《山羊不吃天堂草》讀后感

時(shí)間:2022-12-12 19:30:32 讀后感 我要投稿
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《山羊不吃天堂草》讀后感

  當閱讀了一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《山羊不吃天堂草》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《山羊不吃天堂草》讀后感

《山羊不吃天堂草》讀后感1

  最近,我讀了一本書(shū),是曹文軒的《山羊不吃天堂草》,讀完讓我為故事中的美,所深深震撼,被那些善良的面孔所打動(dòng)。也許,這只是作者的一個(gè)完美的夢(mèng),但將這個(gè)完美的夢(mèng),放到一個(gè)不完美的世界中去,人、事、物,都將擦出美麗的火花。

  這個(gè)故事講了一個(gè)叫明子的一個(gè)小木匠,因為家中的債務(wù),一個(gè)十二三歲的小男孩,過(guò)早的承擔起家庭的重任,跟著(zhù)一個(gè)叫三和尚的`木匠師傅,和一個(gè)叫黑罐的師兄來(lái)到了一個(gè)令人眼花繚亂但并不屬于他們的世界。在這里,一個(gè)大人,兩個(gè)小孩一起經(jīng)歷著(zhù),一起承擔著(zhù),一起努力著(zhù):面對誘惑,他們曾迷失過(guò);面對困難,他們曾退縮過(guò);面對世俗,他們也曾沉淪過(guò)。但每當他們沉迷不醒時(shí)心中總有一個(gè)聲音提醒著(zhù),呼喚著(zhù),告誡著(zhù),將它們拉回真實(shí)的,善良的世界。當他們真正的明白,也真正的讀懂人生,過(guò)去的種種傷痛,將是他們人生中寶貴的財富!苯馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”,但正是一個(gè)個(gè)缺憾締造了完美。

  讀了這個(gè)故事,我不禁想到了我的爸爸。我出身在農村家庭,那時(shí)候,家里生活比較拮據,再加上我的到來(lái),爸爸整天就滿(mǎn)面愁容。就在那時(shí),爸爸學(xué)會(huì )了抽煙。他多想自己的煩惱能像那縷縷青煙,隨風(fēng)而逝;多希望通過(guò)自己的努力,讓我和媽媽過(guò)上幸福的日子!從那之后,每當爸爸感到自己堅持不住的時(shí)候,他就躲在角落里,銜上一根煙,用刺鼻的氣味使自己清醒,繼續完成那勞累的工作……

  十年彈指一揮間,轉眼間,我從一個(gè)襁褓中的嬰兒,長(cháng)成一個(gè)大方的姑娘,爸爸也由青絲變白發(fā),他依舊操持著(zhù)那份老活計,只不過(guò),抽煙的次數少了。他像個(gè)老頑童,整天笑哈哈的工作回家,眼里滿(mǎn)是幸福的神氣。有時(shí)候,媽媽的朋友來(lái)家里做客,見(jiàn)爸爸在抽煙,她們總是勸媽媽?zhuān)酱侔职纸錈,媽媽則笑而不答,也不告訴爸爸。這有兩個(gè)原因,一是因為爸爸只是偶爾抽煙,不會(huì )傷身體;而是因為這些煙承載著(zhù)爸爸對過(guò)去痛苦的回憶。

  不論是明子還是我的爸爸,他們在某些自命清高的人眼里,是“流于俗套”的——明子做了許多害人害己的傻事,爸爸也有一個(gè)抽煙的壞習慣,他們身上有著(zhù)許多的過(guò)錯。但在我眼里,他們卻是完美的,因為他們擁有走出錯誤,走向正確的勇氣。在這條勇氣之路上,他們每邁出一步,他們曾今的傷疤就縫合一塊,最終完美無(wú)瑕。記住,缺憾是通向完美的必經(jīng)之路!

