藝術(shù)品投資收藏如何選擇潛力股

藝術(shù)品投資收藏如何選擇潛力股

　　藝術(shù)市場(chǎng)正經(jīng)歷前所未有的猛烈沖擊，雖然我們很難斷定當代市場(chǎng)的活躍對于藝術(shù)家的創(chuàng )作是好還是壞，但如何權衡學(xué)術(shù)和市場(chǎng)，正是目前很多年輕藝術(shù)家所面臨的兩難。對此日本當代藝術(shù)鬼才村上隆大聲地說(shuō)出了現今藝術(shù)市場(chǎng)中最現實(shí)的問(wèn)題，他對藝術(shù)品的評判標準是：能否經(jīng)得起拍賣(mài)市場(chǎng)等流通市場(chǎng)的考驗，作品出現在流通市場(chǎng)時(shí)，可否創(chuàng )造數十倍、數百倍的價(jià)值。

　　這對收藏者而言也是一種啟發(fā)，目前正值中國第二代當代藝術(shù)家崛起之時(shí)，他們的成長(cháng)性與投資價(jià)值非常值得關(guān)注。選定一個(gè)收藏對象的時(shí)候，除了看作品本身，還要看這個(gè)藝術(shù)家本身是否有繼續發(fā)展的空間，看他的市場(chǎng)號召力。

　　藝術(shù)與市場(chǎng)雙軌并行

　　趙利平：近幾年許老師的雕塑作品每年都有15%-30%的增幅，要維系這樣的市場(chǎng)號召力，是否需要做一系列的推廣活動(dòng)？你每一次展覽都非常特別，比如首創(chuàng )在公交站亭和高速公路打海報，這次《翡之隨想》又辦得跟車(chē)展一樣，不知道一次成功的辦展對你的市場(chǎng)推動(dòng)有多大？

　　許鴻飛：我每一次的展覽，包括海報、畫(huà)冊的設計，都匯聚了很多朋友的集體智慧。我想既然辦展覽，就應該讓多一些人知道。好像這次《翡之隨想》，藝術(shù)品本身已經(jīng)是最高檔的奢侈品，而翡翠又是一種比較名貴的寶石，一件翡翠雕塑的價(jià)值，都可以買(mǎi)幾部豪車(chē)了，所以辦成車(chē)展或是珠寶展的規格都不為過(guò)。展覽辦得好，作品有人喜歡、有市場(chǎng)價(jià)值，才能形成良性的循環(huán)，即市場(chǎng)回報我們，我們再回報給社會(huì )。事實(shí)上，市場(chǎng)也是一直推動(dòng)著(zhù)藝術(shù)家的發(fā)展，藝術(shù)家的發(fā)展離不開(kāi)市場(chǎng)的認可。

　　徐錦熹：我覺(jué)得辦展覽最重要的是突出藝術(shù)家本身和作品，如果可以讓作品跟觀(guān)看的人溝通，那就是最棒的。如果藝術(shù)家沒(méi)有上進(jìn)心、不勤快，那么他也沒(méi)什么作品可出；如果他有作品，但是總是想著(zhù)要賺錢(qián)，作品可能不會(huì )發(fā)展得很好，因為推動(dòng)力不同。藝術(shù)家必須要有自己的看法，而且不會(huì )輕易動(dòng)搖自己的想法，但又樂(lè )意傾聽(tīng)朋友的意見(jiàn)。

　　宋偉光：在當下的消費時(shí)代，一個(gè)藝術(shù)家的成功，更需要藝術(shù)與市場(chǎng)的雙軌并行，兩者維系在一個(gè)平衡點(diǎn)上。市場(chǎng)的作用就在于利用藝術(shù)家的藝術(shù)傳播，因為當下的藝術(shù)語(yǔ)境，早已遠離了廟堂性的文化崇拜，進(jìn)入到文化消費的領(lǐng)域。許院長(cháng)的這種藝術(shù)態(tài)度，就是在文化—消費—市場(chǎng)之間磨合出的藝術(shù)價(jià)值、藝術(shù)真誠。說(shuō)到底，在很大程度上決定藝術(shù)品價(jià)值的，是市場(chǎng)價(jià)值。特別是現當代文化藝術(shù)，市場(chǎng)價(jià)值就是決定其藝術(shù)價(jià)值的參照系。

