企業(yè)文化培訓心得體會(huì )范文
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編整理的企業(yè)文化培訓心得體會(huì )范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
企業(yè)文化培訓心得體會(huì )1
透過(guò)參加培訓，讓我深刻的了解和感受到了我們公司企業(yè)文化的魅力，讓我學(xué)習了很多，思考了很多，使得我的大腦經(jīng)受了精神洗禮，受益匪淺。
企業(yè)文化是一種精神文化，是在長(cháng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中構成的共同持有的理想、信念、價(jià)值觀(guān)、行為準則和道德規范的總和。是企業(yè)在長(cháng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中構成的，只有長(cháng)期的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，在員工中構成共同擁有的理想、信念、行為準則才是企業(yè)真正的文化。企業(yè)透過(guò)不斷的企業(yè)變革，拋棄不利于企業(yè)成長(cháng)的習慣和管理方式，學(xué)習和利用有利于促進(jìn)發(fā)展的管理方法和制度，構成企業(yè)真正的文化。
我們公司企業(yè)文化正是貼合這一特點(diǎn)，是廣大員工群眾智慧的結晶，是實(shí)踐和時(shí)光沉淀的結果。所以，企業(yè)文化和企業(yè)的成長(cháng)和建設息息相關(guān)，相得益彰。企業(yè)文化中的“價(jià)值觀(guān)基石”——信任、包容、建設，及“工作基石”——創(chuàng )新、尊重、樂(lè )趣，短短幾個(gè)字，高度概括了我們公司文化的精髓。
我們每個(gè)人從小都樹(shù)立自我的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。同樣企業(yè)作為一個(gè)組織，也有自我的價(jià)值觀(guān)，承擔著(zhù)社會(huì )職責。信任是員工歸屬感的重要方面，沒(méi)有信任也就無(wú)從談起建設，公司對員工的信任，才能讓員工殫精竭慮，全力付出。信任是基于職責的信任，上級對下級的信任才能讓下級有足夠的空間和資源去處理事情，才能激發(fā)下級的創(chuàng )造力，同樣，只有下級能好好工作，不斷創(chuàng )新，做好領(lǐng)導交代的任務(wù)，才能讓上級去信任你，把更多更重要的事情放手讓你去做。這種彼此之間的信任，才能讓企業(yè)，上下級，員工之間都能建立起一種和諧的工作人文環(huán)境。
包容是人與人之間相處的一種境界。一個(gè)不能包容他人的`缺點(diǎn)和錯誤的人，也將得不到別人的寬容和幫忙。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。個(gè)人要有虛懷若谷的'胸襟，企業(yè)也要有包容萬(wàn)物的情懷，只有這樣才能成為江河。
但是，包容絕不能縱容和包庇，出現了問(wèn)題就要承擔職責，而不能蒙混過(guò)關(guān)。沒(méi)有獎勵和懲罰，企業(yè)的規章制度就將流于形式。大家做事情都不能?chē)栏竦囊笞晕�，上下級之間相互包庇，大打人情牌，這是要不得的，長(cháng)期以往，企業(yè)也就面臨著(zhù)關(guān)門(mén)歇業(yè)的命運了。
當我們企業(yè)廣大員工做到了基于職責的信任，做到了有正確性的包容，才能談起公司建設問(wèn)題。而只有把公司建設好，才能讓員工有歸屬感，讓員工有依靠。所以這種相輔相成的關(guān)系，就要求我們員工和企業(yè)的命運是息息相關(guān)的。我們不是在為企業(yè)賣(mài)力，而是在為自我的生活和人生而不懈奮斗。我們工作的好處和人生的方向也就不會(huì )迷失了。
但是，企業(yè)文化也不是停留在工頭上，也不是萬(wàn)能的，需要落到實(shí)處。海爾集團的企業(yè)文化是從砸冰箱開(kāi)始的，砸冰箱事件強烈的震撼了員工，也因此成為海爾成長(cháng)的契機，從改善產(chǎn)品質(zhì)量到全面質(zhì)量管理，透過(guò)不斷深入的企業(yè)變革，來(lái)實(shí)現企業(yè)的價(jià)值理念和員工的價(jià)值理念的融合。海爾不斷變革，不斷創(chuàng )新的歷程，就是海爾個(gè)性的企業(yè)文化構成的過(guò)程。
所為，透過(guò)學(xué)習，讓我的思想更加成熟，境界提升很多，工作更加用心，人生的方向更加明確。我會(huì )在今后的工作中，把這種精神和認識轉化到工作中去，加強學(xué)習不斷創(chuàng )新，和同事搞好關(guān)系，為公司的發(fā)展壯大貢獻自我的力量。
