人工智能作文

【實(shí)用】人工智能作文三篇

　　在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的人工智能作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

人工智能作文 篇1

　　在科學(xué)技術(shù)日益成熟的當下，人工智能已經(jīng)成為了人們口中的熱點(diǎn)話(huà)題。陸續出現的新人工智能甚至能夠勝任多種的職務(wù)，由此人們開(kāi)始擔憂(yōu)，會(huì )不會(huì )有那么一天人工智能會(huì )讓計算機如人類(lèi)般思考又或是替代人類(lèi)。

　　酒算機的確能夠幫助人類(lèi)做許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時(shí)間或是精力的項目，交給計算機便能夠事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我們的生活領(lǐng)域，享受“優(yōu)惠”的同時(shí)油然而生一絲危機感，在計算機的不斷人工智能化下，他們即將變成“可以替代人類(lèi)的機器”，然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎？

　　我們開(kāi)始在行為上墮落。按下開(kāi)關(guān)，發(fā)出口令，機器人便開(kāi)始了家務(wù)勞動(dòng)，本該準備好好大掃除的你，此時(shí)你可以在沙發(fā)上愜意休息；拉下閥門(mén)，機器手臂開(kāi)始拼裝零件，原本用雙手搗鼓半天的工作，此時(shí)只需監控即可；點(diǎn)開(kāi)軟件，汽車(chē)開(kāi)始自動(dòng)倒車(chē)入庫，本該為此苦練基本功司機，此時(shí)只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智能帶來(lái)的愉悅輕松體驗，可是在此過(guò)程中人類(lèi)卻一點(diǎn)點(diǎn)毀滅自己的本能，想想人工智能的發(fā)展趨勢是否與人類(lèi)的發(fā)展趨勢十分相像。人類(lèi)曾經(jīng)著(zhù)手學(xué)習的技能，“他們”也在學(xué)，仿佛新型的人類(lèi)的崛起，而我們卻還以為是主人命令仆人的關(guān)系，人們慢慢放下手中的技能交給機器，這難道不是心甘情愿的一種表現嗎？我們自己正向著(zhù)墮落一步步靠近。

　　我們開(kāi)始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點(diǎn)：目的性，高效性，短途性。運用了人工智能的計算機效率固然高，并且總能夠達到目的'。但是這種事物處理思維方式是僵化的，無(wú)靈動(dòng)性的。就例如計算一道數學(xué)題，計算機本著(zhù)以做出為目的原則，選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類(lèi)可以不急著(zhù)做，先規劃長(cháng)遠方向，用一定的技巧，跳躍性思維解題。同樣是解題，思維方式卻十分不同；計算機注重為了目的不擇手段，而人類(lèi)追求過(guò)程巧妙，富含創(chuàng )意，讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時(shí)，我們的思維也逐漸變得機械化，我們不再注重過(guò)程，只要結果和目的達成即可；在于人交談的，我們不在注重于雙方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新穎方式，而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價(jià)值觀(guān)與同情心的消失，卻依然功力思考，這難道也不是我們自己選擇的嗎？我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。

　　就這樣，我們的生活態(tài)度在思維和行為上逐漸被改變，與其擔心人工智能如人般思考替代我們，不如去好好反思，如何停下自身?yè)淙雺櫬涞哪_步。社會(huì )上一再反思為何許多的傳統文化會(huì )逐漸消失，不是因為手藝真的難到不能夠學(xué)習，而是人們不愿意去花費如此大的時(shí)間精力在過(guò)程中罷了，往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人嘆為觀(guān)止的技藝，卻無(wú)人看到華麗的背后是努力思考與過(guò)程。不是人工智能在取代我們，而是人們自己開(kāi)始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。

