端午節的滿(mǎn)分作文
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的端午節的滿(mǎn)分作文，歡迎大家分享。
端午節的滿(mǎn)分作文1
6月的天空是湛藍深遠的，6月的小伙伴是活力四射的，6月是炎熱的。端五節坐著(zhù)龍舟，脖子上掛著(zhù)香包，頭上扎著(zhù)艾葉辮子，吃著(zhù)香噴噴的粽子，向大家駛來(lái)。
端午節的前夕，母親就開(kāi)始包粽子了。吃粽子可是端午節風(fēng)俗里不可或缺的。它的味道可佳了，被人吃了還想吃。母親包的粽子可是天堂美食，跟商店里買(mǎi)的沒(méi)什么兩樣。新鮮的粽葉，大盆用醬油調好的糯米，還有香噴噴的肉餡都籌備好了，就要開(kāi)始包粽子了。母親先把粽葉折成漏斗形，抓了一些糯米均勻地鋪在底下，然后夾了一塊肉餡，放在中間。接著(zhù)又鋪上一層糯米。疊上粽葉的尾巴，把粽葉的頭折成尖角。最后，把繩子扎好，一個(gè)小巧玲瓏的粽子就包好了。我見(jiàn)母親麻利地包粽子，我的.手也癢癢的，想嘗試一下。別看我說(shuō)說(shuō)容易，做起來(lái)難多了。我包的粽子一會(huì )兒“喂”得太多了，糯米都從粽葉縫里“逃”出來(lái)；一會(huì )兒“喂”太少了，還沒(méi)有“吃”飽；一會(huì )兒粽葉被我折得一塌糊涂的，粽子包得奇形怪狀……我灰心喪氣，干脆不干了。母親見(jiàn)了，激勵我說(shuō)：“失敗是成功之母，不要氣餒，大家一步步來(lái)，總有一次會(huì )成功�！甭�(tīng)了母親的話(huà)，我的心情好多了。在母親的指導和我們的努力下，接二連三地包出了一個(gè)個(gè)有模有樣的粽子。
母親把粽子放進(jìn)鍋里煮，一股香噴噴的味道鉆進(jìn)我的鼻孔，我饞得直流口水。母親拿出一個(gè)粽子，解開(kāi)繩子我大口大口地吃起來(lái)。吃著(zhù)自己親手包得粽子，我了解了：做事要一步一步來(lái)，不要急，越急越做不好事，就像心急吃不了熱豆腐！
端午節的滿(mǎn)分作文2
你們想知道端午節是怎么來(lái)的嗎，就讓我來(lái)告訴你們吧。
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱(chēng)重午節。關(guān)于端午節還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
但是今天的端午節，更多是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的.故事。相傳春秋戰國時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。
當時(shí)，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(cháng)江東邊的汨羅江。
聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
當然，各地的風(fēng)俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。
端午節的滿(mǎn)分作文3
端午來(lái)了。她沒(méi)有一丁點(diǎn)兒的靦腆，也沒(méi)有絲毫的急切，更沒(méi)有向誰(shuí)打過(guò)招呼，就那么自然地、理所當然地來(lái)了。大街小巷、家家戶(hù)戶(hù)，每個(gè)角落都彌漫著(zhù)端午的味道：甜甜的、清新的、濃濃的。
從我記事開(kāi)始，每年臨近農歷五月，母親就開(kāi)始準備端午節的吃食：粽子。包粽子的時(shí)候，我最喜歡在母親身邊轉來(lái)轉去，名義上說(shuō)是幫忙，實(shí)際上是想借機偷吃碗里的餡。那拌了蜂蜜的粽子特別好看，穿成串，擔起來(lái)像玲瓏的風(fēng)鈴。我偶爾也會(huì )動(dòng)手包幾個(gè)，只是往往不是多一個(gè)角就是少一個(gè)角。但是，無(wú)論是幾個(gè)角的粽子，母親都會(huì )夸獎一番，說(shuō)我能干。
那甜甜的粽子餡，讓我的童年生活變得十分甜蜜。每次回憶，心中都一種甜甜的味道。
每年端午的前一天，父親一定會(huì )去田野里割艾蒿�；氐郊抑�，把艾蒿整理得干干凈凈的，捆成捆——我記得是二十棵一捆，準備在端午的一早拿到城里去賣(mài)，年年都吃。端午節那天，父親自然是趕早上城，母親總是把我們早早地叫起來(lái)，讓我們去田野里割些艾蒿�；貋�(lái)之后，母親便念叨著(zhù)：“清明插柳，端午插艾”，插在門(mén)窗上。艾草的清香彌漫開(kāi)來(lái)，這般香氣很持久。晚上，還要用艾蒿水泡泡腳，睡覺(jué)時(shí)，被窩里都有一股清新的艾蒿香。
那清新的艾蒿香，混合著(zhù)父親身上勤勞的`汗水，似乎永遠縈繞在我們身上。
我特別喜歡過(guò)端午，因為她沒(méi)有春節的忙碌，卻有除夕的感覺(jué)。大早起，母親總是親自給我綁五彩線(xiàn)。那專(zhuān)注的神情，那靈巧的動(dòng)作，透露出不可替代的溫馨。早飯時(shí)候，母親總是為挑選模樣最好的咸鴨蛋，讓我吃餡最滿(mǎn)的粽子。晚上，母親總是讓我第一個(gè)用艾蒿水洗頭、泡腳。小時(shí)候，覺(jué)得母親就應該做這些事情�，F在，我明白了，這些瑣碎的小事中蘊含著(zhù)濃濃的慈母情。
