清明節的來(lái)歷作文通用15篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的清明節的來(lái)歷作文，歡迎閱讀與收藏。
清明節的來(lái)歷作文1
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節，既就是我國二十四節氣之一，又就是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講：“春秋時(shí)代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去，決定親自去請介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著(zhù)老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個(gè)建議，結果適得其反，把母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹(shù)下，為忌煙火，他命令全國百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現柳樹(shù)復活了，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，把“寒食節”禁火，在“清明節”插柳，代代相傳，成了全國性的大節日。
大家知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績(jì)就是不朽的，他們的.精神就是永存的，共和國不會(huì )忘記他們!人民不會(huì )忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔，訴不盡大家對先烈們的無(wú)限懷念；看今朝，唱不完大家對明天無(wú)限的憧憬；展未來(lái)，大家信心百倍，壯志豪情。不管大家將來(lái)從事什么職業(yè)，大家祖國的兒女，肩負著(zhù)先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負著(zhù)建設經(jīng)濟發(fā)達、文明富強、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任，讓大家以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂!
清明節的來(lái)歷作文2
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
清明節是我們追憶先輩，寄托哀思的一個(gè)傳統的節日。在這個(gè)節日里，青山含悲，蒼天落淚，在綿綿細雨里，我們傾巢而出，在祖上的墳頭燒香默哀，在墳頭的四遭植樹(shù)懷念。
清明節是怎么來(lái)的呢？原來(lái)這與中國歷史上的一個(gè)人物有很大的關(guān)系。這個(gè)人曾經(jīng)和春秋晉文公重耳有相當密切的交情。話(huà)說(shuō)當初重耳流亡諸侯的路上，饑不擇食的.時(shí)候，是他割下自己的大腿肉讓他活命的，對了，這個(gè)人就是大名鼎鼎的介子推。
按說(shuō)，這樣的人，在重耳復國當上霸主后，一定會(huì )受到重用的。的確，晉文公確實(shí)要重用介子推，可是這個(gè)介子推不領(lǐng)情啊，三請三顧都搬不動(dòng)他。這個(gè)倔強的老頭，最后為了逃避晉文公的打擾，不得不帶著(zhù)老母親跑到了千山，結果被晉文公一把火給燒死了。
晉文公為了表達對介子推的懷念，并銘記自己的過(guò)失，就把燒死介子推的大樹(shù)劈成木板子，做成為木屐，穿在腳上，每每聽(tīng)到木屐的聲音，不禁掩面淚流，假惺惺的說(shuō)“悲乎足下”。
為了悼念介子推，文公下令，每年的這一天是寒食，任何家庭不得生火做飯，喝冷水，吃干糧，并在寒食上山植樹(shù)。到了唐朝玄宗的時(shí)候，詔令天下：寒食上墓，于是演變成為清明掃墓。
千山依舊介子亡，寒食無(wú)雨淚也滂，每逢清明倍思君，山前墳后種樹(shù)忙。因為有了這個(gè)介子推，中國就多了一個(gè)節日，這個(gè)節日在今年被政府法定為傳統的節日，可以放假一天，在你為自己的先人掃墓的時(shí)候，你是否也會(huì )想起，原來(lái)清明節也就是寒食節，這個(gè)節日與介子推有莫大的關(guān)聯(lián)呢？
清明節的來(lái)歷作文3
清明節，我們全家一起去老家祭祖和掃墓，緬懷先人，爺爺奶奶準備了鮮花與紙錢(qián)，先人的墓地在老家后山的半山腰上，因為前幾天的下雨，崎嶇的山路變得泥濘，我一腳深，一腳淺地跟著(zhù)爺爺的步伐，山路邊長(cháng)滿(mǎn)了油菜花，梨花等各種花陪伴著(zhù)我，我閉上眼睛，大大地吸了一口氣，好舒服呀，這就是春天的氣息。
來(lái)到了墓地，爺爺奶奶擺好鮮花，弄好紙錢(qián)進(jìn)行祭祖，在我們祭祖完回來(lái)的路上，我就問(wèn)爺爺：“爺爺，清明節是怎么來(lái)的呀!”爺爺笑著(zhù)對我講起了清明節的由來(lái)。
相傳在春秋時(shí)期，晉公子重耳因為不想被人殺害，而四處逃難，在逃亡的途中，在一個(gè)沒(méi)有人煙的地方又累又餓，跟隨他的臣子找食物也找不到，當大家焦急萬(wàn)分的時(shí)候，有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉，煮湯給重耳喝，重耳才漸漸恢復精神，當重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí)，流下了眼淚。
后來(lái)公子重耳當上了國君，也就是歷史上的晉文公，他重重地獎賞了與他一起流亡的.功臣，卻忘了當年救他的介子推，介子推最不喜歡那些爭功討賞的人了，于是就獨自離開(kāi)去了綿山。
晉文公聽(tīng)到后，羞愧莫及，就親自帶人去請介子推，但綿山太大，找不到，于是有人出計火燒逼出介子推，大火越燒越旺，但并沒(méi)見(jiàn)到介子推，等火熄了后，派人去找時(shí)，發(fā)現介子推背著(zhù)他的母親在一顆老柳樹(shù)下死了，寫(xiě)下“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，又把寒食節的后一天定為清明節。
