)，這又將是一番具有挑戰性的戰爭，我下半年會(huì )面臨此問(wèn)題，我要做好心理準備啦。當你處在比別人更加艱難的環(huán)境下，只要你的腳步永不停歇，就一定能夠走得足夠遠，就一定能夠欣賞到少有人見(jiàn)到美麗風(fēng)光。
感想三：新教師的吉祥三寶，一是專(zhuān)業(yè)閱讀，二是專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，三是專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體�；叵氤跞肼毜奈�，似乎這三點(diǎn)都沒(méi)有做到，只是盲目的去忙碌，現在已經(jīng)過(guò)了6年多，如果我重新來(lái)按照這三寶來(lái)，不知道遲不遲。但述職時(shí)不是說(shuō)過(guò)嗎，保持初心，你永遠需要學(xué)習。
感想四：一個(gè)人能夠走多遠，在很大程度上取決于他生命的原型，取決于他生活中的榜樣。朱永新建議我們讀一些名人傳，而從那些名人身上你可以看到他們的偉大，以至于成為你的信仰和偶像,而他們可以成為你的原型。在生活中的榜樣，我需要去尋找，其實(shí)很多人都值得我去學(xué)習，在他們身上去發(fā)現閃光點(diǎn)，集合很多閃光點(diǎn)于一身的人，會(huì )成為你身邊的偶像，你會(huì )在心里默想，幾年后我要成為這么優(yōu)秀的你。胡校長(cháng)，是我身邊的偶像，感嘆她的認真和堅持，感嘆她的扎實(shí)的功底素質(zhì)，感嘆她對工作的一分有擔當，有建設。雖然她已經(jīng)調離了，但心底依舊佩服她。
感想五：做一名研究型教師，這個(gè)問(wèn)題是我一直不愿面對，而且倍感羞愧的話(huà)題，我也知道課題研究的重要，但是面對一系列開(kāi)題報告，立題，文件檢索等，都會(huì )讓我一個(gè)頭兩個(gè)大，我似乎很不愿意去做那種要死很多腦細胞的活兒，但是我必須得做，不能逃避。雖然朱永新說(shuō)了沒(méi)那么難，但我得做好心理準備，越是不愿意做的，便越要去學(xué)習，也許真沒(méi)有我們想的那樣困難啊。
今天半抄半想了這些文字，但愿對以后有用。
《致教師》讀書(shū)筆記5
在這個(gè)假期，有幸拜讀了著(zhù)名教育家吳非老師的著(zhù)作《致青年教師》。本書(shū)主要寫(xiě)了吳非老師半生在學(xué)校，所見(jiàn)所聞，事事與校園有關(guān)，所思所想，事事難離教育，所以，本書(shū)是作者對教育的深刻思考，同時(shí)，也是為青年同行指引道路，期望我們在教育學(xué)生的時(shí)候，少走彎路，節省學(xué)費！在本書(shū)的第三輯中，《的確有很難教的學(xué)生》這一節內容引起了我的共鳴，在此淺談一些自己的拙見(jiàn)。
吳非老師認為，“教育本身是科學(xué)，既是科學(xué)，就不可能有‘絕對’；既是科學(xué)，也就存在血多需要探索的問(wèn)題，也必然存在我們暫時(shí)無(wú)法解釋的現象，也就必然存在目前我們沒(méi)有能力解決的問(wèn)題；既是科學(xué)，它也將允許失�。m然所有的失敗也是相對的）�！�
曾幾何時(shí)，這句話(huà)風(fēng)靡校園，“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，教師會(huì )上，教學(xué)講座上，更有的直接成了學(xué)校標語(yǔ)出現在校園圍墻上，作為老師，家長(cháng)，學(xué)生看到，聽(tīng)到這句話(huà)會(huì )有何感想。
作為老師，對于這就話(huà)的理解我想應該是，家長(cháng)把孩子交給了我們，不管孩子基礎如何，性格怎樣，我們都應該把孩子培養成人，如若不然，就是老師的失職，老師的無(wú)能。而對于不同個(gè)體的每個(gè)孩子，因其家庭環(huán)境，父母文化水平，對于社會(huì )影響的自我控制力的差異，會(huì )出現極其個(gè)別學(xué)生違反學(xué)校紀律現象，更有甚者，出現違法行為，這些都是老師能夠控制的嗎？
作為家長(cháng)的理解：我把孩子交給了學(xué)校，老師就應該負責孩子的教育，出現問(wèn)題就是老師的失職，教育的.失敗。理性的家長(cháng)會(huì )體會(huì )到，一個(gè)孩子的教育成長(cháng)是需要學(xué)校，家庭，社會(huì )共同的教育培養方能成才，而不會(huì )把所有的責任都推給學(xué)校。
學(xué)生看到這句話(huà)，最多的是給自己開(kāi)脫責任，我學(xué)不好，是老師沒(méi)有認真教，沒(méi)有對我盡職盡責，才導致我沒(méi)有學(xué)好。而自身的問(wèn)題幾乎可以忽略不計。
就像吳非老師所說(shuō)，“每個(gè)人成長(cháng)的環(huán)境不盡相同，而且每個(gè)人的學(xué)習過(guò)程都很長(cháng)，在你擔負教育任務(wù)的這一階段，學(xué)生很可能處在低潮；過(guò)了這道‘坎’，他也許意氣風(fēng)發(fā)，突飛猛進(jìn)，你憑什么判定他無(wú)可救藥呢？”
總之，“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師”，有其積極的一面，但萬(wàn)事不能絕對，其負面效應也是毋庸置疑的，只有客觀(guān)的分析、理解，多方的共同努力，學(xué)校教育才會(huì )盡其所能，最大程度的教育好每個(gè)學(xué)生，而對于個(gè)別的害群之馬，也需要家庭，社會(huì )的共同改造。
除了以上的內容，我還從吳非老師的書(shū)中學(xué)會(huì )了許多其他的道理�！吨虑嗄杲處煛愤@本書(shū)，真的很好。幾乎每一篇都有感受可談，讓我們始終記住我們是教師，是孩子成長(cháng)的導師，是人類(lèi)靈魂的工程師，孩子的成長(cháng)是教師的職責。讀吳非老師的書(shū)，很容易被里面一種積極向上的東西打動(dòng)著(zhù)，在這個(gè)浮躁的年代，追名逐利的社會(huì )，我們很容易迷失自己，確實(shí)需要常常讀上這樣一些書(shū)來(lái)蕩滌自己的心靈，撥開(kāi)身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的，改進(jìn)自己該改進(jìn)的，然后讓自己的心安下來(lái)！
《致教師》讀書(shū)筆記6
