學(xué)生調查報告匯編五篇
隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展,報告對我們來(lái)說(shuō)并不陌生,報告中提到的所有信息應該是準確無(wú)誤的。我敢肯定,大部分人都對寫(xiě)報告很是頭疼的,下面是小編為大家整理的學(xué)生調查報告5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生調查報告 篇1
一、調查目的與組織實(shí)施
現如今,大街上、小巷里,抽煙、喝酒、玩游戲、打群架的孩子舉不勝舉。針對這種情況,擺在我們每一個(gè)教育工作者面前的是一個(gè)嚴峻的問(wèn)題:德育教育在滑坡。為此,我對我校的學(xué)生進(jìn)行了調查。調查內容是小學(xué)生思想品德現狀,重點(diǎn)突出了現代教育中小學(xué)生思想品德修養教育方面存在的問(wèn)題及根源,并提出幾點(diǎn)建議。我按高、中、低年級組共發(fā)問(wèn)卷200份,調查200名學(xué)生,收回有效問(wèn)卷189份。
二、調查小學(xué)生思想品德修養教育現狀
(一)、學(xué)生個(gè)人意識逐漸強化,集體觀(guān)念慢慢淡化。表現在集體責任感明顯減弱,個(gè)人物質(zhì)利益和享受要求的增強。問(wèn)卷顯示:“你看到有人在打我校的學(xué)生,你會(huì )怎么辦? ”選擇上前阻擋的占20.5%,而更多的則是“不與理睬”。這種以“自我為中心”的心理取向,使得他們較多地考慮到個(gè)人得失,而對他人、對社會(huì )的奉獻精神明顯的下降。
。ǘ、學(xué)生民主意識增強,傳統學(xué)生觀(guān)日趨削弱,F代教育強調教育過(guò)程中學(xué)生主體地位,這樣有利于學(xué)生自我選擇、自我決定、自我控制和自我調節的能力,賦予他們一定的責任和自主權。問(wèn)卷調查中“你喜歡怎樣的老師?”回答民主平等的老師,由高到底分別是95%、86%、34.6%。同樣在回答:你認為選班干部用什么好的方法呢?選擇民主選舉的依次是98%、70.3%、43.5%。由此反映出,隨著(zhù)小學(xué)生主體意識的增強,民主平等觀(guān)念日益充實(shí),在家庭中他們渴望民主,在學(xué)校里他們積極,參加班級管理,總是希望每一位教師能平等待人。
(三)、學(xué)生模仿行為不斷增強,教育面臨著(zhù)新問(wèn)題。問(wèn)卷調查中,“你認為小孩進(jìn)網(wǎng)吧,錄像廳對嗎?”選擇可以的,總卷比例接近20%,他們認為大人可以去,我們就可以去!澳阌羞^(guò)抽煙喝酒的行為嗎?”有13%的學(xué)生回答是出于好奇嘗試過(guò)。隨著(zhù)小學(xué)生心里慢慢成熟,模仿能力也在發(fā)展,社會(huì )上一些不良的風(fēng)氣或多或少影響著(zhù)他們,怎樣才能抵制不良模仿,是擺在我們面前一個(gè)及待解決的問(wèn)題。
(四)、思想品德教育在家庭教育中存在的問(wèn)題
1、獨生子女問(wèn)題。如針對“你的家庭教育屬于哪一種?”這一問(wèn)題時(shí),調查顯示選擇“寵愛(ài)嬌慣型”依次分別是75.3%,81.5%,98.5%!凹议L(cháng)一天給你多少零花錢(qián)?”有60.2%的學(xué)生說(shuō)是3 元以上。這些不正常數據多數發(fā)生在獨生子女身上,他們生活條件優(yōu)越,但群體意識與合作精神較差,生活能力差,形成了驕橫,自私,懦弱,好逸惡滿(mǎn),追求享受、自我中心等不良品行,養成無(wú)視任何法律規范,組織紀律的壞習慣。
2、單親家庭子女問(wèn)題。在對“你的家庭是否完整?”的調查中,不完整的占3.8%。調查統計發(fā)現,單親家庭平均每個(gè)班1-2名。單親家庭學(xué)生中,城鎮的學(xué)生比例遠遠高于農村學(xué)生,這與城區獨特的經(jīng)濟政治文化和家庭背景有關(guān)。據調查離異家庭子女多數心理出現異常,思想品德下滑,學(xué)習成績(jì)下降,他們在求學(xué)中,有的性格孤僻,有的頑皮異常,有的任性自由。
3、父母長(cháng)期外出務(wù)工,孩子的教育問(wèn)題。在對“你的父母是否在外務(wù)工?”的調查中,有55.6%的學(xué)生家長(cháng)在在外務(wù)工,自己寄養在親戚或朋友家。農民外出務(wù)工,是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的結果,隨著(zhù)城鄉貧富差距的拉大,這種外出務(wù)工的現象越來(lái)越突出,也將會(huì )有更多的孩子失去母愛(ài)、父愛(ài)、撫養、教育、管理孩子的責任落到老弱病殘,或文化很低甚至是文盲的親屬身上。這樣的孩子會(huì )形成孤僻、冷漠等不良性格,導致思想品德下降,成績(jì)也隨之下滑,在調查中我們發(fā)現,30名外出務(wù)工家長(cháng)的學(xué)生,學(xué)習努力、表現好的有11人,占36.8%,表現一般的有10人,占33%,學(xué)習、表現差的,愛(ài)和社會(huì )上閑散人員混的,且經(jīng)常出入游戲廳的有9人,占30%。
