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中非阿瓷器藝術(shù)交流
“中國的經(jīng)濟影響已經(jīng)遍及全球，但非洲人對中國文化的影響卻鮮有體會(huì )�！狈侵藜优畹腜endy教授坦言。近期，聯(lián)合國教科文組織、景德鎮市政府和景德鎮陶瓷學(xué)院主辦的“聯(lián)合國教科文組織中、非、阿陶瓷藝術(shù)與景德鎮學(xué)交流活動(dòng)”或許提供了一種中國對外藝術(shù)援助的新范式。也因為有了深圳紅鉆100萬(wàn)美元種子基金的培育，使得中非阿藝術(shù)因深圳相逢于瓷器藝術(shù)創(chuàng )意，開(kāi)啟了一段跨越亞非的文化尋根之旅。
一群非洲藝術(shù)家的瓷都溯源
“中華向號瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都”。景德鎮制瓷千年窯火，生生不息，“新平冶陶，始于漢世”，成為中外陶瓷愛(ài)好者的圣地。全國唯一的陶瓷高等學(xué)府景德鎮陶瓷學(xué)院坐落于此。
2012年10月20日，聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）“促進(jìn)保護和發(fā)展文化遺產(chǎn)弘揚文化多樣性合作計劃之中國、非洲與阿拉伯國家間陶瓷藝術(shù)與景德鎮學(xué)交流活動(dòng)” 在景德鎮陶瓷學(xué)院拉開(kāi)序幕。非洲和阿拉伯的陶藝家不遠萬(wàn)里，以朝圣者的身份來(lái)到了世界瓷都景德鎮，與中國陶藝家共同開(kāi)啟了中華陶瓷藝術(shù)尋根之旅。
短短兩天時(shí)間，當摩洛哥藝術(shù)家Karim在瓷板上畫(huà)起頗具印象派風(fēng)格的“印象馬”，當加蓬藝術(shù)家Pendy把面具拆成畢加索式的抽象元素揮灑在瓷板上，當突尼斯藝術(shù)家Basma躍躍欲試想把她的礦石制泥技藝傳到景德鎮來(lái)，他們都非常堅定地相信，有一些美好的化學(xué)反應正在悄悄進(jìn)行。
突尼斯的Basma是個(gè)感性的美女藝術(shù)家，她說(shuō)：“我每天都以為（現有的藝術(shù)設計作品）是最好的，到了第二天卻總是發(fā)現還有更好的。每在這里呆多一天，就愛(ài)它多一天�！憋w越了千山萬(wàn)水回國的Karim已迫不及待地從摩洛哥發(fā)回了兩封郵件，表達感謝、感動(dòng)和期待。
一段深圳大運會(huì )的文化夙愿
此次非洲藝術(shù)家的瓷器尋根之旅，還要追溯到深圳大運會(huì )召開(kāi)之際。
2011年8月13日，聯(lián)合國教科文組織總干事伊蓮娜·博科娃在出席第26屆深圳大運會(huì )開(kāi)幕式之際，與紅鉆集團和深圳紅鉆足球俱樂(lè )部董事長(cháng)萬(wàn)宏偉博士簽署了《聯(lián)合國教科文組織紅鉆戰略合作協(xié)議》，后者向教科文組織捐贈100萬(wàn)美元種子基金，用于保護廣大發(fā)展中國家的文化多樣性，并通過(guò)加強其能力建設來(lái)改善生活水平，促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )和諧發(fā)展。協(xié)議的簽署得到了深圳市、中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會(huì )、中國常駐聯(lián)合國教科文組織代表團的大力支持，本次活動(dòng)就是由該基金歷時(shí)近一年的策劃下展開(kāi)的。
