幼兒園讀書(shū)筆記
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的幼兒園讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幼兒園讀書(shū)筆記1
只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個(gè)守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。 心得：
這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束” 對孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)刃牡�，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì )很快的開(kāi)始交談起來(lái)。
當我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的.主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因為這種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動(dòng)”的欲望。所以不管用什么活動(dòng)，我們都應該讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。
幼兒園讀書(shū)筆記2
很快一周的見(jiàn)習就結束了，今天已經(jīng)星期5了，小雨已經(jīng)停止了，清晨我踏進(jìn)幼兒園大門(mén)，在教室里準備這下周上課的教案，小孩還是那么晚來(lái)學(xué)校，今天好多小孩帶來(lái)了圣誕裝飾禮物，我們忙得不亦樂(lè )乎，我還幫著(zhù)阿姨做她們要交的手工，今天發(fā)生了一點(diǎn)小插曲，我們班的鐘和別的班的鐘時(shí)間有點(diǎn)偏，當我們他進(jìn)別的班聽(tīng)課的時(shí)候老師已經(jīng)開(kāi)始就上課了，當時(shí)好丟人啊，今天聽(tīng)的第一節課是中班的課，講的是保護眼睛，這節課的目標了解眼睛對人的.重要是2.懂得如何保護眼睛，這屆老師上的很好，老師用了一個(gè)故事告訴小朋友要愛(ài)護自己的眼睛不可以用沒(méi)洗干凈的手揉眼睛，不可以長(cháng)時(shí)間看電視等等，老師用一個(gè)故事貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，這樣可以激發(fā)幼兒的興趣還可以讓幼兒很好的理解這街上的不錯哦。
第二節可上的是《小雞和老鷹》這節課的活動(dòng)目標是：1、感受小雞和老鷹的不同音樂(lè )風(fēng)格，投入地進(jìn)行音樂(lè )游戲。2.發(fā)揮想象力和創(chuàng )造力，模仿小雞和老鷹的各種動(dòng)作。重點(diǎn):感受不同音樂(lè )風(fēng)格，學(xué)會(huì )做音樂(lè )游戲。難點(diǎn)：鼓勵幼兒想出不同的小雞和老鷹的動(dòng)作。這節課小孩的積極性很高因為小孩都是好動(dòng)的，喜歡這種類(lèi)型的游戲，這些游戲發(fā)展了幼兒的想象力很創(chuàng )造力還有模仿力，有利于幼兒身心發(fā)展，幼兒園應多開(kāi)展這樣的課程。
聽(tīng)完課玩們回到各自的班級，回班級的時(shí)候我們班的小朋友正在涂顏色，我發(fā)現小班的小朋友在涂顏色上還是有點(diǎn)困難的，他們不能很好的抓穩筆，所以涂顏色總會(huì )涂到外面，到了吃飯的時(shí)間，小班的小孩吃飯會(huì )很慢，而且他們總說(shuō)不愛(ài)吃著(zhù)不愛(ài)吃那，但老師喂他們總能吃的很快，小睡午覺(jué)很重要，優(yōu)先小孩經(jīng)常尿床，所以要關(guān)注他們，他們醒了就讓他們去上廁所，還要幫他們把被子蓋好，小孩在睡覺(jué)的時(shí)候哦悶在幫學(xué)校做雪很漂亮的，做往后我們要回到班級幫小朋友們起床，他們起床后，我們要幫他們把褲子噻好，這樣就不會(huì )容易感冒了，還要幫長(cháng)頭發(fā)的女生是小辮子，下午有許多小朋友參加興趣小組，其余的小朋友做操和玩游戲，這就是一天的行程
難點(diǎn)：鼓勵感受不同音樂(lè )風(fēng)格，學(xué)會(huì )做音樂(lè )游戲
重點(diǎn)：感受不同音
難點(diǎn)：鼓勵幼兒想出不同的小雞和老鷹的動(dòng)作。I?¨
發(fā)揮想象力和創(chuàng )造性，模仿小雞和老鷹的各種動(dòng)作。I?¨?
重點(diǎn)：感受不同音樂(lè )風(fēng)格，學(xué)會(huì )做音樂(lè )游戲。I?¨?