新學(xué)年九月份，《致教師》是我入手就讀的第一本書(shū)。該書(shū)是由新教育實(shí)驗發(fā)起人朱永新老師所著(zhù)，以回答老師來(lái)信的方式展開(kāi)，也許這就是以《致教師》命名的緣由之一吧。全書(shū)共分四個(gè)部分，它們分別是：第一輯給我一個(gè)做教師的理由；第二輯借我一雙好教師的慧眼；第三輯愿我書(shū)寫(xiě)一部教師的生命傳奇；第四輯讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活。通過(guò)閱讀此書(shū)，我受益匪淺。
未讀此書(shū)時(shí)，我只是把教師當作是一份養家糊口的職業(yè)，讀完此書(shū)后，我把教師等同于教育，看作是一項波瀾壯闊的事業(yè)。當我只想著(zhù)自己的付出與回報時(shí)，教師真的是一種謀生手段，而且是一份不怎么樣的謀生方式，活兒干的多，報酬得到的少。伴隨著(zhù)此書(shū)閱讀的開(kāi)啟，我的目光開(kāi)始投向學(xué)生，投向一個(gè)又一個(gè)朝氣蓬勃，鮮活可愛(ài)的生命，我覺(jué)得教師是一種改造，抑或是一種創(chuàng )造，改造的是人生軌跡，創(chuàng )造的.是生命奇跡。此書(shū)閱畢，我的目光中又有了自己。這時(shí)，我認為教師是一種相隨。是學(xué)生成長(cháng)與老師自我成長(cháng)的相伴，是喚醒學(xué)生價(jià)值和體現老師價(jià)值的一種隨應。于是，我理解的教師不是單向的付出與奉獻，而是共生共長(cháng)的人生體驗。未讀此書(shū)時(shí)，我覺(jué)得自己是一個(gè)三十多歲的暮年工匠。以后的路就是重復從前的路，就像磨道上的一頭驢，重復往返就是天職，周而復始就是命運。讀完此書(shū)后，我把以前的自己命名為懶惰和不思進(jìn)取。由此，我想到了任維東校長(cháng)在班主任工作室成立第一次會(huì )議上所講的話(huà)，和這本書(shū)告誡我的思想一樣，給我以極大的內心震撼，簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)極大的沖擊波，把我從沉睡中激醒。因此，拒絕“青年老成”，拒絕“停止生長(cháng)”。讓我從今天起，重做一回學(xué)生，而且是畢業(yè)遙遙無(wú)期的學(xué)生。既注重學(xué)習，又注重學(xué)習后的反思；既注重閱讀，又注重閱讀后的感想；既注重學(xué)生工作，又注重工作后的方法與經(jīng)驗的積累�？傊�，既要仰望星空心中有未來(lái)，又要腳踏實(shí)地手中有現在。
未讀此書(shū)時(shí)，我理解的教師就是簡(jiǎn)單的傳授知識，或者是狹隘的“傳道、授業(yè)、解惑”。讀了此書(shū)后，方知，教師面對的不只是眼前的學(xué)生，還有祖國和社會(huì )的未來(lái)。所以，只有我的家國情懷才能感染和激發(fā)學(xué)生的家國情懷。于是，我明白了，我心中想要的理想國和理想國公民的樣子：和平、尊重、愛(ài)心、寬容、樂(lè )觀(guān)、責任、合作、謙虛、誠實(shí)、樸素、自由、團結、專(zhuān)注、想象、寧靜、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠、感恩、紀律、反思……不能坐享其成，而是要靠我自己去塑造。而且，更可喜的是，這件事，我竟然原本就可以自己去塑造。
真誠的祝福未來(lái)的自己能成為一名合格的人民教師。
《致教師》讀書(shū)筆記7
吳非《致青年教師》獲評“最佳圖書(shū)獎”。獲獎理由：該書(shū)是吳非告別講臺之作。在書(shū)中，作者與青年教師促膝談心，將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗與教訓和盤(pán)托出。該書(shū)40余篇隨筆文章，涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個(gè)即將交班的老師傅，手把手地在教徒弟，領(lǐng)著(zhù)他們去思考和解決一個(gè)個(gè)即將面對的問(wèn)題。他推心置腹，現身說(shuō)法。今天應該如何做教師，吳非以自己30年的經(jīng)歷作了回答。因為真實(shí)、坦誠，該書(shū)格外打動(dòng)人。
吳非《致青年教師》讀書(shū)摘錄：
1、簡(jiǎn)單的常識，往往也要我們用一生的職業(yè)生命去體驗，即使我們在從業(yè)之初就知道的規則，可能也必須在長(cháng)期的實(shí)踐中才能真正領(lǐng)悟。
2、醫學(xué)家?jiàn)W勒斯在他的《行醫的金科玉律》中認為：“行醫是一種藝術(shù)而非交易，是一種使命而非職業(yè)�！边@句話(huà)同樣適用于教育。
3、說(shuō)到對學(xué)校的感情，可能只有把生命燃燒在課堂里的教師們最清楚，當一種職業(yè)成了你的生命，當你在從事這項工作時(shí)有宗教清潔，你就不會(huì )容忍任何玷污它、褻瀆它的行為，你會(huì )用生命去保護它的純潔。愛(ài)的太深了，所以我的眼睛里才會(huì )飽含淚水。
4、要向學(xué)生表明我們的愛(ài)憎——在教育中，如果我們不敬重崇高，下一代將變得猥瑣;如果我們不維護正義，下一代就會(huì )喪失羞恥感;如果我們不看重誠信，下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明，下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會(huì )培養合格的人，就是為了讓未來(lái)的社會(huì )超越今天的文明。
5、教育所做的一切不過(guò)是常識——我半生做教師，越來(lái)越感覺(jué)到，我們日常工作中所做的一切，不過(guò)是遵守常識。當然即使是常識，也需要學(xué)習，也需要發(fā)現，也需要維護
6、作為教師，一旦有粗俗的行為，他在學(xué)生面前就很難有威信。教師的粗俗，一定會(huì )以各種形式傳給學(xué)生，學(xué)生時(shí)代學(xué)到的一切，都會(huì )滲入他們成人之后的生活中，教師今天這樣粗野的對待他，在未來(lái)的年月，他也有可能這樣對待別人。
7、教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(cháng)空一樣高遠。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè )園;他的學(xué)生才會(huì )開(kāi)墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
8、浮躁之風(fēng)一旦傳給學(xué)生，禍害無(wú)窮。作為教師，豈可不慎!