4、父母自己形象不佳。在家中,父母占據較高位置,無(wú)疑具有較大的'威力,是子女學(xué)習模仿的對象。正如英國哲學(xué)家洛克所說(shuō):“兒童的舉止大半是模仿得來(lái)的,他們都是一種模仿性很強的動(dòng)物,染于青則青,染于黃著(zhù)黃! 有些家長(cháng)具有不良品質(zhì)和不軌行為,如欺騙、貪欲自私、損人利己、占公家便宜、家庭戰爭不斷等。調查中我們發(fā)現,有的家庭家長(cháng)一人外出,另一人坐不住,把孩子一人關(guān)在家中,自己外出聊天、打牌、打麻將,又怕孩子打小報告,給孩子用錢(qián)封口,或把孩子帶到這些場(chǎng)所,孩子不能學(xué)習,也無(wú)法休息。有一位老師談到,他上作文課提到:“流水的聲音是怎樣形容?”一個(gè)同學(xué)脫口而出:流水的聲音像和麻將的聲音。
(五)、思想品德教育在學(xué)校教育中存在的問(wèn)題
1、小學(xué)生準確的道德行為難以持久化。學(xué)生在校園里養成了各種良好的行為習慣,但是這些強加的“緊箍咒”往往只是禁內不禁外,禁明不禁暗。例如,學(xué)生在校內不敢隨地吐痰,在校外卻吐痰自如,在總目睽睽之下不吐,在無(wú)人時(shí)亂吐。
2、學(xué)校教育的欠缺,小學(xué)生正處在生長(cháng)發(fā)育高峰期,這時(shí)他們的情感,人格方面尚不成熟具有很大的可塑性和模仿欲望,需要得到及時(shí)、健康、積極向上的引導?晌覀兊男W(xué)教育過(guò)分的追求學(xué)分和升學(xué)率,對孩子的意志、品格、體能、技能等方面的培養僅僅流于形式,甚至放任自流。問(wèn)卷顯示,你們的老師批評你們紀律學(xué)習、衛生、哪方面花的時(shí)間多?”回答學(xué)習方面的比例占到89.5%!凹偃缒惆鄬W(xué)生在校外偷了東西,你們老師是怎樣處理的?”回答“簡(jiǎn)單批評說(shuō)教的占78.5%”。綜上調查發(fā)現,學(xué)校重智育,輕德育現象日益突出。
(六)、思想品德教育在社會(huì )教育中存在的問(wèn)題
在對“你看過(guò)暴力、不健康影碟嗎?”的調查中,回答看過(guò)的占47.8%!凹偃缬腥藫屻y行,你看見(jiàn)了會(huì )怎么辦?”高年級回答報警的僅占有13.8%,回答不管的達86.2%,這一數據實(shí)在讓人擔憂(yōu)。社會(huì )中不良風(fēng)氣的影響,導致許多孩子模仿各種媒體不健康的東西,都可能讓青少年誤入歧途,甚至走上犯罪道路。根據調查發(fā)現,現在的學(xué)生接觸媒體太多了,人際交往頻繁了,或多或少有各種社會(huì )不良風(fēng)氣的影響,這又給我們教師提出了新問(wèn)題,怎樣堵住歪風(fēng)邪氣,弘揚正氣。
三、導致思想品德修養下滑的原因分析
如調查顯示,影響思想品德下滑的原因是很多的,這里從三個(gè)方面作簡(jiǎn)要分析。
。ㄒ唬、家庭影響的重要性
人們常說(shuō):“家庭是學(xué)生的第一學(xué)校,父母是孩子的第一任老師! 良好的家庭環(huán)境有利于孩子的成長(cháng),而不良的家庭環(huán)境往往是小學(xué)形成不良的品德和習慣。家庭對學(xué)生的思想品德影響,主要有以下幾個(gè)方面:
1、家庭不和睦與家庭不完整。
2、父母教育方式不當。
3、家庭的經(jīng)濟背景與家庭氣氛。
4、父母自身的形象。
5、家庭成員的關(guān)系。
因此,家庭問(wèn)題,從小教育的問(wèn)題一直受人們的普遍關(guān)注,成為提高思想品德修養教育實(shí)效性不可忽視的因素。
。ǘ、學(xué)校教育是影響思想品德修養教育下滑的根本原因
學(xué)校思想教育成敗關(guān)鍵是學(xué)校教育,影響其教育的原因有三點(diǎn)。
1、教育指導思想的片面性。應試教育象一張無(wú)形的大網(wǎng)籠罩著(zhù)學(xué)校、教師、學(xué)生、甚至家庭和社會(huì )的上空,幾乎到了欲罷不能的地步。我們應該深刻的認識到,中小學(xué)教育存在的主要問(wèn)題和弊端均源于應試教育,它淡化了德育教育。
2、思想品德課方法、手段、途徑單一、僅僅靠說(shuō)教師教育方式顯得呆板、枯燥、引起學(xué)生對思品課沒(méi)興趣,產(chǎn)生逆反心理。
3、思想品德積分與文化課考核脫軌。由于思想品德課沒(méi)有納入文化課成績(jì)統一考核,造成學(xué)生對思品課不夠重視。
。ㄈ、社會(huì )環(huán)境影響的多樣性
社會(huì )是一所沒(méi)有圍墻的學(xué)校,人從出生之日起,就不斷的接受著(zhù)社會(huì )的教化,社會(huì )上的不良風(fēng)氣是小學(xué)生思想品德下滑的主要原因之一。調查發(fā)現,社會(huì )上一些成人打架斗毆和傳播的不健康的內容很容易侵蝕學(xué)生純真的心靈,是學(xué)生形成不良思想,崇拜那些違反社會(huì )規范的不良現象。因此,凈化社會(huì )環(huán)境,加強全社會(huì )精神文明建設,是提高思想品德修養實(shí)效性的關(guān)鍵。
四、小學(xué)生思想教育應做好以下幾方面。
。ㄒ唬、做好學(xué)校教育工作
1、教書(shū)育人,教師應充分的挖掘教材的德育因素,是傳播知識和德育教育相互促進(jìn)。任課老師要在全部教學(xué)活動(dòng)中注意培養學(xué)生良好的學(xué)習態(tài)度、學(xué)習習慣和良好的意志、品格,促使學(xué)生養成文明的行為習慣;要根據各科教學(xué)大綱關(guān)于思想品德教育的要求和教材中的教育因素,有意識的滲透的與內容教師還要加強師德師風(fēng)建設,是教師一健全的人格、健康的心理、得體的言行教書(shū)育人。