難點(diǎn)：發(fā)揮想象力和創(chuàng )造力。
幼兒園讀書(shū)筆記3
近一個(gè)星期以來(lái)，我正在讀《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國家進(jìn)行多次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)有了進(jìn)一步的了解，對幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規律，對教師的使命有了更深刻的體會(huì )，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛(ài)心、信心、恒心這“三心”，真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛(ài)孩子，善于研究孩子、會(huì )呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
書(shū)中談到幼兒園的課程設置、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的，以往的一日活動(dòng)中存在著(zhù)六多現象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級人數多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認有些時(shí)候在教育活動(dòng)中，因急于求成，過(guò)多的干預了孩子的自由學(xué)習。老師講的過(guò)多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過(guò)多的幫孩子做，導致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的.有多創(chuàng )新，如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎，課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽(tīng)他們的聲音，順應孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話(huà)，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂(lè )中健康的成長(cháng)。
教師的教育對象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習，不斷的向專(zhuān)業(yè)方向發(fā)展。 《和孩子一起跳舞》讀后感——美在“和而不同”
吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中到處彌漫著(zhù)“和而不同”的味道，與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現在兩方面，一方面，吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿(mǎn)、和諧的人性；另一方面，吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。
在書(shū)中，吳放老師從幼兒的現實(shí)生存狀況出發(fā)，探討如何使幼兒走向完滿(mǎn)、和諧的狀態(tài)，從而使不同的幼兒通過(guò)教育獲得真正的自由和幸福。表面上，吳放老師雖然只呈現了短短50封信，引出她的幼兒教育思想，但實(shí)質(zhì)上，其思想的立足點(diǎn)卻在于個(gè)體生命的存在。所以，拋開(kāi)作者的宏觀(guān)目的，其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。
薄薄50封書(shū)信，字里行間到處彌漫著(zhù)“和而不同”的思想之美，在一遍遍的閱讀中，這種感覺(jué)越來(lái)越強烈，可以說(shuō)，作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美，美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。
中國古代文化中的“和而不同”的“和”，不是“同”,不是單一的聲音,而是強調不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎之上的富于生命力的開(kāi)放、多元的系統，是真正的和諧、辯證的和諧。這種和諧在于異質(zhì)要素的統一而非同一，而且，異質(zhì)要素走向“和”的前提是“不同”的真實(shí)存在，對“不同”的充分承認，只有這樣，異質(zhì)才能產(chǎn)生新質(zhì)，天地萬(wàn)物才能在沖突中達到融合的境界。
中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光，在吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經(jīng)常讓新老師做的一個(gè)練習是挑出班上最讓人“頭痛”的三個(gè)孩子，寫(xiě)出每個(gè)孩子的五到十個(gè)優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處。不少教師寫(xiě)完之后都吃驚地說(shuō)，想不到這孩子居然有這么多的長(cháng)處，我以前怎么從來(lái)都沒(méi)有注意到呢？我想，原因之一就是人們的思維習慣傾向于用比較單一的標準來(lái)衡量周?chē)囊磺�，這就好比我們只從一個(gè)窗口向外看，能夠看到的當然就很有限。她強調多元智能理論為我們打開(kāi)了許多這樣的窗口，我們能夠看到的自然就要全面的多了，其解釋的就是“和而不同”的完滿(mǎn)、和諧的教育理念。
