關(guān)于優(yōu)秀教師學(xué)習心得體會(huì )
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編精心整理的關(guān)于優(yōu)秀教師學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于優(yōu)秀教師學(xué)習心得體會(huì )1
看完XX年優(yōu)秀教師事跡材料，我的心就像被觸動(dòng)的琴弦，久久不能平靜。
首先，唐山市豐南實(shí)驗學(xué)校孫玉梅老師作為一名班主任，帶班的科學(xué)性和創(chuàng )造性令我賞識。以師生心靈為的載體的班級博客的創(chuàng )辦，使全班同學(xué)的心在這里，一起跳動(dòng)，形成了共鳴、共振！時(shí)尚的教育令同學(xué)家長(cháng)很感興趣，她和學(xué)生像朋友一樣在qq上聊天、在空間里交流復習題、在微博上共享生活中的點(diǎn)滴收獲、在“家長(cháng)群”中交流教育經(jīng)驗或困惑。網(wǎng)絡(luò )成為班級傳播文明、交流思想的有力陣地。最近，我也建立了班級管理博客，它真地是一個(gè)生生、師生與家長(cháng)的交流互動(dòng)平臺，尤其與學(xué)生在qq上聊天，感覺(jué)與當面談話(huà)不一樣的是，qq上的我完全能放下班主任老師的架子，與學(xué)生平等、融洽的去交流，朋友式的談話(huà)，縮短了師生間的距離，對學(xué)生的教育也起到事倍功半的效果。
其次，豐南區西葛中學(xué)宋艷玲老師把關(guān)心和真情送給學(xué)生，我很贊同。作為班主任要以一顆寬容、平和的心態(tài)看待學(xué)生所犯的錯誤，同時(shí)也要以一種嚴格、負責的態(tài)度引導學(xué)生改錯。一是尊重每一個(gè)學(xué)生，滿(mǎn)足學(xué)生尊重的需要，承認的需要，情感的需要，努力克服固執己見(jiàn)，偏激的思維方式，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，為孩子的成長(cháng)創(chuàng )造一個(gè)愉快的心理運動(dòng)空間；二是善待每一個(gè)學(xué)生，用真誠的愛(ài)心對待每一個(gè)孩子。對于優(yōu)等生，不掩飾他們的缺點(diǎn)，積極引導他們揚長(cháng)改過(guò)，努力使其達到卓越 深入了解學(xué)生，多和學(xué)生溝通。及時(shí)了解學(xué)生的思想、學(xué)習和生活情況，以便對學(xué)生進(jìn)行有針對性的`教育。愛(ài)的力量是無(wú)法估量的，對學(xué)生的愛(ài)所產(chǎn)生的效應也是令人難以想象的大愛(ài)在胸，做學(xué)生的良師，家長(cháng)的益友。其實(shí)做個(gè)學(xué)生的良師，家長(cháng)的益友并不難，關(guān)鍵是老師是否真的捧著(zhù)自己的一顆心來(lái)?yè)Q取這份情誼。
再次，唐山市豐南區錢(qián)營(yíng)一中吳金偉老師“鼓勵學(xué)生裝出優(yōu)秀”，我有同感�！傲晳T決定性格，性格決定命運”，可見(jiàn)習慣對一個(gè)人發(fā)展的重要性，每接一個(gè)新班，狠抓養成教育的一種獨特的方法——鼓勵學(xué)生“裝出優(yōu)秀”。鼓勵學(xué)生“裝出優(yōu)秀”還會(huì )被隨時(shí)用在其它各個(gè)方面和各個(gè)時(shí)期，比如勞動(dòng)裝積極，課間裝安靜，聽(tīng)講裝認真，考前復習裝踏實(shí)等等。以前教八年級英語(yǔ)，由于學(xué)生兩極分化嚴重，課上我就會(huì )這樣要求英語(yǔ)后進(jìn)生，“聽(tīng)不懂也要裝出聽(tīng)懂的樣子，不會(huì )說(shuō)英語(yǔ)也要張嘴假裝說(shuō)…。，就這樣，裝的時(shí)間長(cháng)了，孩子們也切身體會(huì )到了這樣做的益處，便在不知不覺(jué)中將裝出來(lái)的行為習慣內化為自己的品格和素質(zhì)。開(kāi)始認真的學(xué)習英語(yǔ)，而不是一點(diǎn)兒都不聽(tīng)。
教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的過(guò)程，只有觸及到人的靈魂，并引起人的靈魂深處的變革，這才是真正的教育�！� 以后的工作中，我愿意與學(xué)生一起做一個(gè)思考的行者，在實(shí)踐中的土壤里，在審視自己的過(guò)程中，不斷學(xué)習反思，不斷完善自我，超越自我，用愛(ài)心滋潤桃李，芬芳滿(mǎn)園。
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今天看了《教師心理問(wèn)題自我調適》的視頻和文本講義，而且我邊看邊進(jìn)行了摘抄，感受頗多。
首先，我沒(méi)有想到老師們的心理問(wèn)題這么嚴重。文本講義開(kāi)頭的一串數字就讓我震驚了：51.23%的中小學(xué)教師存在心理問(wèn)題，其中32.18%屬于“輕度心理障礙”，而2.49%的老師已經(jīng)構成了“心理疾病”，教師心理障礙發(fā)生率高達50% �？磥�(lái)，老師們的心理問(wèn)題確實(shí)不容忽視，我們應該來(lái)重視這些現象。
通過(guò)學(xué)習，我知道了教師心理問(wèn)題表現為“發(fā)展性心理問(wèn)題”“適應性心理問(wèn)題”和“障礙性心理問(wèn)題”這三個(gè)方面。老師的這些心理問(wèn)題對學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的影響甚至是危害。那么產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因有哪些呢?主要有客觀(guān)和主管兩方面的原因�？陀^(guān)方面，現在教師的社會(huì )地位、經(jīng)濟收入確實(shí)很低，廣大教師沒(méi)有作為一名教師的自豪感。社會(huì )上對教師這一職業(yè)有著(zhù)種.種的偏見(jiàn)，認為教師應是完美的，然而一個(gè)個(gè)“個(gè)體”教師所表現出來(lái)的行為現象讓社會(huì )各個(gè)成員又不是那么地滿(mǎn)意，所以教師職業(yè)聲望過(guò)低，這些都給教師帶來(lái)了很大的壓力。主觀(guān)方面，教師個(gè)人的成長(cháng)經(jīng)歷，所處的環(huán)境等等，都會(huì )左右著(zhù)教師的心理活動(dòng)，影響著(zhù)教師對社會(huì )、職業(yè)、身邊環(huán)境等方面的認知。當這些認知和自己的理想、愿望產(chǎn)生了偏差，各種心理問(wèn)題可能就出現了。
了解了教師心理問(wèn)題的這些成因，有什么調適的方法呢?當然有，雖然最有效的`調適是客觀(guān)方面得到有效改善，但是就目前來(lái)講，主觀(guān)方面的調適是最迫切的�？陀^(guān)方面，希望國家社會(huì )真正地重視教育，重視教師這一廣大群體的生存狀況。能提高教師的經(jīng)濟待遇，社會(huì )地位，讓老師們有身為教師的自豪感和神圣感。要不然，始終讓廣大的教師僅僅是解決好溫飽問(wèn)題，教師們身處經(jīng)濟社會(huì )的浪潮中能不迷失方向?進(jìn)而產(chǎn)生種.種的心理問(wèn)題嗎?但是就目前現狀而言，如果廣大的教師不能進(jìn)行有效的自我調適，產(chǎn)生諸多的問(wèn)題問(wèn)題就不會(huì )得到根本的好轉。我想，教師們應該從這些做起：
1、要進(jìn)行一些正面的積極的行為補償。不是所有的教師收入都低，個(gè)別成功的教師收入很高，他們通過(guò)講學(xué)、出書(shū)來(lái)提高自己的經(jīng)濟收入和社會(huì )地位。所以，一個(gè)優(yōu)秀的教師的待遇是很高的。想到這一點(diǎn)，我們是不是應該努力學(xué)習，刻苦鉆研教學(xué)技能，樹(shù)立成為一個(gè)優(yōu)秀教師這樣一個(gè)利國利民又利己的遠大志向?