　　趙利平：但現在一些藝術(shù)家卻避談市場(chǎng)，一味強調純學(xué)術(shù)，好像害怕市場(chǎng)沾染了學(xué)術(shù)的純潔性。又有一些藝術(shù)家一味找市場(chǎng)，認為有錢(qián)就能買(mǎi)到知名度、學(xué)術(shù)地位以及其他藝術(shù)所需的一切。

　　宋偉光：宣傳和傳播有一個(gè)前提，就是軟實(shí)力。這種軟實(shí)力也是一種脆弱的實(shí)力，就好像一個(gè)商標一樣，是一種權利，要善加保護、善加宣傳、善加推廣，然后這個(gè)商標才能成為一個(gè)強有力的品牌。宣傳的目的，是要為作品增色。我覺(jué)得藝術(shù)家應該一手抓學(xué)術(shù)，一手抓市場(chǎng)，兩手都要抓，兩手都要硬。學(xué)術(shù)作為先鋒部隊，市場(chǎng)作為后備軍。很多的藝術(shù)家只抓了學(xué)術(shù)，最后學(xué)術(shù)得不到傳播最終被淹沒(méi)。另外一種藝術(shù)家一味抓市場(chǎng)，作品沒(méi)有說(shuō)服力，商標的軟實(shí)力得不到很好的保護，因此最終也失去了市場(chǎng)。

　　這一點(diǎn)早在19世紀西方的藝術(shù)市場(chǎng)中就開(kāi)始呈現了，羅丹的成功也正是市場(chǎng)體制下的成功。如果把市場(chǎng)價(jià)值上升到形而上的層面來(lái)認識的話(huà)，它也含有精神市場(chǎng)的因素，即話(huà)語(yǔ)權，它是社會(huì )價(jià)值的認可，最終往往還是以貨幣形式體現的。藝術(shù)觀(guān)念的轉型必然牽扯到當下的社會(huì )語(yǔ)境，藝術(shù)走向市場(chǎng)是社會(huì )意識形態(tài)的反映，藝術(shù)家不能回避它。

　　藝術(shù)品投資收藏如何選擇潛力股

　　趙利平：目前正值中國第二代當代藝術(shù)家崛起之時(shí)，他們的成長(cháng)性與投資價(jià)值非常值得關(guān)注�，F在我們知道，選定一個(gè)收藏對象的時(shí)候，除了看作品本身，還要看這個(gè)藝術(shù)家本身是否有繼續發(fā)展的空間，看他的市場(chǎng)號召力怎么樣。

　　徐錦熹：我們畫(huà)廊的藏家大部分都是在當地有實(shí)力的人，他們都是通過(guò)一些藝術(shù)中心、廣場(chǎng)的展覽，看到作品，進(jìn)而慢慢地了解一名藝術(shù)家。香港人就是這樣，可能文化修養不是很深，但是遇到一種新鮮事物，就會(huì )學(xué)習，學(xué)習到某種程度之后，才會(huì )動(dòng)手去做、去購買(mǎi)。成熟的收藏家，都是一些真正愛(ài)好藝術(shù)的人，只有很少一部分人是因為看到某位藝術(shù)家的作品市場(chǎng)走勢好才來(lái)購買(mǎi)的。

　　許鴻飛：很多藏家都愿意收藏有個(gè)性的作品，創(chuàng )造性是一個(gè)藝術(shù)家的價(jià)值體現。其次，就是看藝術(shù)家本身是否有發(fā)展前景。我剛創(chuàng )作“肥女人”的時(shí)候，有很多人說(shuō)這不是主流，是另類(lèi)，是邊緣，但現在主流明顯已經(jīng)接受了“肥女人”。所以收藏家和藝術(shù)家一樣，都需要具備前瞻性的眼光。

　　徐錦熹：因為我本身是學(xué)金融專(zhuān)業(yè)的，所以平常跟別人聊天經(jīng)常都會(huì )談及股票、樓房等話(huà)題。但在我談起藝術(shù)的時(shí)候，我會(huì )拒絕跟股票扯在一起談，因為真正購買(mǎi)藝術(shù)品的人最終是想要得到一種趣味，一種享受。所以我在推廣一件藝術(shù)品的時(shí)候，介紹的是藝術(shù)家本身的名望、能力，談跟他在一起的感受。這就如同我們考察一只“股票”，最終談?wù)摰亩际撬�背后管理層的能力、誠信等�，F在香港的藏家，有相當一部分人，在購買(mǎi)藝術(shù)品的同時(shí)，都會(huì )主動(dòng)了解藝術(shù)家的故事。

