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關(guān)于人工智能作文錦集十篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的人工智能作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人工智能作文 篇1
身處于21世紀的我們，科技正處于噴薄之勢，每天，訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來(lái)；每天，這個(gè)世界都在改變，日新月異。
不知從何時(shí)起，人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進(jìn)入了我們的生活之中，隨著(zhù)越來(lái)越多的智能化設備出現在我們的視野中，不免有些人杞人憂(yōu)天的想到，“終結者”這一電影之中的情節。機器人統治人類(lèi)？可笑！但社會(huì )趨勢卻又確實(shí)如此！
在我看來(lái)，是科技的發(fā)展致使了某些人的胡思亂想。
現如今的社會(huì )，人人都擁有手機，每戶(hù)人家都擁有電腦。我們可以利用手機做到以前我們所無(wú)法想象的事，我們可以利用電腦將世界“縮小化”，可以隨時(shí)隨地的向親朋好友分享自己的所見(jiàn)所聞，將地球縮小化為“地球村”。
我曾讀到過(guò)這樣一則事例：“一處聞名遠近的景點(diǎn)發(fā)生了火災，可當消防員趕到之時(shí)，卻看見(jiàn)近乎于水泄不通的人流在此拍照，閑聊這火勢，卻完全沒(méi)有一個(gè)人有絲毫救火之意”。
這也許就是科技發(fā)展所導致的弊端吧。
現如今的我們，每天都在受到外界訊息的干擾，有些人受到不良訊息的干擾，出去混社會(huì )；有些人受到網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的干擾，形成了“君子報仇，十年不晚”的思想價(jià)值觀(guān)和“人不為己，天誅地滅”的行徑；更有甚者，有些稚氣未脫的.臉龐之上已有了歷經(jīng)人生大起大落的滄桑之感。
這些錯誤的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)在我看來(lái)很大一部分的原因皆因網(wǎng)絡(luò )和計算機的迅速發(fā)展。
其實(shí)，我們早已活在了計算機與網(wǎng)絡(luò )的“陰影”之下，所謂的人工智能不如說(shuō)是智能人工，不知是社會(huì )進(jìn)化了，還是人類(lèi)退化了。
蘋(píng)果公司總裁庫克曾說(shuō)過(guò)：“我不擔心人工智能社會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，反而，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！�
其實(shí)，我們所處社會(huì )的“價(jià)值觀(guān)”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人，這整個(gè)社會(huì )的“同情心”也早已扭曲，我們早已不再談?wù)摽蓱z之人，卻在談?wù)撍麄兊目珊拗帯?/p>
其實(shí)，我們早已成為罔顧后果之人！悲哉，那又何為？
也許，當計算機與網(wǎng)絡(luò )淡出人類(lèi)視野之時(shí)，才是我們真正回歸于初心之時(shí)，才是人類(lèi)真正悔悟之時(shí)。
也許那時(shí)，我們才能真正歸于初始；也許那時(shí)，我們才真正理解我們的本心；也許那時(shí)，我們才真真正正的稱(chēng)為“21世紀”這一新世紀之人！
人工智能作文 篇2
人工智能是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應用系統的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。人工智能已經(jīng)漸漸走入了我們的生活。