端午的味道包含在童年的回憶中，蘊含在父親的勤勞里，縈繞在母親的關(guān)懷中。我希望我的父母親能永遠健康地生活，因為，他們的兒子希望能在每一年的端午，和他們一起品嘗端午的味道。
端午節的滿(mǎn)分作文4
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。故鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)能辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)能變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的`草，根部好像個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。故鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
端午節的滿(mǎn)分作文5
前幾天，我和爸爸、媽媽去超市，看到超市里擺上了各種各樣的綠豆糕，我很好奇地問(wèn)爸爸、媽媽超市怎么突然賣(mài)起了綠豆糕呢，媽媽說(shuō)：“端午節要到了，我們不僅要吃綠豆糕，還要吃”五黃”呢！”“五黃”？什么是“五黃”？
回到家上網(wǎng)查了后，不僅知道了“五黃”指的是：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。還知道了我們這端午節為什么要包粽子了。
端午節的下午，我們一家來(lái)到了外婆家過(guò)節。剛進(jìn)門(mén)就聞到了一股香噴噴的味道，姨媽說(shuō)這是鍋里煮的粽子飄出的香味。一會(huì )，姨媽端上來(lái)熱氣騰騰的粽子讓我們品嘗，我把粽葉一層一層地剝下，露出了白嫩嫩的粽子，我咬了一口，哇！真香。吃著(zhù)吃著(zhù)，我忽然想起了端午節的來(lái)歷，想著(zhù)冤死在汨羅江中的屈原，真希望我能把家里的粽子也拋進(jìn)汨羅江，讓魚(yú)兒不要傷害他，我仿佛看到了在汨羅江里劃著(zhù)船的人們……
吃晚飯的時(shí)候到了，大家看著(zhù)餐桌上的菜，竟然不約而同地說(shuō)到了今天應該吃“五黃”，看看外婆準備的.晚飯，真不錯，在我們的餐桌上出現了“四黃”，唯獨缺雄黃酒，外公說(shuō)，那是因為我們江蘇的人不會(huì )做雄黃酒，所以大家也都不愛(ài)喝。我們一家人邊吃邊聊，傾聽(tīng)著(zhù)大人們說(shuō)他們小時(shí)候過(guò)端午節的時(shí)候的趣事，不僅要自己包粽子，而且還要編裝鴨蛋網(wǎng)呢，據說(shuō)鴨蛋網(wǎng)是用五顏六色的彩線(xiàn)編的，編好后裝上煮好的鴨蛋，可漂亮了�？粗�(zhù)大家說(shuō)的高興，外婆竟帶著(zhù)大家憶苦思甜了，說(shuō)姨媽和媽媽小時(shí)候，因家里條件不好，過(guò)節也沒(méi)什么好菜吃，今天這樣的情景想都沒(méi)想過(guò)。是啊，我們今天真的是太幸福了，我心里默默地想：“這么幸福的生活我一定要珍惜，也一定要好好學(xué)習�！�
一陣笑聲打斷了我的思路，看著(zhù)家里每個(gè)人開(kāi)心的表情，我打心里覺(jué)得過(guò)端午節真好，真希望每天都過(guò)端午節！
端午節的滿(mǎn)分作文6
同學(xué)們都知道端午節在每年農歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節的來(lái)歷呢？恐怕有許多同學(xué)不清楚吧，今天我就來(lái)講一講端午節的來(lái)歷。
戰國時(shí)期，楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個(gè)很有名的文人，他寫(xiě)了鼎鼎有名的詩(shī)集《離騷》，其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開(kāi)創(chuàng )了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時(shí)事，對楚國忠心耿耿，主張抗秦。
當時(shí)的楚王被秦王騙得團團轉。楚王親近的'小人被秦國買(mǎi)通，天天在楚王面前說(shuō)屈原壞話(huà)，在其慫恿之下，楚王對屈原的抗秦計劃毫不理睬，屈原被流放到外地。
多年后，屈原終于回到楚國都城，但沒(méi)多久，秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽(tīng)屈原勸告，前去赴宴，被秦國囚禁而死。
楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時(shí)常責備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現在的湖北一帶。
就在屈原被流放期間，秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著(zhù)一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛(ài)戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔心魚(yú)群食用屈原的尸體，將米、豆子一類(lèi)食品投入江中，讓魚(yú)群食用。