2、教師也可以調整自己的價(jià)值觀(guān)，改變對教師職業(yè)的價(jià)值判斷。如認為教師雖然收入低，但穩定;雖然辛苦，但有幾個(gè)月的體假;雖然物質(zhì)生活貧乏，但精神生活富裕等等。這樣一想，心理也許就平衡了，苦惱就減輕乃至煙消云散了。哪有十全十美的職業(yè)呢?
3、對自己有一個(gè)正確的認識。要認識到自己還有很多不足，在工作方面還有很多需要改進(jìn)的地方。自己不能一味地要求得到高待遇、高收入，還要想想自己的工作能力、工作效果和自己期望的高收入和高待遇是不是相一致的。這樣，正確而全面地對自己的工作進(jìn)行評價(jià)，也能有效地避免各種心理問(wèn)題的產(chǎn)生。
4、調整自己對提高教師職業(yè)待遇的過(guò)高、過(guò)快的期望。我們國家很大，人很多，負擔很重，國家和社會(huì )不可能僅僅考慮教師這一群體。另外，事物的變化都有一個(gè)過(guò)程，是循序漸進(jìn)的，不可能一蹴而就。而且，我們應該認識到，現階段而言，我們教師的地位和待遇與以前相比確實(shí)得到了提升，就讓我們耐心等待吧。
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幼兒園老師必須性格開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)向上。每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我們，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我們工作的價(jià)值和意義。
幼兒園的工作繁瑣、壓力大，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f(shuō)每天我們都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的'核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。身為幼兒園老師關(guān)懷著(zhù)孩子們的成長(cháng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，多年的幼兒工作中我也如同對自己的孩子那樣對一切孩子，這就使我深深體會(huì )到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這樣你就會(huì )感到有意義，幼兒身體健康，快樂(lè )，學(xué)習進(jìn)步，你就會(huì )喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè )。.
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì )到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。 因此，師德 --不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養!
我愿我的愛(ài)奉獻在我這片摯愛(ài)的土地上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值!
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中國人對教師的尊崇，刻在神龕牌位上敬供，與天、地、君、親列位。教師——這個(gè)神圣的職業(yè)，由見(jiàn)其真。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的風(fēng)范，風(fēng)范各不同，師者卻一樣。對師者的闡述，1000多年前唐朝的韓愈一語(yǔ)道破：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也!”細想來(lái)，教師職業(yè)的作用就是“傳承”二字。古人尚且知道，今人又怎能忘卻呢?當今中國，社會(huì )性質(zhì)發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟全球化，交往國際化，思想滲透網(wǎng)絡(luò )化，在這種迥別于韓愈時(shí)代的新形勢下，傳承中國文化推及全球就顯得猶為重要。緊扣時(shí)代的脈搏，高瞻遠矚，慎重提出了“四有”教師，這一提法，就把教師從“授業(yè)解惑”的知識層面提升到了精神層面，繼古開(kāi)今，給教師職業(yè)賦予了更高更強更具體的要求。做一個(gè)知識型、表率型、博愛(ài)型、奉獻型的教師，被推到了教化全社會(huì )的風(fēng)口浪尖。
“四有”是什么呢?即：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心。當代社會(huì )怎樣做人民滿(mǎn)意的好老師?“四有”無(wú)疑就是教師靈魂的一面鏡子。
學(xué)高為師，身正為范，好老師應當堅守教書(shū)育人的理想信念。教師既是職業(yè)也是事業(yè)，做職業(yè)易，做事業(yè)難。如果我們老師僅僅把教師當職業(yè)看待，自己也就顯得無(wú)足輕重，當螻蟻一般。只有把職業(yè)當事業(yè)來(lái)做，那么我們生活的每一分鐘都是實(shí)實(shí)在在的，都是積極向上的，都是幸福的。這樣就不難理解魏xx27歲時(shí)為什么150多次申請不當廠(chǎng)長(cháng)要當老師的原因了。魏xx遠，就說(shuō)我們身邊的劉xx師，被評為全國優(yōu)秀教師、省級骨干教師、州級教育名師。她開(kāi)始從教時(shí)，僅僅是一名幼兒園老師，可她把職業(yè)當事業(yè)來(lái)做，不斷挑戰自我，從幼兒園老師做到小學(xué)老師，又從小學(xué)老師做到初中老師，又從初中老師做到高中老師，現在她把自己幾十年教學(xué)經(jīng)驗放在教育局教研室的層面進(jìn)行系統研究，提升整理，推及全縣。劉xx師正是我們身邊有理想信念的典型代表。一個(gè)人有了理想信念的支撐，再大的困難也是暫時(shí)的。有理想信念也是一個(gè)教師做好事業(yè)的最起碼的要求，是把職業(yè)當事業(yè)的起點(diǎn)，是一個(gè)教師的靈魂的驅動(dòng)力，是教師保持求索進(jìn)取的思想保障。理想信念又很小很實(shí)在，就是把課堂上的學(xué)生教好，教好一個(gè)學(xué)生，內心便會(huì )充滿(mǎn)對職業(yè)的崇敬感。
