實(shí)用的國學(xué)作文

時(shí)間:2025-02-11 09:09:48 藹媚 國學(xué) 我要投稿

實(shí)用的國學(xué)作文(通用48篇)

  在平平淡淡的日常中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編收集整理的國學(xué)作文,希望對大家有所幫助。

實(shí)用的國學(xué)作文(通用48篇)

  實(shí)用的國學(xué)作文 1

  回首中華五千年的歷史長(cháng)河,回望人文明的發(fā)展歷程,回想古今中外的偉人和名家,似乎總有一顆璀璨的星在其中永恒不變地閃耀著(zhù),那就是——經(jīng)典。

  從小到大,從懵懂無(wú)知的孩童到知識淵博的青年,從小學(xué)課本里的《三字經(jīng)》《百家姓》到中學(xué)課本里《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》在成長(cháng)道路上一直陪伴我們的,也是經(jīng)典。經(jīng)典用它那獨特魅力和璀璨的光芒為我們的'生活和學(xué)習增添了一抹亮色,一縷馨香。

  清晨,品上一杯香茗,手捧一本經(jīng)典,任清風(fēng)灌滿(mǎn)整間屋子,此刻,是何等的悠閑與愜意!讀得有些乏了,便起身移步至窗邊,看著(zhù)窗外開(kāi)得正爛漫的野花,不禁想起了《詩(shī)經(jīng)》里的“桃之夭夭,灼灼其華”。傍晚,望著(zhù)窗外落日的余輝,不禁感嘆四季更迭,時(shí)光易逝,于是輕輕吟誦著(zhù)“逝者如斯夫,不舍晝夜”。正是經(jīng)典,讓我初次感受到了文學(xué)那獨特的馨香。經(jīng)典宛如一葉小舟,載著(zhù)我在知識的海洋里遨游,收集精華,汲取養料。

  經(jīng)典是人類(lèi)智慧的濃縮,是中華文化的結晶。經(jīng)典的創(chuàng )作,醞釀?dòng)谝粫r(shí),流芳于百世。一本意味雋永的《論語(yǔ)》,流傳至今,其中經(jīng)歷了多少紛紜戰爭,歷史變革,可它依舊挺了過(guò)來(lái),經(jīng)久不衰。而剛入學(xué)的孩子也懂得“溫故而知新,可以為師矣”!叭诵,必有我師焉”“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?”這些千古名句也在生活中廣為傳誦。這就是經(jīng)典的魅力。

  經(jīng)典同樣有著(zhù)很大的吸引力,它可以讓人忘記時(shí)間的流逝,不被塵事所擾,不被囂俗所驚,進(jìn)入一個(gè)淡泊,寧靜的世界。一部《西游記》竟可以讓我廢寢忘食,書(shū)中的妖魔鬼怪,奇聞異事,以及師徒四人不畏艱難,頑強不屈的精神深深地吸引了我,讓我不禁感嘆:在強大的毅力與執著(zhù)面前,再大的困難也不過(guò)是過(guò)眼云煙罷了。

  歷經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕,雕欄玉砌會(huì )化為斷壁殘垣,而經(jīng)典卻經(jīng)久不衰,歷經(jīng)千百年依舊光芒四射,新穎長(cháng)青!在我的成長(cháng)道路上,怎能缺少經(jīng)典的陪伴?不論昨日,今朝,還是將來(lái),經(jīng)典必是我成長(cháng)的伙伴,它也定會(huì )陪伴我跨越重重困難與險阻,直奔那美好的明天!

  實(shí)用的國學(xué)作文 2

  國學(xué)是人類(lèi)歷史文化的結晶,它蘊含著(zhù)中國古文化精髓和素養,它有著(zhù)悠久的歷史,是一種精神補品。

  “三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!背鲎浴墩撜Z(yǔ)·述而》。我們正處于學(xué)習階段,每個(gè)人都有可能是自己的老師,每一個(gè)人身上都有光點(diǎn)。我們要虛心好學(xué),不恥下問(wèn),向不如自己的人學(xué)習,也不能感到羞愧或不好意思。好的優(yōu)點(diǎn)要學(xué)習,看到別人身上的缺點(diǎn),也要好好反省自己并加以改正。

  “三人行,必有我師焉!边告訴我們作人應該謙虛。謙虛是一種態(tài)度,也是一種精神。我國古代第一位女皇帝武則天就是以謙虛寬容的態(tài)度接納屬下,因此唐朝愈加強大。而關(guān)羽就是因為他的傲慢輕視天下所有人,最終大意失荊州。張飛因為對部下粗魯甚至兇殘,后因部下反抗而殺。

  國學(xué)還可以給我們帶來(lái)一些優(yōu)秀的品質(zhì)。

  在《三國演義》中的青梅煮酒論英雄是,曹操說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“龍能大能小,能升能隱;大則吞云吐霧,小則隱身藏形,升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內!倍嗝春陚サ臍飧,這正是他自己的深刻寫(xiě)照。戰敗,大笑周郎諸葛,不恥于跪于關(guān)羽,不因眼前的挫折放棄大夢(mèng)想。能屈能伸,此乃大丈夫也。曹操是歷史上一位梟雄。行刺董卓可見(jiàn)其勇;離間馬超,可見(jiàn)其智。這智勇雙全,就令人刮目相看。

  國學(xué)經(jīng)典,是在古代歷史文明長(cháng)河中彌留下來(lái)的瑰寶,其中蘊涵的.哲理為我指明了人生的道路,在這條路上,我將與它共同前行,走向那更美好的未來(lái)。

  實(shí)用的國學(xué)作文 3

  讀國學(xué)能使人明智,讀國學(xué)能使人思辨,讀國學(xué)能使人進(jìn)步。每一個(gè)青少年的美好人生,都應該從國學(xué)開(kāi)始。

  今天在《國學(xué)經(jīng)典》上看到這樣一個(gè)故事:有個(gè)叫曾子的,他的妻子要去街上買(mǎi)東西,但曾子的兒子鬧著(zhù)也要去,他妻子就說(shuō):“你要是不去的話(huà),我從街上回來(lái)就把家里的豬殺了給你吃!彼腵兒子就沒(méi)有鬧。他的妻子從集市上回來(lái)后看見(jiàn)曾子正在磨刀準備殺豬,便馬上制止他說(shuō):“我只不過(guò)是哄哄小孩而已!痹泳驼f(shuō):“孩子是不能欺騙的,他年齡小,不懂事,處處都學(xué)習父母。你今天欺騙他不就是教他說(shuō)謊,欺騙被人嗎?”妻子聽(tīng)了很慚愧,于是和曾子一起殺豬燒肉給孩子吃。

  這不由得讓我想起了前不久發(fā)生的事……

  那天,我不小心把爸爸經(jīng)常用的茶杯打碎了,那可是爸爸的心愛(ài)之物。爸爸常說(shuō)有了這茶杯,喝嘛嘛香,一向不愛(ài)喝茶的爸爸,如今可是杯不離手。這次我居然把它打碎了,要是怪罪下來(lái),不是要吃頓虧么?于是我就偷偷地把它扔到馬路對面的垃圾池了。很快,爸爸一進(jìn)門(mén)就到處找茶杯,見(jiàn)找不著(zhù)就召回我和哥哥質(zhì)問(wèn),我可不敢承認,看爸爸那鼓起的青筋就叫人膽寒。爸爸看我和哥哥都不承認,很生氣的出門(mén)了。我心里忐忑不安起來(lái)。

  在這種不安中我度日如年,當今天看了《曾子殺豬》這篇故事,我頓時(shí)明白了:做人首先要誠實(shí),言而無(wú)信,不僅傷害自己,也傷害了他人,讓人與人之間相互失去信任,如何和諧相處呢?爸爸再怎么嚴厲可怕,當他面對誠實(shí)的孩子的時(shí)候,他難道不懂得寬容和愛(ài)護嗎?這樣,我就不用再這樣惶惶度日了。中午回家,我就向爸爸承認了打碎茶杯的事,一向粗暴的爸爸變得如此和藹,他語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“打碎杯子并不重要,重要的是要有承認錯誤、敢于擔當的勇氣,一個(gè)不誠實(shí)的人是不值得愛(ài)護的。我很高興你終于明白了這個(gè)道理。雖然茶杯打碎了,但卻教會(huì )了你誠實(shí),值!”聽(tīng)了爸爸的一番話(huà),我哭了。

  《曾子殺豬》的故事,不,是《國學(xué)經(jīng)典》讀本讓我明白了要做誠實(shí)的學(xué)生,是他把我帶到了一個(gè)新的境界,使我修身養性,教會(huì )我如何做真人,教會(huì )我分清美丑,明辨是非。是他教會(huì )我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,一句話(huà),一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)事物中,感悟到崇高的境界和高尚的情懷。

  《國學(xué)經(jīng)典》讓我健康成長(cháng)。

  實(shí)用的國學(xué)作文 4

  當我看完《國學(xué)小名士》這檔節目,不禁贊嘆起來(lái),它可真是讓我受益匪淺。

  來(lái)自全國各地的青少年參加了《國學(xué)小名士》,他們的年齡參差不齊,還有部分外國學(xué)生也參與其中,他們都身懷絕技、學(xué)識淵博。每個(gè)人的腦海里都存儲了數不勝數的古詩(shī),比賽時(shí)脫口而出,背誦的滾瓜爛熟。像我這樣的古詩(shī)儲存量真是不值一提。為什么他們的`記憶力那么好呢?就是因為他們善于積累,靈活運用。寫(xiě)到這里我不禁對他們充滿(mǎn)敬意,心里特別崇拜他們,他們用驚人的意志力來(lái)激發(fā)著(zhù)我,我應該向他們學(xué)習,好好背誦古詩(shī),把內容深深烙印在腦海里。

  看到他們在認真答題,我也身臨其境,拿出本子和筆認真地思考;評委老師提出了高水平問(wèn)題,時(shí)間在一分一秒的流逝,我為他們捏了把汗,可他們卻正確、從容地對答如流,把內容發(fā)揮到了極致,我由衷的為他們感到高興……

  經(jīng)過(guò)跟他們一起答題,我才發(fā)現自己學(xué)識膚淺,我的才華只是他們的九牛一毛,好多詩(shī)詞我都不懂,所以我要下定決心,刻苦學(xué)習,努力奮斗,就像我們學(xué)校的校風(fēng)一樣:追求卓越,實(shí)現超越。

  實(shí)用的國學(xué)作文 5

  “朗誦”比賽

  “鈴、鈴、鈴”上課鈴響了,不知什么時(shí)候老師從黑板上寫(xiě)了兩個(gè)字:開(kāi)會(huì )!

  我不知道開(kāi)什么會(huì ),正在納悶。突然,老師來(lái)到教室,說(shuō):“同學(xué)們,因為你們學(xué)習太累了,所以就···就舉行一場(chǎng)‘朗誦’比賽!

  朗誦比賽首先在班里舉行,選出朗讀好的學(xué)生,再進(jìn)行年級大比拼。聽(tīng)完老師的話(huà),我就已經(jīng)做好準備了,等著(zhù)表演自己的拿手好戲,一展風(fēng)采呢!因為朗讀在班里我占優(yōu)勢。

  朗讀比賽正式開(kāi)始。按照座位,一個(gè)接一個(gè)的`走上講臺,我的心禁不住“怦怦”地跳了起來(lái)。啊,終于輪到我了,我把心跳盡量控制好,但是不好使,頓時(shí)感覺(jué)我的心似乎不屬于我了,好像已經(jīng)逃離我的身體。我想:會(huì )不會(huì )忘記臺詞呢?會(huì )不會(huì )在同學(xué)們面前丟臉呢?我會(huì )不會(huì )·····

  我來(lái)不及多想,不管三七二十一的就朗誦起來(lái)!靶▲B(niǎo)在空中飛翔······”我用響亮的聲音大聲地朗誦起來(lái),不知不覺(jué)中我恢復了平靜的心情。

  最后分數宣布了,我考了八十九分,班級第一,我高興極了。

  我等待年級中的朗誦比賽,希望展示最好的風(fēng)采!

  實(shí)用的國學(xué)作文 6

  國學(xué),你像冬日里的太陽(yáng),給了我們溫暖;國學(xué),你像沙漠里的一泓清泉,給了我們清涼;國學(xué),你像黑夜里的一縷光,給了我們光明;國學(xué),你像雨中的一把傘,給我我們希望!

  國學(xué),你如清泉滋潤了我們的心田,給了瀕臨死亡的人們希望,而且,你也可以滿(mǎn)足我們對知識的饑渴和欲望!國學(xué),你是陽(yáng)光,我們就是小樹(shù)苗,你照射著(zhù)我們,讓我們不斷生長(cháng)長(cháng)成高大挺拔的樹(shù)。

  在我還什么都不知道的時(shí)候,媽媽就在我耳邊經(jīng)常讀:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!碑敃r(shí)我還小,并不理解那些詩(shī)句的意思,但后來(lái),隨著(zhù)知識見(jiàn)長(cháng),才知道這些詩(shī)句的意思。自從我懂了這些詩(shī)句的意思后,我再不浪費糧食了。

  上學(xué)后,從《三字經(jīng)》中學(xué)到了孔融讓梨等故事;從《弟子規》中學(xué)到在生活中要尊敬父母、教師和長(cháng)輩等道理;從《論語(yǔ)》中我學(xué)到了如何學(xué)習、如何交朋友、如何做事情等知識。

  漸漸地,我對國學(xué)經(jīng)典著(zhù)作越來(lái)越熱愛(ài),加上隨著(zhù)年齡的增長(cháng),知識的積累,我便能體會(huì )到“國破山河在,城春草木深”的憂(yōu)國憂(yōu)民;能體會(huì )到“本自同根生,相煎何太急”的悲憤;能體會(huì )到“千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的錚錚傲骨;能體會(huì )到“不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤”的潔身自好;能體會(huì )到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國之心;能體會(huì )到“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的'孤獨寂寞。

  國學(xué)經(jīng)典,你是我的摯友,你時(shí)時(shí)陪伴著(zhù)我:“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”的春天里,你與我一起觀(guān)鳥(niǎo);“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的夏天里,你與我一起賞荷花;“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”的秋天里,你與我一起欣賞預警;“呼如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的冬天里,你與我一起從窗戶(hù)望向遠山。國學(xué),你陪我一起成長(cháng),但你不會(huì )隨著(zhù)時(shí)光的流逝老去,我們會(huì )一起去長(cháng)城,欣賞古人智慧和勞動(dòng)的結晶;會(huì )一起去長(cháng)江,感受“母親”的氣息;會(huì )一起去黃河,感受黃河的洶涌澎湃。

  國學(xué),是你教會(huì )了我怎樣做人、怎樣做事、怎樣學(xué)習;是你教會(huì )了我中華美德;是你給予了我知識。你向我走來(lái),我帶你奔向未來(lái)!

  實(shí)用的國學(xué)作文 7

  媽媽很早的時(shí)侯便幫我買(mǎi)了一套《國學(xué)小書(shū)院》,一直沒(méi)時(shí)間仔細讀完,這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。

  我最先閱讀的這本書(shū)的內容包含了:三字經(jīng)·弟子規。許多的小朋友一定聽(tīng)過(guò)或者讀過(guò),其中幾句是我們常常聽(tīng)到的:人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。......子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義.......!這幾句話(huà)告訴我們,人生下來(lái),本性都是好的,只是在成長(cháng)過(guò)程中,后天的學(xué)習環(huán)境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會(huì )變壞;戰國時(shí),孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟子的媽媽就割斷了織機的'布來(lái)教育孟子,正是因為如此,孟子從此發(fā)奮學(xué)習,成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個(gè)道理.小孩子如果不好好學(xué)習,是 不應該的,不是有一句話(huà):少時(shí)不努力,老大徒傷悲嗎?沒(méi)有知識,沒(méi)有文化,以后什么事都無(wú)法去做,怎么能實(shí)現自己的理想呢?一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石,是不能成為美玉的同樣,一個(gè)人如果不經(jīng)過(guò)教育,是不會(huì )懂的知識和道理的

  三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習,喜歡學(xué)習,弟子規教我們的便是做人的道理!最有代表意義的是這幾句,小朋友們,一定要牢牢的記住哦!“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承;......它們的意思是,父母叫喚你的時(shí)侯,應該及時(shí)回應,千萬(wàn)不要拖拖拉拉.父母交待的事情,應該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時(shí)侯,我們應該恭恭敬敬的聽(tīng)父母對我們的責怪應該虛心接受,不應該頂撞父母;以前,我經(jīng)常因為一些事情會(huì )和媽媽斗嘴,現在我明白做為一個(gè)孩子首先要懂的愛(ài)父母,不讓父母難過(guò)傷心,還要做一個(gè)行為言語(yǔ)謙和,說(shuō)話(huà)做事講究信用的人。

  弟子規中有幾句也是我所喜歡的:將加人,先問(wèn)己;己不欲,即速已;恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長(cháng)。......讀書(shū)法,有三到;心眼口,信皆要;......心有疑,隨札記;就人問(wèn),求確義。

  通過(guò)閱讀,我明白了很多生活學(xué)習的道理!通過(guò)閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子.好學(xué)生!通過(guò)閱讀,我明白了"少成若天性,習慣成自然"!通過(guò)閱讀,我愛(ài)上了讀書(shū),明白了學(xué)習的重要性!以后,我會(huì )更加的多讀書(shū),讀好書(shū)!成為真正的"讀書(shū)郎"!