9、不能讓學(xué)生認為我們不認真——我寧可讓學(xué)生認為我的水平差，也不愿意他們認為我不認真�；A教育主要是為了培養學(xué)生的學(xué)習習慣，教師水平不夠，可以慢慢提高，但是教學(xué)態(tài)度不端正，會(huì )影響學(xué)生的習慣養成。教師必須時(shí)時(shí)刻刻約束自己的教育行為。
10、告訴年輕的同行：在你們開(kāi)始教學(xué)生涯時(shí)，在你們以一個(gè)教育者的胸懷去愛(ài)學(xué)生時(shí)，也要注意，不要在無(wú)意間放縱了他們!
11、教師有什么樣的教養，他的學(xué)生就會(huì )是什么樣，學(xué)校也就是什么“檔次”的。
12、不能疏忽的教育細節——成功的教師在工作中未必刻意關(guān)注教育細節，只是他的學(xué)養決定他在每個(gè)細節上都能體現出對人的尊敬。
13、教師的儀態(tài)也是“范”——凡是過(guò)猶不及，教師要內外兼修為好。
14、教師不是導演，課改提出的主張是“自主、合作、探究”，學(xué)生是學(xué)習的主動(dòng)者，非但不可能充當教師指揮下的表演者，更不能充當皮影或木偶。
15、教師的人文素養比業(yè)務(wù)更重要——為什么人文素養更顯得重要?教師在和學(xué)生的接觸中，必然會(huì )把自身的價(jià)值觀(guān)傳達給學(xué)生;如果為人處世違背做人的常識，對生活中美好的人情熟視無(wú)睹，怎么當教師?
16、要想到他們走上社會(huì )時(shí)的樣子——我總是在想，教育應當培養學(xué)生高貴的氣質(zhì)，讓學(xué)生從青少年時(shí)代就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可以選擇做一個(gè)普通的人，和蕓蕓眾生一樣，過(guò)普通的生活，但是他的教養必須是這個(gè)社會(huì )上最優(yōu)秀的。如果一個(gè)學(xué)校沒(méi)有這樣的教育理念，它培養出來(lái)的學(xué)生將會(huì )很平庸甚至很庸俗。我們在當今社會(huì )上可以看到，不管一個(gè)人如何裝扮自己，他的“底子”往往是掩飾不住的`，他的庸俗與猥瑣總會(huì )在不經(jīng)意間自然而然的流露出來(lái)，而他自己一點(diǎn)兒也察覺(jué)不到。這種差異往往體現了青少年時(shí)代所受的教育水平，當年有什么樣的教育，就可能有什么樣的未來(lái)。
17、究竟什么是“教養”?看見(jiàn)別人跌跤不要笑，看見(jiàn)窮人心里難過(guò)，這就是教養。教育者如果沒(méi)有悲憫與同情心，將很可悲。
18、與學(xué)生的溝通，年齡不是最重要的，重要的是教師的心態(tài)。讓學(xué)生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學(xué)養，可能還取決于你有沒(méi)有教學(xué)的激情，能否讓學(xué)生在你的課堂之上盡情的表現自己(哪怕犯點(diǎn)錯誤)。
19、中小學(xué)的課堂，除了有探索和發(fā)現，有理智和情感，還應該有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的詩(shī)和夢(mèng)……
20、如果教師辛苦工作，可是卻無(wú)法讓學(xué)生熱愛(ài)課堂，這位教師的工作就沒(méi)有什么價(jià)值。
《致教師》讀書(shū)筆記8
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。教師，作為一種職業(yè)，承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。作為教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自我，所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自我。我作為一名教師，每一天都在忙碌中度過(guò)，累并快樂(lè )著(zhù)。我的生活已經(jīng)和孩子們緊密連接在一起，他們開(kāi)懷大笑時(shí)，我會(huì )跟著(zhù)笑；他們沮喪時(shí)，我會(huì )一起難過(guò)；他們被批評、被否認時(shí)，我會(huì )覺(jué)得很失敗，他們的一舉一動(dòng)影響著(zhù)我，已然成為我生活中不可缺少的一部分，對于和孩子們相處，我有幾點(diǎn)自己的看法。
一、給孩子足夠的耐心
由于小學(xué)生的心理特征和年齡特征，他們不會(huì )在短時(shí)間里改掉不好的'習慣，因為他們還是孩子，貪玩、犯錯、調皮是他們的本性。班里有這樣一個(gè)學(xué)生，他很聰明但是懶惰、厭學(xué)，自控能力極差，每天除了發(fā)呆就是睡覺(jué)，最開(kāi)始我只從自己的角度出發(fā)，以為嚴格要求他就會(huì )有效果，我天天盯著(zhù)他逼著(zhù)寫(xiě)作業(yè)，結果適得其反，無(wú)奈之下給他家長(cháng)打了電話(huà)，其實(shí)靜下心來(lái)細細想想，我所做的沒(méi)有站在他的角度感受過(guò)，所以要給孩子多一點(diǎn)點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心，讓時(shí)間來(lái)證明他的優(yōu)秀。
二、時(shí)刻警醒自我
對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾或缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有愛(ài)的教師都有一顆不泯的童心，他們總是持續著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和用心，他們十分樂(lè )意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著(zhù)一顆“赤子之心”，才能以自我的心去發(fā)現學(xué)生的心�！岸喔淖冏晕�，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧、愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。
三、對孩子足夠的用心
