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【必備】國學(xué)作文錦集6篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的國學(xué)作文6篇，歡迎大家分享。
國學(xué)作文 篇1
尊敬的各位學(xué)生家長(cháng)：您好！
現在《弟子規》在聯(lián)合國教科文組織的推廣下，世界上許多國家和地區的家庭、學(xué)校、企業(yè)、團體掀起了學(xué)習弟子規的熱潮�！兜茏右帯肥怯汕宄滴跄觊g秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x，以三字一句，兩句一韻編纂而成；具體列舉出為人子女：在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范。這本書(shū)是兒童啟蒙讀物；是啟蒙養正，教育子女敦倫盡份、閑邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。但是由于“十年動(dòng)亂”及改革開(kāi)放以來(lái)以經(jīng)濟為中心，人們忽略了中國傳統文化的教育，導致有些人的道德倫喪，甚至有些人觸犯法律，走向犯罪的'深淵。
我們學(xué)校在20xx年3月起，在教師內部掀起學(xué)習《弟子規》和向學(xué)生、家長(cháng)宣傳《弟子規》活動(dòng)。本學(xué)期初，我們制定出了教育中心口號“古人訓，正言行，讀經(jīng)典，修身心”，并根據此精神本學(xué)期的德育中心“誦讀中華經(jīng)典，創(chuàng )建書(shū)香校園”和“推廣國學(xué)精萃，傳承民族精神，創(chuàng )建文明校園”。
俗話(huà)說(shuō)：百善孝為先。孝是一個(gè)孩子做人的根本，只有了孝心，才會(huì )有愛(ài)心，有了愛(ài)心才會(huì )惠心，有了惠心才會(huì )讓家長(cháng)放心、省心�，F在家庭是一個(gè)到兩個(gè)孩子，一個(gè)家庭最重要的就是把孩子教育好、培養好。家長(cháng)朋友，你們是孩子的第一任老師，要教好子女，只有我們學(xué)習《弟子規》才能把孩子教好，“教兒教女先教已”，要把兒女教好，首先要提升自己，自己先學(xué)好，這樣才能當好身教的家庭老師。古人所說(shuō)的“齊家、治國、平天下”，家齊而后天下治。如果家庭都不穩定，社會(huì )肯定就亂了……如今的社會(huì )現象：恐怖戰爭、殘害殺傷、爭名奪利、以丑為美……以及我們常常聽(tīng)說(shuō)：學(xué)生之間打架出人命、跳樓、離家出走，不聽(tīng)父母話(huà)的孩子越來(lái)越多……種種不良現象令人擔憂(yōu)。
家長(cháng)同志們：學(xué)校每周開(kāi)設一節國學(xué)課程，加大學(xué)生對國學(xué)的誦讀并踐行國學(xué)的力度，學(xué)校要求家長(cháng)要全力配合學(xué)校的教育，和孩子一起學(xué)習和踐行《弟子規》。弟子規不僅僅是教導孩子的，就其內容而言，更是我們大人踐行給孩子看的。孩子的模仿力極強：你教他禮貌，他就懂得尊敬人；你教他說(shuō)臟話(huà)，他就學(xué)會(huì )罵人。所以，我們大人的一言一行都應當給孩子做出表率。
家長(cháng)同志們：我們要建立幸福的家庭，就必須把孝植根孩子心中，把孝的習慣在日常生活實(shí)踐，把孝的美德代代相傳。讓我們共同努力培養祖國的下一代，讓子女都成為祖國的有用人才！
國學(xué)作文 篇2
陶淵明說(shuō)過(guò)：“勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(cháng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧�！边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會(huì )錯過(guò)許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續學(xué)習。只有“學(xué)無(wú)止境”，學(xué)問(wèn)才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習的態(tài)度不同，學(xué)習到的知識也不同�！边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的.知識，也是老師經(jīng)常訓誡我們的話(huà)。即使我們沒(méi)有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學(xué)富五車(chē)的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國的第一部詩(shī)歌總集，里面的內容少數我們都接觸過(guò)了，但中國擁有五千多年的歷史淵源，《詩(shī)經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》，還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計其數的關(guān)于中國傳統文化的書(shū)籍，所以我們應該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書(shū)》中講到：“夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現在不認真學(xué)習，以后就不能體會(huì )到國學(xué)的經(jīng)典，學(xué)會(huì )博大精深的中國文化，擁有屬于自己的真才實(shí)現。
國學(xué)作文 篇3
學(xué)校自開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái)，師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化，語(yǔ)文學(xué)科建設又上了一個(gè)新臺階。學(xué)習著(zhù)，實(shí)踐著(zhù)，收獲著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)，我們有這樣的體會(huì )：
