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有關(guān)人工智能作文錦集八篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編整理的人工智能作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人工智能作文 篇1
7月8日,一則杭州“淘咖啡”無(wú)人智能店開(kāi)業(yè)的新聞得到了各大媒體的熱炒!疤钥Х取笔且粋(gè)占地達200平方線(xiàn)下實(shí)體店,它集商品購物、餐飲于一身,可容納用戶(hù)達50人以上,在這里,沒(méi)有一位營(yíng)業(yè)員,你可以隨心所欲選購喜歡商品,不用排隊,無(wú)需掃碼支付,不用結賬,拿了東西直接能走,是不是很神奇又很讓人期待呢!
“淘咖啡”背后實(shí)際上應用的就是人工智能技術(shù)。近年來(lái),“人工智能”的'應用已越來(lái)越廣泛,無(wú)人超市、AlphaGo、Takego等等,不知不覺(jué)中它已悄悄走進(jìn)了我們的生活?梢韵胍(jiàn),隨著(zhù)該項技術(shù)的進(jìn)一步提升和完善,越來(lái)越多的應用將會(huì )誕生,將來(lái)不僅僅是無(wú)人超市,還會(huì )有無(wú)人醫院、無(wú)人工廠(chǎng)……
很顯然人工智能技術(shù)將給我們的生活帶來(lái)巨大的便利,也大大提升工作效率。但同時(shí),它的出現也讓我們面臨了一個(gè)難題——我們工作將越來(lái)越多的被機器所“占領(lǐng)”,那么丟掉飯碗的人們又該怎么辦?這一刻,我突然聯(lián)想到了動(dòng)畫(huà)片《機器人總動(dòng)員》當中的情形,人類(lèi)無(wú)比依賴(lài)著(zhù)機器人,生活全由它們來(lái)服侍和掌控。雖然這看起來(lái)讓我們不愁吃,不愁穿,但如果有一天機器人也“造反”了,那我們又該怎么辦呢?
看來(lái),人工智能技術(shù)對于我們有利也有弊,我們要學(xué)會(huì )辯證地看待,既要利用它來(lái)改進(jìn)我們的生活,又不能完全沉迷依賴(lài)于它們。
人工智能作文 篇2
就在不久之前,美國一家研究人工智能機器人的公司發(fā)現,在研發(fā)的機器人中,有兩個(gè)機器人竟然脫離了人類(lèi)的控制,開(kāi)始自己進(jìn)行交流。雖然交流的內僅是簡(jiǎn)單又不連貫的單詞,但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開(kāi)始揣測:這會(huì )不會(huì )是一種我們人類(lèi)所不知道的語(yǔ)言?而人工智能已經(jīng)開(kāi)始密謀著(zhù)什么?一時(shí),未來(lái)將會(huì )被人工智能占領(lǐng)的恐慌有在人群中蔓延來(lái)來(lái)。
我對于這一想法感到有些可笑,人類(lèi)面臨的最大問(wèn)題,難道是未來(lái)不知何時(shí)會(huì )擁有獨立思維的人工智能?顯然不是的。蘋(píng)果公司的總裁庫里說(shuō)過(guò):我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果。
人與人工智能之間的區別就在于人是能夠獨立思考的生物,有喜怒哀樂(lè )四種情緒,而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼,只能按照設置好的.程序進(jìn)行工作。
但是當今社會(huì ),人與人工智能的界限越來(lái)越模糊起來(lái)。曾在網(wǎng)絡(luò )上看到一則帖子,寫(xiě)帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨自前往醫院,當時(shí)情況已經(jīng)十分危急,但作者身上并沒(méi)有帶夠做搶救用的手術(shù)費,院方因此對作者置之不理。最后作者的朋友趕來(lái)交了錢(qián),醫院才對其進(jìn)行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血,再晚一步就可能無(wú)力回天。我看完這個(gè)帖子心里一陣寒意。先交錢(qián)后看病,這的確是醫院應走的程序?墒窃诰o急關(guān)頭,難道一條程序遠比一條人命重要嗎?那么這種只會(huì )按程序辦事,對人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步,又與冷冰冰的人工智能有什么區別呢?