每一個(gè)學(xué)生都是一本很有內涵的讀本，作為班主任必須用心去讀懂他們，幫助他們成長(cháng)、成人、成才。一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)就像一棵樹(shù)從小樹(shù)苗長(cháng)成參天大樹(shù)一樣，沒(méi)有哪一棵可以從小樹(shù)苗一夜長(cháng)成參天大樹(shù)，也沒(méi)有哪一棵不曾經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打。
作為老師，作為基礎教育的班主任，我們需要鼓勵學(xué)生有面對困難從不屈服的勇氣，我們需要幫助學(xué)生養成良好的學(xué)習生活習慣，我們更需要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的目標并為之奮斗，我們應該用自己的能力和愛(ài)為孩子撐起一片天，讓他們健康快樂(lè )的成長(cháng)，我們應該用心去感受和他們在一起的快樂(lè )時(shí)光，珍惜和他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
孩子就像待放的花朵，而我們要做的是給予他們足夠的溫情、耐心和關(guān)心，然后靜待花開(kāi)，相信終會(huì )花開(kāi)滿(mǎn)園。
《致教師》讀書(shū)筆記9
在《新教育精神》這篇文章中，作者主要闡述了新教育的精神，它包括四個(gè)方面：第一、追尋理想的執著(zhù)精神，也可以稱(chēng)之為“理想主義”;第二、深入現場(chǎng)的田野精神，也可以稱(chēng)之為“田野意識”;第三、共同生活的合作精神，也可以稱(chēng)之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱(chēng)之為“公益情懷”。這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗目前所追求的質(zhì)樸精神。
在這篇文章中，作者分別從這四個(gè)方面詳細的介紹了這四種精神，并用大量的事實(shí)證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后，讓我印象最深的是第二種精神即 “深入現場(chǎng)的田野精神”。文中提到：當下有三種人即官人、學(xué)人、農人。(官人，就是做官的人。學(xué)人，學(xué)者，做研究的人。農人，在田間耕作的人。)朱教授說(shuō)，新教育如果只有官人和學(xué)人，永遠不能成功，新教育需要農人，需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入課堂與孩子們進(jìn)行心與心的交流的.人。我覺(jué)得這個(gè)非常重要�，F在有些特級教師總喜歡到處講學(xué)、開(kāi)講座，但很少有靜下心來(lái)讀書(shū)思考，缺少與學(xué)生交流的實(shí)際經(jīng)驗，缺少的就是這種田野精神。有一句話(huà)說(shuō)的好：你只有做得精彩，才能寫(xiě)得精彩。老師寫(xiě)隨筆、寫(xiě)論文需要的是實(shí)實(shí)在在的感受，他不像作家寫(xiě)文章，需要華麗的詞藻，夸張的語(yǔ)氣。他還指出：真正教育史上最后寫(xiě)下來(lái)的，大部分都是行動(dòng)家，或者說(shuō)，他們都是學(xué)問(wèn)家加行動(dòng)家。所以，新教育必須要有強烈的田野意識，關(guān)起門(mén)來(lái)做研究，高談闊論來(lái)做研究，最后是做不出名堂的。
所以，作為新教育人，我們一定要沉下心來(lái)，用寧靜的心認真地思考每天的教育生活，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)自己內心的聲音，這種田野精神才是最重要的。
《致教師》讀書(shū)筆記10
“我經(jīng)常憧憬這樣的圖景：在早晨的陽(yáng)光中，孩子們哼著(zhù)歌向學(xué)校走去，有時(shí)能停下來(lái)看看太陽(yáng)；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問(wèn)題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；學(xué)生能保有自己的愛(ài)好，下午4點(diǎn)起，他們在球場(chǎng)上奔跑叫喊，或者在圖書(shū)館查閱資料，在實(shí)驗室研究自己感興趣的問(wèn)題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩(shī)集，輕聲地讀給媽媽聽(tīng)……”
我非常喜歡《致青年教師》中的這一段話(huà)。這樣的一個(gè)場(chǎng)景，估計所有的教師和對教育事業(yè)關(guān)心的人都心之所向往。本書(shū)的作者是吳非，一名富有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師。第一次拿起這本書(shū)，看了十幾頁(yè)時(shí)，我還一度誤以為這本書(shū)的作者也和我一樣，是一名年輕的教育工作者。直到我讀到其中的一篇文章中，提到他是一位老教師時(shí)，我感到一陣驚訝，他怎么可能會(huì )是一位老教師呢？促使我有這種錯覺(jué)的并不是其他，而是這本書(shū)給我傳達的那種朝氣蓬勃，那種青春萌動(dòng)。
近一年來(lái)，我讀過(guò)許多關(guān)于教育的書(shū)籍，但是我初讀它時(shí)，仍然感到心靈被凈化，境界被升華，心智隨之頓悟而豁達，這是一種前所未有的感覺(jué)，書(shū)里那種非同凡響的文字，讓我聽(tīng)到了教育中不一樣的聲音，帶給我一種酣暢淋漓的痛快感。作為一名新老師，我從這本書(shū)中獲得了極大的收獲，并內化為自己的教育心得。
首先，我要放下我的“著(zhù)急”，放平我的心態(tài)。每一個(gè)學(xué)生都是有感情、有生活的獨特個(gè)體。我應當慢下來(lái)，用心去看學(xué)生，尤其是這些心智還在完善和成熟中的小學(xué)生們。他們有的腦子很聰明，只是父母過(guò)于寵愛(ài)，自律的習慣比較差，學(xué)習習慣、生活習慣不好，導致沒(méi)有好的成績(jì)；他們有的家庭有種種問(wèn)題，所以養成了自卑、敏感的性格；他們有的家庭生活并不完滿(mǎn)，缺少父親或母親一方的陪伴，因此我經(jīng)常將他們當做自己的孩子或者朋友，與他們聊聊生活，解決他們的困擾，一步步引導他們樹(shù)立自己的'理想和人生目標，“看見(jiàn)每一個(gè)孩子”，讓學(xué)生在生活中感受到溫暖，在學(xué)習中有明確的目標，我想，這應該就是他們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
