【推薦】傳統文化作文合集6篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的傳統文化作文6篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
悠悠華夏，中國傳統文化源遠流長(cháng)。無(wú)論是“大道之行也，天下為公”的想法，還是“人法地，地法天，天法道，道法自然”論斷，都讓我們炎黃子孫受益終生�；仡櫸业某砷L(cháng)，我和中國傳統文化緊密相隨。今天，讓我給大家講下我與傳統文化的故事。
兒時(shí)，父母教我背誦三字經(jīng)“人之初，性本善，習相近，性相遠”，那時(shí)候呀呀學(xué)語(yǔ)的我第一次感受到語(yǔ)言的美麗。當時(shí)的我雖然不明白里面的具體含義，但是由于讀起來(lái)朗朗上口，背起來(lái)倒也挺有樂(lè )趣。這更是為我積累了寶貴的人生財富，這也是我第一次接觸到國學(xué)。以至于到現在，我還能背誦起來(lái)，每每讀出來(lái)，總覺(jué)得自己好厲害，到讓我感覺(jué)到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的意味了。
長(cháng)大了，我對傳統文化有了更深刻的理解。如今，我也會(huì )在本子上寫(xiě)上我喜歡的詩(shī)歌，還會(huì )寫(xiě)幾句我自己的感受。也許是讀的多了，讓我更加深刻的走進(jìn)了作者的.世界中。有時(shí)候，也多了份多愁善感。相應的對生活了有了更深的認識。我非常欣賞的詩(shī)句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我常常想這里面蘊含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩(shī)句伴隨著(zhù)我的成長(cháng)，我想的我對傳統的文化的喜愛(ài)并沒(méi)截止，我還要探索更深的奧秘。
在閑暇之余，我還會(huì )讀下四大名著(zhù)等書(shū)籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》，我聽(tīng)媽媽說(shuō)，這本書(shū)蘊含了豐富的哲理，并且是中國傳統文化的代表。如今，不懂的地方，我就會(huì )請教父母。我感覺(jué)這本書(shū)就如酒釀一樣，香醇美味，讓我沉醉其中。我會(huì )和林黛玉一樣去憂(yōu)思，和賈寶玉一樣去嘆氣，這其中的各種滋味，我想也只有認真品讀的人才會(huì )更加的理解其中吧。
學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )做人，這就是我的認知。中國的傳統文化會(huì )一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨特的魅力也會(huì )吸引更多的人去品味、去發(fā)揚。今天，我雖然只是一名初中生，然而，我很慶幸，我愛(ài)上了傳統文化。此刻，我只想說(shuō)，我非常感恩，這些優(yōu)秀的文化滋養著(zhù)我，讓我變成一個(gè)更優(yōu)秀的自己。我相信，未來(lái)的我一定會(huì )無(wú)可限量，我更相信，傳統文化定會(huì )伴我健康成長(cháng)。
傳統文化作文 篇2
李子柒，有些特別的“網(wǎng)紅”。不憑歌舞，不憑“顏值”，其走紅的“靠山”是我們再熟悉不過(guò)的事物，傳統文化。
無(wú)疑，李子柒及其帶來(lái)的“李子柒現象”的成功并非空前。近年來(lái)，有不少文化類(lèi)名人和文化類(lèi)節目在互聯(lián)網(wǎng)上爆炸式興起。探尋現代故宮匠人生活的《我在故宮修文物》，細數中華文明美麗瑰寶的《國家寶藏》，無(wú)數人由之興懷的現象級文化節目《朗讀者》可以說(shuō)，“李子柒現象”并非暴發(fā)戶(hù)一樣的偶然，而是當代社會(huì )人們對傳統文化認同度與欣賞度日益提高，對傳統文化之美的渴求日益加深的必然。