《山羊不吃天堂草》讀后感2

  這幾天,我讀了曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》。這是一本生動(dòng)易讀、耐人尋味的少年小說(shuō),文筆酣暢,人物形象真實(shí)豐滿(mǎn),極具立體感。文章通過(guò)生活的艱辛、世態(tài)的炎涼,表現了主人公坎坷的心路歷程。作者將人生、命運、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體,使人讀后不禁身臨其境。

  剛拿到這本書(shū)時(shí)我十分好奇什么是“天堂草”,山羊為什么不吃“天堂草”,這又是怎樣的一群山羊呢?讀過(guò)之后我明白了:這本書(shū)字面上的'意思就是一群饑餓的山羊,面對著(zhù)一片長(cháng)得高貴誘人的“天堂草”,始終不肯低下倔強的頭。若干天后,竟在這片肥沃的土地上一只只壯烈的死去……

  這本書(shū)的主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的男孩。由于生活所迫,他和另一個(gè)小伙伴“黑罐”跟隨師傅“三和尚”離開(kāi)家鄉到外面的世界去闖蕩謀生。憑著(zhù)自己的靈性,他很快掌握了手藝,并獨立支撐起門(mén)戶(hù),這其中的過(guò)程充滿(mǎn)了酸甜苦辣。自尊與自卑,倔強與妥協(xié)等等復雜的情緒充斥著(zhù)他小小的內心,從學(xué)徒到學(xué)成所經(jīng)歷的,只有他自己才能切身體會(huì )。

  文中,聰明機靈的明子和笨拙懦弱的黑罐形成了鮮明的對比。當分配不公時(shí),明子敢于對師傅“甩臉子”,而黑罐只會(huì )默默地妥協(xié);當師傅懷疑黑罐偷錢(qián)時(shí),明子敢于站出來(lái)替他鳴不平;當師傅指使明子去偷東西時(shí),明子敢于拒絕,而笨拙的黑罐只有接替明子去偷東西賣(mài)錢(qián)……相比起黑罐的沉默寡言與意志不堅定,明子有許多的優(yōu)點(diǎn)值得我們去學(xué)習:他為一個(gè)雙腿不能被大腦控制的女孩做了一雙拐杖,并不斷鼓勵她,最終幫助她重新站了起來(lái);他曾經(jīng)在冬天,不懼嚴寒,把好不容易等到的一份活讓給了另一個(gè)更加需要這份工的男孩;他曾經(jīng)機智地招攬到猶豫不決的客人……

  雖然明子也曾起過(guò)偷東西的念頭,他也曾想過(guò)拿著(zhù)顧客給的定金偷偷溜走,他也曾把掙錢(qián)的希望寄托在一塊錢(qián)一張的刮刮樂(lè )上,他也和黑罐、三和尚一樣有許許多多的小缺點(diǎn),但他在彎路上最終還是走回了正途。讀過(guò)這本書(shū)之后我要學(xué)習他們的優(yōu)點(diǎn),并以他們?yōu)槔恼约旱娜秉c(diǎn),成為一個(gè)聰明、誠實(shí)、樂(lè )于助人、堅強不屈的人!

《山羊不吃天堂草》讀后感3

  最近看了曹文軒寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》,心在隱痛和感動(dòng)中與明子師徒三人度過(guò)一個(gè)一個(gè)的寒來(lái)暑往,城市對明子來(lái)說(shuō),是永不可解釋永不可捉摸的,對城市的陌生感,是人與人心靈的距離,高樓與小窩棚的強烈對比所體現的不僅僅是建筑間的格格不入,所阻隔的也絕不僅僅是物質(zhì)水平的差異。

  人們都說(shuō):“窮人的孩子早當家”,因為面臨貧窮無(wú)路可退,即便心里有再多委屈和苦水,也只能選擇承擔和解決,沒(méi)有后盾就無(wú)可后退,勇往直前是唯一的路,“窮”成為最大的.推動(dòng)力。堅持,一個(gè)人身上最為難能可貴的品質(zhì),用那一份無(wú)人問(wèn)津的堅持,征服自己,征服世界!

