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《過(guò)于喧囂的孤獨》讀后感（精選3篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《過(guò)于喧囂的孤獨》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《過(guò)于喧囂的孤獨》讀后感1
《過(guò)于喧囂的孤獨》出自捷克作家博胡米爾赫拉巴爾。他的作品大多被改編為話(huà)劇和電影，曾獲得1994年諾貝爾文學(xué)獎提名等諸多獎項。米蘭昆德拉贊譽(yù)他為“我們這個(gè)時(shí)代最了不起的作家”。1997年2月3日，這位原本快病愈出院的作家，從醫院五樓墜落身亡。捷克民眾為紀念他，在捷克首都布拉格北郊修建了一面“赫拉巴爾紀念墻”。
《過(guò)于喧囂的孤獨》是赫拉巴爾最重要的代表作之一。據作者所說(shuō)，“我為它而活著(zhù)，并為寫(xiě)它推遲了我的死亡"。小說(shuō)通篇是一個(gè)在廢紙回收站工作了三十五年的老打包工漢嘉的自我獨白。他挑揀出廢紙中珍貴的圖書(shū)，并因此獲得了學(xué)識。他詩(shī)意地工作者、生活著(zhù)，在文學(xué)中游走。然而，這注定與膚淺的時(shí)代是格格不入的。最終漢嘉抱著(zhù)他的書(shū)，在打包機里結束了他的生命，“猶如橄欖，唯有被粉碎時(shí)，才能釋放我們的精華”。該書(shū)是一部憂(yōu)傷的敘事曲，深切地傳達出作家對整個(gè)時(shí)代文化淪落的恐懼與憂(yōu)慮。
1、在水深火熱中詩(shī)意地生活
漢嘉在一個(gè)地下室里工作，環(huán)境極度惡劣，“高聳的廢紙堆快頂到院子的天棚了，潮濕、發(fā)霉的紙開(kāi)始發(fā)酵，相比之下大糞的氣味算是蠻香的了，最下面發(fā)展成的那片沼澤地正在腐爛，冒出的氣泡看著(zhù)活像臭溝和泥淖中從爛樹(shù)樁里升起的鬼火”，與老鼠為伍，與綠頭蒼蠅搏斗，受人歧視。
然而就是在這般令人作嘔的環(huán)境中，漢嘉詩(shī)意地生活著(zhù)。他打的每個(gè)包里都融入了自己精心挑選的一本書(shū)，帶著(zhù)“他的個(gè)性，他的花押”，他還要給自己的包裹上精美的封皮。他，“既是藝術(shù)家又是觀(guān)眾”。為此，他每天都搞得疲憊不堪，還經(jīng)常受到主任的指責、吆喝、謾罵，然而卻樂(lè )此不疲。
他干著(zhù)活兒，裝點(diǎn)耗子墓，邊讀著(zhù)書(shū)，“把美麗的詞句含在嘴里，嘬糖果似的嘬著(zhù)，品烈酒似的一小口一小口地呷著(zhù)，直到那詞句像酒精一樣溶解在我的身體里，不僅滲透倒我的大腦和心靈，而且在我的血管中奔騰，沖擊到我每根血管的`末梢”，享受著(zhù)從四面八方噴濺向他的”無(wú)盡的美“。他在“猶如濃密的懸鉤子叢，猶如黑莓枝子”的綠頭蒼蠅的包圍中，卻能心靈對話(huà)耶穌和老子，體味著(zhù)朝著(zhù)未來(lái)前進(jìn)和退回本源的哲學(xué)。
他將從“廢紙的長(cháng)河”中拯救出的珍貴書(shū)籍帶回家，本就狹小的家里便塞滿(mǎn)了書(shū)�！爸灰业南ドw稍稍碰一下或者只要我痛苦地大喊一聲，頭上的一切便會(huì )雪崩似的倒塌，珍貴的書(shū)籍便會(huì )像豐饒角一樣從天上撒落下來(lái)，落在我的身上，把我像虱子似的壓扁”。漢嘉戲稱(chēng)家里的藏書(shū)猶如一把高懸的達摩克利斯劍，隨時(shí)可能發(fā)生“美麗的不幸”。
2、被無(wú)情摧毀的愛(ài)情