在這個(gè)高速發(fā)展的現代社會(huì )，我們似乎離傳統文化越來(lái)越遠了。有不少學(xué)者和專(zhuān)家為之擔心，呼吁社會(huì )各界重視傳統文化。但從“李子柒現象”就能看出，在現代，傳統文化與互聯(lián)網(wǎng)這一新事物相伴相生發(fā)展并不罕見(jiàn)。傳統文化并非遠離了我們，而是轉化成新形態(tài)伴隨著(zhù)我們。
然而有些人擔心，基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下的傳統文化是否就“注水”了，“變味了”呢？傳統文化伴隨在我們身邊，但它是不是已經(jīng)不像原來(lái)一樣純粹了呢？這也是李子柒受質(zhì)疑的一大原因之一。有人認為她的`視頻并非展示真正的傳統文化，而是假裝貼近傳統文化的假生活。我并不同意這一觀(guān)點(diǎn)。
傳統文化之傳統，在于其內核，而非形式。如果不進(jìn)行白話(huà)文運動(dòng)，不讓傳統文化順應社會(huì )發(fā)展，僅僅是固步自封，那傳統文化可能難以重見(jiàn)天日，更不用說(shuō)得到傳承和發(fā)揚了。文化屬于人類(lèi)，它應該和社會(huì )的發(fā)展息息相關(guān)，才不會(huì )有時(shí)間和空間上的脫節感。
而基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的傳統文化傳播，更應因地制宜，充分尊重現代人的喜好和生活節奏，又不失傳統文化的自身特色和核心。只有這樣，傳統文化和互聯(lián)網(wǎng)才能實(shí)現良好的互利關(guān)系，從而健康、持久地發(fā)展。不必去批評“網(wǎng)紅”太假，也許這正適合大部分人群對傳統文化的需求。至于批判者，也只需選擇自己喜愛(ài)的傳播方式就好。
傳統文化應借著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)之東風(fēng)，順應社會(huì )發(fā)展而發(fā)展的同時(shí)不丟核心，因地制宜，才能在新時(shí)期芳名遠播。
傳統文化作文 篇3
今天，我的大姨邀請我去聽(tīng)講座。
由于爸爸媽媽今天有事所以來(lái)不了，他們把我送到聽(tīng)課的地方就走了，首先是看表演，然后講座開(kāi)始，有王希�！貌〈睬坝行⒆�。孫秀琴—差點(diǎn)和她丈夫離婚……太感人了！
這堂講座讓我懂得了傳統文化是多么偉大，我也要學(xué)習傳統文化。
傳統文化作文 篇4
我感興趣的傳統節日中最喜歡的`是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。
每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián)，彩旗飄飄。商場(chǎng)里是人山人海，購買(mǎi)年貨，可熱鬧了。
過(guò)年啦!媽媽會(huì )準備豐富的食物，還給我買(mǎi)漂亮的新衣服。爸爸買(mǎi)了煙花和鞭炮，"砰，砰，砰。"鞭炮響起來(lái)了，煙花在空中綻開(kāi)，五顏六色的彩條飄落下來(lái)，就像仙女散花，美極了。爺爺奶奶笑呵呵地發(fā)紅包給我們，還說(shuō)："新年快樂(lè )!學(xué)習進(jìn)步!"我接過(guò)紅包，并說(shuō)："謝謝爺爺奶奶，祝你們健康長(cháng)壽!"我、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶進(jìn)屋了，我們一邊吃水果一邊看聯(lián)歡晚會(huì )，真開(kāi)心!
春節多么熱鬧啊!我愛(ài)春節!
