清明節的習俗作文

時(shí)間:2022-08-08 11:25:43 清明節 我要投稿

清明節的習俗作文匯編9篇

  在學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的清明節的習俗作文9篇,希望對大家有所幫助。

清明節的習俗作文匯編9篇

清明節的習俗作文 篇1

  這些都是流年往事魂牽夢(mèng)縈,揮之不去的記憶!

  在老家,如果岳父岳母還健在的話(huà),“清明節”這天,已出嫁的女兒女婿會(huì )被老人接回娘家過(guò)節!可老家的習俗:已出嫁的`女子,一般情況下不方便也沒(méi)必要回娘家參加全族人的“掛清”,但是,如果要祭祀的對像是自己的爺爺奶奶或父母,而自己的娘家人又會(huì )盛情邀請參加的話(huà),也就不便也不必推辭了!

  昨日清晨,忽然聽(tīng)到“買(mǎi)清明菜粑粑——買(mǎi)清明菜粑粑”的吆喝聲。尋聲過(guò)去,才發(fā)現一個(gè)小商販提著(zhù)竹籃,竹籃里都碼滿(mǎn)了小籠包子大小的清明菜粑粑。一問(wèn),要一塊錢(qián)一個(gè),比小籠包子貴一倍。管他的,還是買(mǎi)來(lái)嘗嘗吧?梢蝗肟诓胖怯门疵追廴喑傻,而且菜少粉多,又加了糖,甜得膩人,一點(diǎn)也沒(méi)有昔日的那種香味兒了。

  也罷!我想用一篇小文的方式來(lái)祭奠一下那些與我相隔了一層泥土的親人們,也追憶一下我那些漸漸模糊的童年時(shí)光與青春歲月!

清明節的習俗作文 篇2

  俗話(huà)說(shuō)得好:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!鼻迕魇莻(gè)特別的日子,我們可以踏青還可以做清明果,下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)清明果是怎樣做的吧。

  奶奶先把青剪回來(lái),接著(zhù)把青選二遍,過(guò)濾一遍,然后用100度的高溫水把青煮成糊狀。等它完全冷卻下來(lái),再煮一下,就可以開(kāi)始做清明果了。

  想要做好清明果,首先當然是餡料豆沙和菜要好。菜是奶奶當天就剁好的,豆沙是要煮過(guò),把它煮成泥一樣時(shí)在加糖,這豆沙是算成餡料了。材料都準備好了,“開(kāi)始做清明果嘍!”我激動(dòng)萬(wàn)分地叫著(zhù)。

  爸爸拿來(lái)一個(gè)大大的盆子,盆子的表面銀光閃閃,足有兩個(gè)籃球那么大。爸爸吃力地把糊狀的青倒在盆子里,好像那一盆子有4斤重。

  爸爸又倒了入許多面粉,那面粉,猶如天上的繁星那么多。接著(zhù),我用上了喝奶的勁把盆子壓住,爸爸用手反復揉捏清糊,清糊全黏在爸爸的手上。但一陣青草的香味撲鼻而來(lái),爸爸把手往上一提,用力往下推,重復這種動(dòng)作,那一開(kāi)始淡淡的青草香,頓時(shí)便隨之而去,緊接著(zhù)是一股春天的香味,那香味里交雜著(zhù)花和草的`香味,讓人沉浸在這美妙的世界里。

  最后,就是包清明果了,我從青團上捏起一個(gè)小團,搓成一個(gè)圓,再把圓用大拇指從中間慢慢往下壓,邊壓下去還要往外慢慢延伸,最后成一個(gè)碗狀,就可以用來(lái)包餡料。我勺了一團豆沙放進(jìn)里面,用手封住口,“不好”我大叫起來(lái),“我的餡料漏出來(lái)了”怎么辦,媽媽對我說(shuō):“別小看做清明果,它是有方法的!痹趮寢尩闹更c(diǎn)下我又試了一下,這次成功了。我高興地一蹦三尺高。

  媽媽把剛做好的清明果放進(jìn)鍋里蒸,吃著(zhù)自己包的清明果,我心里比吃蜜還甜。

清明節的習俗作文 篇3

  我們都學(xué)過(guò)唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《清明》

  清明時(shí)節雨紛紛,

  路上行人欲斷魂。

  借問(wèn)酒家何處有?