  實(shí)用的國學(xué)作文 8

  古往今來(lái),上下千年。這其間,多少將士至死不渝,征戰的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒(méi);又有多少書(shū)生憂(yōu)國憂(yōu)民,弱不禁風(fēng)的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬?或許我們不得而知。但在這之中,又有一些發(fā)著(zhù)耀眼光芒的存在,突破歷史的層層包圍,歷經(jīng)歲月的重重打磨,穿越時(shí)空,遇見(jiàn)你,遇見(jiàn)我。

  何謂“經(jīng)典”?經(jīng)典是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作,是歷久彌新的價(jià)值典范。國學(xué)是經(jīng)典,但它又不局限于經(jīng)典。它可以一氣呵成,出口成章,還可以精雕細琢,字字珠玉;它可以是一針見(jiàn)血的諷刺,也可以是溫婉柔和的說(shuō)教;它可以有氣吞山河的壯志,也可以有含蓄嬌羞的情結;它可以體現無(wú)與倫比的遠見(jiàn)卓識,更可以體現酣暢淋漓的個(gè)性張揚。

  余秋雨在《中國文脈》中寫(xiě)道:“中國文脈,是指中國文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這種潛流,在近處很難發(fā)現,只有從遠處看去,才能領(lǐng)略大概,就像那一條倔強的山脊所練成的天際線(xiàn)!眹鴮W(xué),讓我們重起文脈之思,重探文化良知,疏朗空間,洗凈耳目,沉浮于其中。

  甲骨文:不鳴則已,一鳴驚人

  這種文脈潛流,追溯至遠古,你會(huì )發(fā)現,最先浮出水面的,是那樸素得有些拙劣,卻開(kāi)啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒(méi)有顏筋柳骨的端莊雄渾,更比不上張旭草書(shū)的控如泉流;它不需要流光溢彩的華麗辭藻,更談不上義憤填膺的家國之書(shū)。它只是默默地刻劃著(zhù)平淡無(wú)聲的信息,繁衍著(zhù)傳承后世的文明。至此,它還只是一些刻畫(huà)符號,而它一經(jīng)發(fā)現,從中國大地上不斷涌出的古跡,卻浩蕩了世界。今世今時(shí),在這片持續五千年繁衍著(zhù)傳世文化的大地上,又有許多人像一個(gè)個(gè)的甲骨文,遠離浮華,在闃寂無(wú)聲中,傳承者中華美德。

  《詩(shī)經(jīng)》:蒹葭蒼蒼,千古華章

  《詩(shī)經(jīng)》中,充滿(mǎn)著(zhù)對美好生活的向往和追求。而其中最出色的,還是那些盡人皆知的漾著(zhù)悠悠情懷的詩(shī)篇!对(shī)經(jīng)》作為最早的一部詩(shī)歌總集,如同熹微晨光之中女子的姿態(tài),娉娉婷婷卻不虛無(wú)縹緲,搽脂抹粉卻不爭富夸豪。一句“關(guān)關(guān)雎鳩”,一句“雨雪霏霏”,鴻蒙詩(shī)意中,疊章反復地歌頌的,是那大膽又羞怯,溫柔又敦厚的愛(ài)情。

  陶淵明:歸去來(lái)兮,安然自立

  “結廬在人境”卻“心遠地自偏”。能做到這一點(diǎn)的也只有陶淵明了吧。他的詩(shī)是干凈的詩(shī),沒(méi)有一絲一毫對功名利祿的爭逐,一切都只是依順自然。即使為貧困所驅使,做官幾日,最終也能發(fā)現此非本心之所向而“歸去來(lái)兮”!翱v浪大化中,不喜也不懼”一句詩(shī)如一泓清泉滋潤著(zhù)臉龐和心田。只因如此,才有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這種對自然、生活的熱愛(ài),不正是一種樸素、純真嗎?陶淵明的詩(shī)宛如那條不知遠近的溪流,引領(lǐng)著(zhù)你走向心靈的'桃花源。讀著(zhù)陶淵明的詩(shī),你仿佛聽(tīng)到內心深處驀然響起一個(gè)聲音:“田園何處有?詩(shī)中自可尋!

  蘇東坡:浩然之氣,縱橫天下

  蘇東坡,這個(gè)盡人皆知的文學(xué)巨匠,竟不是他所處的時(shí)代的寵兒。他一次次被卷入莫須有的案件中,回回喊冤,卻次次貶謫!靶乃埔鸦抑,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!北闶撬心耆松恼鎸(shí)寫(xiě)照。貶謫黃州的痛苦,他獨自忍受。困頓的處境,讓他想起已逝的妻子,寫(xiě)下“十年生死兩茫!,“無(wú)處話(huà)凄涼”。千辛萬(wàn)苦帶出去的信,卻換不回一點(diǎn)友誼的信息,他寫(xiě)下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包圍,卻在凄寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷,悟出了清純與空靈,他寫(xiě)下“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”。他經(jīng)歷了脫胎換骨,以堅韌的心態(tài)完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》。

  讀書(shū)可以明理,國學(xué)之中多真理。但誦讀國學(xué)并不是要每一個(gè)人都急于求成。它細細滲透在每一個(gè)人的腦海里,心田上,又節節延伸到國家,乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個(gè)國家生存下來(lái)的圭臬,亦或能成為使國家繁榮富強的韜略。國學(xué)如葳蕤草樹(shù),植在國人心上;而隨著(zhù)國學(xué)口口相傳的美德如滋滋春雨,為我們提供庇護和濡養。

  實(shí)用的國學(xué)作文 9

  ——觀(guān)“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽有感

  寒假里我觀(guān)看了主題是“誦讀經(jīng)典傳承美德”的山東省第二屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽,大賽分為初賽、復賽和決賽等多個(gè)階段,每個(gè)階段都精彩紛呈,引人入勝。如果說(shuō)《舌尖上的中國》是美食享受的話(huà),那么“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽就是精神上的饕餮盛宴。

  初賽時(shí)的精彩國學(xué)節目展演環(huán)節,各個(gè)參賽隊伍通過(guò)豐富多彩的藝術(shù)形式,生動(dòng)活潑地演繹了我們中華傳統文化中的經(jīng)典名篇,使我覺(jué)得國學(xué)不再是枯燥的說(shuō)教,也感受到了國學(xué)的博大精深?吹秸b讀經(jīng)典的`一個(gè)個(gè)小選手,感受到了中華優(yōu)秀傳統文化的代代傳承。

  復賽和決賽則緊張激烈多了。復賽的第一個(gè)環(huán)節是“我愛(ài)記詩(shī)詞”接龍,要求每位選手背誦的詩(shī)詞中都要含有規定的字,如“花”字。多位選手各顯神通,帶有“花”字的詩(shī)詞脫口而出,體現了選手們扎實(shí)的古詩(shī)詞知識功底,整個(gè)環(huán)節既緊張刺激又扣人心弦。我一邊看選手們做答,為他們的精彩表現加油喝彩,一邊在想如果換了是我我能不能接上,結果是既拍紅了巴掌又出了一手心的汗。第二個(gè)環(huán)節是“舞文弄墨”,選手們不僅要根據提示想出符合條件的成語(yǔ),還要把答案用毛筆寫(xiě)出來(lái),既考了選手的成語(yǔ)知識,又考了選手的毛筆書(shū)法?磥(lái),大賽的組織者也是蠻拼的,為他們點(diǎn)個(gè)贊!第三個(gè)環(huán)節是“國學(xué)相對論”,要求選手根據給定的情景短劇,從國學(xué)的角度進(jìn)行闡述解讀,給出自己的選擇,闡明自己的觀(guān)點(diǎn),達到“知行合一學(xué)以致用”。有一個(gè)情景短劇是一對夫妻的孩子在醫院住院急等錢(qián)用,他們在路上撿到了一筆錢(qián),他們該如何處理這筆錢(qián)?選手們從多個(gè)角度進(jìn)行了解答,既有“君子愛(ài)財取之有道”,又有“以己推人”、“己所不欲勿施于人”,還有“一家有難八方支援”,體現了人性的真善美,弘揚了中華民族的傳統美德。

  縱觀(guān)整個(gè)大賽,選手們多次引用了孔子和孟子等先賢大儒的經(jīng)典名句,“三人行必有吾師”,“有朋自遠方來(lái)不亦說(shuō)乎”……我們山東被稱(chēng)為“孔孟之鄉”,中華傳統文化在齊魯大地上世代流傳!罢b讀經(jīng)典,傳承美德”,熱情好客的山東人民不僅傳承了“有朋自遠方來(lái)不亦說(shuō)乎”的經(jīng)典,更是打出了“好客山東人”的時(shí)代新名片,作為山東人我感到格外的驕傲和自豪。作為一名中學(xué)生,我一定在今后的學(xué)習生活中多讀經(jīng)典,把中華民族的傳統美德傳承下去,讓祖國更加富強,社會(huì )更加和諧。

  實(shí)用的國學(xué)作文 10

  國學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統與現代結合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現其獨特的影響力。

  子曰:“己欲立而立人,己欲達而達人!闭f(shuō)的是自己立身修德、通達事理,也要讓別人同樣而為之。當前的社會(huì ),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團體。中華民族傳統經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒(méi)有得到很好的傳承和利用。國學(xué)經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的'旅者久違甘霖,大海上的船舶迷失航向。

  在彷徨與苦悶中,我開(kāi)始了精神支柱的探尋之旅。 十八里長(cháng)峽的曲徑通幽處,孔子正帶著(zhù)寧靜安詳的微笑講學(xué)于綠蔭深處,高聲吟詠:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。賢哉,回也!” 聞之,我領(lǐng)悟到和諧是一種平和與寧靜;在落英繽紛的桃源仙境,陶淵明帶著(zhù)悠然自得的神情對我說(shuō):“阡陌交通,雞犬相聞;黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè )!痹瓉(lái)和諧可以是生活悠閑,與自然友好相處;在人聲鼎沸的竹溪人民廣場(chǎng)與孟軻邂逅,他說(shuō)“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!焙椭C是一種關(guān)懷與友愛(ài); 竹林深處茅屋一間,躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮揮著(zhù)羽扇,撫著(zhù)瑤琴,說(shuō)“靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!蔽颐靼琢,和諧其實(shí)還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。一路南下,汨羅江邊,屈原在江風(fēng)中對天長(cháng)嘆!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!痹谶@飽含無(wú)奈與堅定的嘆息聲中,他以自己的死昭示天下:永不停息的追求也是一種和諧。

  與先賢交流可以益智,與國學(xué)經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著(zhù)一顆寬廣、博大、平常之心,就一定能發(fā)現,只要不被名利所縛,文明和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼,而是為了搏擊長(cháng)空;舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅,而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí),你我也一樣,只要擁有一顆平常心,就一定會(huì )找到屬于自己的星座。

  “上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道!迸笥褌,為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀國學(xué)經(jīng)典之書(shū),享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上,仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍屏障,聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱,它會(huì )讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿(mǎn)文明和諧的人間天堂。

  讓國學(xué)經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開(kāi)出文明和諧之花!

  實(shí)用的國學(xué)作文 11

  在寧靜的山谷里,永恒的山脈向東西南北各個(gè)方向蜿蜒綿亙。國學(xué)的小溪沿著(zhù)深邃破敗的溪谷緩緩地流著(zhù),它發(fā)源于昔日的荒山,它消失在未來(lái)的沼澤——國學(xué)永垂不朽。

  國學(xué)如遼遠的江海,包容著(zhù)一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅風(fēng)度,也是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的質(zhì)樸無(wú)華,亦或“桃之夭夭,灼灼其華”這般,如珠玉翡翠,叮咚脆響落入人們心間。

  國學(xué)有其無(wú)與倫比的美,渾金璞玉,天然美質(zhì),它浸了你的魂,攝了你的魄,卒成你豐富的內在。

  國學(xué)的美并不是高傲的,它也源于豐富且安詳的生活,如雪底蒼松,深厚又摯真!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”;“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。這些來(lái)自中國經(jīng)典的精神,通過(guò)蒙學(xué)讀物、民間諺語(yǔ)與故事、善書(shū)等,通過(guò)家教與民間社會(huì )生活與信仰,滲透到世世代代中國人的生活世界中,成為“百姓日用而不知”的言行規范。

  國學(xué)的.美并不是淺顯的,它以端莊為底色,細枝末節都滲透著(zhù)濃郁的美德之風(fēng)。就好比孔子有云:“今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?”古語(yǔ)云“百善孝為先!毙⒌廊谌脒@些國學(xué)作品中,潛移默化地滲入每一個(gè)人的品性中,永遠鮮活;《論語(yǔ)》有云“己所不欲,勿施于人”,寥寥幾字,字字珠璣。好比一陣空靈的風(fēng)拂過(guò)心間,帶著(zhù)一種無(wú)法否認又不抗拒的力量,讓人心中釋然,情操得以升華。

  國學(xué)好似脖頸上的珍珠項鏈,美得動(dòng)人心魄。那么我們又將如何留住美?《詩(shī)經(jīng)》中的“予遙望兮,蟾宮之上,有綺夢(mèng)兮,爍爍飛揚!币痪浔圾P凰傳奇寫(xiě)進(jìn)扣人心弦的歌曲中,一首《月亮之上》火遍大江南北。像這樣把國學(xué)變?yōu)闀r(shí)尚的組成元素,不正是一種很好的傳承嗎?不妨選一個(gè)安靜的午后,仔細品讀“他山之石,可以攻玉”的妙義,翻開(kāi)混著(zhù)油墨香的書(shū)籍,斟酌“靡不有初,鮮克有終”的精髓。

  亦或在遇到“扶不扶”的問(wèn)題時(shí),本著(zhù)“老吾老及及人之老”的想法,不猶豫地伸出手,雙手交握的剎那,正是國學(xué)得以傳承的一剎那。

  中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。在漫漫的歷史長(cháng)河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著(zhù)中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結晶。

  愿國學(xué)融入品性里,成為每一個(gè)人一生的底色。

  實(shí)用的國學(xué)作文 12

  國學(xué)是中華民族智慧與人格的載體;國學(xué)是中華民族文化與思想的縮影;國學(xué)是中華民族前進(jìn)過(guò)程中的精神動(dòng)力。

  古詩(shī)、古詞,繪的是意境,是心情。櫻花散,羽扇開(kāi),婀娜細柳舞清秀;詩(shī)頁(yè)攤,暖風(fēng)醉,多情明月笑含羞,閑云悠去,野鶴駐留,默然采菊間,轉身一眸,身后,是那遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水幽幽。失落時(shí),最?lèi)?ài)讀的是清照的那句“花自飄零水自流”,無(wú)所雕琢,無(wú)所修飾,只借“花的獨自凋落,水的獨自游走”,便將人世間的無(wú)奈道出,將人哀愁到末路時(shí)對凄苦的不屑之情道出。清照的詩(shī)是凄婉的,是精辟的。

  虛度時(shí),最?lèi)?ài)讀的是李煜的那句“胭脂淚,留人醉,幾時(shí)重?”無(wú)須苦思,無(wú)須冥想,只借“以淚洗面的傾國紅顏,悲惜猶醉的亡國君主",來(lái)道出心中的悔恨,道出對“再現往昔美景的”深切期盼。李煜的詩(shī)是傷感的,是深邃的。

  張若虛的“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君”是思念,是癡心;蘇東坡的“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”是樂(lè )觀(guān),是豁達;李商隱的“此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然"是悔恨,是眷戀。古詩(shī),古詞是人類(lèi)智慧、情感和人格的共同體現,而《論語(yǔ)》、《弟子規》則是在提高人的精神境界等方面起著(zhù)重要的.作用。從”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"的有效學(xué)習方法到“知之為知之,不知為不知”的正確學(xué)習態(tài)度,再到“擇其善者而從之,其不善者而改之”的完美修身法則,我們看到的不只是中國人的智慧,還有他們一絲不茍的處事態(tài)度。

  從“親有疾,要先嘗,晝夜侍,不離床”的孝順到“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱(chēng)家”的簡(jiǎn)樸,再到“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”的平等待人,我們看到的不只是中國人的品德,還有他們淳樸善良的內心。從浩如煙海的文化典籍,到福澤世界的科技工藝;從造型獨特的語(yǔ)言文字到精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù);從充滿(mǎn)智慧的哲學(xué)思想,到細致完備的道德倫理,它們無(wú)不使國學(xué)的內容更充實(shí),無(wú)不使國學(xué)的思想更深刻,無(wú)不使國學(xué)的光彩更熠熠生輝。

  泱泱中華五千年的智慧、五千年的文明猶如那一望無(wú)垠,波瀾壯闊的大海,年代越是深遠,越是悠久,他積聚的文明,積聚的智慧就越是濃厚,他卷起的白浪就愈是壯闊,愈是雄偉,愈是令人贊嘆,令人著(zhù)迷!同學(xué)們,讓我們一起誦讀國學(xué),品味國學(xué)吧,讓我們投身于國學(xué)的海洋中,共同去品味中華民族輝煌多姿的文化!