傳統文化作文 篇5
我們今天去參觀(guān)了和服表演的地方，我看到了各式各樣的和服。和服是日本傳統服裝，就像我們中國的唐裝一樣。和服很漂亮，很優(yōu)雅。和服很長(cháng)，花紋很好看，頭上要戴各種裝飾品，腰上帶著(zhù)腰帶，背后背著(zhù)一個(gè)像包包似的東西，腳上穿的鞋像夾腳指頭的`拖鞋，但是一定要穿白襪子。導游阿姨說(shuō)胖的人穿和服會(huì )更好看，我覺(jué)得有點(diǎn)兒奇怪。
我覺(jué)得京都人特別喜歡穿和服，因為我在清水寺里和大街上都可以看到穿和服的日本人。我也奇怪，他們穿著(zhù)和服走路的時(shí)候，不累嗎？
傳統文化作文 篇6
中國傳統文化博大精深，內容豐富。我對于每一方面的認識都是皮毛，說(shuō)的不是太精妙，只是淺淺的談一下自己對于傳統文化的幾點(diǎn)看法，與老師共勉。首先，就是傳統文化的繼承問(wèn)題。在第二節課的時(shí)候，老師就談?wù)劻擞嘘P(guān)這方面的知識。
我認為，第一：文化繼承問(wèn)題。我們?yōu)槭裁匆^承呢？因為他們對于我們有作用有價(jià)值。什么價(jià)值呢？有引起回憶、引起思考的價(jià)值，對于我國的時(shí)代發(fā)展有促進(jìn)作用，對國人的文化涵養增強有較大的作用等等。但是，這有存在一個(gè)問(wèn)題，什么樣的文化會(huì )有這樣的作用呢？我們常說(shuō)的“取其精髓、去其糟粕”是否還適用？在我看來(lái)，我們應該區別對待。當我們“去其糟粕”的時(shí)候總是站在當代人的位置上思考的，試想每一個(gè)時(shí)代文化需求又怎么會(huì )完全一樣的呢，如果我們每一個(gè)時(shí)代都去掉一點(diǎn)，那最后留給我們后代的還剩下什么呢？我們如果讓他們只能拿著(zhù)照片或者書(shū)籍資料來(lái)回憶我們曾經(jīng)輝煌的傳統文化，那是多么的可悲。不久前，就有一個(gè)報道說(shuō)“用尿液煮雞蛋列入文遺產(chǎn)”。這個(gè)例子說(shuō)明什么，說(shuō)明曾經(jīng)被人們忘卻的習慣也會(huì )有一定的價(jià)值。所以，我們要學(xué)會(huì )善待我們身邊的物件。
當我們身邊的老建筑越來(lái)越少的時(shí)候，我們文化遺產(chǎn)中的數量也逐漸的增加。當我們身邊的傳統文藝逐漸缺少繼承人的時(shí)候，文化遺產(chǎn)中的.種類(lèi)越來(lái)越豐富。當我們身邊的老習慣慢慢被遺忘的時(shí)候，文化遺產(chǎn)中的內容逐年增加。為什么我們都是在快要失去的時(shí)候才知道珍惜？為什么在他們快要消失的時(shí)候才發(fā)現他們的珍貴？因此，為了讓我們國家的文化更加的豐富，我們要學(xué)會(huì )善待我們身邊的一切。其次，是傳統文化的傳播問(wèn)題。中國作為一個(gè)有著(zhù)數千年歷史的文明古國，在經(jīng)濟建設取得巨大成就的同時(shí)，把優(yōu)秀中國傳統文化作為國家“軟實(shí)力”并以此來(lái)提升國際影響力、把之作為實(shí)現中華民族偉大復興的強大精神動(dòng)力，這是我國優(yōu)秀傳統文化的又一次“復興”。但是,在現實(shí)生活中存在的一些現象值得人們深思.文化惡搞、崇尚外國節日以及還有一些學(xué)者為了出名和參看率肆意的而已批評古之賢人等等這類(lèi)的問(wèn)題，給傳統文化的發(fā)展設置了較大的障礙。因此可以看出，傳統文化的傳播不僅僅是一些學(xué)者的問(wèn)題，而是我們每一個(gè)人的責任和義務(wù)。國家應該提高在傳統文化上的投資，軟實(shí)力不是軟任務(wù)，應該采用硬性的方法來(lái)促進(jìn)文化的傳播。另外，國家也應該拿出更多的財力支持中國藝術(shù)走出國門(mén)，應當有組織、有計劃地向世界展示更多高水準的中國文藝作品，讓更多人了解中國。而我們每一個(gè)人要做的就是好好的保持文化，不讓其流失。
總之，我國傳統文化的傳播與繼承要求我們每一個(gè)人做到保持好身邊的一切，只有我們手里擁有這些實(shí)力，我們才會(huì )在國際的文化潮流中占有一席之地，才會(huì )讓更多的人為我們的文化博大與精深感嘆。
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