師德師風(fēng)演講心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)演講心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德師風(fēng)演講心得體會(huì )1
前天下午全體教師在學(xué)校世紀講堂舉行了教師師德師風(fēng)演講比賽，老師們準備得很充分，給全體觀(guān)眾都上了一課。聽(tīng)了演講后很有體會(huì )。
首先說(shuō)教師，教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
教師必須有高尚的品德。所以，在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。
在工作中，教師要甘于奉獻，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。不斷更新自己的文化知識，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。
在日常教學(xué)中，教師要無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，就像演講中講的，不能對學(xué)生有偏見(jiàn)，學(xué)生有時(shí)候需要的就是那句鼓勵。如果挫敗她的自尊心就會(huì )使他失去學(xué)習興趣，應可種地也不學(xué)習，這是老師的一種失誤。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的.工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
師德師風(fēng)演講心得體會(huì )2
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 ——孔 子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。 師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的.人格力量
教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5．終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì )主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強全心全意為學(xué)生和家長(cháng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(cháng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養成為懂禮貌、講衛生的好孩子，就要注意培養學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì )對小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養，是實(shí)施科教興國戰略，培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)校以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是小學(xué)
教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，一個(gè)教師只有對學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是小學(xué)教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些能干的孩子，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的孩子，要讓每一個(gè)孩子都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿。小學(xué)生很善于觀(guān)察與思考，對你的一言一行，他們都在觀(guān)察并做出相應的評價(jià)和反應。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。
總之,我認為提高教師道德的學(xué)習是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養,形成好的教師風(fēng)氣,這樣整個(gè)教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展.。
師德師風(fēng)演講心得體會(huì )3
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。 愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5．終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德學(xué)習心得二
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。 對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師
風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權力,以及對學(xué)生所能構成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向學(xué)生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺(jué)醒,并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現,是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現代文明社會(huì )的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的`必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對學(xué)生過(guò)多地指責和否定,指責學(xué)生學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學(xué)生在內心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎,是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,
而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強師德師風(fēng)建設,教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新,從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新,是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
