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新教師培訓小結
時(shí)光在流逝,從不停歇,一段時(shí)間的工作已經(jīng)結束了,相信大家這段時(shí)間以來(lái)的收獲肯定不少吧,立即行動(dòng)起來(lái)寫(xiě)一份小結吧。那么好的小結是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的新教師培訓小結,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
新教師培訓小結1
為期五天的學(xué)習培訓,我收獲滿(mǎn)滿(mǎn),受益匪淺。教師承擔著(zhù)傳播知識,傳播思想,傳播真理的歷史使命,肩負著(zhù)塑造靈魂,塑造生命,塑造人的時(shí)代重任。教師是教育發(fā)展的第一資源,是國家富強,民族振興,人民幸福的重要基石。這就是人民教師的職責和使命。
一理論知識
在五天充實(shí)的學(xué)習里,廣西師范大學(xué)教授謝世賢教授給我們新老師講授了關(guān)于《中學(xué)教師綜合素質(zhì)與職業(yè)發(fā)展》,為我們教師指明了方向。我也了解了劉明錄教授《以文化人——淺談?wù)n堂教學(xué)與中華文化傳承》中的中華文明強大的背景,也了解了四個(gè)自信,其中是文化自信更是一個(gè)國家,一個(gè)民族發(fā)展中更基本,更深沉,更持久的力量。成冬元教授《提高教學(xué)反思能力,促進(jìn)教學(xué)行為改進(jìn)——做一個(gè)有教育情懷并不斷追求的教師》他專(zhuān)門(mén)講解了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內涵以及專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段性,為我們新入職的教師提供了三個(gè)發(fā)展的方向和動(dòng)力。同時(shí),他也激勵著(zhù)我們如何成為一名名師。作為一名新老師,我們要對自己的職業(yè)樹(shù)立更高理想,即“高度決定視野,角度改變觀(guān)念,尺度把握人生,態(tài)度決定一切”,做好職業(yè)的規劃。利用單位、領(lǐng)導、培訓等給我們創(chuàng )造的條件,給我們提供土壤,陽(yáng)光,空氣等條件之外,必須靠自己腳踏實(shí)地、持之以恒的實(shí)際行動(dòng)。
二實(shí)操技能
柳鐵一中的高級教師孫槐老師向我們娓娓而談《課堂教學(xué)的有效性》,教我們新老師如何處理好課堂的幾種關(guān)系,并給我們提供了課堂的一些基本策略,如“激發(fā)孩子思維的提問(wèn)技巧,師生合作的板書(shū)設計機制,靈活的.應變能力,信息技術(shù)的恰當運用”等課堂藝術(shù)。金城江區五中的高級教師楊紅喜老師傳授給我們《做孩子人生中的貴人》,在這一次講座中,她給我們新老師提供了當班主任的許多方法和技巧,同時(shí),她列舉了好多例子,給我們分享了她既豐富又寶貴的經(jīng)驗。
最后是陳永剛副校長(cháng)講授《中學(xué)教師心理健康發(fā)展》,他的講座充滿(mǎn)了魅力,貼近現實(shí),為教師的身心健康提供了強大的力量,在課堂中頻頻得到共鳴。
我認識到,作為一名新教師,要有強烈的工作責任心,必須堅持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì )主義方向,要以教書(shū)育人為己任,要將傳授知識和思想教育有機結合起來(lái),寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí),要嚴格教學(xué)規范和堅守學(xué)校的各種教學(xué)規章制度,防止教學(xué)事故的發(fā)生,從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。從現在開(kāi)始我要做一個(gè)善于反思,做一個(gè)會(huì )思考,有思想的人。在不斷反思與實(shí)踐中吸取教訓,挖掘自己,提升自己,完善自己,超越自我。使自己迅速成長(cháng)起來(lái)。逐漸形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。從而真正體會(huì )教師職業(yè)的幸福感,在教學(xué)中享受快樂(lè )。
新教師培訓小結2
在教育局領(lǐng)導的精心安排下,第三批“新教師跟班培訓學(xué)習”緊張、有序的進(jìn)行著(zhù)。作為本次新教師培訓中的一員,我深感榮幸!在“希望小學(xué)”老師的帶領(lǐng)下我們開(kāi)始了為期一個(gè)星期的“新教師跟班培訓學(xué)習”。下面我就把自己在這五天內的一些跟班學(xué)習進(jìn)行一個(gè)小結:
這次培訓建立了一個(gè)平臺,同行與同行交流的平臺,群策群力,把以前的“單打獨斗”變成了齊心協(xié)力,把自己的閉門(mén)造車(chē)變成了資源共享,使教育資源得到優(yōu)化,對新教師是一個(gè)學(xué)習的機會(huì )。走在回家的路上,那精辟的教材分析、可行的教學(xué)建議、 激烈的教學(xué)討論不時(shí)地在腦海里浮現,那精彩的教學(xué)情景令人久久不能忘懷。如果用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括參加本次活動(dòng)的體會(huì ),那就是“受益匪淺”。
理論知識,為已充電;時(shí)代在進(jìn)步,教育在發(fā)展,在新課程改革的當今,更需要每一位教育工作者不斷進(jìn)行自我充電。我的工作必將比原本得心應手些。