好老師，需要有高尚的道德情操來(lái)支撐。都說(shuō)情商比智商重要，科學(xué)家早就給出判決：一個(gè)人的成功，75%來(lái)自于情商。而學(xué)生的情商不是靠知識的汲取，而是靠教師自身情操的引領(lǐng)、帶動(dòng)。教師只有高山似的品情，才能讓學(xué)生仰止�，F已退體多年的已達70余歲的田xx師，教書(shū)四十年，轉戰xx小學(xué)，桃李遍天下，她是我的啟蒙老師。為什么我對她的印象特別深?首先她是一名嚴師，第二田老師很有情趣，教學(xué)之外無(wú)不用她的情操去感化影響學(xué)生。田老師善于對學(xué)生情趣的培養，跳舞強調一個(gè)“笑”字，寫(xiě)作文要求一個(gè)“情”字，同學(xué)之間要求一個(gè)“容”字;幫助生病的同學(xué)，給我們窮孩子以救濟，不歧視學(xué)困生;田老師常和學(xué)生一起娛樂(lè )，能歌善舞，倍受學(xué)生仰慕，自然催人上進(jìn)，刻骨銘心。田老師的道德情操個(gè)人魅力是我心靈的高山。我從教二十年了，每次教育學(xué)生，田老師的影子都會(huì )在其中揮之不去。良好的道德情操是區別一個(gè)教師精神品質(zhì)、生活情趣高低的法碼，具有良好的道德情操，就會(huì )應證“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛”的名言。自然就會(huì )向往善良、真誠、廉恥、仁愛(ài)、寬容、平等，內化成個(gè)人美德，形成自身偉大的人格魅力。
扎實(shí)學(xué)識與教學(xué)智慧，更為做新時(shí)代的好老師提出更高的要求。古時(shí)老師就只學(xué)文一科，而今天的學(xué)生對數理化、語(yǔ)外政、音體美等科學(xué)文化知識均要涉獵，這就為老師提出了全新的更高的知識要求。古代教學(xué)是擇優(yōu)教學(xué)，今天是均衡教學(xué)，教學(xué)的方法與智慧也就要創(chuàng )新獨特，同一個(gè)問(wèn)題的講解要滿(mǎn)足于好中差三個(gè)層次的學(xué)生。寓教于樂(lè )、均衡發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都“有所獲、有所益”絕非空話(huà)。xx一的特級教師、省級名師、xx學(xué)副校長(cháng)李xx師，就是我們學(xué)習的榜樣。他既當好校長(cháng)之職，又能悉心教學(xué)，正得益于他扎實(shí)的學(xué)識與獨到的教學(xué)智慧。他曾幫扶xx中學(xué)、xx學(xué)數學(xué)科，我們聽(tīng)課的人無(wú)不被其學(xué)識與智慧所折服。據他的學(xué)生說(shuō)，李老師一開(kāi)口，他淵博的學(xué)識隨口就到，數學(xué)課上居然偶有散文抒情、天文地理、圖象美術(shù)等，課堂就像一個(gè)巨大的磁場(chǎng)，深深的吸附你的心。所以我認為，像我們教初中語(yǔ)文，除要完全掌握初中語(yǔ)文知識外，最起碼要掌握小學(xué)的全部知識，掌握初中其他科目的基本知識，若對高中語(yǔ)文瀏覽一遍。這樣教起書(shū)來(lái)，就能做到得心應手，左右逢源，援古例今，舉一反三，自然水到渠成。
仁愛(ài)之心。仁者愛(ài)人，孔子早就說(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人”。在言傳身教中，仁師就是榜樣，這讓我想起省級先進(jìn)校長(cháng)陳xx師宣講的一句話(huà)：“校長(cháng)是中層干部的榜樣，中層干部是班主任的榜樣，班主任是科任教師的榜樣，老師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生是家長(cháng)的榜樣”。我們教師正是要用高尚的道德情操和仁愛(ài)之心做好“榜樣效應”，把正確的思想道德觀(guān)念傳遞給學(xué)生。原景陽(yáng)中學(xué)的.高華方老師，被網(wǎng)評為最牛家訪(fǎng)教師�！白钆＜以L(fǎng)”說(shuō)明了他作為一名老師具有的堅定的仁愛(ài)之心。偶爾做家訪(fǎng)容易，難的是一輩子做家訪(fǎng)。試想，周末時(shí)人們都在享受三口之家帶來(lái)的溫馨與甜蜜，而高老師卻要擔當風(fēng)險，騎著(zhù)摩托車(chē)在崇山峻嶺間塵土飛揚，在學(xué)生家中坐客，冷落妻子與女兒，如果沒(méi)有高尚的道德情操和堅定的仁愛(ài)之心是很難辦到的。一直以來(lái)，他將陽(yáng)光心態(tài)融入到教育中，以關(guān)愛(ài)和尊重培養學(xué)生的自信自尊自強，不知把多少即將輟學(xué)的學(xué)生拉回了課堂。xx學(xué)打出的墻標：“培養一名優(yōu)秀的學(xué)生是貢獻，留住一名輟學(xué)的學(xué)生也是貢獻”。都極力的說(shuō)明了我們老師要終生敬業(yè)愛(ài)生，具有堅定有力的仁愛(ài)之心。
仁愛(ài)還是保持一顆內心寧靜祥和的健康心態(tài)的法寶，所謂的“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，仁者看到的自然都是仁愛(ài)之事物，內心便充滿(mǎn)了慈悲，慈悲心充滿(mǎn)了人文關(guān)懷，笑看恩怨淡，慈悲真性情，仁愛(ài)固然令人長(cháng)壽。我們做的教書(shū)育人，做得好，其實(shí)就是觀(guān)世音菩薩的普渡眾生的思想。隨緣度化、聞聲救苦又何不剛好應證在我們的教育教學(xué)之上呢?我們比觀(guān)世音更勝一籌的現實(shí)手段不是用虛無(wú)飄渺的甘露水楊柳枝，而是用知識技能人格情操去教化武裝靈魂。仁愛(ài)之心讓我們教師的心靈變得更加沌潔、可愛(ài)!
“四有”教師善于遵循教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規律，堅守教育理想和信念，忠實(shí)自己，挑戰自我，得育人之樂(lè )而內心寧靜，同時(shí)也收獲了名利副產(chǎn)品，三年不鳴，一鳴驚人。他們勇于擔當，甘守寂寞，默默奉獻，以一片楓葉的傲骨在秋風(fēng)中颯然作響。
“四有”好老師也不是一朝就錘煉出來(lái)的。要求我們對內要有長(cháng)久的內驅力，對外有要順應環(huán)境的適應力，對名利要有忍耐力，對職業(yè)要有事業(yè)向上力，對學(xué)生要有奉獻力，要有“板登一坐十年冷”的定力�？纯唇處煶擅肪偷弥�，都是染點(diǎn)風(fēng)霜的人。猶如老中醫，越老經(jīng)驗越足，老教師的“傳幫帶教”也就越顯得彌足珍貴。
目前，我縣“兩均衡一突破”已結束，教師教育輿論導向何方，我看“樹(shù)‘四有’教師，建設新型育人教師隊伍”正是其道。本著(zhù)對家鄉情結的熱愛(ài)，對個(gè)人下半生教育事業(yè)的追求，本著(zhù)自己的孩子也需要優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。我宣誓：將我半生的精力，堅守平凡崗位，演繹精彩課堂，挑戰自我，做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心的“四有”教師!
