端午節與屈原作文

時(shí)間:2022-08-12 16:42:09 端午節 我要投稿
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端午節與屈原作文

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家總少不了接觸作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的端午節與屈原作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

端午節與屈原作文

端午節與屈原作文1

  今天是端午節,一早起來(lái)就吃粽子,我很納悶兒,為什么平時(shí)都不吃粽子的我們,今天為什么要吃呢?我眉頭緊鎖,一直想不出答案,對著(zhù)一桌粽子發(fā)呆。爸爸見(jiàn)了,問(wèn):“怎么了,有什么心事嗎?”“不是,只是我不知道為什么要在端午節吃粽子?”“哦,這個(gè)簡(jiǎn)單呀,你聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)屈原?”爸爸問(wèn)!扒拧(tīng)過(guò),不就是投江自盡的那個(gè)英雄嗎?”“對,這端午節就跟他有關(guān)系!薄扒菓饑鴷r(shí)代的楚國人,因為楚王聽(tīng)信奸臣之言而不與齊國結盟,眼看就要被強秦所滅,毅然投江自盡而不做亡國奴,楚人知道后就投竹簡(jiǎn)飯入江,希望河魚(yú)不要吃他的身體,又競相劃船到下流尋找屈原的尸體,這就慢慢演變成了后來(lái)的吃粽子,劃龍舟了!卑职指锌卣f(shuō)。原來(lái)如此,屈原的這種愛(ài)國精神,是多么值得我們學(xué)習呀!

  在我們的.生活中,還有許多像屈原這樣的人,如:我們的老師,他們挑燈夜讀地為我們備課,絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節課變得生動(dòng)有趣。雖然我們不是老師親生的孩子,但這一年來(lái),老師卻在生活中教會(huì )了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級小同學(xué)剛剛踏入校門(mén),還不適應學(xué)校有規律的校園生活,尤其是那些住校的住宿生,每當看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門(mén),便想到自己的遠方的媽媽?zhuān)睦锉悴皇亲涛,有時(shí)更是不由自主地哭起來(lái)。這時(shí)生活老師便會(huì )象媽媽一樣來(lái)哄他們,給他們講故事,和他們一起唱歌,直到他們忘了剛才的事情。

  他們的這種舍自己休息時(shí)間獻給同學(xué)們的精神,值得我們學(xué)習,我們要好好學(xué)習,將來(lái)報答他們!

端午節與屈原作文2

  端午節到了,往年這時(shí)候,我都會(huì )痛痛快快,大吃一番?墒墙裉,我卻覺(jué)得手里香噴噴的粽子沉了許多。因為我上了一堂課,一堂關(guān)于端午節來(lái)歷的課,一堂關(guān)于屈原的課。

  聞著(zhù)粽香,我的思緒飄回到千年前。我化為屈原的書(shū)童。屈原扎著(zhù)高高的頭發(fā)、飄著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡須,穿著(zhù)墨綠色的長(cháng)袍,在家?jiàn)^筆疾書(shū)地寫(xiě)著(zhù)國家法律。過(guò)了一會(huì )兒,只聽(tīng)“砰、砰、砰”幾聲,門(mén)開(kāi)了,是上官大夫。

  他一進(jìn)屋就要求看屈原正在擬定的國家法律,屈原卻義正詞嚴地拒絕了他。我看見(jiàn)上官大夫使勁地皺了皺眉頭,瞪著(zhù)眼睛走了,把門(mén)摔得震天響,我心里的不祥之感油然而生。我趕緊跑去問(wèn)屈原為什么不給上官大夫看。他表示,在法律未擬定好前,誰(shuí)都不能看。就算是官職高的人也沒(méi)有特權:他只是按法律做事。我看到屈原的'神情是那么莊嚴,那么果斷。

  20年后,汨羅江邊,我又看見(jiàn)了屈原,他的頭發(fā)依舊高高扎起,依舊穿著(zhù)墨綠色的長(cháng)袍,依舊飄著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡須,仿佛若有所思。這時(shí)候的汨羅江仿佛更冷了,江風(fēng)仿佛更寒了。我知道屈原是要投江,但是我想,就算楚國滅亡了,屈原也可以隱居呀。況且,屈原這么有才華,別國的君主也一定會(huì )很賞識他的。

