育人心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的育人心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
育人心得體會(huì )1
作為青年黨員教師，堅守三尺講臺立德樹(shù)人，堅持教書(shū)育人，不忘初心，要嚴把專(zhuān)業(yè)知識，提升學(xué)科素養，守住良好師德師風(fēng)，在教學(xué)一線(xiàn)勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，才能讓理想信念之花開(kāi)遍為祖國培養未來(lái)人才的大地。
祖國振興、教育先行，國家有前途，民族有希望，這是眾所周知的道理。青年教師要以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機，做到內化于心、外化于行。在教學(xué)中腳踏實(shí)地，砥礪前行，不斷實(shí)踐，精益求精，以?xún)?yōu)秀的教學(xué)成績(jì)，給黨和人民交上一份滿(mǎn)意的答卷。要做到這些，我認為，首先要學(xué)習老一輩共產(chǎn)黨人初心始終不改的精神，牢記入黨誓言，不怕苦、不怕累，堅守初心一往無(wú)前。在工作中，不為名、不為利、牢記一切為學(xué)生的`初心，做好知識的傳承者，做好育人的引路人。其次，努力提高教學(xué)能力，切實(shí)擔負起偉大時(shí)代賦予的使命。我們的工作對象是全體青年學(xué)生，為培養塑造千萬(wàn)個(gè)祖國棟梁，我們要明白“青年興則國興，青年強則國強”的道理。我們的一切努力和奮斗都是為了學(xué)生成長(cháng)成材。我們不但要向學(xué)生傳授知識，更要看重立德樹(shù)人，把學(xué)生培養成德才兼備的國家有用之才、可用之才。賈汪可以說(shuō)是革命老區，在這方土地上曾活躍著(zhù)早期的黨的組織;有使日偽聞風(fēng)喪膽的八路軍的運河支隊;魯南地區的鐵道游擊隊;有打通華中抗日根據地和山東抗日根據地的八路軍南下支隊;有解放戰爭中棄暗投明、戰場(chǎng)起義，為淮海戰役取得勝利做出重大貢獻的駐軍紀念地;有繼承先烈遺志，數十年如一日的全國文明村馬莊等等紅色資源。我們作為黨員教師在教學(xué)過(guò)程中，要深度挖掘，啟迪思考，準確敘述革命歷史事實(shí)，適時(shí)穿插革命理想、革命信念、革命道路的內容，以引發(fā)學(xué)生感悟中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史、奮斗史。讓中華民族艱苦奮斗的精神觸及學(xué)生心靈，讓學(xué)生與英雄對話(huà)，與歷史同行，在學(xué)習科學(xué)知識的同時(shí)，接受共產(chǎn)黨人革命精神和優(yōu)秀傳統教育。力爭讓每個(gè)學(xué)生能在學(xué)習中思考、在思考中感悟，在感悟中精神境界、道德品質(zhì)得到升華。
學(xué)如弓弩，才如箭鏃。在教學(xué)一線(xiàn)，作為青年黨員要經(jīng)風(fēng)雨，強筋骨，長(cháng)才干，只爭朝夕，不棄微末，不舍寸功，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，始終保持一顆赤子之心，才能不負韶華，不辱使命，才能干成一番事業(yè)，創(chuàng )造一流業(yè)績(jì)。
育人心得體會(huì )2
常言道，教書(shū)育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書(shū)，結果成了教死書(shū)，死教書(shū)，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認為，要教書(shū)先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對學(xué)習有了正確的認識，學(xué)起知識來(lái)就會(huì )游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì )收到事半功倍的效果。
我班有一男生個(gè)性搗亂，平時(shí)不僅僅不愛(ài)學(xué)習，而且霸氣十足。當他犯錯誤的時(shí)候，無(wú)論什么原因，他總是振振有辭，即便沒(méi)理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣貌，我就會(huì )覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認真學(xué)習，而只顧虛偽地偽裝自己呢……細想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的'培養，結果導致他成績(jì)一般，我也收效甚微。之后，在學(xué)校行為習慣的培養的影響下，我注重引導其向好的善的學(xué)習，注重其品行的培養。在老師的鼓勵和引導下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jì)也有了明顯改善。
陶行知曾說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！笨梢�(jiàn)，教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習慣，才會(huì )端正其學(xué)習態(tài)度，更快更好地理解新知識，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當今社會(huì )競爭激烈，在這個(gè)知識日新月異的時(shí)代，人與人之間的競爭日趨復雜，人與人之間的競爭已不僅僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀(guān)念的競爭。因此，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人潛力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應當前社會(huì )的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì )被淘汰。因此對于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō)，務(wù)必樹(shù)立正確的教育觀(guān)，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機結合，揚長(cháng)避短，從而激活傳統的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，變傳統的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè )的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
育人心得體會(huì )3
“一輩子做老師，一輩子學(xué)做老師”是于漪老師一生的追求，一生的寫(xiě)照。如今這句話(huà)成了我的座右銘，時(shí)刻勉勵著(zhù)我，時(shí)刻鞭策著(zhù)我努力學(xué)習、努力工作。
“備課不是讓字躺在紙面，而是鉆研到讓它站起來(lái)跟你對話(huà)”。多么生動(dòng)的一句話(huà)，但要真正做到實(shí)屬不易。對照自己，慚愧的很，自己在備課方面花的時(shí)間、花的精力還太少，目前備課僅僅只是讓字躺在紙里。
“做老師的一定要教在今天，想到明天，孩子是有未來(lái)的，一定要為孩子的未來(lái)著(zhù)想”。讀完這句話(huà)，我的心靈受到極大的震撼。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是為國家培養各色有用人才的.。自己在工作中難免會(huì )碰到一些學(xué)習習慣差，不愛(ài)念書(shū)的頑皮孩子，對這些孩子啊自己還缺乏足夠的耐心，在生氣時(shí)甚至還會(huì )有不想再管的可怕念頭�！耙欢ㄒ獮楹⒆拥奈磥�(lái)著(zhù)想”。于漪老師的這句話(huà)時(shí)刻在我耳邊回響，促使我不拋棄、不放棄任何一位學(xué)生，做一名合格的教師。
“活到老，學(xué)到老”。80多歲高齡的于漪老師，還在用生命在歌唱。我要向于漪老師學(xué)習。學(xué)習她的執著(zhù)、學(xué)習她的無(wú)私、學(xué)習她的大愛(ài)無(wú)疆。立足崗位。讓生命與使命結伴同行。
育人心得體會(huì )4
俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道，信其道，則循其步。老師如同旗幟，學(xué)生會(huì )如影隨行般地追隨。對于幼兒教師來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)便顯得尤為重要。幼兒們很喜歡模仿，而老師的一舉一動(dòng)，一言一行，一思一想，一情一態(tài)，舉手投足，無(wú)不對孩子產(chǎn)生深刻的影響，這是一種無(wú)聲的引導，這種示范的引導，會(huì )在孩子們的心靈中烙下很深的印跡。所以說(shuō)，作為幼兒教師，肩上的擔子很重，要在很多方面給孩子以正確的.引導與指引。孩子是未來(lái)，而我們作為老師，則是為“未來(lái)”們指引道路的路標，由此可見(jiàn)，幼兒教師責任之重大，意義之深遠。
《靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人》，綜合概括了幼兒教師工作中兩大重中之重，特別在孩子發(fā)展初期，尤為重要。教書(shū)，對于孩子來(lái)說(shuō)，我們幼兒教師是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)入知識殿堂的人。育人，我們幼兒教師則是系統訓練，培養，引導教育孩子的人。這兩個(gè)“第一”背后的重要意義與責任是我們幼兒教師義不容辭的使命。
