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《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感（精選27篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編精心整理的《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇1
寒假，我讀了一本書(shū)，名叫《經(jīng)典品讀》，其中，最讓我感觸深刻的是《魯智深大鬧野豬林》了。
這個(gè)故事出自于施耐庵的《水滸傳》，《水滸傳》與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》并稱(chēng)為中國四大名著(zhù)。這個(gè)小故事主要講的是林沖遭高太尉的'陷害，被發(fā)配滄州，可那高太尉太狠毒，不肯就此作罷。收買(mǎi)兩個(gè)差人，在路上害死林沖。幸虧魯智深搭救，林沖才死里逃生。正當魯智深要怒殺那兩個(gè)差人時(shí)，林沖卻攔住了。
我認為林沖太懦弱了，總是逆來(lái)順受，應該像魯智深那樣，該出手時(shí)就出手，是非分明。比如有一次，宋江他們把高俅給捉了，林沖并沒(méi)有沖上去把他給殺掉，而是“敢怒不敢為”，如果我在場(chǎng)，沖上去就給他一刀，當場(chǎng)砍了他，又如何。
所以，我認為不管什么時(shí)候，都不要做個(gè)懦弱，敢作不敢當的人，要該出手時(shí)就出手。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇2
魯智深大鬧野豬林的.故事大家都知道。但是，其中的精妙你不一定能看得出，或說(shuō)得出。魯智深因為身上刺著(zhù)花紋，所以人稱(chēng)“花和尚”。是一個(gè)路見(jiàn)不平拔刀相助的好漢。魯智深。因為打死了鎮關(guān)西，便上五臺山當了和尚，因為他喝酒吃肉，犯了規矩，被迫到寺院中看菜園子。魯智深力大無(wú)窮，竟然能將一棵柳樹(shù)連根拔起，這多么讓人佩服��！
魯智深武藝超群，為人坦蕩，在梁山好漢中，他與林沖的感情最深厚。讀讀《水滸傳》吧！了解了解那些英雄好漢！
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇3
今天，我讀了《魯智深大鬧野豬林》這個(gè)故事。讀后，我激動(dòng)的心情難以言狀，腦海里時(shí)常浮現出兩個(gè)公差欺負林沖的情景�！遏斨巧畲篝[野豬林》這個(gè)故事主要講述了林沖被兩個(gè)公差押往滄州的路上，受盡了非人的欺負，被人用熱水燙腳，腳都破了，魯智深放心不下林沖，一路跟著(zhù)。
到了野豬林，就在薛霸要用棍子打死林沖時(shí)，魯智深從樹(shù)上下來(lái)救了林沖，并護送他到了滄州。通過(guò)閱讀這個(gè)故事，我體會(huì )到了當時(shí)封建社會(huì )的.罪惡，人們對那些有權有勢的人唯命是從，而對那些遭人陷害的人如同對狗一般，百般欺負，竟用滾燙的水燙人的腳，這是多么殘酷的刑法呀！幸虧魯智深及時(shí)趕到，林沖才免去一死。
從中我們還可以體會(huì )到魯智深智勇雙全，他不在客棧下手，怕人多不好救，然后先到野豬林藏起來(lái)，等候時(shí)機下手救人，這就說(shuō)明他是個(gè)有謀略的人，而又勇氣就在于他敢下手救人，不怕得罪高俅這些人。這個(gè)故事里，我們也可以看出林沖是個(gè)有仁義之心的人，他不計前嫌，在魯智深要殺死欺負他的兩個(gè)惡霸明，他出手相救，保全那兩個(gè)惡人的性命，這就足以說(shuō)明林沖是個(gè)善良的人。這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)真理，只有擁有一顆善良的心，做一個(gè)有情有義的人，才能永遠得到世人的愛(ài)戴。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇4
