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國學(xué)經(jīng)典作文
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文,希望對大家有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典作文1
浩浩青史,濃縮了幾多歷史的文化;渺渺哲史,闡述了幾多歷史的經(jīng)綸。翻開(kāi)歷史的書(shū)頁(yè),本本經(jīng)典讓人對它不贊一詞,更耐人尋味。從《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》至《史記》、《資治通鑒》。我生來(lái)就受它們的熏陶,就像我生來(lái)就是一個(gè)黃種人,生來(lái)有它們的熏陶,就像我生來(lái)就是一個(gè)黃種人,生來(lái)有它們的蹤影,生來(lái)就有轉身憶經(jīng)典,抬頭悟國學(xué)的傳統。
咿呀學(xué)語(yǔ),離不開(kāi)“人之初,性本善”的引導;鉆研學(xué)習,必謹記“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”;克服困難,心想著(zhù)“車(chē)到山前必有路”保持良好的心態(tài);漂泊在外,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”縈繞耳邊;望見(jiàn)父母,便心生“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”。這些讓我明白了從小到大,由內及外,種種都離不開(kāi)國學(xué)及經(jīng)典的導航。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓,望盡天涯路”。是它讓我明白了事情過(guò)后的美好邂逅;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。是它讓我明白了默默奉獻的愜意;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。是它讓我明白了心里有她的暖暖。這些讓我頓悟:作學(xué)問(wèn)的三重境界。作為一名中學(xué)生,心中有經(jīng)典,心中有國學(xué),走在黑暗處,也會(huì )有一片光明。
和他人交友感嘆:人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇;和他人合作驚嘆:身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通;了解他人,別人會(huì )心念:不是廬山真面目,只緣身在此山中;感慨世事,解剖是非,才有:識迷途其未遠,覺(jué)今是而昨非。這些讓我明白了國學(xué)與經(jīng)典的無(wú)處不在。步入深世,有它們,足矣。
“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”勾起絲絲愁意;“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”引起屢屢傷心;“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”便觸發(fā)了心中無(wú)限的過(guò)往;“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”更形象具體地表述了我的`情緒。這些牽掛著(zhù)我愁,掛著(zhù)我的情,是國學(xué),是經(jīng)典,搭起了這有形的橋梁。
經(jīng)典史冊,見(jiàn)證了幾多歷史的變故;國學(xué)長(cháng)河,濃縮了幾多歷史的文明。國學(xué)經(jīng)典,帶著(zhù)我的情,我的人生,更領(lǐng)著(zhù)我,走向未來(lái)。
儒家孔孟,經(jīng)典數部;大師梁紀,國學(xué)數千。悟今世國學(xué),博大精深,源遠流長(cháng);憶當年風(fēng)華正茂,還看今朝經(jīng)典,永垂不朽。她引領(lǐng)著(zhù)我,步入了人生殿堂。
走著(zhù),走著(zhù),心生感悟:憶經(jīng)典在轉身后,悟國學(xué)在抬頭間。
國學(xué)經(jīng)典作文2
在我眼中,《三字經(jīng)》就是國學(xué)經(jīng)典。
“人之初,性本善。性相近,習相遠……”在我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),母親就曾拿著(zhù)本《三字經(jīng)》,一字一句地教我們念。后來(lái),上了小學(xué),老師在國學(xué)課上也發(fā)給大家《三字經(jīng)》,教我們理解那些三個(gè)字背后的含義!度纸(jīng)》已經(jīng)不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物,更是影響我一生的智慧經(jīng)典。
《三字經(jīng)》里面包含了很多內容,上至天文,下至地理,這其中還包含一些歷史事件和典故,真可謂是宋時(shí)的一本“百科全書(shū)”。