漢嘉也有他美好的愛(ài)情。那是一位自愿跟著(zhù)他的茨岡小姑娘�！拔覀円粺o(wú)所求，只希望永遠永遠這樣生活下去，仿佛要說(shuō)的一切彼此早就說(shuō)過(guò)了，仿佛我們倆一起出生來(lái)到人間，從沒(méi)有分開(kāi)過(guò)�！彼麄円黄鸱棚L(fēng)箏：當漢嘉把風(fēng)箏線(xiàn)遞給她的時(shí)候，她大聲叫喊起來(lái)，說(shuō)風(fēng)箏要拉她到天上去了，她就永遠見(jiàn)不到他了。最后，茨岡小姑娘還是離開(kāi)了漢嘉，她被納粹分子殘忍地殺害。漢嘉失控了，他把成噸成噸的納粹出版物狠狠地扔進(jìn)壓力機，把希特勒的一切統統地扔進(jìn)去。然而，越是如此，他就越是想念他的茨岡小姑娘。
3、凌駕時(shí)代的孤獨寂寥
漢嘉從事打包工工作三十五年，不幸而又有幸地在無(wú)意中獲得了學(xué)識。三十五年來(lái)，他的身上“蹭滿(mǎn)了文字”，“成了一只盛滿(mǎn)活水和死水的壇子，稍微側一側，許多蠻不錯的想法便會(huì )流淌出來(lái)”。他在工作中領(lǐng)悟了“世界每一秒也不曾跛掉一條腿”的哲思，笑稱(chēng)干打包工這一行不僅要有相當高的文化水平，而且還應受過(guò)神學(xué)院的教育。
當他的行業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新紀元，他便偷偷地跑去看了新一代的巨型壓力機和新一代的打包工。他們戴著(zhù)光鮮的彩色手套，這讓漢嘉感到自卑，“因為我一向都是光著(zhù)手干活的，可以享受摸摸紙張的樂(lè )趣，可是在這里誰(shuí)也沒(méi)有那種愿望去體驗一下廢紙給予感官的無(wú)與倫比的魅力”。他們若無(wú)其事地干著(zhù)活兒，粗魯地把書(shū)的封皮撕去，“把驚恐萬(wàn)狀、嚇得毛發(fā)倒豎的書(shū)頁(yè)扔到移動(dòng)著(zhù)的傳送帶上，他們無(wú)動(dòng)于衷，若無(wú)其事”。作為福利，粗魯的新一代工人還可以游玩各地，去漢嘉只在作品中神游的地方。
這讓漢嘉意識到從廢紙堆里拯救珍貴圖書(shū)的喜悅結束了，也由此窺見(jiàn)了文化的決堤。在那里，新書(shū)被當作廢紙，處理后再去印刷新書(shū)，如此毫無(wú)意義地循環(huán)。就連天真的小朋友也被教著(zhù)怎么處理“廢紙”，他們“小手抓住書(shū)頁(yè)使勁地撕著(zhù)”。目睹人類(lèi)文明的精華慘遭摧殘、侮辱、褻瀆，漢嘉感到撕心裂肺的痛惜和憤懣。他回去后整個(gè)下午都沒(méi)有休息，冷酷無(wú)情地將廢紙裝進(jìn)槽里，不加理睬書(shū)籍的“頻送秋波”�！笆裁此囆g(shù)、創(chuàng )造美，只是干活而已�！�
那個(gè)時(shí)代的膚淺還體現在漢嘉與曼倩卡的不同人生上。曼倩卡，“一個(gè)一向害怕讀書(shū)，一生中除了催眠從未讀過(guò)書(shū)的人，如今在生命的旅程將要結束時(shí)贏(yíng)得了圣潔”，而她靠的不過(guò)是出賣(mài)自己的身體而已。但是，她“成了人們紛紛描寫(xiě)的人物”，她爬到了漢嘉一生中未見(jiàn)有人達到過(guò)的高度。而漢嘉自己呢，不斷地從書(shū)本中尋找預兆，可是他“一次也沒(méi)有得到上天的啟示”。
羅曼·羅蘭說(shuō)：世上只有一種真正的英雄主義，就是認清生活的真相之后依然熱愛(ài)生活。只是，漢嘉的生活不是“逼自己到人群中去，自己找樂(lè )趣，自己演戲給自己看，直到離開(kāi)自己”，到處“請求著(zhù)原諒”，而是自己心向往之的書(shū)的天堂。最終，漢嘉牢牢攥著(zhù)一本諾瓦利斯——曾把死亡贊頌為在上帝面前過(guò)一種更高尚的生活——的書(shū)，在自己制造的刑具上認識最后的真理。