原來(lái)清明節除了“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外，還有這么一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事啊!
清明節的來(lái)歷作文4
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當不過(guò)的'一個(gè)詞。清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節”。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱(chēng)“冷節”、“禁煙節”。
民間傳說(shuō)寒食是為了紀念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
在古人的觀(guān)念里，108是代表完滿(mǎn)、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(cháng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。
清明節的來(lái)歷作文5
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。這是大家都耳熟能詳的清明詩(shī)句，據說(shuō)我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的`妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
清明節又叫食寒節在唐朝的時(shí)候很是重視，對于介子推典故，更成為清明節的重要內涵�！八嬖V后人，為人做官應如介子推一樣清正廉明，每到清明節，人們也應在緬懷故人的同時(shí)多反省自己�！�
清明節的來(lái)歷作文6
清明節的歷史非常悠久，你們一定想知道清明節的來(lái)歷吧，我來(lái)跟你們講一講。
清明節是我國民間重要的傳統節日。是重要的“八節之一”。八節為：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，農歷二十四節氣之一，距今已有二千五百多年的歷史，《歷書(shū)》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆�！鼻迕鞴澋钠鹪磽䝼魇加诠糯弁跏Y相：“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于些日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將寒食與清明并合為一日，即為現在的清明節。
清明節還有許多失傳的`風(fēng)俗，如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據載，遼代風(fēng)俗最重清明節，上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂(lè )。踏青之風(fēng)也極盛行。北宋時(shí)期清明節極為盛行，現在流傳下來(lái)的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節東京（也就是今日的開(kāi)封）汴河兩岸的人物景象。
從二零零八年開(kāi)始，我國將清明節定為法定節假日，放假一天。至二零零九年又改為三天，一直延續至今。
清明節的來(lái)歷作文7
談到清明節，有點(diǎn)歷史知識的人，都會(huì )聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。 晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì )帶著(zhù)老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來(lái)源。寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。 我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的.日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節的來(lái)歷作文8
“滿(mǎn)衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家憤上子孫來(lái)?”又是一年清明節，自從外婆逝世后，每逢這個(gè)日子，爸媽總要到外婆的墳前燒紙焚香，禱告一番。今年又要給外婆上墳了，我本不愿去，可爸媽死活要帶上我，說(shuō)是別忘了祖宗。
這次上墳與以往不同，以前，爸媽已經(jīng)燒了許多紙扎的大件，諸如外婆有了別墅、院墻、搖錢(qián)樹(shù)之類(lèi)的東西。爸媽想，外婆這些年在陰間待著(zhù)寂寞，就尋思著(zhù)給外婆他老人家送臺電視機，還順便買(mǎi)了幾沓冥鈔。面值有幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)的。
總算是到了外婆的墳頭，爸媽讓我和他們一同磕頭，接著(zhù)又把冥鈔燒了起來(lái)。爸媽邊燒邊說(shuō)：“媽?zhuān)瑑号o您送錢(qián)來(lái)了，您可得收好�！蔽衣�(tīng)了不禁想笑：外婆去世好多年了，怎么會(huì )花錢(qián)呢?再說(shuō)，錢(qián)那么多，花也花不完吶!于是，我看了爸媽一眼，說(shuō)：“外婆，錢(qián)那么多，若是花不完就攢到附近的.儲蓄所里，又安全又能支援國家建設!”爸媽聽(tīng)了忍不住想笑，但隨即又嚴肅起來(lái)，還白了我一眼。爸媽又把紙扎電視機燒了起來(lái)。邊燒邊叮囑外婆要注意安全，并保護好遙控器。我不禁琢磨著(zhù)：現在連迷信也都“科學(xué)化”了啊!