《三字經(jīng)》中,有一句詩(shī)使我十分感動(dòng),那就是它的結尾句:勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。這句詩(shī)的意思是:反復講了許多道理,只是告訴孩子們,凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì )有好的收獲,而只顧貪玩,浪費了大好時(shí)光是一定要后悔的。
這個(gè)道理不難理解,也有很多長(cháng)輩對我說(shuō)過(guò)。雖然我心中有這句話(huà),但我卻總是難于付諸行動(dòng)。在玩的時(shí)候,這句話(huà)卻早已不知被拋到哪里去了。
真正地開(kāi)始理解并付諸行動(dòng)是從一次考試后。那是一個(gè)春天,正是萬(wàn)物復蘇的好季節?荚嚨哪且惶,不巧,正好下起了綿綿細雨,遠遠望去,仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個(gè)靠窗的位置,對著(zhù)一張滿(mǎn)是題目的試卷發(fā)呆,當時(shí)就在回想:“要是考試前不貪玩,多騰出點(diǎn)時(shí)間來(lái)復習功課該多好!如今也不用這般糾結!蔽铱荚嚽暗闹芰苣,周六出去和同學(xué)玩。又因為做事情拖拖拉拉,所以周日一下午都在寫(xiě)作業(yè),寫(xiě)完作業(yè)了又沒(méi)時(shí)間復習,滿(mǎn)腦子都在想著(zhù)怎樣玩。所以,周六周末的時(shí)間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復習,卻也是左耳進(jìn)右耳出,根本沒(méi)當回事。哪里想得到,考試說(shuō)來(lái)就來(lái),令我猝不及防。試考完了,心情也變得愈來(lái)愈沉重。也正是這時(shí),我想到了《三字經(jīng)》里的那句來(lái)自古人的教訓“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力!蔽业拇_是后悔了,后悔自己在大好時(shí)光里,沒(méi)做自己應該做的事,并浪費了那么多時(shí)間?珊蠡谟惺裁从?時(shí)間已經(jīng)浪費了,再也回不來(lái)了。唯一能做的,就是趁現在,在對的.時(shí)間做對的事,那么你的努力就一定會(huì )有回報。
隨著(zhù)時(shí)間的流逝,生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經(jīng)》,邊回頭看看,一些通俗的道理也就變得真實(shí)。
何為國學(xué)經(jīng)典,唯《三字經(jīng)》稱(chēng)贊!
國學(xué)經(jīng)典作文3
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染沙土,而在當今,他似一個(gè)知識庫,點(diǎn)亮我們的心靈。國學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì ),而國學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
儒家文化融合百家而為國學(xué),中國文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規》……這些都是國學(xué),這些都是中華文化的精髓。古往今來(lái),多少文人雅客無(wú)不沉浸在這經(jīng)典中,不能自拔……
“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念,以春意的盎然引燃前行的火燭;“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!笔强耧L(fēng)呼嘯高吼人生的信念,以滄海的壯闊泛起執著(zhù)的海浪……這些詩(shī)句中蘊含著(zhù)的是詩(shī)人心中的苦樂(lè ),哀歡。
詩(shī)詞伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)。兒時(shí)駱賓王的“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波!笔菤g樂(lè );后來(lái)的“鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?”是責任;長(cháng)大是“海內存知己,天涯若比鄰”的珍貴……
"不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。"我們作為這古老中華的一員,應盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個(gè)人的力量是渺小的,但“用眾人之力,則無(wú)不勝也!敝灰總(gè)人盡自己的一份力量,就會(huì )積累成一大份。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責任,它如最璀璨的一顆星,照亮中華文明。
國學(xué)是先人用盡一生而總結的道理,那是對人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的.痕跡,有生命的真諦,那些都是中國的驕傲,那些沉積著(zhù)一個(gè)偉大的名族不變的精魂,國學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養性,教會(huì )我們如何做真人,教會(huì )我們分清美丑,明辨是非。國學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話(huà),從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。