  實(shí)用的國學(xué)作文 13

  中華文化源遠流長(cháng),華夏文明璀璨奪目。諸子百家楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō),這些燦爛的篇章與飛揚的文采,綻放出中國文化獨特的藝術(shù)魅力與馨香。捧讀經(jīng)典,如入芝蘭之室,衣袂生香,又如細品香茗,齒頰留芳……經(jīng)典文化從小伴我成長(cháng),指引著(zhù)我,滋潤著(zhù)我。

  而在我品讀的眾多國學(xué)經(jīng)典中,《論語(yǔ)》中的'一句話(huà)——君子欲訥于言而敏于行,卻令我印象最深。這里的“訥”是忍而少言,“敏”是機敏、積極,意思是君子說(shuō)話(huà)要謹慎而行動(dòng)要敏捷。這句話(huà)告訴我們說(shuō)話(huà)要慢慢說(shuō),要三思而后說(shuō),不要口無(wú)遮攔,信口開(kāi)河;辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風(fēng)行,不要拖泥帶水。不然言多必失,禍從口出,卻不知所以然,豈不誤了大事;而做事優(yōu)柔寡斷,機會(huì )必將貽誤殆盡。

  記得是讀小學(xué)的時(shí)候,有一次班上進(jìn)行清潔大掃除,我的同桌負責擦地,而掃完地的我則站在一旁悠閑地看著(zhù),還不時(shí)指指點(diǎn)點(diǎn)。他終于擦完了,舉著(zhù)塊抹布從課桌椅間鉆出來(lái),滿(mǎn)臉是汗。我用挑剔的眼光掃了一下我的座位下面,發(fā)現還有巴掌大的一塊地方黑乎乎的。我頓時(shí)就火冒三丈,沖他嚷道:“你是怎么搞的?擦個(gè)地都不會(huì )?看你笨手笨腳的樣子,換作是我,三兩下都比你擦得干凈!”同桌開(kāi)始還連連道歉,可見(jiàn)我越說(shuō)嗓門(mén)越大,把同學(xué)們都吸引過(guò)來(lái)了,他再也忍不住了,對我吼道:“你厲害,你自己怎么不動(dòng)手?”說(shuō)著(zhù)我們就你一拳我一腳地對打起來(lái)。

  “鬧什么鬧?”班主任也被驚動(dòng)了。當她明白事情的經(jīng)過(guò)后,便開(kāi)始嚴厲地批評我:“這件事就是你的不對了,別人為班級服務(wù),你怎么還說(shuō)風(fēng)涼話(huà)?有時(shí)間還不如行動(dòng)起來(lái),自己解決呢!”之后班主任就拿來(lái)一塊抹布,仔細地把那塊地擦干凈了。我看著(zhù)班主任的背影,臉頓時(shí)紅到了脖子跟。班主任直起腰來(lái),對我說(shuō):“你要記住,君子欲訥于言而敏于行。要多做實(shí)事,少說(shuō)空話(huà)!

  回家以后,我在網(wǎng)上查到了這句話(huà)。原來(lái)老師是要我明白,要從自己做起,少一些夸夸其談,多一些親力親為。別做言論的巨人,行動(dòng)的矮子。

  后來(lái),我每每都會(huì )想起這句話(huà)?吹絼e人隨手丟棄的垃圾,我會(huì )默默地撿起來(lái),扔到垃圾桶里;看到別人亂闖紅燈,我會(huì )站在原地,靜靜等候,而不會(huì )憤世嫉俗,指責別人素質(zhì)低下。因為我終于明白:與其批評與責備,還不如從自身做起,用點(diǎn)滴的行動(dòng)去改變他人與社會(huì )!

  在經(jīng)濟飛速發(fā)展,社會(huì )日新月異的今天,我相信:經(jīng)典的光芒永遠不會(huì )磨滅!我愿與國學(xué)經(jīng)典為伴,咀嚼那一份書(shū)香,品味那一片寧靜,平和睿智,優(yōu)雅成長(cháng)!

  實(shí)用的國學(xué)作文 14

  一個(gè)下雨的午后,我坐在窗邊,靜靜地泡著(zhù)一壺茶?床枞~頃泄而下,滾燙的水立馬包圍了茶葉。不知何時(shí),我的目光停留在了一旁的《論語(yǔ)》上,不禁惹得我思緒萬(wàn)千:國學(xué)經(jīng)典如一壺茶,是經(jīng)過(guò)名家嘔心瀝血的創(chuàng )作才沉淀下來(lái)的瑰寶。好比這壺茶,淡雅幽香。茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀著(zhù)讀著(zhù),就會(huì )領(lǐng)悟出其中的奧妙來(lái)。

  國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理,那時(shí)是對人生的品讀,那里有人生的滄桑,有歷史的印記,有生命的真諦。那里有一個(gè)國家,一個(gè)民族不變的'精魂。國學(xué)是一個(gè)偉大的境界,教會(huì )我們修身養性,教會(huì )我們分清美丑,教會(huì )我們明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮囑中品味人生,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一件事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。

  大概是在5,6歲時(shí),我便迷上了國學(xué)。那時(shí)電視臺里天天放《西游記》,我便天天坐在電視機前看。唐僧師徒取經(jīng)之路的九九八十一難,我百看不厭:孫悟空三打白骨精,讓我驚嘆連連;看六耳獼猴戲弄唐僧,難辨孫悟空時(shí),我揪心不已;看孫悟空用火眼金睛立馬看穿了蜘蛛精幻變的人形時(shí),我哈哈大笑。隨著(zhù)作者筆下的人物形象樂(lè ),悲已經(jīng)成了我每一天的樂(lè )趣。

  現在的我,已不像小時(shí)候那樣只看電視,但是對國學(xué)的熱愛(ài)依然不變。我會(huì )喝著(zhù)茶,一點(diǎn)一點(diǎn)去品讀經(jīng)典?吹搅恕墩撜Z(yǔ)。學(xué)而》篇的“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”時(shí),我也會(huì )認認真真地反思自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復習了呢?如同這樣學(xué)著(zhù),做著(zhù),自己也會(huì )感同身受,同時(shí)又學(xué)到很多。

  有人說(shuō),國學(xué)只是腐朽的文字罷,除了歷史比較久遠,根本就讀不下去。我認為,國學(xué)是一種智慧,一種情懷,它確實(shí)有些古老,讓現代人閱讀起來(lái)有些困難,但它有深厚的歷史,想想,在遙遠的古代,一群智者礪練著(zhù)文字,將一篇篇蘊含深刻道理的文章,精煉成精悍短小的篇章,為教導后人。想到這兒,你怎能不心潮翻騰澎湃!

  何為國學(xué)?是一個(gè)國家的瑰寶,是一個(gè)國家的精華!如果說(shuō),自己國家的國學(xué)都沒(méi)有學(xué)好,那還能算是一名中國人嗎?誦讀國學(xué)經(jīng)典,就是讀智慧,讀精神!讓我們品讀經(jīng)典,傳承中國文明與中國文化!

  實(shí)用的國學(xué)作文 15

  說(shuō)起國學(xué),大部分中國人的第一反應都會(huì )認為是儒學(xué)。其實(shí)不然。國學(xué)即一國之學(xué)問(wèn)。包含了我國上下五千年文化的一切智慧與建樹(shù),除儒學(xué)文化之外,更有道家、法家、兵家等百家思想,這些都是我國國學(xué)中不可或缺的一部分,在國學(xué)這片夜空下,也都閃耀之智慧之光。

  道家主張清靜無(wú)為,治理國家要順其自然。戰國時(shí)期的道家代表人物是莊子,莊子發(fā)展了道家的思想,但是名氣頗大,當時(shí)楚王想任用莊子為官便派了使者去請莊子。當時(shí)莊子坐在一條江邊垂釣,而使者則在一旁不斷地進(jìn)行著(zhù)利誘,末了,莊子才開(kāi)口淡淡地問(wèn)道:“聽(tīng)說(shuō)楚王王宮供奉著(zhù)一只被釘在墻上的千年神龜?”使者聽(tīng)了雖不明所以,但還是回答道:“是!鼻f子又問(wèn):“你說(shuō)這只千年神龜若能選擇,他會(huì )選擇被釘在墻上受人供奉呢還是寧愿在水中自由自在地游?”使者想也不想,脫口而出:“當然是自由自在地在水中游!”莊子聽(tīng)了,笑道說(shuō):“使者請回吧,我也愿做一個(gè)自由龜!痹诿鎸薮罄娴恼T惑時(shí),莊子只用寥寥幾句便表明了自己不愿為官,想要逍遙自在的想法,體現了道家清靜無(wú)為的思想,而他的灑脫也為天下的隱士做了一個(gè)榜樣。

  法家強調法制,主張君主要有至高無(wú)的權威,建立君主專(zhuān)制的國家。在秦國變法的`商鞅是屬于法家的。他認為治理一個(gè)國家就必須有嚴厲的法律來(lái)約束民眾,讓百姓服從于君王。于是商鞅對秦國的百姓都編訂了戶(hù)口,并且頒布了連坐法,即一人犯罪,鄰里不告發(fā)的話(huà)也要受到牽連。

  兵家主張軍紀嚴明。兵家的代表人物是春秋時(shí)的孫武。當時(shí)孫武所效忠的大王見(jiàn)他訓練軍士很好,便問(wèn)孫武:“你能把女人也訓練得像軍士一樣嗎?”孫武回答:“能。不過(guò)大王得答應我,到時(shí)一切要讓我做主!贝笸醮饝讼聛(lái),并讓一群妃子去孫武那里接受訓練。孫武在訓練前便說(shuō):“不聽(tīng)軍令者,軍法處置!”那些妃子聽(tīng)了不以為意,仗著(zhù)大王對她們的寵愛(ài),不聽(tīng)孫武的話(huà)。孫武早就料到,便讓人將最出眾的那妃子拉下去斬了。剩下的妃子看到此情此景再也不敢亂動(dòng),全都聽(tīng)孫武的話(huà),乖乖地接受訓練。兵家不只注重軍紀,也注重戰略,兵家的代表著(zhù)作《孫子兵法》一書(shū)提出了避實(shí)擊虛,攻其不備;知己知彼,百戰不殆等戰略思想,對中外軍事思想產(chǎn)生重要影響。

  不只是儒學(xué),其他百家思想也都象繁星一樣,在國學(xué)這片夜空下閃爍著(zhù)光芒。只有吸收百家之長(cháng),不斷吐故納新,才能促進(jìn)國學(xué)的繁榮和進(jìn)步,才能將我國國學(xué)推向世界,發(fā)揚光大。

  實(shí)用的國學(xué)作文 16

  什么是“國學(xué)”?

  坐在時(shí)光機中,我來(lái)到秦始皇的夢(mèng)里。這位一統六國的皇帝,在夢(mèng)中尚在思考“焚書(shū)坑儒”的計劃!盎实,什么是‘國學(xué)’?”我恭敬地問(wèn)道!胺夷藝,無(wú)法,何以治國?無(wú)法,何以王天下?國無(wú)國法,家無(wú)家規,天下必亂!”“可是,‘國學(xué)’不是‘儒學(xué)’嗎?”我疑惑了。聽(tīng)到了我的這句話(huà),秦始皇橫眉以對,“來(lái)人!把她拖出去斬了!”我連忙坐上時(shí)光機,離開(kāi)了秦朝。

  燭光搖曳,我看見(jiàn)了一名男子正拿著(zhù)儒家經(jīng)典著(zhù)作《論語(yǔ)》在仔細品讀!拔崮硕偈,爾為何人?”發(fā)現了我的存在,男子放下書(shū)。董仲舒?原來(lái)這里是漢朝。我好奇地問(wèn)道,“你為什么要推行‘儒學(xué)’呢?”“‘君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。敬人者,人恒敬之’。以仁禮治國,方可得天下。罷黜百家,獨尊儒術(shù)。這才是正確的選擇!……”看著(zhù)董仲舒激昂地抒發(fā)著(zhù)他的政見(jiàn)。我悄悄地坐下時(shí)光機,離開(kāi)了漢朝。

  一走下時(shí)光機,我便被一陣水花濺濕。我急忙后退了幾步,映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車(chē),上面掛著(zhù)一個(gè)個(gè)水桶,不停地灑水澆灌著(zhù)農作物!斑,這是水車(chē)嗎?”我向一旁的老婦人請教!澳贻p人,你連筒車(chē)都不認識啦?”老婦人搖搖頭,指向不遠處犁田的人們,“你看,那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具,我們干起活來(lái)也輕松多了!”老婦人一臉欣喜。打造農具?這應是屬于墨家吧。我一邊念叨著(zhù),一邊踏上時(shí)光機,離開(kāi)了唐朝。

  微風(fēng)吹過(guò),金色的.海浪此起彼伏。一走下時(shí)光機,映入眼簾的便是廣闊無(wú)際的稻田。一個(gè)農民裝扮的男子拿著(zhù)一株稻苗正在喃喃自語(yǔ)。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎?“袁爺爺,你在研究水稻嗎?”我好奇地看著(zhù)他手中的那株稻苗!笆前,如果成功了,我們國家的糧食問(wèn)題就能解決了。我得好好想想這個(gè)問(wèn)題……”說(shuō)著(zhù),袁爺爺陷入了思考中。我無(wú)聲地走到一旁,踏上時(shí)光機。他,不正是“農家”的代表人物嗎?

  其實(shí),“國學(xué)”并不等于“儒學(xué)”,它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天,我們應繼承發(fā)揚“國學(xué)”,而不是一味地追求“儒學(xué)”而去爭當公務(wù)員!奥劦烙邢群,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。生活在21世紀的我們,應繼承、包容多樣的文化,讓“國學(xué)”再創(chuàng )輝煌!

  實(shí)用的國學(xué)作文 17

  媽媽很早的時(shí)侯便幫我買(mǎi)了一套《國學(xué)小書(shū)院》,一直沒(méi)時(shí)間仔細讀完,這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。

  我最先閱讀的這本書(shū)的內容包含了:三字經(jīng)·弟子規。許多的小朋友一定聽(tīng)過(guò)或者讀過(guò),其中幾句是我們常常聽(tīng)到的:人之初,性本善。性相近,習相遠。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼……子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義……這幾句話(huà)告訴我們,人生下來(lái),本性都是好的,只是在成長(cháng)過(guò)程中,后天的學(xué)習環(huán)境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會(huì )變壞;戰國時(shí),孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟子的媽媽就割斷了織機的`布來(lái)教育孟子,正是因為如此,孟子從此發(fā)奮學(xué)習,成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個(gè)道理。小孩子如果不好好學(xué)習,是不應該的,不是有一句話(huà):少時(shí)不努力,老大徒傷悲嗎?沒(méi)有知識,沒(méi)有文化,以后什么事都無(wú)法去做,怎么能實(shí)現自己的理想呢?一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石,是不能成為美玉的。同樣,一個(gè)人如果不經(jīng)過(guò)教育,是不會(huì )懂的知識和道理的。

  三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習,喜歡學(xué)習,弟子規教我們的便是做人的道理!最有代表意義的是這幾句,小朋友們,一定要牢牢的記住哦!“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承……它們的意思是,父母叫喚你的時(shí)侯,應該及時(shí)回應,千萬(wàn)不要拖拖拉拉。父母交待的事情,應該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時(shí)侯,我們應該恭恭敬敬的聽(tīng)父母對我們的責怪應該虛心接受,不應該頂撞父母;以前,我經(jīng)常因為一些事情會(huì )和媽媽斗嘴,現在我明白作為一個(gè)孩子首先要懂的愛(ài)父母,不讓父母難過(guò)傷心,還要做一個(gè)行為言語(yǔ)謙和,說(shuō)話(huà)做事講究信用的人。

  弟子規中有幾句也是我所喜歡的:將加人,先問(wèn)己;己不欲,即速已;恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長(cháng)……讀書(shū)法,有三到;心眼口,信皆要……心有疑,隨札記;就人問(wèn),求確義。

  通過(guò)閱讀,我明白了很多生活學(xué)習的道理!通過(guò)閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子。好學(xué)生!通過(guò)閱讀,我明白了"少成若天性,習慣成自然"!通過(guò)閱讀,我愛(ài)上了讀書(shū),明白了學(xué)習的重要性!以后,我會(huì )更加的多讀書(shū),讀好書(shū)!成為真正的"讀書(shū)郎"!