在回家的路上，我故意問(wèn)爸媽?zhuān)请娨暀C沒(méi)有電源，該怎么看啊?爸媽瞪瞪我，不予回答。我一下子明白了：這一切都是假的，都是做給活人看的。我越想越困惑：這樣的迷信又是何苦呢?
清明節的來(lái)歷作文9
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節，須從古代一個(gè)非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節說(shuō)起。
寒食節，又稱(chēng)熟食節、禁煙節，冷節。它的`日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源于春秋時(shí)代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著(zhù)老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著(zhù)一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實(shí)，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時(shí)的一件大事�！吨芏Y·秋官·司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中�！笨梢�(jiàn)當時(shí)是搖著(zhù)木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節，日期長(cháng)達一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了�！短茣�(shū)》記云：“開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節的來(lái)歷作文10
清明節，雨紛紛，先人墓前去祭掃。清明節是一個(gè)祭拜祖先，打掃墓地的一個(gè)節日。
清明節是春秋時(shí)代創(chuàng )造的，是因為公子重耳與另一個(gè)公子爭奪權位，但權利不夠重耳便流走到他國。他們走入了一個(gè)山谷里，里面啥都沒(méi)有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉，拿來(lái)給重耳煮湯喝，重耳知道后萬(wàn)分感激。19年后，重耳終于當上了皇帝，但他忘不了介子推對他的`恩情。別人都讓介子推去領(lǐng)賞。介子推說(shuō)：“重耳是我的主公，我的性命都是他的，更何況一塊肉！”
經(jīng)旁人提醒，重耳記起了介子推對自己的恩情。他對奴才說(shuō)：“宣介子推！”但介子推早已回歸大山，他當然不會(huì )去了。重耳生氣地說(shuō)：“把山燒了，看他出不出來(lái)�！庇谑撬麄儼焉綗�，但不見(jiàn)介子推出來(lái)，他們便上山察看只見(jiàn)介子推被活活的燒死在樹(shù)旁。重耳難過(guò)地說(shuō)：“將今天封成清明節，只能吃素不能吃葷�！�
可我們忘了介只推對重耳的恩情，忘了清明節的習俗！更忘了清明節不能吃葷，只能吃素。我們現在花錢(qián)大手大腳，清明節不能吃肉都忘記了。我抖膽問(wèn)大家？這一些古代流傳下來(lái)的習俗都記不住了嗎？那我們用什么來(lái)學(xué)習古代上下5000年的文化？請大家好好學(xué)習，習俗。讓我們更加了解古代的千古風(fēng)韻。
做好每一件事，需要從小事做起。也像上數學(xué)課要背好公式，才不能做錯一樣。讓我們把每一個(gè)節日過(guò)好，記住他們的習俗。