  苦難是積蓄能量以及激發(fā)能量?jì)仍跐摿Φ脑慈,活的靈魂不會(huì )因困境而墮落,有的只是暫時(shí)的無(wú)可奈何。命運的捉弄,將三個(gè)人拋到了不屬于他們的世界,“這個(gè)世界與我們無(wú)關(guān)”,幸福是不屬于這些漂泊者的,他們來(lái)到異地,僅僅為清償債務(wù)能得到的大多數情況下也是辛酸與白眼,他們的斤斤計較是可以理解的,他們靠力氣養活自己和家人,有著(zhù)樸實(shí)、善良的品質(zhì),看著(zhù)三和尚做工扎實(shí),明子一天天的技藝提升,我從心底里敬重他們,三個(gè)身影在城市的建筑間穿梭,靈活應對各種人,對拿人不當人的主雇予以有力回擊,沒(méi)有被動(dòng)受人欺凌。在面臨生存困境和自尊的時(shí)候,他們無(wú)暇顧及尊嚴,我并不鄙夷他們,我尊敬他們,在那樣的生存困境下,他們依然堅強的生存著(zhù),努力將人生的50%的不幸降低到最少,命運的一次次無(wú)情的捉弄,將明子礪練成一個(gè)堂堂男子漢。

  在那個(gè)不屬于師徒三人的節日夜晚,透過(guò)櫥窗看到各種名牌服飾,在某種程度上折射現代人的購物心理,吃穿買(mǎi)的不是合適而是牌子,是名牌即便是襪子也高人一等。金錢(qián)蒙住人的雙眼,像帶著(zhù)有色眼鏡,誰(shuí)手里有錢(qián),誰(shuí)便是上帝,就算全身赤裸,也能分出上下等級?吹矫髯釉谑致房诘然,他身邊無(wú)數的勞工,想到現在許多的打工者辛苦一年,好不容易才盼到發(fā)薪水回家的日子,卻因討薪難臉上的無(wú)奈,平心而言,讓我們換位思考,城市人所過(guò)的舒適生活的背后,是誰(shuí)在辛苦,那種令人艷羨的富足表現出的目中無(wú)人又體現了幾分涵養。

《山羊不吃天堂草》讀后感4

  拜讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》,不禁被深深吸引住了。掩卷良久,腦海中還鮮活的浮現出幾個(gè)主人公:三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)“她”。

  小說(shuō)寫(xiě)的是一群來(lái)自農村的手藝人在城市的打工生活,描繪出了此類(lèi)弱勢群體打工生活的酸甜苦辣。

  三和尚繼承了祖傳的木匠手藝,憑一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著(zhù)時(shí)代變遷,他的手藝在農村中不再吃香,媳婦也變了心,婚姻出現了變故。他一氣之下背起行李來(lái)到了這座陌生的城市,領(lǐng)著(zhù)兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書(shū)學(xué)習,卻因為家庭的貧困,不得不背負起了家庭成年人的希望和重擔,跟著(zhù)師傅闖蕩江湖,飽受著(zhù)世態(tài)炎涼,經(jīng)歷著(zhù)人情冷暖,在社會(huì )這個(gè)舞臺中生存,扎根,成長(cháng)。在這座城市中,他們和來(lái)自全國各地的木匠一樣,吃著(zhù)冷飯,住著(zhù)窩棚,頂著(zhù)寒風(fēng)苦雨在馬路上等活,發(fā)現生意后一擁而上,靠競相壓價(jià)來(lái)獲得生路。他們都做著(zhù)一個(gè)淘金、發(fā)財夢(mèng),默默出賣(mài)著(zhù)自己的廉價(jià)勞動(dòng)力,咬著(zhù)牙忍受著(zhù)生活帶給自己的磨難,固執而又堅持著(zhù)鄉下人特有的人格和尊嚴。