對于我一個(gè)剛剛踏入教育行業(yè)的老師來(lái)說(shuō)，《靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人》對我的啟迪十分地有意義，它在我教育之路出發(fā)之時(shí)，點(diǎn)播了我許多如何為人師的精髓，我十分珍惜，我會(huì )用我的良心，愛(ài)心，誠心，細心，耐心，責任心來(lái)教書(shū)育人，做到讓學(xué)校寬心，讓家長(cháng)放心，讓孩子們開(kāi)心。
育人心得體會(huì )5
向聾幼兒進(jìn)行品德教育是特教工作者們深有共感的難題，也是非常值得研究的重要課題。我通過(guò)認真地實(shí)踐、探索和研究，初步總結出向聾幼兒進(jìn)行品德教育的三點(diǎn)體會(huì )，并分別加以論述。歡迎指教。
一、論愛(ài)
這里所說(shuō)的愛(ài)，是指聾幼兒教師必須熱愛(ài)特教事業(yè)，同時(shí)熱愛(ài)她的教育對象。這種愛(ài)是做好聾幼兒教育工作和向聾幼兒進(jìn)行良好品德教育工作的基礎和先決條件。沒(méi)有這個(gè)基礎條件，就不可能把精力和情感傾注在聾幼兒品德教育這項難度很大、效果很慢的工作上。
幼兒期是聾幼兒身心發(fā)育、個(gè)性品格形成的重要階段。但是，對于聾幼兒渴求他人之愛(ài)的心理卻沒(méi)有引起應有的重視。其實(shí)，聾幼兒在生理上需要愛(ài)，心理上更加渴望得到教師和成人的愛(ài)，而且個(gè)別聾幼兒還顯現出對愛(ài)的`饑渴。在"一日生活"中經(jīng)常見(jiàn)到聾幼兒一旦得到教師的夸獎、贊賞和愛(ài)撫時(shí)，就情不自禁地流露出無(wú)比欣慰、喜悅的神態(tài)；反之，偶然受到責備或冷落，則立即現出懊喪、無(wú)所適從的情狀。這就表明了聾幼兒渴求愛(ài)的心理需要。同時(shí)，也說(shuō)明教師的一言、一行、一笑無(wú)不與聾幼兒的品德形成有著(zhù)密切關(guān)系。因此，教師要在道德情感方面盡量多給聾幼兒一些誠懇、溫慰和關(guān)愛(ài)，竭力避免造成聾幼兒心理傷害。讓孩子們感受到" 教師愛(ài)我"，"我是好孩子"的快樂(lè )。聾幼兒的這種心態(tài)，必將在聾幼兒良好品德形成的過(guò)程中產(chǎn)生巨大的激勵作用。換句話(huà)說(shuō)，教師與聾幼兒心息相通之時(shí)，正是誘發(fā)聾幼兒良好品德動(dòng)機和培養良性習慣的有利時(shí)機。
二、論耐
耐，是耐心而持之有恒地向聾幼兒施教。耐心是聾幼兒教師熱愛(ài)特教事業(yè)、熱愛(ài)自己教育對象，并樂(lè )于把情感傾注給聾幼兒的具體體現。在教育過(guò)程中失去耐心，則無(wú)異于斷送了教育。
在"聾幼兒一日生活"中，常有由于只顧貪玩而尿褲子的聾幼兒，這是由于聾幼兒生活自理能力有限而造成的。教師要及時(shí)給他換上干凈的褲子，并且，進(jìn)行耐心教導，告訴孩子不要憋著(zhù)一泡尿玩，那樣會(huì )得��；尿褲的孩子小朋友們都要"丟"他；尿完尿再玩多開(kāi)心……其情可親，其言可信，其情可感；聾幼兒從教師那里感覺(jué)到的是一顆赤誠的愛(ài)心、熱心、耐心。
三、論導
導，即引導、指導、啟發(fā)誘導。它是教育效果達到理想境界不可缺少的手段，也是發(fā)展聾幼兒良好品德激發(fā)聾幼兒高尚動(dòng)機的重要外部因素。
啟發(fā)誘導是具有巨大教育功能的重要手段。然而，如果不適應聾幼兒的心理需要，終歸無(wú)濟于是。
育人心得體會(huì )6
一、教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！边@是眾多老師在論述問(wèn)題時(shí)喜歡運用的引證，我也對此深信不疑，教育應該是充滿(mǎn)愛(ài)的教育。教師應把自己的愛(ài)傾注于每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論他是成績(jì)好的，還是成績(jì)差的;無(wú)論他的家庭是富豪子弟，還是貧窮家的孩子;無(wú)論他是愛(ài)惹事的學(xué)生，還是守紀律的學(xué)生;也無(wú)論學(xué)生外表長(cháng)得美，還是長(cháng)得丑。他們都應得到平等的教育，都應得到同樣多的愛(ài)。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無(wú)類(lèi)”嗎?他認為每一個(gè)人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育，都應得到愛(ài)的教育。尤其是家庭貧困的孩子，長(cháng)得丑的孩子，老師更應該給予他們更多的關(guān)心，更多的愛(ài)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向學(xué)生提出要求首先必須尊重、信任、愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生�！彼岢觯骸罢嬲鹬貙W(xué)生又以熱愛(ài)學(xué)生為前提，沒(méi)有愛(ài)很難談到教育�！笔袃�(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡，就是對這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。教師用愛(ài)為學(xué)生撐起一片藍天。這充分體現了有愛(ài)才是真正的教育，有愛(ài)的教育是充滿(mǎn)人性的教育，有愛(ài)教育才興盛，有愛(ài)教育才充滿(mǎn)生機活力。
二、教育需要有高度任心和無(wú)私奉獻精神的教師隊伍國家興旺在教育，教育的發(fā)展在教師。
所以教師肩負著(zhù)國家興旺的重大責任。這就要求我們的每一個(gè)老師對教育有高度的責任感，要有無(wú)么奉獻的精神，懂得責任重于泰山，對待自己的工作要有高度的責任心。懂得責任是做好每一件事的前提。要熱愛(ài)教師這一行業(yè)，要當校如家，要愛(ài)生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的典范。他卻沖在教育的最前線(xiàn)，以身作責。他們這行為就是對黨的教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，就是對教育有著(zhù)高度的責任感和無(wú)私奉獻的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習的榜樣。
三、教育的發(fā)展需要知識豐富和不斷鉆研的廣大教師隊伍教育需要廣大的知識豐富，業(yè)務(wù)精湛，有良好教師職業(yè)道德的老師隊伍。
教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水，自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的.有源之活水。形勢在發(fā)展，時(shí)代在變遷，知識更替快如日轉。如果老師還死守著(zhù)原有的那灘污水，還在以那灘死水里感到自豪時(shí)，他那灘水早已干涸，早已被社會(huì )淘汰了。古人說(shuō)得好：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn)，知識要不斷地更新，有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”，要比學(xué)生還“時(shí)髦”，要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學(xué)生，如今電腦的時(shí)代，學(xué)生了解的知識快而多，如果你都比不上學(xué)生懂得多，他們一定不信服你，還可能說(shuō)你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學(xué)習，不斷地給自己充電，要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書(shū)匠型的老師向一個(gè)專(zhuān)家型的教師轉變。因此，我們不但要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習教育教學(xué)理論，要向書(shū)本學(xué)，要向同事學(xué)，要向教育專(zhuān)家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思，不斷地總結，不斷地鉆研，撰寫(xiě)教育教學(xué)論文，總結教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗。才使自己逐漸地從一個(gè)教書(shū)匠里走出來(lái)，成為一個(gè)名副其實(shí)的專(zhuān)家型老師。
最后，我呼吁，廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習，學(xué)習他們那種愛(ài)生如子的高尚品德，學(xué)習他們那種對教育有著(zhù)高度責任心和無(wú)私奉獻的精神，學(xué)習他們那種永不知足的學(xué)習和鉆研精神，由此，我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂(lè )園，我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵，我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績(jì)!