所以每年的清明節，我要祭拜祖先，對祖先說(shuō)：“請太爺爺放心，我們一切安好！”
清明節的來(lái)歷作文11
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。又是一年清明到，天空應時(shí)下起了小雨，天灰蒙蒙，不時(shí)夾雜著(zhù)風(fēng)，感覺(jué)冷冷的，有些凄涼，讓這個(gè)特別的節日顯示出獨有的韻味。
我們一大家族人，踏在泥濘的小路，穿過(guò)被雨水洗滌過(guò)的樹(shù)林，來(lái)到鐵山坪“祖祖”的墳塋。
作為家族老大——大舅公來(lái)到墳前就挽起衣袖奮力清理雜草，二舅公拿出準備好的帕子輕輕的擦拭石碑上的灰土。婆婆和姨婆找來(lái)棍子掛青，給祖祖打遮陽(yáng)傘。伯伯、爸爸、表叔們和我們小字輩兒都清理周?chē)睦?大家的動(dòng)作都輕柔而緩慢。這時(shí)一陣風(fēng)，輕輕吹過(guò)，帶著(zhù)絲絲憂(yōu)傷。我好像被這憂(yōu)傷的'氣息感染了，鼻子不由的一酸，眼前模糊了，好像回到了小時(shí)候。
祖祖生長(cháng)在農村，特別愛(ài)干凈，小時(shí)候我的衣服都是她洗的。她特別愛(ài)菊花，她常說(shuō)菊花是花中君子，清麗、高潔。有一次我把口香糖扔到了菊花上，祖祖看見(jiàn)那把臉一沉，嚴肅地對我說(shuō)：“菊花是能玷污的嗎?”于是，她拿起手帕，輕輕地擦拭著(zhù)菊花上的口香糖，就像對待她的寶貝似的…..
我凝視著(zhù)那一張張寄托哀思的紙錢(qián)在火中發(fā)黃、卷起、變灰......眼前仿佛又出現了祖祖的音容笑貌。他仿佛就立在我的身邊，似遠非近，似近非遠，仿佛我們一伸手就能把他抱住。一陣風(fēng)吹來(lái)，還是被無(wú)情的風(fēng)吹走了……
清明節的來(lái)歷作文12
4月2日，我們明鏡小學(xué)四年級的同學(xué)來(lái)到烈士陵園給那些革命先烈們掃墓。
走到烈士陵園，映入眼簾的一片松柏樹(shù)，蒼翠欲滴，挺立在道路兩旁。樹(shù)的后面就是一塊用石頭筑成的紀念碑。那座紀念碑足有幾層樓高，矗立在用石頭鋪成的路面上。紀念碑上刻著(zhù)“革命烈士永垂不朽”八個(gè)金光閃閃的大字，在陽(yáng)光的照應下熠熠生輝。
我正沉迷于這壯觀(guān)、雄偉的景象中呢，活動(dòng)就開(kāi)始了。
主持人走到紀念碑前，宣布第一項：唱國歌。主持人的.歌聲響起，大家跟著(zhù)唱了起來(lái)“我們是共產(chǎn)主義接班人……”大家都把右手高高舉過(guò)頭頂，行了一個(gè)標準的隊禮。所有人都昂首挺胸，站的筆直。這歌聲是那么的洪亮!那么的激昂!許久，大家放下右手，歌聲也很快停止了。開(kāi)始默哀了。同學(xué)們一個(gè)個(gè)都低著(zhù)頭，沉浸在嚴肅的氣氛中。此時(shí)的我浮想連篇，腦海中浮現出一幅幅感人的畫(huà)面，這些革命先烈為了下一代幸福美滿(mǎn)，安詳快樂(lè )的生活，在戰場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，用自己所能盡的全部力量，在無(wú)情的戰場(chǎng)上奮戰到底，永不退縮。革命先烈們，我們會(huì )去完成你們未盡的事業(yè)，創(chuàng )造一個(gè)更美好的明天!時(shí)間飛逝，很快就到了獻小白花的時(shí)候了。我們一隊一隊繞著(zhù)紀念碑敬獻小白花。輪到我了，我小心翼翼地捧著(zhù)小白花，邁著(zhù)沉重的步伐，輕輕地把小白花放在紀念碑上。
烈士們，安息吧!我們會(huì )去完成你們生前的遺愿，讓和平永駐人間!在此，我向你們致敬!
