端午節的習俗

時(shí)間:2022-07-18 23:43:58 端午節 我要投稿

端午節的習俗匯編15篇

端午節的習俗1

  端午節的習俗聽(tīng)說(shuō)汨羅江因為屈原選擇這里做長(cháng)眠的所在,天天都有人扔粽子到河里,江水都發(fā)臭了,不知道屈原的魂魄受不受得了?

端午節的習俗匯編15篇

  每年都會(huì )舉行的劃龍舟大賽,從練習到正式比賽,天天敲鑼打鼓的,不知道屈原的耳朵是不是受得了?端午節是為了紀念屈原,這天也是詩(shī)人節。屈原到底知不知道自己對后世的影響有這么大?知道自己的自殺是錯誤的'示范嗎?

  太多的疑問(wèn),想問(wèn)屈原本人了,希望他能跟我托夢(mèng)一下,把我心中的疑惑解答清楚,不然我好難受!

端午節的習俗2

  黃米小棗粽子最受歡迎

  北京地區的端午粽子是用葦葉包裹的黃米小棗粽子,以XX縣產(chǎn)的小棗最有名。許多人家自己包粽子,用江米和黃米與小棗合在一起,叫二米粽子。食品店里出售的粽子以南味為主,近郊農民推車(chē)進(jìn)城賣(mài)的以黃米粽子為主。系粽子用馬蘭草,是北京特產(chǎn)。黃米小棗粽子受歡迎是因為價(jià)格比江米粽子便宜。

  兒童喜歡玩“斗百草”

  端午節這一天,京城兒童喜歡玩一種叫斗百草的游戲,參加游戲的兩人持草相對站立,雙手各持一草或花莖的兩端。游戲開(kāi)始后,二草相勾,雙方各自把草向自己方向拉,誰(shuí)的草或花莖被對方拉斷誰(shuí)為輸,然后用“打贏(yíng)家”的順序賽下去,直至選出最后勝利者。這就要求參賽者在參賽前注意尋找那些草或花莖韌的作為自己的“選手”,無(wú)形中形成識別花草的要求。那種能“斗”倒各草的“選手”,則成為大家公認的當日“百草王”。

  佩五彩粽子祈福增壽

  五彩粽子的內殼是用硬紙疊成的,一般在2厘米左右,外面纏上五彩絲線(xiàn),連成一串。街頭有賣(mài)的,家中少婦少女也紛紛自己制作。除了五彩粽子以外,還有的'巧手媳婦或姑娘,用綾羅制成小老虎,有的是縫制成櫻桃、桑葚、茄子、豆角、辣椒、梨、柿、橘等小型水果串起來(lái),精致可愛(ài)。有立體的,有平面的,爭奇斗艷。端午節這一天佩戴在身上,既顯示自己的精巧工藝,又給節日增添祈福增壽的節日氣象。

  房檐插艾蒿防瘟避災

  端午節在院門(mén)前和房檐下插艾蒿,關(guān)于這個(gè)習俗的來(lái)源有兩種說(shuō)法:其中一種說(shuō)法是唐末農民起義軍首領(lǐng)黃巢,遇到一名抱著(zhù)大孩牽著(zhù)小孩的婦女,問(wèn)其故得知幼者為己生,長(cháng)者系鄰居托帶,黃巢感嘆,命她端午門(mén)前插艾蒿,以避兵災。該婦女不愿一人躲難,把插蒿之事遍告鄉里,使全村均安全,以至成俗。

  天壇“辟毒”游玩

  中國自古有“南船北馬”之說(shuō),南方遠行靠船,北方遠行靠馬,所以南方端午節賽龍舟,而北方在金代曾有騎馬射柳的習俗。辛亥革命以后,北京人在端午節以去昔日皇家園林游玩為時(shí)尚,以去天壇最受歡迎,人們認為此地能“辟毒”,所以游人較多,其他皇家園林也是人們愛(ài)去的地方。除此之外,什剎海、金魚(yú)池、高梁橋、二閘……均是端午游玩之地。