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通過(guò)學(xué)習優(yōu)秀教師汪金權老師的感人事跡,讓我感觸頗深。汪老師1983年畢業(yè)于華中師范大學(xué)，當時(shí)分配在湖北名校黃岡中學(xué)工作，一年后，他毅然回到貧困的大別山區，一干就是22年；22年來(lái)，他扎根蘄北山區，堅守在三尺講臺上，教書(shū)育人，任勞任怨；22年來(lái)，他拿出自己的大部分工資，資助無(wú)數貧寒學(xué)子，淡泊名利，安貧樂(lè )道。汪老師的事跡讓我深深體會(huì )到了教育工作的平凡和偉大，同為教師，他的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習和深思。
一、樹(shù)立責任心、堅守教師崗位。
汪老師本來(lái)分配到有名的黃岡中學(xué)，條件待遇都是令人羨慕的，可他卻能主動(dòng)放棄城市的優(yōu)越條件，一頭扎進(jìn)落后的山區中學(xué)，為了教師的這份責任，他把為每個(gè)孩子營(yíng)造享受公平教育的機會(huì )作為自己的最大愿望和終身追求；腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)、愛(ài)崗敬業(yè)印證了“燃燒自己，照亮他人”的紅燭精神，堅定了“沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育，教育事業(yè)的崇高在于奉獻”的人生信念。我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了不能家財萬(wàn)貫，但是，既然我們選擇了它，也就意味著(zhù)我們要為教育事業(yè)奉獻自己的一份微薄之力。也許我們遇到的學(xué)生有好有壞，可是每個(gè)學(xué)生都有自己閃光的地方，我們要會(huì )發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，挖掘他們的優(yōu)點(diǎn)，承認差異、善待差異，教師只有用心付出，才能喚起學(xué)生內心求知的渴望，這是每個(gè)教師應具備有的責任，因為有了對學(xué)生的這份責任心才有長(cháng)期的守望。
二、克己助人、大愛(ài)無(wú)邊。
汪金泉自己清貧度日，身居陋室而胸懷天下。在學(xué)校的所有教師中只有他一人沒(méi)有買(mǎi)房子，家中也沒(méi)有一樣像樣的家具和電器，而他卻拿出微薄的工資幫助學(xué)生墊付十多萬(wàn)元的學(xué)費。他也是一個(gè)普通人，他要贍養自己的.母親，要撫養妻兒，他也有痛苦，妻子長(cháng)期患精神病，小兒子智力不正常，母親年近七旬仍不能頤養天年。他的校友想對他施以援助，有的想幫他調到條件好、年新高的學(xué)校，有的想幫他添置家當都被他婉言謝絕。汪老師克己助人的高尚品格值得我們學(xué)習，作為教師，應向汪老師一樣，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，讓愛(ài)的陽(yáng)光灑滿(mǎn)每一個(gè)角落。
汪金泉是我們學(xué)習的榜樣，他那愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)精神，甘受清貧、無(wú)私援助、棄優(yōu)擇困、扎根山區的奉獻精神和社會(huì )責任感，如一面高高飄揚的旗幟激勵我們永遠前進(jìn)！
關(guān)于優(yōu)秀教師學(xué)習心得體會(huì )6
近期，我們學(xué)習了阮班瓊、楊小英、喬永斌等教師的事跡。他們的典型事跡和高尚師德，感人肺腑，催人奮進(jìn)，使我對“愛(ài)與責任”有了更一步的認識。愛(ài)事業(yè)如愛(ài)生命，他的事跡鼓舞著(zhù)大家，也激勵大家，我們要像他們那樣，懷著(zhù)對工作的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，熱愛(ài)教育事業(yè)、忠誠教育事業(yè)、獻身教育事業(yè)。他們在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習的楷模。下面談?wù)剬W(xué)習這些優(yōu)秀教師的心得體會(huì )：
一、立足崗位，對學(xué)生獻出一片愛(ài)心。
這些教師有崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神，感人至深，催人奮進(jìn)。他們熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛(ài)執教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng )新的高尚師德。通過(guò)學(xué)習，我深刻體會(huì )到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛(ài)”字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài)，用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當學(xué)生在學(xué)習上遇到困難，不厭其煩的耐心指導，當學(xué)生做錯了事的時(shí)候，指導分析讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生，用父親般的愛(ài)感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè )中學(xué)習，在快樂(lè )中成長(cháng)。
二、對工作必須有強烈的事業(yè)心、責任感。
他們堅持樸素的工作作風(fēng)，一心撲在教育事業(yè)，喬永斌老師自強不息，在右手患書(shū)寫(xiě)神經(jīng)痙攣病癥不能寫(xiě)字的.情況下，堅持左手練字，()僅用不到一年的時(shí)間就能自如地用左手寫(xiě)字。就是在患病已經(jīng)難以站立的情況下，他還是堅守在三尺講臺上，默默地奉獻。喬老師為我們做出了榜樣，做出了表率，作為新時(shí)期的教師，我們應該做到以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)習他們站在時(shí)代前列，全心全意為人民服務(wù)的精神；學(xué)習他們愛(ài)祖國、愛(ài)人民，忠誠于人民教育事業(yè)的崇高思想；學(xué)習他們愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻的高尚師德。
2、以楊小英老師為榜樣，關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，做到一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，我們面對的學(xué)生特殊，這就更需要我們拿出一顆“慈母之心”，循循善誘，對學(xué)生要耐心細致的去做，去為這些學(xué)生服務(wù)。
總之，我要以?xún)?yōu)秀教師為榜樣，加強理論學(xué)習，提高理論水平，更新觀(guān)念，努力鉆研業(yè)務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實(shí)實(shí)得工作，為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展做出自己應有的貢獻。
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在我校近期開(kāi)展的學(xué)習我縣優(yōu)秀教師活動(dòng)中，我們集體學(xué)習了我縣優(yōu)秀教師劉冬、張海麗等4位優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，使我受到了一次生動(dòng)而深刻的思想教育和精神洗禮，我深深地被一些優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責任意識和無(wú)私的奉獻精神吸引著(zhù)、感染著(zhù)、震撼著(zhù)，他們不愧是育人的模范、師德的楷模、我們的榜樣。在他們身上，譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)崗敬業(yè)的時(shí)代最強音。
“心中有愛(ài)”是他們共有的品質(zhì)。他們忠誠于黨的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，治學(xué)嚴謹，彎下腰來(lái)做實(shí)事、搞科研，以驚人的毅力，站在三尺講臺上傳授智慧和科學(xué)知識。以?xún)?yōu)秀的人格魅力和崇高品質(zhì)感染著(zhù)一代代學(xué)子，影響著(zhù)身邊的我們。
他們熱愛(ài)教育事業(yè)，安貧樂(lè )教，自愿到最需要的艱苦的地方去工作。他們安于清貧，樂(lè )于奉獻。對自己，生活儉樸，精打細算；對他人，慷慨解囊，不求回報。
他們關(guān)愛(ài)學(xué)生。說(shuō)他們“愛(ài)生如子”是遠遠不夠的，他們愛(ài)學(xué)生勝過(guò)愛(ài)自己的孩子，他們關(guān)心孩子勝過(guò)了孩子的父母。他們以校為家，譜寫(xiě)了一曲愛(ài)生勝子的贊歌。
他們淡泊名利，志存高遠，把自己和國家的命運緊緊地聯(lián)系在一起，燃燒自己，照亮別人，以?xún)?yōu)秀的人格魅力和學(xué)識魅力詮釋了“學(xué)高為師、身正為范”的深刻內涵。
這些優(yōu)秀教師，以扎實(shí)的師德表現為我們鑄就了豐滿(mǎn)的師德形象，為我們做出了光輝的榜樣。從這些優(yōu)秀教師身上所散發(fā)出的撼人心魄的師德魅力，必將召喚著(zhù)每一位教育工作者奮發(fā)進(jìn)取，以忘我的精神獻身教育。作為新時(shí)期的人民教師，我們要以他們?yōu)榘駱�，努力做到�?/p>
作為一名教師，要有無(wú)私的愛(ài)心、高度的責任感、人格的魅力和淵博的學(xué)識。要站在時(shí)代的高度，結合當代社會(huì )對教育的要求，培養教育學(xué)生，使學(xué)生健康快樂(lè )的`成長(cháng)。
其次，在平凡的崗位上把小事做好。為學(xué)、為人、為師，都要高度集中；平凡、平淡、平常，都要務(wù)實(shí)創(chuàng )新。要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。找一個(gè)理由為他喝彩，在平常的日子里、在平凡的小事中善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，給他們鼓勵與溫暖。及時(shí)送給他一縷“愛(ài)的陽(yáng)光”，讓學(xué)生在老師的鼓勵、贊揚中快樂(lè )的成長(cháng)。