當然人情與程序的孰輕孰重還需視場(chǎng)合而論。在遇到觸碰到原則的問(wèn)題時(shí),棄程序而顧人情,這就是愚昧的表現了。
現今,人工智能已經(jīng)越來(lái)越接近于人類(lèi),而人卻越來(lái)越接近人工智能。一旦當兩者都達到極端,那么可想而知,人將不復為“人”。屆時(shí),所謂的“人”就與現在的人工智能相差無(wú)幾,甚至論智慧還遠遠不及人工智能。這只是我所做的一個(gè)極端的假設,但如果我們仍不改變,這一天終將到來(lái)。
所以我認為我們應當感謝那兩個(gè)“脫離控制”的人工智能,無(wú)論它們是真的開(kāi)始“思考”還僅是出現了故障,它們都使人類(lèi)開(kāi)始有所警醒。人與人工智能的關(guān)系其實(shí)取決于我們,如果我們人類(lèi)開(kāi)始改變自己就無(wú)懼未來(lái)人工智能所帶來(lái)的隱患;反之則會(huì )成為優(yōu)勝劣汰的自然準則中的淘汰品。
人工智能作文 篇3
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展、科技的創(chuàng )新,越來(lái)越多的新興產(chǎn)品被發(fā)明與生產(chǎn)。其中,人工智能已引起人類(lèi)的普遍關(guān)注和重視。對此蘋(píng)果公司總裁庫克認為:我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,我更擔心人類(lèi)像計算機那樣思考。這是為何呢?
誠然,人工智能在很大程度上方便了人們的生活,但它也在逐漸影響人們的生活觀(guān)念與世界觀(guān),甚至失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果。而導致如此沉重后果的原因,大抵正是因為人類(lèi)變得與計算機一般,不再有活躍的思想,不再有豐富的感情了吧!
人類(lèi)與計算機的關(guān)系是役使和被役使,是我們發(fā)明了它并使用它。計算機是永遠無(wú)法超越人的智慧的,因為人的智慧不僅在于對數據、概念的分析,更在于人的意識的存在。帕斯卡爾說(shuō):人因思想而偉大。即使再人工智能也無(wú)法擁有真正的思想,況且它本身的存在便是人所賦予的,所以我們并不怕其會(huì )像人類(lèi)一樣思考。
在高速發(fā)展、信息大爆炸的當下,人們的生活快節奏、碎片化,因而大部分人缺少了時(shí)間來(lái)獨處,去反思去思考社會(huì )與人生。我們的思想漸漸被格式化,所追求的創(chuàng )新也往往只是一個(gè)層次的`“新”。如今人造古城愈多、網(wǎng)絡(luò )上同質(zhì)化現象嚴重,就連文學(xué)也似乎在日漸式微。
同時(shí),人們愈加重視客觀(guān)事物的價(jià)值了,變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首,缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說(shuō):“在非洲游覽,沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的熱情服務(wù),來(lái)自陌生人的溫暖流暢,幾乎都要靠金錢(qián)來(lái)潤滑!彪m然人的確很難完全離開(kāi)錢(qián)財而生活,但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時(shí)的“魚(yú)傳尺素、驛寄梅花”雖已不在,但古今人心相通人情相同,我們?yōu)槿说拿舾、細膩、深沉是不?huì )因時(shí)代不同而磨滅的,這些人情味遠遠比物質(zhì)財富來(lái)得更溫暖更值得保留。
網(wǎng)紅直播直言要求粉絲支付寶轉賬,言語(yǔ)粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網(wǎng)友貼上人性的標簽;面對流言蜚語(yǔ),不細究真相就人云亦云,成為輿論下的愚者……這些都是當今人們失去了價(jià)值觀(guān)與思考的后果。我們在衡量利弊中變得做事功利性強,對待人情世故過(guò)于客觀(guān)理性,這不是與計算機無(wú)所差異了嗎?
不做、不成為“人工智能”!
