清明節的來(lái)歷作文【推薦】
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的清明節的來(lái)歷作文，希望能夠幫助到大家。
清明節的來(lái)歷作文1
啊，一年一度的清明節又到了。人們都趕著(zhù)去祭拜自己死去的親戚和朋友，有的人買(mǎi)菊花和美酒；有的買(mǎi)冥幣和香和燭�？墒谴蟛糠秩硕疾恢狼迕鞴澥窃趺磥�(lái)的，就讓我來(lái)告訴你吧：
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的'一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
而且關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃，救活了重耳。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
關(guān)于清明節的傳說(shuō)是多種多樣的，是說(shuō)不完的，今天就講到這里吧！從去年開(kāi)始，清明節被列為國家法定節日，便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節真是來(lái)之不易��！
清明節的來(lái)歷作文2
清明節是中華民族古老的節日，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè )趣的歡樂(lè )節日。交節時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬(wàn)物"吐故納新"，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節。清明祭祖節期很長(cháng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。
清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先、做艾餃（清明節的青飯團子）是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風(fēng)俗為一體，是天時(shí)地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求"天、地、人"的和諧合一，講究順應天時(shí)地宜、遵循自然規律的思想。
清明節，兼具自然與人文兩大內涵，既是"二十四節氣"之一，也是傳統祭祖節日。"二十四節氣"是上古農耕文明的產(chǎn)物，它不僅在農業(yè)生產(chǎn)方面起著(zhù)指導作用，同時(shí)還影響著(zhù)古人的衣食住行，甚至是文化觀(guān)念。"二十四節氣"原以北斗七星斗柄旋轉指向確定，北斗七星循環(huán)旋轉，這斗轉星移與廿四節氣有著(zhù)密切關(guān)系。在不同的季節和不同的時(shí)間，北斗七星會(huì )指向不同的'方位，也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節節氣變化的依據，即所謂"斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬"的星象規律。"二十四節氣"是干支歷中表示自然節律變化以及確立"十二月建"的特定節令。
清明節的來(lái)歷作文3
清明節的由來(lái)是什么呢？我懷著(zhù)疑惑去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：“你自己去尋找答案吧！加油，媽媽相信你可以的�！蔽掖蜷_(kāi)電腦，開(kāi)始尋找答案。找到了！原來(lái)……
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急時(shí)，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下時(shí)，感動(dòng)得流下了眼淚。
十九年之后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。許多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)之后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已經(jīng)離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄之后人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的`介子推已經(jīng)坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮的時(shí)候，從樹(shù)洞里發(fā)現一片衣襟，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榱思o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活，便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
讀了由來(lái)之后，你的心是否和我一樣為介子推舍身救國的精神所感動(dòng)？你是否和我一樣決心要做一個(gè)和介子推一樣的人？讓我們從現在起做個(gè)正直的人吧！
清明節的來(lái)歷作文4
中國有許多的傳統節日，例如：春節，元宵節，中秋，重陽(yáng)節等節日，其中我最喜歡的是清明節，由于它的由來(lái)非常耐人尋味。
清明節與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國內亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對他更加無(wú)禮，重耳只好帶著(zhù)狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了就自己主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國，在秦穆公的幫助下回了晉國做了晉文公，國家建立之后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的`肉，說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現在六部的尚書(shū)都有人做了，他去請介子推去做官，誰(shuí)知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請他，但就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意：燒山必他出來(lái)。但介子推和老母就是不出來(lái)，后來(lái)兩個(gè)人抱著(zhù)兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規定每年的這一天全國不許用火，并要插柳，還將4月5號命名為清明，又稱(chēng)寒食節。
兩千年來(lái)，我們中國人非常重視這個(gè)節日，在清明節這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天的菜或青團之類(lèi)的。近來(lái)我國又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節，標示著(zhù)中國千百年來(lái)的一個(gè)傳統，說(shuō)明中國人是講義氣的，重感情的，中國人有恩不忘，正因為這個(gè)，我喜歡清明節。
清明節的來(lái)歷作文5
