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國學(xué)經(jīng)典作文600字7篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文600字7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇1
你知道我國的四大名著(zhù)是什么嗎，你肯定脫口而出，它們分別是：清朝作家曹雪芹的紅樓夢(mèng)，元末明初的羅貫中寫(xiě)的著(zhù)作三國演義，有同樣是元末明初的作家施耐庵寫(xiě)的水滸傳，還有明朝吳承恩寫(xiě)的西游記。哪在你眼中的國學(xué)經(jīng)典是什么樣的，你百分之九十陷入了沉思，那讓我來(lái)告訴你我眼中的國學(xué)經(jīng)典吧。
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏�；《孔記》告訴我們修身做人的準則。其中我覺(jué)得《弟子規》給了我很大的啟發(fā)。
“德”是《弟子規》主要內容，他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先�！暗隆边�可以讓你擁有跟多的伙伴，有了伙伴就你就掌握了人生的主動(dòng)權
《弟子規》里的一句話(huà)讓我感觸特別深，這句話(huà)是：“父母呼應勿緩父母命行勿懶，父母教須敬聽(tīng)，父母責須順承”從這句話(huà)我想到了自己對父母的態(tài)度。
有一天，我正在玩電腦時(shí)，我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了，突然媽媽說(shuō)：“關(guān)了電腦去寫(xiě)作業(yè)�！蔽野褘寢尩�'話(huà)當作了耳邊風(fēng)，媽媽又說(shuō)了一次，
我散漫無(wú)心的說(shuō)：“反正放暑假了，玩一玩沒(méi)關(guān)系的�！眿寢屢欢僭俣膩�(lái)催促。我才慢悠悠的關(guān)了電腦，不舍得向書(shū)房走去�，F在我覺(jué)得當時(shí)是多不應該呀！
國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，是我國的驕傲之一。使人在讀書(shū)中領(lǐng)悟自己的錯誤，使人們明白中華傳統文化的精髓，我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學(xué)，去品味其中的真情實(shí)感，學(xué)會(huì )其中的道理，學(xué)會(huì )做人。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇2
一說(shuō)國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”。小朋友們都聲嘶力竭的跟著(zhù)老師朗讀，我也大聲地讀著(zhù)。當然卻不知所云。直到現在，才理解了其中所蘊含的意味深長(cháng)的道理，也理解了國學(xué)魅力所在。
“入則孝”講的就是親情�！案改附�，須敬聽(tīng)。父母責，須敬承”。告訴我們要認真聽(tīng)取父母的教誨�！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，昏則定”。告訴人們要善待、照顧父母�，F在家里有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習方法�！爸疄橹�，不知為不知，是知也”告訴我們在學(xué)習上不能弄虛作假，會(huì )就是會(huì )，不會(huì )就是不會(huì )，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。
助人為樂(lè )、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護公物、勤儉節約都是良好的優(yōu)秀品質(zhì)。作為我們新時(shí)代的中學(xué)生要樹(shù)立正確的'人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”。要從身邊的一些所謂的“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。
現在《三字經(jīng)》和《弟子規》已成為我成長(cháng)路上的向導，是我學(xué)習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎么做才是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長(cháng)。
愿我們這一代在這些經(jīng)典的文學(xué)的熏陶下，能擁有許多優(yōu)良品質(zhì)，能為國家作出一份貢獻，在其陪伴下健康成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇3
中華文化源遠流長(cháng)，華夏文明璀璨奪目。中國，一個(gè)有著(zhù)五千年文明的大國，在歷史的長(cháng)河中，古人不斷創(chuàng )作出新的文學(xué)作品，這些作品猶如久旱逢甘霖的.禾苗，讓人看到希望，也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖，更似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾。國學(xué)經(jīng)典深深鑲入了我們日常生活之中，從小伴我成長(cháng)，指引著(zhù)我，滋潤著(zhù)我。
很小的時(shí)候，我就已經(jīng)接觸到了一些國學(xué)經(jīng)典。依稀記得，上小學(xué)時(shí)在課文上看到過(guò)這樣一句話(huà)：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”當時(shí)，我不太明白，后來(lái)老師告訴我說(shuō)：“這句話(huà)就是讓你珍惜時(shí)間，不要等到老了，才后悔當年沒(méi)用心好好學(xué)習！”我當時(shí)一聽(tīng)，立馬下定決心要改掉貪玩的習慣，好好學(xué)習，千萬(wàn)不能落了個(gè)“空悲切”的下場(chǎng)。國學(xué)經(jīng)典就像我的啟蒙老師，使我從小就定下了以后努力的目標。