  主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養羊賠進(jìn)了一千多元,沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的`抬不起頭來(lái)。跟師傅出來(lái)后,憑著(zhù)自己的靈性,他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅,最后在師傅的贊許聲中出徒獨立支撐起了門(mén)戶(hù)。他敢愛(ài)、敢恨,富有同情心:偶遇雙腿殘疾的紫薇,他主動(dòng)幫助并且不計報酬幫助到底;遇上不把自己當人對待的主顧,他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉,“讓他臭了也不知道從哪里來(lái)的味兒”;孤苦無(wú)助的鴨子是他的好友,苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過(guò)他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見(jiàn)的孩子。同在窩棚,黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中,是明子把他從火坑中救了出來(lái),又一次走了正路。對師傅的冷眼善心,他看在眼里,記在心上,敢于和師傅使臉色,最終使師傅屈服。得到外國錢(qián)幣,他去找懂行的教授幫助鑒別,讓自己盡早了解了真偽。正如三和尚的那句話(huà),“好馬都是有點(diǎn)性子的!碑斎,在他上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn):打架、花200多元錢(qián)彩票、割斷人家蘋(píng)果車(chē)上的繩子等等,這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現了出來(lái)。

《山羊不吃天堂草》讀后感5

  我一口氣把山羊不吃天堂草,不經(jīng)有感而發(fā),觸景生情。主人公:明子、三和尚、黑罐、鴨子黑罐、明子本應該再上學(xué),可是因為被條件所困,不得不放棄學(xué)業(yè),與師父到城里打工賣(mài)藝,從此背負起家庭開(kāi)銷(xiāo)來(lái)源的重擔。我很佩服他,從他的角度看,以一個(gè)孩子的角度看吃著(zhù)冷飯,住著(zhù)窩棚,頂著(zhù)"寒風(fēng)苦雨"在馬路上等活,這可能已經(jīng)超過(guò)一個(gè)大人能承受的范圍了,甚至比一個(gè)大人還要了不起了。這令我十分敬佩。

  這本書(shū)讓我身臨其境清晰地看見(jiàn)了主人公明子雖然被迫離鄉,幾經(jīng)坎坷卻始終融入不到這座城市。他覺(jué)得這個(gè)生活其中的世界,是遙遠的,陌生的,用不可到達的。城市對他來(lái)說(shuō),是永不可解釋的、永不可觸摸的,是可望而不可及的.

  這本書(shū)更是讓我感受到農村和城市的對比,城市是一個(gè)充滿(mǎn)"錢(qián)"的地方,而農村是一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,但并不富裕的地方。城市里的人們吃不掉的飯就毫不猶豫的倒入垃圾桶,一點(diǎn)都不懂得珍惜農民的辛勤勞動(dòng),。而農村有時(shí)候是一個(gè)連飯都吃不飽的'地方,有的農民甚至連一個(gè)像樣的家都沒(méi)有,城市到處燈火通明,而農村只有蠟燭,少量電燈。

  主人公明子不僅要克服生活所迫帶來(lái)的不便,還要克服自己的坎坷的心路。咬著(zhù)牙忍受著(zhù)生活帶給自己的磨難,固執而又堅持著(zhù)鄉下人特有的人格和尊嚴。生活在城市的街上,只要一看到有人,明子立馬一擁而上才可能獲得生路。

  錢(qián)是一個(gè)非?膳碌臇|西,有人為它哭,有人為它笑,有人還為它讓自己升入了天堂。三和尚和明子他們賺到的錢(qián)每次都要平分,這使三和尚的欲望心越來(lái)越大,無(wú)法滿(mǎn)足。這逼迫著(zhù)明子他們必須努立賺錢(qián),要賺好多錢(qián),來(lái)滿(mǎn)足三和尚,誰(shuí)讓三和尚是他們的師父。