每一次的語(yǔ)文課上的都是那么精彩!帶著(zhù)教育教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問(wèn),我走進(jìn)了培訓課堂。課堂上,前輩們的精彩示范一次次激起了我內心的感應,更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對話(huà)中,我收獲著(zhù)前輩們思想的精髓、理論的精華。讓我進(jìn)一步體會(huì )到了課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性。其中,教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要,語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視,因為小學(xué)生天生活潑好動(dòng),需要有趣的東西來(lái)吸引他,帶有趣味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力,學(xué)生的注意力集中了,才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中的課堂提問(wèn)藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問(wèn),還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)。
每一次的課都是那么可貴!讓人耳目一新。這耳目一新并非在現代教育手段下的繽紛世界,而是在倡導課堂教學(xué)有效性下的真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的課堂,時(shí)時(shí)處處滲透著(zhù)教師的教育機智之強,教師的教學(xué)基本功之扎實(shí)。 “簡(jiǎn)約語(yǔ)文”那豐厚的內涵,一堂語(yǔ)文課,名師的智慧語(yǔ)文,名師的簡(jiǎn)約語(yǔ)文,引領(lǐng)著(zhù)新課程改革不斷完善。語(yǔ)文課程標準,有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵十分豐富,它以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感、形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí),還要培養學(xué)生感受、觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。以上目標達到之后,知識的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候,注重學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課,產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中,讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。在生活中,讓學(xué)生去鞏固知識。
聆聽(tīng)了特級教師的課,反思自己平時(shí)的課堂教學(xué),需要學(xué)習與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā),不斷地反思和總結。自我實(shí)踐,不斷提升。向書(shū)本請教,聆聽(tīng)名師的課堂,學(xué)習同伴的長(cháng)處,這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準備。一切的學(xué)習都是為了自己的實(shí)踐,為了教育好我們新世紀的接班人,否則皆為空談。于是,在培訓期間,我會(huì )用學(xué)到的東西來(lái)改進(jìn)我的.教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗到了成功的喜悅。
通過(guò)參加這次小學(xué)語(yǔ)文跟班培訓,使我對小學(xué)語(yǔ)文的新教材有了新的認識.我認為這次的培訓開(kāi)得非常的好,對我這個(gè)小學(xué)語(yǔ)文的老師有很好的指導作用,使得我在以后的教學(xué)有明確的目標,好的教學(xué)方法,更新穎的教學(xué)手段。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習理論知識,用理論指導教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規律,把科研和教學(xué)結合起來(lái),做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師,使自己具有小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)知識方面的前瞻性。
作為語(yǔ)文教師,自身的語(yǔ)文教學(xué)能力是事關(guān)教學(xué)成敗的重要因素,因此,我們更應該加強自身學(xué)習和修煉,不斷增強自身的教學(xué)能力。首先,我們要豐厚自身的文化底蘊,讓自己不再淺薄,其次,要拓寬我們自身的知識視野,讓自己不再閉塞;最后,要陶冶我們自身的道德情感,讓我們不再簡(jiǎn)單粗暴。由此,我想到了一位教育專(zhuān)家提出的“一個(gè)教師的十二項修煉”:修煉自己的聲音,讓他引人入勝;修煉自己的語(yǔ)言,讓他妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓他傳神豐富;修煉自己的表情,讓他神采飛揚;修煉自己的行為,讓他規范專(zhuān)業(yè);修煉自己的學(xué)識,讓他猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓他逗人喜愛(ài);修煉自己的個(gè)性,讓他鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓他平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓他超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓他崇尚圣潔;修煉自己的人生,讓他陽(yáng)光幸福。