從優(yōu)秀教師身上，我重新領(lǐng)悟了“人民教師”四個(gè)字的真正含義�！叭嗣窠處煛本褪且环N責任，一種樂(lè )于奉獻、勇于承擔的精神，如同一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。我將在以后的工作和生活中，向優(yōu)秀教師學(xué)習，以熱心對待事業(yè)，以愛(ài)心對待學(xué)生，以真心對待家長(cháng)，以誠心對待同事，以虛心對待榮譽(yù)，做讓學(xué)生喜歡、家長(cháng)滿(mǎn)意、社會(huì )放心的教師。
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我從教已經(jīng)30年，一直工作在語(yǔ)文教學(xué)的第一線(xiàn)，在這個(gè)似乎短暫而又漫長(cháng)的教學(xué)過(guò)程中，自己對語(yǔ)文《大綱》有了一定的認識，尤其是近2年來(lái)，自己有幸參加了四川省中小學(xué)省級骨干教師培訓，大家都在研究語(yǔ)文《新課標》，實(shí)施和發(fā)展素質(zhì)教育，自己通過(guò)不斷研修、實(shí)踐、摸索，對初中語(yǔ)文《新課標》有了進(jìn)一步的認識。下面談一下自己的感受和體會(huì )。
新課程改革的核心就是學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。盡管主要任務(wù)是要頑強推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習方式的轉變，“倡導自主、合作、探究式學(xué)習”，但是課改是一項綜合性改革。因此，在語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施新課標，進(jìn)行課改中，不論是思想觀(guān)念上，還是具體操作層面上都發(fā)生巨大轉變。大致體現在以下14個(gè)方面。
1、樹(shù)立與新課程相適應、體現素質(zhì)教育精神的教育觀(guān)念，增強教師的服務(wù)意識。新課標 “倡導自主、合作、探究式學(xué)習”，變“一言堂”為群言堂，不少時(shí)候會(huì )把教師請下講臺，為學(xué)生的學(xué)習提供服務(wù)。與此同時(shí)，還要接受學(xué)生對教師服務(wù)質(zhì)量的評判。這種角色意識和授課方式的轉變是實(shí)施新課標的基礎。
2、圍繞促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習過(guò)程和學(xué)習方法。堅持實(shí)踐性教學(xué)原則，著(zhù)重培養學(xué)生8種習慣：1)、默讀和“速讀”習慣。;2)、圈點(diǎn)批注和做讀書(shū)筆記的習慣; 3)、置疑和發(fā)問(wèn)習慣;4)、使用工具書(shū)和看書(shū)下注釋的習慣;5)、按照先指明X頁(yè)X段X行再回答問(wèn)題的習慣;6)、分析字結構記憶生字的習慣;7)、寫(xiě)完作文先讀一遍和修改文章的習慣;8)、集體討論的習慣。使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生閱讀、探索、思考、質(zhì)疑等過(guò)程。
3、走出單一的課堂授課模式，堅持多元化教學(xué)形式�！靶抡n標”強調：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整”。這將打破傳統的語(yǔ)文教學(xué)模式，外出參觀(guān)、考察、實(shí)地測量、現場(chǎng)制作、模擬面試、辯論會(huì )、排練節目、座談會(huì )、賽詩(shī)會(huì )和“上網(wǎng)”搜集有關(guān)資料等都將成為語(yǔ)文教學(xué)的形式。
4、教師要站在作者的角度談創(chuàng )作過(guò)程和站在讀者角度談學(xué)習過(guò)程和學(xué)習體會(huì )，給學(xué)生以示范。新課標 要求 “尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗……能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)……能說(shuō)出自己的體驗”,這將使教師再不能以學(xué)生大腦為容器------一味地灌輸知識，一味地把學(xué)生的認識和體驗歸攏到教學(xué)參考書(shū)的答案上，甚至強迫學(xué)生背答案;而應該以教師自己學(xué)習的過(guò)程為示范，使學(xué)生通過(guò)一次次模仿形成學(xué)習能力。
5、突出教與學(xué)的互動(dòng)，教學(xué)由實(shí)施預案向增加準備如何回答學(xué)生現場(chǎng)提出的問(wèn)題轉變。課上學(xué)生會(huì )主動(dòng)提出的問(wèn)題對語(yǔ)文材料的反映往往是多元的，這種現場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的，這就需要師生間互相尊重、欣賞，相互交流、溝通、理解和補充。教師成為學(xué)生學(xué)習的引導者和促進(jìn)者，在幫助學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。
6、講讀和閱讀教學(xué)以課文為單位和與 “教學(xué)單元”為單位相結合”設計、施教。新教材中每個(gè)單元的課文間有較明顯的內在聯(lián)系，可按照教學(xué)單元組織學(xué)生進(jìn)行 “求同與求異”的合作、探究式學(xué)習。
7、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗，強調個(gè)性化的教學(xué)設計和個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)生將圍繞自己對課文中最感興趣的部分和知識深入探討、思考和學(xué)習。因此，教師分析課文要突破由“從頭到尾撫摩一遍”的教學(xué)習慣。要注重學(xué)科間的聯(lián)系和知識結構的綜合性，通過(guò)指導學(xué)生首先尋找、理解作者的寫(xiě)作意圖、學(xué)習其寫(xiě)作手法，并強調學(xué)生個(gè)體的需求和體驗指導學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
8、批改作文要針具體文章提出指導性修改意見(jiàn)。培養學(xué)生修改自己作文的習慣，那種“中心明確、內容具體、層次清楚、語(yǔ)言通順”顛來(lái)倒去的“總批”一去不復返了。伴之而來(lái)的是增加眉批，要求教師指出學(xué)生的具體文章好在哪里、怎么個(gè)好法兒，并提出具體的修改意見(jiàn)。
9、教師將自覺(jué)地完成終身學(xué)習的任務(wù)，不斷更新知識，擴大自己的知識面。開(kāi)放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習，結束了教師憑借一本教科書(shū)和一本參考“打天下”的歷史，要求教師不但要為學(xué)生解答問(wèn)題，還要為學(xué)生提供尋找輔導材料的線(xiàn)索。因此，教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習思想，才能實(shí)現自我完善與自我發(fā)展。
10、教育科研在教學(xué)中的作用更加重要、更加明顯、不可替代。課改最終要體現在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中�！俺珜ё灾�、合作、探究式學(xué)習”，第一決不能削弱基礎知識教學(xué)、否定接受學(xué)習。第二不論是對教師和是學(xué)生的要求都更高了。作為教師必須清醒地認識到：自己在學(xué)生時(shí)代是班里學(xué)習比較優(yōu)秀的學(xué)生，面對“就近入學(xué)”的群體，不少學(xué)生在學(xué)習中遇到的困難，是教師從未體驗和感受到的，“沒(méi)有相同的經(jīng)歷，不可能有相近的感受，更很難有相互的理解”。因此，教師在實(shí)施新課標過(guò)程中一定要更加深入地研究學(xué)生，必須站到學(xué)生的立場(chǎng)設計、實(shí)施教學(xué)工作。否則，欲速則不達。
11、以“生”為主，“一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念，在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),樹(shù)立與新課程理念相適應的發(fā)展教學(xué)觀(guān)念,打破傳統教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng )造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強化語(yǔ)文課堂教學(xué)的`人文性、趣味性,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)"高潮迭起",使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習中獲得情感、能力、知識等方面的協(xié)調發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生，只有學(xué)生“樂(lè )學(xué)“才能”“好好學(xué)”，才能發(fā)揮其主動(dòng)性，積極性。一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念，勢必與教師不厭其煩的細講精練、單一以課堂為主的資源、沒(méi)有多大激勵作用的單調評價(jià)是格格不入的。于是新課標下的以學(xué)生為主，其實(shí)累的是我們一線(xiàn)教師，我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn)，要選好教學(xué)內容，要設計好課堂環(huán)節，要定好教學(xué)手段，掌握好教學(xué)藝術(shù)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)內在的學(xué)習動(dòng)機，想想覺(jué)得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的弄潮兒，難啊!