人工智能作文 篇2

　　隨著(zhù)科技的發(fā)展，使人民的生活更加的方便，其中首屈一指的要算是計算機行業(yè)的發(fā)展了，體現在這方面的則要數是機器人了！

　　伴隨著(zhù)情感的需求，喪失兒女年輕夫婦則需要一個(gè)類(lèi)似真人的機器孩子來(lái)陪伴他們，為了達到要求，科學(xué)家也逐漸掌握大腦的一般運作過(guò)程，然后能夠編成像大腦一般運行的載有程序的硬盤(pán)，這樣則能夠滿(mǎn)足他們的情感需求了，但某些時(shí)候雖然機器人能夠達到人類(lèi)的需求，但是卻沒(méi)有對機器人合法的保護措施，對于廢棄了的機器人只能夠當做廢鐵來(lái)處理，但是要知道人類(lèi)是血肉之軀，與有相同智商的機器人來(lái)比的話(huà)，雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)化，但明顯他們更能適應我們生存的這個(gè)世界，后來(lái)的結果是可以預想的！本片引導人們進(jìn)行諸如此類(lèi)的思考之外，還植入了一個(gè)感人的故事，小男孩戴維是一個(gè)具有情感的機器人，也只是只能使用一次的機器人，因為對于情感需求來(lái)說(shuō)他們往往都是獨一無(wú)二的！啟動(dòng)了應用程序之后，則只能用于程序設定的用途，如果需要停止使用，則只能對機器人進(jìn)行摧毀，戴維的里程序設定的媽咪因為兒子出了事故，找到了兒子的替代品戴維，開(kāi)始雖然很難適應，但是因為模仿的很逼真，而且又有情感，很快就喜歡上了戴維，但是不久之后，真人兒子居然康復出院了，但是戴維媽咪真正的兒子馬丁對戴維印象很不好，引導他做了許多讓他媽媽生氣的.事情，剪過(guò)媽咪的頭發(fā)，與馬丁競吃食物導致自己被破壞，還不小心把馬丁拖入了水中。

　　最后，戴維媽咪對戴維喪失了信心，但是她又不想它被銷(xiāo)毀掉，只好把他扔入了森林，當然，還送了他機器熊泰迪，為了能夠再次回到媽咪的身邊，他想到把自己變成真人，這樣他媽咪就不會(huì )嫌棄他了，他想起了媽咪曾經(jīng)給他講過(guò)的藍艷女的故事，藍艷女能夠把木偶人變成真人，他是一個(gè)機器，相信也可以變成真人，于是開(kāi)始了找尋藍艷女的過(guò)程，但是，最后的事實(shí)，幾乎使他絕望，他知道了他只是科學(xué)家塔克制作的許多機器戴維中的一個(gè)，然而使他變成真人是不可能的，無(wú)奈之下，他跳入大海，卻發(fā)現了沉入大海中的游樂(lè )園里藍艷女的雕塑，他重拾信心，駕著(zhù)機器潛入大海，面對著(zhù)她乞求了20xx年，當時(shí)的新的文明，把他催醒了回來(lái)，還幫他實(shí)現了和媽咪在一起的愿望，但是，每個(gè)人都有自己的時(shí)間軌跡，只能陪在他的身邊一天，但是那確是他被生產(chǎn)起最高興的一天！最后電影在戴維媽咪與戴維沉睡的鏡頭前結束了。

　　旁邊小熊泰迪真坐著(zhù)盯著(zhù)他們。人有些時(shí)候的確是可以為愛(ài)而生，或許這也是人存在的最大的意義，否則，為啥我們要活在這個(gè)世界上，因為死之前我們幾乎不不能帶走任何一樣東西，但卻可以留下我們的愛(ài)！這部電影也讓我對我們的計算機專(zhuān)業(yè)充滿(mǎn)著(zhù)信心，說(shuō)實(shí)話(huà)，我們是信息化的時(shí)代，不靠計算機行業(yè)的發(fā)展還能靠誰(shuí)呢?

人工智能作文 篇3

　　托馬斯·弗里德曼曾說(shuō)過(guò)：“當你按下機器的暫停鍵，它會(huì )停止工作；但當你按下人類(lèi)的暫停鍵時(shí)，他們會(huì )啟動(dòng)。你會(huì )開(kāi)始反思，反思你的假設，重新想象什么是可能的，把你最深的觀(guān)念重新聯(lián)系起來(lái)”。隨著(zhù)人工智能侵入人類(lèi)生活，人類(lèi)一邊與機器展開(kāi)能力角逐，一邊從機器中學(xué)來(lái)“利益最大化”的“理性”思考模式，卻在自相矛盾的模仿中舍棄了對本質(zhì)的思索。庫克所擔心的計算機革命，此刻正發(fā)生在人類(lèi)身上，肯噬著(zhù)人類(lèi)本引以為豪的人性。

　　人為機器編程，可人類(lèi)的大腦裝下的怎是那死板輸入的公式，又如何能被編程？人工智能下的“智能人”失去人性，冷漠，唯利是圖，又何以贏(yíng)過(guò)人機戰役？