魯智深大鬧野豬林的故事大家都知道，對于魯智深的壯舉大家都能侃侃而述，但是，其中的精妙你不一定能看得出，或說(shuō)得出。單只魯智深飛來(lái)禪杖隔開(kāi)薛霸的水火棍一處，李卓吾先生評到：這個(gè)和尚是活佛!僅這幾個(gè)字，真是讓人感動(dòng)死了。莫不是這幾個(gè)字可以概括出魯智深給人的痛快淋漓之感阿!還有，單此一回中，魯智深的禪杖出現了很多回，第一回就是這飛來(lái)一舉，最后一回是魯智深齊齊打折一根松樹(shù)后拖著(zhù)禪杖走了。李卓吾先生評到，和尚由禪杖出，由禪杖沒(méi)，真精妙設置也。我讀到此番評論才感悟到：果然如此。怪不得給人一氣呵成的連貫之感。我甚至想，若是我來(lái)拍攝《水滸傳》電視劇，我一定要給這根禪杖特寫(xiě)鏡頭，我一定用仰視的視角，拍這根禪杖被魯智深那么瀟灑的拖著(zhù)，掀起黃土漫漫，掩映著(zhù)魯智深高大的背影款款而去。
魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著(zhù)鮮明特色的人物。他有超群的'武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時(shí)的社會(huì )和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長(cháng)期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現實(shí)挑戰。拳打鎮關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路；疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征�！遏斕彷犎蜴傟P(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達長(cháng)期闖蕩江湖，對社會(huì )上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火；沖鋒陷陣；抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈目眩；打太陽(yáng)穴(近耳根)，從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，絕不雷同。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇5
今年寒假，老師鼓勵我們讀中國文學(xué)四大名著(zhù)，這可是大部頭呀，若不靜下心，真難讀完!我讀了《水滸傳》，其中魯智深大鬧野豬林這一回，我很感興趣。
這一回，講的是，林沖遭受衙內高俅陷害被判了罪，要押發(fā)到草料場(chǎng)看守草料，押送林沖的人受了高俅的銀兩要在押解途中殺掉林沖。路上，天氣炎熱，酷暑難當，林沖身帶枷鎖，每走一步都要挨上一棒，另有惡語(yǔ)相加。一次，押送林沖的`人，又想懲罰林沖，便在夜里到了一家客棧吃飯，吃完飯，押送林沖的人提來(lái)一壺熱水稱(chēng)替林沖洗腳，林沖推脫不掉，其中一個(gè)人立馬按下林沖的腳，腳一伸進(jìn)去，立馬呲牙咧嘴，疼痛難忍，水太熱了，一會(huì )腳就紅腫起泡。第二天，他們又給林沖穿了雙新草鞋，走了不到二三里路，腳泡被磨爛，鮮血直流。途徑一片野豬林時(shí)，押送林沖的人想把林沖除掉，當他們正要舉起水火棍，向林沖頭上打下去時(shí)，一條鐵禪杖飛來(lái)，把水火棍一隔，丟到九霄云外，花和尚魯智深及時(shí)趕到救了林沖性命。
我讀到這時(shí)，感到林沖性格直爽，為人善良，雖然武藝高強，但是對壞人卻一味忍讓?zhuān)踔僚橙�，沒(méi)有一點(diǎn)好漢的氣概。而魯智深不同，是卻敢說(shuō)敢當，武力高強，嫉惡如仇，可他卻有點(diǎn)無(wú)法無(wú)天�？磥�(lái)人無(wú)完人呀!
