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關(guān)于保護傳統文化的倡議書(shū)范文（通用10篇）
在現在的社會(huì )生活中，我們都可能會(huì )用到倡議書(shū)，倡議書(shū)在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的關(guān)于保護傳統文化的倡議書(shū)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
保護傳統文化的倡議書(shū) 篇1
xxx：
“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類(lèi)全部精神及其產(chǎn)品。而傳統文化是在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中、具有相對穩定性的文化。文化是一種社會(huì )精神力量，沒(méi)有文化的繼承就沒(méi)有文化的積累。社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )作的源泉，立足于社會(huì )實(shí)踐、是文化創(chuàng )作的基本要求，也是文化創(chuàng )新的根本途徑。我們不能離開(kāi)傳統，空談文化創(chuàng )新，任何時(shí)代的文化，都離不開(kāi)對傳統文化的繼承，對于一個(gè)民族和國家來(lái)說(shuō)，如果漠視傳統文化，將會(huì )失去文化創(chuàng )新，失去時(shí)代精神的根基。
我們偉大的中華人民共和國，有著(zhù)五千年的輝煌歷史。由于地方和氣候等條件差異，不同的地方形成不同的風(fēng)俗文化，相互交接，構成了我們中華文化的多樣性。其中，我們古老的佛山，有著(zhù)上千的文化歷史，文化風(fēng)俗，更是嶺南文化的帶領(lǐng)著(zhù)。由于佛山有著(zhù)獨特的水鄉風(fēng)情，出現了以陶瓷、木板年畫(huà)、剪紙和秋色代表的傳統文化。
在佛山境內發(fā)現的造跡記載，早在二千多年以前，佛山就已經(jīng)有燒制陶瓷的作坊，他們的陶瓷不但制作精美，而且技術(shù)在世界上有著(zhù)領(lǐng)先水平。據說(shuō)，佛山的陶瓷出口到國外，價(jià)格比黃金還貴�？梢�(jiàn)，這一項傳統文化有著(zhù)深厚的歷史底蘊。時(shí)至今天，佛山人民不但繼承這一傳統文化，還給予了飛躍式的發(fā)展。在石灣，一間又一間大型陶瓷制造廠(chǎng)拔地而建，一件又一件精美的.陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風(fēng)古灶中煉成，這是值得我們佛山人自豪，體現文化在發(fā)展過(guò)程中繼承，在繼承的基礎上不斷發(fā)展。
與此相反的是佛山木板年畫(huà)這一項傳統文化，在歷史上曾經(jīng)是如此的風(fēng)騷，有著(zhù)許多制作工場(chǎng)。時(shí)至今天，這一項傳統文化逐漸失去了群眾基礎，工場(chǎng)也一間一間關(guān)閉，只剩下幾間作坊苦苦經(jīng)營(yíng)。木板年畫(huà)面臨失傳。它作為一項文化藝術(shù)，被稱(chēng)為民族精神火炬，是佛山文化乃至中國燦爛文化的重要組成部分，應該加以挽救發(fā)展，讓它重獲生機，繼承發(fā)展。
對于傳統文化，不管是贊成還是反對，誰(shuí)也不能不面對它的影響，一個(gè)民族，一個(gè)國家，只有發(fā)揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發(fā)達。
傳統文化是一筆難以預料的財富，它猶豫一個(gè)邁向天堂的階級，它能夠增強我們對民族的認同感，為我們的精神提供了棲息之地，同時(shí)也豐富了我們精神樂(lè )園，同樣的我們面對一些有著(zhù)不良影響的因素，它的存在局限了我們的思想，抑制了我們的發(fā)展，控制了我們的取向。
我們要根據傳統文化在現實(shí)生活中的作用，合理地使用或改造，在現今社會(huì )發(fā)展中，隨著(zhù)我們的經(jīng)濟發(fā)展，生活水平的提高，優(yōu)異的傳統文化對于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)良好的導向標，佛山的發(fā)展，有賴(lài)于我們的文化古跡，傳統文化的建筑有著(zhù)優(yōu)美的藝術(shù)造型，豐富的藝術(shù)裝飾，例如：祖廟、梁園、清暉園等另外佛山的陶瓷也推動(dòng)了佛山乃及周邊地區的經(jīng)濟發(fā)展，人民生活水平也提高了。為當地的發(fā)展提供了不少的幫助�；泟∫彩俏覀冞@里的特色，已經(jīng)延續了很長(cháng)的時(shí)間了，具有悠久的歷史，蘊含著(zhù)豐富的文化內涵，它的發(fā)展使我們的精神樂(lè )園得到滿(mǎn)足。所以面對傳統文化，只有我們“取其精華，去其糟粕”我們就能發(fā)展自己當地的特色，推動(dòng)當地經(jīng)濟的發(fā)展。
為此，對于保護傳統文化，在此提出以下建議：
一、大力宣傳和繼承佛山特有傳統文化。傳統文化包括傳統習俗、傳統建筑、傳統文化和傳統思想。傳統習俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，如我們佛山人民每年春節都會(huì )逛花街，元宵佳節都會(huì )吃湯圓，行通濟橋這些傳統習俗到現在仍保持著(zhù)。佛山傳統建筑，比較聞名的要數鍋耳屋了。文學(xué)藝術(shù)，被稱(chēng)為精神的火炬，傳統文藝，具有悠久的歷史，蘊藏著(zhù)豐富的文化內涵，如我們佛山的粵劇文化、剪紙藝術(shù)等等都是別樹(shù)一幟的傳統文化。