總之，不管是吳放老師整本書(shū)所折射出的智性光芒，還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩，都無(wú)不洋溢著(zhù)一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實(shí)根基，倘若抽掉了這種根基，幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設，沒(méi)有分量可言。所以，一切教育之美就美在“和而不同” ！
幼兒園讀書(shū)筆記4
吳放老師在第32封信中談到了如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規，做到活而不亂。這對我們一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)有著(zhù)很好的指導意義。
吳放老師說(shuō)：幼兒園常規管理中很重要的一個(gè)任務(wù)是幼兒常規培養，“活而不亂”必須以幼兒形成常規行為習慣為先決條件才能夠實(shí)現。對幼兒進(jìn)行常規管理要考慮自己班級幼兒的年齡特征、心理特點(diǎn)、行為水平、幼兒的自我控制能力，并要針對自己班級幼兒的具體控制能力，這樣才能收到較好的效果。
吳放老師將自己在北京觀(guān)摩了一節大班的音樂(lè )活動(dòng)剖析給大家分享，整個(gè)教學(xué)過(guò)程一氣呵成，孩子們一直都在參與，因而一直都全神貫注，動(dòng)靜結合。真是一節“活而不亂”的教學(xué)活動(dòng)。
吳放老師談到孩子們已有了一定的行為能力與范疇，這就要老師確定“活”的程度與范圍的標準。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)容易，但到實(shí)際操作就顯得不好把握度。我上個(gè)學(xué)期的課題也是培養小班幼兒的常規。小班幼兒年齡小，喜歡接受老師親切、易懂的語(yǔ)言。因此我經(jīng)常使用兒歌來(lái)引起幼兒的興趣與幫助幼兒掌握生活常規的要領(lǐng)。
在引導幼兒排隊喝水時(shí)，我在地上貼了幾個(gè)小腳印，讓孩子踩著(zhù)小腳印排隊，這樣隊伍就整齊多了，而且站在小腳印上還不擁擠，我們邊排隊邊唱兒歌：“小水杯，右手拿，踩好腳印往前走。兩手端好小水杯，咕咚咕咚喝下水�！边�有一點(diǎn)需要注意的是我們要求幼兒在喝水時(shí)排好隊，這時(shí)老師口渴了也要排隊，不可以插到前面直接就接，起到了以身示范的作用。
孩子玩了玩具后容易亂扔、亂放，如果教師包辦代替，替幼兒收拾玩具，幼兒的好習慣是很難培養的。作為教師應放手讓幼兒學(xué)習逐步進(jìn)行自我管理。我采用了“送玩具回家家”的游戲進(jìn)行常規訓練。當幼兒在收拾玩具的'時(shí)候我就說(shuō)：“玩具寶寶累了，我們送玩具回家休息吧�！比绻行┖⒆觿�(dòng)作較慢，或者還想玩時(shí)，我就以玩具的口吻說(shuō)：“我的寶寶怎么還沒(méi)有回家呢?”這時(shí)幼兒就會(huì )很快地將玩具送回來(lái)。通過(guò)這樣反復的游戲，幼兒知道什么玩具該送什么地方，逐步培養幼兒玩具哪里拿哪里放的常規習慣。
要想使自己班級的常規“活而不亂”，一定要我們老師做到持之以恒。
幼兒園讀書(shū)筆記5
“你怎么又打架了，再打架就怎么怎么樣�！� 幼兒園，經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到老師這樣的話(huà)，從來(lái)不問(wèn)為什么。我想孩子打架肯定是有原因的，只是成人不給孩子爭辯的機會(huì )，認為爭辯就是“頂嘴”。聽(tīng)話(huà)的乖孩子最討老師的喜歡，而“頂嘴”、“拗性”的孩子往往會(huì )遭到訓斥，甚至被剝奪辯解說(shuō)明的權利。
“老師，豆豆又打小意了�！蔽覛鉀_沖地走過(guò)去批評了他。當時(shí)他滿(mǎn)眼淚水好象想說(shuō)什么，但是因為照顧小意，沒(méi)有在意他�，F在想來(lái)，老師的這種專(zhuān)制作風(fēng)，會(huì )使孩子的成長(cháng)產(chǎn)生逆反心理。
生活中有的孩子犯了錯誤，試圖找出理由為自己辯護，其目的無(wú)非是為求得老師對自己的諒解，這種心理很正常，也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”，孩子會(huì )認為老師不相信自己。對老師的這種“蠻橫”做法，孩子雖不敢言，但心不服，以后孩子即便有更充足的'理由也不會(huì )再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢，老師的批評他就根本無(wú)法接受，把訓斥權當耳邊風(fēng)。許多孩子正是在有所聽(tīng)和有所不聽(tīng)的過(guò)程中，逐步學(xué)會(huì )了認識問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產(chǎn)生了唯唯諾諾的心理，這讓他們以后如何創(chuàng )造性地解決問(wèn)題、處理問(wèn)題？
首先：要寬容對待，這需要老師們應有足夠的民主風(fēng)范，切忌為了面子和尊嚴，而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧，以勢鎮人，以“大”壓小，從而挫傷孩子的自尊，導致孩子逆反和逃避心理的形成。
第二：要耐心傾聽(tīng)，要真誠地去傾聽(tīng)孩子辯解的理由，并且加以具體分析。不要憑主觀(guān)臆斷或一面之詞而妄下結論。
第三：要營(yíng)造辯論氛圍，因勢利導，充分讓孩子申辯，培養他們敢想、敢說(shuō)的良好習慣，能使他們既明事理，又練口才。
第四：要引導孩子學(xué)會(huì )自我分析，從鼓勵的角度去教育孩子，使他們能正視存在的問(wèn)題，鼓足信心去克服它。
最后，請老師們少些“權威教育”吧！善待孩子的“頂嘴”，把他們的思辯和不講禮貌分別開(kāi)來(lái)，讓他們在爭辯中能清楚地認識到自己的對與錯，從而更堅定自己的正確想法。
幼兒園讀書(shū)筆記6
今天看了《你很特別》這篇文章，我在想，什么才叫特別呢？特別的定義是怎么樣的呢？我特別嗎？班上的孩子，他們誰(shuí)是特別的呢？聰明漂亮的叫特別，還是聰明有才的叫特別？走在下班的路上我不斷的在尋找這個(gè)所謂的“特別”。
