國學(xué)作文

時(shí)間:2022-04-03 22:00:19 國學(xué) 我要投稿

【推薦】國學(xué)作文匯編10篇

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編為大家收集的國學(xué)作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【推薦】國學(xué)作文匯編10篇

國學(xué)作文 篇1

  今天,是大家千等萬(wàn)等才到了的一天,大家千辛萬(wàn)苦練節目也是為了這一天。因為,今天下午兩點(diǎn),經(jīng)典誦讀比賽就要開(kāi)始了,所以大家非常高興,都穿上了整潔、干凈的校服。不幸的是,校服太瘦了,所以一蹲下,就破了。后來(lái),爸爸過(guò)來(lái)了,褲子換了下來(lái),就去練習了。吃完午飯,我回來(lái)了,當時(shí),老師還沒(méi)來(lái),教導處的鑰匙被借走了,后來(lái),終于找到鑰匙了,開(kāi)了門(mén),我們就讀起了經(jīng)典的書(shū),過(guò)了一會(huì ),老師、同學(xué)們都來(lái)了,就開(kāi)始化妝了,化完了妝,我們就來(lái)到了大禮堂,比賽開(kāi)始了,一、二、三年級開(kāi)始了激烈的比拼,我們是倒數第三個(gè)上臺的,所以我們可以坐在臺下看臺上的'表演,我看著(zhù)那優(yōu)美的舞姿,動(dòng)聽(tīng)的歌曲,我非常緊張,到我們了,我們表演完。過(guò)了不久,比賽結束了。

  但是,我想告訴大家,贏(yíng)并不代表一切,只要快樂(lè ),輸了也是值得的。

國學(xué)作文 篇2

  今天,周老師教了我們《弟子規》中的一句:“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶!边@句話(huà)告訴我們聽(tīng)到父母呼喚我們的時(shí)候應該立即回答,不能遲緩,父母叫我們做事情的時(shí)候,要馬上去做,不能偷懶。但是現在很多小朋友都沒(méi)有這樣做,有時(shí)候爸爸媽媽叫我們做事情的`時(shí)候我們都不理睬。

  我記得有一次,爸爸叫我到樓下去給他買(mǎi)煙,我說(shuō)不想去,爸爸叫了我幾次,我還是沒(méi)去,爸爸非常生氣,最后我還是很不高興地去了。

  還有一次,放學(xué)回到家媽媽叫我趕緊寫(xiě)作業(yè),我說(shuō)等一會(huì )兒,我想玩一會(huì )兒,媽媽說(shuō)做完了才能玩。我很不高興,慢吞吞地把做把作業(yè)本拿出來(lái)寫(xiě),這樣是不對的。

  我覺(jué)得爸爸媽媽的愛(ài)是那樣偉大,那樣無(wú)私,難道我們就不能用實(shí)際行動(dòng)回報他們的愛(ài)嗎?我愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)覜Q定就從這一點(diǎn)做起——“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶!蔽乙院髸(huì )幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情,讓爸爸媽媽為擁有我們而感到驕傲、自豪。

國學(xué)作文 篇3

  有一個(gè)夢(mèng),那樣離奇,又那樣普通。那個(gè)夢(mèng),若隱若現,又仿佛就在你面前,近了,近了!它散發(fā)著(zhù)書(shū)香!}記

  古人曰:“書(shū)中自有黃金屋!绷暌詠(lái),大大小小的書(shū)籍一本接著(zhù)一本,其中有唐詩(shī)、宋詞、元曲、漢賦,當然更多的還是散文、小說(shuō)……那些都是經(jīng)典。正是它們,讓我從一個(gè)懵懂的孩童,成長(cháng)為一個(gè)風(fēng)華正茂的少年。

  當我第一次接觸曹文軒的作品,就深深地被他的文筆所吸引,他最為出色的作品還是《青銅葵花》。

  《青銅葵花》講的是少年青銅和少女葵花,他們原本生活在不同的社會(huì ),不同的層次當中。不幸發(fā)生了,葵花的`父親卻自殺了,原本幸福的她現在卻孤身一人,被好心的青銅一家所收養,他們倆之間發(fā)生了許多感人、真摯的故事,其中有一篇是這樣的:

  葵花的學(xué)校舉行了一場(chǎng)拍照活動(dòng),她知道青銅家境貧寒,是沒(méi)有條件讓她去拍照片,青銅看出了她的傷心之處,問(wèn)她也不肯說(shuō)。碰巧,這天在青銅接葵花放學(xué)回家時(shí),聽(tīng)見(jiàn)幾位女孩子在談?wù)摯耸,青銅一切都明白了;丶液,他偷偷地告訴了母親,母親點(diǎn)了點(diǎn)頭,讓青銅去街上賣(mài)鞋。

  冰天雪地中,青銅赤著(zhù)腳,在雪地行走,他不敢穿賣(mài)的鞋子,生怕就是因為這雙鞋就會(huì )讓葵花拍不上照片,那會(huì )使他后悔莫及,青銅忍著(zhù)刺疼,卻無(wú)一人購買(mǎi)!笆澜缫蕴畚俏,我要抱之以歌!”他咬牙堅持,沒(méi)錯,這是他和時(shí)間的一場(chǎng)博弈!終于一雙又一雙的鞋子被賣(mài)了出去……

  其實(shí)痛苦也是人生的一部分,有時(shí)遇到困難要學(xué)習雪松,以退為進(jìn)。人生亦是如此,在困難面前學(xué)會(huì )面對,學(xué)會(huì )堅持。泰戈爾也說(shuō)過(guò):順境也好,逆境也好,人生就是一場(chǎng)對種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭,一場(chǎng)以寡敵眾的戰斗。

  人生的路上必定是荊棘與鮮花同在。如果說(shuō)人生如戲,痛苦便是最精彩的章節之一。經(jīng)典伴我成長(cháng),它便是我的第一位良師!

國學(xué)作文 篇4

  夢(mèng)想,我們每個(gè)人都會(huì )有。

  夢(mèng)想,他就像是指路的明燈,像是茫茫大海中的燈塔。指引我們前行的道路。

  而我,也有自己的夢(mèng)想。那就是我的國學(xué)夢(mèng)。

  記得我小的時(shí)候,家長(cháng)管的比較嚴。不允許我讀一些課外讀物。對我的要求基本就是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”?墒,即使在這種情況之下,我的成績(jì)也不是多么理想。而且,他也擋不住我閱讀課外書(shū)籍的.愿望。在那個(gè)時(shí)候,我就偷偷的跟同學(xué)借一些故事書(shū)來(lái)看。講的都是一些中國傳統文化的故事。那個(gè)時(shí)候還不懂事,只是感覺(jué)看著(zhù)比較有意思,所以就看了一些。

  年齡稍大一點(diǎn),對介紹國學(xué)經(jīng)典的書(shū)籍就更加的喜歡了,記得有一次為了讀完一本白話(huà)史記。在圖書(shū)館里坐了一天,中午飯都給忘記吃了。

  現在,對國學(xué)也有了一些深層的認識。認識到它是中華民族精神的傳承者。我們每個(gè)人都有義務(wù)去傳播我們的國學(xué)文化。使之能夠完整的保存下來(lái)。很好的為現代社會(huì )的發(fā)展提供智慧,指引前進(jìn)的方向。

國學(xué)作文 篇5

  山東省青少年經(jīng)典誦讀節目豐富多彩:有瑯瑯上口的傳統蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》《弟子規》《增廣賢文》,有激人奮進(jìn)的愛(ài)國名篇《少年中國說(shuō)》,有代代傳誦的唐詩(shī)宋詞,還有千年流韻的名篇雅言等種種被稱(chēng)之為國學(xué)的文化經(jīng)典。這些節目借助音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、服裝的藝術(shù)魅力,輔以聲、光、色的現代舞臺渲染,化成了一場(chǎng)見(jiàn)證我省“國學(xué)熱”的視聽(tīng)盛宴,演繹出了國學(xué)經(jīng)典的獨特魅力,唐風(fēng)宋雨的古典風(fēng)雅。