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇6
這個(gè)暑假我參加綠色閱讀節活動(dòng)閱讀了水滸傳，在這中間得到了一些啟發(fā)。
書(shū)中最后，宋江未走自己的路，而是向宋朝皇帝招了安，從而走上了末路，最后英雄好漢們死的死，傷的傷，逃的逃，一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義在悲劇中結束了。
但是，歷有許多人物走上自己的路，獲得了成功。
偉大的達爾文幼年沉醉于大自然中，父親因此十分生氣，讓他去學(xué)神學(xué)，但是他選擇了走自己的路，他對神學(xué)的“神造論”十分的不滿(mǎn)。經(jīng)常利用平時(shí)的空余時(shí)間去聽(tīng)自然科學(xué)講座，并對生物學(xué)產(chǎn)生了深厚的興趣，1831年12月17日是，以博物學(xué)家的`身份坐船環(huán)游了世界，之后發(fā)表了《物種的起源》，成為一名偉大的博物學(xué)家。
我國的天才軍事家粟裕大將，1948年_讓他來(lái)江南打仗，他說(shuō)不行，他走自己的路，在江北把__的主力消滅，他立下了軍令狀，在江北消滅__10萬(wàn)人以上，結果在第一場(chǎng)戰役----七戰七捷，就消滅了__9萬(wàn)人之多，在后期的豫東、淮海，消滅了10萬(wàn)人，滅了蔣家王朝，獲得了成功。由此可以看見(jiàn)，走自己的路，只要不斷的去追求，不斷的爭取，向著(zhù)自己的目標前進(jìn)，這才可以成功，我們也要吸取宋江失敗的慘痛教訓，不可以輕易離開(kāi)自己的“路”。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇7
大家應該都聽(tīng)過(guò)《水滸傳》這一名字吧？它就是我國的四大名著(zhù)之一，此文蕩氣回腸，它的每一個(gè)字眼都反映了108位好漢劫富濟貧、替天行道的高遠志向。
作者以農民起義為材，塑造了有有血有肉的.英雄形象，并且性格十分鮮明，粗中有細的魯智深，疾惡如仇的林沖，剛烈的武松……他們就如同歌中所說(shuō)的“路見(jiàn)不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手”的英雄豪杰，是真正的男子漢！在108位好漢中，李逵和武松無(wú)疑，都是十分擅長(cháng)打虎的。但是，相對打虎
而言，我更在意李逵的拳拳孝心。李逵覺(jué)得自己在梁山享福，母親卻在山下受苦受累，實(shí)在是過(guò)意不去，便決定下山接母�；亓荷降穆吠局�，李逵為老母打水，卻不料老虎將母親給吃了，頓時(shí)心慌了……”從“心慌”一詞中我體會(huì )到了李逵對母親的尊敬和愛(ài)戴�，F在我們反過(guò)來(lái)想一想，古人都呢如此的孝順作為新時(shí)代的小主人你們做到了嗎？現在讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)吧！今天你做到了嗎？李逵真是我們的好榜樣，讓我們從現在起，行動(dòng)吧！
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇8
有一天放學(xué)，我一聽(tīng)媽媽給我飛買(mǎi)了《水滸傳》，我就高興了，做完作業(yè)，我看了起來(lái)，里面講的是一些梁山好漢的故事，比如梁山好漢劫法場(chǎng)啦，李逵沂嶺殺虎啊，景陽(yáng)岡武松打虎啦。。。。�；匚稛o(wú)窮，給我印象最深的是“李逵沂嶺殺虎”這個(gè)故事講的是李逵為母親報仇的事情：有一天，李逵接母親去城里，路上母親渴了，他就去打水，回來(lái)的時(shí)候發(fā)現母親不見(jiàn)了，就去找，他看到一道血痕，就去找他母親，當他看到母親被考虎吃掉時(shí)，心里大怒，一下把老虎一家全都殺掉了。
可是，到最后，梁山好漢，死的死，傷的.傷，出家的出家，歸隱的歸隱，轟轟烈烈的起義失敗了。他們造反只反貪官，不反皇帝，所以最終又不得不歸服皇帝，這也是水滸英雄們走上失敗的原因之一。梁山英雄們受招安之后盡管講忠義，他們不知疲乏的保護國家，最后還是失敗了。他們失敗是必然的，在時(shí)代的局限下，在人民思想局限下，他們也只能擁有這樣的結局。
這本書(shū)給我留下了深深的印象，我十分喜歡它。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇9
暑假里，我讀了《水滸傳》，我的心靈一直被那一百零八個(gè)好漢的行俠仗義和打抱不平所震撼。
《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一，全書(shū)描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的108位好漢在深山起義，由盛轉衰，曲終人亡的故事。
書(shū)中有忠義兩全的宋江，性格剛烈的武松，見(jiàn)義勇為的.魯智深,還有足智多謀的吳用，他們在我眼里都是忠義的化身。
我也很欣賞李逵，但李逵他頗有些拗，遇事不分青紅皂白，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，總是和人打架，給宋江等人惹事生非，但是他身上有股愿意為兄弟兩肋插刀的精神，愿意為自己的兄弟豁出性命，就是這種精神使我大為感動(dòng)。