二、多舉行有關(guān)的活動(dòng)或展覽，如粵劇表演、剪紙作品展覽等等。讓更多市民參與到其中。在欣賞表演、展覽的過(guò)程中，讓市民對佛山傳統文化有更深層次的認識，更是得到精神上的享受，思想上的啟示。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
保護傳統文化的倡議書(shū) 篇2
全國各族同胞、海外僑胞們：
中華民族漢字，是中華文明之魂，是生命的符號，是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng )造的世間獨有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規律，解讀民族意識，感悟民族和諧都離不開(kāi)文字；表明人與人、人與自然（天地、動(dòng)物、植物、礦物）以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來(lái)表達。中華民族漢字，她歷經(jīng)數千年的發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點(diǎn)、橫、堅、撇、捺筆劃中蘊含著(zhù)自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿(mǎn)靈性、象征、詩(shī)性的`文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字，弘揚優(yōu)秀傳統文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：
一、充分認識敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng )造精神；敬惜漢字就是傳承文明，弘揚和發(fā)展優(yōu)秀的傳統文化；敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認識學(xué)好漢字的重要性。學(xué)好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學(xué)好漢字，必能使人聰明睿智，福壽康寧，現身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字，認真領(lǐng)會(huì )、準確把握。
三、應從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，對有漢字的書(shū)籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書(shū)作枕、作凳、墊物；以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋包物；以帶字之紙擦物品、當手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐，將帶字紙張加以焚化。
四、普愿廣大同仁，大力勸說(shuō)親朋好友、單位同志，若逢生日、祝壽、婚慶、入學(xué)、升職喬遷、開(kāi)工開(kāi)業(yè)、落成典禮，以及過(guò)年過(guò)節，不要燃放煙花鞭炮，免得糟蹋字紙獲罪。同時(shí)，也希望制造鞭炮的廠(chǎng)家，切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮。
五、不用同音異字，肆意篡改成語(yǔ)、文字；不用貶詞邪意曲解、歪解成語(yǔ)、漢辭作曲藝、游戲供人取樂(lè )。這是污踐、詆毀漢字傳承，毀滅中華圣人血脈，罪不容誅。望世人引以為戒，切莫冒此天下之大不韙。另外，不倒貼、倒寫(xiě)、倒畫(huà)漢字；不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫(xiě)和張貼文字。
六、國家提出以德治國，要構建和諧社會(huì )，建設資源節約型、環(huán)境友好型社會(huì )，這為我們倡導敬惜漢字、珍愛(ài)帶字紙張，提供了良好的環(huán)境和契機。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛(ài)中華民族的文字，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字，同時(shí)要嚴禁亂寫(xiě)亂畫(huà)，特別是不在文物古跡上亂題亂寫(xiě)，保護好國家文物。我們強烈呼：把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系；設立漢字日，以號召全民敬惜漢字；國家應立法，規范漢字的使用與保護。讓漢字這塊人類(lèi)瑰寶生生不息，代代相傳。全國各族同胞、海外僑胞們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們一起在工作、在生活的行為當中，以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統文化！
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
保護傳統文化的倡議書(shū) 篇3
秦皇島市民朋友們：
中華文明，璀璨輝煌；諸子學(xué)說(shuō)，字字珠璣；詩(shī)詞歌賦，流芳百世。厚重的文化底蘊，承載了中華兒女的智慧與情感；寶貴的精神財富，滋養著(zhù)一代又一代華夏子孫。