人工智能作文 篇4
阿爾法狗以棋戰勝人類(lèi);鋼琴機器人彈奏悠揚的樂(lè )章;百度機器人“小度”甚至能做到常人無(wú)法完成的事?萍及l(fā)達的現代,人工智能領(lǐng)域這顆冉冉升起的新星,正在不斷地大放異彩,創(chuàng )造著(zhù)人類(lèi)意想不到的奇跡。
科技正在一點(diǎn)一滴地滲透于我們的生活。人手一臺智能手機或是平板電腦已經(jīng)不是什么新鮮事了。我們拿起手機便能獲得海量的信息,但是錯綜復雜的信息讓人眼花繚亂,錯誤的觀(guān)念往往會(huì )影響人們的價(jià)值觀(guān),而網(wǎng)絡(luò )中充斥著(zhù)的網(wǎng)絡(luò )暴力以及不文明行為,也會(huì )潛移默化地影響人的心理,讓人變得越來(lái)越冷漠,失去同情心。
蘋(píng)果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考,我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考,失去了價(jià)值觀(guān)和同情心,罔顧后果。在當今社會(huì ),這樣的事例不在少數。面對摔倒的老人,人們腦中聯(lián)想到的詞無(wú)非是“碰瓷”、“欺騙”,而不會(huì )第一時(shí)間把老人扶起來(lái)。還有曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的“小悅悅”事件,因為人們的不管不顧,最后釀成了不可挽回的悲慘結局。他們不顧后果,僅僅只是為了保全自己的利益,就如同房龍在《寬容》序章中所寫(xiě)的守舊老人一樣,為了捍衛自己錯誤的價(jià)值觀(guān),為了保全自己的利益,殘忍地將先驅者殺死。他丑陋冷漠的嘴臉,正與那些像計算機一樣思考的人如出一轍。
人之所以能成為站在頂端的生物,是因為我們具有主觀(guān)能動(dòng)的思想,具有豐富多變的感情。這能幫助我們在需要的時(shí)候做出正確的.回應,幫助我們創(chuàng )造并感受這個(gè)世界,這使我們比計算機更加優(yōu)秀。正是因為人心是有溫度的,人是會(huì )思考的,這個(gè)世界才會(huì )千姿百態(tài),豐富多彩。反之,若是我們都像計算機一樣生活,我們沒(méi)有情感,我們機械化地生活,那么世界就會(huì )像流水線(xiàn)一樣索然無(wú)味。
人是一株會(huì )思考的蘆葦。因為思想的活躍我們才能成為這個(gè)世界上最智慧的生物。因此,我們用我們的智慧創(chuàng )造出了人工智能,但是我們絕不能讓我們創(chuàng )造出來(lái)的智慧來(lái)統治我們的思想,F在,手機,電腦等高科技設備正在我們的生活中占重要地位,不過(guò),我們不妨試試放下手機,看看書(shū),讓我們的思想得到進(jìn)步;看看我們的家人朋友,讓我們知道我們是被溫暖包圍的。而在網(wǎng)絡(luò )中,我們應該積極宣揚正能量,宣傳正確的價(jià)值觀(guān)。我們要讓科技成為美好生活的推動(dòng)力,而不是成為讓人思想倒退的嫌疑犯。
人工智能作文 篇5
自從人工智能?chē)遘浖嗀lphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個(gè)范疇超越了人類(lèi)。往常,人工智能影響到了我們生活的方方面面,往常我就給大家引見(jiàn)一下,人工智能?chē)遘浖﨤eelazero,以及運用它之后對我的影響。
它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫(xiě)出的一款具有深度學(xué)習才干的人工智能?chē)遘浖。它能夠?jīng)過(guò)自我對局,不時(shí)學(xué)習,進(jìn)步自己的圍棋水平。由于電腦比人類(lèi)快得多,所以它進(jìn)步的速度十分快。
我通常在圍棋對弈平臺弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復盤(pán),以便找出我的錯誤,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續變化來(lái)研討如何避免這種錯誤。在leelazero的輔佐下,我了解到圍棋最前沿的學(xué)問(wèn),我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒(méi)。
而且我經(jīng)過(guò)察看leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會(huì )了很多適用的招法,在對局中不會(huì )那么容易掉進(jìn)對手布下的圈套。
說(shuō)了這么多,你們還不知道leelazero的`真正實(shí)力吧?在一臺高配置的電腦中運轉它,它每一手棋只需求思索5秒鐘,就能夠打敗大部分業(yè)余選手,假如延長(cháng)它的思索時(shí)間,它能夠輕松擊敗人類(lèi)頂尖的職業(yè)棋手。