其次，我要有熱愛(ài)學(xué)生的情懷，吳老師在書(shū)中提到：“一位教師，他在對學(xué)生的教育中最看重什么，他就有可能在未來(lái)收獲什么�！边@讓我突然覺(jué)得自己雖微不足道卻又那樣不可或缺，我的一言一行，我的理念和想法對學(xué)生產(chǎn)生的影響都是深遠的，這讓我對自己的言行舉止更為慎重。我明白并堅信心中懷揣美好的期望，播灑完美的種子，那么在學(xué)生的心田定會(huì )綻放出燦爛的花朵�！霸诮逃ぷ髦�，如果我們自己不尊重崇高，下一代將變得猥瑣；如果我們自己不維護正義，下一代就會(huì )喪失羞恥感；如果我們自己不看重誠信，下一代將以奸詐為榮……”這些高尚的、仁愛(ài)的胸襟不是靠說(shuō)教得來(lái)的，而是在具體的耳濡目染中浸潤內化而來(lái)的。以愛(ài)示愛(ài)，以慈化慈，也許成長(cháng)只是時(shí)間的事。
再次，我要注重對學(xué)生們的引導。吳老師在書(shū)中有一句話(huà)特別耐人尋味：“教師應當是一盞不滅的燈”。教師是一盞燈，這盞燈既要照亮自己，也要照亮別人。有光明就有希望，這盞燈可能亮光微弱，但只要能指引學(xué)生前方的路，引導他們向更亮處邁進(jìn)，微弱的光就是有價(jià)值的。在大千教育偉業(yè)中，有太多微弱的光，他們并不耀眼，也不被人所知，但只要他們能知道自己就行，讓自己永遠亮著(zhù)！
最后，我要樹(shù)立崇高的理想信念。吳老師在書(shū)中講到“如果僅僅把教師當做一種職業(yè)，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅的職業(yè)……也許我們的工作不像一些人說(shuō)的那樣有詩(shī)意，但是當我們想到，這種工作會(huì )在未來(lái)起作用，就能感受到美和幸福�！比绻麤](méi)有理想與情懷，不只是教育，任何一種職業(yè)也會(huì )是無(wú)趣的。人的選擇如果過(guò)于現實(shí)，必然領(lǐng)略不到詩(shī)和夢(mèng)的美。要想自己的生活像詩(shī)和夢(mèng)一樣美，那么唯一的途徑就是在追求的道路上享受過(guò)程。生活和工作想想都是忙碌和繁勞的，如果以一種跟跑的步伐行進(jìn)，那無(wú)疑是在自己的腿上捆綁上重重的沙袋，如果是追著(zhù)風(fēng)箏跑，那么自己的腳步和心情就會(huì )跟著(zhù)飛起來(lái)。
每天的生活看似重復千篇一律，卻又因面對每個(gè)獨特的個(gè)體而不同。我能夠理解小學(xué)生們好玩的天性，卻也時(shí)常埋怨他們不懂事，不懂得在自己最好的時(shí)光，應該抓住每一分每一秒，用盡全力去讀書(shū)學(xué)習；我希望他們能夠多一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間可以活動(dòng)，不要做學(xué)習的機器，但每每看到他們因玩而忘乎所以，心里難免會(huì )有些急躁。其實(shí)想到最本質(zhì)的原因，他們本來(lái)就是孩子，玩耍是孩子的天性，我不該拿成人的標準去要求他們，我常常提醒自己，孩子慢一點(diǎn)成長(cháng)也無(wú)妨。作為教師我是傳道受業(yè)解惑者，我更是他們成長(cháng)過(guò)程中的引導者、陪伴者。他們是獨立的個(gè)體，不是整體，不能“一刀切”的標準去要求他們，必須所有人同步達到怎樣的標準，每個(gè)孩子都有自己的學(xué)習速度，慢下來(lái)，給他們時(shí)間討論、探究，訓練自己的思路和學(xué)習方法，“看見(jiàn)每一個(gè)孩子”，在“慢”中，幫助孩子們健康快樂(lè )的成長(cháng)！
《致教師》讀書(shū)筆記11
《致教師》是朱永新教授以回答來(lái)信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時(shí)間讀完這本書(shū)。朱永新是新教育的發(fā)起人，李鎮西老師的博士生導師，曾擔任蘇州分管教育的市長(cháng)。也就是說(shuō)。他是老師、校長(cháng)、領(lǐng)導。不管哪個(gè)角色都是非常出色的。這本書(shū)對于我們教師有很好的指導作用，值得一讀。值得老師們去實(shí)踐體驗。
和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣，這本書(shū)的涉及面比較廣，因此無(wú)論我們哪方面有困難，從這本書(shū)中都可以找到一些答案。但是因為涉及面太廣，所以想從哪方面專(zhuān)門(mén)提高，又不太適合。也就是說(shuō)這本書(shū)能為我們找到一個(gè)切入點(diǎn)，指點(diǎn)方向，如果要深入，還要繼續研究一下其他書(shū)籍。但無(wú)論怎樣，這本書(shū)還是非常有用的。下面把本書(shū)的要點(diǎn)摘抄一下：
教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。（目測一下自己，在一二之間徘徊。加油）
面對孩子，面對世界，教師需要一顆永遠年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠不會(huì )老去。（深表贊同）
很多教育家只不過(guò)把別人的精神財富應用到自己的教育實(shí)踐中，在此基礎上提出很多理論的共鳴而已�，F在不少教師找不到感覺(jué)，找不到北，就是因為缺乏支柱。
時(shí)間抓起來(lái)就是黃金，抓不起來(lái)就是流水。
教師閱讀書(shū)目最重要的`兩大類(lèi)：一是提高教師職業(yè)認同的哲學(xué)、心理學(xué)方面的讀物，一是教師所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)。經(jīng)典讀多了，我們的閱讀審美能力就加強了，閱讀的口味也就養成了，閱讀的鑒別力自然也會(huì )提高。
閱讀那些好的文學(xué)作品，對于提高我們的表達能力與寫(xiě)作能力，也是大有裨益的。（閱讀，閱讀，還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。）
怎樣才算是善于思考呢？一是思維的深刻性，二是思維的敏捷性，三是思維的靈活性，四是思維的獨創(chuàng )性。（第四點(diǎn)尤為重要，誰(shuí)能做到呢？）
《致教師》讀書(shū)筆記12
翻開(kāi)《致青年教師》這本書(shū)，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來(lái)”、“不要因為這樣的話(huà)而自得”、“我是來(lái)欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個(gè)個(gè)獨特的標題就這樣把我帶進(jìn)了這本書(shū)里。書(shū)中平實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺(jué)受益匪淺。