阿爾法狗是一個(gè)很棒的人工智能！它曾經(jīng)以4：1的.總比分，打敗了職業(yè)九段棋手李世石，在20xx年5月，他又以3：0的總比分打敗了，中國圍棋第一人柯潔。
我正好也是一個(gè)圍棋愛(ài)好者。有一天，我驚奇的在弈客上發(fā)現了一個(gè)ai對抗，里面有一個(gè)巔峰挑戰，我毫不猶豫的點(diǎn)了進(jìn)去。我好奇的和機器人下了起來(lái)。我下的每一步棋都被他巧妙的擋了回來(lái)。漸漸的，我感覺(jué)有些招架不住了，這個(gè)機器人咋這么厲害，莫非，這是阿發(fā)狗吧？錯，阿法狗的力量至少是這個(gè)的十倍！為什么現在人工智能都能把人遙遙甩在腦后呢？
阿法狗連接了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )系統。在后來(lái)又在中國企業(yè)網(wǎng)站上以master為注冊賬號，與數十位圍棋高手進(jìn)行快棋對決，連續60局全部贏(yíng)了�，F在人工智能，的發(fā)展水平比人類(lèi)高多了！
在我家還有一個(gè)智能掃地的機器人，只要你一按按鈕，機器人就會(huì )幫你把房子從里到外掃的干干凈凈，即使你不在家也能自動(dòng)導航，你也可以定時(shí)，而且掃過(guò)的地方不會(huì )再重復掃幾遍，他還有記憶功能，不會(huì )在墻壁上撞來(lái)撞去了。
我的EV3樂(lè )高機器人也不遜于他們哦！我在空余時(shí)間搭了個(gè)還原魔方的機器人，運用了顏色識別系統，可在電腦上編程，特別酷，說(shuō)不定就能還原起來(lái)魔方的呢。
現在人工智能已經(jīng)，滲入我們的生活，更好地為人類(lèi)服務(wù)。
人工智能作文 篇3
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展人工智能也在不斷的發(fā)展，近些年來(lái)英國倫敦谷歌旗下公司團隊開(kāi)發(fā)了一款圍棋人工智能程序，這款圍棋人工智能程序打敗了世界冠軍，引發(fā)了人類(lèi)的一系列思考，人工智能的勝利，不禁讓人為人工智能的飛速發(fā)展擔憂(yōu)。
人工智能的勝利是否標志著(zhù)人工智能已經(jīng)戰勝了人類(lèi)，是否標志著(zhù)有一天人工智能會(huì )取代人類(lèi)，是否標志著(zhù)有一天人工智能會(huì )危害人類(lèi)，結果不得而知，但不可否認的是人工智能，在某些方面的確是已經(jīng)超過(guò)了人類(lèi)，我們不能忽視這一點(diǎn)。
科幻大片《終結者》中，人工智能的一大代表機器人，已經(jīng)發(fā)展到巔峰，從普通的沒(méi)有用的小機器人不斷的發(fā)展，飛速的完成了轉型，成為了一個(gè)無(wú)敵的在各種方面都能夠比人類(lèi)更加強大的新型機器人，開(kāi)始報復人類(lèi)，甚至想要統治全世界，毀滅地球，帶來(lái)的危害不亞于1937年12月南京刮起的腥風(fēng)血雨，雖然這只是一部電影，但它卻反映了許多的問(wèn)題。
在現實(shí)生活中人工智能也帶來(lái)了許多的問(wèn)題，許多工廠(chǎng)大規模利用人工智能開(kāi)發(fā)生產(chǎn)商品，造成了大批失業(yè)人口，增加了就業(yè)壓力，一些家用的'機器人或人工智能機器發(fā)生故障，自然爆炸等造成許多人員傷亡的事件，這些問(wèn)題都不容我們忽視。
對于飛速發(fā)展的人工智能，我們應該加以重視，在發(fā)展人工智能的同時(shí)，工作人員應該重視安全程序，以免留下漏洞對人類(lèi)造成不好的影響，國家可以出臺一些政策使人工智能健康的生長(cháng)，像艾滋克阿斯莫夫的機器人三大定律，為機器人的健康發(fā)展提供了借鑒，面對飛速發(fā)展的人工智能帶來(lái)的他是否會(huì )對人類(lèi)造成傷害的問(wèn)題，應該給予高度的重視。
隨著(zhù)人工智能的不斷發(fā)展，人們的擔憂(yōu)也在不斷的增加，關(guān)于人工智能的發(fā)展是否會(huì )對人類(lèi)造成危害，已經(jīng)是成為新一代備受關(guān)注的問(wèn)題，人工智能的勝利雖然是人類(lèi)科技進(jìn)步的一個(gè)縮影，但其背后的問(wèn)題才是重中之重，還是需要我們著(zhù)重關(guān)心的問(wèn)題，對于飛速發(fā)展的人工智能需要有安全的控制。