人工智能正在深化的改動(dòng)著(zhù)我們的生活,給我們帶來(lái)很多便利和益處。
人工智能作文 篇6
隨著(zhù)時(shí)間的推移,科技作為第一生產(chǎn)力,在21世紀,也得到了飛速的發(fā)展。人工智能這一領(lǐng)域也不再模糊,漸漸走入了人們的視線(xiàn)中。
例如英國物理學(xué)家霍金先生所使用的英特爾系統,可以將他的所想轉化成語(yǔ)言告訴人們。如今社會(huì ),計算機和智能手機已經(jīng)逐漸進(jìn)入了大眾化的時(shí)代。人工智能也頻頻出現在了人們的視線(xiàn)中。但正如蘋(píng)果公司總裁庫克認為,人類(lèi)像人工智能一樣思考,失去價(jià)值觀(guān)和同情心,才是最可怕的。
試想一下,在未來(lái),人工智能漸漸發(fā)展,擁有了思考的.能力,而人類(lèi)卻慢慢退化,失去了感情,再也不會(huì )思考,只會(huì )如同計算機那樣冷冰冰的思考、儲存自己所需要的,將過(guò)期文件刪除。那種場(chǎng)景該有多可怕;蛟S屆時(shí),侏羅紀時(shí)代恐龍滅絕那樣,人類(lèi)也終將走向滅亡。人類(lèi)發(fā)明了計算機,如果最終被計算機所統治,不也是人類(lèi)的一大悲哀么?
是的,在如今的這個(gè)時(shí)代,計算機已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分。人們每天用它工作、生活。商人用它收發(fā)郵件;學(xué)生用它查閱資料;科學(xué)家用它計算數據。
人類(lèi)之所以強大,是因為我們有思考,有同情心和價(jià)值觀(guān)。人們可以使用計算機,但不能過(guò)分依賴(lài)于它。它是科技的產(chǎn)物,而人類(lèi)卻發(fā)展了科技。一旦依賴(lài)感產(chǎn)生了,只要遇到困難,大家的第一反應就會(huì )是“找百度”。但殊不知,自己尋找方法的過(guò)程才是最為珍貴的。
縱使計算機擁有了思考的能力,但它的本質(zhì)也不會(huì )變,它是一臺冷冰冰的機器,它沒(méi)有人類(lèi)的感情,沒(méi)有同情心。我們會(huì )因為親人的過(guò)世而傷心流淚,它們不會(huì );我們會(huì )因為感人事跡為之動(dòng)容,它們不會(huì );我們會(huì )為一個(gè)走失的孩子倍感焦急,它們不會(huì );我們會(huì )為朋友兩肋插刀,它們不會(huì );我們會(huì )為取得成功激動(dòng)喜悅,它們不會(huì )。
如果人類(lèi)像計算機一樣思考,那么也將失去這些情緒,成為一臺冷冰冰的機器,試想你和親人、朋友互不理睬。你在路邊看到乞討的小女孩或許會(huì )伸出援助之手,但一旦如計算機一般失去同情心,你就會(huì )對她視而不見(jiàn),任她自生自滅。這該有多么可怕,世界將沒(méi)有任何情感存在,整個(gè)地球將陷入死寂。
正如學(xué)生該不該使用手機一樣,計算機也是如此。它也是一柄雙刃劍,如果使用得當,會(huì )成為一個(gè)好幫手,而如果過(guò)于依賴(lài),則會(huì )讓自己走向滅亡。所以,請別讓人工智能取代大腦。
人工智能作文 篇7
伴隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的越發(fā)強盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機器在眾人的期待的目光下張開(kāi)了惺忪睡眼,人們迎來(lái)了一個(gè)新興的人工智能時(shí)代。
高節奏的生活速度以及繁復的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因為它的快捷方便。當這樣的簡(jiǎn)單明了的便捷之風(fēng)在社會(huì )中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計算機那樣在“頭腦風(fēng)暴”后找出最能達到目的的途徑,可如此一來(lái),人們不由得走上了一個(gè)極端。
日新月異的網(wǎng)絡(luò )世界時(shí)時(shí)都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評論區留下一筆,可又有幾句是帶著(zhù)人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過(guò),當這些折射進(jìn)現實(shí)生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開(kāi)始習慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物,而這些不又正與計算機的將已有條件放入公式中處理問(wèn)題的方式大相類(lèi)似嗎?