品讀國學(xué),就是在品讀人生。懂得國學(xué),你就懂得人生!所以多讀國學(xué)經(jīng)典,讓國學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(cháng)吧。
國學(xué)經(jīng)典作文4
“人之初,性本善。性相近,習相遠……”當我第一次讀《三字經(jīng)》的時(shí)候,我的老師告訴我,《三字經(jīng)》是國學(xué)經(jīng)典,里面的每一句話(huà)都是我們一生受用不盡的財富。
如今,我也站在了講臺上,把老師當年告訴我的話(huà),告訴我的學(xué)生。從一年級到如今的三年級,看著(zhù)他們一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)高,讀書(shū)的聲音由稚嫩變得清脆,對經(jīng)典的理解也豐富起來(lái)。
記得我第一次把三字經(jīng)寫(xiě)在黑板上,教他們背誦時(shí),他們有的閉著(zhù)眼搖著(zhù)頭學(xué)著(zhù)古人,看起來(lái)有模有樣!度纸(jīng)》通俗易記、朗朗上口,聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會(huì )產(chǎn)生一種擔憂(yōu),他們何時(shí)能真正理解其中的含義呢?拔苗助長(cháng)是不可取的,但在他們自然成長(cháng)的過(guò)程中需要有人引導,方能成長(cháng)地更茁壯。于是,在他們犯錯誤的時(shí)候,我第一件事不是批評他們,而是引經(jīng)據典地引導他們明白自己的錯誤。當我引導吵架的兩個(gè)學(xué)生說(shuō)出“融四歲,能讓梨,悌于長(cháng),宜先知”的'時(shí)候,看著(zhù)他們漲紅的臉,就知道他們已經(jīng)知道了羞愧和錯誤,這種價(jià)值觀(guān)的引導比就事論事更有意義。
《三字經(jīng)》中,除了仁義誠敬孝,還包含了中國傳統的文學(xué)、哲學(xué)、天文、地理等文化。讀到如“赤道下,溫暖極”這樣的句子時(shí),會(huì )有學(xué)生疑惑:赤道時(shí)什么?在給他們通俗的講解,是對他們積極發(fā)問(wèn)的一種鼓勵,也是對他們視野的一種開(kāi)闊。我也會(huì )很欣慰于這類(lèi)學(xué)生有了讀書(shū)中的思考過(guò)程,而不是死記硬背。讀到“地所生,有草木。此植物,遍水陸”時(shí),我會(huì )引導他們想到廣袤的田野、茂密的樹(shù)林、繞堤的水田,告訴他們自然風(fēng)光的美好,激勵起他們對生命和自然的熱愛(ài)。讀到“曰江河,曰淮濟”時(shí),我會(huì )告訴他們中國有多少河流,黃河是怎樣的,長(cháng)江是怎樣的,讓他們領(lǐng)略祖國的大好河山有多么的壯闊。
在我成長(cháng)的歲月里,《三字經(jīng)》曾給我很大的影響。里面的每一句話(huà),都深深刻在我的腦海中,尤其是那句“蔡文姬,能辨琴”,還有之后那句“彼女子,且聰敏”,曾激勵我要成為蔡文姬那樣有才學(xué)的女子。由于對文學(xué)的熱愛(ài),畢業(yè)后的我選擇做了一名語(yǔ)文老師。在講臺上站立的日子,看著(zhù)臺下每一個(gè)對知識渴求的面孔,總會(huì )想起我當年求學(xué)的時(shí)光。
《三字經(jīng)》讀了一代又一代,精華的文字流淌了一千年,影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國少年。少年強,則中國強,少年強不僅指知識能力要強,還有心智思想方面要強!度纸(jīng)》是少年心智成長(cháng)路上一堂重要的課,上好課是我作為語(yǔ)文老師的使命,而接過(guò)上一輩教師的粉筆,弘揚國學(xué)的經(jīng)典與文明,卻是我要終身奉行的使命。
國學(xué)經(jīng)典作文5
好的作品是能經(jīng)得起時(shí)間的考驗,才能成為真正的經(jīng)典。唐詩(shī)宋詞是經(jīng)典,它們經(jīng)歷了多少世代的推敲和琢磨,毫不褪色。四大名著(zhù)是經(jīng)典,帶給人們的是精神財富,永垂不朽。
我是愛(ài)好讀書(shū)的。四大名著(zhù)中我最喜歡的是《西游記》和《三國演義》,讀過(guò)去一遍讓人久久深陷那小說(shuō)情節中。