人工智能作文 篇4
隨著(zhù)工業(yè)4·0的逐步推進(jìn)、深入，人工智能的概念一再被提及乃至應用到生活實(shí)際。從阿爾法狗大敗人類(lèi)棋手到各類(lèi)手機內置的語(yǔ)音助手，人類(lèi)在不斷設法同化計算機——即用“ai”讓計算機像人類(lèi)一樣思考。這仿佛夠令人們緊張了，“‘a(chǎn)i’革命”、人工智能控制人類(lèi)。然而，恰如庫克所言，我們應當警惕的是另一種同化。人工智能時(shí)代下，計算機對人的同化才是人類(lèi)如臨的大敵。
生活中，我們時(shí)常會(huì )遇到這樣的人：凡事精打細算、講究最佳策略卻遇事冷漠、自我中心。他們甚至為了自身利益而罔顧因此對他人所造成的后果，循環(huán)往復地機械操作著(zhù)每一件其主觀(guān)肯定的流程。這類(lèi)計算機同化下的精致利己主義者無(wú)疑是遭人厭惡的，是社會(huì )的害群之馬。歸根結底，乃是計算機對人類(lèi)的同化才導致了今人與前人的異化。
同化之本，當是價(jià)值觀(guān)的同化。人有三觀(guān)，三觀(guān)正則人不歪。計算機的一大重要組成部分即算法——運算某個(gè)程序的邏輯順序。計算機本是人類(lèi)制造以供使用的工具，算法也是人類(lèi)依據自然科學(xué)的'規律編碼而成，是以最優(yōu)解為根本目的的。而現如今，人們推崇的是算法而非價(jià)值觀(guān)。從修改同學(xué)志愿，到寢室內下毒，這一件件悲劇不正是因為當事人摒棄了其價(jià)值觀(guān)的判斷、取舍，選取了某個(gè)他所認為的“最優(yōu)解”嗎？沒(méi)有了價(jià)值觀(guān)的約束，算法得出的“解”會(huì )是答案嗎？失去了價(jià)值觀(guān)，人變得如同一臺臺直立行走的計算機。
與此同時(shí)，同化也在同情心、同理心上進(jìn)行著(zhù)。計算機是冰冷、生硬的工業(yè)造物，而人類(lèi)是熱血流淌的血肉之軀。而現在，越來(lái)越多的人將自己的心臟換成了“機械芯”，從此不問(wèn)人情冷暖。魯迅筆下的看客在新時(shí)代以新的面貌、新的形式呈現在世人面前——受機械同化的、無(wú)同情心的人。他們機械地接收信息、機械地進(jìn)行運算、機械地進(jìn)行輸出。何其可怖！
當一個(gè)人失去了價(jià)值觀(guān)和同情心后，他還剩下什么？我不禁想起千年前那個(gè)經(jīng)典的悖論——當一艘船上所有的木板都被更換以后，這艘船還是原來(lái)的那艘船嗎？我想，當一個(gè)人全身上下都被計算機同化過(guò)后，他已經(jīng)就是一臺計算機了，他已徹底與人類(lèi)異化而絕緣了。那么，讓我們設想一下：當人類(lèi)完完全全像計算機一樣思考呢？嗬！還擔心什么人工智能威脅人類(lèi)？人類(lèi)就是人工智能啊。
請重視起人工智能這個(gè)同化與被同化的話(huà)題吧，莫讓“救救人類(lèi)”的呼聲最終回響在計算機房。
人工智能作文 篇5
“我們來(lái)自一個(gè)良心卻各自藏起�！薄}記
近日，棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機大戰再次引發(fā)了社會(huì )各界對人工智能的關(guān)注，民眾對于人工智能具備自我意識然后統治人類(lèi)的恐慌亦隨之再度升溫。根據恐怖谷理論，人類(lèi)總傾向于恐懼與自己相像卻又并非人類(lèi)的事物，但這次我們或許應當轉而恐懼恐懼本身，正如庫克所言：“人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！�
近些年“精致的利己主義者”的概念廣為流傳，甚至儼然成為了一個(gè)褒義詞。這本身無(wú)可厚非，畢竟在當今社會(huì )競爭激烈的大背景下，每個(gè)人都想抓住機會(huì )向上走，想呼吸新鮮的上層空氣，想一窺自己沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。但試問(wèn)，我們會(huì )不會(huì )有一天為了所謂的出人頭地義無(wú)反顧地丟棄名為“道德”，“良知”和“同情心”的累贅包袱？我們會(huì )不會(huì )有一天為了那個(gè)達到那個(gè)所謂的理想目標而罔顧他人的利益？“沒(méi)辦法，我只是為了保全自己而已”————那一天的我們這樣辯解，人類(lèi)文明數萬(wàn)年的道德體系搖搖欲墜。