  他敢愛(ài)、敢恨。富有同情心:偶遇雙腿殘疾的紫薇,他主動(dòng)幫助并且不計報酬幫助到底,他跟著(zhù)師父(三和尚)出來(lái)后,很快就學(xué)會(huì )了師父三和尚的木匠手藝,甚至超過(guò)他師父,真是青出于藍而勝于藍。

  曹文軒的小說(shuō)就是這樣,總是耐人尋味,在甜中總是夾雜著(zhù)一絲絲的苦味,為什么以"山羊不吃天堂草"來(lái)命名,我想大家一定已經(jīng)深刻的體會(huì )到了吧。無(wú)論生活有多么艱難,始終不能被屈服,要自己創(chuàng )造自己的路,讓別人跟著(zhù)自己走,不是嗎?

《山羊不吃天堂草》讀后感6

  假期中,又重讀了曹文軒的《山羊不吃天堂草》,我卻被書(shū)中的一個(gè)問(wèn)題難住了,我在疑惑中尋找著(zhù)我想要的答案。

  這本書(shū)的故事其實(shí)是很簡(jiǎn)單的,只是關(guān)于一個(gè)少年在一點(diǎn)點(diǎn)地步入社會(huì )時(shí)面對的誘惑和挑戰,他的選擇是放棄自身內心的底線(xiàn),還是該堅守它?曹文軒在書(shū)中給出了一個(gè)響亮的回答是——"放棄中,要有堅守!"

  可究竟該放棄什么,又該堅守什么?

  這本書(shū)的`主人公明子,來(lái)到城市中打工的原因是因為一群山羊。山羊吃草,是有選擇的。當明子的家鄉只剩下天堂草時(shí),它們絕食而死。這應該是堅守的極致了?墒沁@種以生命為代價(jià)的堅守,真的是作家曹文軒想宣傳的嗎?恐怕不是。不可否認,"山羊不吃天堂草"是值得贊頌的,但作為一個(gè)少年,我們真的應當以生命為代價(jià)去"堅守"嗎?我想,未必。

  于是,便出現了"放棄".

  記得小學(xué)時(shí),在看到明子為完成師傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一處"而只砍了一斧子,用斧背敲擊木樁而發(fā)出另外兩聲時(shí),我的內心是失落的。我為明子的行為感到羞恥,盡管后文中師傅說(shuō)沒(méi)有人能完成這一目標,而明子的行為是唯一可行的做法,我依然感到明子不再是明子了。在社會(huì )中被改變,為了達成目標甚至愿意不惜手段,是多么的可恥!

  可幾年后,當我再讀這本書(shū)時(shí),僅有的疑惑,便是放棄與堅守的權衡。書(shū)中師傅曾說(shuō)過(guò)一句話(huà),告訴明子這分寸要自己把握著(zhù),明子似乎也確實(shí)做到了。但我卻一直不曾明白,"放棄中的堅守",究竟是什么?

  再讀,復讀,一本書(shū)并不厚,讀一遍也就幾個(gè)小時(shí)。但幾個(gè)小時(shí)后,我卻發(fā)現明子,依舊是以前的明子。因為他內心深處,是有些東西沒(méi)有變的。他渴望上進(jìn),渴望自由,這從未改變,只是經(jīng)過(guò)了社會(huì )的洗禮,他更光滑圓潤了。

  我想起了古時(shí)的張居正。官海沉浮,張居正圓滑世故,但他卻始終堅守著(zhù)他的本心。透過(guò)《明史》,我們所看到的,已經(jīng)不是他老練的外表,而是他一直不曾改變的忠心和抱負。放棄難以避免,但放棄中,一定要有堅守。水流盡管彎曲,但最終流向不會(huì )改變。放棄高山,放棄雪原,但沒(méi)有放棄最終的目標。

  我們只是少年,但也終將步入社會(huì )。那么,也將直面放棄與堅守的問(wèn)題。但,永遠不應當忘卻的,便是文中的一句話(huà)了:

  "放棄中,要有堅守!"