  想到這里我急忙跑上前去勸阻他:“屈大夫,屈先生,您要干嘛呀!”但他的身影還是固執地消失在了滾滾江水之中。我多么希望我真的是屈原的一個(gè)書(shū)童;我多么希望我能在屈原投江的時(shí)候拉住他;我多么希望當時(shí)沒(méi)有老百姓紀念他;我多么希望我們如今還沒(méi)有端午節……

  我知道屈原是去學(xué)習了伯夷、是去學(xué)習了叔齊,他們不食周粟,餓于首陽(yáng)之下,屈原也不會(huì )做其他國家的官,這就是屈原的精神吧。突然,只聽(tīng)“啪嗒”一聲,汨羅江在我眼前消失了……

  “云云,干什么呢?粽子都掉碗里了!眿寢尩穆曇敉蝗粡亩呿懫!鞍?哦!蔽覐耐肜锬闷鹆唆兆,咬了一大口,心里卻沉甸甸的。

端午節與屈原作文3

  屈原是戰國時(shí)期的大臣,他富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中,屈原寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。

  公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,自己有無(wú)能為力,他心如刀割。于是,在五月初五那天,屈原寫(xiě)下了絕筆《懷沙》,然后便跳進(jìn)汨羅江自殺。

  我們小學(xué)生也要向屈原學(xué)習愛(ài)祖國、愛(ài)人民,作為班集體的一員,我們應該熱愛(ài)班集體、愛(ài)護班集體的每一個(gè)人。

  ''五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。''每到端午節,我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。

  端午又稱(chēng)重午,許多習俗也與''五''這個(gè)數字系在一起,比如用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸,手腕或腳踝上,稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家各戶(hù)要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要“吃五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的棕子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“黃”字,還要穿“五毒”的.小褂子,戴五顏六色的香囊。

  一大早,人們都去看賽龍舟。比賽場(chǎng)上的隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,生龍活虎。發(fā)令槍一響,龍船似離弦的箭,又象猛虎下山,威不可擋。隊長(cháng)一邊打鼓,一邊為隊員們加油,在震耳欲聾的鼓聲下,隊員們的力氣也好像漲了三分!

端午節與屈原作文4

  端午節的來(lái)歷是為了紀念中國古代偉大的詩(shī)人屈原。據記載,公元278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著(zhù)自己的祖國被侵略,卻無(wú)能無(wú)力,他心如刀割,于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后,五月初五成了傳統節日——端午節。大家包粽子,賽龍舟,用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。

  “五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!边@是一首關(guān)于端午節的兒歌,每當小朋友唱起這兒歌時(shí),人們就知道端午節要來(lái)臨了,

  一轉眼,端午節來(lái)臨了,一大早起來(lái)。吃過(guò)早飯后,就匆匆忙忙地出門(mén)去看賽龍舟了。剛來(lái)天鵝湖只見(jiàn)從遠處劃來(lái)了十幾條龍船。龍船偏長(cháng)細窄。龍頭有黑;。紅等顏色。很快,比賽開(kāi)始了。選手們爭先恐后,不甘落后。觀(guān)眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了,選手們敲鑼打鼓,唱著(zhù)打油詩(shī)。到終點(diǎn)了,來(lái)自荔灣區的選手獲勝了。接著(zhù)就是最有趣的“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子,抓到的歸自己。圍觀(guān)的'觀(guān)眾也不甘落后,紛紛跳進(jìn)水中。場(chǎng)面一片混亂……

  比賽結束了,我回到家中,吃著(zhù)香噴噴的粽子,一家人說(shuō)說(shuō)笑笑,開(kāi)心極了!端午節也將隨著(zhù)笑聲一直留傳下去,成為全世界人民的節日。

端午節與屈原作文5

  農歷每年的五月初五日,就是我們非常熟悉的民間節日“端午節”,因為在五月,又可稱(chēng)之為“五月節”。在這個(gè)節日里,很多地方都以包粽子以及賽龍舟的方式來(lái)紀念古代杰出詩(shī)人屈原。