  實(shí)用的國學(xué)作文 18

  國學(xué),這兩個(gè)字怎么理解?作為一個(gè)二十一世紀的小學(xué)生,閱讀了一千年前的古書(shū),會(huì )有什么感受呢?國學(xué),是各個(gè)古代著(zhù)名文人為我們留下的宗教、藝術(shù)、民俗等等文化知識,是中國的一顆璀璨的明珠。從中國有文字以來(lái),這些文化知識就源源不斷地記錄在史書(shū)中,不僅在中國淵源流傳,在外國也受到了廣泛的影響。

  現在有些大人能流利地背出整本“詩(shī)經(jīng)”,就連5、6歲的小孩子也能斷斷續續地背出幾篇“論語(yǔ)”我們從小就開(kāi)始學(xué)國學(xué)。在中班開(kāi)始我就會(huì )背“人之初,性本善,性相近,習相遠”、“三人行,必有我師焉”、“學(xué)而實(shí)習之,不亦樂(lè )乎?”……到了一年級,我開(kāi)始初步學(xué)習“弟子規”,到了三年級,開(kāi)始學(xué)習“論語(yǔ)”,去年還加了兩本:“大學(xué)。中庸”和“詩(shī)經(jīng)”。除了“論語(yǔ)”,其他書(shū)上都有解釋?zhuān)斫馄饋?lái)就很快。為了理解“論語(yǔ)”中的意思而更好地背,我經(jīng)常上網(wǎng)查資料,把不懂的意思全寫(xiě)在書(shū)上,有時(shí)也會(huì )自行理解其意思,提高閱讀能力。我通過(guò)學(xué)習了幾年的國學(xué),從中感悟到了不少道理。

  有句話(huà)說(shuō)得好:“書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!罢撜Z(yǔ)”里的仁、誠、禮。分別代表善良、誠實(shí)、禮貌。里面說(shuō):“子曰‘善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣!\哉是言也!”意思是“善良的人治理國家一百年,就可以消除暴殘,孔子說(shuō)這話(huà)真對啊!边@話(huà)雖然好像在說(shuō)治理國家,但也顧及到了“善人”,只有善良的`人才可以把國家治理好!爸疄橹,不知為不知,是之也!边@句話(huà)就和誠實(shí)有關(guān),意思我就不明說(shuō)了。還有“子所雅言,“詩(shī)”、“書(shū)”執行,皆雅言也!币馑即蟾攀恰翱鬃又v的都是雅言,讀“詩(shī)”、念“書(shū)”、贊禮時(shí),用的也是雅言!边@句話(huà)讓我懂了對所有人來(lái)說(shuō),都要講禮貌。還有好學(xué),孔子講的不比“仁”差?础懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)!薄皩W(xué)而不厭,晦人不倦!薄皩W(xué)而實(shí)習之,不亦樂(lè )乎?”學(xué)習是無(wú)止境的,我們老覺(jué)得自己學(xué)的很多,知識淵博,其實(shí)還有我們不懂的事,還有許多未解之謎值得我們去探索、發(fā)現……

  讀國學(xué)吧,讀它是一件非?鞓(lè )的事,你會(huì )從中受到啟發(fā),感悟出許多道理,而且對我們以后有很大幫助!皽毓识隆,國學(xué)不是一時(shí)半會(huì )兒就能領(lǐng)悟的,要慢慢積累,持之以恒。一本書(shū)背完后,要至少復習十遍,幾年下來(lái),書(shū)中的字句和意義就會(huì )在腦海里保存下來(lái)。如果一本國學(xué)書(shū)都沒(méi)讀過(guò),人生一定會(huì )有所遺憾的。

  實(shí)用的國學(xué)作文 19

  國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。 國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養性,教會(huì )我們如何做真人,教會(huì )我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。 國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì ),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

  《論語(yǔ)》使我們修身養性,德行人生!墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧贾鲝垺叭省,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!苯虝(huì )我們如何做仁人。

  《論語(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì )到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的.那種快樂(lè )生活。 “《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書(shū)!边@是世人對他的評價(jià)!霸浦惺澜,靜里乾坤;冷靜觀(guān)人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè )的因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì )堅持!恫烁T》,他充滿(mǎn)了哲理的味道,充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué),充滿(mǎn)了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》他真的看懂了這復雜的社會(huì ),教會(huì )了我怎樣面對生活,面對人生。

  《道德經(jīng)》是我體會(huì )最深的,他總能用一句短小而精辟的話(huà)把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量,在國學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì )使生活升華到另一個(gè)水平線(xiàn)——不計較得失,無(wú)論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對?摧p人生的權勢名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì )別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭”,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭名利。這句話(huà),就是真善美的最高境界,這句話(huà)也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了,世間就安靜了。 品讀國學(xué),就是在品讀人生。 懂得國學(xué),你就懂得了人生!

  實(shí)用的國學(xué)作文 20

  國學(xué)永在我心,永伴我成長(cháng)。

  ——題記

  每每提及國學(xué),我就會(huì )想到詩(shī)。唐詩(shī)宋詞,無(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴著(zhù)我。

  唐詩(shī)宋詞,朗朗上口。每一首詩(shī),就像一只調皮的小精靈,他在你的腦海里周游,在你的腦海里觀(guān)光,死拉硬拽都不肯離去。

  我喜愛(ài)詩(shī)的五花八門(mén),像五言絕句,當然,還有七言律詩(shī)。我喜愛(ài)詩(shī)詞各式各樣的派別,如田園派,豪放派,婉約派,花間派等。種種的形式,滿(mǎn)足我種種時(shí)刻復雜的心情。

  “長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!,李白的壯志豪言,總會(huì )讓失意的我斗志復燃,任前方艱難險阻,我總會(huì )“堅持到無(wú)能為力,拼搏到感動(dòng)自己”;“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”與“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前溪水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞!”總會(huì )令匆匆的我去更加匆匆地追逐時(shí)光的'腳步,火熱的心在胸膛里劇烈地跳動(dòng),胸中的大志從來(lái)不肯輸于“偷時(shí)間的人”;“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒”一直引領(lǐng)著(zhù)我在逆境中成長(cháng),撥開(kāi)重重迷霧,搜尋勝利的曙光。陶淵明“不為五斗米折腰”同樣感染了我,讓我持之以恒的走自己的路,過(guò)隨性的生活。

  伴隨著(zhù)年級的愈來(lái)愈高的,還有那愈來(lái)愈緊張的氣氛。如若你佇立在深黑之中,驀然回首,一定會(huì )看到我明晃晃的窗戶(hù),而如若我驀然回首,一定會(huì )看到媽媽站在我的背后,靜靜地看著(zhù)我,有時(shí)身后傳來(lái)輕輕的腳步聲,傳來(lái)陣陣清香,是媽媽端來(lái)了剛熱的牛奶,我不禁聯(lián)想到“慈母手中像,游子身上衣”,媽媽如此細致入微地照顧我,我盡不知如何是好,是啊“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”!

  詩(shī)詞,能緩解我的情緒。當我連連受挫,心情沮喪時(shí),長(cháng)吟“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”,細細一想,李白經(jīng)歷了多少磨難,我這些又算得了什么呢?真不如用“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”這種沖天的豪氣來(lái)抑制住我焦躁苦惱的心。當我取得優(yōu)異的成績(jì)后,盡管我愿像孟郊《登科后》 “春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看遍長(cháng)安花”那般驕傲,但我任不斷地告誡自己,要平心靜氣,這般才能永遠做得驕傲。

  從小到大,詩(shī)詞是我的伴侶,如花香沁人心脾,如樂(lè )音放松身心,如美景賞心悅目,詩(shī)詞給予了我無(wú)限美好的體驗,而詩(shī)詞,就是伴隨我長(cháng)大的國學(xué)經(jīng)典。

  有人說(shuō)一本好書(shū)是他的終身伴侶,那么,我的終生伴侶,就是詩(shī)詞,就是國學(xué)。國學(xué)永在我心,永伴我成長(cháng)。

  實(shí)用的國學(xué)作文 21

  中華上下五千年,多少文人墨客各領(lǐng)風(fēng)騷。傳承文化,學(xué)習文化,是我們的責任。

  中國傳統文化是中華民族在中國古代社會(huì )形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,在經(jīng)歷過(guò)全盤(pán)對傳統文化的否定后,我們應思考傳統文化對于當今中國社會(huì )建設的重要意義,學(xué)習中國傳統文化的精髓,增強當代人對民族文化的精神與特點(diǎn)的認識,提高個(gè)人的文化修養和思想品味,構建未來(lái)中國的民族文化。

  這周周五的晚上,我抱著(zhù)極不情愿的心態(tài)觀(guān)看了山東少兒頻道的“國學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時(shí),我十分心不在焉,想著(zhù)趕緊看完好去睡覺(jué),可漸漸地,我便被這個(gè)節目深深的吸引了!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲,但卻知識淵博。面對他,我自愧不如。當十二道題目全部結束的時(shí)候,我才發(fā)現自己竟然只對了3道題目?赐赀@期節目,我的感受頗深,我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深。

  平時(shí)我們學(xué)習古詩(shī),僅僅只是按照老師的要求把古詩(shī)原文及注釋背過(guò),卻從來(lái)沒(méi)有認真的體會(huì )過(guò)古詩(shī)之美。我們讀一首古詩(shī),不僅是把它記住,而是要體會(huì )它的韻味,理解它的`含義,做到身臨其境。當我再次翻開(kāi)課本上的那一首首古詩(shī),看到的并不是乏味的方塊字,而是詩(shī)人作詩(shī)的情感和所描述的畫(huà)面。從詩(shī)中,我體會(huì )到了屈原的愛(ài)國精神、曹操的宏大抱負、毛澤東的革命情感;感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間,無(wú)不透露著(zhù)古詩(shī)的獨特魅力。

  誦讀古詩(shī)可以豐富我們的知識,陶冶我們的性情,可以使我們更加富有內涵。從現在開(kāi)始,我們每個(gè)人都要把古詩(shī)當作是自己的一部分,每天堅持讀一首古詩(shī),一年下來(lái)就會(huì )掌握365首古詩(shī)。假如我是風(fēng)箏,那么古詩(shī)就是風(fēng),帶著(zhù)我在藍天下飛行;假如我是一個(gè)在夜晚迷路的人,那么古詩(shī)就是一盞明燈,照亮了我前行的道路。

  當我們的國家失去了靈魂,會(huì )是怎樣?可想而知,就是一具空殼,沒(méi)有靈魂的行尸走肉。而我們作為一名初中生,就要肩負起為國家注入靈魂的責任。我希望會(huì )有越來(lái)越多的人看到古詩(shī)之美,體會(huì )到中華民族的傳統美德,讓國學(xué)經(jīng)典繼續在更大、更閃耀的舞臺上放射光彩!

  通過(guò)這次的觀(guān)看,我領(lǐng)悟到了很多。作為祖國未來(lái)的花朵,我們應該學(xué)習國學(xué)知識,讓祖國的國學(xué)知識長(cháng)流不息,永不磨滅!

  實(shí)用的國學(xué)作文 22

  “弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛(ài)眾 而親仁……”

  今天上午,李老師在教室里為我們主辦了一場(chǎng)非常有意義的活動(dòng)——《弟子規》主題性活動(dòng)。

  《弟子規》原名《訓蒙文》,被命為人生的第一步,天下第一規。具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的行為規范。在李老師的精心指導下,同學(xué)們已經(jīng)把其中的前三章內容背得滾瓜爛熟,我也早早把自己準備發(fā)言的資料準備好,高興而又激動(dòng)地迎接這一活動(dòng)的到來(lái)!

  這次活動(dòng)的主持人是李靜宜和王子騫這兩位同學(xué)。李校長(cháng)、雷校長(cháng)等學(xué)校領(lǐng)導也來(lái)參加活動(dòng)。

  活動(dòng)開(kāi)始了,我們進(jìn)入了第一個(gè)環(huán)節:女生前,男生后,背誦《弟子規》第一章內容:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶……”我們用最洪亮的聲音,有節奏地背誦著(zhù)。當我們背完之后,學(xué)校領(lǐng)導給我們鼓起了熱烈的掌聲!

  接著(zhù),我們進(jìn)入了第二個(gè)環(huán)節:談一談自己學(xué)習《弟子規》后有什么收獲。同學(xué)們談的收獲各不相同,有的同學(xué)說(shuō)自己與父母頂嘴的壞毛病改掉了,有的同學(xué)說(shuō)與姐姐吵架的壞習慣改掉了;有的同學(xué)說(shuō)與小伙伴相處融洽了,不再斤斤計較了……

  很快,我們又進(jìn)入了第三個(gè)環(huán)節:表演有關(guān)《弟子規》的故事、相聲、小品……這些精彩的節目,讓在座的學(xué)校領(lǐng)導、老師及同學(xué)們大開(kāi)眼界!其中給我印象最深刻的是李小藝講給大家的'《黃香溫席》的小故事。李小藝不愧是我們班的“金嗓子”,她的表情很自然、聲音洪亮,語(yǔ)速也很適當!饵S香溫席》的故事讓我們很受啟發(fā),內容是告誡我們從小要學(xué)習小黃香,學(xué)習他孝敬父母的行為!

  最后,我們進(jìn)入了第四個(gè)環(huán)節:是由主持人命題,讓同學(xué)們來(lái)?yè)尨,答對者有神秘禮物哦!當時(shí),我暗暗地為自己加一把勁!因為,我也早已準備好了!“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶!边@幾句話(huà)的大意是什么?當主持人的話(huà)音剛落,教室里的同學(xué)們刷地一個(gè)全都舉起了手來(lái),像一片茂密的小樹(shù)林一樣……我也爭先恐后高高地舉起了我的右手臂!巴跻!”主持人叫到了王一的名字。王一神情自若地站起來(lái),很流利又很準確地回答了這幾句話(huà)的大意,她還得了神秘禮物——一塊奶糖!我也發(fā)言了一次,得了一塊奶糖,我感到非常非常高興!也感到這塊奶糖非常非常甜,因為這是用自己的實(shí)力得來(lái)的……

  通過(guò)這次《弟子規》主題性活動(dòng),我覺(jué)得自己變了,好像換了一個(gè)人一樣,我學(xué)會(huì )了關(guān)愛(ài)他人,孝敬父母,尊敬長(cháng)輩,我變得有禮貌了……《弟子規》真是一部名副其實(shí)的國學(xué)經(jīng)典!我一定要把它好好地學(xué)完!

  實(shí)用的國學(xué)作文 23

  國學(xué)是中華民族固有的文化與學(xué)術(shù);是從古至今無(wú)數代人智慧與汗水的結晶;是受無(wú)數世人所矚目與敬仰的高尚學(xué)術(shù);是經(jīng)受歷史的錘煉打磨與自然的甄選淘汰所匯聚而成的文化瑰寶。大到治國安邦,小到智慧啟迪。讓我們一起來(lái)學(xué)國學(xué),品國學(xué),用國學(xué),讀有所悟,學(xué)有所得。讓我們一起來(lái)領(lǐng)悟國學(xué)的魅力吧!

  ——題記

  阿柴折箭教子這一典故讓我感悟頗多。吐谷渾的國王阿柴身染重病時(shí)將自己的兩個(gè)兒子召集在一起,他拿起一支箭給自己的大兒子讓他將其折斷,大兒子不費吹灰之力輕松的將箭折斷了,接著(zhù)他又讓大兒子將剩下的箭全部折斷,大兒子這次卻無(wú)論如何也折不斷。兒子們終是明白了父親的良苦用心,在阿柴去世后,他們團結一心,致使吐谷渾王國日漸強大起來(lái)。

  即使自己是一顆星星,也應明白一星獨亮不算壯觀(guān),浩瀚星海才最耀眼;即使自己是一塊石頭,也應明白一石之大不算雄偉,高聳入云才最巍峨;即使自己是一艘游船,也應明白一船入畫(huà)不算風(fēng)景,千帆競發(fā)才最壯麗。一滴水微不足道,滲入泥土便會(huì )消失不見(jiàn),可匯聚成河卻是川流不息;一粒沙卑微渺小,散落風(fēng)中便會(huì )吹落遠方,可匯聚成沙漠卻綿延萬(wàn)里;一個(gè)人的力量微乎其微,很難有大作為,可當我們團結起來(lái)卻可以創(chuàng )造無(wú)數奇跡。阿柴折箭教子這一典故正是要告訴我們這個(gè)道理:團結一致,同心同德,任何強大的敵人,任何困難的環(huán)境,都會(huì )向我們投降。

  曾有人問(wèn)哲學(xué)家:“一滴水怎樣才不會(huì )干?”哲學(xué)家回答說(shuō):“把它放進(jìn)海里!边@句話(huà)同樣簡(jiǎn)短的揭示了一個(gè)道理:個(gè)人離不開(kāi)集體,只有團結互助的集體才會(huì )有無(wú)窮的力量,反之如果沒(méi)有團結,即使有再大的力量也會(huì )枯竭。

  團結是什么?我認為團結就是一人拾柴火不旺,眾人拾柴火焰高的同心協(xié)力;團結就是一人難挑千斤擔,眾人能移萬(wàn)座山的`眾志成城;團結就是一花獨放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園的同甘共苦。團結是五指緊握的拳頭,是細線(xiàn)擰成的一股麻繩,是最美的音符彈奏出最動(dòng)人的旋律。這就是這則典故所帶給我的啟發(fā)。

  團結,有的時(shí)候不需要長(cháng)期的合作,但它一定要有瞬間的默契;團結,有的時(shí)候沒(méi)有完美的結局,但它一定需要辛勤的汗水;團結有的時(shí)候不需要精湛的技藝,但它一定需要堅定的信念。這就是我通過(guò)這則典故所延伸得來(lái)的心得。

  國學(xué)如海,團結作舟,泛舟于海,方知海之深邃。國學(xué)如山,團結為徑,循徑登山,方知山之高大。國學(xué)如歌,團結是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。學(xué)國學(xué),品國學(xué),悟國學(xué),悟其深理,學(xué)有所得。

  實(shí)用的國學(xué)作文 24

  中國上下五千年,這五千年來(lái),也許你不知道這些年是怎么來(lái)的,但你必須了解記載著(zhù)五千年的經(jīng)典,必須懂得這些經(jīng)典代表的意義,必須知道在這個(gè)古老的國家中,有多少不一樣的傳統。這一個(gè)個(gè)傳統使這個(gè)國家生生不息,繁榮蒼盛。