人工智能的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個(gè)脆弱的道德體系的最后一根稻草。我們用精致的外殼武裝自己，我們漸漸懷疑這個(gè)支撐了我們上萬(wàn)年的信仰是否真的存在過(guò)，于是我們在僅僅是人工智能的概念面前潰不成軍，我們久久的埋藏自己的良心，久到幾乎忘了它曾經(jīng)帶我們走出蒙昧的黑暗，支持著(zhù)我們度過(guò)漫長(cháng)歲月，去尋找光和熱。
“我們的心死了嗎？”有人這樣問(wèn)。
于是有人停下腳步徘徊不定，有人自欺欺人的蒙住眼睛當作一切與自己無(wú)關(guān)，有人揮舞起旗幟大喊原始社會(huì )萬(wàn)歲！田園牧歌萬(wàn)歲！
他們唯獨不愿回頭看看那個(gè)奄奄一息的道德體系，亦不愿回頭撿拾一路走來(lái)丟掉的價(jià)值觀(guān)，同情心和良知。
這無(wú)疑是荒唐的，科學(xué)發(fā)展的.腳步從來(lái)都不會(huì )因為個(gè)人意志而停滯。我們應當做的，也許是單純的回頭，去重新構建那個(gè)曾經(jīng)堅固恢弘的道德大廈，去重新構建我們柔軟的內心。
我們研究人工智能，我們追求最簡(jiǎn)短的科技和最精密的邏輯，我們在嘗試賦予人工智能“意識”的同時(shí)試圖將我們的思維貼近計算機的，試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是，幾十年后，我們或許需要依靠計算機來(lái)教會(huì )我們什么是“愛(ài)”。
別走得太快，等一等靈魂。
人工智能作文 篇6
這，是新的時(shí)代。
群蟻排衙的代碼劃過(guò)計算機昏黑的屏幕，如流星墜入夜空無(wú)盡的黑。人工智能是一個(gè)時(shí)代的標志，它讓機器的存在顯得更為必要，也讓它們學(xué)會(huì )活著(zhù)。
科幻電影中的高新技術(shù)已成為現實(shí)，或許不久，那雙機械的手就會(huì )敲開(kāi)你的家門(mén)，與你共同生活。
“計算機像人類(lèi)一樣思考”，庫克并不擔心，他或許是科技產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者，但也絕非僅是如此�！拔腋鼡娜祟�(lèi)想像計算機一樣思考�！边@是一種提醒？亦或是一種預言。
歷史猶如一條河，人們往往只旅經(jīng)橋上，卻很少望著(zhù)橋下那條奔流的鮮血渾濁的猛獸。自人還未自稱(chēng)為人時(shí)，兩顆種子便種在心中。一顆長(cháng)為樹(shù)，一顆長(cháng)為花。樹(shù)的影子時(shí)常遮蔽花的.身姿。但新的時(shí)代中，花的芳香已飄散開(kāi)來(lái)，伴著(zhù)時(shí)間的風(fēng)無(wú)處不在。
活著(zhù)，還是活著(zhù)？
有的人倚在樹(shù)下，望著(zhù)白云流過(guò)湛藍的天空，手卻不經(jīng)意間觸碰到了花蕊。
優(yōu)勝劣汰，活著(zhù)的唯一法則。這顆藍色星球已不如往日，她已步入中老年期，卻負擔著(zhù)往日無(wú)法比擬的壓力。人工智能，是一柄微笑著(zhù)的刀。是被人從刀鞘中取出，還是胸膛中取出，這取決于如何活著(zhù)。
誠然，一條條代碼還未被情感裹挾，“像人類(lèi)一樣思考”如天方夜譚。它們只是更講究結果�！耙粌|還是一千萬(wàn)？”人工智能的驅動(dòng)，必然選擇前者。
人所不同。他會(huì )徘徊，他會(huì )迷茫。理性釋然，以歷史上最高智慧生物的地位，他會(huì )遷就前者。但樹(shù)已成年，參天厚實(shí)。價(jià)值觀(guān)，同情心讓你游離，或許剩余九千萬(wàn)將給予那些底層的人，或許用于治愈衰微的地球。
時(shí)代釋然，這是個(gè)浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉�！跋胗嬎銠C一樣思考”是完美的，但人非完美，如同時(shí)代。