育人心得體會(huì )7
通過(guò)北京市中關(guān)村中學(xué)邢校長(cháng)的培訓，讓我明確了什么樣的教師才是最受歡迎的教師;班主任以及班主任工作的職責是什么;班主任管理的智慧和技巧;怎么樣才能算是一名優(yōu)秀的班主任老師。班主任在學(xué)生全面發(fā)展的成長(cháng)中起著(zhù)導師的作用，并負有協(xié)調本班教育工作和溝通學(xué)校與社會(huì )、家庭教育之間的聯(lián)系的作用，是學(xué)校對外交流與溝通的重要渠道和窗口。
1、熱愛(ài)班主任工作是做好班主任的前提。熱愛(ài)班主任工作，是干好班主任工作的源泉和基礎。只有愛(ài)這個(gè)工作，才能想辦法、動(dòng)腦筋，才能全身心投入到班主任工作中，也只有熱愛(ài)這個(gè)工作，才會(huì )取得成績(jì)，享受到成功的樂(lè )趣。
2、熱愛(ài)學(xué)生(尊重學(xué)生、信任學(xué)生)是做好班主任工作的核心。
尊重學(xué)生，就是把學(xué)生當平等的人來(lái)看，承認只有差異，沒(méi)有差生;信任學(xué)生，就是相信每個(gè)孩子都能學(xué)好，學(xué)生都有自己的長(cháng)處，只有獨具慧眼，才能發(fā)現他們身上的長(cháng)處，才能鼓勵孩子不斷探索，使他們才華得到淋漓盡致發(fā)揮。
寬容大度。這是班主任必須具備的心理品質(zhì)，寬容首先表現在能容忍學(xué)生對自己的不滿(mǎn)。如果你想有所作為，就要準備承受責難。假如你不相信這句話(huà)，不按這句行事，那么你就永遠不可能成為一名出色的班主任。寬容還表現在能容忍學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，作為稚氣未脫的學(xué)生，犯錯誤是他們的特點(diǎn)，作為班主任，要善于容忍學(xué)生犯錯誤，不要一棍子打死。
愛(ài)學(xué)生還表現在善于鼓勵學(xué)生、贊美學(xué)生，因此，在班級的教育教學(xué)中，班主任應該以鼓勵代替批評，以贊美來(lái)啟迪學(xué)生內在的動(dòng)力，讓學(xué)生自覺(jué)地克服缺點(diǎn)，彌補不足，這比你去責怪，比你去埋怨會(huì )有效得多。這樣將會(huì )使學(xué)生都懷著(zhù)一種積極的心態(tài)，創(chuàng )造出和諧的氛圍，有利于學(xué)習的成功、班級的進(jìn)步。
對于這點(diǎn)我深感慚愧，平時(shí)對學(xué)生苛求的太多，看到學(xué)生的不足，或學(xué)生犯錯總會(huì )忍不住去大加批評，有時(shí)連一點(diǎn)余地都不留，把師生關(guān)系搞的非常的尷尬緊張。
很多班主任把心底對學(xué)生滿(mǎn)腔的熱愛(ài)都凝成冷峻的面孔和嚴肅的目光，以致學(xué)生并不知道老師心中還有愛(ài)。想想自己平時(shí)的言行，不禁為自己平時(shí)的言行捏了一把汗。其實(shí)我們很多的班主任，缺少愛(ài)心。對待學(xué)生，不是發(fā)現優(yōu)點(diǎn)，肯定成績(jì)，而是擔任教育警察，專(zhuān)找缺點(diǎn)，將問(wèn)題放大化，因此，有許多個(gè)性突出。多才多藝的學(xué)生被我們當作差生而被打入另類(lèi)。
3、加強師德修養，做學(xué)生為人的楷模。所謂學(xué)高為師，身正為范，體現師德的重要性之一，就是榜樣作用，班主任不應該靠權力和大道理來(lái)施加影響力，而要通過(guò)自己的行為舉止，用啟發(fā)的方式，身體力行地做好垂范。一個(gè)好班主任，影響的不是孩子的現在，而是孩子的一生。因此，提高思想道德水平，加強自身修養是對每位班主任的基本要求。
4、不斷用新的知識充實(shí)自己，做知識的富有者。教師的天職是傳道、授業(yè)、解惑，而學(xué)生最不能原諒的就是老師的一知半解，在知識更新加快、傳播渠道多樣化的今天，教師已不再是學(xué)生獲取知識的唯一途徑，因此，學(xué)生并不因為教師年齡比他大而信服你、尊重你，而是因為你確實(shí)知識淵博才敬重和信任你，如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)很難在學(xué)生中樹(shù)立威信，故班主任要加強學(xué)習，走終身學(xué)習的路子，成為學(xué)習型教師。對此自我更是慚愧，體會(huì )也是非常的深刻，作為一名高中教師，除了自己專(zhuān)業(yè)知識以外，感覺(jué)幾乎空空的，很多的方面都沒(méi)有學(xué)生懂的多，也難怪學(xué)生缺乏敬佩的目光。
5、具備多種能力：班主任要具備的能力很多，如觀(guān)察、分析、判斷能力，組織協(xié)調能力、談心和談話(huà)能力，口頭和書(shū)面表達能力、交往能力、總結工作的能力、處理應急事情能力等。既是消防隊員，又是保健醫生，還是工程師和藝術(shù)家，如在班級建設中，要形成良好班風(fēng)，就要善于組建有力的班委和團支部，就要開(kāi)展活動(dòng)，以形成學(xué)生的向心力和凝聚力，培養集體意識，這就需要組織能力等。
作為班主任，要讓你的學(xué)生深深地感到和你在一起的'時(shí)候是他一生中最難忘、最快樂(lè )、最充實(shí)，也是收獲最大的一段時(shí)光，并對你產(chǎn)生情感上的依戀、人格上的崇拜，道德上的折服。一句話(huà)，因為有了你而幸福
通過(guò)聽(tīng)北京教育學(xué)院張紅教授的講解，讓我內心深感震撼，平時(shí)很多已經(jīng)習以為常的教育行為，可經(jīng)過(guò)張教授的講解，才發(fā)現其實(shí)我們很多的時(shí)候都是在重復同一種行為，再說(shuō)廢話(huà)的實(shí)話(huà)。讓我們不得不對我們以前的教學(xué)行為做出深刻的反思。張教授從一種理論的高度上，深入淺出的講解中，道出了我們目前班主任工作中存在的問(wèn)題，不僅對我們班主任的工作又很高的指導意義，對我們家長(cháng)對孩子的教育，以及我們在生活中的生活都有一定的指導性作用。她認為，一個(gè)好的班主任，應該具備的品質(zhì)
首先，要有一個(gè)好的思想境界，包括做人的境界與做事的境界。其次，要有智慧，指正確的目標(前提性反思)以及達成目標所采取的盡可能多的方法(技術(shù)性反思)。再次，要要有好的態(tài)度，對于能夠改變的事情努力去改變它，叫做勇，對于不能改變的事情接受它，叫做仁，能夠正確地區分這兩者，叫做智(摘自圣經(jīng))。仁者不憂(yōu)，勇者不懼，智者不惑�？偨Y的是多么的深刻啊!