我們每年都過(guò)清明節，國家還專(zhuān)門(mén)設立了清明假，可是你知道清明節是怎么來(lái)的嗎？還是我來(lái)告訴你吧。
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位，就謀害當朝太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都陸續離開(kāi)了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一起避難，其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓的`暈了過(guò)去，介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。
晉文公對和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公馬上派人去請介子推，誰(shuí)知介子推不愿見(jiàn)他，緊閉大門(mén)。偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻計：放火燒山，只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽(tīng)從了那人的計策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來(lái)，便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái)，又讓人上山去找，見(jiàn)到他們母子倆一人靠著(zhù)一顆燒焦的松樹(shù)、一人靠著(zhù)一棵燒焦的柳樹(shù)，燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見(jiàn)他脊背靠著(zhù)柳樹(shù)洞，便從里面拿出一塊布，上面寫(xiě)著(zhù)一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣，倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
從此以后，人們就有了清明節吃寒食、掃墓的習俗，人們在門(mén)口插松枝柳枝也是為了紀念他們。
清明節的來(lái)歷作文6
相傳在春秋時(shí)期，晉國國君的一個(gè)寵妃為了自己的兒子當上皇太子，將來(lái)做晉國的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺，流亡逃走，當時(shí)只有幾個(gè)忠臣追隨著(zhù)。
有一次，公子重耳在半路上因為饑餓而暈倒在路上，幾位大臣中有一位叫介子推，他為了救重耳，從自己小腿肚上割下了一塊肉，在火上熟了給重耳充饑，重耳問(wèn)這塊肉是哪來(lái)的.，介子推默而不語(yǔ)。
公子重耳在外流亡了十九年，后來(lái)，在其他國家國君幫助下，重新回到了國家并做了國君。便是后來(lái)的春秋五霸之一，也就是晉文公。
公子重耳成為晉國國君后，那些追隨他的大臣都受了封賞，唯獨忘了介子推。后來(lái)，在一次早朝上，一位大臣提前了介子推，晉文公憶起了往事，慚愧不已，便差人去請介子推上朝接受封賞，可晉問(wèn)公派人請了好幾次介子推都不愿來(lái)。晉文公只好親自去請�？墒钱敶筌妬�(lái)到介子推家門(mén)前時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊緊的閉著(zhù)。原來(lái)是介子推不愿做官，背著(zhù)老母親躲進(jìn)了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素，可都沒(méi)有找到。一位大臣出主意，放火燒山，三面放火，只留一面，介子推受不了煙火燎自己便會(huì )走出來(lái)。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看，發(fā)現介子推與老母親抱在一起，被大火燒死在了一棵柳樹(shù)下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹(shù)下。晉文公在柳樹(shù)的樹(shù)洞中發(fā)現了一塊布，上面寫(xiě)著(zhù)一首血詩(shī);
割肉秦君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見(jiàn)，強似伴君做諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書(shū)小心地折疊起來(lái)，放入衣襟中在介子推，墓前痛哭一陣，便帶著(zhù)大軍走下山去。
后來(lái)，晉文公為了紀念介子推，便下令將綿上改為“介山”，在全國建立祠堂，并把這一天定為寒食節，也就是現在的清明節，在這一天，全國不能生火，只能吃寒食。第二年，介子推去山上紀念介子推，發(fā)現那棵柳柳發(fā)芽了，長(cháng)出了新枝。后來(lái)便有了插柳;掃墓等習俗，清明節成為了一個(gè)重要的節日。
清明節的來(lái)歷作文7
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
清明節是我們追憶先輩，寄托哀思的一個(gè)傳統的節日。在這個(gè)節日里，青山含悲，蒼天落淚，在綿綿細雨里，我們傾巢而出，在祖上的墳頭燒香默哀，在墳頭的四遭植樹(shù)懷念。
清明節是怎么來(lái)的呢？原來(lái)這與中國歷史上的一個(gè)人物有很大的關(guān)系。這個(gè)人曾經(jīng)和春秋晉文公重耳有相當密切的交情。話(huà)說(shuō)當初重耳流亡諸侯的`路上，饑不擇食的時(shí)候，是他割下自己的大腿肉讓他活命的，對了，這個(gè)人就是大名鼎鼎的介子推。
按說(shuō)，這樣的人，在重耳復國當上霸主后，一定會(huì )受到重用的。的確，晉文公確實(shí)要重用介子推，可是這個(gè)介子推不領(lǐng)情啊，三請三顧都搬不動(dòng)他。這個(gè)倔強的老頭，最后為了逃避晉文公的打擾，不得不帶著(zhù)老母親跑到了千山，結果被晉文公一把火給燒死了。
晉文公為了表達對介子推的懷念，并銘記自己的過(guò)失，就把燒死介子推的大樹(shù)劈成木板子，做成為木屐，穿在腳上，每每聽(tīng)到木屐的聲音，不禁掩面淚流，假惺惺的說(shuō)“悲乎足下”。
為了悼念介子推，文公下令，每年的這一天是寒食，任何家庭不得生火做飯，喝冷水，吃干糧，并在寒食上山植樹(shù)。到了唐朝玄宗的時(shí)候，詔令天下：寒食上墓，于是演變成為清明掃墓。
千山依舊介子亡，寒食無(wú)雨淚也滂，每逢清明倍思君，山前墳后種樹(shù)忙。因為有了這個(gè)介子推，中國就多了一個(gè)節日，這個(gè)節日在今年被政府法定為傳統的節日，可以放假一天，在你為自己的先人掃墓的時(shí)候，你是否也會(huì )想起，原來(lái)清明節也就是寒食節，這個(gè)節日與介子推有莫大的關(guān)聯(lián)呢？
清明節的來(lái)歷作文8
清明節快到了，又到了祭祖掃墓，栽瓜種豆時(shí)了，每到這個(gè)時(shí)候，大家都會(huì )去掃墓，踏青……。清明節年年都有，但是你知道清明節的來(lái)歷和過(guò)清明節的目的嗎？今天就讓我來(lái)給大家講講吧！
