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刻瓷藝術(shù)里的寂寞行者陸正愚
“桃花塢閶門(mén)下塘有狀元陸肯堂、陸潤庠故居,我是他們的后人;我原來(lái)就住在吳趨坊……”說(shuō)起自己和桃花塢的淵源,今年53歲的刻瓷藝人陸正愚立即打開(kāi)了話(huà)匣子。
位于慶元坊的“瀚雅藝苑”,是陸正愚的創(chuàng )作工作室。身兼蘇州市民間文藝家協(xié)會(huì )副秘書(shū)長(cháng)、蘇州市名家手工藝協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)等多個(gè)職務(wù),但陸正愚卻從未間斷過(guò)刻瓷創(chuàng )作———從當初“轉行”刻瓷到現在,他在刻瓷技藝中已“寂寞行走”30年。
“立體+平面”,求學(xué)期間開(kāi)啟刻瓷生涯
高中畢業(yè)后,陸正愚于1978年進(jìn)入蘇州工藝美術(shù)廠(chǎng)工作,學(xué)習石木雕刻。兩年后,勤奮好學(xué)的他由“立體”藝術(shù)轉向“平面”藝術(shù),到蘇州工藝職大的工藝圖案專(zhuān)業(yè)開(kāi)始了為期三年的求學(xué)深造!耙淮闻既坏臋C會(huì ),我在報紙上看到,山東淄博刻瓷大師馬林的刻瓷作品被當作‘國禮’送給外國元首。我才了解到在傳統技藝里還有刻瓷這門(mén)技藝。這是融雕刻、書(shū)畫(huà)、陶瓷等于一體的藝術(shù),我一下子著(zhù)了迷!标懻拚f(shuō),過(guò)去,蘇州、南京、上海等地都有刻瓷藝人,新中國成立后,這項技藝主要留存在像淄博等產(chǎn)瓷區,蘇州的刻瓷藝人屈指可數。陸正愚在向蘇州刻瓷藝人討教的同時(shí),發(fā)揮自己的雕刻、繪畫(huà)特長(cháng),鉆研起這項技藝。1982年,還在求學(xué)的他憑借一件在瓷板上創(chuàng )作的作品,獲得了市工藝美術(shù)新品開(kāi)發(fā)二等獎。有了這個(gè)高起點(diǎn)的激勵,陸正愚一發(fā)不可收,由此開(kāi)啟了刻瓷生涯。
走進(jìn)刻瓷藝術(shù),陸正愚通過(guò)自己的實(shí)踐、創(chuàng )作,努力尋求新的突破。他一改過(guò)去刻瓷技藝較為單調的黑白、單線(xiàn)條的表現形式,通過(guò)各種刀法的運用以及豐富的色彩,在作品中努力體現吳文化的地方元素以及文人的風(fēng)雅氣息,形成了具有蘇派刻瓷的獨特韻味,作品屢次在各類(lèi)專(zhuān)業(yè)展覽上獲獎。2007年以來(lái),他的“秀石”等作品獲得了第十三屆中國藝術(shù)品博覽會(huì )銀獎等多項國家級大獎。陸正愚還將刻瓷技藝“移植”到其他雕刻領(lǐng)域。近年來(lái),陸正愚憑借自己在刻瓷中積累的深厚功底,涉足玉雕、紫砂雕工藝,獲得業(yè)內行家的肯定、好評。
“耐心+靈性”,對刻瓷傳人有挑剔眼光
由于在我市民間藝術(shù)的相關(guān)協(xié)會(huì )擔任一些職務(wù),忙于很多具體事務(wù),分身乏術(shù)的陸正愚每年花在刻瓷創(chuàng )作上的時(shí)間并不多。不管怎樣,陸正愚難舍鐘愛(ài)多年的技藝,給自己定下刻瓷精品創(chuàng )作計劃。目前,他正在創(chuàng )作以蘇州園林為題材的系列刻瓷作品“蘇園三記”。為此,他特意赴山東淄博、江西景德鎮采購瓷料,并到蘇州園林觀(guān)摩、采集素材,激發(fā)創(chuàng )作靈感,回來(lái)后在工作室里,翻閱書(shū)畫(huà)資料,構思圖稿。在他看來(lái),蘇派刻瓷技藝一定要植根蘇州,才能站住腳并發(fā)揚光大。
一件刻瓷作品的完成,需要經(jīng)歷瓷材選擇、題材構思、釉面上稿、刀具琢刻、上色等環(huán)節,用到金剛鉆、鎢鋼刀、刻筆等多種工具!按刹挠捕却,釉面光滑,創(chuàng )作難度很大,力量輕了,容易打滑,力量大了,釉面會(huì )爆裂,一件作品前功盡棄。所以刻瓷技藝很能考驗一個(gè)人的耐心!标懻尢寡,自己現在50多歲,眼力、精力真有些力不從心了,“對于技藝傳承,我也在考慮。但是我的眼光比較挑剔,從事刻瓷這門(mén)工藝的人,不僅要有耐心,還要有雕刻基礎、有靈性,有美術(shù)和文學(xué)修養、有獨特的審美眼光,否則很難出類(lèi)拔萃!彼f(shuō)。
桃花塢非遺名片·刻瓷
所謂刻瓷,就是用特制刀具在瓷器釉面上鑿鐫各種形象和圖案,人物、山水、花鳥(niǎo)、書(shū)法無(wú)所不能,它既保持了瓷釉的光潔和鑿刻后所形成的肌理反差效果,又具有很好的書(shū)畫(huà)和金石韻味。
追溯刻瓷的歷史,漢代就有“剝玉”之說(shuō),在清代得到了飛躍發(fā)展,當時(shí)的清廷農工商部工藝局學(xué)堂特設鐫瓷科,可見(jiàn)其重視程度。二十世紀初,北京、上海、揚州、南京等地均成為著(zhù)名刻瓷產(chǎn)地,解放后,隨著(zhù)各類(lèi)傳統手工藝的發(fā)展興盛,刻瓷逐漸歸納到幾個(gè)產(chǎn)瓷區域,特別是近二十年來(lái),刻瓷這門(mén)傳統的手工藝又在全國各地發(fā)揚開(kāi)來(lái),并涌現出了一批技高品佳的工藝大師。
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