端午節的習俗3

  在重慶有一個(gè)習俗是很多地方都不曾見(jiàn)過(guò)的,一般需要四個(gè)人使用兩根一樣長(cháng)的竹竿,使用者兩根竹竿將一個(gè)方形的桌子抬起,在桌子上一定要鋪一個(gè)和桌子一樣大的紅毯,紅毯上使用竹蔑再編制一個(gè)騎著(zhù)老虎的道士,很多人都敲鑼打鼓,抬著(zhù)桌子在街上游行,襯托出喜樂(lè )的氣氛,但是在重慶現在這樣的習俗都是被阻止的,但是在農村還是比較流行。

  重慶端午節有什么活動(dòng)

  在重慶的各個(gè)景點(diǎn)都開(kāi)展了不同的景點(diǎn)觀(guān)賞活動(dòng),在重慶的興隆鎮是以美景為主題的,在這個(gè)小鎮中種植很多的楊梅,來(lái)到這里觀(guān)賞的人可以參加楊梅的采摘,并且對紅酒比較干興趣的,才可以參加到品酒的行列中。不在只是單單的吃一些粽子,并且還可以一起欣賞荷花,進(jìn)行對詩(shī),唱歌等都是在興隆鎮舉行的。氣氛非常的`活躍,特別是賞景吟詩(shī),集體拍照。

  重慶端午節吃什么東西

  當然吃粽子也不例外,很多的家庭為了迎接端午節,在初一的時(shí)候,都開(kāi)始包起粽子,粽子的餡有很多的種類(lèi),特別是糯米粽子是最多的。游客在重慶各個(gè)特色小店也會(huì )買(mǎi)到粽子吃。并且在這個(gè)時(shí)期,也是楊桃成熟的時(shí)期,在重慶游玩的人,看見(jiàn)楊桃,都會(huì )忍不住吃上一些,這個(gè)時(shí)候楊桃是比較鮮嫩的,味道也很可口,是初熟的果子,詩(shī)人盡情的享受在楊桃去美味中。當然還有一些地方的人,因為女兒都要回家,家人都準備了火鍋等。

端午節的習俗4

  端午節為每年農歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節,是我國歷代的四大傳統節日之一。最初為全民健身、祛病防疫、祈求健康的民俗佳節,后又因紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原一直流傳至今。

  端午節總是伴著(zhù)炙熱毒辣的烈日悄然而至。清早醒來(lái),家家戶(hù)戶(hù)都熱火朝天地忙著(zhù)包粽子。我也總是躍躍欲試,跟著(zhù)媽媽依葫蘆畫(huà)瓢。我拿起粽葉,把它編成一個(gè)漏斗狀的樣式,然后把我最?lèi)?ài)吃的咸肉、咸蛋黃等凡能作餡的美味一起塞進(jìn)去,當然,還有不可或缺的主料——糯米。緊接著(zhù),我把粽葉對折包好之后,一個(gè)矮小但肥胖的三角粽子就呈現在我眼前,和同伴相比,它的體重嚴重超標。我小心翼翼地把它放進(jìn)蒸籠,生怕它爆裂開(kāi)來(lái)。正午,粽子已經(jīng)蒸得熟透了,值得慶幸的是,我的那個(gè)粽子并沒(méi)有爆裂,但由于餡放得過(guò)多,導致其它粽子成熟時(shí)它的餡還沒(méi)有完全熟透。哎!看來(lái)包粽子也不能太過(guò)于“貪”啊!吃著(zhù)鮮美可口的粽子,聞著(zhù)粽葉的陣陣清香,心中不覺(jué)多了幾分對端午的留戀,又深深被端午的韻味給迷住了。望著(zhù)擺在桌上的粽子,不禁遙想兩千多年前屈原投江的那一幕,百姓們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃掉屈原的尸體,陸續趕往屈原沉江的那一塊江面扔粽子。慢慢的',端午包粽子、吃粽子已然成為廣大民眾的一種風(fēng)俗。