  中國的國學(xué)經(jīng)典有很多,今天我們來(lái)談?wù)劇墩撜Z(yǔ)》和《禮記》。

  說(shuō)到《論語(yǔ)》,很多人一想到的就是孔子,儒家經(jīng)典,四書(shū)五經(jīng)。沒(méi)錯,說(shuō)起孔子這個(gè)人可算是中國文化的代表人物,是中國人都熟知的人物?鬃拥囊虿氖┙,對于不同的對象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的.具體情況,都給予了不同的教誨,表現了誨人不倦的可貴精神!墩撜Z(yǔ)》從道德,人品,政治等方面都有一個(gè)個(gè)不一樣的說(shuō)明。就比如:“己所不欲,勿施于人”,“吾日三省吾身,為人謀,而不忠乎,與朋友交,而不信乎,傳不習乎”,“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之”。這些都是論語(yǔ)里面謹記人們的話(huà)。句子形象生動(dòng)有趣,與現實(shí)生活很是貼近。有孔子不恥下問(wèn)問(wèn)老子的名言,也有孔子的學(xué)生虛心學(xué)習問(wèn)孔子的名言。而對于我而言,這本書(shū)對中國的文化,傳統以及世界都帶來(lái)了深遠的影響。它就像一個(gè)明燈,指引著(zhù),我們要走的路。它也像一個(gè)禁戒,不讓我們走向歧途。

  接下來(lái)是西漢戴圣的《禮記》!抖Y記》是戰國以后及西漢時(shí)期社會(huì )的變動(dòng)的一個(gè)記錄,包括社會(huì )制度、禮儀制度和人們觀(guān)念的繼承和變化。里面有一句“大道之行也,天下為公”,這句話(huà)就如現在的社會(huì )公平,和睦,人人平起平坐的現象。說(shuō)明當時(shí)的古人就有這種公平的思想,可為什么中國輪輪回回幾百年才有了現在的公平呢?可能這就是人心吧,總有一些人貪財,虛榮!抖Y記》它就像一個(gè)記錄儀,記錄了當時(shí)人們不一樣的想法,不一樣的社會(huì )風(fēng)貌,讓我們了解到當時(shí)社會(huì )中國獨有的一面。

  中國能走到今天,坎坎坷坷,碰碰撞撞,終于有了今天的輝煌,少不了古人們給我們留下的路,留下的一個(gè)個(gè)腳;中國能走到今天,少不了古人們在我們探索中給我們的一個(gè)個(gè)啟發(fā),一個(gè)個(gè)道理,中國能有今天,少不了這一本本看似笨拙卻蘊含許多知識的國學(xué)經(jīng)典。不管書(shū)中記載著(zhù)什么,不管是當時(shí)的戰爭,還是現在的繁華,不管是當時(shí)的蒼盛,還是現在的生生不息,這些都讓我們銘記著(zhù):這就是中國,這就是中國上輩子的一生。

  實(shí)用的國學(xué)作文 25

  有一次,我和媽媽去看書(shū)法展覽,進(jìn)了書(shū)法展覽門(mén)口。首先,我看到的是一段文字:中國書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書(shū),至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等,書(shū)法一直散發(fā)著(zhù)藝術(shù)的魅力。中國書(shū)法是一種很獨特的視覺(jué)藝術(shù),漢字是中國書(shū)法中的.重要因素,因為中國書(shū)法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的,而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國書(shū)法區別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標志。我國的書(shū)法家有許多,比如:蘇軾、朱熹、歐陽(yáng)修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中,蘇軾和朱熹、賀知章,令我映象深刻因為,現在我已經(jīng)三年級了,已學(xué)過(guò)朱熹的春日:勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。這一首詩(shī)和永柳:碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。所以,我們應該好好的去了解國學(xué)經(jīng)典。

  中華文化源遠流長(cháng),博大精深,國學(xué)經(jīng)典又是其中一塊最絢麗的瑰寶。它裝點(diǎn)了中華民族的語(yǔ)言文化,思想觀(guān)念,凝聚著(zhù)萬(wàn)千文人墨客的壯志豪情,也教會(huì )我們許多做人的道理。

  從小,我們就熟讀唐詩(shī)宋詞。吃飯時(shí)隨口一句“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,教會(huì )了我們要珍惜糧食,勤儉節約。學(xué)習《游子吟》后,“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”又使我明白要懂得感恩父母。談起愛(ài)國,又想起文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的獻身精神,范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”這種遠大的政治抱負令人敬佩……這些都是中華語(yǔ)言文字的魅力,是國學(xué)經(jīng)典之精華,它用古人的經(jīng)驗引導我們做人做事,我們不僅要誦讀它,要去體會(huì )詩(shī)中的內涵,更要從詩(shī)中感悟人生的真諦。

  正如孔子所說(shuō)的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,倘若學(xué)習沒(méi)有了思考,那就如沒(méi)有前行的方向,搖搖擺擺,不知歸宿。學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,能豐富我們的視野,給我們以精神上的滋養,讓我們內在的修養提高,就如行船一樣,只有守護好自己人生的行船,讓學(xué)習的智慧起航,掌握好人生的方向,才能到達成功的彼岸。

  學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,在于領(lǐng)悟與思考,看似平淡,又往往紛繁,只有經(jīng)過(guò)思想地過(guò)濾才能變得純凈,才能賦予學(xué)習以智慧,讓國學(xué)經(jīng)典凝結過(guò)去,昭示未來(lái),伴隨我們成長(cháng)吧!

  實(shí)用的國學(xué)作文 26

  烈日炎炎的暑假,每位同學(xué)都在家里吹著(zhù)空調吃著(zhù)雪糕,而我一個(gè)老師的孩子卻要飽嘗《弟子規》、《三字經(jīng)》等書(shū)籍的折磨。因為媽媽說(shuō)這是中華的國粹要好好背背,可這枯燥無(wú)味的東西,雖有些押韻但還是深奧了點(diǎn),背誦時(shí)老出錯。

  回想這段路程是漫長(cháng)的。剛開(kāi)始,我帶著(zhù)不情愿的態(tài)度去看去背。正如走馬觀(guān)花,背了上句忘了下句。媽媽沒(méi)法買(mǎi)來(lái)了DVD片讓我觀(guān)看。呀!拍得可好了,里面不但對押韻的句子有所旁白,還配上表演呢!讓我百看不厭,我越來(lái)越感興趣,便認真地把意思和原文對照。這一看,不得了,古人可真厲害啊,居然能用簡(jiǎn)單的句式來(lái)表達意義深遠的道理及見(jiàn)識。

  在這眾多句式中,讓我感觸最深的是“香九齡,能溫席!闭f(shuō)來(lái)你別笑啊,剛開(kāi)始我還以為香九齡能夠獨立復習功課呢,后來(lái)看了解釋才明白,說(shuō)的是黃香在九歲時(shí)能夠替父母親暖被窩。他的孝心和孝行是我不能比擬的,F在的我就像千百萬(wàn)個(gè)小皇帝、小公主一樣,誰(shuí)不是飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手!想到前幾天,自己先睡著(zhù)了,而媽媽只好替我收課本。媽媽為我做的這件事,我不但不感恩,還跟她生氣,因為語(yǔ)文課本媽媽忘記放進(jìn)書(shū)包里,F在想想真是后悔啊,我不該這樣對媽媽的。

  是啊,黃香的'事跡讓我自愧不如,而孟母三遷的故事卻讓我體會(huì )到當母親的辛酸。我的媽媽為了讓我能得到更好的照顧,把我帶在了身邊學(xué)習。一下課媽媽就給我送水送面包,就怕我挨餓。學(xué)習上,媽媽經(jīng)常囑咐老師要如何嚴格要求我,上課多注意我的精神狀態(tài)。做作業(yè)時(shí),媽媽總是在旁監督,怕我頭埋得太低,眼睛弄壞掉。媽媽雖然沒(méi)像孟母那樣剪斷織好的布,但她也是苦口婆心地勸我要一心一意地讀書(shū)寫(xiě)字學(xué)東西。就拿練琴來(lái)說(shuō)吧!媽媽總是陪坐在我身邊,幫我數節拍,打節奏,老怕我彈錯。我一彈錯,她就叫我暫?此痉。如此反反復復,真是無(wú)聊極了,但媽媽從不放棄對我的督促。一貫驕縱的我,則不依不饒地折磨著(zhù)媽媽?zhuān)袝r(shí)故意彈錯,有時(shí)亂彈一通,有時(shí)則賭氣不彈或假裝生病?蛇@一切問(wèn)題,沒(méi)能淡化媽媽讓我彈琴的決心。媽媽依然如故地跟蹤、指導、示范、陪練。直到現在為止,我才真正體會(huì )到媽媽的良苦用心。

  我真該感謝國學(xué),感謝《三字經(jīng)》和《弟子規》,我對自己作為中國人感到驕傲,對自己是個(gè)炎黃子孫而自豪。

  實(shí)用的國學(xué)作文 27

  浩浩青史,濃縮了幾多歷史的文化;渺渺哲史,闡述了幾多歷史的經(jīng)綸。翻開(kāi)歷史的書(shū)頁(yè),本本經(jīng)典讓人對它不贊一詞,更耐人尋味。從《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》至《史記》、《資治通鑒》。我生來(lái)就受它們的熏陶,就像我生來(lái)就是一個(gè)黃種人,生來(lái)有它們的熏陶,就像我生來(lái)就是一個(gè)黃種人,生來(lái)有它們的蹤影,生來(lái)就有轉身憶經(jīng)典,抬頭悟國學(xué)的傳統。

  咿呀學(xué)語(yǔ),離不開(kāi)“人之初,性本善”的引導;鉆研學(xué)習,必謹記“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”;克服困難,心想著(zhù)“車(chē)到山前必有路”保持良好的.心態(tài);漂泊在外,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”縈繞耳邊;望見(jiàn)父母,便心生“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”。這些讓我明白了從小到大,由內及外,種種都離不開(kāi)國學(xué)及經(jīng)典的導航。

  “昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路”。是它讓我明白了事情過(guò)后的美好邂逅;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。是它讓我明白了默默奉獻的愜意;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。是它讓我明白了心里有她的暖暖。這些讓我頓悟:作學(xué)問(wèn)的三重境界。作為一名中學(xué)生,心中有經(jīng)典,心中有國學(xué),走在黑暗處,也會(huì )有一片光明。

  和他人交友感嘆:人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇;和他人合作驚嘆:身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通;了解他人,別人會(huì )心念:不是廬山真面目,只緣身在此山中;感慨世事,解剖是非,才有:識迷途其未遠,覺(jué)今是而昨非。這些讓我明白了國學(xué)與經(jīng)典的無(wú)處不在。步入深世,有它們,足矣。

  “抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”勾起絲絲愁意;“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”引起屢屢傷心;“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”便觸發(fā)了心中無(wú)限的過(guò)往;“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”更形象具體地表述了我的情緒。這些牽掛著(zhù)我愁,掛著(zhù)我的情,是國學(xué),是經(jīng)典,搭起了這有形的橋梁。

  經(jīng)典史冊,見(jiàn)證了幾多歷史的變故;國學(xué)長(cháng)河,濃縮了幾多歷史的文明。國學(xué)經(jīng)典,帶著(zhù)我的情,我的人生,更領(lǐng)著(zhù)我,走向未來(lái)。

  儒家孔孟,經(jīng)典數部;大師梁紀,國學(xué)數千。悟今世國學(xué),博大精深,源遠流長(cháng);憶當年風(fēng)華正茂,還看今朝經(jīng)典,永垂不朽。她引領(lǐng)著(zhù)我,步入了人生殿堂。

  走著(zhù),走著(zhù),心生感悟:憶經(jīng)典在轉身后,悟國學(xué)在抬頭間。

  實(shí)用的國學(xué)作文 28

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)我們中華五千年的文化內涵。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,細細品味,就能品味出其中意味深長(cháng)的哲理。

  如果說(shuō)國學(xué)是片汪洋,那么我就只是一滴牛毛細雨罷了;如果說(shuō)國學(xué)是片沙漠,那么我就是那微小的沙粒罷了;如果說(shuō)國學(xué)是浩瀚宇宙,那么我不過(guò)是宇宙中的一顆可有可無(wú)的行星罷了。國學(xué),博大精深,需要我們用心靈去領(lǐng)會(huì ),用一生去解讀。

  我最喜歡的就是那奇幻莫測的古詩(shī)詞了,我能體會(huì )到“國破山河在,城春草木深!钡膽n(yōu)國憂(yōu)民;能體會(huì )到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì )到“千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)!钡膷槏槹凉;能體會(huì )到“不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤!钡臐嵣碜院;能體會(huì )到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!钡膼(ài)國之心;更能體會(huì )到“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!钡墓陋毤拍。品讀一首首古詩(shī),如同閱讀著(zhù)一個(gè)個(gè)故事,每首詩(shī)中都流露著(zhù)古人細膩的情感,更是一幅多彩的人生畫(huà)卷,一種別樣的情懷。國學(xué)名著(zhù)的奧妙更是引人深思!墩撜Z(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊幏;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學(xué)》教導我們要格物致和……說(shuō)實(shí)在的',我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū),使自己不斷改善!暗隆笔恰兜茏右帯分饕v的內容,他教會(huì )你如何尊重長(cháng)輩,愛(ài)護小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。俗話(huà)說(shuō),百善孝為先,可能正因為如此《弟子規》千古流傳,至今仍具有重要地位。

  《論語(yǔ)》是孔子的智慧結晶,他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒(méi)有辜負他的期望,將他的格言收錄下來(lái),編成《論語(yǔ)》流傳后世,孔子的思想從而傳承下來(lái),推動(dòng)了中國文化的發(fā)展,對后人起著(zhù)醒世的作用。

  當沒(méi)有人理解自己時(shí),“不患人之不己知,患不知人也”給你以安慰;當自己排斥別人時(shí),“君子周而不比,小人比而不周”給你敲響警鐘;當自己失信時(shí),“人而無(wú)信,不知其可也”給你教訓;當你想要抓住過(guò)去的事不放手時(shí),“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎”給予你提醒……

  國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫中的一朵奇葩。品味國學(xué),就是在品味人生。讓我們在國學(xué)經(jīng)典中不斷完善自我,不斷成長(cháng)。

  實(shí)用的國學(xué)作文 29

  國學(xué)是文學(xué)中一顆閃亮的明珠,國學(xué)是一門(mén)講述誠信與禮儀的人生必修課,國學(xué)是一位白發(fā)蒼蒼的智者,國學(xué)是一個(gè)從東方冉冉升起的紅日,國學(xué)是華夏文明中不可缺少的一抹光彩。大家都夸國學(xué)乃是“為天地立心,為生民請命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!

  國學(xué)能帶給我快樂(lè )。小學(xué)三年級,年少的我走進(jìn)國學(xué)教室遇見(jiàn)了睿智,瀟灑的國學(xué)老師。他帶領(lǐng)我遨游知識的世界,每周五都能聽(tīng)到一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。劉備三顧茅廬的恭敬之意,岳飛心中的豪言壯語(yǔ),秦始皇的貪婪,諸葛亮的聰明才智。讓我知道人的七情六欲,知道事物隨時(shí)都在變化之中。國學(xué)讓我領(lǐng)略歷史深韻,在文學(xué)中帶給我快樂(lè ),讓我增加了內涵。國學(xué)是我的良師益友。

  國學(xué)讓我領(lǐng)略歷史的悠久。知道仁義禮智信的文化。子曰“言必信,行必果!备嬖V人們要誠實(shí)守信。曰:“上有好者,下必有甚焉者矣!备嬖V君王要做到上行下效。三字經(jīng)中“人之初,性本善!备嬖V我們每個(gè)人都有善良的一面!澳乳e,白了少年頭,空悲切!笔窃里w的雄心壯志!傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故!笔顷懹蔚谋瘒@與惋惜!耙虚T(mén)回首,卻把梅嗅!睂(xiě)出了李清照心中的酸楚與孤獨!岸堈鲬鸫菩,赤壁樓船掃地空!弊屓讼肫鹉莻(gè)羽扇綸巾的少年---周瑜!安,三尺微命,一介書(shū)生!蓖醪撵`魂是那樣清純!皥蟾纥S金臺上意,提攜玉龍為君死!崩钯R在戰場(chǎng)上的風(fēng)光已是流傳千古的`故事。

  國學(xué),天生浪漫。陶淵明是很有閑適之心的一位詩(shī)人,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是最好的證明!芭e杯邀明月,對影成三人!崩畎椎男木呈侨绱藶⒚!疤刂^誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也!睔W陽(yáng)修的詩(shī)快樂(lè )地像個(gè)小孩兒!跋嘤谡斫搴踔壑,不知東方之既白!碧K軾,借酒消愁,愁更愁。劉禹錫對傳說(shuō)十分向往“如今直上銀河去,回到牽?椗!薄败吩婆,飛星傳恨,銀漢迢迢無(wú)度!鼻赜^(guān)的內心如星星一樣滿(mǎn)懷詩(shī)意。

  不敗之地產(chǎn)如心,而國學(xué)浪漫如云。國學(xué)教會(huì )了我講誠信,教會(huì )了我懂禮儀。國家讓我感到快樂(lè ),國學(xué)是我最美的情誼。國學(xué)提高我的寫(xiě)作能力,增強了我的文化修養。我喜歡國學(xué),國學(xué)陪我走過(guò)那十年芳華。

  國學(xué)是炎黃子孫的必修課,國學(xué)是普天之下最華麗的瑰寶,國學(xué)是中國人的驕傲,國學(xué)宛如大海聚集了多少心血的汗水,國學(xué)真可謂“主浪形骸外,俯仰天地間!