經(jīng)驗應該是在不斷的積累中形成的，已經(jīng)工作4年了，這四年中，在學(xué)習和工作中，是不是一直在積累，進(jìn)步呢?仔細想來(lái)，其實(shí)很多都是在做著(zhù)機械運動(dòng)，重復以前的工作。更可怕的是有一些老教師，工作20多年了，卻還是成績(jì)平平，更是讓人驚心。老師免不了俗，但不要庸俗，不要沒(méi)有格調和品位，對待學(xué)生工作上應該去較真，但不是和學(xué)生較勁。因為較真是就事，而較勁就是對人了，這是兩個(gè)不同的概念。
班主任的角色到底應該如何定位?這也是讓我們值得深思的一個(gè)問(wèn)題。是班級的領(lǐng)導者?管理者?還是教育者呢?對學(xué)生的實(shí)際情況我們又是否做到很好的了解了呢?若從能力和態(tài)度兩個(gè)維度劃分，學(xué)生可以分為：能力強態(tài)度好，應該給更大的自由發(fā)展空間，指導式管理;能力強態(tài)度差，應該勤加督促，謹慎表?yè)P;能力弱態(tài)度好，應該側重鼓勵，教給方法;能力弱態(tài)度差，調低目標，耐心等待。能夠根據學(xué)生的實(shí)際情況，做到因材施教，對癥下藥，理解關(guān)心學(xué)生，是我們每個(gè)班主任教師必須做到的。
要做一個(gè)優(yōu)秀的班主任教師，是需要付出很大的心血和愛(ài)的，教育幸福來(lái)自于學(xué)生的成長(cháng)與自身的發(fā)展，來(lái)自于教育智慧所取得的成功，教育幸福取決于自己的心態(tài)與自身的能力，當我們每個(gè)人都具備了這樣的能力，那么我們就是一個(gè)永遠幸�？鞓�(lè )的優(yōu)秀教師。
育人心得體會(huì )8
近段時(shí)間，學(xué)校組織我們全體教師學(xué)習了“全國教書(shū)育人楷�！薄猒___的先進(jìn)事跡，我被她那種對孩子無(wú)私的愛(ài)、真誠以及對工作的高度責任感，全身心的投入工作的精神所感動(dòng)。____老師用她自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了人民教師的精神追求，體現了人民教師的優(yōu)秀品質(zhì)。我覺(jué)得學(xué)習____老師，就應該學(xué)習她扎根農村、無(wú)怨無(wú)悔、矢志不渝的理想追求;學(xué)習她愛(ài)崗敬業(yè)、對教育事業(yè)無(wú)限忠誠的高尚品格;學(xué)習她愛(ài)生如子、關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生的高尚師德。通過(guò)學(xué)習，使我對教書(shū)育人有了更深的認識，對她無(wú)私奉獻、愛(ài)生如子感觸頗深。
教師工作是一種辛苦職業(yè)，一種付出，也是一種收獲。教師的工作平凡又偉大，尤其作為一名幼兒園教育學(xué)家夏丐尊說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池教師，是一個(gè)良心活，著(zhù)名塘;沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！钡拇_，教師這個(gè)職業(yè)，是個(gè)需要愛(ài)心的職業(yè)。做學(xué)生的好老師，需要我們不懈的努力，持之以恒，熱愛(ài)學(xué)生，把所有的光和熱都傾注到孩子的身上，
作為教師，應該有一顆博大的愛(ài)心和責任心，熱愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳到熱愛(ài)孩子上。再微小的細節都不能忽略，因為它關(guān)乎著(zhù)每一個(gè)孩子，高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)�！敝挥袗�(ài)孩子，才能教育好孩子。教師要有無(wú)私的愛(ài)，如呂映紅老師一樣用慈母般的心情去教育、去關(guān)懷學(xué)生，去愛(ài)護和培養每一位學(xué)生，像陽(yáng)光一樣溫暖著(zhù)孩子，讓每一個(gè)孩子都能感到慈母般的愛(ài)。以高尚的人格，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，教育學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。
作為教師，有著(zhù)一顆真心、愛(ài)心，還需要一顆公平公正的`心，把愛(ài)撒給每個(gè)孩子。每一個(gè)孩子的生命都是一朵花，每一朵花盛開(kāi)時(shí)都是那么美，作為幼教老師，我們放慢腳步，在平凡的崗位上俯下身子認真傾聽(tīng)每一朵花開(kāi)的聲音。像呂映紅老師一樣關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，公平對待每一名學(xué)生，促進(jìn)每一名學(xué)生健康成長(cháng)，始終關(guān)注每一名學(xué)生的全面發(fā)展，努力讓孩子喜歡、家長(cháng)認可、社會(huì )滿(mǎn)意。
作為教師，應該把自己的滿(mǎn)腔熱血投入到自己所熱愛(ài)的教育事業(yè)中，俗話(huà)說(shuō)“熱愛(ài)是最好的老師”。熱愛(ài)自己的事業(yè)就會(huì )覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)就會(huì )多了更多的激情，少了許多的牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的事業(yè)就不會(huì )去計較個(gè)人的得失。在日常教學(xué)中，學(xué)習呂映紅老師改革創(chuàng )新，像她那樣一以貫之的追求卓越，堅持不懈的提高素質(zhì)，不斷加強學(xué)習，更新教育觀(guān)念，積極探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，努力為每一個(gè)孩子提供適合的教育。
選擇了幼教這個(gè)職業(yè)，就應該伸出熱情的雙手，懷著(zhù)一顆熱誠的心關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子;選擇了幼教這個(gè)職業(yè)，就應該以一顆恒心不斷探索著(zhù)幼兒教學(xué)的方法，在這個(gè)崗位上執著(zhù)堅守，熱愛(ài)它而不是只把它當成一種謀生的手段。也許我無(wú)法達到呂映紅老師那種境界，但是人生的價(jià)值并不取決于一個(gè)人的身份地位和取得的成就的大小，而在于你的精神和價(jià)值取向，我可以學(xué)習她那種無(wú)私奉獻的師魂精神，學(xué)習她愛(ài)學(xué)生勝過(guò)愛(ài)自己子女的高尚品格，學(xué)習她潛心鉆研永恒追求的精神。作為一名幼兒教師，我要堅守自己的信念，不斷提高自身的素質(zhì)，用滿(mǎn)腔熱忱和忠誠做好幼兒教學(xué)工作，用火熱的愛(ài)心關(guān)愛(ài)每一名幼兒的身心健康，做一名合格的園丁，用心守護這些祖國的花朵。
育人心得體會(huì )9
我們團體學(xué)習了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習的楷模。感覺(jué)自我與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈！每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構成一股排山倒海般的內化力。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今日，應對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，應對課程改革的新標準、新要求，我們應當進(jìn)一步加強師德修養。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的'尊嚴與幸福。讓自我有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。僅有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自我。比如，在應對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，應對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自我的價(jià)值觀(guān)念，堅持自我的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了，應對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天應對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也僅有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自我的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自我的底線(xiàn)，僅有在真實(shí)的經(jīng)歷中自我與自我對抗，師德素養才會(huì )有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。僅有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
史煙飄過(guò)，回看今日。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。
育人心得體會(huì )10
聽(tīng)魏書(shū)生的報告，如坐春風(fēng)。
學(xué)魏書(shū)生的為師之道，博大精深。
魏書(shū)生是中國當代杰出的教育改革家，馬來(lái)西亞華文報紙稱(chēng)他為“穿西裝的孔子”。他憑著(zhù)“我以我心付童心”的執著(zhù)情懷，譜寫(xiě)了人生最為華美的詩(shī)章。