  而午飯后的賽龍舟更為精彩。你看,信江河岸邊人頭攢動(dòng),大家翹首東望,只見(jiàn)一艘艘龍舟飛一般地沖過(guò)來(lái),頓時(shí),江面上鑼鼓喧天。劃槳的運動(dòng)員們使出全身力氣拼命地劃。的幾條龍船上,隊員們配合默契,就連龍舟也特別聽(tīng)從他們的指令,行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條歡樂(lè )的波紋,原來(lái)平靜的水面霎時(shí)布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后面的龍舟,吃力地跟著(zhù),我看著(zhù)都替它們著(zhù)急,真想沖上去幫那些龍舟上的隊員們一把。鼓手們也使出了吃奶的力氣,使勁地敲鼓,這鼓聲一下一下,鏗鏘有力,也敲在了一旁觀(guān)看的人們的心坎上。仿佛每多敲一下,運動(dòng)員們就多一份力氣,隊員們也不甘示弱,一邊劃船,一邊和著(zhù)鼓聲,“一二一二”地喊著(zhù)口令,那口令里充滿(mǎn)了運動(dòng)員們對勝利的渴望,也表明了運動(dòng)員有使不完的勁兒。江面上熱鬧極了,口令聲、敲鑼聲、打鼓聲,包括劃槳聲,匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲,樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節日氣氛。

  看著(zhù)這激烈的劃龍舟比賽,我心里暗想:端午節要搞這么隆重的活動(dòng)還是源于戰國時(shí)一些朝中大臣不忍心失去屈原這樣一位國家棟梁,才架舟你追我趕地向屈原投江的地方四處巡看,希望能救回屈原。屈原本是貴族出生,后來(lái)被奸臣陷害,被放逐到邊疆,看到自己的國家快要被別的國家占領(lǐng),屈原悲憤交加,跳江自殺了。想到這里,我深深被屈原這種愛(ài)國情深所打動(dòng)。是啊,我們生活在幸福的時(shí)代里,怎么能忘記這些愛(ài)國之士為我們做出的貢獻?我們不僅要在心里埋下愛(ài)國的種子,更應該努力學(xué)習,用我們的實(shí)際行動(dòng)把這種流傳了幾千年的愛(ài)國情懷發(fā)揚光大。

  端午節的文化歷史源遠流長(cháng),我覺(jué)得這樣的民俗必將播撒到每一位中國人心田!

端午節的習俗5

  農歷五月初五,是中國民間的傳統節日――端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。

  端午節據傳是中國古代偉大詩(shī)人屈原投汩羅江殉國的日子。史料記載,公元前278年農歷五月初五,愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。

  中國的端午節還有許多別稱(chēng),如:午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同,但各地人們過(guò)節的'習俗卻大同小異。內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

端午節的習俗6

  端午節在老家叫做五月端午,日子也是在農歷的五月初五,但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái),我在上初中以前,是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。

  許是因為老家地處平原,沒(méi)有吃米的習慣,因此粽子并不是端午節的必備吃食,即便是備受寵愛(ài)的餃子,也不是主角兒。小時(shí)候,農村條件都不太好的時(shí)候,端午節的特殊只是體現在早飯上,即糖包子和咸鴨蛋。糖包子,用發(fā)好的白面包成三角形,里面放上白砂糖或者紅砂糖,蒸熟即可。即便是這樣,糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。

  糖包子是甜食,又是三角形,很明顯這是粽子的替代品了,至于為什么吃咸鴨蛋,就不得而知了。我推測,或許是因為家鄉的人以面食為主,不愛(ài)吃甜食,而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