作為一名幼兒園教師，面對的是一群天真可愛(ài)的小天使，我能對誰(shuí)有“特別”嗎？當我以一個(gè)教育者的身份面對班中的三十幾位孩子時(shí)，她（他）們在我面前都是那么特別的、獨一無(wú)二的、是我要用愛(ài)心呵護的。如果我對這個(gè)“特別”太過(guò)于注重，后果會(huì )是怎么樣的，孩子們幼小的心靈會(huì )在步入社會(huì )的第一步就受到打擊，這是多么的殘忍。而這個(gè)“特別”意味著(zhù)，老師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒(méi)有了公平，沒(méi)有了平等，對偶爾做錯事，偶爾調皮的孩子給了一個(gè)否定，沒(méi)有了翻身的機會(huì )，這樣的教育還有意義嗎？
同樣很多家長(cháng)，為了在老師地方給自己的孩子搞一個(gè)“特別”千方百計的去討好老師、取悅老師，希望老師給自家的寶貝多點(diǎn)的“特別”，這樣的行為有意義嗎？老師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴格的對孩子，是對孩子負責，家長(cháng)還要什么特別呢？我們也希望家長(cháng)們更不要用“特別”看每一位老師，因為每一位老師都有自己的特長(cháng)，自己的.個(gè)性，那是獨一無(wú)二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說(shuō)：寶貝們，無(wú)論你是美是丑，聰明還是笨笨，你都是特別的，不需要任何理由、任何條件。
這個(gè)特別無(wú)意的讓我感到社會(huì )上存在的太多的有色眼鏡，也就是書(shū)里說(shuō)的“特別”。就因為有這個(gè)特別，讓很多和睦離我們遠去，讓許多人開(kāi)始逃避，失去信心。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度，保護好孩子的幼小的心靈，保護好成人的自尊。無(wú)論是大人還是孩子，拋去別人會(huì )怎么看的顧慮、拋去世俗的標準，那些來(lái)自別人給出的記號有什么意義嗎？你就是你，做你自己就好。即使你再普通，你也永遠是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅強，那么別人給你貼灰點(diǎn)也好，星星也罷，都不能左右得到你。
如果一個(gè)人的思想跟行為變得隨波逐流是非�？杀�，俗話(huà)說(shuō)“知人者智，自知則明”說(shuō)明正確的，客觀(guān)的看待自己是一門(mén)藝術(shù)，不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價(jià)值。
幼兒園讀書(shū)筆記7
怎樣做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師？這個(gè)問(wèn)題很廣泛，我覺(jué)得無(wú)論任何一個(gè)人都沒(méi)自信說(shuō)自己是一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的幼兒教師，我們唯有把往專(zhuān)業(yè)那一方面靠近，而不會(huì )真正的做到專(zhuān)業(yè)。近期通過(guò)學(xué)習《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》，了解了一些作為教師的專(zhuān)業(yè)性和技巧性問(wèn)題，對我的工作也有了很大的幫助。
書(shū)中介紹了專(zhuān)家的一些經(jīng)驗，以及以前教育教學(xué)過(guò)程中的一些小技巧對我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書(shū)中談到幼兒園的課程設置、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)等諸多方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的。以往的一日活動(dòng)中存在著(zhù)“六多”現象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級人數多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然今時(shí)不同往日，幼兒教育更多體現的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認有些時(shí)候，我在教育活動(dòng)中，因急于求成，或多或少的干預了孩子們的自由學(xué)習，有時(shí)自己說(shuō)的多，而忽略了孩子的年齡特點(diǎn)，忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前，教師在后”的理念，我覺(jué)得說(shuō)得非常有道理，教師不是教學(xué)的主導者，不能像牽馬一樣,牽著(zhù)孩子走,教師應該是在后面推孩子的人.
這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創(chuàng )造更多的學(xué)習空間.
一個(gè)教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng )新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎,課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的'表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,順應孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)得懂的話(huà),把教育融進(jìn)游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂(lè )中健康的成長(cháng). 教師的教育對象是活的個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習，不斷地向專(zhuān)業(yè)化方向成長(cháng)！