企業(yè)文化培訓心得體會(huì )2
11月16日，作為投資集團的子公司——悅生活物業(yè)的一名文職人員，非常有幸能和物業(yè)、房地產(chǎn)公司的領(lǐng)導和同事們一起參加投資集團組織的企業(yè)文化培訓，這也是我在去年入職以來(lái)第一次系統、正式地參加東方的企業(yè)文化培訓，感觸頗豐。
什么是企業(yè)文化？如果去百度詞條搜索的話(huà)，那會(huì )有很多種類(lèi)似的定義和說(shuō)法，但我認為的企業(yè)文化就是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的靈魂、是核心價(jià)值觀(guān)、是精神、更是行為的標尺。
東方“以人為本，共同富�！钡腵辦企宗旨是我早在來(lái)到東方之前就有所耳聞的，現在確是身臨其境。人才是企業(yè)發(fā)展的第一資源，人能夠創(chuàng )造歷史、改變歷史，那么我認為“以人為本”，就是善待員工、培養員工、尊重員工、回饋員工，而“共同富�！�，一方面是物質(zhì)方面的富裕，讓我們的員工都過(guò)上好的生活，為社會(huì )創(chuàng )造更多的價(jià)值；另一方面則是精神的財富，我們要實(shí)現員工自我價(jià)值和企業(yè)價(jià)值的全面提升，以更好的姿態(tài)和實(shí)力去回饋、反哺社會(huì )。
東方“敢想敢干，爭創(chuàng )一流”的企業(yè)精神，即便只是喊口號都覺(jué)得朗朗上口、鏗鏘有力、充滿(mǎn)故事。講到這里，宣講人武淵特意為大家講了我們黨委書(shū)記丁新民帶領(lǐng)員工“剃頭明志”的。故事，東方人就是憑借這樣一種不畏艱難、爭先創(chuàng )優(yōu)、不達一流不罷休的精神才能越過(guò)重重險阻，打造了一支戰無(wú)不勝的東方鐵軍，打贏(yíng)了一場(chǎng)又一場(chǎng)攻堅戰。一些創(chuàng )業(yè)項目，比如安達便利店、美好農場(chǎng)、悅生活物業(yè)，也都是因為繼承了東方“敢想敢干，爭創(chuàng )一流”的企業(yè)精神，才能去勇敢地挑戰自己，奔著(zhù)目標努力前行。
“以黨建工作為統率”是我來(lái)到悅生活物業(yè)，來(lái)到東方感到最不可思議的地方�！包h建”，曾經(jīng)看似望塵莫及、虛無(wú)縹緲的東西，瞬間融入到了實(shí)實(shí)際際的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，尤其是物業(yè)公司對“黨建工作方法論”的運用，通過(guò)正確分析當前形勢、找到主要矛盾、確定解決思路、抓住工作抓手、統一思想，去提升服務(wù)品質(zhì)、不斷拓展多元化經(jīng)營(yíng)，科學(xué)有效地去實(shí)現我們的經(jīng)營(yíng)目標，打造我們的物業(yè)服務(wù)品牌。
“東方金字塔”理論，其實(shí)是對“以人為本”理念的進(jìn)一步升華，我們堅信員工和民工是企業(yè)發(fā)展的基石，只要把員工和民工的利益放在首位，企業(yè)才能實(shí)現長(cháng)久、健康地發(fā)展。在關(guān)愛(ài)員工方面，武淵特意為大家講了一個(gè)東方關(guān)愛(ài)白氏兄弟的故事，讓在場(chǎng)的老東方人重溫了感人的文化故事，也讓新人對東方文化肅然起敬，充滿(mǎn)向往。
“知為行之始，行為知之成”，雖然我來(lái)到東方只有一年的時(shí)間，但結合自己的工作經(jīng)歷，切實(shí)體會(huì )到了東方文化是真正“從實(shí)際中來(lái)，到實(shí)際中去”的一種精髓文化，僅僅認知理念還不行，還需要我們每一位東方青年去了解更多的東方故事，探尋更多的東方奧秘，讓東方文化更好地踐行和傳承。
企業(yè)文化培訓心得體會(huì )3
為了進(jìn)一步搞好集團企業(yè)文化建設，并通過(guò)企業(yè)文化建設，推進(jìn)集團四大工程，提升集團競爭力，再造集團的二次輝煌，我想借此機會(huì )，對企業(yè)文化建設中所遇到的一些問(wèn)題，特別是集團今后的一些思路，和大家交流一下。
從歷看，人們對文化的認識和研究經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段為初級階段，從19世紀下半葉到20世紀初。這個(gè)階段人們主要從意識形態(tài)方面去認識文化現象，把文化看作是一種人類(lèi)精神現象的反映，即人類(lèi)的宗教、信仰、心理、語(yǔ)言、藝術(shù)的反映。第二階段為功能主義階段，始于20世紀上半葉。這個(gè)階段人們把對文化的認識從精神領(lǐng)域擴大到社會(huì )領(lǐng)域，甚至開(kāi)始從人類(lèi)經(jīng)濟活動(dòng)的高度來(lái)認識文化現象。第三階段為當代文化學(xué)階段，始于二次世界大戰以后。這個(gè)階段對文化的認識和研究發(fā)生了兩個(gè)重要的歷史轉折。一個(gè)轉折是由過(guò)去的注重未來(lái)開(kāi)化社會(huì )和傳統的鄉土社會(huì )的研究，轉向注重對現在都市社會(huì )的研究。第二個(gè)轉折是由重點(diǎn)研究傳統農業(yè)文化轉向重點(diǎn)研究現代工業(yè)文化。由于兩個(gè)轉折，放大了文化研究的視覺(jué)，產(chǎn)生了社會(huì )文化學(xué)、居住文化學(xué)、飲食文化學(xué)、服飾文化學(xué)等。同時(shí)也出現了企業(yè)文化學(xué)。企業(yè)文化學(xué)的產(chǎn)生，具有兩個(gè)方面的重要意義：