2、環(huán)境育人,學(xué)校的環(huán)境建設對于人起到了重要的作用,如校園的綠化,美化要有藝術(shù)性,要建立校園德育基地,如校園廣播。標語(yǔ)、宣傳欄、黑板報、閱覽室等,良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、和諧民主的文化氛圍,對學(xué)生良好的品的形成起到了引導作用,學(xué)校依靠先進(jìn)、英雄來(lái)教育學(xué)生,激勵他們向先進(jìn)學(xué)習,培養他們的積極向上的健康發(fā)展。
3、活動(dòng)育人,學(xué)校和班級要積極組織適合小學(xué)生年齡的教育活動(dòng)和勞動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。如,智力活動(dòng)、有知識競賽、手抄報競賽等;社會(huì )實(shí)踐活動(dòng):參加工廠(chǎng)、參加校外展覽等;勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),如:打掃敬老院、學(xué)校大掃除等;主題隊會(huì )活動(dòng),如:演講、講故事等。通過(guò)許多活動(dòng)幫助他們了解和認識社會(huì ),還應對學(xué)生進(jìn)行社會(huì )環(huán)境的不良認識和分析抵制不健康的社會(huì )風(fēng)氣。
(二)、做好家庭教育工作
1、聯(lián)系內容。任課教師要詳細記載特列情況的學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好、思想品行、學(xué)習情況以及父母的通訊地址、電話(huà)。
2、聯(lián)系形式。
、、教師通過(guò)家訪(fǎng),心平氣和的和家長(cháng)談?wù)搶W(xué)生在校表現和在家表現。交換教育學(xué)生的意見(jiàn),切忌“告狀”式家訪(fǎng)。
、、接待校訪(fǎng),定期開(kāi)家長(cháng)會(huì )。這是與學(xué)生家長(cháng)集體聯(lián)系的工作方式,向家長(cháng)匯報學(xué)校的教育工作情況以及今后工作計劃。并向家長(cháng)提出本學(xué)期學(xué)習要求,聽(tīng)取家長(cháng)意見(jiàn)。
、、開(kāi)辦家長(cháng)學(xué)校。主要是利用學(xué)校有利條件對家長(cháng)進(jìn)行教育方法的學(xué)習,從而提高他們自身的修養和家庭教育水平,充分調動(dòng)家長(cháng)的積極性主動(dòng)配合學(xué)校教育,發(fā)揮家庭教育的作用,建立家長(cháng)學(xué)校有利于家長(cháng)直接參與學(xué)校管理,擴大學(xué)校與社會(huì )的聯(lián)系,是德育教育不可缺少的一塊陣地。
學(xué)生調查報告 篇2
一個(gè)國家,一個(gè)民族,其真正的強大不僅在于它的武器裝備,它的GDP,更在于它的國民對它的認知度。而決定這種認知度的一個(gè)重要因素就是NHI——國民幸福指數。大學(xué)生是國家未來(lái)的管理者、經(jīng)營(yíng)者,我們這個(gè)群體對國家的認知度很大程度上決定了國家的未來(lái)。抱著(zhù)這種強烈的'責任感與使命感,秉著(zhù)實(shí)事求是、不懼艱苦的態(tài)度,我們設計了這份調查問(wèn)卷,在暑假做了數量大、區域覆蓋廣的“大學(xué)生生活幸福指數調查”,憑借得到的豐富、詳細、真實(shí)的數據,和之后認真的總結、分析,最終得以窺見(jiàn)當代大學(xué)生幸福感的全貌。
學(xué)生調查報告 篇3
一年之計在于春,一日之計在于晨。早餐是一日三餐中的第一餐,早餐不僅需要營(yíng)養豐富,更需要每天堅持,早餐對我們很重要,不是早餐等于慢性自殺。然而,現如今,部分大學(xué)生不吃早餐的問(wèn)題日益顯現。為了解大學(xué)生吃早餐情況,我們以調查問(wèn)卷的形式,做了關(guān)于大學(xué)生吃早餐情況的調查,我們于20xx年5月1日-5月3日在南陽(yáng)理工學(xué)院,對各個(gè)院系的學(xué)生做了調查。
我們以一百份調查問(wèn)卷,對我校的問(wèn)法學(xué)院,音樂(lè )學(xué)院,軟件學(xué)院,建筑學(xué)院,及經(jīng)管學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調查,根據結果分析統計,我校學(xué)生早餐就餐情況如下:
67%的大學(xué)生對自己的健康情況表示滿(mǎn)意,其中女生對自己健康狀況滿(mǎn)意的比男生要少;33%的大學(xué)生認為自己健康情況一般;但是沒(méi)有大學(xué)生對自己的健康情況表示不滿(mǎn)意。說(shuō)明身為青年人的大學(xué)生正處于活力四射的階段,健康狀況良好;也說(shuō)明大學(xué)生的健康意識也不夠強。
對于吃早餐的重要性,27%的大學(xué)生認為非常重要;67%的人認為一般;6%的人認為沒(méi)必要。說(shuō)明,大部分大學(xué)生都沒(méi)有認識到吃早餐的重要性和必要性。