  少年時(shí),每逢端午節這一天,我既有芳香撲鼻的粽子吃,又可以與同伴們到家鄉的小河里暢游“龍泉水”(民間傳說(shuō)把這一天江河里的水稱(chēng)之為“龍泉水”)。與同伴們在水里嬉戲、追逐,把這一天藏在內心的喜悅盡情地揮灑出來(lái)。這是端午節留給我最初的、最深的`印象與留給我最美的回憶。

  隨著(zhù)時(shí)光的飛逝,今天已為人師的我,在端午時(shí)節,想起的是《楚辭》,想起《離騷》,想起文學(xué)作品中的浪漫主義,想起一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原。據史說(shuō),公元前278年秦兵功陷楚國首都郢都,詩(shī)人屈原懷著(zhù)無(wú)比悲憤的心情于當年五月五日投汨羅江而死。后來(lái),人們?yōu)榱思o念他,把農歷五月五日這一天名為“端午節”。屈原在楚國早期是極受楚懷王的信任和重用的,他極力主張聯(lián)齊抗秦,并爭取由楚國實(shí)行統一天下,。然而,后來(lái)楚懷王卻聽(tīng)信保守勢力與奸佞小人的饞言,而漸漸疏遠屈原。屈原受到排擠與流放,在流放途中聞國已破。此時(shí)此刻屈原的內心是多么失望、多么悲憤、多么的矛盾。痛恨楚國最高統治者的昏庸無(wú)能,使愛(ài)國之士報國無(wú)門(mén),導致奸佞誤國,以致亡國。屈原在抱著(zhù)“國家興亡,匹夫有責”的信念下,甘與國家共存亡,毅然投江自盡。以他的死去喚醒世人。

  假若當年屈原沒(méi)有投江自盡,而更多地去深入民間,洞察民生,聆聽(tīng)世人的聲音,以詩(shī)人自身的創(chuàng )作才華去譜寫(xiě)更多可歌可泣的、膾炙人口的詩(shī)篇。不是更好嗎?此亦后世文壇之大幸也。

端午節與屈原作文6

  空氣開(kāi)始凝固,風(fēng)欲呼無(wú)能.

  你最終還是來(lái)到了泊羅江岸,顏色憔悴,形容枯槁.

  你的心在滴血,不平的遭遇,不同的人生價(jià)值觀(guān),你最終選擇了與日月?tīng)幑?

  用盡力氣,抹不去你悲傷的回憶.你,屈平--,楚懷王左徒,天下無(wú)人不知,無(wú)人不曉.

  想當年,你是多么的精明能干,你是多么的擅長(cháng)言辭,你又是多么的明于治亂.

  “天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍!,他們以小人之心度君子之腹,他們以小人之語(yǔ)謗君子之為,他們以小人之語(yǔ)嫉君子之才.于是,你,被疏遠了.

  在寂寞的風(fēng)中,你在行走,伴隨著(zhù)夜的靈魂.你賦離騷,還記得那雄言豪語(yǔ):亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔;眾女疾余娥眉兮,謠諑謂余以善淫。是的,沒(méi)想到大名鼎鼎的楚國大夫,卻一敗涂地。

  風(fēng),還是很寂寞,在云中翻過(guò)的是月的清波。

  你正道直行,你竭忠盡智,但你終日被謗,你心里怎能無(wú)怨無(wú)恨呢?

  理智是冰冷的慰藉。

  你最終選擇了與泊羅江存亡。這一天你出現在了泊羅江口顏色憔悴,形容枯槁.就連漁夫都看出你心中的不悅。當他詫異地問(wèn)你為何出現在此時(shí),你終于道出了心中的那些不快:“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。

  你寧愿赴常流而葬乎江中魚(yú)腹,也不愿一皓皓之白,而蒙世與天下。

  這就是你,大地堅挺的自豪的脊梁。

  你,在這一年的這一天,縱身一躍,一轉瞬即逝的生命表達了對楚王的憎,以高尚的情操表達了對楚國的愛(ài)。

  你的選擇是明智的,既然匆匆地來(lái),為何不能匆匆地走?你實(shí)現了你心中的'那個(gè)偉大的夢(mèng)想,即使你成為魚(yú)的佳肴,你也要與楚國永遠在一起,永遠不分離。