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流，建立良好的師生關(guān)系，這是作為一個(gè)教師首先要具備的，“愛(ài)心”是一個(gè)教師的首要具備條件！
幼兒園讀書(shū)筆記8
仔細研讀了《幼兒園建構式課程指導》中的序、概述和目標等內容，使我對建構式課程有了更全面科學(xué)的了解。
在“序”中明確指出，從課程內容講，教育要從兒童的生活出發(fā)，要將幼兒的直接經(jīng)驗、生活世界看成最重要的課程資源。這也充分體現了兒童是課程的主體，我們在教育中應從兒童的興趣和年齡特點(diǎn)出發(fā)，以?xún)和慕?jīng)驗為基礎，創(chuàng )設使幼兒有話(huà)說(shuō)、想說(shuō)、能夠說(shuō)并能得到積極互動(dòng)的學(xué)習環(huán)境，這也為我們開(kāi)展活動(dòng)提供了一個(gè)有利的切入點(diǎn)。從課程的活動(dòng)過(guò)程看，教師雖然應該對活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行預設，但在實(shí)施過(guò)程中決不因預先的設計而限定兒童，而是在交互主體的互動(dòng)中，引導自由、積極的生成，根據教育情境和生成不斷調整預設活動(dòng)，只有這樣，才能真正地讓幼兒成為學(xué)習的主體。在概述中，對于這一點(diǎn)也進(jìn)行了詳盡的詮釋?zhuān)ㄟ^(guò)對“跑到行進(jìn)”和“草坪戲�！边@兩種典型的教育活動(dòng)，透徹的分析了教師在教育中易陷入的誤區，科學(xué)的教育教學(xué)活動(dòng)既不完全以教育者的思想支配幼兒，也不是對幼兒的教育聽(tīng)之任之，應該“既是兒童感興趣的，又是有意義、有價(jià)值的，對兒童一生的生存、學(xué)習、發(fā)展起到直接的、積極作用的”。
在課程活動(dòng)方式上，應該注意探索的'、親身體驗的、問(wèn)題性的、合作性的學(xué)習，并使正式與非正式課程有機結合起來(lái)。我覺(jué)得這一點(diǎn)非常具有指導意義�；仡櫽變旱慕逃^(guò)程，凡是讓幼兒通過(guò)動(dòng)一動(dòng)，做一做獲得的知識經(jīng)驗總是能夠在幼兒的腦海中留下深刻的記憶，此外我們所用的問(wèn)難教學(xué)法，正是通過(guò)對問(wèn)題的討論，合作解決來(lái)引導幼兒思考學(xué)習。這些都大大提高了教學(xué)的有效性。
縱觀(guān)整本書(shū)，建構式課程進(jìn)行的是多種教育活動(dòng)的整合，即主題線(xiàn)索、區角活動(dòng)、日常生活多項活動(dòng)的有機整合，五大領(lǐng)域聯(lián)結整合。所以作為教師，應該明確從幼兒早晨入園至下午離園這整個(gè)期間都滲透著(zhù)教育的整合，教師應該時(shí)刻注重自身的一言一行，并善于發(fā)現和把握教育的契機，將教育有機融入一日生活中。
總之，建構式課程注重學(xué)習過(guò)程、注重生成、注重互動(dòng)、注重合作，但不輕視學(xué)習結果、教師的預設和幼兒的獨立活動(dòng);而是讓過(guò)程和結果、生成和預設、互動(dòng)與主動(dòng)、獨立和合作辯證地統一起來(lái)，使幼兒和教師共同成長(cháng)，都成為課程的建構者和創(chuàng )造者。結合這一點(diǎn)，對于我們新教師的備課是有指導意義的，在活動(dòng)中既要以幼兒為主體，但是要把握好活動(dòng)的重難點(diǎn)以及預設解決策略，還要預設多種可能生成的結果，以不變應萬(wàn)變。
幼兒園讀書(shū)筆記9
暑期時(shí)，我閱讀了《幼兒教師六項教學(xué)技能指導》這本書(shū)，讀后我受益多多。
《幼兒教師六項教學(xué)技能指導》這本書(shū)從語(yǔ)言、音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、游戲和手工六個(gè)方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學(xué)技能是教師專(zhuān)業(yè)水平的重要體現，也提高師幼互動(dòng)質(zhì)量的根本保證�！墩Z(yǔ)言》這部分內容。通過(guò)仔細閱讀，我深深地了解到：
第一，語(yǔ)言口齒清晰、鮮明、準確。
教師語(yǔ)言的表達，首先要讓幼兒聽(tīng)懂、聽(tīng)清教師在說(shuō)什么，只有聽(tīng)得清楚，才能逐漸理解。教師的語(yǔ)言發(fā)音必須準確，力求做到字正腔圓。教師的語(yǔ)言要用詞準確，言不在多而在于精，教師的用語(yǔ)必須規范化，用詞要求準確、符合科學(xué)性。
第二，語(yǔ)言生動(dòng)形象和富有感情。
特別是在給孩子講故事的時(shí)候，如果教師只是一味平鋪直敘的講下去，根本就提不起孩子的興趣，孩子也無(wú)法領(lǐng)悟出故事所揭示的道理，而作為一個(gè)合格的幼兒教師，在講故事時(shí)要運用不同的.語(yǔ)氣，利用肢體語(yǔ)言調動(dòng)孩子學(xué)習的積極性。當故事講完時(shí)，教師應將主動(dòng)權交給幼兒，讓孩子說(shuō)出故事中的主人公，理出故事的線(xiàn)索，總結故事的主題。最后還可以讓孩子創(chuàng )編故事情節，提高幼兒的概括能力，從而促進(jìn)幼兒語(yǔ)言思維能力的發(fā)展。
第三，語(yǔ)言具有多層次和多適應性。
每個(gè)幼兒在家都是”小公主”、”小皇帝”，因此幼兒的性格各異，這就要求教師的語(yǔ)言應具有多層次和多適應性。教師語(yǔ)言的選擇和運用，應針對幼兒現有語(yǔ)言基礎而定。對不同的幼兒應采用不同的語(yǔ)言：
對性格敏感、容易緊張、心理及能力較差的孩子，教師語(yǔ)言應采用親切的語(yǔ)調、關(guān)懷的語(yǔ)氣對他們說(shuō)話(huà)，消除幼兒緊張的心理。
對反應較慢的幼兒，教師的語(yǔ)言適當地慢一些，顯得更有耐心。
對性格較急的孩子說(shuō)話(huà)時(shí)，教師的語(yǔ)調要顯得沉穩，語(yǔ)速適中，使幼兒急躁的情緒得以緩和。這樣才能拉近師幼間的距離，使教師的語(yǔ)言起到良好的教育效果。
書(shū)里還有很多值得我們去深思的問(wèn)題，我們作為一名幼教工作者，要去更好的裝備自己，加強自身的修養，還是那句老話(huà)“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