對于吃早餐的次數,73%的大學(xué)生每周吃3-4次早餐;13%的.學(xué)生為1-2次:14%的學(xué)生每周吃早餐的次數為5-7次。而且,吃早餐的次數與大學(xué)生的早上有無(wú)課程有密切的關(guān)系。例如:67%的大學(xué)生每周有三次早上有課,這與前面的每周吃早餐的次數是對應的。
同時(shí),吃早餐的時(shí)間與早上有無(wú)課程也有密切的關(guān)系。67%的大學(xué)生早上吃飯時(shí)間為7:00-8:00;27%的大學(xué)生為8:00-9:00;只有6%的大學(xué)生為9:00-10:00這一時(shí)間段。這些數據都說(shuō)明了大學(xué)生早上有無(wú)課程的重要性。
對于吃早餐的時(shí)間和地點(diǎn):20%的人選擇在學(xué)校餐廳;33%的人選擇在教室;27%的人選擇在路上解決;20%的學(xué)生在宿舍,其中男生占三分之一,女生占三分之二。據統計分析,在宿舍就餐大多與早上有無(wú)課程有關(guān)系,在學(xué)校餐廳或者在教室或路上與起床的時(shí)間早晚有關(guān)。 73%的大學(xué)生吃早餐的時(shí)間為5-10分鐘,27%的為10-15分鐘;其中男生的就餐速度普遍比女生快。
關(guān)于吃早餐的類(lèi)型和變化度,47%的大學(xué)生選擇面包牛奶類(lèi)食物;50%的選擇豆漿,豆腐腦,包子,粥類(lèi),這一類(lèi)別中男女比例相同。大約3%的人選擇面食一類(lèi)。其中,37%的大學(xué)生早餐類(lèi)型一成不變,其他的都會(huì )變化。
對于大學(xué)生不吃早餐的原因,40%的大學(xué)生因為起來(lái)晚來(lái)不及吃;30%的認為吃早餐太麻煩;15%的大學(xué)生沒(méi)有吃早餐的習慣;5%的認為早餐質(zhì)量不好;4%的大學(xué)生是為了節食減肥;還有大約5%的是為了省錢(qián)和其他原因。
對于是否了解不吃早餐的危害這一重要問(wèn)題,13%的大學(xué)生非常清楚;60%的學(xué)生大概了解,27%的大學(xué)生不了解,(男生不了解的要多于女生的比重),由此看來(lái),大學(xué)生不吃早餐與他們的意識有很密切的關(guān)系。對于是否要改變不吃早餐這個(gè)不良習慣的調查,6%的大學(xué)生認為沒(méi)有必要改;53%的學(xué)生認為需要改;大約有41%的大學(xué)身認為自己沒(méi)有形成不吃早餐的生活習慣。
關(guān)于吃早餐對大學(xué)生的生活和學(xué)習的影響問(wèn)題:27%的大學(xué)生認為不吃早餐對其生活和學(xué)習沒(méi)影響,其中大多數為男生;73%的大學(xué)生認為有影響;影響主要集中于:第一,會(huì )頭暈,睡眠不良;第二,學(xué)習沒(méi)精神,沒(méi)質(zhì)量,沒(méi)效率。從這個(gè)數據中我們也可以得知:早餐對我們大學(xué)生是至關(guān)重要的,大學(xué)生不吃早餐明顯是會(huì )受到一定的影響的。
關(guān)于大學(xué)生吃早餐的一系列問(wèn)題,雖然只做了南陽(yáng)理工學(xué)院的部分院系的調查,但根據結果我們也知道,這是一個(gè)普遍問(wèn)題,不僅是某個(gè)院系,更是全校存在的問(wèn)題,甚至是很多的高校都具有的情況。
早餐的重要性不言而喻,它不僅可以給人提供能量,讓人有更充沛的精力去生活和學(xué)習,而且還能促進(jìn)我們大學(xué)生身體的健康。這個(gè)百利而無(wú)一害的習慣我們大多數學(xué)生卻不能好好堅持下去。營(yíng)養學(xué)家也指出,人經(jīng)過(guò)一夜的睡眠之后,胃早已排空好,前晚所吃得營(yíng)養物質(zhì)早已被消耗完,急需補充。所以我們大學(xué)生一定要把吃早餐的習慣堅持下去,尤其是男生,當然也不排除部分女生,不僅要堅持下去,而且還不能馬馬虎虎。要想身體健康,就要先從吃早餐開(kāi)始。
我們說(shuō)早餐對我們是百利而無(wú)一害的,那么不吃早餐的危害到底有哪些呢?不吃早餐的危害:第一,不吃早餐會(huì )造成低血糖,使人精神不振,第二,會(huì )使大腦出現能量不足的現象,影響記憶力。第三,易患胃炎等慢性腸胃疾病。第四,不吃早餐會(huì )誘發(fā)膽結石。
基于上述情況,我們有以下幾點(diǎn)建議:第一,在學(xué)校開(kāi)展各種鼓勵學(xué)生吃早餐的宣傳活動(dòng) ,第二,提倡學(xué)生吃有營(yíng)養的食物,合理膳食,均衡搭配。第三,學(xué)校餐廳要提高早餐質(zhì)量?jì)?yōu)化服務(wù),使每個(gè)學(xué)生遲到舒心滿(mǎn)意的早餐。第四,學(xué)校也可以調整好課程。
學(xué)生調查報告 篇4
研究背景:
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的縱深發(fā)展,我們大學(xué)生作為社會(huì )特殊的消費群體,我們的消費觀(guān)念的塑造和培養更為突出而直接地影響我們世界觀(guān)的形成與發(fā)展,進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費狀況,把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導向,培養和提高我們的“財商”,在當前就成為我們當代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