眼下，學(xué)生的“調皮”“不聽(tīng)話(huà)”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無(wú)策。從魏書(shū)生的報告和事跡介紹中，我們聽(tīng)到、看到他對學(xué)生的管理、教育都是那么得心應手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻愛(ài)。是嚴格要求、嚴格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎教育改革的今天，學(xué)習魏書(shū)生，研究魏書(shū)生，實(shí)踐魏書(shū)生教育思想及其經(jīng)驗是教育走出困境的需要，更是創(chuàng )建教育強市的需要。
聽(tīng)魏書(shū)生的報告，看魏書(shū)生的事跡，讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)和忠誠的精神;他那種關(guān)愛(ài)學(xué)生，充滿(mǎn)人性、人情，充滿(mǎn)民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂(lè )觀(guān)向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實(shí)踐精神。這些構成了他的人格魅力和高尚的師德，也成就了他的事業(yè)，以致于我們難以忘卻他演講、上課時(shí)的音容笑貌。學(xué)魏書(shū)生的為師之道，我們首先要學(xué)習他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力，才使他的教育走向成功。
魏書(shū)生教育思想博大精深，內涵極為豐富。學(xué)習魏書(shū)生不能僅僅看到一些表面現象，照搬照抄，刻意模仿，應該在學(xué)習研究中感悟到魏書(shū)生教育思想的真諦，深入精髓，抓住本質(zhì)，創(chuàng )造性學(xué)習，努力追求自我教育個(gè)性。一個(gè)合格的教師，不僅應掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識，懂得教育的規律，具有教育教學(xué)的各種能力，而且必須要有較高的師德修養，才能有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。
一、學(xué)習魏書(shū)生，培養自己高尚的師德，必須首先真心實(shí)意地忠誠于教育事業(yè)，潛心熱愛(ài)著(zhù)教育事業(yè)，并用一生的行動(dòng)去實(shí)踐，而不是寫(xiě)總結、寫(xiě)鑒定時(shí)唱的高調。人要想做好自己的本職工作，必須熱愛(ài)自己的職業(yè)，把職業(yè)當成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè)，去鉆研去努力去探索。不要見(jiàn)異思遷，不要得過(guò)且過(guò)。要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責任的重大。只有這樣，才能靜下心來(lái)，排除雜念，認真探索本職工作的途徑與方法，尋找規律，取得成績(jì)。魏書(shū)生同志常說(shuō)：“潛心育人，校�？沙蓛敉�;忘我科研，時(shí)時(shí)能在天堂”。魏書(shū)生不會(huì )唱高調。熱愛(ài)是他自我發(fā)展的秘訣，愛(ài)他的職業(yè)，愛(ài)他的事業(yè)。正因為他熱愛(ài)教育事業(yè)，他放棄了能夠到大學(xué)讀書(shū)的機會(huì )，放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會(huì )。當不少數人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí)，他居然寫(xiě)了150次申請，要求當教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才認為教書(shū)是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，他才更進(jìn)一步認識到自己的奉獻是必要的，自己的付出是正確的，自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進(jìn)，這些不能不歸功于對自己的職業(yè)，對教育事業(yè)的熱愛(ài)上。
二、學(xué)習魏書(shū)生，培養自己高尚的師德，必須與育人緊密地結合在一起。教育的目的是什么?是為了育人，這是魏書(shū)生的回答�！拔覟槭裁磥�(lái)到學(xué)校，是為了育人�！闭驗槲簳�(shū)生育人工程構筑的牢固，教書(shū)才變得輕松，且富有成效。一些人在學(xué)習魏書(shū)生的過(guò)程中，只看到他教書(shū)輕松且成績(jì)突出的一面，而沒(méi)有看到其育人工程。魏書(shū)生堅持教書(shū)必須育人，這是個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是國家利益、黨的利益的需要。魏書(shū)生在育人過(guò)程中表現出的育人觀(guān)，具有二方面涵義：一是育人教書(shū);二是教書(shū)育人。前者主要表現為先育人，后教書(shū);后者則表現為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書(shū)生身兼數職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開(kāi)學(xué)生后，學(xué)生仍能自學(xué)，這是育人工程在發(fā)揮作用�！靶袨轲B成習慣，習慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì )。然而在現實(shí)的教學(xué)中我們卻背離了“教書(shū)育人”這種宣言，把培養學(xué)生“應試”能力作為唯一的奮斗目標。曾幾何時(shí)，多數老師依然為了一個(gè)考分苦耗著(zhù)青春歲月。
現代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢，這與我們長(cháng)期以來(lái)片面追求“升學(xué)率”，忽視育人工作不無(wú)關(guān)系。魏書(shū)生在教改之初，沒(méi)有把語(yǔ)文教學(xué)僅僅框定在“分數”上，而是從育人的角度去教語(yǔ)文，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中參悟到了做人的道理，培養了自身高尚的思想道德情操，這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習動(dòng)力，樹(shù)立了正確的學(xué)習觀(guān)念。這不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習的現實(shí)需要，更是為學(xué)生終身學(xué)習奠定了堅實(shí)的基礎。
三、學(xué)習魏書(shū)生，培養自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，用愛(ài)心打開(kāi)學(xué)生的心靈之門(mén)。愛(ài)是搞好一切工作的'前提和基礎。工人不愛(ài)機器不能做好工，農民不愛(ài)土地不能種好地，教師不愛(ài)學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！苯處煹墓ぷ骶褪菒�(ài)的工作。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種巨大的教育力量，它在教育過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用，教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，既能增進(jìn)教師對學(xué)生的了解，有的放矢地進(jìn)行教育，又能滿(mǎn)足學(xué)生被理解的需要，發(fā)生情感遷移作用，培養學(xué)生關(guān)愛(ài)他人的積極情感。這種愛(ài)的實(shí)質(zhì)，就是要以心換心，攻心為上。用自己心中的火焰點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，用自己的愛(ài)心為學(xué)生鋪就一條成才之路。
魏書(shū)生長(cháng)年在外，事事不見(jiàn)他管，時(shí)時(shí)都有他在，學(xué)生在他設置的一個(gè)個(gè)教育意境中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的，對打架惹事、無(wú)事生非的事自然無(wú)什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為，也很容易校正。在這種情況下，學(xué)生追求光明，摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書(shū)生對“攻心術(shù)”的運用所達到的效果。相對而言，我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”，直接出面，評判是非，對則褒，錯則貶，強調管理，注重控制，忽視了學(xué)生感情世界的開(kāi)發(fā)、引導和內心的啟迪，忽視教育的設置，既不放水，也不挖船渠，用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當做廣闊的世界，而是當做一部學(xué)習的工具，要求聽(tīng)話(huà)、服從。愛(ài)既不足，情又不深，對立沖突，就在所難免了。