作為中華兒女，我們不僅應當胸懷家國、放眼天下，更應當飲水思源、銘記根本，把民族文化作為立世創(chuàng )業(yè)之基，把民族精神作為開(kāi)拓進(jìn)取之本。
為此，秦皇島市文明辦特向廣大市民朋友發(fā)出倡議：
親近經(jīng)典，滋補營(yíng)養。秦皇島是個(gè)出圣賢的地方，在中華民族的精神血脈中，源源不斷地流淌著(zhù)伯夷、叔齊“孝悌、和合、忠廉、節義”的曠世精魂。所以，我們理應潛心誦讀《四書(shū)五經(jīng)》《弟子規》《增廣賢文》等經(jīng)典篇目，并將國學(xué)經(jīng)典中蘊含的中國智慧、優(yōu)秀文化內化于心，活得有靈魂，活得有品位。
推崇傳統，鑒往知來(lái)。今天的我們來(lái)不得自大，我們的思想境界未必能趕得上古人。我們要學(xué)會(huì )與古圣先賢心靈對話(huà)，感悟夷齊精神中的醒世價(jià)值，品味唐詩(shī)宋詞中的深邃內涵，思考歷史古籍中的興衰榮辱，從而自覺(jué)培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，從我做起，從現在做起，為矯正世風(fēng)、匡扶道德、拓展文明身體力行。
傳承文明，惠及四海。孝老愛(ài)親，重諾守信，擔當付出，家國情懷。倡導每一個(gè)家庭重拾家書(shū)，培樹(shù)家規家訓，涵育良好家風(fēng)，以家風(fēng)帶社風(fēng)。倡導每一位市民繼承傳統，鄰里守望，日行一善，幫助他人，快樂(lè )自己，提升社會(huì )溫度。倡導每一位公民天下為公，敢于擔當，樂(lè )于奉獻，為實(shí)現中國夢(mèng)匯聚強大正能量。
志愿服務(wù)，播撒美善。加入秦皇島及時(shí)雨志愿服務(wù)聯(lián)盟——傳統文化志愿服務(wù)隊（聯(lián)系電話(huà)：聯(lián)系人：李金霖），成為一名光榮的國學(xué)傳播者和傳承者。以一種民族的自豪感和責任感，我們進(jìn)社區、進(jìn)機關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉村，光大傳統精神，播揚國學(xué)文化，把秦皇島打造成“公益之城、國學(xué)之城”。
市民朋友們，讓我們攜起手來(lái)，并肩前行，讓傳統文化凈化我們的'心靈，啟迪我們的智慧，提升我們的品格，成為我們不變的追求。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
保護傳統文化的倡議書(shū) 篇4
全國各族同胞、海外僑胞們：
中華民族漢，是中華文明之魂，是生命的符號，是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng )造的內涵豐富、法性特有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規律，解讀民族意識，感悟社會(huì )和諧都離不開(kāi)文;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來(lái)表達。中華民族漢，她歷經(jīng)數千年的'發(fā)展，從形、音、意各方面已臻完善，於點(diǎn)、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著(zhù)自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿(mǎn)靈性、象征、詩(shī)意的文息息相關(guān)。為了敬惜漢，弘揚優(yōu)秀傳統文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：
一、充分認識敬惜漢的重大意義。敬惜漢就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng )新精神;敬惜漢就是傳承文明，弘揚和發(fā)展優(yōu)秀的傳統文化;敬惜漢就是凈化心靈和傳承孝道，傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認識學(xué)好漢的重要性。學(xué)好漢，從圣人古訓到先賢名言，從《惜訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣，愚者智，貧者富，富者善，病者康。學(xué)好漢，必能使人聰明睿智，福壽康寧，延年增慧，吉祥如意。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟、文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢，以符合自然之道的方式學(xué)好漢，認真領(lǐng)會(huì )、準確把握。
三、應從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，對有漢的書(shū)籍、紙張、物品以及各種印有漢的袋子等等，均不可亂扔亂拋。切不可以書(shū)作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋包物、以帶之紙擦物品、當手紙甚至將漢踩於腳下等。有條件者可建惜爐，將帶紙張加以焚化。