一.研究目的:
了解大學(xué)生對消費的看法,通過(guò)比較從而樹(shù)立正確的消費觀(guān)、消費心理。
二.研究過(guò)程:
(一)大學(xué)生理性消費是主流
通過(guò)問(wèn)卷調查和個(gè)別訪(fǎng)談可以概括地說(shuō)當代的大學(xué)生的消費觀(guān)念有些理性因素,突破傳統的只求滿(mǎn)足基本生存需要的觀(guān)念。
在消費結構中發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學(xué)習條件,滿(mǎn)足對于精神文化的需要。根據本次調查顯示被調查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數每學(xué)期在教育學(xué)習方面的投資在200元以?xún),而被調查的大三的男女同學(xué)中則約有半數的同學(xué)在這方面的投資在400元以上。這說(shuō)明剛入學(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追求,但是在為自己設定目的和計劃的同時(shí),投資比較謹慎;而大三的學(xué)生經(jīng)過(guò)了兩年多的大學(xué)生活,多數為自己設計了確定的目標(考研、攻讀各種資格認證、英語(yǔ)過(guò)級考試等等),這些教育投資對他們就業(yè)及實(shí)現自我價(jià)值是必須的。
大學(xué)生也重視健康消費。調查的數據顯示35.5%的男同學(xué)在每月的消費上注重營(yíng)養消費,女生的比例更大一些占到42.2%。學(xué)校內設置的健身中心很受學(xué)生歡迎,通過(guò)調查和訪(fǎng)談部分學(xué)生,30%的同學(xué)選擇定期的體育鍛煉,他們中有利用校內的體育資源的,也有參加校外休閑健身俱樂(lè )部的。大學(xué)生的健康消費也涵蓋了運動(dòng)器械用品、衣物等內容。
消費呈現多層次化。月消費達到800元以上的占7.8%,低于350元的占15.9%,44.3%的學(xué)生月消費在350-500元之間,31.9%的學(xué)生月消費額控制在500元到800元之間?梢(jiàn),大學(xué)生的消費層次分化比較分明,中間層次的比重占絕對多數,既反映了我國當前劇烈轉型的社會(huì )大背景,也說(shuō)明了大學(xué)生的消費主體是趨向理性的。
從總體上看,大學(xué)生的消費觀(guān)念正逐步向開(kāi)放化、前衛化發(fā)展,但傳統的理性消費觀(guān)念仍是主流。絕大多數學(xué)生在消費時(shí)考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)錢(qián),追求物美價(jià)廉。因為87.5%的大多數學(xué)生的經(jīng)濟來(lái)源主要是父母供給,雖然8.9%的學(xué)生自己兼職,但掙的錢(qián)不多。
(二)當代大學(xué)生消費狀況存在著(zhù)若干問(wèn)題:
過(guò)分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理。通過(guò)個(gè)別調查和訪(fǎng)談,我們得知:為了擁有一款手機或換一款流行的手機,有的同學(xué)情愿節衣縮食,不惜犧牲其他必要開(kāi)支;有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽,甚至向別人借錢(qián)以滿(mǎn)足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,受虛榮心的驅使極易形成無(wú)休止的攀比心理。
人際交往消費過(guò)度,主要體現為通訊支出和戀愛(ài)支出。通訊開(kāi)支大,擁有手機的同學(xué)占被調查總人數的三分之二強,月消費高于80元的占40.3%,將近被調查人數的一半。說(shuō)明學(xué)生手機消費不理性、高開(kāi)銷(xiāo)的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右,他們大多承認追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
經(jīng)濟獨立意識較弱,理財觀(guān)念淡薄。在被調查的345人中有39人根本沒(méi)有作過(guò)家教或兼職,而那些作過(guò)家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的,1/2的學(xué)生是為增長(cháng)社會(huì )經(jīng)驗,14.2%的學(xué)生以渴望獨立為目的,以“補貼日用”為目的的比例占到23.2%,如果把“渴望獨立”看作是主動(dòng)的獨立意識的話(huà),那么“補貼日用”則可以看作是被動(dòng)的獨立意識。把前兩者合計到一起來(lái)看擁有獨立意識的學(xué)生比例也只占到被調查者總數的1/3強。當然也有12.5%的學(xué)生是抱著(zhù)閑著(zhù)沒(méi)事的態(tài)度。顯然,大家這方面的意識比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟獨立來(lái)說(shuō),差距較為明顯。