  沉淪的光明中,妁妁生輝的只有這泊羅江中一顆不屈的心。

  后記:讀了很多有關(guān)屈原的書(shū),背了很多屈原的詩(shī),便自說(shuō)讀懂了屈原,所以斗膽寫(xiě)了些感受。寫(xiě)完之后,忽然覺(jué)得有些悚然,似乎屈老夫子就在眼前,仿佛正在質(zhì)問(wèn):”你真的讀懂了我嗎?這一刻,便有了一些羞愧,我知道,屈原,是需要我用一輩子去解讀的啊。

端午節與屈原作文7

  新一個(gè)端午節就要到了,我們不由得想起了大夫屈原,因為我已經(jīng)習慣于把屈原大夫和端午節聯(lián)系在一起了。那么端午節是因屈原大夫而有的么?非也。那么為什么我們要把他們聯(lián)系在一起呢?愛(ài)國。

  先說(shuō)端午節吧。據有關(guān)資料顯示,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”!宋绻澠鹪从谥袊,最初為古代百越地區(長(cháng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日,百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。也有說(shuō)蛟龍害人,人們在端午日畫(huà)龍的彩繪,劃龍舟,是告訴龍我們是同類(lèi),不可傷害。

  再說(shuō)屈原與端午節。我們有一個(gè)共識是屈原是愛(ài)國的典型。屈原的愛(ài)國可以說(shuō)是至死不渝了。他經(jīng)歷坎坷,起落多次,皆因為政者的王對之認識膚淺,外加“枕邊風(fēng)”的作用,屈原大夫就成了“罪人”。當他看到自己深?lèi)?ài)的祖國被秦打敗并占領(lǐng)的時(shí)候,以死抗之,投了汨羅江。到這來(lái)我們就會(huì )明白,原來(lái)祭祀圖騰龍的'節日怎么成了紀念屈原的日子。是愛(ài)國這個(gè)情節在里面作用,原來(lái)投入江中喂龍的粽子一改作用,成了挽救屈原食品。

  總的來(lái)說(shuō),端午節在先,屈原投江在后,只是屈原頭汨羅江的時(shí)間是端午節當日,為啥不是其他日子呢?可能不僅是偶然吧?親愛(ài)的各位讀者,我們共同認識吧。

端午節與屈原作文8

  布谷鳥(niǎo)走的時(shí)候,端午來(lái)了。

  我對端午一點(diǎn)概念也沒(méi)有,我只對放假有概念。不過(guò)是吃食上多了粽子,其他的一點(diǎn)變化也沒(méi)有。紀念一個(gè)人,用整整一天,在我看來(lái)很是無(wú)聊。

  不知道多少多少個(gè)年月日春冬秋以前,有個(gè)叫屈原的大騷人顫抖地來(lái)到江邊,想仰天長(cháng)嘆“啊,我活不下去了!”卻又怕驚擾了不遠處的漁夫。正思索著(zhù)怎樣與這花花世界來(lái)個(gè)大大的告別,漁夫卻來(lái)了,帶點(diǎn)崇拜與欣喜。他問(wèn)他,:“你怎么來(lái)這了?你不是屈原嗎?”

  屈原這時(shí)肯定是一副長(cháng)發(fā)翩飛,劍眉微皺,雙眼迷離,衣衫瀟灑的模樣,他半醉半醒,亦或是神色平靜。他答了這么一句:“舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見(jiàn)放!

  漁夫看他這么落魄,象征性地安慰安慰。一轉眼,人沒(méi)影了,原來(lái)是跳下去了,、。他最后的遺言說(shuō)得響當當,不知撼動(dòng)多少壯漢,“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”

  后來(lái),百姓為這個(gè)男人干了眼淚,可是,這只能說(shuō)明屈原只得到了民心,而軍心,臣心呢?他統統棄了去。所有的'世界里有項潛規則——千萬(wàn)不要當大好人。不然下場(chǎng)不是自殺就是他殺,正反一個(gè)字——死。

  人們?yōu)榱怂兆,定紀念日。興許開(kāi)始時(shí)還滿(mǎn)是沉痛地哀悼,后來(lái)就變成了開(kāi)開(kāi)心心過(guò)節。多悲哀啊!更悲哀的是后人還把這當成了名俗延續了下來(lái),定為端午節。在我看來(lái),這更悲哀了——屈原的死,變成了人們娛樂(lè )的契機。沒(méi)有人——也許有,但也只是少數,會(huì )為他祈禱——他真可憐,所以他死了。