在《西游記》中吳承恩先生并不是簡(jiǎn)單的敘述師徒四人西日取經(jīng)的故事,在我看來(lái)大有深刻含義。書(shū)中的唐僧他求取真經(jīng)象征著(zhù)我們生活中的目標,唐僧只想能夠早日取得經(jīng)文一步一步翻山越海,這是代表著(zhù)追求夢(mèng)想的執著(zhù)與堅韌。孫悟空,相比這是大家都喜歡的人物。他有猴子頑皮的特性但是他善良,認定了的不會(huì )改變,一路上幫助唐僧降妖伏魔。而他的精神就象征著(zhù)我們生活中解決問(wèn)題的能力和方法。先來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧,可能他在戲中話(huà)不多,被網(wǎng)絡(luò )總結為兩句:“大師兄,師父被妖怪抓走了”或者是“大師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了”。但是他代表著(zhù)我們應該具有的沉穩和謙遜。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒吧。大家肯定會(huì )覺(jué)得豬八戒就是個(gè)搞笑的角色,能有什么深刻含義呢。豬八戒,愛(ài)吃愛(ài)玩,但是他象征著(zhù)追求自由、安逸的生活。我們平時(shí)也是這樣啊,吃好吃的東西,娛樂(lè )游戲,這是我們喜歡做的事。真是有這師徒四人才取得了真經(jīng)。如果我們生活中也兼有這四樣:目標,能力,沉穩,安逸。綜合起來(lái)必定過(guò)著(zhù)既舒適有有意義,最終會(huì )走向成功。
然而《三國》里的'種種更讓人充實(shí)豐富。我最喜歡的人物是諸葛亮,他有才能,年輕有為,知恩圖報,心地善良。他沒(méi)有寫(xiě)的那么神秘不可捉摸,他就是一個(gè)平平凡凡的人,與劉備一起半城煙沙。九伐中原復長(cháng)嘆,半生戎馬付西川。
說(shuō)罷中國的名著(zhù),我再來(lái)說(shuō)說(shuō)我挺喜歡的一部外國經(jīng)典,就是泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》。泰戈爾把詩(shī)幻化成風(fēng),穿越大海和森林,尋找屬于它自己的聲音。泰戈爾的詩(shī)如壯麗的日出,詩(shī)中散發(fā)的哲思,猶如醍醐灌頂,定人茅塞頓開(kāi)。我很喜歡這本書(shū),詩(shī)人以卓越的哲理,慰藉我心靈的寂寞。
我對經(jīng)典的解讀還很淺薄,但是有一點(diǎn)我始終明白,經(jīng)典永遠不會(huì )過(guò)時(shí),經(jīng)典的魅力會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的蔓延增值。
國學(xué)經(jīng)典作文6
國學(xué),如夜空中的一顆明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片綠洲,滋養一方生靈;如春夜里的一陣細雨,滋潤世間萬(wàn)物。
我能體會(huì )到“國破山河在,城春草木深!钡膽n(yōu)國憂(yōu)民;能體會(huì )到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì )到“千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)!钡膷槏槹凉;能體會(huì )到“不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤!钡臐嵣碜院;能體會(huì )到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!钡膼(ài)國之心;能體會(huì )到“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!钡墓陋毤拍
如果說(shuō)國學(xué)是片汪洋,那么我就只是一滴牛毛細雨罷;如果說(shuō)國學(xué)是片森林,那么我只是其中的一片葉子而已;如果說(shuō)國學(xué)是浩瀚無(wú)垠宇宙,那么我只不過(guò)是一只渺小的螞蟻而已。其實(shí)我對于國學(xué)還是解甚少,我所接觸的只不過(guò)是它的冰山一角罷。
第一次看國學(xué)經(jīng)典的書(shū),是那本百看不厭的《三國演義》。那時(shí)我八歲,處于擁有極強好奇心的年齡段,我不知道這本書(shū)為什么這么多年來(lái)仍然被譽(yù)為名著(zhù),所以打算“探究竟”剛開(kāi)始看的時(shí)候,我覺(jué)得這本書(shū)內容煩瑣,毫無(wú)趣味,可是我看著(zhù)看著(zhù),對它產(chǎn)生極大的興趣,對它愛(ài)不釋手:吃飯拿著(zhù),上學(xué)帶著(zhù),連走路都想著(zhù)。另外本書(shū),是我們中華民族之國粹:《論語(yǔ)》第一次接觸它是在六年級時(shí),爸爸推薦的,我自然也讀,只是沒(méi)有那么用心去讀就是。但它還是給我的'生活帶來(lái)極大的影響。其中說(shuō)的:“己所不欲,勿施于人!边@句話(huà)我記得最清楚,給我的印象也最深刻!墩撜Z(yǔ)》使我們修身養性,德行人生,教會(huì )我們如何做人,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能體會(huì )到人生的義,怎樣才是真正地對人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活!恫烁丁方虝(huì )我們要在普通的生活中尋找快樂(lè )的影子,在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì )堅持,它充滿(mǎn)哲理的味道,充滿(mǎn)富于通變的處世哲學(xué),充滿(mǎn)無(wú)窮趣味。教會(huì )我怎樣面對生活,面對人生。
讀書(shū)好似爬山,爬的越高,望的越遠;讀書(shū)好似耕耘,汗水流的多,收獲越滿(mǎn)。讓我們多讀這些書(shū),讓國學(xué)和我們一起長(cháng)大吧!