清明節是我國民間重要的八個(gè)節日之一，也是農歷二十四節氣之一，時(shí)間約在每年的'四月五、六號。早在大禹治水成功以后，人們就用“清明”這個(gè)詞來(lái)慶賀天下太平。這個(gè)時(shí)候正是春暖花開(kāi)的初春時(shí)節，是春游踏青的時(shí)光。踏青在距今一千多年的唐代就已開(kāi)始了，歷代延續下來(lái)，成為了習慣。踏青除了欣賞大自然的美好春光之外，還要開(kāi)展各種娛樂(lè )活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節還叫寒食節，這一天大家會(huì )去掃墓祭奠親人。掃墓的習俗，據說(shuō)來(lái)自一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓兒子繼位，就設毒計要害死太子重耳，為了躲避禍害，重耳帶著(zhù)幾位臣子流亡出逃。臣子中有一人叫介子推，他多次救過(guò)重耳。后來(lái)重耳回國做了君主，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。重耳猛然憶起舊事，就馬上差人去請介子推上朝受封賞�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。重耳親自去請，介子推便躲避上了山。重耳為逼他下山，便三面點(diǎn)起了火，只留下一面山路，介子推就是不下來(lái)，最后被燒死在山上。為了紀念他，就決定這一天不能夠用火，只能夠吃寒冷的食物，來(lái)祭奠介子推。但是怕老弱耐不住寒冷，就組織了春游等戶(hù)外活動(dòng)，為這個(gè)悲傷的節日增加一些歡樂(lè )。
從20xx年開(kāi)始，我國將清明節認定為法定節假日，放假一天。至20xx年，又改為三天。大家都稱(chēng)為清明小長(cháng)假。
清明節的來(lái)歷作文9
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節，既就是我國二十四節氣之一，又就是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講：“春秋時(shí)代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去，決定親自去請介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著(zhù)老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個(gè)建議，結果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹(shù)下，為忌煙火，他命令全國百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現柳樹(shù)復活了，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，把“寒食節”禁火，在“清明節”插柳，代代相傳，成了全國性的大節日。
大家知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績(jì)就是不朽的，他們的精神就是永存的，共和國不會(huì )忘記他們!人民不會(huì )忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔，訴不盡大家對先烈們的無(wú)限懷念；看今朝，唱不完大家對明天無(wú)限的`憧憬；展未來(lái)，大家信心百倍，壯志豪情。不管大家將來(lái)從事什么職業(yè)，大家祖國的兒女，肩負著(zhù)先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負著(zhù)建設經(jīng)濟發(fā)達、文明富強、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任，讓大家以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂!
清明節的來(lái)歷作文10
古人云：“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想
到好像清明節快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠了，只剩下了一步之差。
由于，清明節是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的清明果，那可真是佳肴��！而且不能在家里和家人一起去鄉下踏青，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車(chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的.佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，又拿起香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜，給奶奶請了安。對她行完了禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè )，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。
不愧是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。
清明節的來(lái)歷作文11
據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明” 稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱(chēng)“冷節”、“禁 煙節”。 民間傳說(shuō)寒食是為了紀念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山， 晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
清明節的來(lái)源
談到清明節，有點(diǎn)歷史知識的人，都會(huì )聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的`介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)，晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì )帶著(zhù)老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來(lái)源。
寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
清明節的來(lái)歷作文12
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明，在三月的的尾巴中我們即將迎來(lái)我國的傳統祭祀節日清明。
清明既是節氣又是節日，古時(shí)也叫三月節，有20xx多年歷史。萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節后雨水增多，萬(wàn)物由陰轉陽(yáng)，吐故納新，一派春和景明之象。
在現代人眼里，清明與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來(lái)，唐玄宗被這個(gè)故事感動(dòng)，于開(kāi)元二十年詔令天下寒食上墓，且列為當時(shí)五禮之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清時(shí)，清明掃墓更為盛行。新中國成立后，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