《過(guò)于喧囂的孤獨》讀后感2
無(wú)意中購得的書(shū)，只因為喜歡這個(gè)題目而已。因為一個(gè)學(xué)生的放鴿子，一個(gè)下午的時(shí)間，看完了。
《過(guò)于喧囂的孤獨》作者是捷克作家赫拉巴爾。這是一個(gè)在廢紙收購站的老打包公漢嘉的獨白。漢嘉一生沒(méi)有結婚，沒(méi)有家庭，也沒(méi)有孩子，三十五年間一直在一個(gè)廢紙回收站做打包公。三十五年間，他一直呆著(zhù)臭氣熏天的地下室，操作一臺壓力機。將各地收集來(lái)的廢紙、廢書(shū)、廢畫(huà)等壓縮成四方的大包。搭配著(zhù)酒。雖然這個(gè)工作辛苦，環(huán)境糟糕。但是，他卻一直自得其樂(lè )，在堆積成山的廢紙堆中，尋找文學(xué)的經(jīng)典書(shū)籍，并且自學(xué)其中的知識，了解哲學(xué)，懂得基督和老子，欣賞名畫(huà)，并將所有的大包都用精美的畫(huà)作裝飾上，搜尋出廢紙中的精華書(shū)籍，送給需要的人……這份在別人看來(lái)的低下的工作，在漢嘉眼里，樂(lè )在其中，甚至是打算退休之后，仍然沉浸其中。就像他的叔叔退休后，仍然沉迷于火車(chē)站信號員的工作一樣。但是，生活總是充滿(mǎn)著(zhù)意外和痛苦。時(shí)代的發(fā)展，新一代的工作方式出現了。大的壓力機，機械化卻高效率的工作人員的出現，漢嘉失業(yè)了。在喪失了唯一的生活和生存樂(lè )趣之后，漢嘉將自己送進(jìn)了壓力機。
一直在思考孤獨和喧囂。這里的孤獨和喧囂分別是什么呢？
文中，讓人尤其印象深刻的便是下水道中老鼠的廝殺�！叭欢�，給我留下深刻印象的莫過(guò)于一份學(xué)術(shù)報告，說(shuō)明小灰鼠和褐鼠像人類(lèi)一樣也進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)總體戰，結果以小灰鼠的全面勝利而告終，但戰后小灰鼠立即分化為兩群，兩個(gè)灰鼠宗派，兩個(gè)有組織的灰鼠團體，此刻它們正在布拉格地下所有的下水道和陰溝里進(jìn)行著(zhù)你死我活的戰爭，一場(chǎng)聲勢浩大的鼠戰，哪一方取勝，它們便有權占有下水道中流經(jīng)波德巴巴的全部廢物和排泄物。我從這些受過(guò)高等教育的淘溝工口中得知，這場(chǎng)戰爭一結束，取勝的一方又將立刻合乎辯證法的分裂為兩個(gè)陣營(yíng)，正如瓦斯、金屬以及世界上一切有生命的東西要分裂一樣，使生命通過(guò)斗爭向前發(fā)展，然后通過(guò)尋求解決矛盾的愿望而取得一分鐘又一分鐘的平衡，因此從整體上看，世界一秒鐘也不曾跛掉一條腿�！�
這既是寫(xiě)老鼠之間的無(wú)休止的爭斗。更是人類(lèi)為了生存和物質(zhì)利益，進(jìn)行的無(wú)休止的戰爭。這本書(shū)寫(xiě)于二戰的背景之下。因為利益之爭，世界分裂成兩個(gè)陣營(yíng)。壓迫者（希特勒）和被壓迫者（比如，茨岡人），壓迫者強大的勢力，將無(wú)辜的百姓拖入了戰爭，而且毫無(wú)還手的力量，直接是殘酷的屠殺，就像那個(gè)可憐純潔無(wú)辜的茨岡小姑娘一樣。在這個(gè)年代，外面的世界是喧囂的，充滿(mǎn)了炮火，哀嚎，怒吼和痛苦。但是，對于漢嘉而言，一切確實(shí)靜寂的。他每天生活在逼仄的地下室中，隔絕著(zhù)外面的世界和喧囂。他雖然孤獨，但是仍然感覺(jué)到幸福�！耙驗槲矣行夜律愍毺�，雖然我從來(lái)并不孤獨，我只是獨自一個(gè)人而已，獨自生活在稠密的思想中，因為我有點(diǎn)兒狂妄，是無(wú)限和永恒中的狂妄分子，而無(wú)限和永恒也許就喜歡我這樣的人�！彼莂lone，但是并不孤獨。圍繞著(zhù)他的喧囂是鼠國的喧囂，是外面世界的喧囂，于他，是寂靜的。他alone，卻不lonely。