  換種角度,人家是自殺的,多懦夫!不可否認他的文壇地位,卻可否認他的性格,所以這種人死了沒(méi)什么,或者說(shuō)大家在他的忌日開(kāi)開(kāi)心心團聚沒(méi)什么——但畢竟死者為大。所以,這端午節,究竟該不該過(guò)呢?這是個(gè)從未被人念起的問(wèn)題,因為我們都習慣了,我們只是在等放假。

端午節與屈原作文9

  過(guò)個(gè)別樣的端午節,一直是我期盼的,沒(méi)想到今年就夢(mèng)想成真了,大家隨我來(lái)看看吧。

  早上一起來(lái),便是美妙的讀書(shū)會(huì ),主持人就是程世龍。第一環(huán)節是好書(shū)介紹,大家都是開(kāi)開(kāi)心心地介紹好書(shū)。我比較感興趣的,是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽(tīng)著(zhù)小升升的講說(shuō),我也不禁的有些入迷,打算回去好好看看這本書(shū)。我介紹的書(shū),就是《紅脖頸的林中悲歌》,書(shū)中的紅脖頸十分感人,臨死前也沒(méi)有忘記兒女。在講的時(shí)候,我特意突出了愛(ài)與奉獻的精神。但是心中也是一陣子的緊張:“一定要堅持住啊!背俗詈蟮慕Y尾稍有倉促,我這次介紹還是很成功的。

  接下來(lái)又是介紹端午節的故事,大家紛紛發(fā)言。當然了,都離不開(kāi)屈原。其實(shí)端午節應該是南方少數民族先開(kāi)始過(guò)的節日。但是,這次關(guān)于端午節的小故事介紹還是令我大開(kāi)眼界,知道了很多之前不太懂的事。第三環(huán)節,自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒(méi)有準備,一到這個(gè)環(huán)節,腿肚子可有點(diǎn)轉筋。好不容易想起來(lái)一個(gè)好辦的才藝——講評書(shū)。因為平時(shí)天天聽(tīng)評書(shū),一些精彩部分我也都記住了,就給大家說(shuō)了一點(diǎn)百年風(fēng)云的開(kāi)頭,還真獲得了成功。

  讀書(shū)會(huì )結束后,就是瘋吃的開(kāi)始了。先是兩盤(pán)開(kāi)胃西瓜、后是程世龍母親包的粽子、然后可樂(lè )雞翅,大家吃到興頭上,大人們包的餃子也熱騰騰的`出鍋了,又是對著(zhù)餃子一頓風(fēng)卷殘云,摸摸舒服極了的肚子,不由得感嘆道:“真乃美味耶!憋埡缶烷_(kāi)始玩了?鞓(lè )一心給大家一人發(fā)了一根五彩線(xiàn),戴在胳膊上,還別說(shuō),真有端午節的味道。程世龍最夠意思,成功的當了主持人不說(shuō),還給大家準備了不少筆,拿在手里,更是美得合不攏嘴。

  玩了一會(huì )兒,我們決定學(xué)一段英語(yǔ),內容當然是關(guān)于端午節的知識了。還是表姐想的周到,在網(wǎng)上找到了一篇美國日報關(guān)于端午節的報道,給大家一人打印了一份。

  怎么樣,這個(gè)端午是不是很充實(shí),既吃的美,又玩的開(kāi)心,最重要的是還學(xué)到端午節很多知識,真是別樣的端午節啊!