四、國家提出堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，以人為本，以民為先，構建和諧社會(huì )的理念。倡導建設資源節約型、環(huán)境友好型社會(huì )，這為我們敬惜漢、珍愛(ài)帶紙張，創(chuàng )造了良好的契機。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬惜、珍愛(ài)中華民族的文，正確使用漢，盡可能避免錯別，不以拼音取代漢。同時(shí)要嚴禁亂寫(xiě)亂畫(huà)，特別不在文物古跡上亂題亂寫(xiě)，保護好國家文物。我們強烈呼吁：把漢作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報，以保護中華古國僅存的漢這一獨特體系;設立漢日，以號召全民敬惜漢;國家應立法，規范漢的使用與保護。讓漢這塊人類(lèi)瑰寶生生不息，代代相傳。
全國各族同胞、海外僑胞們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們一起在工作、生活的實(shí)踐中，以行動(dòng)敬惜漢，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統文化！
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
保護傳統文化的倡議書(shū) 篇5
全國各族同胞、海外僑胞們：
漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng )造的、世間獨有的文化傳播工具。
漢字揭示了人生奧秘、宇宙規律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開(kāi)漢字。表明人與人、人與自然（天地、動(dòng)物、植物、礦物）以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號來(lái)表達。
漢字經(jīng)歷數千年的發(fā)展，從形、音、意各個(gè)方面已日臻完善，點(diǎn)、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著(zhù)自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿(mǎn)靈性、象征詩(shī)性的漢字息息相關(guān)。為了敬惜文字，弘揚優(yōu)秀傳統文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：
一、充分認識敬惜漢字的重大意義。
敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng )造精神。敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統文化。敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認識學(xué)好漢字的'重要性。
學(xué)好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學(xué)好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天，我們更應以回歸自然、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字，認真領(lǐng)會(huì )，準確把握。
三、應在日常生活中培養敬惜漢字的美德。
我們應在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為中，對有漢字的書(shū)籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋�？苫厥绽玫乃屯厥照�，無(wú)法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書(shū)作枕、作凳、墊物。以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物。以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。
四、國家提出以德治國，要構建和諧，建設資源節約型、環(huán)境美好型社會(huì )，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。
我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛(ài)中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時(shí)，要嚴禁亂寫(xiě)亂畫(huà)，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫(xiě)，保護好國家文物。
我們強烈呼吁：
1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系。
2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字。
3、國家應立法規范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類(lèi)瑰寶生生不息、代代相傳。
全國各族同胞、海外僑胞們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統文化！
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
保護傳統文化的倡議書(shū) 篇6
家長(cháng)和同學(xué)們：
孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順老人，他（她）就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人，尤其利于自己的子孫后代。
當今教育強調知識，教給我們工作和生活的技巧，卻很少告訴我們學(xué)習和工作的真正目的是什么？做人的標準是什么？生命的價(jià)值怎樣衡定？由此帶來(lái)的結果就是我們沒(méi)有真正了解金錢(qián)的意義，不懂得該如何與人相處，社會(huì )公信力的喪失，善、惡、美、丑價(jià)值觀(guān)的混亂乃至腐敗猖獗，物欲橫流……不可否認，我們已因一味追求享樂(lè )而異化為物質(zhì)和金錢(qián)的奴隸，逐物而迷心，精神上的壓力與心靈的苦悶卻與日俱增。然而，當今教育并沒(méi)有給我們帶來(lái)意想中的快樂(lè )和滿(mǎn)足，相反，問(wèn)題少年、問(wèn)題青年、校園暴力、家庭問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題已到了觸目驚心的程度。相信古代這種儒家文化，及至佛家，道家，只要被我們吸取一點(diǎn)點(diǎn)，都不會(huì )出現今天這么多道德淪喪的問(wèn)題。
中國的傳統教育文化，重點(diǎn)是孝行的教育�！鞍偕菩橄取�，一個(gè)“教”字就是“孝”文化，她涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長(cháng)輩，孝親父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統美德。孝與和諧相伴，與愛(ài)心同行�！靶⑹蔷�，孝是順”，只有敬和順?lè )娇珊椭C，這是我們每個(gè)家庭和睦團結的紐帶，更是建設和諧社會(huì )的潤滑劑和助推器。在大力弘揚優(yōu)良傳統文化，積極推進(jìn)公民道德建設的今天，弘揚傳統孝德，引導人們“知孝，懂孝，行孝”，共建和諧家庭、和諧社會(huì )顯得尤為重要。因此，上海楓葉國際學(xué)校向“上海楓葉國際學(xué)校的全體家長(cháng)和同學(xué)們”誠懇發(fā)出如下倡議：
傳承優(yōu)良傳統，爭揚孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠流長(cháng)，博大精深，自古以來(lái)我們就把孝道視為“美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道”。在當今社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展中，我們的孝德卻在不知不覺(jué)中被淡化甚至遺忘�！盀貘f尚有反哺之義，羔羊亦知跪乳之恩”。面對孝文化教育的'缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁“上海楓葉國際學(xué)校的所有家長(cháng)和同學(xué)們”用中華民族傳統的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，讓我們傳承孝德傳統，爭揚孝德之風(fēng)，讓孝行天下。
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！毙⒂H起于自身，敬親見(jiàn)于小事，事親行孝，是我們做人的根本。如果把一個(gè)家庭比作一棵大樹(shù)，那父母就是樹(shù)根，兒女就是樹(shù)干，孫子（女）就是枝葉果實(shí)。孝親就是用甘露之水澆灌樹(shù)根，只有樹(shù)根不缺水，根系發(fā)達，枝干果實(shí)才能旺盛�？墒墙裉煳覀兘o自己的孩子幾乎傾注了全部的愛(ài)，卻常常把生我養我的年邁父母置于腦后，這是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹(shù)根，試問(wèn)這樣的培植大樹(shù)的方法對嗎？試問(wèn)這樣的家庭能培養出人才嗎？試問(wèn)這樣的家庭吉祥嗎？
“子欲養而親不待”為人子女的我們，已經(jīng)習慣了享受父母無(wú)私的愛(ài)，卻常常忽略了對父母的關(guān)心和回報。有多少人在醒悟要對父母盡孝時(shí)，卻只能空留永遠的遺憾和愧疚。讓我們懷一份感恩的心，孝敬父母，從根上做起，從自身做起，在生活細節中體現。一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛(ài)心；一個(gè)電話(huà)、一封家信，字字句句顯孝心。孝親也不一定非要有偉大作為和豪情壯志，更需要的是長(cháng)久堅持和無(wú)悔付出，讓我們從給老人洗腳做起吧，從臨睡晚安做起吧！
孰不知，自己行孝，就是對自己子女最好的關(guān)愛(ài)；自己行孝就是對自己子女最好的教育。
行孝是最真實(shí)、最大的投資；行孝是最好的、最究竟、最真實(shí)的富有。
家校動(dòng)員參與，夯實(shí)孝德之基。倡導孝道文化需要家長(cháng)、老師、孩子的共同努力。切實(shí)推進(jìn)孝道文化進(jìn)家、住校；真正將孝道文化落到實(shí)處，收到實(shí)效�！坝H恩不可忘”，孝子、孫是中天皓月，是東方杲日，是中華民族的天心地膽。親愛(ài)的上海楓葉國際學(xué)校的所有家長(cháng)和同學(xué)們，我們作為“天心地膽”從今天開(kāi)始每天誦讀一遍《弟子規》和《朱子家訓》，對照反省，真正做到：“德日進(jìn)，過(guò)日少”。讓我們一起攜手，傳承美德，弘揚孝道，共同創(chuàng )造和諧美好的明天。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
