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中國元旦的風(fēng)俗以及來(lái)歷
元旦，即公歷的1月1日，是世界多數國家通稱(chēng)的“新年”。元，謂“始”，凡數之始稱(chēng)為“元”；旦，謂“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。下面是小編整理的中國元旦的風(fēng)俗以及來(lái)歷，歡迎閱讀與收藏！
元旦習俗
元有開(kāi)始之意，元旦指明天的意思。元旦便是一年開(kāi)始的第一天，也被稱(chēng)為新歷年陽(yáng)歷年。辛亥革命成功后，孫中山為了行夏正，所以順農時(shí)，從西歷，定農歷正月初一為春節，而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議決定：中華人民共和國紀年采用公元年法，確認新年(元旦)為我國的法定節日。元旦也是世界上很多國家或地區的法定假日。
元旦的慶祝方式一：
很多國家都把元旦頂為法頂節日，在元旦這天放假。
元旦的慶祝方式二：
如元旦聯(lián)歡會(huì )、掛慶祝元旦的標語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，近年來(lái)大多數人會(huì )因為元旦的假日去旅游、聚會(huì )等節目。
元旦的慶祝方式三：
部分地區農村會(huì )放炮竹，殺雞，拜祭神靈。此外，就是一家人在一起吃團圓飯。
元旦習俗有什么
元旦習俗之吃水餃
水餃在我國是慶祝節日的一種方式，因其外形與古代的元寶相似，具有吉祥財富的美好含義，在比較重要的節日一把都會(huì )吃水餃。家人團聚圍坐一堂，吃著(zhù)熱氣騰騰的水餃，雖然一切都很簡(jiǎn)單，但是節日的氛圍便能就此展現。其實(shí)這也是與家人團聚的一種方式，借著(zhù)節日的機會(huì )多與家人朋友多一些時(shí)間相處。
古代元旦習俗
民以食為天，在中國古代，完成了莊稼的收割，勞作一年的人們會(huì )準備豐厚的食物來(lái)迎接春天，即“五谷皆熟為有年”，俗稱(chēng)“年”。在宋代就有燃放鞭炮，逛年會(huì )，吃團圓餐的記載。
北宋呂原明《歲時(shí)雜記》中提到：“元旦，京師人家多食索餅，所謂年馎饦，或此之類(lèi)�！闭f(shuō)明當時(shí)汴梁百姓會(huì )準備面條之類(lèi)的食物來(lái)過(guò)年。元旦的習俗逐漸形成。
新中國成立后的元旦習俗
新中國成立后，中國人民政治協(xié)商第一屆全體會(huì )議決議我國采用公元紀年法，元旦就是陽(yáng)歷新年。元旦放假三天(今年放假改革，只放一天)，元旦就成了我國重要的節日組成。元旦的喜悅一直延續到農歷春節。團圓、祭祖、吃餃子，賞花燈，成為每個(gè)中國百姓，每個(gè)家庭度過(guò)新年的習慣。
北方的元旦習俗
我國的北方冬季天氣寒冷，晝短夜長(cháng)。從元旦開(kāi)始，農閑的百姓殺豬宰羊，盤(pán)腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出門(mén)，直到正月十五才結束。因天氣寒冷，東北元旦飲食主要以?xún)銎�、腌菜、亂燉為主。像凍餃子、酸菜燉粉條、腌雪里紅等都是元旦必備的食物。
北京小孩子新年要吃冰糖葫蘆，象征著(zhù)新的一年紅紅火火。文俗方面：扭秧歌、踩高蹺，東北二人轉，都會(huì )在廟會(huì )上接連表演。天津剪窗花，貼對聯(lián)，文娛活動(dòng)應接不暇。山東在元旦這一天學(xué)生向孔子神像拈香祭拜，以期待來(lái)年金榜題名。
南方的元旦習俗
較之于北方元旦習俗之 “俗”，南方元旦的習俗則偏向于“雅”。在江浙一帶，元旦時(shí)節把竹竿束于草上，點(diǎn)火燃燒，稱(chēng)為“慶田蠶”。紹興元旦會(huì )用“茶碗茶”待客，有的還要放入橄欖和金桔，稱(chēng)為“捧元寶”。
在福建，閩音“春”與“�！毕嗤�，元旦吃飯時(shí)要在米飯上插上紅紙做的花，俗稱(chēng) “春飯”。春飯是 “年年有余”的象征。在廣東，元旦拜年時(shí)，長(cháng)輩會(huì )以紅包或柑橘賞給晚輩，也是吉祥如意，來(lái)年結余的象征。
元旦習俗之團體活動(dòng)
團體活動(dòng)是指晚會(huì )等相關(guān)活動(dòng)，大家紛紛上臺展現自己的才藝，不僅能在眾人中表現自己的優(yōu)點(diǎn)，還能增添節日的喜慶，如果是單身那么還能增加結識異性的機會(huì )。歡聲笑語(yǔ)、載歌載舞，這便是元旦了。
元旦習俗之互送禮物
元旦既然如此重要互相贈送一些元旦禮品也是可以的，比如可以送給你的同事辦公用的鋼筆，充滿(mǎn)甜蜜的新年喜糖等。如果是送給女朋友或是愛(ài)人，那么禮物就更需要好好用心了。
元旦是什么意思?為什么叫元旦
公元1911年，孫中山領(lǐng)導的辛亥革命推翻了滿(mǎn)清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì )決定使用公歷，把農歷的1月1日叫做“春節”，把公歷的1月1日稱(chēng)為“元旦”，不過(guò)當時(shí)并沒(méi)有正式公布和命名。
為了“行夏正，所以順農時(shí)，從西歷，所以便統計”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì )議，在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指公元紀年的歲首第一天。
為區別農歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷一月一日改稱(chēng)為“春節”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節日。 傳說(shuō)在4000多年前遠古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞�(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
元旦起源變遷
元旦，據說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。 “元旦”一詞最早出現于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。 ”
南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。 ”
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱(chēng)作“元辰”;北齊時(shí)的《元會(huì )大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”;唐德宗-李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。
中國元旦歷來(lái)指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統一中國后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。
從漢武帝起，才規定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。
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