  實(shí)用的國學(xué)作文 30

  書(shū)籍好似大海中航行的一艘小船,我就是船上的人,它會(huì )伴隨我慢慢地成長(cháng),載著(zhù)我駛向遠方。

  書(shū),像一雙千里眼,讓我們了解世界;書(shū),又好似一臺時(shí)光穿梭機,帶我們回到歷史的世界里去;書(shū),更像一個(gè)博學(xué)的智者,把豐富多彩的知識傳授給我們,讓我們遨游在知識的海洋里不能自拔。

  慒懂的5歲,我每天晚上總嚷嚷著(zhù)要媽媽講故事給我聽(tīng)。我總沉浸在自己幻想的美麗世界里,才能安然入睡。也許這就是人們常說(shuō)的“飯可一日不吃,書(shū)不能一日不讀”吧。

  單純的七歲,我讀《白雪公主與七個(gè)小矮人》。那是一個(gè)美好而又凄涼的童話(huà)。那時(shí)我還不是很明白人世間的種種事,當我讀到:白雪公主的繼母要用毒蘋(píng)果毒害她時(shí),我心里有些害怕和傷心。心想,白雪公主那么美,又那么善良,她的繼母怎么想去害她呢?當我后來(lái)看到七個(gè)小矮人救了她,路過(guò)的王子并吻醒了她,我高興得一蹦三尺高。我當時(shí)內心驚喜萬(wàn)分。但看過(guò)這個(gè)童話(huà)后,我內心有了“善”與”惡”之分。我學(xué)會(huì )了善的美好,明白了惡的可恨。

  認真的10歲,我懷著(zhù)對四大名著(zhù)的憧憬,閱讀了這四本風(fēng)格迵異的'故事!段饔斡洝分袑O悟空與妖怪的戰斗,可是如火如荼,讓人心情隨之波動(dòng)!端疂G傳》中官員逼鄉民反讓人驚心動(dòng)魄,熱血沸騰!《三國演義》中的三十六計真是絕妙無(wú)比,兄弟之情比金堅。而《紅樓夢(mèng)》中情節卻跌宕起伏,令人捉摸不透。特別是林黛玉和賈寶玉的那段轟轟烈烈的愛(ài)戀,真是曲折不斷,讓年幼的我迷失其中。

  青澀的13歲,我細細品讀了朱自清的《背影》,我閱讀時(shí),心里五味雜陳。朱自清的父親送他上車(chē)后,看到月臺的柵欄外有賣(mài)橘子的,便向那邊快速跑去。但父親跑的很慢,因為他是一個(gè)胖子,他費力地翻過(guò)了柵欄。朱自清看到父親的背影后,情不自禁地流下了眼淚,但他卻趕快拭了眼淚,怕父親看見(jiàn),也怕別人看見(jiàn)。父親買(mǎi)完后把橘子一股腦的放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的,便走了?粗(zhù)父親孤身一人遠去的背影,漸漸消失在人海中。這是多么感人的父愛(ài),讓我明白了父親對我無(wú)私的愛(ài)和辛勤的勞作。使我變得更加地成熟穩重了。

  迷失在森林時(shí),太陽(yáng)是我的指南針;學(xué)習的路上時(shí),書(shū)是我的指路標;在黑暗中,書(shū)是火把;在抉擇中,書(shū)是警示牌……

  書(shū)是一片美麗的森林,帶給我們歡聲笑語(yǔ);書(shū)也是霧林,為我們制造迷惘,吸引著(zhù)我們好奇地去探究。在人生的路途中,文學(xué)會(huì )一直伴隨著(zhù)我成長(cháng)。以前伴隨著(zhù)我,將來(lái)也會(huì ),不會(huì )離開(kāi)我的世界一步。

  實(shí)用的國學(xué)作文 31

  在人生的這個(gè)階段,讀過(guò)的書(shū)是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說(shuō):“讀杰出書(shū)籍,有如和過(guò)去最杰出的人促膝交談!遍喿x經(jīng)典名言《論語(yǔ)》了解古人的教育方法,傾聽(tīng)老子與孔子對人生的理論,感悟成長(cháng)。認真閱讀經(jīng)典有時(shí)對一個(gè)情節乃至細節,可以樂(lè )至沉醉,又轉生悲涼;有時(shí)一個(gè)故事及結局,可以憂(yōu)郁入深,又反為曠達。每一次與經(jīng)典相遇共實(shí)都是與人性照面,與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。

  人生就像一盤(pán)棋而學(xué)下棋的人,不是在學(xué)規格而是在學(xué)布局,不一定真正有本事的人就能堅強的走向成功,而支配人行動(dòng)的是一顆心,“神于天,圣與地”心是大于天與地之間距離,人心有大小之分它在不停成長(cháng)。習道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標更加永恒,讓心靈澄澈看清人心,讓心靈飛揚,心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長(cháng)度,但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大,心就有多大,目標就有多么高遠。

  中國社會(huì )是一個(gè)理論社會(huì ),中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會(huì )的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會(huì )以一顆真誠的心去回報社會(huì ),所謂百敬孝為先,古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。

  假如你問(wèn)我我的生日是幾號,我會(huì )毫不猶豫的告訴你,可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì )見(jiàn)面,每天生活在一起父母每天你穿什么樣的'衣服?有什么樣的特征?他們每天上班在干什么?我一概不知甚至從來(lái)都沒(méi)有留心觀(guān)察過(guò)。當他們下班后拖著(zhù)疲憊的身子回到家后從來(lái)都沒(méi)有給他們捶過(guò)背遞上一杯溫熱的茶,送上一句溫馨的慰問(wèn)的話(huà)語(yǔ)。當小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著(zhù)我過(guò)馬路時(shí),那雙手是那么柔軟、溫暖,F在它變得粗糙了時(shí),我都還沒(méi)有誠心去撫摸過(guò)它,是這雙手為拉著(zhù)我們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,是這雙手為我們撐起了一片湛藍的天空讓我們放飛了夢(mèng)想。從現在開(kāi)始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問(wèn)的溫馨話(huà)語(yǔ),不要等失去這次機會(huì )后在去后悔。

  孔子說(shuō)過(guò):“入則孝,出則遞。謹而信,范愛(ài)眾而親人。行有余力則可學(xué)問(wèn)!痹诩倚⒕锤改,出門(mén)傳遞愛(ài)心做值得別人信賴(lài)的人,面對別人要付出對家人一樣的關(guān)愛(ài),這樣再去學(xué)習更多知識,當你對著(zhù)三句話(huà)真正覺(jué)悟時(shí)心靈就會(huì )有很大的提升。真正的看見(jiàn)自己的心在去涵養這顆心,在社會(huì )上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺(jué)悟。

  實(shí)用的國學(xué)作文 32

  那書(shū)中醉人的清香淺淺,縈繞在我心中。

  小時(shí)候的我總不喜歡“大塊頭”似的名著(zhù),覺(jué)得厚厚的一本翻閱起來(lái)總枯燥無(wú)味?僧斈挲g逐漸增長(cháng),那些《兒童文學(xué)》雜志已經(jīng)滿(mǎn)足不了我對書(shū)的強烈渴求。于是那些頗具時(shí)代感的名著(zhù)漸漸走進(jìn)我的視野。起初還不能讀懂它的意思,還需要借助翻譯,后來(lái)慢慢喜歡上了那些有些難懂卻又極吸引人的詞詞句句。

  現在越來(lái)越喜歡厚重的國學(xué)經(jīng)典它們就像是沉淀了中華民族上下幾千年的璀璨文化,捧在手中極有分量。

  我在這些經(jīng)典中成長(cháng)!熬犹故幨,小人長(cháng)戚戚”,這是老子教育我們人要有一顆“仁愛(ài)之心”;“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭”,這是老子一生的堅守,將權勢名利都看清。

  我在這些名著(zhù)中感悟!皣粕胶釉,城春草木深”,我仿佛感受到了李白憂(yōu)國憂(yōu)民的.情懷;“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹青照汗青”,我仿佛領(lǐng)會(huì )到了辛棄疾以身報國的豪氣;“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,我仿佛看到了李清照孤獨寂寞的神態(tài)……

  一次偶然的邂逅,我看到了《紅樓夢(mèng)》,我感嘆這結局的悲哀,直到放下這本書(shū),我仍不知該將那些絲絲纏繞在心頭的憂(yōu)愁怎么辦才好,于是也曾抱怨曹雪芹狠心:為何不成全寶、黛二人間的那一段情,最后落得天各一方?很多個(gè)日子后,自己的情緒才能稍稍平復。

  《水滸傳》,這是一部歌頌農民起義的名著(zhù)。我總敬佩那些忠義兩全、俠肝義膽的一百零八條好漢,但最讓我感動(dòng)的,還是他們兄弟間出生入死的情誼,當有人遇難時(shí),他們總會(huì )盡自己最大的努力

  去救回,正是因為他們這種團結的精神,才一次次擊敗強大的朝廷官軍,取得勝利。我常常沉迷于這種英雄豪氣的情節里。

  最讓人耳熟能詳的便是《西游記》了,小時(shí)常常驚嘆作者吳承恩的才能,為何他能將原本虛幻的人物描繪的個(gè)個(gè)活靈活現、栩栩如生?瞧,那孫悟空的七十二般變化還有火眼金睛竟如此厲害!往往在看的過(guò)程中,會(huì )不自覺(jué)的為他著(zhù)迷。

  值得一看的經(jīng)典還有很多:《詩(shī)經(jīng)》以古樸的文字表達了人本初最真摯的感情,它不僅僅告訴我們愛(ài),更讓我們知曉了人生有萬(wàn)般無(wú)奈,像生離死別、陰晴圓缺等都是不可避免的。它是來(lái)自三千年前古老的呼喚,如曼珠沙華,縱然無(wú)法摘取,卻依然一直存活于心。

  國學(xué)經(jīng)典伴隨我成長(cháng),也見(jiàn)證了我的成長(cháng)。只愿往后能捧一卷經(jīng)典,靜下來(lái),再慢慢品讀。

  實(shí)用的國學(xué)作文 33

  國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統文化的精髓,接受教育,提升境界。

  學(xué)習國學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養,“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標,放在一個(gè)顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。

  學(xué)習國學(xué)經(jīng)典讓我學(xué)會(huì )感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話(huà)的意思是:孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待對犯錯的人應該以寬容的.心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指

  明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習,貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀國學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們一路向前,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大。在今后的工作生活中,我們應遵循古圣先賢的教誨,落實(shí)到一言一行中。

  國學(xué)是我國傳統文化中的意識絢麗的奇葩,他的無(wú)窮魅力值得我們長(cháng)久而深入的探究。

  實(shí)用的國學(xué)作文 34

  民族之根本在于國學(xué),國學(xué)之根本在于經(jīng)典,經(jīng)典猶如黑夜中的一顆明珠,點(diǎn)綴了天空,國學(xué)又好似一個(gè)知識寶庫,點(diǎn)亮了我的心靈。星期五下午,我們在老師的帶領(lǐng)下一起漫游在國學(xué)長(cháng)廊,飽覽著(zhù)中華民族博大精深的古老文化。

  一走進(jìn)長(cháng)廊,一陣陣濃郁的經(jīng)典味一直縈繞在我的身邊。那一幅幅圖文并茂的圖片映入眼簾,給人一種過(guò)目不忘的感覺(jué),這里的一切都使我感受到了國學(xué)經(jīng)典這瑰寶的芬芳。繼續向前走,那一部部家喻戶(hù)曉的經(jīng)典之作再次映入眼簾,有《三字經(jīng)》《弟子規》《千字文》《百家姓》《大家》《論語(yǔ)》……。這一部部流芳百世的經(jīng)典名作讓我不禁感嘆:古人之偉大,中國文化之博大精深。里面的一字一句都深深地烙印在我的心里,在我的腦海揮之不支。我以矇眬的目光向遠望去,“唐詩(shī)宋詞”這四個(gè)醒目的大字依稀映入我的眼簾。我信步走上前去。那一首首唐詩(shī)與一首首宋詞有條不紊地張貼在墻報上!锻麖]山瀑布》中的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。讓我感受到了廬山瀑布的雄偉氣魄與它的磅礴氣勢!鹅o夜思》中的“舉頭望明月,低頭思故鄉!弊屛疑钌畹伢w會(huì )到了李白濃郁的思鄉之情。這平淡的話(huà)語(yǔ)娓娓道來(lái),如清水芙蓉,沒(méi)有任何嬌柔做作!霸(shī)仙”李白高超優(yōu)美的文筆使我佩服得五體投地。唐詩(shī)如一幅美麗的山水畫(huà),又好似一封可寄托感情的信。

  這一首首小小的古詩(shī)再也滿(mǎn)足不了我逐漸龐大起來(lái)的求知欲。我疾步向前走去,去尋覓那可令我再次留步的經(jīng)典名作。我的眼睛如激光槍般“掃射”著(zhù)墻報,我的目光不知不覺(jué)地停留在四大名著(zhù)那兒!都t樓夢(mèng)》中優(yōu)美的詞句如磁鐵般緊緊地吸引住我,是我深陷其中,無(wú)法自拔。我深深地陶醉在經(jīng)典的`世界中,已經(jīng)進(jìn)入了忘我的境界,仿佛已經(jīng)和紅樓夢(mèng)融為一體了!端疂G傳》中那108位綠林好漢的深深友誼使我為之動(dòng)容!段饔斡洝分械钠婷顨v險又使我羨慕不已。清風(fēng)在我臉頰拂過(guò),向前方飄去,好像指引著(zhù)我向前走去。我順著(zhù)風(fēng)的指引,輕輕走到五常八德那兒。五常八德猶如一道啟迪心靈的鑰匙,使我茅塞頓開(kāi),讓我徹底領(lǐng)悟做人之道。那八個(gè)小小美德故事勉勵著(zhù)我向誠信、孝順……發(fā)展。

  國學(xué)經(jīng)典是中華民族的瑰寶,是民族精神的源泉!我愛(ài)你,國學(xué)經(jīng)典!這一段漫游歷程是刻骨銘心的,是永生難忘的!

  實(shí)用的國學(xué)作文 35

  漫步人生路,一年年寒冬與酷暑。多年來(lái),中國已成為東方騰飛的巨龍。但“踏著(zhù)國學(xué)的腳步,走著(zhù)屬于自己的道路”始終未曾改變。

  “國學(xué)”,顧名思義,“國”便是中國,“學(xué)”便是學(xué)問(wèn)。那“國學(xué)”就是中國的學(xué)問(wèn),是外國所沒(méi)有的。原來(lái)的四大文明古國除了中國,其余早就在歷史的長(cháng)河中銷(xiāo)聲匿跡了,包括曾經(jīng)盛極一時(shí)的古巴比倫王國,古埃及,古印度以及其代表的“哈巴拉文化”早已被歷史所遺棄。歷經(jīng)歷史選擇與時(shí)代變遷,只有我們大中國的古文化與國學(xué)傳承了下來(lái)。

  細數年輕的夢(mèng),輕指幻想的風(fēng)。微風(fēng)拂過(guò),霓裳飛舞,心之深處,有暗香盈袖。我愿追隨國學(xué)的腳步,沐浴著(zhù)窗外陽(yáng)光的氣息,用國學(xué)之美洗滌我的心靈。

  面對生活中的坎坷和曲折,有時(shí)我也感到迷茫與彷徨。這時(shí)又是國學(xué)指引著(zhù)我前進(jìn)的方向。勾踐臥薪嘗膽終報國,屈原含恨九泉著(zhù)千古《離騷》,司馬遷忍恥宮刑留“史家之絕唱”,秦始皇作為人質(zhì)扣在趙國后一統天下為世人敬仰。國學(xué)告訴我:不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?窗外姹紫嫣紅的春天,怎一個(gè)美字了得?國學(xué)告訴我“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春!痹瓉(lái),美好的`春天還可以這樣贊頌。國學(xué)讓我認識了“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈子,讓我認識了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的詩(shī)仙,并被他的崇高人格魅力深深吸引;徜徉在國學(xué)的星空,我看到了古人“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的博愛(ài)……

  !原來(lái)國學(xué)已在我的心中烙下了如此深刻的印記。

  清晨,國學(xué)以最飽滿(mǎn)的姿態(tài)迎接天邊的第一縷曙光;夜晚在孤燈下品一壺清茶,淡淡的香令人神爽。翻開(kāi)那書(shū)架上泛黃的《詩(shī)經(jīng)》,純凈的文字,唯美的意境,令人心醉。

  帶著(zhù)一顆止水般的心靈,我又將踏上新的旅途。鳥(niǎo)鳴嘰喳,書(shū)聲入耳。墜入在這國學(xué)的海洋,享受這清新的空氣,又是何等樂(lè )趣?