  甜食對于小孩子的誘惑是很大的,尤其是小時(shí)候甜食并不多,因此最喜歡吃糖包子的是小孩,砂糖包在面里,等出鍋的時(shí)候,糖早已融化成糖水了,而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃,結果可想而知,被糖水燙的直叫。

  咸鴨蛋平時(shí)吃的也少,因為鴨蛋貴,一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋,若是會(huì )過(guò)日子的婦人,還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的人家也是有的',那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。

  小時(shí)候,早飯吃好就是過(guò)端午了,因為午飯又和平時(shí)一樣了,能吃的起餃子的人家很少,F在不一樣了,早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了,中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食,一到做午飯的時(shí)間,家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

端午節的習俗7

  端午節是一個(gè)特別的日子,人們?yōu)榱思o念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,就把粽子投入道河里不認讓魚(yú)吃到他的尸體,屈原投河自殺的那一天正好是農歷五月初五,所以,人們就把那一天叫做“端午節! 你知道端午節有哪些習俗呢,且聽(tīng)我娓娓道來(lái)吧!

  我們的習俗分成四類(lèi),分別是賽龍舟、包粽子、搶鴨子、洗艾草澡。我先說(shuō)賽龍舟,賽龍舟可比賽艇強多了,它油一個(gè)龍頭,一條尾巴,大大的尾巴上可坐十來(lái)個(gè)人。每當裁判吹響口哨,就像運動(dòng)員聽(tīng)到槍聲,特工聽(tīng)見(jiàn)命令一般,一溜煙功夫地劃了過(guò)去。陸地上的人為自己喜歡的隊伍加油,劃龍舟的人也不能辜負他們的期望——一個(gè)個(gè)用盡全力往終點(diǎn)劃。

  然后說(shuō)包粽子,先找大片竹葉。糯米密封四十分鐘左右,然后在糯米里放進(jìn)自己喜歡吃的食物,接著(zhù)放進(jìn)鍋里煮半小時(shí),煮好后打開(kāi)鍋蓋,嗯!一股清香撲鼻而來(lái),一看就很好吃。那時(shí)的你會(huì )迫不及待地想去吃,注意要先等它涼了才能吃,如果你想吃,不聽(tīng)勸告,等著(zhù)燙傷吧!

  接著(zhù)說(shuō)搶鴨子,當裁判員吹響口哨,運動(dòng)員紛紛劃到河中央,一手劃槳一手搶鴨,折騰了一番河里的鴨子通通跑到運動(dòng)員的.手里。

  最后說(shuō)艾草澡,每年端午節,家家戶(hù)戶(hù)都在洗,這是為什么呢?因為端午節蟲(chóng)子特別多,洗艾草澡是為了驅蟲(chóng),我們的習俗是不是很有趣呀!

  端午節的習俗是不是特別有意思呢? 端午節!端午節,我愛(ài)你!

  四川省新津縣鄧雙學(xué)校三年級一班:楊樂(lè )添

端午節的習俗8

  端午節有許多的習俗,如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉DD三明就有一種“插茱萸”的習俗。茱萸是一種草,它細細長(cháng)長(cháng)的,又是綠油油的。每到端午節,當地的老人們就會(huì )在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一束茱萸,以求神靈保佑平安。

  有一次端午節,我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節長(cháng)梯,在門(mén)的旁邊(門(mén)框前)架好,然后小心翼翼地拿出一束茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細找這門(mén)邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一束茱萸草插上去,然后下來(lái)。

  我們和外公在遠處得意洋洋望著(zhù)大大小小的門(mén)上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò),門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著(zhù)身體,好像笑這對我們說(shuō)“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