一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展，不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空，而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項工作的開(kāi)展，也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成，有效地促進(jìn)了校園文化建設。誦讀活動(dòng)實(shí)現了育人和學(xué)�！叭L(fēng)”建設的結合，使教師的思想觀(guān)念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習慣進(jìn)一步規范，良好的思想道德修養進(jìn)一步得到提高。
二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對青少年進(jìn)行教育的好材料。首先，國學(xué)誦讀對學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì )也在層層加深�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養，而且開(kāi)闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進(jìn)了學(xué)生表達能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習到一些表達方法。從學(xué)生的一篇篇習作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
為了培養學(xué)生們的'誦讀興趣，我嘗試了多種方法，以下就培養小學(xué)生誦讀興趣的探索和思考與大家分享：
一、介紹誦讀意義，教師體驗先行
經(jīng)典中蘊含著(zhù)大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內容只有通過(guò)我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有通過(guò)這種方式，我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀，作為中國傳統文化所特有的學(xué)習方式，最核心的原理不是當今科學(xué)界所采用的邏輯推理，而是一種“直覺(jué)啟發(fā)式”。這一點(diǎn)作為當前我們學(xué)習內容與方法的重要補充，理應保持與國學(xué)經(jīng)典內容相匹配的特有的學(xué)習方式，而這一學(xué)習方式能否教給學(xué)生，首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關(guān)。教師對誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實(shí)踐為基礎的。對于誦讀的意義，我在教學(xué)之前已經(jīng)實(shí)踐過(guò)一段時(shí)間，取得了一些初步的體驗，這一點(diǎn)恰恰是非常關(guān)鍵的教學(xué)準備環(huán)節。因為，教師體驗先行是學(xué)生誦讀的第一步。
二、建構誦讀環(huán)境，體驗清靜自然
在誦讀之前，給學(xué)生放一些輕柔的民族音樂(lè )，引導學(xué)生在音樂(lè )的伴奏下，放松身心，感受心靈和身體的寧靜自然，緩解和消除平時(shí)的緊張或壓抑感，這一點(diǎn)非常重要。因為現代社會(huì )環(huán)境下的傳統文化教學(xué)，如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中，這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學(xué)生們找不到清靜自然的身心感覺(jué)，那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動(dòng)口不動(dòng)心的狀態(tài)，難以深入體會(huì )經(jīng)典的博大精深。事實(shí)證明，學(xué)生也非常喜歡這種音樂(lè )沐浴下身心放松的體驗。也許在人們日益忙碌的現代社會(huì )，哪怕是片刻的身心放松，找回清靜自然的感覺(jué)，
三、有聲有色，音聲相合
針對很多學(xué)生誦讀一段時(shí)間之后出現的興趣減退和注意力分散的問(wèn)題，筆者曾運用“內觀(guān)經(jīng)典誦讀法”，讓學(xué)生們嘗試在熟背的基礎之上，閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問(wèn)題，還可以激發(fā)學(xué)生右腦的圖像思維，讓整個(gè)誦讀或背誦的過(guò)程不那么枯燥，而是“有聲有色”，進(jìn)一步提升誦讀的興趣。
盡管?chē)鴮W(xué)經(jīng)典誦讀有以上諸種方法，但并不是所有學(xué)生都能感受到誦讀的興趣。這時(shí)，教師的親身示范與表演，鼓勵學(xué)生勤于實(shí)踐，經(jīng)受住最初一段時(shí)間的“無(wú)聊期”，逐步找到誦讀的樂(lè )趣與感覺(jué)，是非常重要的。 前一階段如果喚起了學(xué)生的思考和共鳴，那么下一環(huán)節學(xué)生就會(huì )更有熱情和參與意識，自然也會(huì )把這種學(xué)習的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節中去，有助于他們靜下心來(lái)專(zhuān)注于誦讀體驗�？傊�，培養學(xué)生的誦讀興趣，是讓學(xué)生接近國學(xué)經(jīng)典、體會(huì )國學(xué)精髓的重要方面。
國學(xué)作文 篇4