保護傳統文化的倡議書(shū) 篇7
xxx：
隨著(zhù)現代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應用，電腦辦公、微機打，加強了漢的使用性，是人類(lèi)社會(huì )文明又一大進(jìn)步。但是，任何事情都有它的兩面性。那就是另一面，削弱了人們對漢的書(shū)寫(xiě)能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現和普及，進(jìn)入了各個(gè)領(lǐng)域，即文化教育、醫療衛生、學(xué)校家庭及網(wǎng)絡(luò )辦公等，無(wú)所不及。徹底的改變了漢的書(shū)寫(xiě)方式。對中華傳統的漢書(shū)寫(xiě)文化，是一個(gè)致命的打擊，可謂時(shí)間短，變化快。電腦代替了文書(shū)寫(xiě)的實(shí)用性，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能，特別是硬筆。比如有的機關(guān)干部提筆忘，甚至有的干脆都不會(huì )寫(xiě)了。尤其是對中小學(xué)生影響極大，對于他們來(lái)說(shuō)，漢的書(shū)寫(xiě)不重要了，寫(xiě)好寫(xiě)賴(lài)都一樣，反正有電腦了。
書(shū)法藝術(shù)在我國大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分。在過(guò)去的兩千多年里，相繼涌現出來(lái)的書(shū)法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的'天空。我國的書(shū)法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國粹，兩千多年來(lái)之所以長(cháng)盛不衰，最根本的原因就是書(shū)法藝術(shù)和漢的書(shū)寫(xiě)與文的實(shí)用融為一體。如果沒(méi)有實(shí)用性，它的價(jià)值就得不到充分的體現和利用。正因為書(shū)法藝術(shù)和書(shū)法的實(shí)用性結合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開(kāi)來(lái)，就必然會(huì )給書(shū)法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來(lái)沉重的打擊。
巨大的變化，也帶來(lái)巨大的危機，造成國人書(shū)寫(xiě)漢能力和水平下降，也著(zhù)實(shí)讓人擔憂(yōu)。
我作為一名書(shū)法愛(ài)好者，向國人提出倡議：
1、從我做起，提高對中華漢書(shū)寫(xiě)認識，了解中華兩千多年的書(shū)寫(xiě)漢的歷史和文明。提升現代科技給漢書(shū)寫(xiě)帶來(lái)的危機感，在熟練使用電腦的同時(shí)，提倡動(dòng)手、動(dòng)筆寫(xiě)。
2、從家庭做起，因為家庭是社會(huì )的一細胞。讓每一個(gè)家庭都融入現代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師，早期教育，早期漢書(shū)寫(xiě)，為以后學(xué)校讀書(shū)、識、寫(xiě)奠定基礎;老年人利用閑暇時(shí)間，寫(xiě)寫(xiě)，記記事，增加樂(lè )趣。
3、從學(xué)校做起，學(xué)校教育承擔著(zhù)國家教育的重擔，俗話(huà)說(shuō)“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”。漢書(shū)寫(xiě)要從中小學(xué)抓起，從教育抓起，從教師入手，提高書(shū)寫(xiě)興趣和愛(ài)好。學(xué)校要給學(xué)生創(chuàng )造和展示書(shū)寫(xiě)漢的平臺。要求學(xué)生：“立大志，做善事，做好人，寫(xiě)好”。
4、從國家和社會(huì )抓起，重視漢的書(shū)寫(xiě)，提升書(shū)法藝術(shù)的生命力。要通過(guò)各種輿論和媒體給書(shū)法藝術(shù)搭臺，要通過(guò)各種形式比賽和展覽給書(shū)法愛(ài)好者、欣賞者創(chuàng )造平臺。要制定書(shū)法教育大綱，開(kāi)設書(shū)法專(zhuān)業(yè)課程，普及書(shū)法知識和理論，提高書(shū)法師資隊伍水平。培養國人的書(shū)法藝術(shù)欣賞能力，開(kāi)拓書(shū)法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間。愿書(shū)法藝術(shù)再度輝煌，讓書(shū)法藝術(shù)之樹(shù)常青。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
保護傳統文化的倡議書(shū) 篇8
親愛(ài)的全體師生、家長(cháng)朋友：
文明湘潭，你我家園，一言一行，需要每個(gè)人的共同努力;和諧校園，育人搖籃，純凈沃土，需要你我共同守護。為夯實(shí)我�！叭珖拿餍@”殊榮，進(jìn)一步促進(jìn)我校精神和文化建設，引導廣大學(xué)生自覺(jué)養成文明的行為方式和良好的學(xué)習生活習慣，我們倡議并號召全體師生、家長(cháng)自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，提高禮儀水平，養成良好習慣，身體力行，做文明人，為湘潭市創(chuàng )建全國文明城市貢獻一份力量。我們倡議：