幼兒園讀書(shū)筆記10
我們班的孩子十分熱衷于建構區的材料，每每區域活動(dòng)時(shí)間那里總是客流不斷，平日里短短的過(guò)渡時(shí)間，孩子們也總要去擺弄、欣賞一番。男孩子喜歡搭建不一樣款型的軍事武器、建構各種堪比建筑的建筑物，女孩子則偏愛(ài)搭建無(wú)所不能的魔法棒以及能夠捕捉美麗瞬間的照相機。
在開(kāi)始玩之前，他們會(huì )為自我的創(chuàng )作“儲備”足夠多的材料;在玩的過(guò)程中，專(zhuān)注于兩手之間的作品，完全不在意自我是蹲著(zhù)還是席地而坐。我常常會(huì )被孩子強大的興趣和專(zhuān)注度所折服，可是問(wèn)題也由此產(chǎn)生：孩子們過(guò)于的專(zhuān)注常常忽略自我在搭建時(shí)碰掉的.玩具、急于把作品移至展示臺卻忽略腳下被踢開(kāi)的積木。在結束活動(dòng)的時(shí)間，孩子們?yōu)榱吮Ｗo自我的作品都不舍得離開(kāi)展示臺附近，根本就忘記了還有積木被遺留在建構基地上�！安皇俏彝娴摹狈e木便由此產(chǎn)生。
當應對如野花般零星在地的積木，我們很難再辨識出這是誰(shuí)拿到那里來(lái)的，如果問(wèn)“是誰(shuí)玩的”，得到的答案無(wú)疑是“不是我玩的”，所以這樣的查案似的問(wèn)題基本是過(guò)場(chǎng)話(huà)!前期，我們的策略是要求“但凡進(jìn)入建構區游戲的幼兒都要一齊收拾”，但時(shí)間長(cháng)了，便發(fā)現每次在那里收拾的總是幾張同樣的臉孔，有時(shí)甚至他們沒(méi)有去玩過(guò)，也會(huì )因著(zhù)“喜歡收拾”而進(jìn)取的加入其中，而一些真的玩了卻不想收拾的孩子便理所當然的不收拾了。對于此能夠看出隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，收拾問(wèn)題是有著(zhù)不一樣原因的。那些“喜歡收拾”的孩子多半是基于大班時(shí)良好整理習慣的養成
以及滿(mǎn)足當下被教師認可而獲得成長(cháng)滿(mǎn)足感的心理需求，而那些不收拾并推脫說(shuō)“不是我玩的”孩子，一是因為他們收拾物品的習慣沒(méi)有養成，二是因為他們在對物品的歸屬意識上很明確，如“這不是我帶來(lái)的玩具!”，三則有可能是他們職責感的萌芽相對晚些。
由此，我所想到并實(shí)施的策略基于“行為后果法”產(chǎn)生的——把沒(méi)有被收拾的玩具送走!目的是讓幼兒感受不收拾玩具，玩具會(huì )越來(lái)越少，以至于不能玩充分玩的后果。一些敏感的孩子很快就了解了教師行為的目的，表現出不舍之情，但一些男孩子更關(guān)注教室里還有幾箱玩具，這一點(diǎn)也體現出了幼兒思維方式的差異。所以，我意識到這一行動(dòng)需要持續一段時(shí)間來(lái)進(jìn)行!接下來(lái)，我期待著(zhù)孩子們良好行為的出現，能夠有多一點(diǎn)對團體物品的職責感!
幼兒園讀書(shū)筆記11
“在漫長(cháng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì )有許多事不能如愿以?xún)�。心理素質(zhì)好的豁達開(kāi)朗，沉著(zhù)應對，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(cháng)的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓�(huà)，從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長(cháng)，我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總去和別人的'孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應該在他實(shí)際的基礎上發(fā)展，而不是作別的孩子的復制品。所以當他學(xué)會(huì )寫(xiě)第一個(gè)字.講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們應該從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和現在拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養育他的父母，更不應該有這樣消極的想法。應該用你的溫暖去呵護他成長(cháng)。
其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì )表現出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì )產(chǎn)生厭世情緒，甚至會(huì )做出傷害自己或他人的極端舉動(dòng)。就像那些常被列在調皮鬼一類(lèi)里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改不過(guò)來(lái)？其實(shí)他們的心并不是真的很壞！一直想和老師作對！而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我！這樣總比悶著(zhù)好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因為大家都不跟他玩所以心里很難受,其他老師對他的態(tài)度都是很?chē)绤柕�。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，發(fā)現他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專(zhuān)心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿(mǎn)土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問(wèn)我“老師，還有什么事需要我幫忙的嗎？”當時(shí)我對他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚！確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因為老師已經(jīng)認可他是個(gè)能干的孩子了！