本次活動(dòng)由聯(lián)合國教科文組織、景德鎮市政府、景德鎮陶瓷學(xué)院主辦，并在中國聯(lián)合國科教文組織全國委員會(huì )、聯(lián)合國教科文組織紅鉆戰略基金、2012年中國景德鎮國際瓷博會(huì )執行委員會(huì )、景德鎮陶瓷學(xué)院中國陶瓷文化研究所、景德鎮陶瓷文化傳承創(chuàng )新協(xié)同中心支持下舉行。聯(lián)合國教科文組織助理總干事漢斯·道維勒、聯(lián)合國科教文組織中國全委會(huì )秘書(shū)長(cháng)杜越、景德鎮市長(cháng)劉昌林、景德鎮陶瓷學(xué)院黨委書(shū)記馮林華及江西省、景德鎮市的各級領(lǐng)導、專(zhuān)家學(xué)者及來(lái)自加蓬、摩洛哥、突尼斯3 個(gè)非洲與阿拉伯國家的陶瓷專(zhuān)業(yè)師生等中外來(lái)賓200多人出席了開(kāi)幕儀式。
一場(chǎng)中非阿的創(chuàng )意合作模式
聯(lián)合國教科文組織助理總干事漢斯·道維勒指出，聯(lián)合國教科文組織高度重視中、非、阿瓷器院校之間的交流與合作，認為這是在新的世界歷史條件下，保護瓷器這一人類(lèi)古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效方法，并開(kāi)創(chuàng )了中國與非洲、阿拉伯國家在文化與智力合作上新的“南南合作”范式。他強調，文化遺產(chǎn)保護不僅是人類(lèi)的共同責任，更是促進(jìn)世界和平，實(shí)現可持續發(fā)展的國際共識。漢斯還代表聯(lián)合國教科文組織向馮林華、陳雨前、劉遠長(cháng)、李文躍和葛軍5位中國陶瓷藝術(shù)文化大師頒發(fā)教科文證書(shū)。
中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會(huì )秘書(shū)長(cháng)杜越、景德鎮市長(cháng)劉昌林、景德鎮陶瓷學(xué)院黨委書(shū)記馮林華分別對此次活動(dòng)給予了高度評價(jià)，認為這不僅是中國陶瓷藝術(shù)家、教育家與非洲和阿拉伯國家同行交流的盛會(huì )，也是向世界推介中國瓷器文化藝術(shù)，實(shí)現中國文化走出去的有益嘗試。
聯(lián)合國教科文組織紅鉆戰略基金中方負責人萬(wàn)宏偉博士，應邀介紹了此次活動(dòng)的歷史背景及遠景。江西省委宣傳部副部長(cháng)馬玉玲，中國藝術(shù)研究院黨委書(shū)記張慶善，深圳紅鉆足球俱樂(lè )部主教練特魯西埃，中國足球協(xié)會(huì )副主席林曉華、中國工藝美術(shù)大師劉遠長(cháng)、非洲陶藝家代表喬治都表達了對此活動(dòng)的祝福。
中國文化走出去的“最后一公里”
“中國工藝美術(shù)大師劉遠長(cháng)對我說(shuō)，聯(lián)合國教科文組織搭建的這個(gè)平臺非常好，是實(shí)實(shí)在在的中外交流，而非‘做秀’，在推動(dòng)中外陶瓷藝術(shù)交流時(shí)，對提升中國陶瓷藝術(shù)的國際地位，幫助中國陶瓷藝術(shù)走向世界意義重大。我與劉大師有同感。在今天的歷史條件下談弘揚中國陶瓷文化，說(shuō)再多的大話(huà)，不如扎扎實(shí)實(shí)做個(gè)項目，從而完成中國文化走出去的‘最后一公里’工作�！� 聯(lián)合國教科文組織戰略規劃特別顧問(wèn)徐波說(shuō)。