一、做明禮友善的使者
講文明，懂禮貌，見(jiàn)到老師、長(cháng)輩、同學(xué)主動(dòng)問(wèn)好。使用文明禮貌用語(yǔ)，不說(shuō)臟話(huà)，不在公共場(chǎng)所喧嘩嬉戲，做到言談文雅有度�！澳谩薄爸x謝”“對不起”，讓這些簡(jiǎn)單而又美麗的言語(yǔ)，在我們心中生根發(fā)芽，開(kāi)出文明之花。
二、做舉止有度的使者
從我做起，從現在做起，從小事做起，身體力行。自覺(jué)增強文明意識，遵守社會(huì )功德;愛(ài)護公共財物，珍惜一草一木，講究公共衛生;節約用水，節約用電;不亂扔垃圾、不亂涂亂畫(huà)、不損壞公共設施;搞好校園環(huán)境和個(gè)人衛生，營(yíng)造積極健康的校園氛圍;乘車(chē)購物，文明禮讓?zhuān)粨聿粩D;遵守交通規則，走人行橫道，不闖紅燈……從日常生活小事入手，養成良好的文明習慣，爭做文明學(xué)生，爭當文明市民。
三、做傳播文明的使者
人人參與，從我做起，把文明的種子播撒到各個(gè)角落，做文明的實(shí)踐者和文明知識的`傳播者，積極動(dòng)員周?chē)娜藚⑴c文明城市創(chuàng )建工作，使創(chuàng )建活動(dòng)和文明意識深入人心。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，勤學(xué)以增智、修德以立身、明辨以靜心、篤實(shí)以為功，爭做文明學(xué)子，引領(lǐng)文明新風(fēng)，讓文明成為校園最鮮亮的底色，用自己的實(shí)際行動(dòng)支持家鄉文明城市創(chuàng )建。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
保護傳統文化的倡議書(shū) 篇9
全縣廣大群眾們：
家庭是社會(huì )的細胞，是社會(huì )的重要組成部分，是家庭成員生活學(xué)習的主要場(chǎng)所，是孩子健康成長(cháng)的學(xué)校。和諧家風(fēng)的培養和樹(shù)立，與每個(gè)家庭成員息息相關(guān)，只有家庭和諧，才有社會(huì )和諧。要注重發(fā)揮婦女在弘揚中華民族家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)方面的獨特作用，這關(guān)系到家庭和睦，關(guān)系到社會(huì )和諧，關(guān)系到下一代的健康成長(cháng)。為此，我們向全縣廣大婦女姐妹們倡議：
1、弘揚傳統美德，做和諧家庭的帶動(dòng)者。
家庭美德建設是每個(gè)家庭成員的責任。隨著(zhù)時(shí)代的'發(fā)展，女性在家庭中的主體作用日益顯現，對家庭成員世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成影響更大。廣大婦女要自覺(jué)適應角色由傳統的生育者、照料者、勞作者向現代教育者、養家者和管理者的轉變，把培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與弘揚中華民族家庭美德結合起來(lái)，從我做起，從現在做起，注重發(fā)揮在家庭中的帶動(dòng)引導作用，積極參與五好文明家庭最美家庭等創(chuàng )建活動(dòng)，爭做最美，努力營(yíng)造和諧家庭關(guān)系，以家庭和諧促進(jìn)社區和諧、社會(huì )和諧。
2、科學(xué)教育子女，做文明家庭的傳承者。
孩子是祖國的希望，是建設祖國的人才;父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長(cháng)的第一所學(xué)校。廣大母親要明確自己在家庭教育中的重要角色，自覺(jué)擔負起教育子女的責任。注重從小事、從細節上進(jìn)行道德培育，培養孩子從小追求真善美的品行;樹(shù)立健康文明的家教理念，教育子女遵紀守法，誠實(shí)守信，培養健康人格;重視自身素質(zhì)提升，爭做合格母親，不斷提高家庭教育藝術(shù)和技巧;科學(xué)教子、以德育人，傳播正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，以女性特有的聰慧引導家庭成員共同履行家庭責任，為弘揚文明新風(fēng)，培養優(yōu)秀人才多做貢獻。
3、樹(shù)立良好家風(fēng)，做幸福家庭的守護者。
廣大女性是家庭生活的主要管理者，也是家庭消費的重要決策者，一個(gè)女性是注重精神追求還是看重物質(zhì)享樂(lè )，是以勤儉節約為榮還是以奢侈虛榮為榮，對家風(fēng)形成至關(guān)重要，也影響到整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣。廣大婦女要崇尚勤儉持家，取之有度，用之有節廉潔立家，以貪為害，以廉修德;平安保家，不拒善小，勿為惡小;文化興家，學(xué)以增智，讀書(shū)養氣的精神追求，主動(dòng)參與到議家風(fēng)家訓家規、曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事等活動(dòng)中來(lái)，努力營(yíng)造學(xué)進(jìn)家庭，愛(ài)進(jìn)家庭，美進(jìn)家庭，廉進(jìn)家庭，樂(lè )進(jìn)家庭的濃厚氛圍，使家庭成為每個(gè)人幸福生活的寧靜港灣。