國學(xué)經(jīng)典作文7
中國文化源遠流長(cháng),詩(shī)詞作為其中的一支,它通過(guò)樸實(shí)的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語(yǔ)言來(lái)反映生活、抒發(fā)情感。兒時(shí)的我,就與詩(shī)詞結下了不解之緣。
剛咿呀學(xué)語(yǔ)的我,每天便隨父母拿著(zhù)鵝的圖片誦著(zhù)“鵝鵝鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波”,雖不明其義,但那簡(jiǎn)短的句子卻朗朗上口,令我牢記于心。每次在電視上或鄉下見(jiàn)到鵝時(shí),這首《鵝》就會(huì )脫口而出。
大一些時(shí),幼兒園的'老師教我“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,雖然并不完全懂那些句子,但在我心中種下了要珍惜糧食的信念。
讀小學(xué)時(shí),我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗,也能夠理解“臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”的親情是多么可貴,還能夠體會(huì )“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的對家鄉、對親人的思念之情,雖然不一定那么準確,但我對詩(shī)詞的理解在逐步加深。
升初中后,隨著(zhù)閱讀理解能力的提高,我讀到了更多優(yōu)美的詩(shī)詞。當讀到“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的堅定信念時(shí),我不禁熱血沸騰,真想披甲上陣,與詩(shī)人共御外敵;當讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”的愛(ài)國情操時(shí),我不禁被深深折服,立志要忠誠愛(ài)國,為偉大的祖國奉獻一切;當讀到“人有悲歡離合,月有陰情圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的豪放與灑脫時(shí),我倍受感染,告訴自己事無(wú)完事、人無(wú)完人,不要過(guò)于計較得失;當看到“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的悲哀與無(wú)奈時(shí),我禁不住神色黯然,深深體會(huì )到了詩(shī)人的愁緒……從詩(shī)詞中,我學(xué)會(huì )了珍惜,學(xué)會(huì )了欣賞,學(xué)會(huì )了感恩,學(xué)會(huì )了堅強,學(xué)會(huì )了愛(ài)國,學(xué)會(huì )了灑脫,學(xué)到了優(yōu)美的語(yǔ)言。
中國的詩(shī)詞,細膩處如少女情懷,欲語(yǔ)還羞;豪放處似天馬行空,徜徉恣肆;悲傷時(shí)如杜鵑啼血,寸斷肝腸,激昂時(shí)似金戈鐵馬,銳不可擋。中國的詩(shī)詞,國學(xué)中一顆璀璨的明珠,它是語(yǔ)言中的精靈,它是會(huì )燃燒的句子,它激勵我前進(jìn),它指引我提高,它將一直伴著(zhù)我成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典作文8
從二年級開(kāi)始,我和媽媽一起每天快樂(lè )誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫(xiě)什么的?是誰(shuí)寫(xiě)的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對學(xué)生非常有耐性,對人非常的謙遜,所以很受人尊重。這本語(yǔ)錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說(shuō)的話(huà)和生活中做的事記錄下來(lái)。
《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說(shuō)的話(huà),對我們的學(xué)習和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長(cháng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希!边@句話(huà)是孔子通過(guò)稱(chēng)贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應有的態(tài)度。
平時(shí)在班里,我與同學(xué)之間相處難免會(huì )有吵架,鬧意見(jiàn)的時(shí)候,這時(shí)我就應該學(xué)會(huì )“不念舊惡,怨是用!边@樣我們才能夠友好相處,互相幫助!