讀完后，就如同說(shuō)的是自己的事一樣。同時(shí)也為我們指出了許多誤區和錯誤。讀完這本書(shū)后，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度，也讓我明白了我們現在從事的是教育，它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問(wèn)題都迎刃而解了。
讀著(zhù)這本書(shū)我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活，現在想想當時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗外我還真的做著(zhù)愚蠢者的“苦干”。再想想我現在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗跟書(shū)中所說(shuō)的不謀而合。
在我們的教學(xué)過(guò)程中，當我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì )急，當孩子聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)老是錯誤時(shí)，我們也會(huì )急，甚至有時(shí)會(huì )責罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。
我們經(jīng)常說(shuō)：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生�！苯處煹牧曅詴�(huì )不自覺(jué)的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說(shuō)：因為工作繁重，事務(wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿(mǎn)了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大;如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無(wú)章也會(huì )變得無(wú)所謂。在行為習慣的養成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書(shū)本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會(huì )多一份責任感。所以 作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的'細節，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學(xué)生的模仿能力更強，我們特師的教養對聾生的影響力會(huì )更大。
在教學(xué)過(guò)程中，我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì )急，在我們面對聾生聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì )的時(shí)候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個(gè)重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來(lái)的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛(ài)心，耐心，對我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。
“教育無(wú)小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，不需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，他能教給學(xué)生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解了，我現在需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的東西。
《致教師》讀書(shū)筆記13
《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)”、“心里裝著(zhù)學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些飽含心血的文字，仿佛和富有人生閱歷的長(cháng)者進(jìn)行了一場(chǎng)長(cháng)談，他將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗和盤(pán)托出，像一位即將的交班的師傅，手把手地在教徒弟，領(lǐng)著(zhù)我們去去思考和解決一個(gè)個(gè)即將面對的問(wèn)題。
懷揣夢(mèng)想和激情去教學(xué)是遠遠不夠的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì )開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著(zhù)在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺(jué)維護教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話(huà)，教師本身就是一本教科書(shū)，我們教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要精進(jìn)的是比專(zhuān)業(yè)知識更重要的'東西。