12、以“學(xué)”為主，“學(xué)生為主體，教師為主導”，“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”，為了讓學(xué)生的終身學(xué)
習的，老師要把更多的時(shí)間和更多的機會(huì )提供給學(xué)生。課標中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，要體現語(yǔ)文的 實(shí)踐性和綜合性，要培養學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，要培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和時(shí)間能力......這些要求和理念，讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位，我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間�！白尷蠋熼]嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強有力的占據了語(yǔ)文課堂，對文章整體的感知質(zhì)疑，對部分的感知質(zhì)疑，及對疑惑的解答，都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導學(xué)生如何自主預習，自主復習。于是一些省市的《導學(xué)案》的使用，在某種意義上體現了培養孩子的自學(xué)能力。再其次，就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習。古人云：“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”，所以新課標倡導多讀書(shū)少做題，作業(yè)“變臉”尤其重要，只有從課業(yè)負擔解放出來(lái)后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書(shū)本接觸，于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累，老師要不遺余力地培養學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導，學(xué)校和家長(cháng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng )設廣闊的閱讀空間。比如定期地給他們推薦一本好書(shū)，一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得 體會(huì )。還可以布置她們去閱覽室或者圖書(shū)館等 文化中心去翻閱好書(shū)。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報刊等媒介上搜尋自己要的資料，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰的求知心里。
13、新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識。那么，什么才對學(xué)生終身有益呢?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、探究思索等 心理能力外，文化的品質(zhì)和素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù) 經(jīng)驗或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿(mǎn)睿智和靈性地觀(guān)照世界，應答世界，表現世界。文化人格是人格的深層結構，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。初中語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的文化追求，應當為學(xué)生的終身 發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊!工具性與人文性的統一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是與其他學(xué)科有著(zhù)本質(zhì)區別的地方。如果對一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內涵，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養和審美情趣，尤其是文言文教學(xué)，有些老師存在這種情況，結果造成了學(xué)生厭學(xué)，語(yǔ)文課堂索然無(wú)味。相反，如果單單著(zhù)眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧 語(yǔ)言文字運用的方法技巧，只注重文本內容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課，丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
14、語(yǔ)文課，必須上出語(yǔ)文味來(lái)!它要培養人在思想情感方面的發(fā)展，培養學(xué)生提高人文素養這方面的價(jià)值，當然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識，提高能力。如閱讀教學(xué)中，不光是學(xué)習語(yǔ)言文字運用的方法技巧，而且思想情感態(tài)度也應在這個(gè)過(guò)程中發(fā)生潛移默化的演變。4月9日至13日，我們萊州市舉行了語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課復賽，選手們分別講授了散文、詩(shī)歌、文言文三種不同的文體，教研員劉東方老師一直對評委和選手強調，無(wú)論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養學(xué)生感受、理解、欣賞、評價(jià)的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導向，是完全順應新課標的精神的。同時(shí)，她也從新課標出發(fā)，指導老師們鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，重視學(xué)生的獨特感受，教師只是適時(shí)的點(diǎn)撥引導，通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題。這樣的課堂無(wú)疑是開(kāi)放而富有活力的。所以在本次比賽中，涌現出了大量的優(yōu)秀課例。凡是聽(tīng)過(guò)課的語(yǔ)文老師都說(shuō)，這屆語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評比是最有語(yǔ)文味的。
只要我們領(lǐng)悟了新課標的內涵、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施，那我們的語(yǔ)文課一定會(huì )上出語(yǔ)文味!上出新境界!
語(yǔ)文同仁們，讓我們一起共同努力吧!
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眾所周知，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中取得成功或失敗，在心理上會(huì )引起不同的情感體驗。成功體驗能使學(xué)生產(chǎn)生自我滿(mǎn)足和愉快的情緒感受，增強學(xué)習信心，提高學(xué)習興趣，從而獲得更大的成功;而失敗體驗則會(huì )導致學(xué)生放棄努力，特別是學(xué)困生，過(guò)多的失敗使他們受到老師的冷落、同學(xué)的歧視、家長(cháng)的責備，不能成為集體中平等的一員，享受不到成功的喜悅，從而消極悲觀(guān)，進(jìn)而喪失學(xué)習興趣和信心。因此，在新課程理念下的課堂教學(xué)中，教師仍然應該重視造就學(xué)生的成功體驗，激發(fā)和培養學(xué)習興趣是提高教學(xué)質(zhì)量的前提條件。幾節優(yōu)秀課例給了我極大的啟示：教師應該對學(xué)生懷抱期望，應該相信每一個(gè)學(xué)生都有一定的創(chuàng )新潛能，都能通過(guò)努力學(xué)習獲得成功。所以應該設法創(chuàng )設民主自由、和諧寬松的學(xué)習環(huán)境，利用暗示手段，如借用鼓勵的微笑、溫和的目光、親切的話(huà)語(yǔ)，將自己殷切的期望傳遞給學(xué)生，加強師生間的情感交流，使他們感受到充分的尊重和信任，從而能自由表達思想，消除害怕出錯的膽怯心理，樹(shù)立起成功的信心，激起更大的學(xué)習熱情。
