辯論取勝的戰術(shù)技巧

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　　一般戰術(shù)技巧

　　一般戰術(shù)技巧，即論辯中常用的基本戰術(shù)技巧。論辯的基本要求是使人對事物的是非、因果、異同、利弊、聯(lián)系等有一個(gè)清楚的了解與認識，使人明白事實(shí)的真相。因此，論辯中要戰勝對方，基本的戰術(shù)和首要的辦法就是“辯明”，使對方明白。一般戰術(shù)技巧有以下幾種：

　　1、辯析術(shù)

　　辯析即分析，分析立論的理由，分析理由的內涵，使之條理清楚，因果分明，主次分明，表里分明，以證明自己觀(guān)點(diǎn)、理由的正確，顯示自己立論的嚴謹。

　　2、辯白術(shù)。

　　辯白即解釋、說(shuō)明，把立論的根據、理由講清楚，把論據，特別是事實(shí)論題說(shuō)明白，以釋疑惑，以顯示自己立論的確鑿無(wú)誤。

　　3、辯正術(shù)。

　　辯正即辯別真偽與是非，指出對方論據不真實(shí)，指出對方論據似是而非，歧義叢生。

　　進(jìn)攻戰術(shù)技巧

　　論辯中的進(jìn)攻戰術(shù)，一般可分為正面、側面、包圍、迂回等戰術(shù)技巧。正面進(jìn)攻，指直接駁斥對方的論點(diǎn)，尤其是中心論點(diǎn);側面進(jìn)攻，指從側面駁斥對方的論據，或指出對方論據邏輯上的毛病;包圍進(jìn)攻，指對對方核心論點(diǎn)周?chē)�的分論點(diǎn)及論據逐一進(jìn)行駁詰，最后推翻對方的核心立論，全面否定對方的命題;迂回進(jìn)攻，指遠距離的進(jìn)攻，如從挑剔對方的論辯態(tài)度不妥或論辯風(fēng)度失禮進(jìn)行詰難，進(jìn)而抓住對方論辯企圖，深入進(jìn)行駁詰。論辯中，具體的進(jìn)攻戰術(shù)技巧有很多，這里只簡(jiǎn)要介紹幾種：

　　1、攻心術(shù)

　　中國軍事家歷來(lái)認為，善戰者攻心為上。論辯之首，攻心亦為上�！豆砉茸印�權篇》中剖析說(shuō)：論戰對手有智者、愚者、富者、貧者、勇者、慟者、貴者、賤者等，這就要求人們以博、辯、勢、利、高、謙、敢、悅等不同方式從容對待。掌握對方心理，進(jìn)行心理交鋒，進(jìn)而攻心服敵。俗話(huà)說(shuō)：“樹(shù)怕剝皮，人怕傷心�！倍�攻心術(shù)，正是通過(guò)心理分析的方法，把論敵的意識活動(dòng)，乃至潛意識活動(dòng)進(jìn)行“曝光”，進(jìn)行心理交鋒，達到辯而勝之的目的。

　　攻心術(shù)是應用對方心理的對策，其主要功能是使對手心理失常，其具體方法是向對手施加心理壓力，或正向壓力或反向壓力。正向壓力，給對方“戴上一頂高帽子”，無(wú)緣無(wú)故背一個(gè)包袱;反向壓力，給對方以“心理曝光”，增加一個(gè)心理負擔。施壓后，使對方不能正確判斷事理，陷入失常狀態(tài)。在正向施壓時(shí)，一是滿(mǎn)足對方的自尊心理，二是平衡對方的挫折心理，三是淡化對方的逆反心理。在反向施壓時(shí)，一是利用對方的怯陣心理，二是揭穿對方的狡賴(lài)心理。

　　2、借力術(shù)

　　借力術(shù)是指論辯中利用對方的弱點(diǎn)和矛盾來(lái)進(jìn)行攻擊的戰術(shù)。利用對方的弱點(diǎn)進(jìn)行攻擊，可望迅速突破對方“防線(xiàn)”，盡快取得論辯的勝利，如對方立論不甚周延，解釋不盡合理，表達欠妥等弱點(diǎn)，均可利用，利用對方的矛盾進(jìn)行攻擊，是指對方甲乙兩人之間出現矛盾時(shí)，及時(shí)加以利用，或擁甲制乙，或借乙攻甲，使裂痕加深，陣線(xiàn)瓦解。