清明節的來(lái)歷作文13
我們每年都過(guò)清明節，國家還專(zhuān)門(mén)設立了清明假，可是你知道清明節是怎么來(lái)的嗎？還是我來(lái)告訴你吧。
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的`兒子繼承皇位，就謀害當朝太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都陸續離開(kāi)了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一起避難，其中有個(gè)人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過(guò)去，介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。
晉文公對和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公馬上派人去請介子推，誰(shuí)知介子推不愿見(jiàn)他，緊閉大門(mén)。偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻計：放火燒山，只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽(tīng)從了那人的計策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來(lái)，便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái)，又讓人上山去找，見(jiàn)到他們母子倆一人靠著(zhù)一顆燒焦的松樹(shù)、一人靠著(zhù)一棵燒焦的柳樹(shù)，燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見(jiàn)他脊背靠著(zhù)柳樹(shù)洞，便從里面拿出一塊布，上面寫(xiě)著(zhù)一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣，倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
從此以后，人們就有了清明節吃寒食、掃墓的習俗，人們在門(mén)口插松枝柳枝也是為了紀念他們。
清明節的來(lái)歷作文14
說(shuō)到清明節可謂是眾人皆知，但是你知道清明節的來(lái)歷和習俗嗎？如果你不懂就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)。
清明節又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚、草木吐綠的日子，也正是春游（古代叫踏青）的好日子。傳統的清明節起源于周代，已有2500多年的歷史。它在古代不如前一日的`寒食節重要，因為清明節跟寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間，清明節和寒食節便漸漸融合為同一個(gè)節日，成為掃墓的祭祖的日子，即今天的清明節。
清明節還有一個(gè)傳說(shuō)：春秋戰國時(shí)期，晉公子逃亡到國外，在中途餓暈了，介子推從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，從而十分感動(dòng)。19后他終于當上了國君，封賞忘了介子推，很多人勸他去討賞，然而他去綿山隱居了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，親自去請介子推，可介子推就是不出來(lái)，后來(lái)有人建議火燒綿山。大火燒遍大山，可沒(méi)見(jiàn)介子推，火熄滅后人們才發(fā)現介子推和老媽媽燒死于老柳樹(shù)下。為紀念介子推，晉文公把這天定為寒食節。第二天晉文公登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復生，封老柳樹(shù)為“清明柳”，并把此天定為清明節。
清明節的習俗有掃墓祭祖、踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹(shù)、蠶花會(huì )等。
至今，清明節已發(fā)展為我國漢族四大傳統節日之一。
清明節的來(lái)歷作文15
清明節是我國民間重要的傳統節日，一般是在 公歷的四月五日，但其節期很長(cháng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內均屬清明節。 清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。到了春秋時(shí)代，晉國公重耳逃亡在外，在饑寒交迫之時(shí)，跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳做了國君(即晉文公)，封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。
晉文公無(wú)奈只好放火燒山，逼介子推帶母親出來(lái)，誰(shuí)知卻把介子推母子燒死了。于是，為了紀念介子推，便把這一天定為清明節，禁火吃冷食。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節清明節的來(lái)歷和習俗作文清明節的來(lái)歷和習俗作文。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶(hù)外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。中國有25個(gè)民族過(guò)清明節，雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
在清明節的飲食方面，各地有各地的不同，在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠、長(cháng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著(zhù)取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開(kāi)始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又稱(chēng)鼠曲草)，中草藥書(shū)上稱(chēng)“佛耳草”，有止咳化痰的`作用，拌以糯米粉搗柔，餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍，制成清明果蒸熟，其色青碧，吃起來(lái)格外有味。每到清明，家家戶(hù)戶(hù)都要做一種叫清明果的食物，那是掃墓時(shí)用來(lái)祭奠先人的。在我印象中，清明節的到來(lái)就意味著(zhù)能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方，于清明頭一夜，把雞鴨卵煎熟，染成藍黃雜色，在卵殼上加以雕鏤成畫(huà)，作為冷食禮品贈送
據說(shuō)吃畫(huà)卵，在隋唐時(shí)盛行全國
。棗糕又叫“子推餅”，北方一些地方用酵糟發(fā)面，夾棗蒸食。他們還習慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門(mén)上，可以冷食，以紀念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。
清明節的英文標準譯名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。從20xx年開(kāi)始，我國將清明節認定為法定節假日，放假一天。
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