  這就是我的家鄉的`端午節習俗之一束插茱萸。但是,隨這時(shí)代的進(jìn)步,越來(lái)越少人會(huì )要想要插茱了。

  所以,我向大家提議:大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

端午節的習俗9

  今天是中國傳統的端午節——五月五日。午飯后,我們一家人去閩侯竹岐的金水湖看龍舟比賽。

  在去祝祺的路上,天空突然布滿(mǎn)了烏云。很快,開(kāi)始下毛毛雨。當我們到達比賽場(chǎng)地時(shí),湖里已經(jīng)擠滿(mǎn)了人。當我找到座位時(shí),四艘船已經(jīng)準備好開(kāi)始比賽了。湖中央有四條軌道,軌道上有四個(gè)浮標。誰(shuí)先拿到浮標上的'旗子,誰(shuí)就是冠軍。

  比賽開(kāi)始了。四艘船一起沖出起點(diǎn)。只聽(tīng)得鑼鼓喧天,第二、第三只船就占了第一、第二席。

  沖刺開(kāi)始了。第三艘龍舟和第二艘龍舟并駕齊驅。最后,兩艘龍舟幾乎同時(shí)到達了終點(diǎn)線(xiàn)。只有當第三艘龍舟的船員把槳舉過(guò)頭頂時(shí),他們才知道第三艘龍舟贏(yíng)了。

  預賽結束了。從前四場(chǎng)預賽中選出的最后四支隊伍將進(jìn)入決賽。我無(wú)法把目光從它身上移開(kāi)。只有一個(gè)彩色耀斑從湖里釋放出來(lái)。比賽開(kāi)始了。成敗在此一舉。四艘龍舟都沖出了起點(diǎn)。在最初的300米中,四艘龍舟在湖上并排行駛。

  只剩下300米,四艘船開(kāi)始沖刺。第一艘和第四艘龍舟慢慢地遠離了另外兩艘。第三名只剩下100米,第四泳道的龍舟突然加速,最終以3~4秒的優(yōu)勢獲得冠軍。

  我認為:贏(yíng)得冠軍的隊伍一定是一支團結的隊伍。

端午節的習俗10

  農歷五月初五,是我國民間的傳統節日——端午節,俗稱(chēng)端陽(yáng)節。有趣的是,在多姿多彩的.端午節習俗中,其中的一些習俗與花草有關(guān)。

  斗百草:舊時(shí)端午節盛行的一種游戲。是日,人們紛紛去郊外踏青,采集各種花草比賽草的多寡韌性和奇特,或對花草名!肚G楚歲時(shí)記》載:“五月無(wú)日,四民并踏百草,有又有斗草之戲!

  簪榴花:端午節時(shí),婦女要戴榴花于鬢發(fā)以作飾物!兜劬┚拔锫浴吩疲骸拔逶挛迦,家家妍飾小閨女,簪以榴花!鼻宕洞笈d縣志》載:“是日(五月初五)少女需配靈符,簪榴花!

  配香囊:端午時(shí),姑娘們要精心繡制玲瓏剔透的衣香粉包或香囊,內裝芳香濃郁之藥用植物如白芷、丁香等,用于清潔避邪。姑娘們配香囊在衣裙上,陣陣馨香沁人心脾。

  射柳:原木是遼呆端午習俗,端午日,以柳條插如土中,上系手帕,有“向導”引駿馬先走,其他武職人員隨之出發(fā),到一處,聞金鼓齊鳴時(shí),各開(kāi)弓射柳,射斷柳枝者受賞,這不中者受罰。

  插白艾:白艾,俗稱(chēng)艾嵩,菊科多年生草本植物。人們在端午節這一天,采艾于戶(hù)上,并用艾葉艾根把做成老虎樣子的艾虎掛在門(mén)楣中央,以避邪。明代《山趟肆考》一書(shū)記載說(shuō):“端午以艾為虎形,或剪彩為虎,粘艾葉以戴之!

