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提升教師職業(yè)道德樹(shù)立教師新形象
職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。狹義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應遵循的、體現一定職業(yè)特征的、調整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規范。下面是小編給大家整理的關(guān)于提升教師職業(yè)道德樹(shù)立教師新形象,歡迎閱讀!
提升教師職業(yè)道德樹(shù)立教師新形象 1
教育是以人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接負擔著(zhù)培養下一代健康成長(cháng)的歷史重任,因此,師德比其他職業(yè)道德,有著(zhù)更加強烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏(yíng)得成功的力量所在。
一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基石
愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統美德,是實(shí)現人生價(jià)值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設的基石。對于教師來(lái)說(shuō),最基本的道德準則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè),社會(huì )與人民對教師寄予重望,因為"振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師",學(xué)生本人和家長(cháng)對教師也寄予很高的期望。
我們不能設想一個(gè)沒(méi)有敬業(yè)精神的教師能夠為培養人才的教育工作盡心盡力,所以只有教師具備了高度的責任感和強烈的事業(yè)心,才會(huì )在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現代科學(xué)理論知識,廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹(shù)立正確的教育觀(guān)。同時(shí)有了對事業(yè)熱愛(ài)之心,就會(huì )甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻,在平凡的三尺講臺上奉獻自己的才智和畢生的精力。
二、熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心
一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標志。許多教育家都指出,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就不會(huì )有真正的教育,愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴格要求學(xué)生,教師只有內心充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)和尊重,才會(huì )事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著(zhù)想,維護他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們取得點(diǎn)滴成績(jì)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離,是增強師生關(guān)系的潤滑劑。
作為一名教師,我堅持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時(shí)注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭取時(shí)間給予補課,做他們的良師益友,對后進(jìn)生,更是對他們循循善誘,做耐心、細致的教育工作,用真誠去感化他們,因此得到了學(xué)生的信賴(lài),他們把我當成知心朋友,有什么心事都跟我談。記得有一次,我收到一位學(xué)生給我的一封信,信中訴說(shuō)了他因學(xué)習成績(jì)差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱,要求老師給予幫助,我及時(shí)找該生談話(huà),對癥下藥,指出他在學(xué)習上存在的問(wèn)題,同時(shí)發(fā)掘他的閃光點(diǎn),并通過(guò)家訪(fǎng),爭取家長(cháng)的支持和配合,使該生慢慢克服了學(xué)習上的困難,經(jīng)過(guò)努力,學(xué)習成績(jì)有了明顯的提高,在家長(cháng)面前找加了自信。
教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著(zhù)最終贏(yíng)得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著(zhù)教師能虛心地向學(xué)生學(xué)習,在教與學(xué)的過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(cháng),共同進(jìn)步。
三、為人師表是師德的靈魂
除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習慣都會(huì )在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話(huà):"教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著(zhù)他。"因此,教師必須十分注意自身的修養,嚴格要求自己,把做人與育人統一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達到為人師表,教書(shū)育人的目的。
四、不斷進(jìn)取是師德的生命
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):"學(xué)生能原諒教師的嚴厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎,是從事教學(xué)工作的保證,還是教師樹(shù)立教學(xué)威信的源泉。面對日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規,固步自封,F代社會(huì )、現代教育的急劇變革向教師提出挑戰,要求教師承擔多重角色,要求教師具有多方面、綜合性的能力,因此,教師應樹(shù)立起"終身學(xué)習"、"永遠探索"的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習理論,運用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現代科學(xué)知識,發(fā)揚探索和創(chuàng )新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。
做為一個(gè)教育工作者,要對立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標準嚴格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現代信息,要打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn),相互交流,相互學(xué)習,博取眾長(cháng),使自己的常識專(zhuān)精博覽,以適應兩教育的要求,為培養現代化高素質(zhì)人才而努力。
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教師的幸福是相對的。它相對于教師的付出,相對于教育的辛苦,相對于微薄的收入,相對于社會(huì )發(fā)展的苛求,相對于教育改革的催促。教師的勞動(dòng)是辛苦的、清苦的,更是細膩的、嚴謹的。因而,只有那些勤于思索的教師才能跟上教育幸福的腳步;只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴;只有那些善于不斷進(jìn)取的教師才能體驗到教育的幸福。教師的收入雖然微薄,卻時(shí)刻對學(xué)生懷有教育責任,他們才能苦中作樂(lè );教師的工作雖然面對無(wú)盡的困惑,卻時(shí)刻胸懷教育良知,他們才能默默無(wú)聞?dòng)诩婋s的浮躁之世,辛勤地耕耘,播種善良,播撒智慧。難怪近四百年前夸美紐斯感言:教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!