《山羊不吃天堂草》讀后感7

  拿起《山羊不吃天堂草》這本書(shū)看,是因為晚上睡不著(zhù),一伸手它放在女兒房間床頭柜面上,方便拿到。

  看書(shū)養成了一個(gè)習慣,先看看出版社,作者簡(jiǎn)介,序言或內容提要,年檢人物介紹。作者很陌生,先前并沒(méi)有讀過(guò)曹文軒的作品。又是浙江少年兒童出版社——嗯,少兒讀物······反正睡不著(zhù)先翻翻。不想,這一翻,就沒(méi)有放下。直讀到深夜,不得已才放下關(guān)燈。后《山羊不吃天堂草》就隨我上班來(lái)到了辦公室。奇妙的是大腦和《山羊不吃天堂草》牽著(zhù)一根線(xiàn),得了閑,眼睛就望向書(shū)去,頭必然也是要轉過(guò)去的,書(shū)依然拿到了手中,翻到了書(shū)簽的位置,靜靜地目光從頁(yè)片上一行行掃向下方。

  明子尿床一段,看得人呵呵自笑;三和尚一百五十元錢(qián)被偷,罵明子和黑罐,明子的心里動(dòng)態(tài)、報復賭氣將拒子拒向鐵釘,鏗鏘折斷鋸條,看得人解氣;明子對紫薇的幫助同情微妙感情心里變化,到二百元錢(qián)的補償感謝,讓人心里微微的不爽和無(wú)奈;拾到外國假幣發(fā)大財的炭火心情到一錢(qián)不值得廢紙片冰點(diǎn)變化;使人哈哈大笑;好像自己親身經(jīng)歷。

  最精彩的高貴山羊饑餓致死,黑點(diǎn)頭羊和種群依然頭顱高揚,有組織有次序的姿勢優(yōu)雅的赴天堂的精彩描述。結尾與先前讀過(guò)的書(shū)不同,“明子走到了教堂,懷揣別人一千元的定金,忐忑糾結矛盾心里,眼眸中浮現出小明村家鄉景色恬靜絕美,父親和他養的羊的一幕!倍忌钌畹匚(zhù)我,一氣讀完。但也有些片段的描述,讓人著(zhù)急,“咋還沒(méi)完——”心比眼急。

  合上書(shū),猶然心里感受到貧富差距懸殊不可逾越的階層鴻溝的殘酷,也反映出了農民工滯留大城市的'悲苦生活現狀。三和尚在明子離開(kāi)他時(shí)對明子說(shuō)的話(huà):“記住,人活著(zhù),要活的像個(gè)人樣!”余音繞耳。結尾高明,畫(huà)龍點(diǎn)睛,山羊為什么不吃草,明子家如何至貧,為何來(lái)到大城市,交代得一清二楚,并讓讀者回味猶存。一是山羊為啥至死不吃天堂草?二是紫薇還能不能再次站起來(lái)?三是明子學(xué)藝到家,堅毅獨自走向社會(huì ),他的生活境況有改善嗎?四是鴨子的鳥(niǎo)和桿,很奇妙,民間有奇人,奇物,奇事都讓人有想象的韻味。也佩服作者能使讀者(我))從頭至尾,緊緊跟隨情緒起伏,享受一本文化盛宴。少年兒童讀物成人讀中趣無(wú)窮呀!

《山羊不吃天堂草》讀后感8

  暑假的這些日子,我讀了一本十分有意思很讓人回味的書(shū),是曹文軒的《山羊不吃天堂草》。

  書(shū)中主要講一個(gè)叫明子的少年,由于生活所迫,不得不遠離故鄉,遠離爸爸媽媽?zhuān)S木匠師傅到大城市里去闖蕩謀生的故事。

  書(shū)中的人物我最喜歡明子,因為生活的艱辛,世態(tài)的炎涼,并泯滅不了明子一顆積極向上的心。明子是聰明機靈的,樂(lè )于助人的,但同時(shí),他也是深深自卑的,面對大城市的`光怪陸離,他無(wú)所適從。他常常感到隱隱的恐怖和一種令人難受的壓抑和悲哀。這讓人覺(jué)得很無(wú)奈,我也覺(jué)得很難過(guò)。