端午節與屈原作文10

  有一天,我正在為今天老師布置的一篇作文而煩惱。突然,一陣怪風(fēng)把我吹到一個(gè)金色的洞里。

  當我醒來(lái)時(shí),我驚訝地叫了起來(lái):眼前到處是死魚(yú),一股腥味和臭味直往我鼻子里鉆。:“小朋友,你一定感到很荒涼吧?到處是一副死氣沉沉的樣子,沒(méi)有生機!蔽衣劼暥,是一個(gè)滿(mǎn)臉灰塵的老爺爺在發(fā)出感嘆。我回答道:“老爺爺,您為什么這樣悲觀(guān)?”老爺爺說(shuō):“現在的人啊~咳,環(huán)保意識越來(lái)越差了,我故此才會(huì )這么悲觀(guān)!”“您是?”“哈哈,本人姓屈名原,你因該知道!蔽覔溥暌宦曅α似饋(lái),不過(guò)我馬上停了下來(lái),這位站在我面前的是我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原老爺爺呀!公元二七八年,楚國的.都城被秦兵攻破,屈原精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無(wú)法施展自己的力量,他憂(yōu)心如焚,在極端失望和痛苦中,屈原來(lái)到了長(cháng)江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲,正是農歷五月初五?伤豢赡芑钪(zhù)的啊,他說(shuō):“我當年投汨羅江而死時(shí),河里的小魚(yú)每日陪我,與我做伴,還算悠閑,可最近幾個(gè)月魚(yú)兒都死了。只留下孤孤單單的我,在這消磨時(shí)光!薄艾F在人們都意識到了自己的過(guò)錯,在努力地改正呢!”“是嗎?”屈原爺爺有些不相信!

  我點(diǎn)點(diǎn)頭,屈原爺爺看了我后,笑笑,便消失了。

  “敏兒,起來(lái)了,太陽(yáng)曬屁股了!”我蒙朧張開(kāi)眼睛,哦,那只是一個(gè)夢(mèng)!不過(guò),現在的人真環(huán)保!

端午節與屈原作文11

  今天是農歷五月五日端午節。

  我給你們先說(shuō)一下端午節的由來(lái)吧!

  端午節,又稱(chēng)五五節,因為端午節是在農歷五月初五日,是三個(gè)重要的中國重要的節慶之一,其他兩個(gè)分別是中秋節和農歷新年。

  這個(gè)節日的由來(lái)是古代中國有一位博學(xué)多才的官吏屈原,他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇德官吏,但是,由于一位充滿(mǎn)嫉妒的官吏陷害,從此,在朝廷中被皇帝所冷落,由于無(wú)法獲得皇帝的重視,屈原在猶豫的'情景下投汩羅江自盡。

  由于對屈原的愛(ài)戴,汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內尋找屈原,并且將米丟入汩羅江中,一平息汩羅江中的蛟龍,即使他們當時(shí)并沒(méi)有找到屈原,但是,他們的行為直到今天在端午節的時(shí)候,仍然被人們傳頌紀念著(zhù)。

  然后,我再說(shuō)說(shuō)我怎么過(guò)的吧!

  端午節的習俗就是吃粽子,賽龍舟。

  我家有一位名副其實(shí)的包粽子能手----我的媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō),包粽子用蘆葦葉包最好吃,媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個(gè)筒,然后放了點(diǎn)米,又放了一顆棗,接著(zhù)又放米,又放了幾顆棗,包滿(mǎn)了以后用線(xiàn)捆住,就這樣一個(gè)粽子就完成了,然后又包了幾十個(gè)。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后,放出來(lái)后等四個(gè)小時(shí)入味后吃,香甜可口。

  在端午節那天晚上,我們院里的許多小朋友都出來(lái)玩,他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車(chē),熱鬧極了,就這樣我度過(guò)了一個(gè)愉快而難忘的端午節。

端午節與屈原作文12

  今天是端午節,我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開(kāi)飯,姥姥就端上來(lái)一盆自己包的粽子。我見(jiàn)后很高興,急忙伸手拿了一個(gè)大的,剝開(kāi)粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗,非常好吃。

  這時(shí),姥爺說(shuō):“先別忙著(zhù)吃,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節的由來(lái)呢?”我忽然想起了前幾天看過(guò)一本關(guān)于端午節傳說(shuō)的書(shū),于是我便脫口而出:“我知道!我知道!”。

  原來(lái),在春秋戰國時(shí)期,楚國是“春秋五霸”之首。因為楚國的實(shí)力最強大,有雄兵百萬(wàn),戰馬無(wú)數,戰車(chē)千乘。屈原就是楚國的一個(gè)大臣。屈原給楚王獻了許多有利的政策,昏庸的楚王都沒(méi)有采納。有些大臣對楚王說(shuō):“大王,如果你聽(tīng)了屈原的話(huà),楚國將毀在屈原的手里,連您都活不成了!”楚王便將屈原削職為民,逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個(gè)小村莊中。日復一日,年復一年。屈原也老了。在屈原晚年時(shí),楚國被秦國滅亡了,屈原很傷心,便來(lái)到汨羅江邊,發(fā)出了“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的感慨,投江自殺。