年年祭掃先人墓，處處猶存長(cháng)者風(fēng)。歷來(lái)有掃墓的習慣，每到清明，家家戶(hù)戶(hù)的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢(qián)、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢(qián)焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花!也習慣了在清明節看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個(gè)大睛天，心，總覺(jué)得這個(gè)節不圓滿(mǎn)，有些殘缺。也許，也只有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無(wú)限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(cháng)的旅途不會(huì )停歇，宗脈的延續是一串加粗的`省略號，老人的白發(fā)便是清明節最醒目的問(wèn)號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個(gè)清明，立于拂起萬(wàn)千愁緒的細風(fēng)中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責，背負一團心冷在風(fēng)里哀號盤(pán)旋。
清明節的來(lái)歷作文13
清明節，我們全家一起去老家祭祖和掃墓，緬懷先人，爺爺奶奶準備了鮮花與紙錢(qián)，先人的墓地在老家后山的半山腰上，因為前幾天的下雨，崎嶇的山路變得泥濘，我一腳深，一腳淺地跟著(zhù)爺爺的步伐，山路邊長(cháng)滿(mǎn)了油菜花，梨花等各種花陪伴著(zhù)我，我閉上眼睛，大大地吸了一口氣，好舒服呀，這就是春天的氣息。
來(lái)到了墓地，爺爺奶奶擺好鮮花，弄好紙錢(qián)進(jìn)行祭祖，在我們祭祖完回來(lái)的路上，我就問(wèn)爺爺：“爺爺，清明節是怎么來(lái)的呀!”爺爺笑著(zhù)對我講起了清明節的由來(lái)。
相傳在春秋時(shí)期，晉公子重耳因為不想被人殺害，而四處逃難，在逃亡的途中，在一個(gè)沒(méi)有人煙的地方又累又餓，跟隨他的臣子找食物也找不到，當大家焦急萬(wàn)分的時(shí)候，有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉，煮湯給重耳喝，重耳才漸漸恢復精神，當重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí)，流下了眼淚。
后來(lái)公子重耳當上了國君，也就是歷史上的晉文公，他重重地獎賞了與他一起流亡的'功臣，卻忘了當年救他的介子推，介子推最不喜歡那些爭功討賞的人了，于是就獨自離開(kāi)去了綿山。
晉文公聽(tīng)到后，羞愧莫及，就親自帶人去請介子推，但綿山太大，找不到，于是有人出計火燒逼出介子推，大火越燒越旺，但并沒(méi)見(jiàn)到介子推，等火熄了后，派人去找時(shí)，發(fā)現介子推背著(zhù)他的母親在一顆老柳樹(shù)下死了，寫(xiě)下“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，又把寒食節的后一天定為清明節。
原來(lái)清明節除了“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外，還有這么一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事啊!
清明節的來(lái)歷作文14
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已經(jīng)有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿(mǎn)族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數民族，也都有過(guò)清明節的習俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明最早只是一種節氣的名稱(chēng)，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關(guān)。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過(guò)寒食節；榆社縣等地是在清明節前兩天過(guò)寒食節；垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。
清明節是中國重要的“時(shí)年八節”之一，一般是在公歷4月5號前后，節期非常長(cháng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，所以得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕的.大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。20xx年5月20日，中國文化部申報的清明節經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節的來(lái)歷作文15
清明，農歷二十四節氣之一。每年4月5日前后太陽(yáng)到達黃經(jīng)15°時(shí)開(kāi)始；《月令七十二候集解》：“三月節……物至此時(shí)，皆以潔齊而清明矣�！惫是迕鞴澘偸窃诠珰v4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。
《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！鼻迕鞴澟c除、盂、九三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。
由于清明節是根據節氣而定的，故清明是少數與西歷大致吻合的中國傳統節日。清明為中國大陸、香港、臺灣等地唯一根據節氣而定的休假日，澳門(mén)則是其中一個(gè)根據節氣而定的休假日（另一個(gè)是冬至）。
在古代，清明還不如前一日的寒食節重要。寒食節主要節俗為禁火、不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節由一個(gè)單純的農業(yè)節氣提升為重要的'大節日，但寒食的習俗卻有若干以變形的方式傳承下來(lái)了，并保存于清明節中。南臺灣部分地方、韓國仍舉行寒食節。踏青春游、蕩秋千等習俗只在清明時(shí)舉行。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國廣大地區有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、郊游的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以?huà)吣�、祭拜等形式紀念祖先的一個(gè)中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動(dòng)在節前后可延續十天左右。
在古代，清明還不如前一日的寒食節重要。寒食節主要節俗為禁火、不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節由一個(gè)單純的農業(yè)節氣提升為重要的大節日，但寒食的習俗卻有若干以變形的方式傳承下來(lái)了，并保存于清明節中。南臺灣部分地方、韓國仍舉行寒食節。踏青春游、蕩秋千等習俗只在清明時(shí)舉行。
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