時(shí)光流逝，戰爭終于結束了。一方終于戰勝了另一方。人們總以為二戰結束了，一切苦難的就都結束了。美好的新生活從此開(kāi)始。但顯示卻并非如此。戰爭雙方的陣營(yíng)剩下了一個(gè)。這個(gè)戰勝方，就像細胞分裂一樣，因為利益又開(kāi)始劃分為新的陣營(yíng)。壓迫方與被壓迫方開(kāi)始了又一場(chǎng)關(guān)于生存和生活的廝殺。而這場(chǎng)戰爭，更加的殘酷，涉及的面更加的寬廣。它是經(jīng)濟方面的，意識方面的等等。
“黑格爾教導我說(shuō)，世界上唯一可怕的事情是僵化，是板結、垂死的形態(tài)，唯一可喜的是這樣的一種狀況，即不僅個(gè)人而且人類(lèi)社會(huì )通過(guò)戰爭而恢復青春，通過(guò)新的形勢爭取新生的權利。
科技的發(fā)展，時(shí)代的發(fā)展，新的技術(shù)和要求開(kāi)始了和舊的技術(shù)和生活方式的廝殺。在這場(chǎng)戰役中，漢嘉未能幸免于難。他那落后的機器，那悠哉悠哉的工作方式，那沉浸其中的藝術(shù)和思想享受，與新時(shí)代格格不入了。于是，大機器和機器人般的工人，在這場(chǎng)戰爭中勝利了。漢嘉被out出局，失業(yè)了。他再也不能享受從廢物中尋找出人類(lèi)思想珍珠的樂(lè )趣了，再也在工作時(shí)不能和古哲今圣進(jìn)行思想碰撞，再也不能給別人挑選著(zhù)夢(mèng)寐以求的”瑰寶遺珠“了。他的工作即將消失了，生活樂(lè )趣即將消失了，存在的意義也即將消失了……
在時(shí)代的面前，在那個(gè)人們不需要思想的年代，只需要利益和效率的年代，一切都是如此的如火如荼的展開(kāi)。大工業(yè)的時(shí)代，科技快速發(fā)展的時(shí)代，大家在多掙錢(qián)，多享受的時(shí)代。外界是如此的熱鬧和喧囂。但在這種喧囂之中，漢嘉是如此的孤獨。他是如此的格格不入。猶如迷途的羔羊，他迷失在這個(gè)時(shí)代，這個(gè)喧囂中。他既理解這些先進(jìn)的知識、技術(shù)和工人，但同時(shí)，他也明白了自己的”失敗“和孤獨。他不再適應這個(gè)社會(huì )了，不是因為他無(wú)法像他們一樣工作。而是精神上他無(wú)法和他們一同看著(zhù)”喧囂“，內心卻空洞無(wú)物。人控制機器，人也成為了機器，沒(méi)有思想的機器�！币牢铱磥�(lái)這世界上的一切事物，都是在向前邁進(jìn)之后又都向后回歸，恰似鐵匠的風(fēng)箱，也猶如我這臺壓力機，機槽里的一切都在綠色和紅色電鈕的作用下一會(huì )兒跳向前，一會(huì )兒又跳回來(lái)，唯獨這樣世界才沒(méi)能瘸了一條腿“科技的物質(zhì)的高速快速的向前發(fā)展進(jìn)步，伴隨著(zhù)的是思想和精神上的退化�！比蚀鹊拇笞匀粍�(chuàng )造了一種恐怖，在這種恐怖中一切安全感都已毀滅，它比痛苦更為強烈，在真理出現的時(shí)刻籠罩著(zhù)你�！痹谶@樣的時(shí)刻，在這個(gè)大家都被同化的時(shí)刻，漢嘉是清醒的。他在地下室廢紙堆中學(xué)到的知識，讓他“忽然眼前一亮，覺(jué)得自己在變得美好起來(lái)，因為在經(jīng)歷了所有這一切——在過(guò)于喧囂的孤獨中看到的一切，身體和靈魂所感受到的一切——之后，我還有足夠的勇氣使自己沒(méi)有瘋狂，我逐漸驚異地意識到我的工作把我拋進(jìn)了一個(gè)廣大無(wú)垠、威力無(wú)邊的領(lǐng)域”。工作給了漢嘉安全感，存在感。他躲過(guò)了早期的“喧囂”的洗禮。