教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，要力爭做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，既愛(ài)“金鳳凰”，也愛(ài)“丑小鴨”，使每一位學(xué)生都能在教師愛(ài)的沐浴中健康成長(cháng)。在實(shí)際工作中，有時(shí)甚至要更加偏愛(ài)后進(jìn)生，要主動(dòng)和他們接近，與他們談心，用同情愛(ài)護之心去觀(guān)察他們的行動(dòng)，判斷他們的動(dòng)機，慢慢培養師生情感。中國有句古話(huà)：真誠所至，金石為開(kāi)。再調皮的學(xué)生，只要他感到老師是在誠心關(guān)心他、愛(ài)護他。他也會(huì )改變對老師的看法，把心理話(huà)掏出來(lái)告訴老師。感情溝通了，后進(jìn)生的轉化工作就好做了。事實(shí)表明：一種要求和意見(jiàn)，如果被學(xué)生認作是關(guān)懷和愛(ài)護，就會(huì )產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反，同樣的要求和意見(jiàn)，如果被學(xué)生認作是教師故意的非難，惡意的打擊，就會(huì )引起抵觸的情緒和行動(dòng)上的抗拒。因此，對待后進(jìn)生，教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，用自己心中的火焰點(diǎn)燃他們心中的火焰。只有這樣，教師才能更好地了解學(xué)生，對學(xué)生在言行中表現出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行行之有效的疏導，從而做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，即從學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征和思想品德實(shí)際出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行不同的教育，使學(xué)生便于積極接受教育，真正做到“因材施教，”使德育的要求、內容和方法能夠為學(xué)生所理解所接受，調動(dòng)學(xué)生品德修養的積極性，取得預期的德育效果。所以關(guān)愛(ài)學(xué)生就要以人為本，尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨立人格，充分挖掘、發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng )造力，使學(xué)生確立平等、公平、誠信的價(jià)值原則，引導學(xué)生樹(shù)立進(jìn)取、開(kāi)拓、創(chuàng )新的觀(guān)念，促進(jìn)社會(huì )的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生就要學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生，蹲下來(lái)和學(xué)生一起看世界。因為只有蹲下來(lái)才能和學(xué)生處在一種平等的地位，才會(huì )給學(xué)生一種信任感，而非居高臨下的感覺(jué)。居高臨下，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們就缺乏信任。
四、學(xué)習魏書(shū)生，培養自己高尚的師德，必須學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )繼承和創(chuàng )新。師德并不是一成不變的，它是隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養中，學(xué)習、繼承和創(chuàng )新必須同行。魏書(shū)生同志之所以成為今天的魏書(shū)生，最重要的支柱是學(xué)習。他最?lèi)?ài)的是學(xué)習，學(xué)習科學(xué)文化知識，學(xué)習古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐的知識，學(xué)習與教書(shū)、育人、教育管理有關(guān)的知識和方法，學(xué)習國內外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗。掌握國內外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，等等。是學(xué)習使他豐富了自我成長(cháng)的知識寶庫，豐滿(mǎn)了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)：“教師一方面要獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學(xué)生�！睂W(xué)習，既要從教育家那里汲取思想營(yíng)養，要學(xué)習優(yōu)秀教師的榜樣，還要向我們的教育對象——學(xué)生學(xué)習。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢于師�！碧招兄�(jīng)說(shuō)過(guò)，如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就是有天大的本事也不能教導他。魏書(shū)生認為每個(gè)學(xué)生都有潛在的幫助教師改進(jìn)教學(xué)的能力。從這點(diǎn)出發(fā)，連最差的學(xué)生都能學(xué)著(zhù)幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認為“越是后進(jìn)的學(xué)生，越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫生一樣，只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者，才能提高醫療水平�！笨傊�，善于向別人學(xué)習的人，才是發(fā)展潛力最大的人，才是最有發(fā)展前途的人，才有可能成為師德修養高的教師。同時(shí)師德修養中只有繼承和發(fā)揚傳統師德，又要根據時(shí)代這一新的社會(huì )環(huán)境和客觀(guān)條件有所創(chuàng )新，才能在師德修養上達到一定的高度，登上一個(gè)又一個(gè)高峰。知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，對教育的要求將會(huì )更高，教育的高標準，首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善，學(xué)習別人，突破自己，完善個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)特色，這是我們教師永恒追求的目標。
世界也許很小很小，而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀(guān)中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們向魏書(shū)生學(xué)習，以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無(wú)愧于我們的學(xué)生，無(wú)愧我們生命長(cháng)河中的這段歷史。
育人心得體會(huì )11
通過(guò)學(xué)習全國教書(shū)育人楷模事跡，我發(fā)現這些楷模他都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是每個(gè)人都結合新時(shí)代新要求，圍繞守初心、擔使命、找差距、抓落實(shí)，把初心浸潤在每一項工作之中，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
不忘初心，時(shí)時(shí)不忘。始終把為中國謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。作為一名黨員，要時(shí)時(shí)不忘初心、把放在心中最高位置、置頂位置。每個(gè)黨員都要有“我將無(wú)我，為了”的崇高境界，把初心浸潤在每一項工作之中;無(wú)論何時(shí)何地、無(wú)論何種條件，我們的'一切工作都致力于實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大的根本利益。榜樣的故事告訴我們，只有時(shí)刻不忘，才能在新時(shí)代善作善成、一往無(wú)前，贏(yíng)得光明未來(lái);也無(wú)論我們走得多遠，都不要忘記來(lái)時(shí)的路。
牢記使命，事事牢記。在具體工作中，每個(gè)人的職位有高低，分工有不同，但不管是誰(shuí)，只要是黨員，就得按黨員的標準守初心、擔使命，把使命付之于每一個(gè)行動(dòng)之上。
抓好落實(shí)，就是當擔使命。為謀幸福、為民族謀復興，是我們的初心和使命，每一個(gè)黨員同志都要以身邊的榜樣為榜樣，在自己的職責范圍，做好本職工作，對照自己的差距，抓好工作的落實(shí)，做好的公仆，心系、心系中華民族，把初心浸潤在每一項工作之中，把使命付之在每一個(gè)行動(dòng)之上，時(shí)時(shí)不忘初心、事事牢記使命。擔當是一種胸襟，也是一種能力，我們要學(xué)習榜樣的'覺(jué)悟、榜樣的修養、榜樣的作風(fēng)、榜樣的精神，來(lái)增強自己的才干、提高自己的本領(lǐng)，提升勇于當擔的底氣，擁有善于擔當的能力。
育人心得體會(huì )12
“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來(lái)我的教學(xué)成長(cháng)，博學(xué)我遠遠不能達到，但是“雖不能至，心向往之”，以勤思，篤行的一種狀態(tài)行走在我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)道路上。我這幾天細細想了想，把我自己的教學(xué)劃分為兩個(gè)階段。
一、千里之行，始于足下
xx年參加工作，在這個(gè)階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎幾年，如果說(shuō)這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話(huà)，那么調入中心小學(xué)則給了我另一個(gè)更大的天空，在中心小學(xué)的十一年里我深深體會(huì )到：學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意義。印第安人有一句話(huà)是這么說(shuō)的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰；如果你想走得最遠，那么一定得結伴而行，因為彼此能夠互相幫助�！比绻f(shuō)，我在教育教學(xué)的道路上取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，那首先周?chē)姸嗬蠋煹膸椭�、指點(diǎn)是密不可分的。教研活動(dòng)和備課的過(guò)程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點(diǎn)迷津，她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿(mǎn)了前行的勇氣與信心。