其實(shí),悄悄告訴你,這本語(yǔ)錄還有很多寶貝,雖然我只會(huì )誦讀,還沒(méi)有完全弄懂所有的語(yǔ)句,但古人說(shuō)過(guò),讀書(shū)千遍,其義自現!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續誦讀《論語(yǔ)》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢,要不一起來(lái)吧!
國學(xué)經(jīng)典教育了我
三字經(jīng)里有一句話(huà):玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。這句話(huà)的意思是:一塊天然形成的玉石,如果不經(jīng)過(guò)精細的打磨,就不會(huì )成為一件價(jià)值連城的玉器。人如果不學(xué)習,不受到教育,他便不知道做人的道理。
有一個(gè)故事講:有兩塊具有靈性的大石頭,被挑選到一座寺廟里來(lái)打造佛像。后來(lái),人們發(fā)現第一塊石頭質(zhì)量更好,于是先用第一塊?墒,在打造過(guò)程中,那塊石頭覺(jué)得十分疼痛。它對雕刻師說(shuō):“太痛了,我不干了!快停下來(lái)!”雕刻是因為它不合作,只好停下來(lái)。
雕刻師對第二塊石頭說(shuō)“:我現在要雕刻你,十分疼痛,你能忍住嗎?”石頭說(shuō):“我能忍受,你雕吧!”果然,在雕刻過(guò)程中,石頭沒(méi)有叫一聲疼。它被雕刻成了一個(gè)完整的'佛像。
佛像開(kāi)光后寺院來(lái)膜拜的人很多,于是和尚們將第一塊石頭打碎把他當做鋪路石鋪在門(mén)口供人們踐踏。
人就像石頭一樣,必須要經(jīng)過(guò)打磨才能成為受萬(wàn)人膜拜的“佛像”否則,不經(jīng)過(guò)磨練就只能成為在普通不過(guò)的鋪路石了。
在學(xué)習上我們一定要一不怕苦不怕累的精神,發(fā)奮學(xué)習,積極進(jìn)步,樹(shù)立好自己的學(xué)習目標;長(cháng)大后做一個(gè)對他人和社會(huì )有貢獻有幫助的人。
國學(xué)經(jīng)典作文9
鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦“自幼在我心中牢牢扎根。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我逐漸領(lǐng)略了古詩(shī)詞的魅力,”舉頭望明月,低頭思故鄉!袄畎自乱顾监l的情景歷歷在目!蹦钋奥窡o(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君!霸撌窃鯓娱_(kāi)朗、達觀(guān)的情懷?
我國是個(gè)文明古國,不但有大量?jì)?yōu)美的詩(shī)詞,展示著(zhù)語(yǔ)言的魅力,還有很多經(jīng)典著(zhù)作。比如《三字經(jīng)》《千字文》,其內容簡(jiǎn)短精煉,寓意深刻,包羅萬(wàn)象!弊硬粚W(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?“”玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義!案嬖V我們趁著(zhù)年少要好好學(xué)習,加強鍛煉,將來(lái)才能有所作為!比诵,必有我師!耙蔡嵝盐覀円欢ㄒt虛謹慎,身邊處處都能獲得知識。這些經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歷史的檢驗,無(wú)論是做人,還是做事,像一盞燈一樣,給我們指引著(zhù)方向。
您讀過(guò)名著(zhù)嗎?就說(shuō)讀完西游記之后吧,我想成為”齊天大圣“孫悟空,能識妖降魔,辨善惡,為保唐僧而不畏艱險,不怕困難,勇往直前。也曾為唐僧軟弱無(wú)能而氣憤。但當我聽(tīng)了《大唐西域》之后,才知道歷史上真正的唐僧是一個(gè)博學(xué)、有主見(jiàn)、雷厲風(fēng)行,為理想和信念,堅定不移的高僧。他不但加強了大唐和印度的文化交流,而且對印度歷史的發(fā)展有著(zhù)不可磨滅的貢獻。在我改變對唐僧看法的同時(shí),使我對大唐和印度當時(shí)的社會(huì )制度和習俗有了一定的了解,也讓我明白了社會(huì )的發(fā)展離不開(kāi)歷史。四大文明古國之一的印度發(fā)展不如人意,是否與古印度人不記歷史、不學(xué)歷史有關(guān)呢?不懂歷史就沒(méi)有借鑒,就容易走回頭路,發(fā)展肯定會(huì )放慢腳步!這讓我想到了我們自己,人不可太自負,有了錯誤一定要承認,要記住,知錯就改,學(xué)習別人的.長(cháng)處,吸取前人的教訓,才能不斷進(jìn)步。
看完三國,我想成為諸葛亮,像他一樣的足智多謀,能識天氣,看地理?上袼菢勇斆鞯娜,既不能挽救一個(gè)國家,也不能成全他個(gè)人,為什么?看來(lái),這與三國時(shí)期各個(gè)諸侯之間的爭權奪利,沒(méi)有共同的目標有關(guān),這樣既傷害了百姓,自己也無(wú)法成功。這讓我慶幸出生在新中國,新中國是以國家統一為目標,沒(méi)有戰爭,我們豐衣足食,有明亮的教室。有和藹的老師,有和諧幸福的家庭?墒,朋友們,在我們享受這一切的時(shí)候,也要想到我們是祖國的未來(lái),十年之后,二十年之后,我們該做什么?能做什么?