  歸期未有期,只愿親踏國學(xué)的腳步,去尋覓那一抹縹緲的墨香,尋找那屬于我的遠方。

  實(shí)用的國學(xué)作文 36

  文言研究繼承了古代國家幾千年的燦爛文明,記錄了整個(gè)中國五千年土地的知識精華。是黃帝子孫最驕傲的文字。在我對身邊的一切一無(wú)所知的時(shí)候,我媽經(jīng)常在我耳邊念叨:“抬眼一看,發(fā)現是月光,再往下沉,我突然想到了家!痹谖矣悬c(diǎn)懂事的時(shí)候,我媽一字一句教我:“人生之初,性本善……”。從那以后,我愛(ài)上了中國古典文學(xué)。

  之前,我是個(gè)慢性子的小姑娘。每次做作業(yè)都很從容,甚至邊做邊玩。媽媽嘮叨的聲音和爺爺的教誨不斷被聽(tīng)到,成為我學(xué)習和作業(yè)不可或缺的保留節目。當時(shí)不但沒(méi)有提高,反而覺(jué)得很反感。自從暑假媽媽陪我復習《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等中國名著(zhù)閱讀,我才意識到自己以前犯的錯有多嚴重!墩撜Z(yǔ)》里有一句話(huà):“學(xué)而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思而不知,思它告訴我,學(xué)習很重要,但是如果沒(méi)有正確的學(xué)習方法,學(xué)習只靠認真是不會(huì )有多大進(jìn)步的;而且只掌握思維方法,不認真,結果不會(huì )好。兩者兼得,才能取得好成績(jì),F在做作業(yè),只想偷懶,想到這句話(huà),《論語(yǔ)》。我立刻收起了自己的`樂(lè )趣,專(zhuān)心做作業(yè)。它為我的學(xué)習敲響了警鐘,一直縈繞在我的耳邊陪伴我成長(cháng)。

  “但多少愛(ài)有一英寸長(cháng)的草,這是第三個(gè)春天!蔽冶M最大努力幫助媽媽做家務(wù)。下班后拿出我的“秘密工具”——搓背沙鏟,給辛苦了一天的媽媽搓背!度纸(jīng)》不是說(shuō)“香九嶺能暖桌。孝是相對的,是必須的!笔菃!另外,自從我得了“過(guò)敏性咳嗽”后,我媽每天晚上都有好幾個(gè)小時(shí)不睡覺(jué)。她擔心咳嗽會(huì )耽誤我的學(xué)習。她每天晚上都抽出時(shí)間幫我復習功課,鼓勵我注意身體和學(xué)習。我媽媽不得不去上班。雖然她很累,但她沒(méi)有抱怨。我的生命,智慧…都是父母給的。我不應該孝順他們嗎?

  讀文言文,我愛(ài)你。你不僅幫助了我的學(xué)習和生活,也讓我知道了做人的道理。你是我生命中的一盞明燈,照亮了我前進(jìn)的道路。即使未來(lái)的路崎嶇不平,我也會(huì )面臨困難。相信你會(huì )溫暖我一輩子。

  實(shí)用的國學(xué)作文 37

  國學(xué)是一杯茶,剛開(kāi)始很苦,但是越品到后面,就越有味道。

  國學(xué)能夠讓我們懂得道理。

  國學(xué)以儒學(xué)為主,而儒學(xué)的代表作之一是《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》使我們修身養性,德行人生!墩撜Z(yǔ)》花了相當篇幅直截了當的闡明君子與小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”意思是說(shuō):君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂(yōu)慮、擔心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子!熬又芏槐,小人比而不周”意思是說(shuō):君子普遍地團結人而不相互勾結;小人相互勾結而不能普遍地團結人?鬃右簧贾鲝埲,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!苯虝(huì )我們如何做仁人!墩撜Z(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的'高峰,怎樣才能體會(huì )到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。

  小時(shí)候,爸爸媽媽就常叫我背《論語(yǔ)》,我那時(shí)覺(jué)得很煩,但還是在不情愿地背,說(shuō)起來(lái)還是當時(shí)沒(méi)有懂儒學(xué)的真諦。

  儒家學(xué)派讓人修身養性,看透世間一切,清心寡欲,要有寧靜淡泊的性情。

  就比如說(shuō)我,我小時(shí)候,那可是初生牛犢不怕虎,別人一說(shuō)我兩句,我不是哭就是鬧,非要跟別人爭個(gè)你死我活,明明是我的錯,我卻偏不認帳,還非要爭贏(yíng),我們爭得面紅耳赤的時(shí)候,我心想:我終于快要贏(yíng)了。最后還來(lái)了個(gè)“水漫金山”,朝天大哭,把別人都給整懵了,一開(kāi)始是我的錯,結果最后卻成了別人在求我了。周?chē)有一大堆不明真相的群眾,看戲不怕臺高,還在下面“呵呵”笑。直到現在我才明白,我的那一舉動(dòng)讓別人丟了臉面,寧靜淡泊的性情是多么重要。

  儒學(xué)還教會(huì )我們接人待物的禮儀。

  比如說(shuō),見(jiàn)到自己的老師,應身體微微鞠躬,把雙手交叉前伸,放在全身之最前,男性左手在前,女性右手在前,表示虔誠恭謙之意。雖然這是封建的禮節,但是我們要懂得取舍。

  國學(xué)能教會(huì )我們很多道理,而且作為一個(gè)中國人,我們應該多讀國學(xué),學(xué)孔圣人所講,思孔圣人所思。

  實(shí)用的國學(xué)作文 38

  眾所周知,中華民族是一個(gè)擁有著(zhù)五千年文明的民族。五千年的中華文化,源遠流長(cháng),博大精深,讓無(wú)數的中華兒女為之敬仰,為之驕傲!然而,豐富多彩的,多元化的傳統文化卻遭到越來(lái)越多人的誤解。

  當今國學(xué)更多的被誤認為就是儒學(xué),更多的人其實(shí)只是在放大儒學(xué),并非真正發(fā)揮國學(xué)。其帶來(lái)很大的負面效果,直接影響著(zhù)當代人對多元化傳統文化的誤解,特別是學(xué)生。導致他們將個(gè)人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發(fā)展的仕途或錢(qián)途上。要真正有效果地發(fā)揚中華國學(xué),重塑中華文化,使中華文明再獲輝煌,國人必須正確認識國學(xué)。

  國學(xué),實(shí)乃“一國之學(xué)問(wèn)”。中華國學(xué)不單單指儒學(xué),其包括了諸子百家,顯學(xué)隱學(xué),廟堂江湖,正史野史,主流民俗的一切智慧與建樹(shù)。

  正確認識國學(xué),我們可以發(fā)現,如果中華國學(xué)是一片生機勃勃,廣闊無(wú)際的森林,儒學(xué)是一棵最高大,最茂盛的參天大樹(shù)。但我們不能因為一棵樹(shù),而忽略了整一片森林。儒學(xué)是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠,我們喜愛(ài)它,崇拜它,可我們不能沉迷它,更不能只看見(jiàn)它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶?v使再好的東西,都有不好的一面,正所謂金無(wú)足赤,儒學(xué)也并非圣學(xué),總會(huì )有瑕疵的。君不見(jiàn)范進(jìn)被科舉制度的腐害,孔乙己的清高無(wú)賴(lài),整天“之乎者也”……古人過(guò)分地推崇儒學(xué),到頭來(lái),只是苦苦的載進(jìn)了無(wú)底的深淵,忍受著(zhù)身體上,心理上的無(wú)盡折磨,F在的'人們也同樣一味地追求儒學(xué),大都是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。何謂圣賢書(shū),無(wú)非乃儒家之經(jīng)典了。如今很多人除了會(huì )讀書(shū),基本什么都不會(huì )了,無(wú)數所謂的考試狀元,都只是考試中的統治者,生活中的無(wú)知者。發(fā)揮中華文化的重擔,他們是否能挑起呢?

  更何況,要發(fā)揮中華文化,不是只發(fā)揚儒學(xué),更應發(fā)揚諸子百家的優(yōu)秀學(xué)問(wèn)。只有正確認識國學(xué),聯(lián)系儒學(xué)和諸子百家之學(xué),中華之學(xué)問(wèn)才更加博大精深,才能輝煌依舊。

  細細品讀諸子百家之學(xué),你會(huì )為其卓絕的智慧而贊嘆。你能學(xué)習到墨家的兼愛(ài)思想,道家的“道法自然”,法家的法律術(shù)治,陰陽(yáng)家的風(fēng)水地理天文歷法,縱橫家的政交謀略,名家的邏輯推演……

  認識中華國學(xué),重塑中華文化,再創(chuàng )輝煌文明!

  實(shí)用的國學(xué)作文 39

  國學(xué),鄙人之見(jiàn)。單單這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“國”字蘊含了太多的太多,也就更不要說(shuō)還有個(gè)“學(xué)”字。兩者這一組合那就需得準備一茶,一椅,一凳子。好好的說(shuō)上三天三夜了。

  “國”字古代先賢我輩人為之敬佩,它由一個(gè)口一塊玉組成,口里叼這一塊玉這就是國了。在那遙遠遙遠的先輩時(shí)代,這玉石之國便是中國(China)。玉璽大家都知道,玉璽是地位的象征;实勖棵堪l(fā)布一道圣旨,便要按下大大的玉璽。景德鎮,古代著(zhù)名民窯,什么瓷器·玉器·陶器大多從那產(chǎn),到后來(lái)銷(xiāo)售到各國分分好評?上攵酥袊摹皣弊直汶x不開(kāi)玉了。

  “學(xué)”字,首先讓我想到的是“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎”也就是孔孟思想。畢竟孔孟思想是我國的正統思想,讓我很難想到其他。人這一生啊,唯有學(xué)習是不能停下來(lái)的,學(xué)海無(wú)涯。人們常說(shuō)工作這么忙哪有時(shí)間學(xué)習啊,倒讓我又想起了一句論語(yǔ)的話(huà)來(lái)反駁,三人行,必有我師焉。既然沒(méi)有時(shí)間學(xué)習但在他人的身上我們就難道不能夠學(xué)到對自身有用有幫助的需求嗎?畢竟人與人之間還是要說(shuō)話(huà)的.,畢竟每個(gè)人身上都有自己美好的品格。

  “國學(xué)”,這國學(xué)啊,也應當是現在國家所需要所要學(xué)習的東西。所學(xué)的東西從何而來(lái),一般也就是從古人哪里得出來(lái)或傳下來(lái),傳下來(lái)最為多的思想也就是孔孟思想,我們是要全部拿來(lái)還是取其精華又或者我們干脆不學(xué)?學(xué),我們學(xué)是一定要學(xué)的,但不能全取,那些思想大多是屬于那個(gè)時(shí)代而不是現在,不能全取也不能不取。有些,老祖宗傳下來(lái)的畢竟是好的,應當拿來(lái)至于哪些可以拿哪些不可拿,看人。

  還有的就是“國學(xué)”也應當加入當代思想元素,就如社會(huì )一樣,社會(huì )需要發(fā)展進(jìn)步,人類(lèi)的思想也要不斷的創(chuàng )新,大步向前走。如果人類(lèi)只學(xué)以前的那么這只會(huì )停止,原地踏步。也唯有思想,創(chuàng )新才讓人和動(dòng)物不同,才可以知道,哦原來(lái)地球是圓,才可以知道,哦原來(lái)太陽(yáng)是由核聚變產(chǎn)生的,才可以知道,哦原來(lái)地球的外面還有宇宙。這一切的一切,是因為人類(lèi)在進(jìn)步,人類(lèi)在探索,人類(lèi)在學(xué)習。

  “國學(xué)”學(xué)國家所欠缺的學(xué)國家所需要的,這個(gè)國家才能逐漸強盛起來(lái)。

  實(shí)用的國學(xué)作文 40

  中國文化源遠流長(cháng),詩(shī)詞作為其中的一支,它通過(guò)樸實(shí)的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語(yǔ)言來(lái)反映生活、抒發(fā)情感。兒時(shí)的我,就與詩(shī)詞結下不解之緣。

  剛咿呀學(xué)語(yǔ)的我,每天便隨父母拿著(zhù)鵝的圖片誦著(zhù)“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波”,雖不明其義,但那簡(jiǎn)短的句子卻朗朗上口,令我牢記于心。每次在電視上或鄉下見(jiàn)到鵝時(shí),這首《鵝》就會(huì )脫口而出。

  大一些時(shí),幼兒園的老師教我“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,雖然并不完全懂那些句子,但在我心中種下要珍惜糧食的信念。

  讀小學(xué)時(shí),我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗,也能夠理解“臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”的親情是多么可貴,還能夠體會(huì )“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的對家鄉、對親人的思念之情,雖然不一定那么準確,但我對詩(shī)詞的理解在逐步加深。

  升初中后,隨著(zhù)閱讀理解能力的提高,我讀到多美的詩(shī)詞。當讀到“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的堅定信念時(shí),我不禁熱血沸騰,真想披甲上陣,與詩(shī)人共御外敵;當讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”的愛(ài)國情操時(shí),我不禁被深深折服,立志要忠誠愛(ài)國,為偉大的.祖國奉獻一切;當讀到“人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的豪放與灑脫時(shí),我倍受感染,告訴自己事無(wú)完事、人無(wú)完人,不要過(guò)于計較得失;當看到“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東”的悲哀與無(wú)奈時(shí),我禁不住神色黯然,深深體會(huì )到詩(shī)人的愁緒……從詩(shī)詞中,我學(xué)會(huì )珍惜,學(xué)會(huì )欣賞,學(xué)會(huì )感恩,學(xué)會(huì )堅強,學(xué)會(huì )愛(ài)國,學(xué)會(huì )灑脫,學(xué)到優(yōu)美的語(yǔ)言。

  中國的詩(shī)詞,細膩處如少女情懷,欲語(yǔ)還羞;豪放處似天馬行空,徜徉恣肆;悲傷時(shí)如杜鵑啼血,寸斷肝腸,激昂時(shí)似金戈鐵馬,銳不可擋。中國的詩(shī)詞,國學(xué)中一顆璀璨的明珠,它是語(yǔ)言中的精靈,它是會(huì )燃燒的句子,它激勵我前進(jìn),它指引我提高,它將一直伴著(zhù)我成長(cháng)。

  實(shí)用的國學(xué)作文 41

  國學(xué)經(jīng)典,作為中國文化的一顆璀璨奪目的明珠,它無(wú)一不吸引著(zhù)我們。

  這一個(gè)個(gè)引人入勝的故事,長(cháng)篇大論的小說(shuō),無(wú)一不體現著(zhù)中華民族的智慧,濃縮著(zhù)中華民族的精華,是每一個(gè)中國人的驕傲。它,激勵著(zhù)一個(gè)又一個(gè),一代又一代的中國人!

  在小的時(shí)候,媽媽給我讀成語(yǔ)故事,一個(gè)個(gè)生動(dòng)又有趣的故事,讓我著(zhù)迷,最深刻的應該是八仙過(guò)海啦,各顯神通,讓我聽(tīng)一個(gè)故事就能牢牢地記住一個(gè)成語(yǔ),這也是國學(xué)經(jīng)典的魅力之所在吧。

  大一些,自己會(huì )看一些書(shū),認識字,相信大家也和我一樣,最喜歡的,便是童話(huà),家里書(shū)柜的故事書(shū),都被我看得可以闡述出來(lái),再纏著(zhù)爸媽給我買(mǎi),可真是廢寢忘食,恨不得睡覺(jué)都抱在懷里,那時(shí)候,它們,就是我最好的`朋友。

  到上小學(xué),覺(jué)得這些都好無(wú)聊,那時(shí)候已經(jīng)迷上那些長(cháng)篇小說(shuō),特別是四大名著(zhù),一遍又一遍地看,書(shū),就是我的精神力量,鼓勵著(zhù)我向前進(jìn)。

  相信大家對國學(xué)經(jīng)典都有些許的解,其實(shí),現在可考的歷史是從商朝,也就是距今約3350年開(kāi)始的。那時(shí)候雖沒(méi)有現在這么發(fā)達,可還是留下不少經(jīng)典,最早接觸到的是《三字經(jīng)》,《弟子規》之類(lèi)的,一句話(huà)雖只有幾個(gè)字,確蘊含著(zhù)大道理。講得比較多的,應該就是孝,中國古話(huà)說(shuō)得好,“百善孝為先”,這也揭示中國被稱(chēng)為禮儀之邦的原因嘍。

  最著(zhù)名的便是《論語(yǔ)》。它中國古代儒家的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,集中體現孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱(chēng)“四書(shū)”,與《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》等“五經(jīng)”,總稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。

  中華文化源遠流長(cháng),給我們留下眾多耳熟能詳的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂,自然就理解?鬃釉唬喝诵,必有我師焉。老子在《道德經(jīng)》寫(xiě)到:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。墨子曰:仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。這些先輩們用智慧為后人留下彌足珍貴的精神食糧,也讓我們受益匪淺。

  讓我們一起品國學(xué)經(jīng)典,向夢(mèng)想進(jìn)軍!

  實(shí)用的國學(xué)作文 42

  一說(shuō)到國學(xué),我就想起從幼兒園開(kāi)始,《三字經(jīng)》、《弟子規》,到現在我們學(xué)的《大學(xué)》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。剛開(kāi)始每天跟著(zhù)老師讀背,我卻不知道是什么意思,直到現在,才理解其中的意義,也理解了國學(xué)的魅力所在。

  “子不學(xué),非所宜;幼不學(xué),老何為;玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義!边@句話(huà)讓我明白了:一個(gè)人如果不努力學(xué)習,就不會(huì )明白事理,年輕的時(shí)候不用功是很不應該的,如果你年輕的時(shí)候不刻苦學(xué)習,到老了的時(shí)候能有什么作為呢?