  其中讓我感受最深的是梁?jiǎn)⒊壬?《少年中國說(shuō)》。雖然朗誦的只是其中的節選段落,但是每一個(gè)字都那么的擲地有聲!吧倌戟毩t國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無(wú)疆!”通過(guò)他們的朗誦,我仿佛看見(jiàn)了中國少年的磅礴氣勢,屹立于世界之巔!渡倌曛袊f(shuō)》給了我莫大的鼓舞,它的每一字、每一句都深深地印在我的腦海中,對中國少年的諄諄教誨震撼人心。

國學(xué)作文 篇6

  中華文化源遠流長(cháng), 實(shí)現中華民族的繁榮昌盛,是全中國人民的共同心愿,一個(gè)真正強大的中國,必然具有強大的文化力,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是凝聚、壯大這種文化力的精神原點(diǎn)和指南;而源遠流長(cháng)的中華優(yōu)秀傳統文化,則是涵養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,培育、踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),是每個(gè)中國人的共同責任。

  “月滿(mǎn)則溢,水滿(mǎn)則虧!惫湃藦倪@些自然現象中推理出一些道理:謙虛謹慎,能讓人際關(guān)系和諧,讓大家更開(kāi)心,生活更美好,正如歐陽(yáng)修所說(shuō):滿(mǎn)招損,謙得益。憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。所以在生活和學(xué)習中要學(xué)習古人的謙虛謹慎。

  中國古人推崇“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。我們也常常說(shuō):一百次心動(dòng)不如一次行動(dòng)。這告訴我們與其臨淵羨魚(yú),不如退而結網(wǎng)。只有身體力行,言行一致,學(xué)而時(shí)習之,才能獲得真知識。正如孔子所說(shuō):“君子欲訥于言,而敏于行!

  在古文中“節”指氣節、節操;“義”指道義、正義!肮澚x”是中國古代君子怙守的行為準則,在利益面前想到道義,遇到危險愿意挺身而出,經(jīng)歷長(cháng)久的窮困都不忘平日的諾言,這樣也可以算得上完人了!度龂萘x》中關(guān)羽就是忠義的`代表,如“身在曹營(yíng)心在漢”,“降漢不降曹”這都是他忠義的表現。

  古人們倡導“天人和”,天就是大自然,人就是人類(lèi)。天地之間有萬(wàn)物,萬(wàn)物之中有人類(lèi)。人類(lèi)要想生存,必須依靠萬(wàn)物。古人以和為貴,主張人順應自然,與大自然和諧相處,大自然也有自身的規律,人們可以認識規律,利用規律,但無(wú)法改變規律。我們要保護環(huán)境,珍惜自然資源,共盈生命綠色。

  “古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國學(xué)給我們留下了眾多耳熟能詳的經(jīng)典:他就像一杯茶,淡雅幽香,我們要細細品嘗,細細品讀,讀懂了自然也就理解了,這種優(yōu)秀的文化也將一直伴隨著(zhù)我成長(cháng)。傳承優(yōu)秀傳統文化必然是立足于當下,面向世界,走向未來(lái)。

國學(xué)作文 篇7

  圖書(shū)如夢(mèng),或歡樂(lè ),或低沉,或深思,因為欣賞它,才使她變的五彩斑斕

  ——題記

  記得童年,每天最快樂(lè )的、甜蜜的時(shí)光莫過(guò)于傍晚,依偎在爸爸寬闊的臂彎里,聽(tīng)爸爸講那永遠講不完的《一千零一夜》,充滿(mǎn)神奇的《木偶奇遇記》,艱險夢(mèng)幻的《綠野仙蹤》,爸爸堅硬的胡渣扎在臉上,沒(méi)有感覺(jué)到一點(diǎn)不舒服,書(shū)里的故事把自己帶到一個(gè)個(gè)的夢(mèng)幻里,一個(gè)屬于自己的小木屋,隨著(zhù)書(shū)里的主人步入一個(gè)神秘的世外桃源,我進(jìn)入了夢(mèng)鄉。