四、調查后總結:
(一)從心理學(xué)角度分析部分學(xué)生的消費誤區和偏頗的消費心理
個(gè)性自覺(jué)引起的消費自主心理導致學(xué)生消費的盲目性,部分學(xué)生消費沒(méi)有計劃,隨意性強。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨立性與依賴(lài)性并存的階段。伴隨著(zhù)自我意識覺(jué)醒而來(lái)的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強烈的自我支配要求,F在的大學(xué)生大都是改革開(kāi)放后出生的,環(huán)境的塑造,使他們在思想、生活、學(xué)習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來(lái)源依賴(lài)于家庭,但他們卻有強烈的消費自主要求。大學(xué)生的思想沒(méi)完全成熟,如果缺乏適當的消費指導,就會(huì )出現消費的盲目性。
尊重需要而引起的消費炫耀心理在學(xué)生消費中表現為重物質(zhì)消費,輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中,尊重需要居于生理、安全、友誼和愛(ài)的需要之上而處于較高級的第四層次。大學(xué)生有著(zhù)強烈的尊重需要,他們多方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系,以實(shí)現其自我價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀(guān)價(jià)值的自我虛構,表現在生活消費領(lǐng)域,就是對物質(zhì)生活的高追求。大學(xué)生中有許多以擁有各類(lèi)名牌而不是用才華作為炫耀的資本,這實(shí)際上反映出他們心理上的一個(gè)癥結:用富裕的物質(zhì)生活來(lái)充實(shí)美化自己的形象,以求得自尊的滿(mǎn)足和心理的平衡。這種現象的擴散,會(huì )在一定范圍內形成重物質(zhì)消費的風(fēng)氣。
從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。大學(xué)生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時(shí),在群體消費行為中往往會(huì )滋生獨領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣,相互攀比現象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現在看似相互矛盾,實(shí)則本質(zhì)相同的兩個(gè)方面:一是從眾心理,即被大多數人所接受的事物,個(gè)人也基本上樂(lè )意接受,大學(xué)生也不例外;二是求異心理,這種心理狀態(tài)的存在,使某種時(shí)尚滿(mǎn)足了大學(xué)生一時(shí)審美的心理需要之后,又必然會(huì )產(chǎn)生新的需要,渴望消費再有新變化和創(chuàng )新。
(二)高校思想政治教育的內容中缺少對學(xué)生健康消費觀(guān)的引導
當前的大學(xué)生能夠全方位地與社會(huì )接觸,當他們受到享樂(lè )主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會(huì )風(fēng)氣的侵襲時(shí),如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導,容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀(guān)念存在誤區,不能正確引導自己的子女。因此,我們應該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀(guān)念培養的重要影響作用?墒聦(shí)是,高校思想政治教育對學(xué)生消費觀(guān)教育還沒(méi)有形成足夠的重視。具體體現為:
在高校缺乏對大學(xué)生消費心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達到有效性目的,就不能缺少對學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。近年來(lái)高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進(jìn),也取得了較大的進(jìn)展,但是由于科研條件、人員配置等客觀(guān)原因和思政教育工作者的主觀(guān)認識等原因,對學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調查開(kāi)始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。