  但無(wú)論怎樣苦難的生活,都阻止不了人們互相之間的關(guān)愛(ài)。明子幫助過(guò)別人,同時(shí)在他困難的時(shí)候,他也得到了別人的幫助。明子是不幸的,但他也是幸運的。他最終明白了山羊寧愿餓死也不吃天堂草的原因。對自己不應該得到,無(wú)法得到的東西,我們不應該產(chǎn)生貪念,同時(shí),面對誘惑,我們要堅守住自己的尊嚴。這也是一種做人的最起碼的品行,明子明白了,他也做到了,這很值得我學(xué)習。

  書(shū)中不幸的人有很多,但最不幸的人,我認為是紫,紫因為生病失去了行走的能力,爸爸媽媽每天要上班,不能陪著(zhù)她,她感到十分孤獨。明子是出于本性的真誠善良同情她。在明子的幫助和鼓勵下,她能夠站立行走了。她很感激明子,但在她的內心深處,她并沒(méi)有把明子當做她的朋友,只是認為明子很窮,很可憐,所以用二百元給明子作為答謝,難道純真的友誼可以用金錢(qián)買(mǎi)到嗎?事實(shí)證明,她錯了,有很多的東西是無(wú)價(jià)的,是很多很多錢(qián)也買(mǎi)不到的。明子的出現,給她帶來(lái)了許多積極向上的東西。但她的生活是空虛的,她的思想是空洞的,膚淺的,所以她失去了寶貴的行走能力。因為她不知道怎么樣生活。

  我很慶幸,我生活在當代,我有關(guān)愛(ài)我的老師,關(guān)心我的朋友,愛(ài)我的爸爸媽媽。我家雖然不富有,但也并不貧窮,與明子比起來(lái),我是多少幸福!但生活并不是永遠一帆風(fēng)順的,在以后的生活和學(xué)習中,我肯定會(huì )遭遇到困境和挫折,我該怎樣面對呢?我想我也不會(huì )屈服的,不會(huì )放棄的,我會(huì )選擇抗爭,并堅持到底。

  讀了這本書(shū)后,我回味了很久很久,我真幸福!我覺(jué)得我有的東西很多很多,從今天起,我要好好愛(ài)護我所擁有的一切。

《山羊不吃天堂草》讀后感9

  《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開(kāi)頭交代了故事的結尾,即一群饑餓的山羊面對食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開(kāi)頭也作為結局呈現在我們面前,便無(wú)疑會(huì )讓我們相信這是一個(gè)悲劇。

  為什么饑腸肚肚的它們望著(zhù)這一片肥美的天堂草而無(wú)動(dòng)于衷呢?原先的我,認為是它們太傻了,不可理喻,而當我讀完這本書(shū),我明白了?粗(zhù)一件件價(jià)格昂貴的衣物,他們望塵莫及!在這個(gè)金錢(qián)至上的世界,他們被人遺棄,沒(méi)有人會(huì )注意他們這種生活在底層的人,可他們又確實(shí)存在的。在這到處漂泊的幾年里,明子見(jiàn)識到了金錢(qián)的重要性,他們開(kāi)始拼命賺錢(qián),不顧一切地賺錢(qián)!原本三人得到的錢(qián),被他們兩個(gè)人平分!但是,他們良心未泯,還是讓黑罐回來(lái)了。

  這個(gè)作品給人留我想下的最大的疑問(wèn)就是:為什么羊不吃天堂草。我想,在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物,“那草灘在陽(yáng)光下籠了一層淡淡的`霧,像透明柔軟的棉絮,是純凈的安靜的”,可見(jiàn)這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情,“他們寧可呆呆的站著(zhù),餓得在風(fēng)中顫動(dòng),可在這草灘上,只有這一種草——天堂草,純凈得沒(méi)有一根雜草,于是羊群一只只倒下,或側臥或屈著(zhù)前腿伏著(zhù),溫柔安靜,沒(méi)有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”,可見(jiàn)小羊對于這些草是極度欣賞的,它們對于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。