  到了小學(xué),書(shū)不僅僅帶給我知識了,更多是帶給我一個(gè)個(gè)讓我所思的道理。初讀《青銅葵花》,還癡迷于那一段段凄然淚下的故事情節。再次捧起這本書(shū)時(shí)候,不僅為兄妹之情所打動(dòng),更讓我明白了什么是堅強。還記得有一次老師布置閱讀《狼王夢(mèng)》,通過(guò)這本書(shū)能帶給我哪些人生啟迪?而我的感受最多的還是那優(yōu)勝劣汰,適者生存的社會(huì )法則。兒時(shí)的.圖書(shū)好像一只彩筆,在自己心田里繪出五顏六色的圖畫(huà)。

  慢慢大了,到了初中,自己越來(lái)越感覺(jué)到書(shū)成了我生活的調味劑。記憶憂(yōu)心的一次考試失利,面對老師的質(zhì)疑,同學(xué)的嘲諷,甚至父母不理解的目光,那時(shí)我正看《瓦爾登湖》,它帶我走進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的小木屋,我去尋找里面的那份寧靜,并使我變的強大,F在每當我有不順心或令自己不愉快的事,都會(huì )去選擇可以平復心情,安撫那顆躁動(dòng)內心的圖書(shū),“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”使自己行駛在一望無(wú)際的旅程中,會(huì )感到心如止水的靜寧。努力使自己達到古人“悠然見(jiàn)南山”的境地。

  書(shū)也讓我變的了博大,“一花獨放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園”,書(shū)激勵我和同學(xué)齊頭并進(jìn),創(chuàng )造優(yōu)秀佳驥班!耙嘤嘈闹瀑,雖九死其猶未悔!边@樣的愛(ài)國情懷讓我每天充滿(mǎn)斗志,不忘初心,櫛風(fēng)沐雨,砥礪前行。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!睍(shū)帶給我的是感動(dòng),是寧靜,更是激勵我遠行的斗志。賞書(shū),真的能帶給我們一個(gè)夢(mèng),一個(gè)美麗的中國夢(mèng)。

國學(xué)作文 篇8

  今天晚上我看了“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽。

  主要講述了總決賽入選的精彩場(chǎng)景,比賽場(chǎng)上有的題很難,有的題卻很簡(jiǎn)單,有古代傳承經(jīng)典文化、詩(shī)詞文化還有名言名句。競爭非常激烈,但比賽選手們準備充分,對詩(shī)詞對答入流,反應靈活,

  通過(guò)觀(guān)看,我深深體會(huì )到了中華五千年文化的博大精深,我被場(chǎng)上的選手深深的打動(dòng)了,也被一句句詩(shī)句所吸引。也激發(fā)了我們的愛(ài)國之情?粗(zhù)選手們一個(gè)個(gè)流利的誦讀,讓我不禁佩服古代詩(shī)人的愛(ài)國熱情。

  通過(guò)觀(guān)看,千古美文的神韻,華夏禮儀的儒雅,仿佛在這次誦讀中悠然再現。不僅讓我了解了歷史文化,豐富了文化知識,領(lǐng)略了祖國的`大好河山,更主要的是讓我知道了許多好詞好句,深深地喜歡上了詩(shī)詞的傳統文化,明白了做人的道理,要在今后的學(xué)習過(guò)程中,多學(xué)習積累好詞好句。更讓我懂得了如何做一個(gè)新時(shí)代的美德少年,傳承中國的傳統文化。

國學(xué)作文 篇9

  中華文化源遠流長(cháng),博大精深,國學(xué)經(jīng)典又是其中一塊最絢麗的瑰寶。它裝點(diǎn)了中華民族的語(yǔ)言文化,思想觀(guān)念,凝聚著(zhù)萬(wàn)千文人墨客的壯志豪情,也教會(huì )我們許多做人的道理。