師德——教師的立身之本
教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，
自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專(zhuān)升本學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生來(lái)自不同的專(zhuān)科學(xué)校，對同一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，有的學(xué)生在讀專(zhuān)科時(shí)學(xué)過(guò)，有的沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn)，掌握程度相差很大。對于這種情況，就需要事先向學(xué)生進(jìn)行了解，然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。 教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德學(xué)習心得
師德師風(fēng)講座聽(tīng)了之后有點(diǎn)感受，后來(lái)網(wǎng)上學(xué)習，很有感觸，在這里結合自己的實(shí)踐，談三點(diǎn)體會(huì )。 一、 以身作則，言傳身教
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準則和標準，據好多家長(cháng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個(gè)小朋友在學(xué)跳繩，只見(jiàn)他彎曲著(zhù)雙腿，很夸張地把腿抬得高高的，左蹦一下，右跳一下，卻又一個(gè)也跳不過(guò)去，當時(shí)，我就樂(lè )了，不禁脫口而出：“趙聰，你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀？”過(guò)了幾天，一個(gè)課間休息時(shí)間，我在批改作業(yè)，趙聰
師德師風(fēng)演講心得體會(huì )4
20xx年3月21日，黃灣中心校組織教師觀(guān)看了《強師德 鑄師魂師德師風(fēng)演講》，聆聽(tīng)了來(lái)自我們教師群體中的最優(yōu)秀的同行的心聲。這些優(yōu)秀教師的代表對我們所從事的這個(gè)職業(yè)的最平凡最深刻的解讀讓我面對這份工作時(shí)更多了一份沉甸甸的責任感和神圣的使命感。 下面談一點(diǎn)自己的體會(huì )：
第一、對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心
沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，愛(ài)是教育永恒的主題，只有愛(ài)孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛(ài)會(huì )使學(xué)生受到感動(dòng)，更能使師生之間架起一座互相信賴(lài)的橋梁。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，決不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待，對學(xué)困生要“愛(ài)”字當頭，格外偏愛(ài)，偏愛(ài)能更好地縮短師生之間的距離，從而了解學(xué)生的內心世界，從實(shí)際出發(fā)，有目的地進(jìn)行教育。
第二、 要平等對待每一個(gè)學(xué)生
作為教師，我們不能選擇受教育者，必須面對現實(shí)，我們所有教育的基礎是平等地對待每一位學(xué)生，真誠地熱愛(ài)每一個(gè)生命，以尊重與愛(ài)去構筑學(xué)生健康的人格，為他們一生的發(fā)展奠定堅實(shí)的生命基石。作為教師，我們還應當懂得欣賞，欣賞每一個(gè)不同的個(gè)性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿(mǎn)信心地走向下一個(gè)人生驛站。 第三、為人師表，注重身教重于言教
教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，
對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。 第四、要率先垂范，做學(xué)生的榜樣
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做�！拔鹨詯翰欢鵀橹�，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的`學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
朱守龍老師用自己的親身實(shí)踐，向我們講述了一個(gè)生動(dòng)感人的故事，他身患絕癥還堅持在三尺講臺，他的崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神，感人至深，催人奮進(jìn)；他們的事跡報告，平凡之中見(jiàn)偉大，樸實(shí)之中顯真情，使我們經(jīng)受了一次強烈的心靈震撼和思想洗禮，受到了一次生動(dòng)而深刻的師德教育；在他們身上，集中展現了教師敬崗樂(lè )業(yè)、摯愛(ài)學(xué)生、創(chuàng )新有為、無(wú)私奉獻的時(shí)代精神，他們是是新時(shí)期的師德楷模，更是我們學(xué)習的榜樣。
師德師風(fēng)演講心得體會(huì )5
回味教師們聲情并茂的報告，我更深深的體會(huì )到了教師這一職業(yè)的偉大，對“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話(huà)有了更深一層的理解，也深深地感受到了肩上擔子的份量之重。每一位教師事業(yè)的成敗關(guān)系到若干個(gè)家庭的幸福，關(guān)系到祖國未來(lái)的發(fā)展與希望。雖說(shuō)個(gè)別家長(cháng)并不理解教師的辛勞，社會(huì )上也有一些不和諧的聲音，但我們身為教育者，就應不計個(gè)人得失，力爭做到對得起國家與社會(huì )，更要做到對得起自己的.良心！
托爾斯泰說(shuō)：“一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責任心�！比艘袗�(ài)心、信心、進(jìn)取心等，但這些“心”中最重要的是責任心，因為責任心是一個(gè)人能否立足社會(huì )、成就事業(yè)最基本的人格品質(zhì)，某種程度上講，責任心多大，你的人生舞臺就有多大。
責任心是指對事情能敢于負責、主動(dòng)負責的態(tài)度，是對自己所負使命所具備的忠誠和信念，因此，責任是我們應該具備的最基本而又是最重要的素質(zhì)。