校園文化建設中普遍缺少倡導大學(xué)生勤儉節約生活消費觀(guān)的內容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著(zhù)打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外,他們對于時(shí)尚品牌、基本生活用品等消費內容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為,培養學(xué)生良好的消費習慣,作為校園文化建設的一項主要內容,這也是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內容。
(三)社會(huì )上的不良風(fēng)氣是大學(xué)生健康消費觀(guān)的形成的影響因素
社會(huì )上非主流的享樂(lè )主義消費觀(guān),給大學(xué)生帶來(lái)了很深的影響,是造成大學(xué)生消費觀(guān)念偏頗的主要因素之一。改革開(kāi)放以來(lái)近30年,我國一直以經(jīng)濟建設為中心,經(jīng)濟持續快速增長(cháng),人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來(lái)的家庭消費方式有了很大的變化,傳統的消費觀(guān)念不斷受到?jīng)_擊。大學(xué)生的消費心理處在不成熟的階段,互相攀比的消費心理較為普遍,直接影響到了大學(xué)生的消費觀(guān)。
近年來(lái)消費主義的價(jià)值觀(guān)在我們的社會(huì )中逐漸上升,當然也對在校的大學(xué)生產(chǎn)生了影響。按照這種價(jià)值觀(guān),一個(gè)人是不是值得尊重,是不是有品位,主要取決于他的.消費水平。一個(gè)人的消費水平越高,消費能力越強,就越是能夠證明他的成功。在中國,應該說(shuō)是先富起來(lái)的那部分人首先接受了這種價(jià)值觀(guān),然后又逐漸輻射、傳染到其他社會(huì )階層,最后演變?yōu)橐环N國民的集體無(wú)意識。
五、調查后建議:
構建節約型社會(huì )是我國十一五規劃的重要任務(wù)之一。構建節約型的消費模式是解讀節約型社會(huì )的一個(gè)重要方面。用節約型的消費理念引導消費方式的變革,在全社會(huì )樹(shù)立節儉、文明、適度、合理的消費理念,大力倡導節約風(fēng)尚。當代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )建設的棟梁,引導他們繼續保持艱苦樸素、勤儉節約的消費觀(guān)念,反對奢侈浪費、盲目攀比、過(guò)高消費等不良消費風(fēng)氣,加強大學(xué)生健康的消費觀(guān)念的培養與塑造,在當前構建節約型社會(huì )的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導大學(xué)生養成健康消費心理和行為,可以從以下四個(gè)方面著(zhù)手:
(一)加強對大學(xué)生消費心理和行為的調查研究。
在思想理論教學(xué)中,我們應該大力提倡調查研究與理論教學(xué)相結合的科學(xué)方法,使理論教學(xué)真正擺脫空洞無(wú)物的說(shuō)教。今后我們應當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注,注重在研究他們的消費心理與行為中發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題。當然,調查研究是一個(gè)艱辛的過(guò)程,但是作為教育工作者應該首先培養自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維。
(二)教育學(xué)生要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節約、科學(xué)的消費意識。
引導他們在考慮個(gè)人消費時(shí)不忘光榮傳統,科學(xué)規劃安排,是個(gè)人消費標準與家庭相適應。當然,在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,從不斷推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展和繁榮市場(chǎng)這個(gè)角度看,需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀(guān)的分析社會(huì )上的消費主義現象,引導學(xué)生形成積極的心態(tài),作一個(gè)清醒的消費者。
(三)培養和加強大學(xué)生的財商。
所謂財商,指的是一個(gè)人在財務(wù)方面的智力,即對錢(qián)財的理性認識與運用。財商是與智商、情商并列的現代社會(huì )三大不可缺少的素質(zhì)。財商主要包括兩方面的內容:其一,正確認識金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力;其二,正確運用金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力。我們應該圍繞這兩方面的內容,在思想政治課和德育課的教學(xué)活動(dòng)中設計生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達到教育目的。
(四)大學(xué)生健康的消費風(fēng)氣應成為建設節約型校園的一項重要內容。