  從小,我們就熟讀唐詩(shī)宋詞。吃飯時(shí)隨口一句“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,教會(huì )了我們要珍惜糧食,勤儉節約。學(xué)習《游子吟》后,“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”又使我明白要懂得感恩父母。談起愛(ài)國,又想起文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的獻身精神,范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”這種遠大的政治抱負令人敬佩……這些都是中華語(yǔ)言文字的魅力,是國學(xué)經(jīng)典之精華,它用古人的經(jīng)驗引導我們做人做事,我們不僅要誦讀它,要去體會(huì )詩(shī)中的內涵,更要從詩(shī)中感悟人生的.真諦。

  正如孔子所說(shuō)的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,倘若學(xué)習沒(méi)有了思考,那就如沒(méi)有前行的方向,搖搖擺擺,不知歸宿。學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,能豐富我們的視野,給我們以精神上的滋養,讓我們內在的修養提高,就如行船一樣,只有守護好自己人生的行船,讓學(xué)習的智慧起航,掌握好人生的方向,才能到達成功的彼岸。

  學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,在于領(lǐng)悟與思考,看似平淡,又往往紛繁,只有經(jīng)過(guò)思想地過(guò)濾才能變得純凈,才能賦予學(xué)習以智慧,讓國學(xué)經(jīng)典凝結過(guò)去,昭示未來(lái),伴隨我們成長(cháng)吧!

國學(xué)作文 篇10

  近日,偶然看到了沐童與檀老師對“國學(xué)”產(chǎn)生一番“針尖”對“麥芒”的較勁,頗有感受。自知草根無(wú)名,然而,“國學(xué)”雖是精英人士眼中的“大雅”之物,然其為國之精粹,至尊而至尚,不可親躬雕繪,而華夏之凡蕓難道亦不能旁觀(guān)作嘆?

  檀老師博士之飽儒,自然可以視己為“精英”,有了精英作后盾,自然“凡夫俗子”的論語(yǔ)只當作是“閑言碎語(yǔ)”,未及身而自落。面對“國學(xué)”處于的尷尬局面,檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣,“寧為玉碎,不為瓦全”是他堅決的態(tài)度——似乎只有他,像他一般人才能做最好,如果讓初中剛勉強畢業(yè)的人與他做同事,“同事”是一個(gè)爛蘋(píng)果壞了整筐梨。不,按他的“大眾糟!薄呛枚嗟臓蘋(píng)果壞了“為數不多”的“精英”梨。我這里先作一個(gè)不是很合理的懷疑,檀老師與大眾,就像皇帝與庶民一起游賞御花園,有一種心里的“不平衡”,雖然皇帝與庶民是出于同樂(lè )為目的,檀老師與大眾是出于弘揚國學(xué)為目的。精英與非精英,檀老師劃出了等級,而這種等級往往有可怕后果。

  精英與非精英,這個(gè)人數的比例是多少比多少?中國本不像印度實(shí)行的精英教育,所謂的“精英”階層更是少了,而國學(xué)卻像是龐大的.資源——“博大”而“精深”。試想一下,只讓幾個(gè)工程師去開(kāi)采,那他們能做什么——“精深”——他們掌握了專(zhuān)業(yè)的知識,哪里有資源,資源優(yōu)劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開(kāi)采工人那樣?所以說(shuō),這時(shí)的開(kāi)采需要雙方的配合,雖然工程師的地位很重要,但工人的就是不重要,甚至不必要了嗎?同樣,弘揚國學(xué),也需要大眾,更需要大眾作為推動(dòng)力量。檀老師如果是汽車(chē)的發(fā)動(dòng)機,那么大眾就是輪子。沐童似乎也于輕視了“精英”階層,他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比,沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊,靠著(zhù)群眾的力量,對著(zhù)這種“等級”窮追不舍。其實(shí),我覺(jué)得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個(gè)“不強壯”孩子,而這時(shí)就應該把精力放在“想辦法”上,而他們卻互相質(zhì)疑其對方的身份來(lái),似乎總要有一個(gè)最合理的身份,才有資格去照料他。如果一直都沒(méi)有一個(gè)合理的身份,那么兩人喋喋不休,孩子說(shuō)不定還更弱了。外國人曾談?wù)撨^(guò)中國的考古,中國人如果發(fā)現哪里有一件文物,不是先去發(fā)掘它的價(jià)值,而是先質(zhì)疑起它的身份來(lái)——哪個(gè)朝代的?有何詩(shī)何詞或是何典記載?孰不知光陰易失?