漢語(yǔ)言所特有的表意特征,賦予了文字以繽紛的生命,對詞句的咀嚼品味則是鑒賞文本的一把鑰匙。如果沒(méi)有了對詞句的錘煉,沒(méi)有了“吟安一個(gè)字,捻斷數莖須”的執著(zhù)探究精神,就會(huì )使我們的語(yǔ)文教學(xué)失去本該有的“語(yǔ)文味”。文學(xué)作品也好,應用文字也好,詞句之于文本鑒賞,就如同咀嚼橄欖,越是咀嚼得細膩,回味也就越是香甜。而同樣的文本,對于不同人來(lái)說(shuō),也會(huì )有著(zhù)完全不同的體悟。所以,一個(gè)成功的語(yǔ)文教師,應該有著(zhù)自己鮮明的教學(xué)個(gè)性。所以,我們要更加珍惜“海西培訓”給我們創(chuàng )造的這個(gè)機會(huì ),與專(zhuān)家對話(huà)、與同行對話(huà),在對話(huà)中反思,在對話(huà)中不斷成長(cháng),努力尋找最利于自身發(fā)展的道路,形成自身鮮明的教學(xué)個(gè)性。
語(yǔ)文教育需要激情,需要全身心的投入;語(yǔ)文教育需要詩(shī)意,需要洋溢浪漫主義情懷,致力于語(yǔ)文教學(xué)的我們,要付出更多的思考和探索,讓我們在語(yǔ)文教學(xué)的道路上不斷自主發(fā)展;有學(xué)者說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文是字詞句篇,是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě);是生活中的藝術(shù),是藝術(shù)中的生活;是“月上柳梢情”,是“清泉石上流”;是李清照的“人比黃花瘦”,是蘇東坡的“千里共嬋娟”;是余光中的鄉愁,是李太白的杯中酒;是珠落玉盤(pán)的琵琶,是高山流水的琴瑟……”熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的我們,更應徜徉于語(yǔ)文這條博大的河流中,汲取營(yíng)養,收獲快樂(lè )!
新教師培訓小結3
怎樣“讓課堂煥發(fā)出生命的活力”,在思想政治課中體現“生活”的理念,提高課堂質(zhì)量,筆者從以下幾個(gè)方面談?wù)剬λ枷胝涡抡n改的認識。
一、教材生活化
1.教學(xué)目標:向多維目標轉變
以往的思想政治課教學(xué)目標以知識為本位,過(guò)分注重書(shū)本知識的傳授而把過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面的目標看作是可有可無(wú)的東西,有時(shí)雖然在教學(xué)目標上也注重能力的培養,但注重的也是掌握、理解、分析書(shū)本知識的能力和解題的能力。因此教師也只是填鴨式的灌輸。新課程貫徹了生活的理念,教學(xué)目標的設計從一維轉向多維,不在單一注重知識和能力目標培養,還要求關(guān)注情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等多個(gè)方面培養。尤其是情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)方面,通過(guò)課堂各種探究活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)親身參與探索獲得積極的情感體驗,形成關(guān)注社會(huì )發(fā)展,樂(lè )于學(xué)習,熱愛(ài)生活的積極、健康、向上的人格。
2.教學(xué)內容:從“書(shū)本化”轉向“生活化”
以往的思想政治課教學(xué),特別強調教材內容的灌輸,學(xué)生學(xué)習就是為了習得教材中的內容,這樣學(xué)生好像就是為了分數而學(xué),為了教材而學(xué)。而且以往教材中的教學(xué)理論深奧,教材雖比較條理但卻死板、脫離生活實(shí)際。雖然為了說(shuō)明這些教材中的觀(guān)點(diǎn),也列舉了一些例子,但這些例子過(guò)于理想化、成人化,與學(xué)生的周邊的現實(shí)生活有著(zhù)較大的差距,很難產(chǎn)生共鳴。例如:以前《經(jīng)濟學(xué)》部分中關(guān)于商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系、價(jià)格與供求的關(guān)系。雖然作為重點(diǎn)大篇幅介紹,但是無(wú)法與生活溝通,這樣學(xué)習下來(lái)學(xué)生只是死記住了那些理論和知識點(diǎn),但卻不能與我們現實(shí)生活中的實(shí)例相聯(lián)系。
3.教學(xué)策略:創(chuàng )設生活情境,引導體驗感悟
創(chuàng )設問(wèn)題的情境是激發(fā)學(xué)生興趣,啟迪學(xué)生思維的重要環(huán)節。托爾斯泰說(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)需要的`不是強制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。新教材給了教師許多創(chuàng )設問(wèn)題情景的機會(huì )。(新教材中的探究活動(dòng),這是與以往教材的一個(gè)很大的不同點(diǎn))這樣教師就能以幽默生動(dòng)的語(yǔ)言、精彩的故事、豐富細膩的情感開(kāi)展趣味性教學(xué),使學(xué)生不但善學(xué)而且樂(lè )學(xué)。