書(shū)中我更欣賞的是吳用，足智多謀，他曾為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻醉了青面獸楊凌，巧妙地奪取了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶，用計劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。我要向吳用學(xué)習，做一個(gè)聰明的人。
讀了這本書(shū)，使我非常敬佩梁山好漢，也使我懂了很多道理，這真是一本百看不厭的好書(shū)。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇10
原來(lái)，我一直聽(tīng)別人講“水滸傳”的故事，心里特別佩服梁山好漢，覺(jué)得他們個(gè)個(gè)英勇無(wú)畏，樂(lè )于助人，最近幾天我就去讀了讀<水滸傳>。
我讀了《水滸傳》，知道了一些人物的個(gè)性，林沖－-是一個(gè)封建統治王朝的武術(shù)教官，他家境一般，行俠仗義，平時(shí)也安分守己，委曲求全，但封建統治的兇殘，終于逼他上了反抗的道路，李逵-沒(méi)心計，率真，頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達，還是一個(gè)不折不扣的.好人，脾氣不好愛(ài)喝酒打架但重義氣，和三國時(shí)期的張飛差不多……
《水滸傳》給我最大感受就是中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些特別本質(zhì)的問(wèn)題，和現在法制社會(huì )比，雖然梁山好漢給老百姓帶來(lái)了好處，應該找出最有效以及其它兩全其美的辦法，更讓我想到了在我們校園生活中應該相互平等，不能以強欺弱，還要幫助同學(xué)，遇到一些問(wèn)題時(shí)，我們要盡量想出與眾不同的方法，要勇敢嘗試。
我以后要多讀書(shū)，書(shū)中好多人物，還是值得我們多學(xué)習他們的高貴品質(zhì)，這確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)��！
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇11
“水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄”，《水滸傳》不僅是一部反映農民起義的長(cháng)篇小說(shuō)，也是一曲氣貫長(cháng)虹的英雄好漢歌。一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山，英雄相惜，肝膽相照，同仇敵愾，眾志成城。魯智深野豬林救林沖，眾英雄攻打京城就盧俊義，梁山英雄法場(chǎng)救松江……無(wú)不演繹出一段段赤膽忠心的`兄弟深情，令人贊嘆。
細讀《水滸》的過(guò)程中，我一面這樣贊嘆，一面又隱隱地有些不安，這種不安最終變成了嘆惋。
第九十二回，彭玘因見(jiàn)韓滔被殺，急于報仇，撇了戰友，直奔陣上，卻忘了觀(guān)察敵情，被張近仁一槍搠于馬下。此種不顧一切的魯莽，幫不了兄弟，卻害了自己。
再看宋江被害后，忠誠勇敢、屢建戰功的李逵竟然以“忠”死來(lái)“義”殉宋江，而“智多星”吳用和“小李廣”花榮竟一同在宋江墳前上吊自殺。俗話(huà)說(shuō)“留得青山在，不愁沒(méi)柴燒”，如此有勇有謀的好漢以這種悲劇的方式結束一生實(shí)在令人扼腕嘆息。
好漢們的兄弟情義似乎更像《思品》課上講的哥們兒義氣。
兄弟情義與哥兒們義氣的共性是重情重義，不同之處在于前者有原則、有理智，而后者則易為江湖義氣而失去原則和理智。
兄弟情義≠哥們義氣，愿大家用理智去呵護友誼之樹(shù)常青。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇12
水滸傳是一本以農民起義長(cháng)篇小說(shuō)，他講訴了一百零八個(gè)好漢因受到各地貪官污吏，土豪劣紳的迫害之下，紛紛集聚在梁山，并組成了一個(gè)非常強大的隊伍，他們和北宋朝對抗，宋朝雖然派了強壯的軍隊出發(fā)，但還是一一吃了敗仗，這時(shí)候，因農民起義的首領(lǐng)方臘造反，而皇帝又束手無(wú)策，于是皇帝就用了招安的方法收騙了梁山的等人，叫他們去捉拿方臘，為國效忠。雖然完成了皇上的命令，但也損失了不少的弟兄，導致了兄弟們解散。后來(lái)皇上怕宋江也造反，用毒酒殺死了他，幾個(gè)兄弟看宋江被毒死，說(shuō)死也要做哥哥的`小鬼，就依次自殺了，最后梁山好漢只剩二十余人了……
其實(shí)我覺(jué)得水滸傳的結局不應該這么悲，要不是宋江的軟弱。善良。無(wú)能。自私，也不會(huì )造成這個(gè)結果。水滸傳我最喜歡的人物是武松，他正義、勇敢。恩怨分明，知恩圖報。 一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見(jiàn)不平拔刀相助。里面我做喜歡的情景也是武松打虎……
水滸傳是一本蠻好看的書(shū)，我永遠也忘不了他!