  懸菖蒲:菖蒲為天南星科多年生草本,高30多厘米,喜生于山間石礫處,含有揮發(fā)性甘油,有提神通竅殺菌的作用。每逢端午,人們有的把菖蒲做成寶劍形的蒲劍掛在屋檐下,有的用菖蒲燒水洗澡,以消除病毒。至今我國南方許多地區在端午節時(shí)家家仍有采菖蒲的習俗。

端午節的習俗11

  端午節是我們柯橋的一個(gè)非常美好的節日,我們在過(guò)端午節的時(shí)候都會(huì )多出一個(gè)平常用不著(zhù)的比賽,這一個(gè)特殊的比賽,只有在端午節的時(shí)候才會(huì )有,那就是賽龍舟了,你們在端午節不只能大飽眼福才可以大飽口福呢,因為說(shuō)到端午節的時(shí)時(shí)候,我們其中一個(gè)習俗是賽龍舟的,還有一個(gè)習俗,名字叫包粽子的。

  粽子外面的形狀,像一個(gè)平看著(zhù)的沙漏一般,但是么,它的漏沙子的'地方變得圓了一些,他們一般都是用普通的米做的,但是雖然米是差不多的,不過(guò)你可以在里面放各種不一樣的東西,放到粽子里面,有往里面放的肉的,這一種粽子,如果燒的時(shí)候火候和時(shí)間控制的好,那就是一種不錯的選擇,但是,在眾多的粽子中,也免不了有幾個(gè)比肉粽子差一點(diǎn)的,這個(gè)粽子叫豆沙粽,顧名思義,就是我們粽子里面放了豆沙的,這個(gè)燒的好,可以咽下去,但是如果燒的很差,那就只有一個(gè)結果,那就是難以下咽了,再有一種中的的在有肉的基礎上還加了蛋黃,那就叫做蛋黃肉粽了,它的口感很好,不過(guò)有時(shí)候他的蛋黃只有一點(diǎn)點(diǎn),所以他就有了這么一個(gè)缺點(diǎn)了……

  跟粽子最有關(guān)的故事就是屈原投江了,屈原這位愛(ài)國主義詩(shī)人聽(tīng)到了國家被滅亡的消息,選擇了以身殉國,因為屈原高尚的情感打動(dòng)了后人,就把屈原投江時(shí)的這一天定為了端午節

  端午節,這是一個(gè)美好的節日,美好的人,美好的物,構成了一道柯橋的美麗的風(fēng)光,家家吃著(zhù)粽子,看著(zhù)龍舟,構成了一個(gè)和諧的節日風(fēng)光。

端午節的習俗12

  每年農歷五月初五就是端午節.

  這天,我和媽媽到街上去買(mǎi)菜,我聞到一股粽子香.回到家,我突然想知道端午節是怎么來(lái)的?又有哪些風(fēng)俗?我便想去問(wèn)媽媽?zhuān)鴭寢寘s說(shuō):“你自己去查書(shū)就知道了.“我心里暗想:求人不如求自己,說(shuō)干就干.

  我找到了百科全書(shū),翻開(kāi)它,它說(shuō):“端午節這天,人們賽龍舟,吃粽子是端午節的主要活動(dòng).相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原.把粽子投進(jìn)江河,讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體.學(xué)者聞一多認為,端午節是龍節,是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的.日子.南方一些少數民族過(guò)端午節要吃“五黃“:黃魚(yú),黃瓜,咸鴨蛋黃,黃豆瓣包的粽子,雄黃酒.無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王“字,還要佩戴五顏六色的香囊.

  這時(shí),媽媽叫我吃粽子.我看見(jiàn)香噴噴的粽子,情不自禁的唱著(zhù)關(guān)于端午節的兒歌:“五月五,是端陽(yáng).插艾葉,戴香囊.吃粽子,撒白糖.龍舟下水喜洋洋.“

端午節的習俗13

  每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭誰(shuí)第一水第二,是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹一著(zhù)糯米和棗子。煮熟后,剝一開(kāi)蘆葉,只見(jiàn)米一團一里仿佛鑲著(zhù)幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著(zhù)清香,咬一口粽子,甜而不膩。

  粽子還有一個(gè)悠久的.故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著(zhù)名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們把粽子投入江中,當做獻給詩(shī)人的祭品!@就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節,人們怎么會(huì )忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?