教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師職業(yè)的特殊性決定了教師幸福的精神性——學(xué)生的道德成長(cháng)、學(xué)業(yè)進(jìn)步,進(jìn)而對社會(huì )做出的貢獻,都是教師生命意義的確證;教師幸福的給予性與被給予性——在給予與被給予的中體驗精神性的“雅!;教師幸福的集體性——任何一個(gè)學(xué)生都是教師集體勞動(dòng)的結果,也是學(xué)生集體勞動(dòng)的結果;教師幸福的無(wú)限性——教師對終身學(xué)生的影響,并贏(yíng)得自己終身的`記憶。這一切注定教師只把教師僅作一種職業(yè)看待,對教育缺乏一種事業(yè)的追求與理想是無(wú)法實(shí)現自己的幸福的,朱永新教授提出“教育理想”為什么那么倍受關(guān)注?我想也足以說(shuō)明教育理想的缺失對教師幸福是“致命性”的打擊。對信仰和幸福的關(guān)系研究也表明,有信仰的人比沒(méi)有信仰的人更有幸福感。因此我們呼喚教育理想的回歸,唯有懷有教育理想的教師才能真正體會(huì )到教師的幸福。作為一名教師,懷抱著(zhù)教育理想踏上教育工作,需要保持一份靜心,慧悟妙思;保持一份良心,教書(shū)育人;保持一份真心,實(shí)現理想;保持一份幸福,體驗生命。獲得與感受幸福就是一種需要磨礪和培養的能力,這份能力來(lái)自于對事業(yè)的追求,對自我的完善,對境界的提升。這時(shí),幸福不再是經(jīng)濟的豐厚回報,不再是職位的逐步提高,不再是別人的點(diǎn)頭肯定,它是我們心中懷著(zhù)的夢(mèng)想,是實(shí)現夢(mèng)想的每一種體驗,是感動(dòng)生命的每一個(gè)細節,是超越自我的每一點(diǎn)進(jìn)步。心若在,夢(mèng)想在,夢(mèng)想在,則幸福在。
當然,教師的幸福是要有人來(lái)關(guān)心的。關(guān)心教師的身體健康,關(guān)心教師的學(xué)校生活,關(guān)心教師的成就需要。我真想奉勸教育行政官員們,你們在苛求教師的時(shí)候,是否也該給教師們多點(diǎn)關(guān)心,多點(diǎn)理解,多點(diǎn)尊重?
有一種態(tài)度叫享受,有一種感覺(jué)叫幸福,學(xué)會(huì )面帶微笑才能享受生活,懂得播種快樂(lè )才能收獲幸福!那么,親愛(ài)的老師:讓我們面帶微笑,讓孩子的心田充滿(mǎn)陽(yáng)光,讓我們播種快樂(lè ),讓學(xué)生的明天更加輝煌,讓我們,也把微笑和快樂(lè )貯滿(mǎn)自己的心房。
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教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)師德,是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中,依靠社會(huì )輿論、傳統習俗、內心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量,調整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)、教師與社會(huì )之間的比較穩定的行為規范的總和。教師道德作為意識形態(tài)的一種具體形式,既受社會(huì )條件的制約與影響,又反過(guò)來(lái)積極的影響社會(huì ),表現出巨大的促進(jìn)作用。如果教師沒(méi)有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì),就不會(huì )有高質(zhì)量的教育。
教師職業(yè)有許多特點(diǎn),如高尚的道德,豐富的知識,為人師表的行為,等等。與其他行業(yè)的道德相比,教師的職業(yè)的特殊之處,就是愛(ài)心、表率與自我發(fā)展。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出:“教師個(gè)人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育,無(wú)論什么樣的教科書(shū),無(wú)論什么樣的思潮,無(wú)論什么樣的獎懲制度都是代替不了的!弊鳛榻處,只有熱愛(ài)學(xué)生,特別是尊重、愛(ài)護、信任學(xué)生,使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護,教育才富有實(shí)效。愛(ài)學(xué)生,是師德的重要組成部分,是師德區別于其他行業(yè)道德的`主要特點(diǎn)。師愛(ài)的基礎是對學(xué)生人格的尊重。
尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求,也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。尊重學(xué)生的情緒與情感,以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。師愛(ài)的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。不管生活中有多大困難,見(jiàn)到學(xué)生就什么都忘記了,不管心里有多少愁事,投身到學(xué)生中間天一下子就晴了,不管自己已經(jīng)是多大,在孩子中間總覺(jué)得年輕?梢哉f(shuō)這樣的老師是境界高的老師,現實(shí)中也不在少數。
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一、愛(ài)國守法
愛(ài)國守法是教師職業(yè)的基本要求。首先,愛(ài)國是教師做好本職工作的支撐,作為一名教師,要嚴格用法律約束自己的行為,不做違背法律的事情;其次,守法要求教師要依法執教,教師職業(yè)的特殊性必須要求教師成為守法的楷模,這樣才有利于潛移默化的影響受教育者,為建設社會(huì )主義法治國家奠定基礎。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要熱愛(ài)自己所在的崗位,具有高度的責任感,完成自己的本職工作,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,要力求干好自我的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自我,超越自我,認真上課,不得敷衍賽責。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生
關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。崇高的師愛(ài)表示對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即:愛(ài)心、耐心、細心。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,切忌諷刺挖苦學(xué)生,言行過(guò)激,要善于發(fā)現他們的“閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、教書(shū)育人
教書(shū)育人是教師的天職,也是作為一名教師的根本任務(wù)。教書(shū)是育人的主要手段,育人是教書(shū)的根本宗旨。因為,作為一名教師,我們要遵循教育規律,做到循循善誘,誨人不倦,因材施教,培養學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新精神,從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
五、為人師表
為人師表是教師職業(yè)的內在要求,是教師職業(yè)道德區別于其他職業(yè)道德的顯著(zhù)標志。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,作為教師,我們要堅守高尚的情操,知榮辱,嚴于律己。以身作則,要言傳身教,以身立教。
六、終身學(xué)習
終身學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。作為一名教師,我們要與時(shí)代接軌,甚至要走在時(shí)代發(fā)展的前沿,這就促使我們必須要孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),精益求精,時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”,加入到學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng)中去,做一名“學(xué)習型”的優(yōu)秀教師。
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