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇13
最近我讀了一本書(shū)，是“四大名著(zhù)”之一的水滸傳（我看的是少年版）有點(diǎn)薄，看完之后我又看了百家講壇（鮑鵬山說(shuō)水滸之林沖)...。聽(tīng)了以后，我覺(jué)得林沖有多重性格。高衙內三番兩次調戲林沖的妻子不成，又遭高俅誣陷，最后林沖被發(fā)配到滄州,顯得林沖委屈求全、膽小怕事。臨走前林沖無(wú)奈,把妻子休了，暗示別人再調戲她，林沖也不管了,絲毫不像英雄好漢。倒是林沖的岳父張教頭比林沖有英雄氣概，斬釘截鐵對林沖說(shuō)：“行，你不用管，我的女兒我養她一輩子！”......林沖雪夜山神廟、火燒草料場(chǎng)、怒殺福安、陸虞侯,走投無(wú)路被逼上梁山。
高俅到梁山招安時(shí)，林沖要殺高俅，多次被宋江攔住，被氣得吐血而亡。作者深刻揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗，林沖為了守住飯碗和保全“東京八十萬(wàn)禁軍教頭”這個(gè)名號，代表了當時(shí)社會(huì )許多人被扭曲的`心理。
還有許多事，我就不多說(shuō)了。要從書(shū)中學(xué)到好的東西，要做正人君子，不要做下流無(wú)恥的小人。子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！本雍托∪耸怯肋h不能混在一起的。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇14
回憶起《水滸傳》里的人物，那真是給我留下太深的印象。
《水滸傳》真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義發(fā)展和失敗的過(guò)程。
讀《水滸傳》，感覺(jué)最精彩的.就是那里的人物。林沖、魯達、楊志三人都是軍官出身，是武藝高強的英雄，但他們性格各異。林沖生性耿直，忍辱負重。面對高俅的欺壓，屢屢退讓?zhuān)鸨l(fā)后，其手段之毒辣卻少有人及。魯達慷慨直爽，嫉惡如仇，有勇有謀，當為金氏婦女報仇三拳打死鄭屠后指著(zhù)鎮關(guān)西說(shuō)他裝死，以借自己逃避。楊志身陷花石綱，丟了官時(shí)，還不忘自己向上爬，直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。
給我印象最深的還是吳用。吳用人稱(chēng)“智多星”，智取生辰綱只是他初出茅廬，小試牛刀的第一場(chǎng)演繹。他輕搖蒲扇，談笑間已經(jīng)滿(mǎn)天過(guò)海，不費吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來(lái)，在宋江作戰時(shí)，他都獻出了計策。只可惜他生不逢時(shí)。宋江是他的知己，但過(guò)于愚忠，最后被害�？蓱z的吳用知道以后，再也沒(méi)有宋江這樣的人了，所以他在宋江的墳前自縊而亡。
《水滸傳》的故事很有趣，值得多看幾遍。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇15
今年寒假，我讀了中國四大名著(zhù)之一《水滸傳》，很受啟發(fā)。書(shū)中描寫(xiě)的是宋朝時(shí)期水泊梁山108位好漢的故事。很多英雄人物個(gè)性鮮明，講情講義，本領(lǐng)高強，英勇善戰，讓人印像太深刻了，比如林沖、魯智深、武松等。
林沖本領(lǐng)高強，是當朝八十萬(wàn)大軍的總教頭，但受盡了小人高太慰的陷害，開(kāi)始雖忍辱負重，但最終還是反了朝庭上梁山當了好漢。
花和尚魯智深力大無(wú)比，能圖手拔起高大的.楊柳樹(shù)，感覺(jué)他很粗魯，但他可是個(gè)粗中有細，足智多謀的人。當街打死了壞人鄭關(guān)西，說(shuō)人家是裝死，不緊不慢的揚場(chǎng)而去，化解了自己當街被抓送官的危機�？梢�(jiàn)他遇事多么的從容鎮定，換作一般人早嚇死了。
還有打虎英雄武松，真是膽大包天，一人上了景陽(yáng)崗，遭遇了大老虎，他奮力搏擊，赤手空拳把吃了很多人的大老虎打死了，替當地老百姓除了一大害。
小說(shuō)中英雄人物很多很多，值得我們學(xué)習的也很多，總體來(lái)說(shuō)，告訴我們?yōu)槿颂幨乱茞悍置�，有情有義，做個(gè)有血有肉的人。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇16