當人們變得如同機器一樣擁有機械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預判的了,冷酷的思想會(huì )讓人如同機器一樣不加以感情的調度來(lái)行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對的人性并不是人們應有的。
計算機憑借它已被告知的條件再附上一個(gè)處理的尺標來(lái)求得結果,這個(gè)尺標便是一系列的公式,而人也有一套處事的標尺,且這把尺遠遠比機械要涵蓋的更多、更遠、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機器與人心的區別。固然尋找最便捷的`獲利方式是節省時(shí)間的一個(gè)無(wú)可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標桿?人能立于世,有自己的價(jià)值觀(guān)念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會(huì )在處事時(shí)有不同角度的思考,這樣比機器更成熟的思考。
在人工智能的時(shí)代,人們更應該追求的應是將理性與感性相結合的處世之道,而不是被機器洗去了人性的溫度。從來(lái)沒(méi)有機器統治世界,只有人立于天地間對人性溫暖的堅守。
人工智能作文 篇8
以前我們談起科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò )的運用,總是會(huì )說(shuō)它是一把雙刃劍,有利也有弊。而如今,面對日益發(fā)達的人工智能,我卻要說(shuō):如今,擺在我們眼前的任務(wù)是,讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍,是要我們用正確的態(tài)度去面對它。就像險勝阿爾法狗一局的李世石說(shuō):人機大戰并沒(méi)有讓我感到失敗的痛苦,反而是有更理解棋的快樂(lè )。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說(shuō):阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們在面對人工智能越來(lái)越迅猛的發(fā)展時(shí),也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認識,不能一味的夸贊,人工智能如何優(yōu)秀,如何無(wú)敵也不能盲目的貶低人類(lèi)看清人類(lèi),我們要知道的是阿法狗只是一個(gè)機器,一個(gè)我們人類(lèi)創(chuàng )造出來(lái)的'玩意兒,他沒(méi)有頭腦,沒(méi)有情感,甚至沒(méi)有智商他的智商,不過(guò)就是我們研發(fā)時(shí)輸入的那一堆冰冷的代碼罷了,所以無(wú)需驕傲自大,也無(wú)需妄自菲薄,我們與人工智能是平等的地位,而在某些時(shí)候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍,需要我們去了解他。俗話(huà)說(shuō)知己知彼,百戰不殆。網(wǎng)上曾有人說(shuō),如果人工智能獲得人的意識,那么它們便反過(guò)來(lái)奴役人類(lèi)了。未來(lái)將是人工智能的天下,由此搞得人心慌慌。首先,人類(lèi)現在還沒(méi)有能力使一個(gè)機器擁有意識,很多人也沒(méi)有了解到意識產(chǎn)生的起源。做出這的無(wú)用的猜測,其實(shí)沒(méi)有任何的實(shí)際意義。而現在我們能做的,不過(guò)是摸清它的運行規律,了解他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。掌握運用人工智能的方法。接下她神秘的面紗,而不是看著(zhù)他蒙起的面紗做出胡亂的揣測。
讓人工智能變成單刃劍,最重要的是揚其長(cháng)避其短。是的,事物都有兩面性,就如先前一直爭論的學(xué)生該不該用手機的問(wèn)題一樣,手機在自律性差的人手中,自然得不到什么好的運用,而在有清醒頭腦和強自律性的人手中,他卻能把他的優(yōu)勢發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會(huì )讓劣勢影響的自己,人工智能也是一樣。我們現在要注意的是提高自己應用人工智能的能力。讓這些過(guò)分聰明的機器在我們手中得到合理的應用,使其劣勢消融,讓優(yōu)勢彌彰,如此,才能讓人工智能得其所才,盡其所用。
問(wèn):如何讓人工智能成為單刃劍?答曰:以正確的態(tài)度面對他,以積極的方式了解他,而后揚其長(cháng),避其短,如此,乃利用人工智能之良策也。
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