　　3、網(wǎng)開(kāi)一面術(shù)

　　論辯中，常常是欲速則不達，欲求全勝反而不易獲勝。因此，應當“網(wǎng)開(kāi)一面”，給對方留一條退路，留一線(xiàn)生機，減少與消除對方“負隅頑抗”的心理，從而取得論辯勝利。

　　4、攻其一點(diǎn)術(shù)

　　攻其一點(diǎn)術(shù)，是指論辯中緊緊抓住對方的某一點(diǎn)作為“突破口”，集中力量，力求迅速突破。

　　自衛戰術(shù)技巧

　　論辯演講中自衛戰術(shù)技巧，指采取守勢、堅守自己的主張與論點(diǎn)的戰術(shù)技巧。

　　1、堡壘術(shù)

　　堡壘術(shù)是論辯中減弱對方攻勢的一種戰術(shù)。運用的方法可采用不斷加固自己“堡壘”的方法，堅持自己立于不敗之地的原則與觀(guān)點(diǎn)，令對方久攻不下，攻勢漸漸減緩;也可采用適當方法轉移對方攻勢，即轉移對方的攻擊方向，攻擊對象，如使其由正面進(jìn)攻轉為側面進(jìn)攻，由實(shí)質(zhì)性問(wèn)題轉為枝節性問(wèn)題，均可使對方攻勢減弱。

　　2、勞乏術(shù)

　　勞乏術(shù)是采用多提問(wèn)題的方法，向對方連連質(zhì)問(wèn)，使對方忙于籌思應答，不暇進(jìn)攻，而我方則以逸待勞，靜觀(guān)其變，伺機反擊。

　　3、斷后術(shù)

　　斷后術(shù)是論辯中防止對方轉換論題的一種戰術(shù)。論辯中，應防止對方轉換論題，力求使論辯緊緊圍繞中心論題進(jìn)行，如對方將論題轉換到對方所長(cháng)，我方所短的論題上，顯然于我方不利;再如，對方用轉換論題，甚至胡攪蠻纏來(lái)掩飾自己的失誤與疏漏，也會(huì )給論辯造成嚴重阻礙。因此，在論辯中遇到對方有意轉換論題時(shí)，應當及時(shí)指出，迅速糾正。

　　反擊戰術(shù)技巧

　　論辯演講中的反擊戰術(shù)技巧，指在論辯中對對方的進(jìn)攻作出反擊的戰術(shù)技巧。反擊戰術(shù)技巧在論辯藝術(shù)中很多，這里簡(jiǎn)要介紹三種：

　　1、反還術(shù)

　　論辯演講中的反還戰術(shù)技巧，是指在論辯中以其人之道，還治其人之身的一種戰術(shù)。在論辯中，用對方的觀(guān)點(diǎn)、方法、邏輯、推理來(lái)回擊對方，用對方已承認的事實(shí)，道理來(lái)回擊對方，或利用對方分論點(diǎn)之間、論據之間、論點(diǎn)與事實(shí)之間的矛盾來(lái)回擊對方，可使對方陷入自相矛盾、難以自圓其說(shuō)的境地，其論點(diǎn)不攻自破。

　　2、歸謬術(shù)

　　歸謬術(shù)是論辯反擊中經(jīng)常使用的一種戰術(shù)，即要反對別人的論點(diǎn)，并不一定要去正面駁斥，而是先假定對方的命題為真，然后以對方的命題為前提加以演繹，導引到一個(gè)顯而易見(jiàn)的荒唐的結論上去，并將之推向極端，推出明顯謊謬結論，從而達到以同性的大謬破同性的小謬的目的。

　　3、幽默術(shù)

　　幽默術(shù)是指在論辯演講中運用幽默技巧反擊的戰術(shù)。在論辯中，巧妙靈活地運用幽默技巧進(jìn)行反擊，既可使對方茫然失措，尷尬難對，又可使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴，有利于我方在論辯中獲勝。幽默術(shù)的具體運用有調侃法、歧義法、疊繆法等。

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