4.實(shí)現教學(xué)手段多樣化
在以往的思想政治課教學(xué)中,教師大多數情況下還是使用延續了多年的黑板加粉筆的方式。這樣,即使教學(xué)內容很豐富,素材也是來(lái)源于生活的,但長(cháng)此以往也很難引起學(xué)生的探究學(xué)習的欲望。事實(shí)上,思想政治課的內容都是來(lái)自于政治、經(jīng)濟、文化生活和學(xué)生自身的生活的,是對生活的提煉。生活化的素材有時(shí)是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很難再現出來(lái)的,學(xué)生也很難獲得生活上的體驗。這時(shí)如果我們借助于現代化的教學(xué)媒體,創(chuàng )設一種有利于學(xué)生學(xué)習的情境,使學(xué)生獲得生動(dòng)、真實(shí)的生活感受。使平淡無(wú)其的“文本”素材用生活化的形式呈現出來(lái),就會(huì )激活學(xué)生的思維,引起他們的興趣,從而加深學(xué)生對內容的理解。
新教師培訓小結4
作為新教師,參加師德培訓是我進(jìn)入教育行列的一個(gè)很好的學(xué)習機會(huì )。通過(guò)本次師德培訓,我覺(jué)得教師行業(yè)是一個(gè)具有內涵潛力的事業(yè)。教師作為國家的專(zhuān)業(yè)人員,當履行教書(shū)育人,提高民族素質(zhì)的使命。教育教學(xué)工作應該圍繞學(xué)生進(jìn)行,新時(shí)代的教育,學(xué)生是教育的主體,教師應當在承認學(xué)生的主體地位的基礎上,充分了解學(xué)生的心理特征、個(gè)別差異,對學(xué)生進(jìn)行因材施教;在馬克思主義全面發(fā)展理論的基礎上,運用各種有效的教學(xué)方法,使學(xué)生能夠在德智體美等方面全面發(fā)展;對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和思維能力;引導學(xué)生自主學(xué)習,努力成為21世紀的建設者和接班人。
中國是一個(gè)文明的古國,關(guān)于禮儀古有書(shū)記于《禮記》。關(guān)于禮儀,在《說(shuō)文解字》里是這樣解釋的:為了表示敬重而舉行的正規儀式。教師作為這個(gè)社會(huì )的特殊職業(yè),因具有其自身特點(diǎn)的禮儀。在古代學(xué)生要對孔子象行上香、跪拜之禮。足見(jiàn)在古代對教師的禮儀是非常重視的。對于當代社會(huì ),教師形象至關(guān)重要。教師給學(xué)生的印象,直接影響著(zhù)教學(xué)的'質(zhì)量。因此作為教師,在日常生活中應注重自己的儀表,言行。無(wú)論是在公眾場(chǎng)合,還是在與學(xué)生或學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行溝通時(shí)都應該特別注重教師禮儀。因為每一位教師都代表著(zhù)教師這個(gè)職業(yè)的形象。特別是在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要給學(xué)生留下一個(gè)良好的形象,使學(xué)生喜歡教師,喜歡課程,提高學(xué)習的興趣和積極性,從而促使學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量得到提高。
所謂師范,可解釋為:學(xué)高為師,德高為范。作為教師,應該在教育教學(xué)工作中不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識,教育理論基礎知識,以及廣泛的文化科學(xué)知識。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì )所寫(xiě)的題為《學(xué)會(huì )生存—教育世界的今天和明天》的這份報告,我們認為學(xué)生發(fā)展的要素有學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )學(xué)習和學(xué)會(huì )做人,這三者之間的邏輯關(guān)系是:學(xué)會(huì )生存是學(xué)生發(fā)展的前提,學(xué)會(huì )學(xué)習是學(xué)生發(fā)展的基礎,學(xué)會(huì )做人是學(xué)生發(fā)展的核心。因此作為教師還應該不斷的提高自己的職業(yè)素養,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。起到教師示范性的作用。
溝通是指人與人之間的信息傳遞與交流,即人與人之間交流意見(jiàn)、觀(guān)點(diǎn)、情況或感情的過(guò)程。溝通是一種藝術(shù),教育過(guò)程中教師教與學(xué)生學(xué)正是在師生之間的溝通中進(jìn)行的。師生溝通影響著(zhù)教育的質(zhì)量,故師生之間溝通的方式至關(guān)重要。因此,良好的溝通在教育教學(xué)過(guò)程中起著(zhù)重要的作用。心與心的距離往往不是線(xiàn)段的距離。作為教師,應當學(xué)會(huì )運用恰當的方法和學(xué)生進(jìn)行溝通,形成對學(xué)生的人際關(guān)系的敏感性和覺(jué)察性,及時(shí)的發(fā)現學(xué)生的問(wèn)題所在,全面的了解學(xué)生,對不同特點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行有針對性的溝通,實(shí)現因材施教。只有這樣,才能使教育教學(xué)工作更好的展開(kāi),也使得學(xué)生能更好更快的發(fā)展。
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