關(guān)注細節“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無(wú)論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應該考慮我們該給孩子們展現些什么。我們應該關(guān)注我們言行中的細節：表現出我們的激情，因為激情不僅會(huì )被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現一種好的態(tài)度，表現出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會(huì )影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們會(huì )著(zhù)裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會(huì )觀(guān)察和欣賞的。我們一定不會(huì )在教室和學(xué)生集會(huì )場(chǎng)所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會(huì )隨地吐痰，亂丟雜物；一定會(huì )遵守交通規則；更會(huì )保持辦公室整潔。因為公共衛生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會(huì )跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節約紙張、愛(ài)護教學(xué)工具是自愿的，我們節約的習慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時(shí)間，遵守諾言。我們對規定和允諾的實(shí)現，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
我們是“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習，去思考，去理解，去實(shí)踐。我們不僅要傳道授業(yè)解惑，要要努力超越自我，不斷的精進(jìn)傳授技巧和領(lǐng)悟高超的教育教學(xué)藝術(shù)。作為一名青年教師我深知自身的責任，無(wú)論是對學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。我每時(shí)每刻都要提醒自己意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(cháng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現。學(xué)校為青年教師提供了良好的展示平臺，教藝經(jīng)驗豐富的幫帶師傅，團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情！我定不會(huì )辜負學(xué)校領(lǐng)導的培養，不負每一位可愛(ài)的學(xué)生，我會(huì )在今后的日子里努力的成長(cháng)。
吳非老師的文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸卻飽含真理，讓感受到了教育的美好和希望。照亮我前進(jìn)的道路，并且不斷地給我營(yíng)養和力量。在教學(xué)路上我深知自己的經(jīng)驗不足，我要學(xué)得還有很多，我會(huì )努力去做得更好！
《致教師》讀書(shū)筆記14
說(shuō)來(lái)慚愧,作為一個(gè)語(yǔ)文老師，我在政治課上竟然找到了上課的樂(lè )趣。
今年帶初一的政治，我更多的是忐忑。我私以為政治是初中生三觀(guān)塑造的重要影響因素，所以備課時(shí)，小心謹慎，言語(yǔ)間字字斟酌。一進(jìn)門(mén)，四五十個(gè)小腦袋搖搖晃晃，齊刷刷地逼向門(mén)口，這些小可愛(ài)們打亂了我的教學(xué)理念——一本正經(jīng)的灌輸正確的價(jià)值觀(guān)。
在一節政治課上，談及“家庭的含義與作用”時(shí)，我首先舉了個(gè)例子讓大家定義自己的家庭：我的家庭是一個(gè)××的家庭，我之所以這樣定義它，是因為……很多學(xué)生紛紛舉手，其中一位女生說(shuō)她的家庭是一個(gè)冷清的家庭，因為她的爸爸媽媽都在上班，她晚上回家也見(jiàn)不到人，父母周末也要上班。我因勢導利：“大家記住了沒(méi)，以后周末就去××家蹭飯”大家紛紛響應，課堂氛圍十分熱鬧。我相信那一瞬間，女生的心中也不全是心酸無(wú)奈感。事實(shí)證明，學(xué)生在課堂上是真的可以說(shuō)，也是真的能說(shuō)出來(lái)的。而對于老師來(lái)說(shuō)，他們的教學(xué)可以得到及時(shí)的反饋，是最讓他們開(kāi)心的事情了。
吳非在《致青年教師》中談到：“多讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)話(huà)吧�，F在多說(shuō)說(shuō)，在說(shuō)中想，在說(shuō)中提高表達的水平�！蔽疑钜詾槿�。教學(xué)的本質(zhì)決定了這是一場(chǎng)老師與學(xué)生之間的對話(huà)，言語(yǔ)溝通無(wú)疑在這場(chǎng)談話(huà)中最為重要的手段。但是如何說(shuō)？怎樣說(shuō)更為合適？這些顯然需要多花費些心思。
初二語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)中，有一篇寫(xiě)景作文，讓我甚為苦惱，原因無(wú)他，班里這些十三四歲的孩子們，即使節假日也被家長(cháng)安排的輔導課程占得滿(mǎn)滿(mǎn)的，哪來(lái)的時(shí)間和心思去看看身邊的景呢？她們印象中“落葉像蝴蝶一樣在空中翩翩起舞”不知是哪位前人留下的“牙慧”。所以周五的`最后一節課，我與她們商量,趁秋意正濃，我們在校園里看看秋景，將所觀(guān)所感真實(shí)的記錄下來(lái)，完成一篇秋景散文，題目就叫《遇見(jiàn)秋天》。那天下午，很多老師都看見(jiàn)一群學(xué)生在中央大道旁的銀杏樹(shù)下嘰嘰喳喳，三三兩兩坐在樹(shù)下；幾個(gè)女生在人工湖邊給蘆葦“畫(huà)肖像”，幾個(gè)調皮的男生之間互相品嘗樹(shù)上剛摘下的橘子，后來(lái)看他們在作文中寫(xiě)道：“原來(lái)橘子也不都是酸酸甜甜的，也有些偷懶的橘子是苦澀的�！蔽以谂赃吪ⅲ核晕覀円回摵脮r(shí)光，努力做個(gè)“甜甜的橘子”。更有寫(xiě)細心的同學(xué)問(wèn)我同是一排的銀杏樹(shù)，有的滿(mǎn)是黃葉，有的卻多是綠葉，這是什么原因。