  牧童遙指杏花村

  現在就來(lái)讓我們了解一下我們中國的傳統節日清明節。

  我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有清明前后,種瓜種豆。植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農諺。

  后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。清明節也被人們稱(chēng)為中國人自己感恩節。

  明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。

  清明掃墓,這是對祖先的思時(shí)之敬。其習俗由來(lái)已久。到唐朝才開(kāi)始盛行。 它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更重要的是認識先輩?醋约旱牟蛔,修正自己,帶動(dòng)后人。

  蕩秋千 , 這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  蹴鞠 ,鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。

  踏青 ,又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的`景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

  植樹(shù) ,清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作植樹(shù)節。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì )規定,每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng),有著(zhù)十分重要的意義。

  放風(fēng)箏 ,也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為神燈。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。

  哈哈!這么多關(guān)于清明節的小知識,你了解嗎?

清明節的習俗作文 篇4

  清明節就是中國傳統的節日,有兩千五百年的歷史;它主要的傳統文化活動(dòng)有:上墳、踏青、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗,就是很古老的。清明節,它作為傳統文化,就是個(gè)布滿(mǎn)神秘色彩的節日,在這個(gè)日子里,路上的行人都在思念去世的人們,表達對他們的尊重與哀思!

  過(guò)清明節,在海南的許多本地人中稱(chēng)其為做清明。中年人對清明節十分看重,即使不就是作為法定假日,他們也會(huì )抽空回老家做清明。這說(shuō)明清明節已經(jīng)成為了一種文化,成為了一種后人對已故之親人表達思念的一種方式。

  清明,就是中國傳統文化的一種認可及尊重。清明就是古人傳統習俗中十分重要的一個(gè)節日,也就是最重要的祭奠節日,就是祭祖和掃墓的'日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭奠死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都就是在清明節掃墓。按照舊的習俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫(xiě)出了清明節的非凡氣氛。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。

  中國人受自身文化的影響,使清明成為了國人追思先祖的節日。在清明人們紛紛回鄉祭拜祖先,這已就是一種文化,一種習慣。

  踏青去,踏青去。

  這就就是中國悠久的清明傳統文化。

清明節的習俗作文 篇5

  廈門(mén)民諺有云清明吃薄餅,意思是清明節一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。

  如今,閩南多數地方還保留這樣的風(fēng)俗習慣。廈門(mén)薄餅和寒食節有關(guān)廈門(mén)薄餅又稱(chēng)春卷,全國各地的春卷做法都大同小異,但僅有閩南地區的傳統春卷不經(jīng)過(guò)油炸的。民俗專(zhuān)家郭坤聰告訴記者,這和古時(shí)候的寒食節有關(guān)系。寒食,顧名思義,就是不生火做飯,吃冷食。中國過(guò)往的春祭都在寒食節,直到后來(lái)改為清明節,但韓國、日本等國,至今仍然保留在寒食節進(jìn)行春祭的傳統。

  因此廈門(mén)人在清明節吃寒食(薄餅)。到了唐朝,寒食節與清明節合并,寒食禁火習俗逐漸消失。而廈門(mén)的這一道傳統小吃至今還保留了這一古老的習俗,這也是全國少見(jiàn)的`。薄餅做法極其考究在廈門(mén),多數人都吃過(guò)薄餅,知道薄餅皮薄而柔韌,吃起來(lái)軟綿醇香。記者特意請教了民俗專(zhuān)家范壽春,據他介紹,薄餅的做法極其考究,也很繁瑣,它必須在立春前后,各種新鮮時(shí)令蔬菜上市后才可以做成。最早的薄餅是用麥面烙制的薄餅做皮,選筍、豌豆、豆芽、粉絲、豆干、魚(yú)、蝦仁、肉丁、海蠣、紅蘿卜等為主料,各種葷素菜料酌量搭配煎炒燜熟后,調入適量味精即成。盛放菜料的鍋里要經(jīng)常保持一定的湯汁和熱度,吃時(shí)才有風(fēng)味。范壽春說(shuō),老廈門(mén)人卷薄餅時(shí),一般喜歡在薄餅皮里放點(diǎn)酥了油的海苔、油煎的蛋絲,或抹一點(diǎn)辣醬等,卷后趁熱吃更有滋味。

  其中所包的各種蔬菜,預示著(zhù)將使農苗興旺、六畜茁壯,有的地區還認為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅,會(huì )使人們更勤(芹)勞,生命更長(cháng)久(韭),家業(yè)更興旺。相關(guān)典故關(guān)于薄餅還有一個(gè)流傳已久的民間傳說(shuō),宋代同安的理學(xué)名宦蔡復一在外省署理總督時(shí)勤于政務(wù),常廢寢忘食,他有一個(gè)非常賢惠而又能干的妻子,看著(zhù)丈夫平時(shí)讀書(shū)辛苦茶飯不思沒(méi)有胃口,飯菜總是熱了再熱,很是著(zhù)急,于是她用麥子磨成粉制成皮,再把各樣蔬菜各夾一些包在一起卷起來(lái),讓丈夫可以右手執筆,左手取食,十分方便,這也就是薄餅的原形了。

清明節的習俗作文 篇6

  清明節是祭祀已故親朋好友的節日,你曾關(guān)注過(guò)這個(gè)節日嗎?讓我們一起來(lái)關(guān)注清明節的這些習俗吧!