我相信在以后的日子里我會(huì )常告訴孩子們，你真棒��！
幼兒園讀書(shū)筆記12
《指南》中指出教育內容要從幼兒的生活經(jīng)驗出發(fā)，關(guān)注幼兒的興趣，引導幼兒積極主動(dòng)的參與活動(dòng)，提供選擇和創(chuàng )造的機會(huì )；教育要關(guān)注個(gè)別差異，滿(mǎn)足發(fā)展中的不同需要參與情況，建立幼兒成長(cháng)檔案。幼兒園要創(chuàng )設與教育發(fā)展相適應的良好環(huán)境。我們?yōu)橛變翰贾每茖W(xué)的學(xué)習生活環(huán)境，提供幼兒認知發(fā)展所需的材料，特別強調人際關(guān)系、環(huán)境、強調幼兒之間的相互交往，這些指導思想為我工作指明了方向，成為我教育教學(xué)的活動(dòng)指南。 在尊重幼兒方面，我覺(jué)得做為一名教師，要得到孩子的喜愛(ài)，尊重。就必須先要學(xué)會(huì )尊重、信任孩子。教師都應該以全面的眼光來(lái)看待每一位孩子，發(fā)揚幼兒的長(cháng)處。而作為教師，要很好的.把握教育教學(xué)方向和目標，在教學(xué)實(shí)踐中在汲取其他教師的長(cháng)處上，還要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，從而提高自身的教研能力。時(shí)刻堅持幼兒園的教育宗旨，為幼兒更好的成長(cháng)而奮斗。 學(xué)習《指南》，能使自己做到心中有數，不再迷茫，對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標等都有據可依。我覺(jué)得《幼兒園工作指南》是所有幼兒教師，在幼兒園教育中的工作理論依據，為幼兒園教育工作者指引了方向。 作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育者，應該具有不斷地專(zhuān)業(yè)化學(xué)習意識與能力，這既是現代社會(huì )發(fā)展，教育不斷改革對教師的必然要求，也是活動(dòng)不斷變化的教育對象和不斷出現的新的教育問(wèn)題的需求，在現代終身教育的改革中，教師的學(xué)習首先是作為一種終身學(xué)習的形式進(jìn)行的。教師應該成為一個(gè)終身學(xué)習者，不斷的學(xué)習、不斷的自我成長(cháng)，提高自己的專(zhuān)業(yè)化水平，才有可能為幼兒的一生長(cháng)遠發(fā)展打下良好的基礎。通過(guò)系統理論學(xué)習、通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗。教師不僅要學(xué)，還要把學(xué)到的知識與理論知識技能應用于教學(xué)實(shí)踐中，并對出現的問(wèn)題進(jìn)行分析，達到解決問(wèn)題的目的，不斷研究積累經(jīng)驗，是自己的教育教學(xué)能力不斷加強，從而塑造新時(shí)代所需要的專(zhuān)業(yè)教師素質(zhì)。 實(shí)際上教師擔負著(zhù)培養學(xué)生豐富的情感世界和健康的精神家園。教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉為智慧，推動(dòng)他們去體驗人生去關(guān)注了解社會(huì )，從而構建起健康的價(jià)值理念和健全的人格。作為一名教育工作者，任重而道遠。
幼兒園讀書(shū)筆記13
剛拿到這本書(shū)時(shí)便隨手翻了翻，覺(jué)得這是一本純理論書(shū)�？墒�，當我認真翻閱時(shí)，卻發(fā)現這本書(shū)所講述的每一個(gè)理念都會(huì )有一個(gè)個(gè)案例來(lái)幫助我們理解，運用通俗易懂的語(yǔ)言，結合實(shí)際進(jìn)行反思，能使我在看的時(shí)候聯(lián)系到平時(shí)的工作情況。
翻開(kāi)這本書(shū)的的第一頁(yè)是導言，它一開(kāi)始便向我提出了一個(gè)問(wèn)題：社會(huì )、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關(guān)系？而這也是我步入幼師這個(gè)行業(yè)首先要弄清楚的基本關(guān)系。作為教師，我們必須對理論與實(shí)踐進(jìn)行反洗，結合當今社會(huì )與家庭的發(fā)展狀況思考，發(fā)掘自身的理論發(fā)展能力，構建理論與實(shí)踐對話(huà)、理論實(shí)踐結合具體教學(xué)情境、教師與具體幼兒在具體教學(xué)情境中對話(huà)的智慧的幼兒園教育學(xué)。
通俗化、故事化的語(yǔ)言激發(fā)讀者的閱讀興趣，豐富的教育活動(dòng)案例剖析說(shuō)明一些原理或新的理念。讓我了解到其實(shí)我們老師在教育教學(xué)工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人說(shuō)得好：“如果你一直向上看，就會(huì )覺(jué)得自己一直在下面；如果你一直向下看，就會(huì )覺(jué)得自己一直在上面。如果一直覺(jué)得自己在后面，那么你肯定一定在向前看；如果你一直覺(jué)得自己在前面，那么你肯定一直在向后看�！蹦抗鉀Q定不了位置，但位置卻永遠因為目光而不同。關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置上，目光卻依然可以投往任何一個(gè)方向。
教學(xué)方式要隨著(zhù)理念更新，對待幼兒我們要進(jìn)行一次重新的定位，多關(guān)注教學(xué)實(shí)踐操作層面，教學(xué)細節與實(shí)效，多關(guān)注幼兒的認知程度和今后的發(fā)展，并將其作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，不斷創(chuàng )新自己的教學(xué)智慧，提升自己的教學(xué)水平，才能適應當前教育改革形勢的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續發(fā)展和國之興盛，這對我們的幼兒教育工作提出了更高要求，也是對實(shí)施素質(zhì)教育的挑戰。