  人們聽(tīng)說(shuō)屈原投江了,便跑到江邊,往江水里仍許多粽子,以免江里的魚(yú)把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后,玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因為屈原投江那天是農歷五月初五,以后人們每年這天都包粽子來(lái)紀念屈原,這就是現在的端午節了。

  我邊吃著(zhù)粽子,邊給大家講屈原的'故事。這時(shí),媽媽又問(wèn):“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習和紀念的呢?”我冥思苦想,想了半天也沒(méi)想出來(lái)。姐姐則若有所思的說(shuō):“我們要學(xué)習屈原寧死不屈的精神!蔽液鋈恍念^一亮,接著(zhù)說(shuō):“還有堅持真理的精神!

  大家紛紛說(shuō)對。姥爺又說(shuō)話(huà)了:“過(guò)端午節的意義,不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子,更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”

端午節與屈原作文13

  端午節,是紀念屈原的節日。

  與詩(shī)人有關(guān)的而且是全民族的節日,恐怕也只有屈原了。如今我們對于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠,我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角,但是他的精神卻被許多人懷念著(zhù)。

  不同的人眼中有不同的屈原,屈原的意義也因為有這些理解,而越來(lái)越豐富,其影響也越來(lái)越深遠。傳說(shuō)端午節是為了紀念戰國時(shí)代楚國詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原并不是一個(gè)成功的政治家,但屈原之所以如此深刻地影響歷史,也許正是因為他的失敗。這是理想對現實(shí)的失敗。我們每一個(gè)人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時(shí)候,當我們的獨特個(gè)性與大多數人發(fā)生沖突時(shí),堅持自己的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)本身就不是一件容易的事情,所以我們往往會(huì )選擇避免發(fā)生沖突。唯獨屈原,既要堅持個(gè)性,又要堅持以自己的個(gè)性去改變世界,以個(gè)性去融化冰冷的現實(shí)。他以古代的圣賢作為自己的.榜樣,但是卻感受到了無(wú)限的委屈和孤獨,他的作品大多數都是在訴說(shuō)這種委屈和孤獨,甚至覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他為大多數人謀福利,但大多數人都不能理解他,甚至他的親人都罵他、不支持他,還要他屈服。在別人的眼中,他太固執、太鉆牛角尖,不容易溝通,屈原就只能死在孤獨之中。而在他逝后,卻被人們懷念和追悼,正是因為他的這種無(wú)所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執著(zhù)。

  端午節對屈原的紀念使我們永遠記住了這個(gè)悲劇而光輝的英雄,也鑄就了我們國家和民族珍貴的文化傳統。鮑鵬山說(shuō):“是我們以血肉之軀支撐著(zhù)真理與正義,而不是真理與正義在支持著(zhù)我們的事業(yè)!”端午時(shí)節憶屈原,我要學(xué)習這種固執和倔強,也要學(xué)習他作為詩(shī)人的溫暖和善良,讓他激勵著(zhù)我,陪伴著(zhù)我,一路前行。

端午節與屈原作文14

  粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中漂浮,端午的腳步悠然而至。今日,在這個(gè)有淡淡哀思的節日里,我的思緒不曾離開(kāi)過(guò)你——屈原。