責任是出色的完成自己的工作，是個(gè)人的堅守，是人生的升華，一個(gè)人具備了強烈的責任心就會(huì )擁有較強的自信心與使命感，會(huì )不斷進(jìn)取，對工作投入極大的熱情，會(huì )自覺(jué)的按時(shí)、按質(zhì)、按量的完成工作任務(wù)，會(huì )主動(dòng)處理好分內和分外的一些工作。從事業(yè)的角度出發(fā)，以工作為重，在有人監督與無(wú)人監督的情況下都能主動(dòng)承擔責任而不推卸責任。
如果我們每人都能抱著(zhù)對工作負責的態(tài)度，那么再危險的工作也會(huì )減少風(fēng)險；如果一個(gè)人沒(méi)有了責任心，那么再安全的崗位也會(huì )出現險情。擁有強烈的責任心，再大的困難也可以克服。反之，如果責任心差，那么很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。作為一名鹽亭教育人，面對我縣目前教育的低迷狀態(tài)，應擔負起自身應該承擔的責任，與全縣教師一起，找問(wèn)題，添措施，踏實(shí)工作，安心工作，不斷上進(jìn)，并用自己的力量為鹽亭教育的爬坡上行盡心盡力。當我們懷著(zhù)執著(zhù)的信念和強烈的責任感和使命感去對待我們所做的每一件事時(shí)，就一定能夠感受到責任所給我們帶來(lái)的巨大力量。
無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，決定一個(gè)人是不是高手的根本因素都不是技術(shù)，技術(shù)到了一定程度，大家都是一樣，能分出高下的是心——愛(ài)心、信心和責任心。
有句話(huà)說(shuō)的好，責任心是金，花有果的責任，云有雨的責任，太陽(yáng)有光明的責任。世界上萬(wàn)事萬(wàn)物，都有自己的責任。我們每個(gè)人，除了要對自己負責，還要承擔對父母、對子女、對我們家庭和社會(huì )的責任，應該時(shí)刻記著(zhù)要努力做一個(gè)有責任感的人。
師德師風(fēng)演講心得體會(huì )6
人的一生，經(jīng)歷一次百年不遇的災難已是莫大的不幸，可在前年xx月，去年xx月，兩個(gè)尋常的日期對于重慶開(kāi)縣的百萬(wàn)群眾而言，不思回顧，井噴、洪水，一年內接踵而至的兩次特大災難，奪去兩百多個(gè)鮮活的生命，災難過(guò)去，能笑著(zhù)談起的，是災區6000多名住宿學(xué)生的全部脫險。上千名教師拋親人、舍性命營(yíng)救學(xué)生，幫助受災群眾的事跡也因此在我們記憶中更加清晰。
在井噴災難中，教師們達到了上級對3420名學(xué)生“一個(gè)不能丟、一個(gè)不能傷、一個(gè)不能餓、一個(gè)不能主亡”的要求。舍命轉移與營(yíng)救學(xué)生，感人事跡數不勝數。一名年僅21歲的代課教師譚世明給我留下很深的印象，他的事跡深深感動(dòng)了我，使我的心靈受到震撼。這位開(kāi)縣高橋中學(xué)的代課教師察覺(jué)到井噴，第一個(gè)打電話(huà)給學(xué)校通知師生盡快撤離，而他則留在村中，挨家挨戶(hù)報警，幫助村鄰和學(xué)生逃生。災難過(guò)去，人們在家門(mén)前找到了譚老師，緊握在他右手的手機告訴人們，10分鐘內，他連續打出了7個(gè)報警電話(huà)，正是這7個(gè)電話(huà)讓他失去了最后的逃生時(shí)間，也正是這10分鐘的等候，讓譚世明的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽與他一同離開(kāi)人世。在那特殊的時(shí)刻，與譚世明老師一起被同學(xué)們記住的，還有老師們對學(xué)生說(shuō)的暖人心的話(huà)：“學(xué)生有事，我就有事了”“我要在最短的時(shí)間帶學(xué)生到最安全的地方”“要死我校長(cháng)死在最前頭，你們放心”。用群眾們的一句話(huà)來(lái)說(shuō)，開(kāi)縣的老師為了學(xué)生可以啥都不顧。
災難是一面鏡子，更是一塊試金石。在開(kāi)縣的兩次災難中，人民教師所做的一切都是為了學(xué)生。在災難的考驗面前，他們臨危不懼、挺身而出、舍生忘死：在危險面前，他們身先士卒、義無(wú)反顧。他們真的讓人敬佩。支撐他們的是責任感和愛(ài)心，是黨性和人格!
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵、教師素質(zhì)，師德最重要。師德建設決定我國教師隊伍的失敗，也決定我國整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗，師德是中華優(yōu)秀傳統文化的.精粹，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分。教師育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)、是教師的靈魂。重慶市開(kāi)縣搶險救災、保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體和模范教師代表實(shí)踐了“學(xué)為人師、行為示范”的要求，展示了為人師表，甘于奉獻的精神風(fēng)貌。
作為一名教育工作者的我，在工作中應不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，要有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，力求與學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
我認為師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有思想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求教育工作者有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教育工作者掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于學(xué)生的現在，要像***提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”。二是不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生。三是在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。堅持以人為本，以德立教，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，為我校早日進(jìn)入全國千所示范高中行列作出貢獻。
師德師風(fēng)演講心得體會(huì )7