  聽(tīng)老人們說(shuō)我們的先人掃墓時(shí)將其與踏青結合,一家人通過(guò)踏青掃墓再次聚在一起,不辜負春天的大好時(shí)光。找一片平坦寬闊的`草地,享受生活的樂(lè )趣。

  放風(fēng)箏,也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。過(guò)去,有人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。

  蕩秋千,也是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。蕩秋千不僅有利于身體健康,而且可以培養勇敢精神。我和小伙伴都喜歡玩。

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,人們也有清明植樹(shù)的習慣。

  拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開(kāi)始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習俗的一部分。

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古時(shí)人們清明時(shí)節喜愛(ài)的游戲,相傳是黃帝發(fā)明的,最初用來(lái)訓練武士。

  清明節是節氣和節日的結合,它把春天生機勃勃地表現出來(lái)。我們和家人一起去祭奠,一起去緬懷,可以種一棵樹(shù),可以放一只風(fēng)箏、湯秋千、植樹(shù)、拔河、踢球。讓我們在大自然中運動(dòng)起來(lái)。讓我們在春天里歡快地度過(guò)清明節。

清明節的習俗作文 篇7

  又是一個(gè)清明節,這使我不由自主地想起杜牧的千古名句,“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙知杏花村!鼻迕鞴澥且粋(gè)紀念祖先,懷念先烈的日子。主要紀念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠,敦親睦族及行孝的'具體表現。

  今天是星期五,我們全家一行人回老家掃墓。

  山路蜿蜒延伸,野草長(cháng)到了我的大腿,我們經(jīng)過(guò)了田野,繞過(guò)了小溪,爬上了陡坡,來(lái)到爺爺的墳前。楊柳枯萎了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候?墒菭敔斪吡,不可能再回來(lái)了,我非常思念、悲傷、痛苦。

  我們拿起掃帚,把墳的周?chē)鷴吡艘槐,再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈,又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品,開(kāi)始向爺爺祭拜,我向爺爺深深地鞠了一個(gè)躬,拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說(shuō)著(zhù)什么。我想起奶奶平時(shí)對我說(shuō):“爺爺是一個(gè)勤勞肯干,吃苦耐勞的人”。但我已經(jīng)沒(méi)有機會(huì )能看見(jiàn)了,只能在照片上思念他。

  我們掃墓結束,就要回家了。我心里默默地想:只要每逢楊柳青了,桃花開(kāi)的時(shí)候,我一定會(huì )再回來(lái)看您的。

清明節的習俗作文 篇8

  海南人清明祭祖時(shí),還有吟誦祖訓族規的民俗傳統,海南省非物質(zhì)文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)符策超說(shuō),海南漢族人均為大陸移民,唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人,宋代遷入約10萬(wàn)人,清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè),入瓊始祖約300多人。為了紀念入瓊始祖,后人紛紛在各地建有‘祖廟’,多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追頌入瓊始祖功德。

  “民間祭祀過(guò)程中,還要念誦祖訓族規格言,而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的'歌謠,”符策超對念誦小部分符氏族訓三字經(jīng),“愛(ài)祖國,孝父母,友兄弟,和夫婦,篤親族,講團結,睦鄉鄰,慎交友……”今天聽(tīng)來(lái),這些祖訓歌謠仍具有教育意義。

  海南人掃墓時(shí),以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀,焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀,祈求后代子孫繁榮。,清明祭祖分兩種,先為祭“己祖”,以一戶(hù)或幾戶(hù)為單位,在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品,人人跪拜。后為祭“眾祖”,以幾十戶(hù)或幾百戶(hù)為單位,同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳墓祭拜,清除雜草,添上新土。

清明節的習俗作文 篇9

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊,蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱(chēng)擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(cháng)安,有寬大的球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫(huà)出了唐代馬球的興盛:畫(huà)上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來(lái),打球者頭戴幞巾,足登長(cháng)靴,手持球杖逐球相擊!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風(fēng)俗,于端午、重九擊球!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè )”舞隊。至明代,馬球仍流行。

  《續文獻通考·樂(lè )考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳,明《宣宗行樂(lè )圖》長(cháng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當時(shí)的'官員王直寫(xiě)的端午日觀(guān)打球的詩(shī):“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!北本┌自朴^(guān)前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。1965年開(kāi)始西安市又出現了仿古馬球運動(dòng),使這一古老的體育運動(dòng)在絕跡多年后重又出現在中華大地上。

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