多站在孩子的角度來(lái)考慮孩子的行為，你會(huì )發(fā)現他們只是比我們多了一下好奇與期待，多了些童真與可愛(ài)，我們要對孩子多一份愛(ài)，兒童不是成人的'附庸，不是承認的預備，他們都是有獨立的生命試題，有著(zhù)獨特的身心結構，我們應該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨特的人格，他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長(cháng)的內在需要，就如著(zhù)名的教育家孫云曉曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“愛(ài)，要從尊重開(kāi)始”。作為一位幼師，一定要尊重每一位孩子。
幼兒園讀書(shū)筆記14
讀《理想教師》一文使我感想頗深，從而也使我認識到了成為一名理想教師應具備的條件。
理想的教師，當然要有崇高的理想;要充滿(mǎn)激情和詩(shī)意;要有自信、自強、不斷挑戰自我的精神。只有自信才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。在平時(shí)的`工作中我也深深體會(huì )到，我們許多的教師，包括我自己再內，正因為缺少自信，所以沒(méi)能使自己的水平發(fā)揮出來(lái)，從而也失去了許多提升自己水平的機會(huì )。理想的教師，應是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。一個(gè)不善于合作的教師，走不了太遠，因為這個(gè)社會(huì )是一個(gè)需要合作的社會(huì )。社會(huì )如此，教師職業(yè)也是這樣。理想的教師，還是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受孩子喜愛(ài)、尊敬的教師。因為我班都是新入園的孩子，所以在平時(shí)的生活中，我很注意關(guān)心、了解孩子，在這個(gè)過(guò)程中，逐漸縮短了和孩子們的距離，由陌生人變成了知心朋友。我也體會(huì )到，尊重孩子和信任孩子是十分重要的，他們有自己獨立的人格和尊嚴，需要別人的理解和尊重。要允許孩子在思想感情與行為上表現出應有的獨立性，真誠地相信他們，用理解獲得理解，用信任贏(yíng)得信任。
在文中還寫(xiě)到：一個(gè)優(yōu)秀的教育家，應該是一個(gè)不斷探索，不斷創(chuàng )新的人，應該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以能夠成功，在很大程度上是因為他是一個(gè)有心人。有心就能成功無(wú)心就不能成功。盡管我們有時(shí)說(shuō)，有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭，但是，畢竟大部分情況是有心栽花花自發(fā)，無(wú)心插柳柳無(wú)蔭。從這段話(huà)中我深刻體會(huì )到，我們教師一定不要把成功建立在不可捉摸的僥幸和偶然上，我們一定要做一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng )新的人，要做一個(gè)教育上的有心人。
幼兒園讀書(shū)筆記15
俗話(huà)說(shuō)得好："良言一句三冬暖，惡言一聲暑天寒。"不論是大人還是孩子都鐘愛(ài)受到表?yè)P和鼓勵，尤其是孩子，鼓勵孩子會(huì )使他們更加康健成長(cháng)，而批評打擊的一句話(huà)，會(huì )讓幼兒變得畏縮猶疑。
作為教師，起首要看到孩子的進(jìn)步，讓孩子也看到自身不斷增長(cháng)的智慧和氣力。
只要咱們從孩子的實(shí)際起航，把孩子的今日和昨日比擬，你就會(huì )發(fā)明孩子是在不斷成上進(jìn)步的，從而對他們加以表?yè)P。"你方才學(xué)畫(huà)時(shí)，連筆都拿不住的，此刻已會(huì )畫(huà)手絹了。""你這次做得比前次好多了。"孩子受到鼓勵后，領(lǐng)悟熱忱和思考探索的用心性會(huì )很高。有意識的表?yè)P，對與幼兒良勤領(lǐng)悟行為的養成沒(méi)有疑難有著(zhù)用心好處。
在活動(dòng)課上，還有在幼兒園里的一些簡(jiǎn)單勞動(dòng)、游戲或其他活動(dòng)，教師要鼓勵孩子有必須目的的多觀(guān)察、多思考，如外出參觀(guān)、游玩，目的是讓幼兒與外界多接觸，從而放松身心，在潛移默化中領(lǐng)悟知識，這樣教師就要對當真、能用心思考的幼兒多表?yè)P，這既激發(fā)了這樣的幼兒的領(lǐng)悟用心性，對其他幼兒也起了一個(gè)正向指導的作用。在勞動(dòng)中，有的幼兒不怕臟、不怕累，而有的幼兒則拈輕怕重，有躲避勞動(dòng)的傾向。教師就要批注勞動(dòng)的好處，鼎力大舉表?yè)P前者，對后者既不批評又不放縱，而是云云說(shuō):"__泛泛十分鐘愛(ài)勞動(dòng)，今日的勞動(dòng)熱忱還沒(méi)全闡揚出來(lái)，但愿__成為小兄弟姐妹中最能干一位。"恁地一說(shuō)，大家肯定都干得熱火朝天，結果是既美化了環(huán)境，又造就了幼兒自小鐘愛(ài)勞動(dòng)的好習氣。
對孩子的鼓勵，不必須務(wù)必用語(yǔ)言表現出來(lái)。老師滿(mǎn)意信托的目光，親切欣忭的`笑貌，都會(huì )給孩子帶來(lái)氣力。他們從老師的表情中知道本身做對了，"啊，我進(jìn)步了老師多開(kāi)心呀。"于是孩子在盤(pán)算著(zhù)，怎樣讓老師更開(kāi)心，不消你刺刺不休的數落孩子，他們本身會(huì )給本身提出進(jìn)一步的要求，這樣孩子會(huì )在鼓勵聲中一步步向更高的水平攀登。
讓咱們用真誠的鼓勵來(lái)幫忙孩子，咱們也但愿他們成功、進(jìn)步，但是咱們也就應允許他們失敗。同時(shí)，不好忘記留給他們時(shí)刻和空間，這樣孩子才會(huì )在咱們的掌聲中走向成功。
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