忘記如何活著(zhù)，忘記如何思考，忘記如何存在。
確實(shí)人工智能正在普及，但請別讓它代替你活著(zhù)。
這是新的時(shí)代，但別忘記舊日的活法。
人工智能作文 篇7
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，科技在不斷發(fā)展，人工智能以各種形式出現在我們的生活中，小到一片幾納米的芯片，大到整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的交互系統，可以說(shuō)我們的生活離不開(kāi)人工智能。
人工智能使我們的生活變得更加便利，就按“付款”這最基本的資金流通方式來(lái)說(shuō)，從最早人們出門(mén)在外需要拿著(zhù)大把的錢(qián)幣，到后來(lái)出現了銀行卡，人們可以施行刷卡支付，再到現在支付寶，微信支付，人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現今如此快捷的生活方式
人工智能也使得人類(lèi)在工作上更加有效率。最早的人力勞動(dòng)不僅耗時(shí)耗力，在精度方面也有著(zhù)極大的限制，如今的電子一體化科技不僅節省了大量的人力資源，其工作精度也達到了人工不可超越的.程度。人工智能可以說(shuō)是現今最偉大的發(fā)明之一。
人工智能有眾多的好處，是否人工智能便可完全取代人類(lèi)了呢？我想答案是未必的。人工智能說(shuō)到底依舊是由人類(lèi)開(kāi)發(fā)出的程序，它只能單一地完成人類(lèi)給其施加的指令，它的形式是單調且僵硬的。
假如你把心理調節師這一職務(wù)交給一個(gè)人工智能去做，我想它應該會(huì )使一個(gè)患上抑郁癥的人變得更為抑郁，甚至我認為它都能使一個(gè)普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見(jiàn)的，人類(lèi)的情緒千變萬(wàn)化，一個(gè)情緒的背后可能隱藏著(zhù)更多的情緒，這是人工智能所無(wú)法了解的。
所以我們不必擔心人工智能是否會(huì )在將來(lái)超越人類(lèi)從來(lái)替代人類(lèi)，值得我們思考的應是人類(lèi)是否因為人工智能而變得懶惰，死板，沒(méi)有情趣。如果人類(lèi)變得像人工智能那樣，我想這個(gè)世界將會(huì )變得十分恐怖，人們只追求工作的效率而不顧及后果，人類(lèi)失去了交流，社會(huì )變得單一無(wú)趣，生活也失去了原來(lái)的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>
人工智能的益處眾多，我們應提倡且更多得去運用這一偉大的科技。與此同時(shí)我們也要對人工智能有所思考，不能因其的諸多便利而忘了屬于人類(lèi)最珍貴的東西——人情。
人工智能作文 篇8
自從人工智能?chē)遘浖嗀lphaGo打敗了世界冠軍柯潔，人工智能就在各個(gè)范疇超越了人類(lèi)。往常，人工智能影響到了我們生活的方方面面，往常我就給大家引見(jiàn)一下，人工智能?chē)遘浖﨤eelazero，以及運用它之后對我的影響。
它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫(xiě)出的一款具有深度學(xué)習才干的'人工智能?chē)遘浖�。它能夠�?jīng)過(guò)自我對局，不時(shí)學(xué)習，進(jìn)步自己的圍棋水平。由于電腦比人類(lèi)快得多，所以它進(jìn)步的速度十分快。
我通常在圍棋對弈平臺弈城上面下棋。一旦輸棋，爸爸就讓leelazero幫我復盤(pán)，以便找出我的錯誤，再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續變化來(lái)研討如何避免這種錯誤。在leelazero的輔佐下，我了解到圍棋最前沿的學(xué)問(wèn)，我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒(méi)。
而且我經(jīng)過(guò)察看leelazero給出的選點(diǎn)，學(xué)會(huì )了很多適用的招法，在對局中不會(huì )那么容易掉進(jìn)對手布下的圈套。