  齊、楚、韓、燕、趙、魏、秦,戰國七雄,中原逐鹿。曾經(jīng)一度強大的楚國成了其他國家眼中不可多得的肥肉,究其原因不是楚國地處偏僻,人少多患,而是國君不理政治,沉醉于歌舞。楚國國土百萬(wàn),資源豐富,本可以雄踞一方,稱(chēng)霸中原,或是干一番事業(yè)。無(wú)奈,天命如此,昏君在位,將政治大權交給了一群小人:勒尚、子蘭……從此,楚國日趨衰弱。作為一代愛(ài)國志士,你沒(méi)有心甘情愿讓楚國就此頹廢、沉淪,不斷向楚王進(jìn)諫,請求楚王能讓清官當政,親近能臣,重視人才,排斥小人。但昏庸的楚王卻將進(jìn)諫放在一旁,繼續飲酒作樂(lè ),終日沉浸在這種“快樂(lè )”的日子里。報國無(wú)門(mén),興楚無(wú)望,為保高潔,你披頭散發(fā),獨自漫步江邊。憂(yōu)慮、焦急、悲傷讓你更加憔悴。眾人皆睡你獨醒,舉世皆醉你獨清。你抱起石塊,回首望了望楚國——你的故鄉,你靈魂的歸屬,卻被小人玷污,被鐵蹄踐踏。終于你毅然投入歷史的'江心,讓中國所有的龍舟打撈你千年萬(wàn)載……

  望著(zhù)桌上剛煮好的粽子,聞著(zhù)淡淡的粽葉清香,我默默地坐到椅子上,剝開(kāi)一個(gè)粽子。品嘗著(zhù)美味的豆沙餡兒粽子,思緒又忍不住飄悠起來(lái)……

  屈原,你為實(shí)現楚國的統一大業(yè),對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現了一個(gè)國富兵強、威震諸侯的局面?勺罱K你卻被小人排斥,落了個(gè)投江自殺的悲劇。雖然你未能力挽狂瀾,但你依然成就了生前身后名,被世人銘記,所有人都讀懂了你的一片赤誠之心……

  端午,讀你,屈原。在歷史的長(cháng)河中追尋著(zhù)你。耳畔似笛聲悠遠,眼前似麥粒飽滿(mǎn),一片金黃……

端午節與屈原作文15

  又逢五月五,家家過(guò)端午。

  農歷五月初五是中國傳統節日——端午節。

  今年的端午處處彌漫著(zhù)郁悶空氣,坐在電腦前搜索著(zhù)關(guān)于端午風(fēng)俗文化的我,看著(zhù)每篇介紹端午都關(guān)乎著(zhù)屈原的資料:屈原,偉大的愛(ài)國詩(shī)人,他非常熱愛(ài)自己的祖國,不幸的是,楚國被秦國打敗了,眼看就要亡國了,屈原非常傷心,就跳江自殺了。老百姓怕屈原的鬼魂挨餓,就用竹筒盛米,扔到江里給他吃?墒敲兹霍~(yú)兒給吃了,于是人們就乘龍舟將用粽葉包的飯團扔進(jìn)江里給屈原吃。后來(lái),人們?yōu)榱思o念屈原,每年在這天就有了“賽龍舟”和“吃粽子”的民俗活動(dòng)。

  在屈原投江之后的`20xx多年里,人們仍然敬仰和懷念他,他所創(chuàng )造的《離騷》經(jīng)久不衰,永垂史冊。但是對于他投江而死卻存在著(zhù)不同看法,有人認為屈原之死重于泰山;有人則認為屈原之死輕如鴻毛。我們作為20xx多年后的小學(xué)生該怎樣正確理解和認識在那個(gè)時(shí)期人的生與死的價(jià)值呢?通過(guò)查閱資料,我認為,屈原之死重于泰山。

  屈原之死,死于愛(ài)國。他將國家興衰置于自己得失之上,這種精神永遠激勵著(zhù)愛(ài)國志士,鞭撻著(zhù)賣(mài)國之人,有如此深遠之影響,有如此深遠之意義,怎能說(shuō)死得“輕如鴻毛”呢?

  屈原之死,死于抗爭。眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清。如文天祥雖死猶生,丹心照漢青;還有于謙,千錘萬(wàn)鑿,清白人間。選擇死亡,并不是平淡的沉淪,更不是無(wú)能的表現。在他生命旅途的最后一站,將生命與信念的光輝和偉大展現給世人。

  端午節,這個(gè)偉大的節日!我要永遠記住它,記住這個(gè)熱愛(ài)祖國的偉大詩(shī)人屈原!屈原投江是一曲壯烈的悲歌,一捶擊破昏暗的響鼓,一聲震撼歷史長(cháng)河的驚雷,屈原是矗立于人類(lèi)心中的永遠豐碑。我們要像屈原那樣,熱愛(ài)自己的祖國,隨時(shí)準備為自己的祖國做貢獻。

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