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，我國第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇童回小說(shuō)。里面有一百零八位英雄好漢，比如武松、宋江、盧俊義、吳用、關(guān)勝……他們都有自己綽號，例如雙槍將董平、赤發(fā)鬼劉唐、黑旋風(fēng)李逵、九紋龍史進(jìn)、船火兒張橫……
俗話(huà)說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”“書(shū)中自有黃金屋”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！苯裉煳医K于讀完了《水滸傳》。其中我最喜歡的是《黑旋風(fēng)沂嶺山殺四虎》這篇文章。
黑旋風(fēng)李逵和母親回轉梁山，走了許久，母親口渴了，要李逵打點(diǎn)兒水喝。李逵安頓好母親后，去廟里找了個(gè)香爐，洗干凈，打了水，回去，一看，驚訝了；看見(jiàn)一團血。還有幾只骨頭，他拿著(zhù)刀，來(lái)到一個(gè)洞口，看見(jiàn)幾只老虎，正在吃母親的肉，李逵大怒，一下子殺死了那幾只老虎，兩只大虎出來(lái)，看見(jiàn)李逵，急忙撲了上去，搏斗了幾回合，李逵又殺死了兩只大虎，為母親報了仇。我覺(jué)的'李逵是一位孝順的人，雖然他殺人不眨眼，但他有一顆孝心。
知識無(wú)止盡，探索無(wú)修止。讓我們一起去讀更多的書(shū)，充滿(mǎn)更多的知識，用心去感受書(shū)中每一位人物。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇17
《水滸傳》第一回目錄是“張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔�！�
這一回還沒(méi)有切入正文，主要說(shuō)了兩個(gè)人，一個(gè)是張天師，另一個(gè)是太尉洪信。
這一回是引首與正文之間的橋梁。
這一段真有《西游記》的味道。
北宋末年天下大亂，原來(lái)是洪信惹來(lái)的，方臘又是誰(shuí)惹來(lái)的呢？可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來(lái)的。這件事對北宋是禍是福？就《水滸傳》而言，是幫了北宋，正因這一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實(shí)是天下大亂，才有了宋江造反的故事。無(wú)論禍福，職責都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有關(guān)，那也是天意所授，遇洪而開(kāi)罷了。更況何，仁宗年間就無(wú)洪信太尉這個(gè)人，《水滸傳》造了個(gè)洪信，引出故事才是目的。
借一個(gè)還沒(méi)出世的.張繼先，造一個(gè)洪信，進(jìn)入《水滸傳》正文。
凡是皇帝所為，都不能言錯的，因此橫直都沒(méi)有職責，因此才保證了這部書(shū)流傳到今日，不能不說(shuō)這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來(lái)了《蕩冠志》。
千秋功罪，后人自有公論。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇18
這次課我們學(xué)習了《水滸傳》的第六十回——公孫勝芒碭山降魔，晁天王曾頭市中箭。
主要講的是史文恭寫(xiě)了一首小詩(shī)：剿除晁蓋上東京，生擒及時(shí)雨，活捉智多星。主要說(shuō)了：要殺晁蓋，活捉宋江和吳用。晁蓋知道后，便要去殺了他們。后來(lái)，有兩個(gè)和尚告訴晁蓋知道史文恭的下落，晁蓋便相信了，晚上他帶著(zhù)幾個(gè)大將一起前往。這時(shí)，一支箭正好刺中了晁蓋的臉上，后來(lái)，他們發(fā)現箭上有史文恭三個(gè)字，這支箭是毒箭。深夜，晁蓋對宋江說(shuō)讓那個(gè)射箭的做梁山泊的主，剛說(shuō)完，晁蓋便死了。