但是，“天道不仁慈””生活也不仁慈“。他唯一的避風(fēng)港，也被廝殺所驚擾了。那個(gè)最不起眼，最被人所鄙視的地下室的.工作，也被席卷了，也被剝奪了。漢嘉曾經(jīng)也嘗試進(jìn)入”那些機器人“的生活方式。但是，他不行。生活沒(méi)有了樂(lè )趣，也就不成其為生活了。同化不得。最讓他不能接受的是，他看到了人們對于知識，對于書(shū)籍的踐踏，對于最高貴思想的鄙夷和漠視，甚至是毀滅。對于文明和內在的道德法則的毀滅，不僅無(wú)動(dòng)于衷，而且還積極的主導其毀滅。漢嘉終于崩潰了。他感到了前所未有的”不安全感“、痛苦、無(wú)助和絕望。
于是，就像他殘酷地用壓力機毀滅的老鼠和老鼠窩，他曾經(jīng)感嘆”天道不仁慈，但也許有什么東西比這天道更為可貴，那就是同情和愛(ài)，對此我已經(jīng)忘記了，忘記了“。他忘記了，他有警覺(jué)。但是，其他人，卻徹底忘記了，也不想再記起。于是，漢嘉，最終選擇了”progressusa doriginem也就是regressusad futurum"，遵循著(zhù)老子的”誕生是退出，死亡是進(jìn)入“。他選擇在他找到心靈安寧的壓力機機槽上”被粉碎“被打包，釋放出他的“精華”。
在外界的喧囂聲中，在地下室老伙計壓力機的嘈雜的“喧囂”生活中，成就自己的孤獨……
漢嘉曾經(jīng)在一種喧囂聲中，尋找到了自己的寧靜，在他所熱愛(ài)的工作的喧囂聲，獲得了自己的寧靜。不論外界如何變化，不論天道如何的不仁慈，始終遵循著(zhù)自己內在的道德準則。直到，外界剝奪了其最后的避風(fēng)港。他仍然“寧為玉碎，不為瓦全”。漢嘉如此，作者赫拉巴爾也何其不是如此呢？作者最終是在醫院的高樓墜下身亡。是自殺還是意外，只有遠逝的魂靈才知曉了。
我們現在所處的世界是如此的喧囂，充斥著(zhù)各種各樣的理念，思想，思維，信仰，信念……還有轟隆隆的機器聲，鏗鏘鏘的金錢(qián)聲，拍馬溜須的夸耀聲，驚天動(dòng)地的槍炮聲……。物質(zhì)的，精神的，一股腦兒的妄圖楔入每一個(gè)人的頭腦和骨髓……。你是否孤獨呢？是否能抵擋支撐起這份孤獨呢？過(guò)于喧囂的孤獨，又能否守住內心最后的道德底線(xiàn)呢……
《過(guò)于喧囂的孤獨》讀后感3
提到捷克文學(xué)，所有的人都會(huì )說(shuō)出這個(gè)名字：米蘭昆德拉。而昆德拉本人曾宣稱(chēng)：如若有人要為蘇聯(lián)占領(lǐng)捷克斯洛伐克結束后的時(shí)代命名，他必得稱(chēng)之為赫拉巴爾時(shí)代。
博胡米爾赫拉巴爾，這位20世紀下半葉捷克最偉大的作家，以其獨特的風(fēng)格和題材直接影響了捷克文學(xué)的發(fā)展：他創(chuàng )造了捷克啤酒館的神話(huà)，他把對這個(gè)世界邊緣人的完美注視和傾聽(tīng)搬到自己的小說(shuō)里，他坦然地把普通人的聊天與深邃的哲學(xué)思維糅合在一起，他用充滿(mǎn)詩(shī)意的和善意的眼睛去透視灰暗的日常生活，發(fā)現底層珍珠的熠熠閃光，被稱(chēng)為“捷克文學(xué)的悲傷之王”。
孤獨有很多種，唯獨赫拉巴爾的這一種被稱(chēng)作是“過(guò)于喧囂的”，《過(guò)于喧囂的孤獨》的情節非常簡(jiǎn)單，它講述是廢紙收購站打包工人漢嘉三十五年在廢紙堆上與閱讀為伴的故事，一個(gè)關(guān)于靈魂的事，一個(gè)被作者稱(chēng)為“l(fā)oves tory”的故事。