的確目前中學(xué)教育的理念、內容、模式都需要轉變，需要跟上時(shí)代發(fā)展的要求，需要在高考、學(xué)生的健康、學(xué)生的品行素質(zhì)、學(xué)生適應社會(huì )的能力間，尋找一種接合點(diǎn)、一種辦學(xué)形式。普通初中新課程改革就是這種接合點(diǎn)，它適應了社會(huì )和時(shí)代發(fā)展的要求，初步實(shí)現了由教育理念到教學(xué)內容、教學(xué)模式的轉變，是一次回歸教育本質(zhì)的轉折性變革，可以講這是真正推進(jìn)了素質(zhì)教育。具體體現在
一、學(xué)生地位——主人化
在教與學(xué)的關(guān)系中，學(xué)生的地位如何確定?傳統的提法是“以教師為主導，以學(xué)生為主體”，但在教學(xué)實(shí)施中不盡人意，教師主導，導得過(guò)多，導得過(guò)細，學(xué)生總是在教師鋪設好的`平坦道路上接受教育，學(xué)生圍繞教師轉，學(xué)生的主體地位并沒(méi)有真正得到體現。而新課標明確指出“學(xué)生是數學(xué)學(xué)習的主人”，同時(shí)新課標強調，要把傳統的“以學(xué)科為中心”轉移到“以學(xué)生為中心”，“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，不要過(guò)多地考慮課程知識結構體系，而是要考慮以學(xué)生發(fā)展為最終目的。
二、學(xué)習方式——多樣化
傳統的學(xué)習方式單一，以接受性學(xué)習為主，即：老師講，學(xué)生聽(tīng)，靠單純的記憶、模仿和訓練，學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)，教師注重的是如何把知識結論準確地給學(xué)生講清楚，學(xué)生只要當收音機全神貫注地聽(tīng)，把教師講的記下來(lái)，考試時(shí)準確無(wú)誤地答在卷子上，就算完成了學(xué)習任務(wù)，當他們進(jìn)入大學(xué)或參加工作時(shí)就難以適應新的學(xué)習，缺乏創(chuàng )新的激情與活力。因此新課標強調“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習的重要方式”。
三、教師角色——多重化
在傳統教學(xué)中，教師扮演著(zhù)單一的角色——知識的傳授者，而新課標要求“教師是數學(xué)學(xué)習的組織者、引導者與合作者”。即組織學(xué)生發(fā)現、尋找、搜集和利用學(xué)習資源，組織學(xué)生營(yíng)造和保持教室中和學(xué)習過(guò)程中積極的心理氛圍。引導學(xué)生激活進(jìn)一步探究所需的先前經(jīng)驗，引導學(xué)生實(shí)現課程資源價(jià)值的超水平發(fā)揮。建立人道的、和諧的、民主的、平等的師生合作關(guān)系，讓學(xué)生在尊重、信任、理解和寬容的氛圍中受到激勵和鼓舞，得到指導和建議。
四、學(xué)生評價(jià)——全面化
新課標強調，要由傳統的單純考查學(xué)生的書(shū)面成績(jì)轉變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的變化與全面發(fā)展。評價(jià)內容要包括：道德品質(zhì)、學(xué)習能力、交流與合作、個(gè)性與情感：要將自我評價(jià)、學(xué)生互評、教師評價(jià)、家長(cháng)評價(jià)和社會(huì )有關(guān)人員評價(jià)結合起來(lái)，在評價(jià)時(shí)應注意激勵性原則、發(fā)展性原則、差異性原則。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們堅持做到：
1.轉變觀(guān)念，努力體現初中語(yǔ)文新課程理念。
為了提高我校的教育教學(xué)質(zhì)量，我們初中語(yǔ)文教師全面學(xué)習新課程，樹(shù)立起新的教育教學(xué)理念，把握好初中語(yǔ)文新課程的功能，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。語(yǔ)文教學(xué)中積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗，根據初中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)。
2. 以人為本，調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，是語(yǔ)文教學(xué)成功的關(guān)鍵。
以人為本，一切為了學(xué)生，千方百計調動(dòng)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，這是語(yǔ)文教學(xué)成功的關(guān)鍵。首先，我們堅持對學(xué)生有愛(ài)心、細心、耐心和一顆平常心。多想一想學(xué)生學(xué)習的處境、基礎、壓力，學(xué)生出現興趣下滑和厭學(xué)情緒，需要我們有耐心和平常心，不要產(chǎn)生急躁和厭煩的情緒。其次，我們精心備課，上好每一節課，教出語(yǔ)文的特點(diǎn)、語(yǔ)文的味道和語(yǔ)文的美，把閱讀課、寫(xiě)作課、口語(yǔ)交際課、綜合實(shí)踐活動(dòng)課上得多點(diǎn)趣味，把課變成師生心靈溝通的過(guò)程，張揚學(xué)生個(gè)性、挖掘學(xué)生潛能的過(guò)程，展示教師個(gè)人魅力的過(guò)程，不要把語(yǔ)文教得面目可憎。
事實(shí)證明，學(xué)生喜歡你和你的課，學(xué)生就會(huì )主動(dòng)學(xué)習，那么你語(yǔ)文教學(xué)就成功了一半。
3.語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn)是“學(xué)”，教師發(fā)揮充分的導學(xué)作用。語(yǔ)文課堂要提倡積累應用，注重體驗，回歸生活，可采取“先學(xué)后教、以學(xué)定教、多學(xué)少教、以學(xué)論教”等多種方式實(shí)施教學(xué)，充分發(fā)揮教師的導學(xué)作用。
4. 加強基礎知識的教學(xué)，培養學(xué)生的語(yǔ)文能力�；A知識的掌握和訓練貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，常抓不懈，同時(shí)各種知識要學(xué)得準，理解得深，記得牢，用得活，不應該模模糊糊，似是而非。只有牢固掌握書(shū)本上的基礎知識，掌握一定的技能，才能舉一反三，增強遷移能力。
5. 轉變課堂閱讀教學(xué)模式，切實(shí)提高學(xué)生的閱讀能力。課堂教學(xué)是提高學(xué)生閱讀能力的主渠道。語(yǔ)文課堂要有效地培養中學(xué)生的閱讀能力，首先培養學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生從被動(dòng)閱讀轉變?yōu)橹鲃?dòng)閱讀，從喜歡閱讀到能學(xué)會(huì )閱讀享受閱讀。其次，引導學(xué)生多讀作品。這就需要教師根據課程標準的要求教會(huì )學(xué)生制定自己的閱讀計劃，掌握有效的閱讀方法和培養良好的閱讀習慣。著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”。因此，課堂教學(xué)就要朝著(zhù)促使學(xué)生“反三”這個(gè)目標提高學(xué)生遷移思維的能力。要教給學(xué)生閱讀的方法和技巧，適當進(jìn)行閱讀強化訓練，尢其應針對閱讀能力弱的學(xué)生設計一些提高性的練習，使學(xué)生學(xué)用結合，能熟練運用所學(xué)的知識解決閱讀中出現的問(wèn)題。
我們提倡“讀--感--品—探”的四環(huán)節閱讀教學(xué)模式�！白x”即熟讀課文，每篇課文至少要讀3-5遍，使大多數學(xué)生能夠掌握字詞，正確、流利地朗讀課文。熟讀課文不僅是理解欣賞的基礎，也是學(xué)生基本的語(yǔ)文素養�！案小奔词且w感知課文內容、構思(結構)、表達方式和主旨意蘊;“品”是對課文的語(yǔ)言運用、表達技巧等進(jìn)行品味、理解、鑒賞�！疤健笔菍φn文所敘寫(xiě)的內容(人、事、景、物、理)，以及作者的情感態(tài)度、思想觀(guān)點(diǎn)及其構思與表達，要進(jìn)行評價(jià)、借鑒與探究。并根據實(shí)際開(kāi)展一些語(yǔ)言實(shí)踐的探究活動(dòng)。
6.語(yǔ)文教師要自覺(jué)加強對學(xué)生的課外閱讀活動(dòng)的指導。語(yǔ)文教師走出自己的職責范圍，對學(xué)生的課外閱讀活動(dòng)進(jìn)行有效指導�，F在，《普通初中語(yǔ)文課程標準》明確規定課外閱讀書(shū)目和課外閱讀量。所以，那些單純地認為只要講完課文、改完作業(yè)就是完成教學(xué)任務(wù)的語(yǔ)文教師可以看作是一個(gè)不稱(chēng)職的語(yǔ)文教師。要解決這個(gè)問(wèn)題，我們還需要從《初中語(yǔ)文課程標準》的高度上駕馭語(yǔ)文教學(xué)，在提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)，要重視加強對學(xué)生的課外閱讀活動(dòng)的指導，做到有讀物、有時(shí)間、有場(chǎng)所、有指導，保證課外閱讀活動(dòng)的順利開(kāi)展。