家和萬(wàn)事興。家庭和諧，人人有責;社會(huì )和諧，萬(wàn)家共建！全縣廣大婦女姐妹們，讓我們攜起手來(lái)，從自我做起，從家庭做起，從鄰里做起，為建設平安和諧幸福漢陰做出積極的行動(dòng)。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
保護傳統文化的倡議書(shū) 篇10
親愛(ài)的同學(xué)們：
但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！毕氤刹�，必先成人。在中學(xué)階段，學(xué)習是我們當前的主要任務(wù)，但作為一名合格的中學(xué)生、一名優(yōu)秀的一中人，僅僅關(guān)注學(xué)習成績(jì)是不夠的，只有做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人才能更好的履行社會(huì )責任，實(shí)現自身價(jià)值。
道德是一個(gè)人應具有的基本素質(zhì)，以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨，培養具有高尚道德的高素質(zhì)人才是一中長(cháng)期以來(lái)堅持不懈的目標，成長(cháng)為一名有道德的高素質(zhì)人才，為一中爭光，也是我們每個(gè)人的職責和使命。
今天，我們舉行“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式，并向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
在家庭，開(kāi)展“孝敬長(cháng)輩，學(xué)會(huì )感恩”活動(dòng)。要主動(dòng)分擔家務(wù)，幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花，培養自理、自立能力，干干凈凈迎接每一天;要孝順父母、尊敬長(cháng)輩，向父母道一聲辛苦，每日為父母做件事，為父母捶捶背洗洗腳、制作小禮物，給父母過(guò)生日，關(guān)心父母的身體健康，理解父母、感謝父母，培養孝心，學(xué)會(huì )感恩;不挑吃穿，不亂花錢(qián)，不盲目攀比，用好每一分錢(qián)，養成艱苦樸素、勤儉節約的好習慣;在家庭中提倡父母與孩子互相學(xué)習，共同閱讀經(jīng)典名著(zhù)、參加健身益智活動(dòng)、欣賞高雅藝術(shù),共同進(jìn)步，積極建設學(xué)習型家庭，普及先進(jìn)的'家庭教育理念。
在學(xué)校，參加“和諧校園，溫馨教室”活動(dòng)。要尊敬師長(cháng)，微笑待人，見(jiàn)面行禮、主動(dòng)問(wèn)好，推行校園文明禮貌用語(yǔ)，做到知禮儀、重禮節,加強行為規范教育;倡導同學(xué)之間結對互助，通過(guò)交流談心、節日聯(lián)歡、補習功課、贈送學(xué)習用品等形式，互幫互助，互學(xué)互愛(ài)，養成關(guān)愛(ài)他人、樂(lè )于助人的品德;要積極參加學(xué)校的各項活動(dòng)，認真完成老師布置的任務(wù)，按規則辦事，愛(ài)護公物，用過(guò)的東西放回原處，關(guān)心集體，集體的事一起干，強化集體觀(guān)念，增強合作意識。以班級為基礎，開(kāi)展建設“溫馨教室”活動(dòng)，面向所有師生,營(yíng)造以社會(huì )主義核心價(jià)值體系為導向的班級輿論氛圍;倡導師生間、同學(xué)間關(guān)系的和諧、互動(dòng)，以人為本，相互尊重、理解和支持。
在社會(huì )，參與“志愿奉獻，愛(ài)心傳遞”活動(dòng)。接受以愛(ài)國主義為核心的民族精神教育、集體主義、社會(huì )主義教育和國情教育，要獻出一份愛(ài)心和真情。我們要走進(jìn)敬老院、福利院、老年公寓、老齡家庭，為孤寡患病老人、殘疾人和軍烈屬提供服務(wù)，幫助他們洗衣做飯、打掃衛生，陪他們聊天談心、讀書(shū)讀報，解決實(shí)際生活中的困難，為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助，“愛(ài)心天使”; 我們要積極投身社區建設，參與社區清潔衛生、環(huán)境保護、植綠護綠、公益宣傳和文化活動(dòng)，做“社區義工”;我們要廣泛參與“講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，學(xué)習宣傳禮儀知識，文明出行，文明上網(wǎng)，禮貌待人接物，做“文明使者”。在各項活動(dòng)中，增強道德意識和社會(huì )責任感，用社會(huì )實(shí)踐作為載體，做一個(gè)有道德的人。
同學(xué)們，人無(wú)信不立，國無(wú)德不興。做一個(gè)品德高尚、品行端正，德智體美全面發(fā)展的學(xué)生既是我們自身的目標和理想，也是學(xué)校、家長(cháng)、社會(huì )對我們的共同期盼，更是我們實(shí)現國家振興、民族騰飛的希望。
讓我們與道德相伴，讓道德的茶香在家里盡情彌漫，使我們的品性得到陶冶、人生得到涵養。
讓我們與道德相伴，讓道德的清風(fēng)在校園里飄蕩，飄過(guò)如歌的歲月，飄過(guò)成長(cháng)的時(shí)光。
讓我們與道德相伴，讓道德的陽(yáng)光照亮社會(huì )的每一個(gè)角落，化成奔騰不息的暖流，在每個(gè)人心中恒久流淌。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
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