記得有一次，我犯了錯，不知怎么的，雖然老師沒(méi)罰我，但我小小的心卻總是在埋怨自己，連著(zhù)好幾天沒(méi)有心情上課，老師見(jiàn)我這樣，遞給我一張紙條并對我笑了笑，示意我打開(kāi)它。我看了看紙條，上面是一句話(huà)：“人非圣賢，孰能無(wú)惑？”我一子就開(kāi)朗起來(lái)，是��！人怎么可能不犯錯呢？但只要我們調整心態(tài)，敢于面對錯誤，改正錯誤，那這就是一次鍛煉，只有我們不斷改正錯誤，才能更加接近完美。這時(shí)，國學(xué)經(jīng)典又像一個(gè)朋友，拉著(zhù)你走出了迷惘的陰霾。
國學(xué)經(jīng)典，是在古代歷史文明長(cháng)河中沉淀下來(lái)的瑰寶，其中蘊涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那光明的未來(lái)。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇4
中華民族的文化博大精深，源遠流長(cháng)，華夏文明璀璨奪目�；厥讱v史的滾滾長(cháng)河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國學(xué)文化，其實(shí)在以后的生活中，人生的每一步，都有國學(xué)經(jīng)典陪伴在旁，傳遞力量，教會(huì )我們成長(cháng)。
小時(shí)候我是個(gè)做事拖拉的女孩子，每次做作業(yè)時(shí)都會(huì )先玩一會(huì )再寫(xiě)作業(yè)，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲不絕于耳，成為我學(xué)習、做作業(yè)必不可少的保留節目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn)，反而覺(jué)得非常討厭。但當從暑假媽媽陪我學(xué)習了《論語(yǔ)》這本國學(xué)經(jīng)典后，我才意識到自己以前我的行為是多么不好。后來(lái)，上了小學(xué)又重溫了一遍《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》里有一句話(huà)：“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”，它告訴我學(xué)習固然重要，但如果沒(méi)有正確的學(xué)習方法，僅靠認真，學(xué)習不會(huì )有多大的進(jìn)步；而只掌握思考方法，卻不認真，成績(jì)也不會(huì )好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jì)。所以每當我做作業(yè)時(shí)，寫(xiě)完作業(yè)后，剛想去玩的時(shí)候，就會(huì )想起《論語(yǔ)》的這句話(huà)，馬上收起了玩心，專(zhuān)心去復習，它為我敲響學(xué)習的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(cháng)。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉，讀了初中以后，學(xué)習越來(lái)越緊，休息的.時(shí)間也越來(lái)越少，我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末，寫(xiě)完作業(yè)后，我會(huì )主動(dòng)去打掃衛生，《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執�！边@樣一句話(huà)，何況父母每天晚上抽出時(shí)間給我檢查作業(yè)并為我講解題目，還叮囑我注意身體，不要因為學(xué)習搞垮了身體，父母還要上班，雖然累，卻為了這個(gè)家庭沒(méi)有一絲怨言。我的生命，所擁有的一切不都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎？
國學(xué)文化，你教會(huì )我成長(cháng)，教會(huì )我關(guān)于尊敬他人。你從遠古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。國學(xué)文化，炎黃子孫永遠陪伴在你的身邊，從不離開(kāi)。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇5
國學(xué)經(jīng)典之所以出名便是因為他擁有的過(guò)人之處，而這過(guò)人之處便是教會(huì )人們道理。一個(gè)人可以從它的一句話(huà)中悟出人生，徹底醒悟，這便是它的精髓。
“百善孝為先”字面意思來(lái)說(shuō)便是孝順為最重要的，不錯的，孝順自古以來(lái)便是中國的傳統美德，儒家文化中也十分提倡孝道。這句話(huà)不無(wú)道理，一個(gè)人最注重的就是有沒(méi)有孝心，評判一個(gè)人的品行便是從心性來(lái)決定的。追溯到古時(shí)候便有臥冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、涌泉躍鯉等等，現今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現象。古人的話(huà)教育我們，而我們也得從中感悟，不能總是跟隨著(zhù)新時(shí)代的步伐而忘卻了真正確切的話(huà)。
再有“民無(wú)信則無(wú)立”，“信”與“誠”卻也極為重要，一個(gè)人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄托你信任，你也必須回復別人你的誠信，這才值得別人的付出�！吧豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！睙o(wú)可置疑。誠信，其實(shí)就是誠實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標準之一。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎。