三十五年來(lái)，漢嘉用一臺打包壓力機處理廢紙。廢紙中，從百科詞典到藝術(shù)哲學(xué)無(wú)所不有，漢嘉骯臟的身上蹭滿(mǎn)了文字。漢嘉說(shuō)：“我讀書(shū)的時(shí)候，實(shí)際上不是讀而是把美麗的詞句含在嘴里，嘬糖果似地嘬著(zhù)……我喝酒是為了活躍思維，使我能更好地深入到一本書(shū)的心臟中去，我喝酒是為了讓讀到的書(shū)永遠使我難以入眠……”為此，他從一筐筐廢紙中淘?huà)鲆晾鼓摹队奕隧灐�，也逐字地記錄在那一疊疊被打成包的廢紙中，那些奇異思想、闊大宏論、精妙比喻如何與污垢、垃圾、血水、泥漿安穩地混居——“在這個(gè)世界上惟有我知道，哪個(gè)包里躺著(zhù)——猶如在墳墓里——歌德、席勒，哪個(gè)包里躺著(zhù)荷爾德林，哪個(gè)包里是尼采”……
就是這樣一個(gè)卑微的廢紙回收站的.工人。卻定時(shí)為教會(huì )圖書(shū)館和民族學(xué)教授免費贈送好書(shū)，更會(huì )為了將普魯士王家圖書(shū)館精美藏書(shū)因成為戰利品而將按照廢紙價(jià)格：每公斤售價(jià)一外匯克朗裝上火車(chē)賣(mài)給瑞士和奧地利而深感犯罪感�！澳菚r(shí)候我已在內心找到了力量，使我目睹不幸而漠然處之，克制自己的感情，那時(shí)候我已開(kāi)始懂得目睹破壞和不幸的景象有多么美……”
閱讀、領(lǐng)悟、回憶和蒼涼，匯集了爭戰的老鼠、瘋狂的蒼蠅，轟鳴的機器，造就了屬于一個(gè)孤寡老人的“過(guò)于喧囂的孤獨”。對人類(lèi)文明的珍惜，如此便有新一種表現方式：在每一個(gè)廢紙包里放一本攤開(kāi)的書(shū)，外層包裹名畫(huà)復制品，連同免不了被同時(shí)擠壓致死的骯臟動(dòng)物，成為一個(gè)方方正正的包裹。
這喧囂是我們無(wú)法憑空想象的，這喧囂正是無(wú)情的大自然創(chuàng )造的一種恐怖，“在這種恐怖中一切安全感都已毀滅，比痛苦更為強烈”，一邊是下水道里激戰的鼠族，一邊是梵高"向日葵"的明燈。到了最后，他親眼看到年輕人和新型打包機器即將代替他的位置以及他和所有老式打包工人邊處理廢紙邊看書(shū)的工作方式，年輕人練習將嶄新的書(shū)籍扯下封皮，將書(shū)瓤扔給機器，看都不看一眼，他開(kāi)始不斷地重復說(shuō)，“天道不仁慈”，書(shū)都被這些手扯得毛發(fā)倒豎。處理廢紙變成沒(méi)有人性的工作，這讓漢嘉心痛不已。最終他失去了工作，以便讓位給這些機械工作、高效率的年輕人接替他的崗位和他的水壓打包機。
他便將失去一切。你會(huì )看到一個(gè)人失去三十五年來(lái)的唯一的生存方式和喧囂的孤獨時(shí)，便是無(wú)以延續的死結。他在微微的醉態(tài)中看到整個(gè)布拉格從外延、到自己所在的地點(diǎn)，全部被擠壓，打成一個(gè)巨大的廢物包裹。
若列舉此書(shū)所談到的著(zhù)作和畫(huà)作，毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)宏大的書(shū)單。這既使人產(chǎn)生反復閱讀的欲望，也令人倍感困頓，在這樣的消費時(shí)代，仍然有大批的思想、真理被打包賤賣(mài)，我們是否能像漢嘉那樣咀嚼出書(shū)本和人生的真諦？
也許是這樣的暗示，或是不可避免的絕望，他真的將自己送往三十五年來(lái)朝夕相處的壓力機器。他最終將自己也打成了包。作為他鐘愛(ài)并熟悉的終結方式，安靜迎接不仁慈的命運，把自己等同于哲學(xué)和名畫(huà)，隱喻于最終的命運。
這確實(shí)是世界上最感人的love story。所以赫拉巴爾無(wú)比動(dòng)情地說(shuō)“我為這本書(shū)而活著(zhù)，并為寫(xiě)它而推遲了死亡�！�
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