我忽然想起我的高中數學(xué)老師也曾在數學(xué)課上提出類(lèi)似問(wèn)題：正值春夏交替之際，為什么同一排的樹(shù)木有的先生的枝繁葉茂，有的卻枝頭綠葉寥寥？同學(xué)們都很好奇，老師便讓我們勤于觀(guān)察，思考作答。我記得那天中午放學(xué)，我騎著(zhù)電動(dòng)車(chē)路過(guò)橋時(shí)，倏忽間發(fā)現橋底河岸高低的幾排樹(shù)木果然是如老師所說(shuō)，有的枝繁葉茂，有的枝頭綠葉稀稀疏疏，回家查閱資料才發(fā)現，靠近岸邊的樹(shù)葉因為沒(méi)有遮擋物，受陽(yáng)光雨水比其他樹(shù)木充沛，長(cháng)勢自是喜人。秋天萬(wàn)物凋零程度不一也是此原理。那一刻我無(wú)比認同吳非在書(shū)中的這句話(huà)：“你的學(xué)生喜歡你的課，主要是因為你引導他進(jìn)入有意思的境界，通過(guò)你的教學(xué)，他學(xué)到了方法，發(fā)現了智慧，而不是在看一場(chǎng)演出�！�
總的來(lái)說(shuō)，一本好書(shū)不在于通篇都是至理名言，而是其中只言片語(yǔ)與你的生活有所交集，如此，你才會(huì )有所得、有所悟，在此基礎上更好地指引自己的人生。
《致教師》讀書(shū)筆記15
《致青年教師》是我讀過(guò)的吳非老師的第三本書(shū)，第一本是《課堂上究竟發(fā)生了什么》，第二本是《不跪著(zhù)教書(shū)》。
吳非老師的書(shū)，只看到書(shū)名或文章題目便能深深吸引我。他的文字酣暢中流露出濃厚的真情，淳樸中飽含著(zhù)一顆真摯熱忱的心。有時(shí)是痛快、不留情面的斥責，有時(shí)是幽默、深刻的譏諷，更多時(shí)候是一位長(cháng)者在用最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)表達自己最真實(shí)的內心，表達對青年教師的親切叮囑與殷切期望，表達對教育的責之切與愛(ài)之深。
吳非老師在序中說(shuō)，教育工作，不過(guò)是依據常識并教會(huì )學(xué)生遵守常識，學(xué)會(huì )學(xué)習并養成好習慣。吳非老師在文章中也多次提到“常識”這個(gè)概念。閱讀整本書(shū)，也仿佛是學(xué)習、發(fā)現和審視教育常識的過(guò)程。
“教育是慢的事業(yè)，它的特征最像農業(yè)和林業(yè)�！�
我們在教學(xué)過(guò)程中，卻難免著(zhù)急、焦慮、浮躁。我們沒(méi)有足夠的耐心等待一朵花兒慢慢綻放、一粒谷子緩緩抽穗。我們巴不得一棵小樹(shù)苗明天就能長(cháng)成參天大樹(shù)，成為棟梁之才。我們被比作“園丁”卻沒(méi)有園丁的耐心與安詳，我們喊著(zhù)“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”，卻做著(zhù)竭澤而漁、毀林開(kāi)荒的傻事。工業(yè)的大批量、標準化生產(chǎn)模式，商業(yè)的浮躁與喧嘩在教育中卻四處可見(jiàn)，充斥耳目。教育何時(shí)能夠真正“慢”下來(lái)？
“教師和學(xué)生，從根本上來(lái)說(shuō)，是人與人的關(guān)系�！�
如果每一位老師都能夠從心底認同這一“常識”，或許，許多不必要的麻煩便都能夠消逝了。站在講臺上的老師，如果能夠看到教室里滿(mǎn)滿(mǎn)坐著(zhù)的是一個(gè)個(gè)比我們年幼的人、需要我們幫助與指引的人，那么我們在教書(shū)育人的過(guò)程中則可能少一些聲嘶力竭，多一些循循善誘，少一些頤指氣使，多一些春風(fēng)化雨。同時(shí)，我們也能夠認識到，作為教師的我們需要做的，是教會(huì )作為人的學(xué)生善良美好的品德和應對生活的常識，為學(xué)生補給終身發(fā)展的動(dòng)力，而不僅僅將目光局限于彼此的成績(jì)與分數。
“教師心胸博大，學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空�！�
有的老師為了0.5分的成績(jì)，能夠當著(zhù)學(xué)生的面與人爭吵。有的老師為了“提高”自己任教學(xué)科的成績(jì)，“叮囑”學(xué)生“互相幫助”甚至親自給學(xué)生遞答案。的確有的老師為了他看重的東西，連自尊與人格也丟掉了，而且還是當著(zhù)學(xué)生的面兒丟的。即使他做足了裝飾、遮掩的工作，但學(xué)生還是能夠一眼看穿他那些小心眼與小氣量。這樣的老師教育出的學(xué)生，難免沾染上相似的氣質(zhì)，也變得斤斤計較，不夠大氣。教師需要給與學(xué)生的那一桶水里，不僅應該裝著(zhù)知識點(diǎn)和應試技巧，還得有面朝大海的氣度和仰望星空的魄力。
“教師的進(jìn)德修業(yè)應當一直到教育生命的終止�！�
當我讀到這里時(shí)，深深感到自責與羞愧。在很長(cháng)一段時(shí)間里，我只是在“吃老本”，教小學(xué)生識字、寫(xiě)字還用得上多少工夫？即使我們能夠用熱熱鬧鬧的課堂教學(xué)糊弄得了小學(xué)生和學(xué)生家長(cháng)，也能用遙遙領(lǐng)先的'教學(xué)成績(jì)蒙混得了同事和領(lǐng)導，但是我們沒(méi)法欺騙自己。有多長(cháng)時(shí)間沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū)了？多長(cháng)時(shí)間沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一篇文章了？講過(guò)無(wú)數次的同一篇課文，有些許長(cháng)進(jìn)之處嗎？較之于幾年前的自己，除了年齡和皺紋的增長(cháng)，還剩下什么？這些問(wèn)題，只有自己能夠作答。當“終身學(xué)習”淪為一個(gè)熟悉的名詞而不是具體的行動(dòng)，我們對著(zhù)年幼單純的孩子講“好好學(xué)習”時(shí)，會(huì )不會(huì )感到臉紅？當我們真正成為了自己不學(xué)習卻要求學(xué)生學(xué)習的人時(shí)，“以身作則”被我們置于何地？
作為一名青年教師，能夠拜讀《致青年教師》，實(shí)數有幸。吳非老師對詩(shī)意人生的追求，對師者尊嚴的維護，對學(xué)生的仁愛(ài)之心，對教育事業(yè)的一片赤誠，無(wú)不令人動(dòng)容。讀完整本書(shū)后的心情并不輕松，也不愉悅，更沒(méi)有“完成任務(wù)”后的灑脫。相反，心中仿佛隱隱有一股力量在壓制著(zhù)自己，沉甸甸的。這股力量敦促著(zhù)我，讓我開(kāi)始反思：那些關(guān)于教育的常識，我留心發(fā)現過(guò)嗎，深入思考過(guò)嗎，努力維護過(guò)嗎？
——或者簡(jiǎn)言之，我是有常識的教師嗎？
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