  關(guān)于學(xué)習方法,孔子也告訴了我們“溫故而知新”。這句格言教導我們學(xué)過(guò)的知識要反復練習!爸疄橹恢獮椴恢病备嬖V我們在學(xué)習中不能弄虛作假,會(huì )就是會(huì ),不會(huì )就是不會(huì ),不要不懂裝懂,不然到最后,什么都沒(méi)學(xué)會(huì )反而害了自己。

  老師經(jīng)常跟我們說(shuō)“己所不欲,勿施于人”,意思是說(shuō)自己不想要的,不想做的,就不要強加給別人,就像所有人都不想被騙,那么你就不要去騙別人。

  國學(xué)對我們的'生活有著(zhù)很大的幫助,自從認識了國學(xué),我學(xué)到了很多知識,最大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。有一次,我考試考得不好,爸爸說(shuō):“你考成這樣,回老家放牛算了”,我回答說(shuō):“子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀”,爸爸聽(tīng)了我的話(huà)欣慰的笑了,我也不用真的回去放牛了。

  有一天,哥哥吃飯的時(shí)候挑三撿四,這不吃那不吃,看著(zhù)哥哥這樣子,我想起我們學(xué)過(guò)的《朱子治家格言》里面的“一粥一飯,當思來(lái)處不易”,心想農民伯伯辛辛苦苦種的糧食,哥哥這么挑食,實(shí)在是不應該。

  每次回到媽媽的家鄉,舅舅總是拉著(zhù)我說(shuō):“一鳴,來(lái)陪舅舅喝酒”,我回答說(shuō):“舅舅,我不能陪你喝酒,因為年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑”,舅舅聽(tīng)了我的話(huà),摸著(zhù)我的頭說(shuō):“我們的一鳴懂事了,知道學(xué)以致用了,真不錯!”

  國學(xué),現已成為我成長(cháng)路上的向導,是我學(xué)習生活中的良師益友,它就像一位嚴肅的老師,教我怎樣做是對的,怎樣做是錯的,不斷修正我的壞習慣,伴我成長(cháng)。

  實(shí)用的國學(xué)作文 43

  最近,我觀(guān)看了山東省首屆青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。

  電視大賽共四輪十二場(chǎng),每輪三場(chǎng)比賽,分別是我愛(ài)記詩(shī)詞、名家對對碰、美德大考驗,每場(chǎng)比賽有4-5名選手參加。

  我愛(ài)記詩(shī)詞的規則是:看大屏幕的關(guān)鍵字、詞說(shuō)出有關(guān)的詩(shī)、詞,比賽有兩回合,每個(gè)回合結束后,每名選手會(huì )獲得5、10、15、20、25分不等。如果想不出詩(shī)詞,則倒計時(shí)5秒自然出局。這些選手令我佩服,他們居然懂那么多詩(shī)詞,出口成章、熟能生巧,我要向他們學(xué)習。

  名家對對碰是找幾位小朋友當演員,化妝成詩(shī)人,他們手中分別有10、20、30分的題目,選手按自己的情況選題,答對者按題目分值加分,答錯按分值減分。我發(fā)現到這個(gè)環(huán)節時(shí),選手們都很緊張,尤其是選分高的同學(xué),他們都小心翼翼地答,生怕失不少分,雖說(shuō)他們緊張,但是表現很冷靜。他們忍耐、冷靜的表現令我震撼,如果換作是我,早緊張的不行了,所以,我要向他們學(xué)習冷靜的精神。

  美德大考驗,是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,這場(chǎng)比賽的規則是:對選手進(jìn)行隱形拍攝,選手必須注重里面的隱藏環(huán)節,拍攝時(shí),選手必須做到知行合一。拍攝后,選手要學(xué)以致用,說(shuō)出自己的感受。我最喜歡12月25日的那場(chǎng)拍攝,因為那次是考驗選手的.保護環(huán)境意識,我發(fā)現,好多選手只顧扔自己的垃圾,沒(méi)看見(jiàn)地上的紙團,有的甚至看見(jiàn)了也不撿,只有一個(gè)叫喬木的孩子例外,他走到垃圾桶邊第一眼看到紙團,把它扔進(jìn)垃圾桶。我這一點(diǎn)也做得特別差,因為我愛(ài)隨地扔垃圾,自己還到處扔垃圾,更別說(shuō)撿地上的垃圾了。我打算以后改掉亂扔垃圾的毛病,也要隨手撿地上的垃圾,做一個(gè)環(huán)境意識好的人。

  通過(guò)看電視大賽,我受益匪淺,認為誦讀經(jīng)典,學(xué)習國學(xué)非常重要。記得小時(shí)候,《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》等國學(xué)書(shū)我都背的滾瓜爛熟,但很多不知道其中的意義,從現在開(kāi)始我要重新學(xué)習這些經(jīng)典,開(kāi)心學(xué)國學(xué),用這些規則約束自己,學(xué)會(huì )做人做事,做到學(xué)以致用、知行合一。

  同時(shí),我有一個(gè)新的愿望。等我上了初中,一定要參加電視大賽的海選,爭取進(jìn)入復賽,如果愿望沒(méi)實(shí)現,還有第二年、第三年……總之,我永遠不會(huì )放棄,一定要實(shí)現愿望,做個(gè)說(shuō)到做到的人。

  實(shí)用的國學(xué)作文 44

  經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染沙土,而在當今,他似一個(gè)知識庫,點(diǎn)亮我們的心靈。國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì ),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。

  儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。古往今來(lái),多少文人雅客無(wú)不沉浸在這經(jīng)典中,不能自拔……

  “沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念,以春意的盎然引燃前行的火燭;“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!笔强耧L(fēng)呼嘯高吼人生的信念,以滄海的壯闊泛起執著(zhù)的海浪……這些詩(shī)句中蘊含著(zhù)的是詩(shī)人心中的苦樂(lè ),哀歡。

  詩(shī)詞伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)。兒時(shí)駱賓王的“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波!笔菤g樂(lè );后來(lái)的“鋤禾日當午,汗滴禾下土。

  誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?”是責任;長(cháng)大是“海內存知己,天涯若比鄰”的珍貴……

  "不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。"我們作為這古老中華的一員,應盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個(gè)人的力量是渺小的,但“用眾人之力,則無(wú)不勝也!敝灰總(gè)人盡自己的一份力量,就會(huì )積累成一大份。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任,它如最璀璨的一顆星,照亮中華文明。

  國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的`驕傲,那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養性,教會(huì )我們如何做真人,教會(huì )我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。

  品讀國學(xué),就是在品讀人生。懂得國學(xué),你就懂得人生!所以多讀國學(xué)經(jīng)典,讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(cháng)吧。

  實(shí)用的國學(xué)作文 45

  國學(xué)經(jīng)典傳承著(zhù)悠悠古國幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識精髓,它為炎黃子孫書(shū)寫(xiě)出最為驕傲的一筆。在我還對周?chē)磺卸笺露疅o(wú)知的時(shí)候,媽媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道:“舉頭望明月,低頭思故鄉!蔽疑远聲r(shí),媽媽又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地愛(ài)上了國學(xué)經(jīng)典。

  先前我是個(gè)慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕于耳,成為我學(xué)習、做作業(yè)必不可少的保留節目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn),反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的厲害。

  《論語(yǔ)》里有一句:“學(xué)而不知則罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動(dòng)了我,它告訴我學(xué)習固然重要,但如果沒(méi)有正確的學(xué)習方法,僅靠認真,學(xué)習不會(huì )有多大的`進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績(jì)也不會(huì )好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jì),F在我做作業(yè)時(shí),剛想偷懶,就會(huì )想起《論語(yǔ)》的這句話(huà),馬上收起了玩心,專(zhuān)心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習的警鐘,時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(cháng)。

  “誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,我盡可能的幫父母做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后,我會(huì )給辛苦了一天的媽媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺,能溫席。孝于親,所當執!眴!何況自從我得了“過(guò)敏性咳嗽”以來(lái),媽媽每天晚上沒(méi)睡幾個(gè)小時(shí),還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習,每天晚上抽出時(shí)間給我輔導功課,并鼓勵我注意身體和學(xué)習兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應該孝順他們嗎助人為樂(lè )、尊師愛(ài)教、愛(ài)護公物、勤儉節約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴格要求自己,培養良好的習慣。

  國學(xué)經(jīng)典,不但給我學(xué)習、生活帶來(lái)了幫助,還讓我知道了做人的道理,是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷,我也會(huì )迎難而上!

  實(shí)用的國學(xué)作文 46

  每一本書(shū)都不是白看的,它有它所對應的知識。我從小的時(shí)候就愛(ài)上了看書(shū),當然,我也愛(ài)看國學(xué)。從小,媽媽就要求我看,現在我已經(jīng)從當初的幼稚孩童變成了一個(gè)不會(huì )再隨意讓父母擔心的人了。

  我從《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等幾本書(shū)中學(xué)到了什么叫孝,如何是德,怎樣才是仁等。我懂得了父母養育我十幾年,為我操心、擔憂(yōu)了十幾年,而我卻一再地惹他們生氣、傷心就是我的不孝。書(shū)是好,可惜我卻無(wú)法領(lǐng)悟它的真諦;父母對我是好,可我卻無(wú)法理解他們的良苦用心。人人都說(shuō)百善孝為先,可我卻連這最為基本的都做不到,我沒(méi)有偉人的偉大,也沒(méi)有他們的智慧,更沒(méi)有他們對朋友、親人的愛(ài),我更無(wú)法做到寬容,我是個(gè)斤斤計較、小肚雞腸的人,我什么都做不好。

  我以為只要聽(tīng)父母的話(huà),按他們希望的去做就是孝,可實(shí)際上只做這些是不夠的,有時(shí)候把自己的想法與愛(ài)完全暴露在父母面前,讓他們知道自己在想什么,那也是孝,尊重父母就是孝。朋友之間有友誼,有些人則更喜歡義氣。在某些人眼中,可以為朋友兩肋插刀的人才算得上是真正的朋友。其實(shí),朋友值得不一定是愿意為了對方做任何事,像那些默默無(wú)聞地在暗地里幫助對方的人也算朋友。

  每一個(gè)人對朋友的認知都不同,有些人認為必須是肯為對方出生入死的才算朋友,但又有一部分人卻認為朋友是互相幫助,并不需要和對方什么事都一起做,一起承擔責任。我則是這么認為的:互相幫助對方的是朋友,出生入死、一起承擔責任的也是朋友;不輕易出賣(mài)對方,把對方的秘密告訴別人的.是朋友;在孤單、寂寞時(shí)陪在身邊的也是朋友;不管過(guò)多長(cháng)時(shí)間友誼也不破滅的是朋友;鬧過(guò)矛盾但始終在一起的也是朋友。

  朋友這個(gè)詞的意思千變萬(wàn)化,解釋也多種多樣不斷變幻,但人與人之間的友誼是永恒不變的。友情讓人離開(kāi)了孤獨,但也讓人更加的害怕孤單,更加需要朋友的關(guān)心與關(guān)懷。國學(xué)讓我明白了孝、仁、德、義與愛(ài)等,讓我明白了許多我以前所費解的東西,這些都是教科書(shū)上學(xué)不到的,所以我特別感謝國學(xué),不斷充實(shí)我的內心,豐富我的情感,完美我的人生。

  實(shí)用的國學(xué)作文 47

  中華文化源遠流長(cháng),給我們留下眾多耳熟能詳的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香。茶是要品的,國學(xué)是要讀的。讀懂,自然就理解?鬃釉唬喝诵,必有我師焉。老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)道:禍兮福之所倚,福兮禍之所優(yōu)。墨子曰:仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。這些先輩用智慧,為后人留下的彌足珍貴的精神食糧也讓我們受益匪淺。

  從上幼兒園,媽媽就有意識的讓我接觸國學(xué)經(jīng)典,從《字經(jīng)》到《弟子規》,都能朗朗上口。我喜歡《三字經(jīng)》的韻律,兩三個(gè)星期的時(shí)間,我就能倒背如流。但其中的哲理卻不太理解。每逢家里來(lái)客人,媽媽卻讓我大膽的表現,背給客人們聽(tīng),贏(yíng)得陣陣掌聲。慢慢的,我體會(huì )到“玉不琢,不成器”“人不學(xué),不知義”“人之初,性本善,性相近,習相遠”這些都是先輩們留傳下來(lái)教會(huì )我們后輩做人要向善,既使環(huán)境再艱難,也一定要學(xué)會(huì )與人為善。

  在《論語(yǔ)》、《弟子規》、《禮記》中學(xué)會(huì )做人要光明磊落,孝敬父母,做人榜樣的力量重要,當我小學(xué)畢業(yè),升入初中的時(shí)候,國學(xué)經(jīng)典一直陪伴著(zhù)我,這些古文圣典正發(fā)出沁人心脾的氣息,這種氣息就是國學(xué)經(jīng)典的氣息,獨特而富有哲理!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。當我在學(xué)習中有懈怠的時(shí)候,我就讀讀這句話(huà),鼓勵自己,為自己加油打氣。在最好的環(huán)境里,做最好的自己,不幸負青春少年時(shí)光。我的'語(yǔ)文老師張燕老師常教育我們讀經(jīng)典,頌國學(xué)!独先伺c!、《昆蟲(chóng)記》都成為我們日常必看書(shū)籍之一。

  千萬(wàn)種經(jīng)典講出恒古不變的道理,孝順父母,熱愛(ài)國家!疤煨薪,君子以自強不息”出自《周易》。作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),不幸負宇宙給予君子的職責和才能。我真的享受這些國學(xué)名句。千萬(wàn)經(jīng)典,孝悌為先。先學(xué)做人,再學(xué)做事。用國學(xué)來(lái)鞭策自己,警示自己,為中華之崛起而讀書(shū)!未來(lái)的日子,國學(xué)會(huì )一直陪伴在我左右,積極努力向上,在最好的年紀,做最好的自己!

  實(shí)用的國學(xué)作文 48

  雄鷹能夠翱翔,是因為胸懷蒼穹之志;太陽(yáng)照耀萬(wàn)物,來(lái)源于乾坤之心;星星可以閃爍,是憑借善良之意。而一個(gè)民族屹立至今,國學(xué)的源遠流長(cháng)不言而喻的。

  我愛(ài)國學(xué)!它是源遠流長(cháng)的精神文化。它好似一個(gè)圣人,提示你人生的意義;它又像一顆明星,指示你前方的道路;它也是一匹駿馬,帶著(zhù)你馳騁萬(wàn)里。國學(xué)正是中華民族屹立不倒,流傳萬(wàn)古的一根擎天巨柱!

  國學(xué)數不勝數。有《菜根譚》“天薄我以福,吾厚吾德以補之;天勞我以形,吾逸吾心以補之;天扼我以遇...”的堅強,剛毅,不屈的反抗精神。也有《道德經(jīng)》“人法地,地法天,天法道,道法自然”的豁達開(kāi)朗,與世無(wú)爭及淡泊名利。更有那《論語(yǔ)》中簡(jiǎn)單的一句話(huà):“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之!边@些,無(wú)一不是至理哲言。國學(xué)就是這樣耐人尋味,無(wú)一不蘊含著(zhù)深明大義。所以,我,愛(ài)國學(xué)!愛(ài)那內涵,愛(ài)那哲理。

  國學(xué)有著(zhù)豐富的內涵,但有時(shí)我也愛(ài)他那承載思想的故事。其實(shí),國學(xué)有的也許只是一個(gè)個(gè)故事,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的.故事,但那一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的故事里蘊含著(zhù)深刻的道理。我愛(ài)淺淺地閱讀那《三國演義》,看那劉、關(guān)、張三兄弟,看他們一起出生入死,看那趙云金忠護主,看那虎視眈眈的曹操和穩坐江山的孫權、神機妙算的諸葛亮...正是這樣淺淺的讀,教會(huì )了我何為仗義、何為忠心;也就是我淺淺的閱讀那《水滸傳》,見(jiàn)那一百零八好漢除暴安良、劫富濟貧,在那淺淺的閱讀里,我懂得了世態(tài)炎涼,世事無(wú)常。人們都說(shuō)國學(xué)有很深的內涵,但我更愛(ài)淺淺的讀那有趣的國學(xué)中的小故事。慢慢的去看、聽(tīng)、想、品那淺淺的國學(xué),不也是很好嗎?

  我也愛(ài)精細的讀那深明大義的國學(xué),正所謂“嚼得菜根者百事可做!币虼,我最?lèi)?ài)咀嚼那《菜根譚》,去苦嚼那“菜根”,品那說(shuō)不上受益匪淺卻耐人咀嚼的菜根之苦,去學(xué)、去實(shí)踐修身處世、心態(tài)交往、做人做事的方方面面。

  正因如此,我愛(ài)這默默無(wú)言卻流傳萬(wàn)古、平平凡凡卻育人萬(wàn)千的國學(xué)!

  人生就像黑暗的夜空,而國學(xué)正是那夜空中永不熄滅的精神之火,燃燒在那彩虹之巔。

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