�。�1）備課
眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果說(shuō)備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。如何備好一節課，對每一位教師而言，永遠都是一個(gè)古老而年輕的話(huà)題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來(lái)我感觸最深的是備課，對我而言，沒(méi)有備好課，感覺(jué)走入課堂時(shí)底氣不足，備課過(guò)程除了從系統地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊含的所有知識、情感、價(jià)值觀(guān)等層面上的內涵是關(guān)鍵，再結合本班學(xué)生的實(shí)際，啟發(fā)、引導學(xué)生進(jìn)行深入的體驗和感悟。第一步，閱讀教材，反復的閱讀，然后靜心的思考教材中幾個(gè)重要的環(huán)節和知識點(diǎn)該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然后對比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽視了，為什么忽視了？別人的設計好，好在哪里？不足和問(wèn)題出在哪里？第三步，整理和尋找自己的特色設計，認真的寫(xiě)教案，這堂課中我想要突出什么？教案里重點(diǎn)突出的是設計思路和意圖，以及處理的過(guò)程，有時(shí)把調整的環(huán)節記下來(lái)，反思幾個(gè)班不同的處理，每節課都在對比和反思中博采眾長(cháng)，再對自己的教學(xué)重新設計，那一定能備出一節比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程，我感覺(jué)這備課，就像修煉內功一樣，不可能立竿見(jiàn)影，但是綿遠深長(cháng)。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍；它可以使你在面對文本的時(shí)候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當你驀然回首的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。
�。�2）聽(tīng)課
我一直在努力的聽(tīng)課，聽(tīng)課是提高教學(xué)的有效途徑，研究別人的教學(xué)長(cháng)處，融會(huì )百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽(tīng)課的.過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習的機會(huì )。因此外出參加教研活動(dòng)的機會(huì )我一般不會(huì )錯過(guò)，聽(tīng)課僅僅記下教學(xué)流程是遠遠不夠的，更要記錄學(xué)生的回答，教師的過(guò)渡語(yǔ)、評價(jià)語(yǔ)甚至某一極其細小但新穎獨到的做法，那才是最真實(shí)、最受用的。聽(tīng)的課多了，有時(shí)一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上，但有時(shí)看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學(xué)會(huì )聽(tīng)課、善于聽(tīng)課。
學(xué)會(huì )聽(tīng)課，要分清公開(kāi)課與平常課的區別。因為公開(kāi)課有它的特殊性。如果把平時(shí)的課比做是家常小吃，那么，公開(kāi)課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng )新家常小吃是完全可以的，但有些公開(kāi)課過(guò)于重視噱頭，而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應當有亮點(diǎn)，應該有看頭，但也可以而且應該有平常而實(shí)在的教學(xué)環(huán)節，有枯燥而真實(shí)的過(guò)程。課堂教學(xué)是為了知識的傳授和能力的培養，看重的是：學(xué)生學(xué)到了什么？他們是怎么學(xué)的？學(xué)會(huì )聽(tīng)課，還要對照自己與優(yōu)秀教師的差距，對照自己班與特級教師所教班級的差別。這個(gè)差距，主要是文化底蘊的積淀和教學(xué)經(jīng)驗的積淀。特級教師之所以成為“特級”，主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)，面對各種意外，他們往往能夠從容應對，能夠游刃有余。
總之，學(xué)會(huì )聽(tīng)課，主要是看：體現出什么新的理念，這些理念又是怎么巧妙地得以落實(shí)的，從高級教師的身上看到了自己的哪些不足。
二、關(guān)于創(chuàng )新和積累
積累不僅僅是資料的積累，也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗的積累，學(xué)習過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復制和刪除的過(guò)程，而是需要創(chuàng )造的過(guò)程，來(lái)自印第安人的古語(yǔ)“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰；如果你想走得最遠，那么一定得結伴而行，因為彼此能夠互相幫助�！笔甑慕虝�(shū)生涯讓我領(lǐng)會(huì )了學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現實(shí)中尋求一份屬于自己寧靜的心境，并置身其中朝著(zhù)理想的目標默默地努力，靜靜地成長(cháng)！
育人心得體會(huì )13
作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛(ài)�！睅煇�(ài)是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件
加強對師德師風(fēng)的學(xué)習。自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于學(xué)生的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生。
從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的'，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
以上是我對育人的體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。
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我從事教育教學(xué)工作已十二年整，當了五年的小學(xué)班主任，多年的工作經(jīng)驗和出色的工作成績(jì)得到了領(lǐng)導、學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )一直好評，其鼓勵就是鞭策我的動(dòng)力。如何才能實(shí)現教書(shū)育人、管理育人和服務(wù)育人的“三育人”目標，如何才能使學(xué)生得到德智體美全面發(fā)展，我認為作為一名合格的小學(xué)教師，必須做到以情育人，以行導人。一名優(yōu)秀的教師,不但要傾注愛(ài)心，還要懂得怎樣去愛(ài)，用什么方法去愛(ài)，要研究師愛(ài)的藝術(shù)，只有用愛(ài)心澆灌，才能使祖國的花朵結出碩果。
要把實(shí)施愛(ài)心集中體現在教書(shū)育人上。我是一名小學(xué)教師，結合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，進(jìn)行了方法創(chuàng )新，將教書(shū)與育人相結合。一改課堂上教師一人唱獨角戲，學(xué)生被動(dòng)接受的狀況，以啟發(fā)式的教學(xué)取代灌輸式的教學(xué)，在教學(xué)質(zhì)量絕不能降低的前提下，采用“重點(diǎn)授課”、“師生互動(dòng)”和“互相交流”的方式，使學(xué)生充分地感受到了接受新知識的快樂(lè )，發(fā)揮了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。在工作中，我本著(zhù)“為了一切學(xué)生、一切為了學(xué)生、為了學(xué)生一切”的育人理念，明確教育方向，發(fā)揚敬業(yè)奉獻的優(yōu)良教風(fēng)，引導學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。主動(dòng)深入班級和學(xué)生，了解學(xué)生的思想情況和學(xué)習情況，幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習方法，提高學(xué)生主動(dòng)獲取知識、掌握技能、提高全面素質(zhì)和能力的自覺(jué)性，引導和教育學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習目的，端正學(xué)習態(tài)度，培養學(xué)生嚴謹、踏實(shí)的學(xué)風(fēng)，幫助和鼓勵學(xué)生開(kāi)展創(chuàng )新活動(dòng)，通過(guò)教學(xué)環(huán)節以外的工作，實(shí)施教書(shū)育人，切實(shí)履行教師職責。在與學(xué)生的接觸中我深刻的認識到只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、嚴格要求，關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)，才能成為學(xué)生的良師益友，才能使教書(shū)育人達到事半功倍的效果。在教書(shū)育人的同時(shí)，我嚴格要求自己，不斷加強師德修養，為人師表，在政治思想、道德品質(zhì)、文明教養、治學(xué)態(tài)度方面嚴于律己，率先垂范，用自己良好的思想道德品質(zhì)和人格魅力影響學(xué)生，全面加強自身建設，為實(shí)現教書(shū)育人的目標，全面提高自身綜合素質(zhì)。