　　人類(lèi)向往與憧憬著(zhù)“智能人”，卻不知道真正的“智能”在于妥善管理理性與人性的共存關(guān)系，在于留下我們引以為豪的優(yōu)勢——人性。其中，同情心尤為重要。

　　人類(lèi)的同情心是不公平對待的降解劑�！断嗉s星期二》中，美國社會(huì )莫里有這樣一句禱文：“相愛(ài)或者死亡”。這個(gè)“愛(ài)”既可指個(gè)人欲望，也可指人間大愛(ài)。對此，莫里留下的遺言也引人深思，“要有同情心，要有責任感”。在殘暴的屠殺中，埃利·威賽爾與其家人被送往奧斯維辛集中營(yíng)，母親和妹妹當晚被殺害，而在慘無(wú)人道的屠殺中埃利·威賽爾對人性逐漸麻木，他親眼目睹了父親的死亡，當時(shí)卻自認為“卸下了沉重的包袱，再也不用擔心他的死活，可以為了自己的自由而努力�！蹦觊L(cháng)后，埃利為當年的無(wú)知悔過(guò)，懺悔中長(cháng)期與人類(lèi)不平等的待遇抗爭，獲得了1986年諾貝爾和平獎。在獲獎感言中，他提到“我發(fā)誓，在世界的任何一個(gè)角落若發(fā)生了不平等的待遇，我絕不會(huì )袖手旁觀(guān)！”比起獨立存在的計算機，人類(lèi)從出生到死亡，都不能脫離于社會(huì )，脫離于彼此緊密的情感聯(lián)系。若是失了同情心，置他人的苦難于不顧，最終等待援扶的你，將終無(wú)所依。在20xx年的“小悅悅事件”中，若是路過(guò)的幾位路人向女童伸出援助之手，一個(gè)生命或許會(huì )被挽救。丟失了同情心的人正一步步走下階梯，“智能人”的宿命在人性泯滅后走向滅亡。

　　康德有言“不要把人作為達到利益的手段，要將其作為目的�！泵總�(gè)人都想摘那枝頭上的一個(gè)蘋(píng)果，不知腳下就是那成片的西瓜田。唯利是圖的人學(xué)會(huì )了計算機的冷漠，同時(shí)卻沒(méi)能保住計算機難以學(xué)來(lái)的價(jià)值觀(guān)和同情心，變得目光短淺。

　　人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)使人類(lèi)立于人工智能之上，從而視野更深更遠。每逢春節，手機的.鈴聲便未曾停歇，我們自以為便捷的人工智能正割斷著(zhù)人類(lèi)的情感連接。我們學(xué)會(huì )了以手機紅包代替殷切的期盼，以群里發(fā)祝福代替真誠的祝愿。手機上聊得火熱的人，走在街上卻相逢不相識�？僧斎藗儍r(jià)值觀(guān)發(fā)生之時(shí)，又可曾想過(guò)自己的世界正越來(lái)越小，目光正越發(fā)短淺著(zhù)。世界上有許多事物不可代替，當它們被無(wú)情拋棄，換來(lái)的是冷冰冰的“等價(jià)交換”時(shí)，又一種美好趨于凋零，而人類(lèi)的情感，此刻正趨于被冰封。

　　當然，人若總是“真性情”的，沖動(dòng)使性，意氣用事，便與野獸沒(méi)了差別，亂了社會(huì )秩序。曾聽(tīng)說(shuō)計算機有“摩爾定律”，幫助計算機更快地完成任務(wù)，若是應用于生活來(lái)，可助人更理性地取舍，更高效地選擇有利條件，達成利益最大化。在不違天地之道的情況下，大可學(xué)習計算機的思考方式，此時(shí)這種思考方式帶給人類(lèi)社會(huì )的影響，該是有利無(wú)害的。

　　計算機革命掃蕩著(zhù)社會(huì )向我們襲來(lái)。若是想做人工智能下的“智能人”，請謹記著(zhù)：“真正的“智能”在于妥善管理理性與人性的關(guān)系，讓他們在和諧中共存，以共存創(chuàng )造和諧。

【人工智能作文】相關(guān)文章：

人工智能作文08-23

人工智能利與弊作文04-16

小學(xué)作文：人工智能11-07

人工智能作文【精】03-05

人工智能作文【薦】02-25

(優(yōu)選)人工智能作文07-07

人工智能心得12-01

人工智能作文（精選36篇）06-28

【精選】人工智能作文5篇08-06

人工智能作文8篇08-06