  這是一本十分耐人尋味的小說(shuō),它訴說(shuō)了主人公因為生活所迫而隨“師父”一起離開(kāi)了故鄉的土地,來(lái)到外面的世界去闖蕩去謀生。在他們打拼之時(shí)又有許多真善美,假丑惡不斷的涌現出來(lái)。整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義昂揚的旋律,高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè )章。

  生活是充滿(mǎn)艱辛的,但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅韌的精神才能支撐我們走過(guò)艱辛的困苦。

  書(shū)中透過(guò)生活的艱辛,事態(tài)的炎涼,刻畫(huà)了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為。然而,整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律,高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂(lè )章!

《山羊不吃天堂草》讀后感10

  一群饑餓的羊,面對一片長(cháng)得高貴誘人的“天堂草”,卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈倒斃,由于生活所迫,小說(shuō)主人公不得不遠離故土,跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生,但他們似乎永遠也不可能走進(jìn)那個(gè)世界……

  他們歷經(jīng)苦難,他們生活艱辛,他們受人鄙夷,他們?yōu)榱松疃疾ㄔ诔鞘兄,他們沒(méi)有地位,沒(méi)有特長(cháng),只有干那些粗活,累活,卻還時(shí)常為生計而發(fā)愁,他們就是從貧困的農村,山區中到城市里來(lái)討生活的民工們。

  雖然他們極力想融入這個(gè)社會(huì )中去。但是,社會(huì )的壓力和市民的鄙夷另他們抬不起頭來(lái)。人們總是認為他們地位低下而不屑與之為伍。不過(guò),他們仍然在努力工作著(zhù),為自己,為自己的家人而努力著(zhù)?v然生活艱辛,世態(tài)炎涼。他們也有自己的目標,也向著(zhù)自己的目標前進(jìn)著(zhù)。他們同樣是人,誰(shuí)也不想受人欺侮,他們也想活出個(gè)人樣來(lái),讓自己可以更好的在社會(huì )上立足。

  至今,也許還有很多人對城市沒(méi)有一點(diǎn)熟悉的感覺(jué),他們也許覺(jué)得這個(gè)他們生活與其中的世界,是遙遠的,陌生的永不可達到的。城市對他們來(lái)說(shuō),是永不可解釋的,永不可捉摸的,是可望而不可及的.?赡芩麄儗Τ鞘腥允菂拹旱,因為城市人們對他們輕蔑與鄙視。也可能是他們的骨子里仍有家鄉的風(fēng)味,使他們覺(jué)得城市的古怪與奇特。生活的艱辛,世事的不如意令他們身心疲憊,卻因為生活的壓迫而不得不繼續勞累。

  我們不能改變什么,貧窮不是我們能夠改變的。但是,我們卻可以盡我們的一份力,去幫助一下那些外地的來(lái)客。他們做的那些臟活,累活都是城市最底層的工作,但如果缺少了他們,這個(gè)城市就無(wú)法正常運行。所以,我們應該盡自己的力幫助他們,照顧他們。一次小小的問(wèn)候,一瓶解渴的水,一次公交車(chē)上的讓座。事情雖小,卻能給他們留下一個(gè)好的印象,讓那些遠離家鄉的民工門(mén)能夠感受到心靈的溫暖,讓他們在遠離家鄉的時(shí)候能品嘗到美好幸福的滋味。

  城市夢(mèng),是一首蒼涼悲苦的歌,我們不能改變曲調,卻能改變唱歌時(shí)的心情,只要以歡快的心情來(lái)唱,那么即使是蒼涼的歌,也能唱出令人回味的幸福。

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