要把實(shí)施愛(ài)心集中體現在管理育人上。班主任是班級思德教育過(guò)程中的直接教育者、組織者和領(lǐng)導者，在學(xué)生的思德教育中發(fā)揮著(zhù)重要的作用�！皩�(shí)施愛(ài)心”是班主任在有效管理班級、充分發(fā)揮每一名學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現育德、育心、育人的一條必不可少的主線(xiàn)。俗話(huà)說(shuō)“嚴師出高徒”對學(xué)生嚴是對學(xué)生愛(ài)的體現。中學(xué)生思想波動(dòng)比較大，受外界影響比較強烈。因此我嚴格要求他們，無(wú)論在學(xué)習上，還是生活中，都要嚴于律己，要分清什么是自己該做的和不該做的，增強自律意識，提高自控能力，把對學(xué)生的愛(ài)寓于嚴格的管理中�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”。對學(xué)生小的缺點(diǎn)，不要視而不見(jiàn)，要及時(shí)糾正，只有嚴格要求，才能避免他們走彎路，才能保證學(xué)生在正確的導向中健康成長(cháng)。理解是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。班主任肩負著(zhù)培養和造就人才的神圣職責，應賦予愛(ài)以新的時(shí)代內容：“理解是愛(ài)”。一個(gè)班集體是由幾十個(gè)年齡相仿、學(xué)歷相同、性格相異的學(xué)生組成。如何去管理他們呢？我覺(jué)得除了嚴格的管理之外，還要理解他們。理解他們的喜，分擔他們的憂(yōu)。在工作中，我從不一味地高高在上，滿(mǎn)臉階級斗爭，而是以一種平常心態(tài)，查找各種原因，充分地理解他們。理解他們?yōu)槭裁醋龀隽艘恍┎豢伤甲h的事情來(lái)，理解他們?yōu)槭裁唇?jīng)常犯錯誤，理解他們?yōu)槭裁床宦?tīng)老師的話(huà)等，通過(guò)充分理解，平等交流，和他們建立平等的朋友關(guān)系，使他們把我當成了好朋友，敞開(kāi)心扉，訴說(shuō)心里話(huà)，查找原因，解決問(wèn)題，只有這樣才保證了整個(gè)團體的良好氛圍。愛(ài)護和關(guān)心學(xué)生是教師的天職，教師對學(xué)生的關(guān)心，不僅體現在他們的學(xué)習思想和健康,而且對他們的生活也要體貼入微。一句溫暖的話(huà)語(yǔ),如六月的甘露滋潤學(xué)生的.心田；一次體貼的照顧，能化作無(wú)盡的力量激勵學(xué)生奮飛。在擔任班主任的五年多的時(shí)間里，對每一名學(xué)生的家庭情況我都了如指掌，對那些家庭困難的學(xué)生，我積極幫助申請扶困補助，對那些補課提高成績(jì)的學(xué)生，我都無(wú)償給予幫助。對學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，深深地感染了每一名學(xué)生，也使學(xué)生受到了良好的身心教育。教師只有播撒愛(ài)心，正確引導學(xué)生，學(xué)生才能“親其師，信其道”，教師只有用愛(ài)心感化學(xué)生，才能使其發(fā)揮潛在的力量，成為有用之才。
要把實(shí)施愛(ài)心集中體現在服務(wù)育人上。在教育教學(xué)工作中，我始終將自己定位在一切服務(wù)于教育事業(yè)的宗旨，一切服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展之中。甘當學(xué)生的貼身保姆。當他們心理上存在障礙時(shí)，我通過(guò)與他們無(wú)數次的交流、談心，了解他們的心態(tài)、內在思想，幫助他們分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。當他們學(xué)習上遇到困難時(shí)，我有針對性的進(jìn)行補課，強化弱勢科目，促進(jìn)全面發(fā)展。當他們生活上遇到困難時(shí)，積極進(jìn)行溝通協(xié)調，讓遇有困難的學(xué)生感到大家庭的溫暖，讓他樹(shù)立克服各種困難的信心，增強其解決問(wèn)題、克服困難的能力。甘當后進(jìn)生的助推器。后進(jìn)生和先進(jìn)生是相比較而言的。所謂后進(jìn)生，通常指思想品德不良，或學(xué)習成績(jì)不合格的學(xué)生。作為班主任我從來(lái)沒(méi)有任何歧視后進(jìn)生的思想，所有學(xué)生都一視同仁，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。我始終認為，在班級他們是幾十人中的一份子，而在每個(gè)家庭中，他們確是全部。所以對后進(jìn)生我始終關(guān)懷、愛(ài)護和尊重他們，以誠相待，以情感人，做他們的知心朋友，即尊重他們，又嚴格要求他們，堅持一分為二，挖掘閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定他們的成績(jì)和進(jìn)步，使他們看到前途和希望。用集體互幫、互助的強大力量，使他們樹(shù)立信心，迎頭趕上。甘當家庭和學(xué)校聯(lián)系的橋梁。家庭、學(xué)校、社會(huì )是一個(gè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相互制約、不可分割的整體。我們只有從大德育觀(guān)出發(fā)，把這幾方面當作一個(gè)整體思考問(wèn)題，使其密切聯(lián)系、密切配合、步調一致，建立“三位一體”化的德育風(fēng)格，才能有效的促進(jìn)青少年學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展。做為班主任，我能及時(shí)的了解到學(xué)生在學(xué)校的生活、學(xué)習和思想變化情況，能夠經(jīng)常性的與學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行溝通，實(shí)施有針對性的家訪(fǎng)，使學(xué)校、家庭和社會(huì )三者緊密結合，形成合力，結成網(wǎng)絡(luò )，發(fā)揮德育的總體功能，將一些問(wèn)題解決在萌芽之中，讓學(xué)生始終是在一個(gè)良好的大環(huán)境中接受教育，健康成長(cháng)。
“三育人”教育既是一種教育教學(xué)方法，更是實(shí)施愛(ài)心的集中體現，我想只要用真心去愛(ài)教育事業(yè)，用真心去愛(ài)每一名學(xué)生，教育事業(yè)一定會(huì )蓬勃發(fā)展，祖國的未來(lái)一定會(huì )人才濟濟。
育人心得體會(huì )15
前幾天聽(tīng)了學(xué)校優(yōu)秀班主任的報告，收獲巨大。曾經(jīng)記得一位哲人說(shuō)過(guò)：“做老師一定要當班主任”，因為做班主任是最有意思的事情，可以使自己的心理年齡變得越來(lái)越年輕，可以讓自己始終保持一顆童心，更是讓自己事業(yè)成功的奠基石。我也曾做過(guò)班主任工作，體會(huì )到做班主任的酸甜苦辣，幾分辛苦無(wú)人知，幾分勞累無(wú)人曉，精神壓力巨大，曾愁白了少年頭，現在回想起來(lái)，那也是自己最值得回味的日子。
聽(tīng)到同仁們的報告，心情感到特別激動(dòng)，為做報告的同仁們而感到高興，因為他們的班級管理工作優(yōu)秀而受到了學(xué)校領(lǐng)導的關(guān)注，受到了學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。
聽(tīng)了同事們報告，更加認識到在教育教學(xué)中班主任工作的重要性，可以說(shuō)是責任重大，道路遙遠，“仁以為己任，不亦重乎？”
做班主任工作，要學(xué)會(huì )巧干。杜文秀老師和杜秀麗老師的報告中就談到了這一點(diǎn)，兩位優(yōu)秀班主任都是用愛(ài)心在培育學(xué)生。其中杜文秀老師為了激勵學(xué)生，專(zhuān)門(mén)設計了一個(gè)頒獎典禮，表彰那些在上學(xué)期表現突出的同學(xué)，隆重舉行，極大的培養了班級的'凝聚力與向心力，并且特別關(guān)注那些灰色學(xué)生，讓他們接受更多的掌聲，讓他們接受更多的矚目，讓他們們相信自己可以做得更好。而杜秀麗老師在學(xué)生站起這樣的小環(huán)節中匠心獨運，“起來(lái)，不愿作做奴隸的人們”，師生之間會(huì )心一笑。課間操可以說(shuō)是每位班主任是關(guān)注的事情，因為這是班級名片，而要讓這些青春期的學(xué)生做好操，單憑著(zhù)管理效果未必很好，而杜老師跟著(zhù)學(xué)生一起做操，率先示范，既鍛煉了身體，又用自己的實(shí)際行動(dòng)影響了學(xué)生。教學(xué)無(wú)小事，處處皆育人。
報告中杜秀麗老師還談到了做一名學(xué)生愛(ài)戴的班主任老師，還要業(yè)務(wù)能力突出，因為學(xué)生喜歡那些教學(xué)業(yè)績(jì)突出，講課有趣的老師，所以班主任一定要讓自己的業(yè)績(jì)突出，讓學(xué)生從內心里敬佩班主任老師。
總之，我要虛心向班主任學(xué)習，學(xué)習他們全身心為學(xué)生付出精神�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”這是我在教育教學(xué)道路上真諦。
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