　　宋偉光：國外還有畫(huà)廊專(zhuān)門(mén)為藝術(shù)家拍紀錄片，研究藝術(shù)家的生平、價(jià)值取向、藝術(shù)成因等，以這些東西來(lái)作為他的學(xué)術(shù)支撐。

　　趙利平：總結一下，藝術(shù)品投資收藏如何選擇“潛力股”？

　　宋偉光：首先，所選藝術(shù)家應該小有名氣。其次，這名藝術(shù)家應該獲過(guò)有代表性的獎，或有作品被重要機構所收藏。第三，他還應該是圈子里比較活躍的人物，在學(xué)術(shù)和市場(chǎng)上都應該有所表現。這三項準則，不但適用于雕塑界，也同時(shí)適用于其他的藝術(shù)領(lǐng)域。收藏藝術(shù)品，不一定著(zhù)眼于名家的作品，現在有一些青年人的作品也具有比較高的藝術(shù)價(jià)值，不能為了趨利而收藏，因為收藏說(shuō)到底，應該是一種文化行為。

　　緬甸公盤(pán)“賭石”

　　翡翠做雕塑材料

　　趙利平：許老師本周舉辦的《翡之隨想》雕塑作品展，我在現場(chǎng)聽(tīng)得最多的一個(gè)字就是“哇”，估計大家都沒(méi)想到，許老師會(huì )舍得啟用翡翠這么昂貴的石材作為雕塑材料。我們知道，幾乎每一兩年，你都會(huì )做一次雕塑展，而每次雕塑展，你對作品及其展覽形式都有一個(gè)嚴格的要求，就是要有不同，能出新，好像之前去連南在山野間的展覽，還有前年亞運會(huì )期間和美國黑人雕塑家阿比奧拉·阿基杜拉德的《對話(huà)》雕塑展，都給人耳目一新的感覺(jué)。你對自己到底是怎么要求的？

　　許鴻飛：挑戰自己，更挑戰雕塑藝術(shù)的限制。每一次展覽結束，都會(huì )有人來(lái)問(wèn)我下一次的展覽會(huì )是怎么樣的，其實(shí)我跟大家一樣，都是很期待的。同樣的、重復的展覽，一般我都不想再展。一個(gè)藝術(shù)家應該不停地有新東西出來(lái)，有新的想法，才能帶動(dòng)起周邊的藝術(shù)氛圍。

　　趙利平：我知道你為了這次展覽前后4次到緬甸公盤(pán)競拍翡翠原石，是怎么想到啟用這么昂貴的翡翠來(lái)當雕塑材料的？

　　許鴻飛：當時(shí)我的老友林耐拿了一塊翡翠，想讓我幫忙做一件作品，在此之前我還真不知道翡翠能有這么大的料，所以就來(lái)了興趣，一幫朋友直接殺去緬甸。但去了緬甸才知道，要想得到一塊上乘的翡翠并不是件容易的事情。在這個(gè)全球最大的翡翠原石交易市場(chǎng)，翡翠一擺出來(lái)就被上千雙眼睛盯住，“賭石”的競標方式太激烈了。剛開(kāi)始我一點(diǎn)經(jīng)驗都沒(méi)有，以為在原價(jià)的基礎上加價(jià)十倍應該沒(méi)問(wèn)題吧，沒(méi)想到別人下了百倍的價(jià)都有，所以第一次沒(méi)買(mǎi)成，第二次才賭到石頭，但買(mǎi)的石頭都不理想。直到去年，我專(zhuān)門(mén)帶上玉器專(zhuān)家實(shí)地考察，在翡翠拍賣(mài)前精確地計算看中的翡翠的平均價(jià)值，然后在這個(gè)參考值的基礎上，再進(jìn)行心理價(jià)位的評估，最終才買(mǎi)到了原石。

　　雕塑一做出來(lái)，我就發(fā)現，翡翠跟肥女人簡(jiǎn)直絕配，翡翠的溫潤將肥女人的珠圓玉潤表現得淋漓盡致。還有一點(diǎn)很奇妙，翡翠雕塑跟青銅等常見(jiàn)材料的雕塑不同的是，作品沒(méi)完工前，誰(shuí)也不知道最后的效果怎么樣，作品一旦完工，可能會(huì )有意想不到的效果，每次都有意外的驚喜，而且每件作品都是唯一的。

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