說(shuō)了這么多，你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧？在一臺高配置的電腦中運轉它，它每一手棋只需求思索5秒鐘，就能夠打敗大部分業(yè)余選手，假如延長(cháng)它的思索時(shí)間，它能夠輕松擊敗人類(lèi)頂尖的職業(yè)棋手。
人工智能正在深化的改動(dòng)著(zhù)我們的生活，給我們帶來(lái)很多便利和益處。
人工智能作文 篇9
草薙素子最終投入了互聯(lián)網(wǎng)海洋，霧骸依舊持續在不同階層之間尋找網(wǎng)絡(luò )終端遺傳因子攜帶者，玲音最后進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò )虛擬不再回來(lái)……上個(gè)世紀末流行的賽博朋克風(fēng)格，儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智能的悄然興起，又讓人們回想起當年熱門(mén)的話(huà)題。對人工智能的恐慌之情又翩然而至。
回過(guò)神來(lái)，人工智能已經(jīng)滲透入生活的方方面面。無(wú)論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜索。人工智能正在漸漸變得更多元、更懂你。在無(wú)數賽博朋克作品中最為擔心的也莫過(guò)于人工智能擁有了情感思想反過(guò)來(lái)鎮壓人類(lèi)。然而與眾不同，庫克卻擔心的是人類(lèi)像計算機一樣思考，拋棄了價(jià)值觀(guān)與同情心。由此可見(jiàn)，人類(lèi)、與人工智能的思考方式最大的區別莫過(guò)于情感、道德。而這兩者共同組成了人類(lèi)的思想。
然而可悲的是，在今天現代人的生活中，如同馮·諾依曼設計的計算機框架體系一樣思考活著(zhù)的人越來(lái)越多。人情逐漸淡漠至無(wú)動(dòng)于衷，不再體恤他人。去年日本地鐵發(fā)生了一起自殺式的襲擊，絕望的男子操縱著(zhù)失控的列車(chē)飛出了軌道之外。然而在他走到車(chē)頭之前，他流著(zhù)眼淚走過(guò)了整列列車(chē)的所有車(chē)廂。常有人假設如果當時(shí)哪怕有一個(gè)人攔住他問(wèn)問(wèn)你怎么了，這出悲劇也許就不會(huì )發(fā)生。
但是世上沒(méi)有如果。過(guò)去的古道熱腸今日淪為了多管閑事，過(guò)去的人文關(guān)懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認識的對門(mén)鄰居，更是現代人生活的方方面面。重復著(zhù)兩點(diǎn)一線(xiàn)式的生活仿佛也在逐漸程式化人們的感情與價(jià)值觀(guān)。就像漢娜·阿倫特筆下集中營(yíng)中的官員，毫無(wú)表情地處死了上千萬(wàn)的猶太人，而于他們而言，也只是程式化生活中平常的一個(gè)環(huán)節而已。人們依憑范式重復生活，逐漸冷漠僵化，而諷刺的是，人工智能卻越來(lái)越貼心，越來(lái)越懂你，越來(lái)越有人情味。
康德曾說(shuō)，能夠震撼人的內心的事物只有兩件，一個(gè)是人們頭頂的星空，還有一個(gè)是人們心中崇高的道德。人類(lèi)何以邁過(guò)千萬(wàn)年的進(jìn)化史生存至今？不是單純的趨利避害，不是所見(jiàn)即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助，是難能可貴的人文關(guān)懷。一個(gè)缺乏人情味的社會(huì )必然是不能長(cháng)久生存的，無(wú)時(shí)不刻人與人之間的'紐帶都相互緊密聯(lián)系在一起，我們始終是同舟共濟，是人類(lèi)命運共同體，而這紐帶便是由道德與感情交錯編織而成。