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通過(guò)本次新課標培訓，我更深刻地認識到小學(xué)語(yǔ)文新課程標準全員培訓的重要性。新課標更加強調閱讀教學(xué)的目標要盯住學(xué)生終生閱讀習慣、閱讀興趣的培養;強調在大的語(yǔ)文觀(guān)下再去研究具體的閱讀方法、閱讀能力的培養;強調我們的語(yǔ)文教學(xué)思維的元點(diǎn)和終點(diǎn)只有一個(gè)，那就是學(xué)生語(yǔ)文素養的提高。
一、強調教育觀(guān)念的.改變
新課標更加強調廣大語(yǔ)文教師必須更新教育教學(xué)觀(guān)念。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思維的原點(diǎn)和終點(diǎn)要指向學(xué)生語(yǔ)文素養的提高;讓語(yǔ)文課回到語(yǔ)文本身，閱讀教學(xué)的重要任務(wù)是通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀、學(xué)會(huì )表達;重視在優(yōu)秀詩(shī)文的誦讀中培養想象力;重視“非連續性文本”的學(xué)習，讓語(yǔ)文學(xué)習回到生活本體。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準按低 、 中、 高 年級等三個(gè)學(xué)段，分別提出“學(xué)段目標與內容”。各個(gè)學(xué)段相互聯(lián)系、螺旋上升，最終全面達成方法，做到互相滲透、互相促進(jìn)的積極作用。
二、強調教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變
“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用語(yǔ)言文字進(jìn)行溝通交流，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神成長(cháng)。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！遍L(cháng)期以來(lái)，我們對教學(xué)的評價(jià)，往往只重視結果，不看過(guò)程，導致教的過(guò)程“走過(guò)場(chǎng)”;對學(xué)習的評價(jià)也只注重考試成績(jì)，而忽視學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，或只注重記住結果，而忽視親歷親為的重要性�！耙虿氖┙獭币阎v了兩千多年，“啟發(fā)式”教學(xué)早已寫(xiě)進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)大綱，至今我們也沒(méi)有很好地落實(shí)。這與我們忽視對教學(xué)過(guò)程的研究、管理和調控不無(wú)關(guān)系。
教學(xué)中我們要因人施教，要走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的生活世界、經(jīng)驗世界，采用階梯式的訓練習過(guò)程，因材施教，尤其注意那些學(xué)習有困難的學(xué)生，使其品嘗到成功的喜悅。
三、注重學(xué)生學(xué)習興趣的提高。
興趣是最好的老師。學(xué)習興趣的激發(fā)和培養對優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著(zhù)重要的作用。作為語(yǔ)文教師應認真備好課，講究教學(xué)方法，努力把每堂課上好、上得有趣，讓學(xué)生回味無(wú)窮，從心底里喜歡上語(yǔ)文課。這樣，才是作為小學(xué)語(yǔ)文教師的職責所在。
因此，要充分利用現代教育技術(shù)，充分利用各種媒體手段，活躍課堂氣氛，擴大語(yǔ)文的外延。
四、積極探索，不斷完善
新課標培訓給了我一個(gè)相互學(xué)習和結識同行的平臺，在今后的教學(xué)實(shí)際工作中我一定會(huì )倍加努力，積極探索新課標理念，不斷完善自我，不斷改進(jìn)我的教育教學(xué)模式，讓學(xué)生因快樂(lè )學(xué)習，快樂(lè )成長(cháng)。
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“師德”古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的.愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5.終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
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開(kāi)學(xué)的第一天，我們就學(xué)習了兩位優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。聽(tīng)完兩位的先進(jìn)事跡，感觸很深。
高尚金：齊齊哈爾市泰來(lái)縣平洋中心校中學(xué)教師，身患結腸癌多年，歷經(jīng)三次大手術(shù)，卻始終未離開(kāi)三尺講臺。大劑量的化療，致使他口腔黏膜潰爛，系統性胃腸功能紊亂，導致經(jīng)常性腹瀉，身體極度虛弱。腹瀉，給上課帶來(lái)了很大的困難，學(xué)生們總能看見(jiàn)每次下課后他匆匆往廁所跑去的身影，但學(xué)生們卻一次也沒(méi)看到他中間離開(kāi)過(guò)課堂。幾年來(lái)，他對事業(yè)的熱愛(ài)和執著(zhù)，在與病魔抗爭的同時(shí)，他始終堅持工作在教育教學(xué)的第一線(xiàn)。曾多少次，學(xué)校領(lǐng)導和老師都勸他好好休息，別再這樣拼命地干了，但他的心在課堂上，他離不開(kāi)講臺，更離不開(kāi)他的學(xué)生。他依然為鐘愛(ài)的教育事業(yè)燃燒著(zhù)自己，奉獻著(zhù)自己。
潘紅梅：哈爾濱市繼紅小學(xué)教師，一年做三次大手術(shù)，昏倒在崗位上，頑強和病魔作斗爭，用堅強印證了對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠。重癥襲來(lái)時(shí)，她選擇了堅強。她全然不顧手術(shù)后的虛弱，再次投入到緊張的工作中。為了學(xué)生參賽，她沒(méi)白沒(méi)黑的研究題型，加班加點(diǎn)地為學(xué)生義務(wù)輔導；藝術(shù)節上，她起早貪黑的組織排練大型舞蹈，與汗水相隨相伴；在雙休日里，她從早到晚的奔波在家訪(fǎng)的路上。為了不耽誤課，她選擇在寒假做第二次接受手術(shù)。病床上的她仍堅持寫(xiě)新學(xué)期的教學(xué)計劃，同時(shí)執著(zhù)做著(zhù)各種各樣的`恢復性鍛煉，要盡快好起來(lái)。新學(xué)期，她依舊帶著(zhù)習慣的笑容走進(jìn)那熟悉的教室，回到那愛(ài)著(zhù)的學(xué)生中間。在繁重的教學(xué)里，她選擇了敬業(yè)。走進(jìn)她的課堂，自如中充滿(mǎn)靈秀之氣，也就如走進(jìn)了她的樂(lè )園。與學(xué)生的互動(dòng)流暢灑脫，不著(zhù)一絲做作痕跡。舉手投足間、一筆一劃中、一問(wèn)一答時(shí)都流淌著(zhù)對學(xué)生們的濃濃真情，顯露出深厚的教學(xué)功力。她刻意求新，傾心于教學(xué)教改，將汗水揮灑在三尺講臺上，辛勤執著(zhù)。她是老師，也是媽媽?zhuān)前嘀魅�、是學(xué)年組長(cháng)。她用自己獨特的愛(ài)滋潤和澆灌著(zhù)棵棵幼苗，改變著(zhù)孩子們的一生。
同樣是平凡的人，他們于平凡中見(jiàn)偉大！學(xué)習后，深感肩上的責任重大。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。
教師必須有堅韌的責任心。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師必須有慈母的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠。教師的愛(ài)有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。
教師必須有堅強的意志。無(wú)論是在工作中，還是在生活中遇到什么樣的困難，還是受到什么樣的挫折，如意也好，不如意也罷，那怕是死亡，都要有一顆堅強的心，有一種樂(lè )觀(guān)向上的精神，迎難而上，無(wú)怨無(wú)悔，堅定不移的走自己愛(ài)著(zhù)的路。
看到兩位優(yōu)秀教師都是因病魔受挫，而頑強的工作，這也樣讓我想到了，做為一名校級領(lǐng)導，平時(shí)要多關(guān)心、多愛(ài)護我們的教師，多從教師的角度著(zhù)想，多從教師的角度考慮。自己要為教師服好務(wù)，做教師工作的堅強后盾，為他們更好的工作，更好的深化教育教學(xué)改革而盡一份力。
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