國學(xué)經(jīng)典并不只有這些，他教會(huì )我們的知識是無(wú)限的。讀經(jīng)典能凈化認得心靈，讀經(jīng)典能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。讀了經(jīng)典讓我們懂得要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬�，只要你恭敬就不�?huì )受到別人的侮辱，只要你寬厚就能得到群眾的支持，只要你誠心就會(huì )得到別人的任用，勤敏就會(huì )取得工作成效，慈惠就能夠使喚別人。
不朽的.國學(xué)靈魂使我們的生活充滿(mǎn)了文學(xué)的智慧與靈性。如一股甘甜，浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去，回味無(wú)窮。國學(xué)經(jīng)典仿佛漂浮在我眼前，抓不著(zhù)看不到，卻泛起我心中一點(diǎn)一點(diǎn)漣漪，這大概便是國學(xué)的魅力，它帶給人們的，是璀璨的生命，是不可磨滅的亦是久經(jīng)不衰的！
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇6
一杯茶，須要細細呷著(zhù)每一口，才能體味它的濃郁馨香；一處景，要有懂得欣賞他的人，才能綻放他迷人的美；一種美食，只有當人稱(chēng)贊他美味的時(shí)候才算真正的美食。國學(xué)經(jīng)典何嘗不是如此呢？他要有人去讀，要有人去讀懂，更要有人去理解他。
而我很幸運，成了國學(xué)經(jīng)典眷戀的人兒。
國學(xué)是先人用盡自己畢生所學(xué)而總結出的人生倫理，他們像一盞明燈，為我們照亮人生前行的`路。那里有世人的滄桑，有歷史的痕跡有濃郁的書(shū)香……國學(xué)將我們帶進(jìn)一個(gè)新的世界，從小時(shí)候牙牙學(xué)語(yǔ)到垂暮老年時(shí)候都在那兒度過(guò)了？對我來(lái)說(shuō)，最重要的不是閱讀和了解盡可能多的東西，而是在自由地挑選那些會(huì )令我們陶醉的經(jīng)典學(xué)作，從而與全人類(lèi)的生活和心跳建立起一種很微妙的關(guān)系。
記得小時(shí)候讀的最多的便是關(guān)于愛(ài)過(guò)的唐詩(shī)了�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢心”顯現了文天祥的傲然爭氣！“事定猶須待闔棺，未卑敢忘憂(yōu)國”頌揚了陸游的高尚情操！“茍利國家生死已，起因禍福趨避之”彰顯了算中山的豪情壯志！可見(jiàn)真正讀懂了故人的四次，就想它們談話(huà)一樣，特別輕松。
再大些，四大名著(zhù)也讓我有了特別的情感�？吹铰淙~落下時(shí)，就會(huì )出現蒼茫孤寂之感。甚至還能感覺(jué)到落下的葉子們輕輕的叫喊。當看到母親額前被汗水浸濕的頭發(fā)，我也會(huì )想起“霓裳片片晚妝前，束素婷婷玉殿村”，母親是那樣樸素之人。我很感謝國學(xué)經(jīng)典，它觸到了我內心最柔的地方，讓生活不再是枯燥的兩點(diǎn)一線(xiàn)。
現在，國學(xué)經(jīng)典依舊陪伴著(zhù)我，它相比外國書(shū)籍，名人作品我還是最喜歡它，喜歡它的從一而終，喜歡它的花開(kāi)花落，依舊美麗。
國學(xué)經(jīng)典作文600字 篇7
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國最著(zhù)名的國學(xué)經(jīng)典是“四書(shū)五經(jīng)”--《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書(shū)；《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)�！端臅�(shū)五經(jīng)》是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書(shū)五經(jīng)》包含內容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語(yǔ)》主要講述記錄了孔子的言論和做人的.準則與學(xué)識的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教；《大學(xué)》主要講了弘揚光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養人性；《詩(shī)經(jīng)》中主要記載了各種詩(shī)詞曲樂(lè )；《尚書(shū)》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門(mén)類(lèi)雜多的典章制度書(shū)籍；《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù)；《春秋》主要記載了魯國的編年史。
作為一個(gè)小學(xué)生，我不僅僅要學(xué)習現代的文學(xué)，更應該繼續領(lǐng)略和發(fā)揚古代的經(jīng)典文學(xué)，使華夏的精髓得以保存。國學(xué)經(jīng)典用記敘語(yǔ)言的方式引導著(zhù)華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學(xué)會(huì )怎樣將書(shū)本上的知識運用到實(shí)際中。不說(shuō)將“四書(shū)五經(jīng)”、“四大名著(zhù)”等文學(xué)寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì )與生活的“明燈”，如果你沒(méi)有，那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無(wú)論你性質(zhì)如何也應該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現的唯一途徑就是--探索國學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇，并發(fā)揚它，使它得以保存。
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