  再說(shuō)“國學(xué)”,什么是國學(xué)?帶了個(gè)“國”字的,便有歷史在里面,那里有咱們老祖先的身影,雖然我還不太清楚,但必然也是圣子留下的思想,中華民族的“優(yōu)秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學(xué)不懂,然而,如果這也能成為原因的話(huà),那未免也太牽強了吧。我是一個(gè)高中畢業(yè)學(xué)生,對國學(xué)的含義還真不太了解,但能擋住我那份對國的熱愛(ài),從而愛(ài)及“國學(xué)”的熱情嗎?就像有些女生,她們也看中國足球,難道真的對足球了解透徹嗎?出于愛(ài)國熱情,她們也可以瘋狂,為贏(yíng)球而瘋狂;她們也可以落淚,為輸球而落淚。難道說(shuō),就只因為她們不懂足球,就沒(méi)有歡呼的資格,沒(méi)有落淚神傷的資格?所以,這一點(diǎn)我給予反駁,我個(gè)人很贊賞沐童的。

  再次,檀老師沒(méi)有看到大眾的力量。承然,“國學(xué)”是高雅的,但是,就因為她高雅則將其束之高閣,而中國的精英力量又尚薄弱,這不等于在一個(gè)只有幾個(gè)富人的小鎮上開(kāi)“五星級”賓館——倒只是時(shí)間問(wèn)題。而檀老師的“國學(xué)”熱情卻似成了陪本生意的堅持,這種頑強,看得讓“國學(xué)”自己都不知如何你是好?如果,放下架子,同是一棟樓,高層的為“五星級”,低層的為“三星級”的,或者,更普通,不是可以達到“雅俗同樂(lè )”的地步。千百年來(lái),國學(xué),雖然是“不衰”但也非“長(cháng)盛”。封建時(shí),推崇“儒道”,而“國學(xué)”中又以“儒釋道”為主桿,而三者又相融合,并且,科舉制的實(shí)行大大提高了讀書(shū)人的地位,而這些讀書(shū)人讀的又是“四書(shū)五經(jīng)”,官方的推行,加上庶民雖然不懂什么“四書(shū)五經(jīng)”但出于對其的仰敬,所以雖然“國學(xué)”雖不盛,但卻不衰。到了,辛亥五四運動(dòng)時(shí)期,也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學(xué)雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學(xué)危險的重大原因了,檀老師如再棄民,不是要“陷國學(xué)于死地”。國學(xué)之所以不興,非知識分子之錯,錯在知識分子沒(méi)去發(fā)動(dòng)大眾,如果大眾推崇了,那國學(xué)還會(huì )受冷遇嗎?

  最后,希望像檀老師這樣的中國精英分子,寬容些,不要把國學(xué)獨攬懷中——像趙薇這樣的明星,難道只有大學(xué)生,或是長(cháng)得帥的人才能有資格去喜歡她。我想,喜歡她的人,一定有阿姨,退休工人,逃學(xué)的孩子。讓國學(xué)為大學(xué)所愛(ài),所炎黃子孫所愛(ài),讓她再復青春,這比什么都重要。我想,國學(xué),她,更愿意看到檀老師您與沐童大哥相握手,舉行國學(xué)之舉,讓世人見(jiàn)示中華民族千古之精髓!

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