徐波認為，“最后一公里”是人們用來(lái)形容完成一件事情最后關(guān)鍵性的步驟，如《保護和促進(jìn)文化表現形式多樣性公約》明確要求加強成員國藝術(shù)家之間的交流，將國際公約和崇高理念項目化、草根化，從而讓成員國的民眾真正了解到聯(lián)合國教科文組織的使命，而非那種冗長(cháng)的政治辯論和晦澀的法律文件。這就是教科文組織對外溝通的“最后一公里”。也正因如此，本中非阿藝術(shù)家瓷器交流項目得到總干事博科娃及成員國的高度重視。也是中國外交“南南合作”、“中非傳統友誼”等理念的“最后一公里”。
徐波說(shuō)，“十七屆六中”提出打造“文化強國”后，中國各地、各界對挖掘傳統文化興趣濃厚，然而，沒(méi)有項目化支撐，文化交流走不遠，只會(huì )剩下口號和轟轟烈烈的運動(dòng)。事實(shí)上，隨著(zhù)國力迅速崛起，中國文化在世界上已無(wú)處不在。此次莫言獲諾獎，再次驗證了中國文化的博大精深及其世界影響力。但無(wú)論是莫言的小說(shuō)，還是中國的陶瓷藝術(shù)，其魅力均源于其植根的生活土壤及強烈個(gè)性和共性色彩。
徐波說(shuō)，加蓬的藝術(shù)家喬治告訴他，陶瓷“火與土”元素及其用途在各個(gè)文明都一樣，具有普世性。他發(fā)現，人們總認為只要政府出面，一切均會(huì )按時(shí)間表推進(jìn)；但由于此類(lèi)活動(dòng)一般以政府主導為多，民間參與不多，行政主體又偏好行政實(shí)施平臺，與社會(huì )的相關(guān)性較弱。因此從表面看，大家多在做文化，但真正做“最后一公里”的人并不多。事實(shí)上，國際交往的主體已越來(lái)越向扁平式的民間社會(huì )發(fā)展，后者的參與“拾遺補缺”，起著(zhù)“最后一公里”的臨門(mén)一腳的作用。惟有中國社會(huì )廣泛參與國際事務(wù)，中國的軟實(shí)力和國際形象才能真正在世界上得到提升。從此意義上講，紅鉆在參與教科文事業(yè)也已邁出“最先一公里”。
聯(lián)合瓷藝設計將參展文博會(huì )
景德鎮陶瓷學(xué)院副校長(cháng)、中國陶瓷文化研究所所長(cháng)陳雨前2004年提出“景德鎮學(xué)”，在國內外學(xué)術(shù)界引起較大反響。陳雨前說(shuō)，幾百年前在歐洲，中國瓷器貴比黃金，是法國傳教士把景德鎮制陶工藝和原料以?xún)煞忾L(cháng)信的方式介紹到西方，開(kāi)創(chuàng )了歐洲陶瓷新時(shí)代。就在不久前，這兩封長(cháng)信輾轉了數百年后又回到了江西省博物館。他希望通過(guò)中非阿藝術(shù)家交流創(chuàng )作項目，把景德鎮變成一個(gè)集大成之世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陶瓷藝術(shù)交流中心。這個(gè)想法得到了與會(huì )交流三國教授的積極響應，陳雨前也相信，當年埃及亞歷山大圖書(shū)館引來(lái)無(wú)數思想家朝圣又迸發(fā)出更多思想結晶的盛況，也許能在我們這一代的中國實(shí)現。
陳雨前與非洲三國的陶瓷藝術(shù)家已經(jīng)相約，明年4月再來(lái)景德鎮合作創(chuàng )作，并把體驗式聯(lián)合創(chuàng )作的瓷器作品一起送到深圳文博會(huì )參展。組織方也計劃待項目4年期滿(mǎn)后，將其拍成紀錄片參展，并組織所有中非阿藝術(shù)家攜創(chuàng )作成果到聯(lián)合國教科文組織總部進(jìn)行匯報展，實(shí)現技藝提升、市場(chǎng)機會(huì )開(kāi)發(fā)以及“南南合作”和“能力建設”的多重愿景。
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