一是對過(guò)去被認為是純經(jīng)濟組織的企業(yè)賦予了文化內涵，為企業(yè)借助文化力推動(dòng)自身的發(fā)展提供了強有力的武器。
二是拓寬了文化研究領(lǐng)域，豐富了文化學(xué)的內涵。從文化演變的歷史進(jìn)程，站在歷史與現實(shí)相結合的角度分析，我們可以對文化做如下理解：文化是社會(huì )歷史發(fā)展的產(chǎn)物，既是社會(huì )經(jīng)濟和政治的反映，又反作用于社會(huì )經(jīng)濟和政治。它是一種與政治、經(jīng)濟既相互聯(lián)系，又相對獨立的一種社會(huì )力量。文化是人類(lèi)在改造自然，改造社會(huì )和改造自身過(guò)程中創(chuàng )造的.群體生活方式和生活環(huán)境。文化具有歷史性、繼承性、交流性和可滲透性。這些就是文化的基本內涵。
談到企業(yè)，從本質(zhì)上講，企業(yè)是社會(huì )的一種經(jīng)濟組織，它是以滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì )某種需要為己任，集經(jīng)濟目標和社會(huì )目標為一體，具有獨立決策、自我承擔風(fēng)險能力的經(jīng)濟實(shí)體。一個(gè)企業(yè)不是依據人們的主觀(guān)意愿憑空產(chǎn)生的，首先源于一種社會(huì )需求，產(chǎn)生的前提是人們對現實(shí)生活提出了某種需求，或產(chǎn)生了某種潛在需求。為了滿(mǎn)足需求，企業(yè)才應運而生。所以企業(yè)從誕生之日起，客觀(guān)上就承擔了為人類(lèi)提供有效服務(wù)的職能，充當了現實(shí)社會(huì )需求目標的載體。比如吉糧集團，省政府為什么要創(chuàng )辦我們這樣的企業(yè)，首先是農民打下的糧食需要賣(mài)掉，城市的居民需要食品，糧食加工企業(yè)需要原料。是為了解決耕者與食者需求，確保社會(huì )的穩定與發(fā)展。吉糧首先體現的是一種社會(huì )價(jià)值。同時(shí)吉糧又是一個(gè)經(jīng)濟實(shí)體，要自負盈虧，要自我承擔經(jīng)營(yíng)風(fēng)險，必須追求經(jīng)濟效益。這樣在經(jīng)營(yíng)中就形成了社會(huì )與經(jīng)濟雙重責任，耕者、食者、員工及投資主體等多種利益關(guān)系，作為一個(gè)企業(yè)，怎樣處理這些責任和利益關(guān)系，怎樣看待農民、怎樣看待消費者、怎樣看待用戶(hù)，如何處理耕者、食者及企業(yè)之間的利益關(guān)系，企業(yè)的利潤從哪里來(lái)？什么是企業(yè)中最有價(jià)值的東西？怎樣看待員工？員工在企業(yè)中的地位是什么？處理這些問(wèn)題所遵循的基本觀(guān)點(diǎn)和行為準則，以及由此帶來(lái)的一系列思想、工作方式等就構成一個(gè)企業(yè)的文化。
關(guān)于企業(yè)文化的具體概念，據統計有180多個(gè)，公認的比較典型的也有幾十種。所以想用幾句話(huà)就概括出來(lái)比較難。但它們的內涵大致是一致的，具體包括以下幾層意思：
�。�1）企業(yè)文化既包括觀(guān)念形態(tài)的價(jià)值觀(guān)、企業(yè)信仰、也包括在這種信仰支配下所外化出的行為準則和企業(yè)形象。
�。�2）企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。
�。�3）企業(yè)文化不是突然出現的，它與企業(yè)相伴而生。
�。�4）領(lǐng)導層在企業(yè)文化形成中起主導作用，企業(yè)文化是創(chuàng )始人及其后來(lái)的繼承人所倡導的經(jīng)營(yíng)思想。
我認為，為了便于記憶和理解，通俗一點(diǎn)說(shuō)，企業(yè)文化就是企業(yè)的意識形態(tài)，是企業(yè)的思想。一個(gè)企業(yè)就像一個(gè)人一樣，也有自己的思想，一個(gè)人的行為和表現是受思想支配和決定的。
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