20xx年 4月14日下午，我校全體教師參加了縣教育局組織的師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會(huì )。在青板中心小學(xué)舉行報告會(huì )上，三位全縣師德標兵或結合自己的工作或結合學(xué)校工作闡述了取得成績(jì)以及家長(cháng)的贊譽(yù)。三名師德標兵用自己精彩的報告展示著(zhù)教師的人格魅力，通過(guò)自己親身經(jīng)歷的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)中的小故事，現身說(shuō)法，為我們上了生動(dòng)的一節課。愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子在他們的身上得到詮釋。三位師德標兵典型的故事，平凡中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸中見(jiàn)真情，體現了他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們高尚的師德。聽(tīng)了師德標兵們精彩的報告，感動(dòng)之余，感觸頗多。通過(guò)學(xué)習，我校眾多教師對師德又有了更深的理解和體會(huì )。結合自己的工作環(huán)境和工作內容我校教師覺(jué)得要提高自身的師德師風(fēng)水平可以從如下幾個(gè)方面入手：
一、加強師德學(xué)習，提高思想政治素質(zhì)。
學(xué)校有眾多的制度措施，但我認為，提高教師的師德修養是關(guān)鍵。作為一名教師，要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。此次演講報告團成員之一趙勇老師就對師德師風(fēng)作了很好的詮釋。
二、關(guān)愛(ài)每位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育最大限度的'發(fā)揮作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。陶行知先生說(shuō)過(guò)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。要想當一名好教師，首先要有愛(ài)心，不關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會(huì )喜歡的。關(guān)愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我們曾為學(xué)生不學(xué)習而大動(dòng)肝火；曾為家長(cháng)不重視學(xué)生的教育而傷透腦筋。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。此次報告團成員縣一中優(yōu)秀教師王庭勝教師對學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護之舉可以說(shuō)為我們廣大教師做出了榜樣！
要做學(xué)生的良師益友，要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我們要給予合理的處理；學(xué)生犯了錯誤，我們要耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認識到錯誤并及時(shí)改正。平時(shí)我們要注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長(cháng)。在日常工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德的真正內涵。從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習，要規范自己的教育教學(xué)行為，做學(xué)
生的榜樣，用自己的人格魅力去感染、教育每一個(gè)學(xué)生，做一名有愛(ài)心、有責任感、無(wú)私奉獻精神的教師。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
三、身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
今后，我們要規范自己的教育教學(xué)行為，時(shí)刻謹記：孩子的眼睛就像攝象機，耳朵就像錄音機，他們會(huì )把老師的一言一行、一舉一動(dòng)都記在心里。教師要做學(xué)生的榜樣，要做給學(xué)生看，而不是說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，用自己的人格魅力去感染、教育每一個(gè)學(xué)生。
青板鄉海南小學(xué)
20xx年4月21日
師德師風(fēng)演講心得體會(huì )8
聽(tīng)了這次師德演講，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
回味教師們精彩的表演，使我更深深的體會(huì )到了教師這一職業(yè)的偉大。感受到了自己教師這一職業(yè)選擇的正確性。使我對“師者、傳道、授業(yè)、解惑者也”這句話(huà)有了更深一層的理解。當我們身心疲憊之時(shí)，看到了學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，我們頓感身上就有無(wú)盡的動(dòng)力涌出。這種快感簡(jiǎn)直無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達。一句話(huà)，教師這一職業(yè)，真是太陽(yáng)底下最陽(yáng)光的職業(yè)。我對她的選擇無(wú)怨無(wú)悔。
但通過(guò)那天的表演，也是我深深地感受到了肩上擔子的份量之重。雖有人把她可比做良心的活，但她卻關(guān)系到一個(gè)孩子將來(lái)的走向與做人；關(guān)系到望子成龍、望女成鳳的及家長(cháng)們理想的實(shí)現；關(guān)系到每一位教師事業(yè)的成��；更關(guān)系到祖國未來(lái)的發(fā)展與希望。每每想到此，我的心情就有些沉重了。雖說(shuō)現在的孩子大多是家里的“太陽(yáng)”，有些任性、頑皮、以自我為中心、個(gè)性較強；雖說(shuō)現在的家長(cháng)有的不重視孩子的成長(cháng)與將來(lái)、有的報以混體格的想法；雖說(shuō)現在有的個(gè)別的家長(cháng)不理解教師的所作所為，但我們身為教育的承載著(zhù)，就應不計個(gè)人得失，力爭做到對得起學(xué)生與家長(cháng)，做到對得起國家與社會(huì )，更要做到對得起自己的良心！因我是光榮的人民教師！
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才
能做一名好教師呢？
我想首先需要奉獻�！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹(shù)立良好的師德形象。捧著(zhù)一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的`死�！闭蛉绱�，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧
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