高校校風(fēng)建設應該把握育人第一位的原則,重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節的教育,重視培養和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為,以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動(dòng)專(zhuān)題,并且持之以恒。塑造節約型的校園理念,利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費習慣的養成,形成良好的生活作風(fēng),向社會(huì )輸出具有健康理性消費習慣的社會(huì )成員。
六、感想與體會(huì ):
大學(xué)生要控制欲望,不要盲目炫耀,更不能攀比;多把心思放在學(xué)習上;購物時(shí)不要急于出手,多參考別人的意見(jiàn)。另外要學(xué)會(huì )理財,制定每月的開(kāi)銷(xiāo)計劃,進(jìn)行消費記帳也是大有幫助的。理財其實(shí)也是一種管理能力,如何去管理自己的財富,進(jìn)而提高財富效能,如何去規劃、管理自己的生活能力。
我們關(guān)注消費和理財,希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費特點(diǎn),以使我們今后可以更理性的消費,更明白的消費。
學(xué)生調查報告 篇5
如今大學(xué)生創(chuàng )業(yè)問(wèn)題受到我國各界的關(guān)注。而且現在大學(xué)生的就業(yè)情況并不容樂(lè )觀(guān),大學(xué)生創(chuàng )業(yè)對即將面臨工作的大學(xué)生是一條值得考慮的出路,但是現在社會(huì )上對大學(xué)生創(chuàng )業(yè)的褒貶不一,很多人認為大學(xué)生剛出校門(mén)就開(kāi)始創(chuàng )業(yè)是盲目的,而且缺乏創(chuàng )業(yè)的意識和能力。因此我們開(kāi)展了一次大學(xué)生創(chuàng )業(yè)意識和創(chuàng )業(yè)能力調查活動(dòng)。由于交際的緣故填寫(xiě)問(wèn)卷的人員中以理工科學(xué)校為主,其次09屆和10屆的大學(xué)生是主要的被調查群體。
現狀與存在的問(wèn)題:
由此可見(jiàn),就業(yè)的形式不容樂(lè )觀(guān),因此,創(chuàng )業(yè)這一出路就出現在越來(lái)越多的畢業(yè)生的眼中。在調查中有57.22%的人表示,在畢業(yè)后有創(chuàng )業(yè)的打算。
主題:
創(chuàng )業(yè)其實(shí)是以新的生產(chǎn)力導入的方式開(kāi)展一段事業(yè)。創(chuàng )業(yè)和以前的謀生不太一樣,所以對大學(xué)生能力要求比較高。第一,要有一定的工作技能,也就是說(shuō)你要能夠協(xié)調一些人際關(guān)系,能夠有一些基本的管理手段、管理方法;第二,要有良好的'人際溝通能力,比如在對內有員工團結問(wèn)題,對外涉及到和工商、稅務(wù)以及各個(gè)社會(huì )組織打交道的能力。
《全球創(chuàng )業(yè)觀(guān)察中國報告》顯示,半數大學(xué)生認為自己具備創(chuàng )業(yè)技能,但是專(zhuān)家稱(chēng)還沒(méi)有創(chuàng )業(yè),別高估了自身的能力,學(xué)生除了有點(diǎn)子以外,還有哪一些扎實(shí)的基本功有45.88%大學(xué)生認為在大學(xué)期間學(xué)習如何自主創(chuàng )業(yè)非常有必要,但是,僅有極少的一部分人在平時(shí)積極地去了解創(chuàng )業(yè)的信息。對此我不知道該如何去解釋這個(gè)現象。我們認為現在很大一部分大學(xué)生對創(chuàng )業(yè)的理解很空洞。
有關(guān)創(chuàng )業(yè)的具體資料對大學(xué)生來(lái)說(shuō)事很難接觸到的。所以大學(xué)生創(chuàng )業(yè)一般開(kāi)始的時(shí)候都是比較生澀的。最重要的是對于項目或者是事業(yè)的定位以及戰略方向的把控能力。如果在一開(kāi)始的時(shí)候方向選錯了,后面所有的努力可能就是南轅北轍。所以大概就這三個(gè)方面:一是工作的能力,包括基本工作能力和管理能力;二是良好的人際溝通;三是關(guān)于戰略方向的把控。這三方面的素質(zhì)和能力不具備的話(huà)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng )業(yè)實(shí)際上就是摸著(zhù)石頭過(guò)河就比較艱難了。
調查結果
我們的調查表明,大學(xué)生創(chuàng )業(yè)對于絕大數的大學(xué)生是一條不可行的路,大多數的大學(xué)生對創(chuàng )業(yè)的理解還停留在很表面的地方,因此學(xué)校有必要加強這方面的工作力度。另外,有創(chuàng )業(yè)想法的大學(xué)生也應加強對這方面信息的關(guān)注程度,注意完善自己的素質(zhì)和能力。為以后創(chuàng )業(yè)打下堅實(shí)的基礎。
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