  民諺說(shuō):"清明插柳,端午插艾"。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成|人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳一香油。它所產(chǎn)生的奇特芳一香,可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子一宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成"艾絨",是灸法治病的重要藥材。

端午節的習俗14

  中國有著(zhù)許許多多的傳統節日,比如熱鬧喜慶隆重的春節,祭奠祖先、追思先人的清明節,吃月餅賞月的中秋節,許許多多的節日,讓我們不亦樂(lè )乎,端午節便是其中之一。

  要問(wèn)端午節的美食是什么,那還用說(shuō),當然是粽子了!要做粽子,得先找來(lái)米、粽葉、繩子,當然也可以加點(diǎn)肉、糖、花生等。我們做粽子的時(shí)候 ,首先把粽葉、米洗干凈,餡料調好,把粽葉卷成一個(gè)封底的漏斗形狀,再把米放進(jìn)去,有餡料的話(huà)就把餡料放到米中間。放滿(mǎn)之后,用粽葉蓋好包起來(lái),用繩子捆住,就大功告成。粽子要放到鍋內蒸。煮好之后,拆開(kāi)粽子,一股米的糯香,與粽葉的清香相混合,讓你食欲大開(kāi),吃下一個(gè),包你再想吃第二個(gè)、第三個(gè)……

  像所有的傳統節日一樣,端午節也是有傳說(shuō)的。聽(tīng)老人說(shuō),這是紀念屈原。屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,卻遭到去職、流放。他在流放中,寫(xiě)下許多詩(shī)文,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,屈原不愿看到自己國家被滅亡,所以抱石投江自盡,愛(ài)戴他的百姓聽(tīng)到后紛紛趕到江邊,用粽葉包著(zhù)米飯投到江中,讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽。魚(yú)龍蝦蟹吃飽之后,就不會(huì )去吃屈原的身體了。一代又一代,每年的.五月初五,龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗便流傳下來(lái),以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

  這就是中國傳統節日之一的端午節,彌漫著(zhù)濃郁的鄉土氣息,很有特色。

端午節的習俗15

  我國民間過(guò)端午節是較為隆重的,慶祝的活動(dòng)也是各種各樣,比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式:

  賽龍舟:

  賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  其實(shí),"龍舟競渡"早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè )人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。

  后來(lái),賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

  江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行"龍船節",以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。

  清乾隆二十九年(1736年),臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

  此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行"屈原杯"龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽(yáng)市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的"龍頭祭"。"龍頭"被抬入屈子祠內,由運動(dòng)員給龍頭"上紅"(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭"開(kāi)光"(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì )和聯(lián)歡活動(dòng)的多達60余萬(wàn)人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

  端午食粽:

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。

  據記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱(chēng)"角黍";用竹筒裝米密封烤熟,稱(chēng)"筒粽"。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱(chēng)"益智粽"。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載:"俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。"南北朝時(shí)期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已"白瑩如玉",其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有"大唐粽子"。宋朝時(shí),已有"蜜餞粽",即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有"時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅"的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的'北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  佩香囊:

  端午節小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。

  懸艾葉菖蒲:

  民諺說(shuō):"清明插柳,端午插艾"。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成"艾絨",是灸法治病的重要藥材。

  菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(cháng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。

【端午節的習俗】相關(guān)文章:

端午節的習俗11-05

端午節習俗11-12

端午節習俗06-20

端午節的習俗07-02

古代端午節的習俗06-27

端午節的由來(lái)習俗11-20

蘇州端午節習俗12-13

端午節的習俗佩飾06-25

端午節習俗作文08-03

端午節習俗隨筆10-22

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