5歲時(shí)，媽媽就教我學(xué)經(jīng)典。那時(shí)侯，每天晚上我都會(huì )聽(tīng)著(zhù)經(jīng)典入睡。漸漸地，我不僅能熟讀經(jīng)典，并且喜歡上了經(jīng)典。我曾經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)典的有：《三字經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》……
我學(xué)經(jīng)典的過(guò)程是快樂(lè )的�！墩撜Z(yǔ)》是我最喜歡讀的經(jīng)典，每次讀《論語(yǔ)》時(shí)，我都會(huì )一邊讀，一邊悟，從中領(lǐng)悟每一句的道理。有時(shí)候，媽媽還會(huì )提出問(wèn)題讓我解答，如有答不上來(lái)的，我就會(huì )反復的讀，直到理解為止。
我還把從《論語(yǔ)》中學(xué)到的知識，用到了學(xué)習和生活中。比如學(xué)習了“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！焙�，我看到，我們班的'班長(cháng)學(xué)習非常好，而且身上的優(yōu)點(diǎn)也多，上課坐的端正，積極發(fā)言，愛(ài)動(dòng)腦
這些優(yōu)點(diǎn)，都是值得我們學(xué)習的。而有的同學(xué)上課愛(ài)做小動(dòng)作，不聽(tīng)講，不思考……這些毛病，我都要查看自己身上有沒(méi)有，如果有，我就會(huì )好好的反省自己，并改正。子曰：“過(guò)則勿憚改”。
經(jīng)典告訴我們的都是最簡(jiǎn)單的道理，經(jīng)典能讓我們過(guò)上心靈所需要的快樂(lè )生活。
我喜歡讀經(jīng)典，我不僅要把《論語(yǔ)》讀完、讀懂，還要讀更多的經(jīng)典來(lái)提高自己，將來(lái)做對社會(huì )有用的人。
國學(xué)作文 篇5
看到“品味國學(xué)經(jīng)典”這個(gè)題目，肯定有人會(huì )問(wèn)到：“國學(xué)經(jīng)典是什么”？在這里的國學(xué)經(jīng)典它可能是一本書(shū)，一句話(huà)，一幅畫(huà)，一個(gè)歷史悠久的故事……但是，這些都是很平靜的事物，可為什么說(shuō)它們是國學(xué)經(jīng)典呢？
一本書(shū)，一幅畫(huà)，對于現在的社會(huì )來(lái)說(shuō)，是隨處可見(jiàn)的東西，而這些隨處的東西，都蘊含著(zhù)國學(xué)，都是經(jīng)典，那對我們而言，這樣平常的一本書(shū)，一幅畫(huà)，到處都彰顯著(zhù)社會(huì )正義感和責任感。
我們所謂的國學(xué)經(jīng)典，難道只僅僅局限于這些東西嗎？不！它還有一種社會(huì )層次的意義，比如，我們中華人民共和國的`，社會(huì )主義核心價(jià)值二十四字——富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國，敬業(yè)，誠信，友善。
這二十四個(gè)字，不僅僅代表了國家、社會(huì )，人民個(gè)人這三個(gè)層面的意義，這要我們傳播這十二個(gè)詞帶給我們的正能量。
我舉一個(gè)很簡(jiǎn)單，很普通的事例吧！這個(gè)事例要傳播的正能量——誠信。
一個(gè)小女孩去商店里買(mǎi)東西，買(mǎi)完了經(jīng)后到收銀臺買(mǎi)單時(shí)，找給她錢(qián)的，是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，這個(gè)小女孩接過(guò)錢(qián)，說(shuō)了一聲“謝謝”就走了。
可是小女孩走著(zhù)走著(zhù)，無(wú)意間看向了那位老奶奶找的零錢(qián)，心想：我帶了十元錢(qián)，買(mǎi)了一瓶飲料花了五元錢(qián)，可是為什么？我的手里現在有二十元錢(qián)呢？小女孩人仔仔細細的想了又想，發(fā)現無(wú)論怎么算，手里面都不可能有二十元錢(qián)，于是，她得出了結論，肯定是那位老奶奶找錯錢(qián)了。
小女孩趕緊跑回超市，對老奶奶說(shuō)：“奶奶，您找錯錢(qián)了，我買(mǎi)了一瓶五元錢(qián)的飲料，給了您十元錢(qián)，您應該找我五元錢(qián)，可是您找了我二十元，您找多了。
老奶奶聽(tīng)后，笑著(zhù)說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子呀！”
就是這樣一個(gè)看似平常的事情，就傳遞了社會(huì )的正能量！
國學(xué)作文 篇6
對于經(jīng)典，我起初并不了解，后來(lái)在信息孫老師的指導下，我才對經(jīng)典有了一些認識。我現在正在讀《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》是我踏入經(jīng)典世界的第一步，說(shuō)實(shí)話(huà)，我對經(jīng)典并沒(méi)有多大的興趣，并不覺(jué)得讀經(jīng)典有多么的好。
不過(guò)，孫老師每逢信息課就向我們推薦。我想：孫老師這么積極，也許經(jīng)典真的對我們幫助。接著(zhù)，在孫老師的要求下，我們班很多人都買(mǎi)了《論語(yǔ)》。在經(jīng)典的世界探索起來(lái)。我記得以前孫老師對我們說(shuō)：“我女兒也讀經(jīng)典，如果我要害了你們，那我也已經(jīng)把我的孩子給害了�！蔽抑缹O老師的女兒俞典典讀經(jīng)典讀得很棒，要是我也能這么厲害就好了!我要努力了!俗話(huà)說(shuō)：寧可信其有，不可信其無(wú)。
反正也沒(méi)什么壞處，多讀點(diǎn)書(shū)也好啊!我覺(jué)得經(jīng)典中蘊含著(zhù)中國文化的'精華�，F在很多外國人都在讀中國的經(jīng)典，我們這些實(shí)在的中國人怎么能不如外國人呢?所以說(shuō)，我們就要更了解經(jīng)典，做些有意義的事情。我要讓自己更深地體會(huì )經(jīng)典。
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