人是由什么組成的？是《死亡詩(shī)社》里站上講臺的熱情，是《約翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生價(jià)值，是《黃昏清兵衛》里堅持供養女兒讀書(shū)的清貧。情感組成了我們所見(jiàn)的精彩紛呈的世界。這也是為什么即使“小娜”會(huì )寫(xiě)詩(shī)了，也不會(huì )有任何文學(xué)雜志發(fā)表，“小冰”唱歌即使不用調教，也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬(wàn)年大浪淘沙遺存下來(lái)的寶物，是你我命運的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德，點(diǎn)亮人類(lèi)歷史閃耀的星空，踐行人文關(guān)懷，守望相助。
人工智能作文 篇10
現如今，人工智能的發(fā)達程度令人驚駭，在社會(huì )大眾都在為人工智能有一天擁有自己的意識而憂(yōu)慮時(shí)，蘋(píng)果公司總裁庫克卻認為：我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。不同于庫克，我對人工智能時(shí)代的擔憂(yōu)不是人類(lèi)如何思考，而是人類(lèi)的思考是否會(huì )減弱。
在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國頂級圍棋選手的人機大戰中，計算機戰勝了人類(lèi)引起一片嘩然。不少人都在擔心人工智能的發(fā)達也許有一天會(huì )反噬人類(lèi)，然而我認為，人機對戰中計算機的獲勝只能說(shuō)明它足夠智能，并不代表它能像人類(lèi)一樣思考，它甚至不能思考，一切只是能思考的人類(lèi)為它編寫(xiě)的程序。
與之相反，若是人類(lèi)像計算機一樣思考，那樣的場(chǎng)景可能比計算機像人類(lèi)一樣思考更可怕。若是人們失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果，人們的心變得機械冰冷，人們對情感感到麻木，那和行尸走肉有什么區別？當我們失去了生而為人就被賦予的人情味，那我們又憑什么被稱(chēng)之為人類(lèi)？
最可怕的東西，人們最應感到畏懼的不是科技，而是人心。
如果一個(gè)人失去價(jià)值觀(guān)，那么他將沒(méi)有道德底線(xiàn)，視法律秩序為無(wú)物，他會(huì )變成一個(gè)壞人；如果一個(gè)人失去同情心，他將失去對情緒的感知力，麻木不仁，做事不計后果，他會(huì )時(shí)一個(gè)十分危險的人。我們很難想象，一個(gè)人變成如上的樣子。
所幸的是我認為人類(lèi)并不會(huì )像庫克擔心的那樣像計算機一樣思考。即使在人工智能時(shí)代，社會(huì )之間的`人情味不會(huì )變淡。即使我們手握智能手機，但在手機里另一頭與我們對話(huà)的是真真實(shí)實(shí)的人，我們之間依舊相互交流，溝通感情。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們的價(jià)值觀(guān)也許會(huì )有所改變，但我們不會(huì )失去它，我們從小受到的關(guān)于道德人性的教育已經(jīng)深深地刻在我們的心中。同樣，我們也不會(huì )失去同情心，因為人的大腦不是由機器編程的，我們總是受情感主宰的。
我擔憂(yōu)的卻是人類(lèi)是否會(huì )因為人工智能的出現而漸漸失去思考的能力。因為隨著(zhù)人工智能可以代替人類(lèi)做越來(lái)越多的事情，幫助人類(lèi)解決越來(lái)越多的問(wèn)題，除了那些走在科技前沿的人，普通的只享受其帶來(lái)便利的老百姓大眾會(huì )不會(huì )因此失去思考的能力？尤其是在中國的反智現象，鍵盤(pán)俠等層出不窮，讓人尤其擔憂(yōu)人們思考力的減弱。任何一個(gè)國家，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)社會(huì )若是失去民眾的思考力那么無(wú)論科技如何發(fā)達，這個(gè)國家，民族，社會(huì )都是倒退的。
人工智能還在不斷發(fā)展，而我們對此的擔憂(yōu)也還會(huì )繼續……
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