從那時(shí)開(kāi)始，在農歷五月初五時(shí)都要劃舟、投食。這一天漸漸演變成了端午節。端午節的主要活動(dòng)就是由劃舟與投食演化而來(lái)的賽龍舟、包粽子與吃粽子。
這就是端午節的由來(lái)，同學(xué)們，你們清楚了嗎？
端午節的滿(mǎn)分作文7
今日恰是端午。此刻我坐在考場(chǎng)，看到這個(gè)題日，思緒飄飛，不由想起了你。
那日亦是端午。你懷石獨立于汨羅江畔，任如血的殘陽(yáng)拉長(cháng)你的身影，任呼嘯的長(cháng)風(fēng)吹散你的發(fā)髻，任怒吼的波濤打濕你的衣衫，你仰天長(cháng)笑一一
是被冤枉的痛苦，還是對國主的譏笑?
是不得志的悲憤，還是國破后的.絕望?
想你躊躇滿(mǎn)志欲建盛世大楚，一腔熱血只為繁榮故都，赤誠丹心，日月可鑒�？赡强诳诼暵曊f(shuō)自己深明大義的帝王，卻偏聽(tīng)讒言，忠奸不辨，硬是逼你脫下三閭大夫的長(cháng)袍，將你放逐。漁父嘆：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。而你卻直言“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎!”
依然記得那是公元前278年，秦回大將白起帶兵南下，攻破楚國國都，聽(tīng)到這消息時(shí)，你“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”!你怨恨楚懷王嗎?你怨恨頃襄王嗎?是他們楚家人自作聰明，親小人遠賢臣，才使泱泱楚國的大廈轟然倒塌。你的苦!你的痛!只能獨自吞咽!你說(shuō)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”可是，你愛(ài)的國已亡了，你忠的志已滅，你的路又在何方?這污濁的世間怎能容你清自的靈魂!
也罷!也罷!
縱身一躍!
你悲坳的笑聲被怒吼的波濤掩蓋，你偉岸的身軀被洶涌的江水吞噬!你愛(ài)國!你愛(ài)故土!所以你才毅然帶著(zhù)自己的志向隨那已成往昔的楚國一同葬了，葬在汨羅江的波濤里，葬在幾千年中華兒女熾熱的紅心里!
你后悔嗎?不，你不會(huì )!即使再來(lái)一次，你依然寧可用死去殉志殉國，你說(shuō)過(guò)，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔!
屈原呀，即使l陰陽(yáng)相隔，你也一定能看到中華兒女對你的敬意吧!那份敬意，已隨著(zhù)飄香的粽子滲透進(jìn)了炎黃子孫的血脈中;那份敬意，已伴著(zhù)千年的端午嵌入了華夏民族的根系中!
屈原啊，昔日你借汨羅埋葬孑然傲骨，今朝我用拙筆寄托思你情懷!
端午節的滿(mǎn)分作文8
“梅子熟透以后，端午的腳步款步而來(lái)。她從花明柳暗細雨如絲的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深地凝眸中走來(lái)了�！边@是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué)，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是個(gè)非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會(huì )包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因為地方不一樣，包出來(lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習慣的。比如說(shuō)我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼?zhuān)蝗俗壑写蚬�，眾人齊喊“一、二，一、二�！逼潢噭菘膳c驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀(guān)的群眾頂著(zhù)熱辣的.陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威。再觀(guān)向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來(lái)的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀(guān)的場(chǎng)面，生怕以后再也見(jiàn)不到如此的偉觀(guān)。
家鄉也要泡端午酒。再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后，家家戶(hù)戶(hù)就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌�！倍宋缇七�可以讓人長(cháng)生不老呢！
看，這就是我家鄉的端午節！
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