所以,我們一定要好好學(xué)習國學(xué),它教我們明事理,辯是非,少走彎路,增加修養,提高素質(zhì)。
國學(xué)經(jīng)典作文10
國學(xué)經(jīng)典,作為中國文化的一顆璀璨奪目的明珠,它無(wú)一不吸引著(zhù)我們。
這一個(gè)個(gè)引人入勝的故事,長(cháng)篇大論的小說(shuō),無(wú)一不體現著(zhù)中華民族的智慧,濃縮著(zhù)中華民族的精華,是每一個(gè)中國人的驕傲。它,激勵著(zhù)一個(gè)又一個(gè),一代又一代的中國人!
在小的時(shí)候,媽媽給我讀成語(yǔ)故事,一個(gè)個(gè)生動(dòng)又有趣的故事,讓我著(zhù)迷,最深刻的應該是八仙過(guò)海啦,各顯神通,讓我聽(tīng)一個(gè)故事就能牢牢地記住一個(gè)成語(yǔ),這也是國學(xué)經(jīng)典的魅力之所在吧。
大一些,自己會(huì )看一些書(shū),認識字,相信大家也和我一樣,最喜歡的,便是童話(huà),家里書(shū)柜的故事書(shū),都被我看得可以闡述出來(lái),再纏著(zhù)爸媽給我買(mǎi),可真是廢寢忘食,恨不得睡覺(jué)都抱在懷里,那時(shí)候,它們,就是我最好的朋友。
到上小學(xué),覺(jué)得這些都好無(wú)聊,那時(shí)候已經(jīng)迷上那些長(cháng)篇小說(shuō),特別是四大名著(zhù),一遍又一遍地看,書(shū),就是我的`精神力量,鼓勵著(zhù)我向前進(jìn)。
相信大家對國學(xué)經(jīng)典都有些許的解,其實(shí),現在可考的歷史是從商朝,也就是距今約3350年開(kāi)始的。那時(shí)候雖沒(méi)有現在這么發(fā)達,可還是留下不少經(jīng)典,最早接觸到的是《三字經(jīng)》,《弟子規》之類(lèi)的,一句話(huà)雖只有幾個(gè)字,確蘊含著(zhù)大道理。講得比較多的,應該就是孝,中國古話(huà)說(shuō)得好,“百善孝為先”,這也揭示中國被稱(chēng)為禮儀之邦的原因嘍。
最著(zhù)名的便是《論語(yǔ)》。它中國古代儒家的一部重要經(jīng)典,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,集中體現孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱(chēng)“四書(shū)”,與《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》等“五經(jīng)”,總稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。
中華文化源遠流長(cháng),給我們留下眾多耳熟能詳的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學(xué)是要讀的,讀懂,自然就理解?鬃釉唬喝诵,必有我師焉。老子在《道德經(jīng)》寫(xiě)到:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。墨子曰:仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。這些先輩們用智慧為后人留下彌足珍貴的精神食糧,也讓我們受益匪淺。
讓我們一起品國學(xué)經(jīng)典,向夢(mèng)想進(jìn)軍!
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