其中，我有幾個(gè)疑問(wèn)：1、從箭這件事中發(fā)現花榮是宋江的人，而且當晚花榮沒(méi)跟去，那就有可能是宋江故意殺晁蓋的。史文恭練武不練箭，那為什么要刻他的.名字？還用毒箭呢？2、從晁蓋的遺囑中得知，他要讓射箭的人當老大，為什么不讓宋江呢？他是不是知道是宋江干的呢？
而且我認為晁蓋沒(méi)有當老大的資格，因為他相信了兩個(gè)和尚，他是被想立功沖昏了頭腦了么，說(shuō)明他做事從不想前因后果，所以我認為他沒(méi)有資格。
以上便是我這次課的全部理解。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇19
我國的四大名著(zhù)的歷史十分悠久，其中包括《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》和《水滸傳》。而中間《水滸傳》是一本記錄農民起義，反抗朝廷的故事，具有豐富的可讀性。
《水滸傳》中的英雄好漢無(wú)不義薄云天，面臨敵人個(gè)個(gè)都舞搶弄斧，英勇十足。
《水滸傳》是講一個(gè)受高官壓迫的人，不得不帶母逃亡，投靠他方，中途遇上了無(wú)數好漢，并展開(kāi)激烈的故事情節。有時(shí)好漢相爭，弄得天翻地覆，風(fēng)起云涌，最后不打不相識，結為了兄弟;有時(shí)情投意合，當場(chǎng)結為好友。
不知經(jīng)過(guò)多少的風(fēng)雨苦難，發(fā)生過(guò)多少激烈的'搏斗，最后因為各種困難所逼不得不集結在梁山，占山為王，劫富濟貧。并且大力招兵買(mǎi)馬，面對各種困難，在軍師的指揮下，李逵、宋江等人無(wú)不沖鋒陷陣，英勇殺敵。帶滿(mǎn)生的豪氣、正氣和義氣在官兵中英勇殺敵，殺出一條血路。
經(jīng)過(guò)長(cháng)久的反抗道路，終于取得了最終的成功。
一百單八個(gè)好漢的名字名垂前史，他們的故事也會(huì )長(cháng)久留傳。我想他們的精神義氣和膽氣值得我們學(xué)習。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇20
最近，在網(wǎng)上看到不少人對《水滸傳》里武松打虎的故事，提出了別樣的看法。有人認為武松打虎是不保護野生動(dòng)物，因此武松稱(chēng)不上英雄。
為此，我根據當時(shí)的歷史環(huán)境和特點(diǎn)，重新審讀了一遍《水滸傳》，得出的觀(guān)點(diǎn)是——武松打虎乃真英雄也。
試想一下，古代沒(méi)有野生動(dòng)物保護法，所以武松打虎時(shí)并不違法。在當時(shí)，那只大老虎經(jīng)常危害山下的'村民，使大家苦不堪言，除掉老虎，也是眾望所歸。那天，老虎和武松對峙的時(shí)候，如果武松不把老虎打死的話(huà)，老虎就會(huì )把武松吃掉，人命可比虎命珍貴哦。再者，武松打虎的故事發(fā)生在遙遠的宋代，當時(shí)老虎數量可觀(guān)，不像今天這么稀有；后來(lái)李逵不是一下子殺了五只老虎嗎？可見(jiàn)當時(shí)虎有很多，猛虎傷人也是常事；當時(shí)人們是談虎色變，官府也貼告示重賞能除惡虎之人。
武松有勇有謀，他憑一身好武藝，憑著(zhù)十八碗酒的后勁兒，出生入死才打死老虎，當武松為民除害后，受到官府嘉獎，圍觀(guān)人們個(gè)個(gè)稱(chēng)他是“英雄”。我們可不能讓英雄在幾百年后成為罪人。
所以，武松當然是真英雄！
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇21
一個(gè)“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調戲、寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現。
“義”字包含了很多內容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的`惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義,為了真理能奮不顧身。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇22
當我翻《水滸傳》時(shí)，就被里面那精彩的情節和栩栩如生的人物所吸引了，變一發(fā)不可收拾的讀下去了。等讀完后放下書(shū)，仍然是意猶未盡。
話(huà)說(shuō)那一百零八將百分之八十是通輯要犯，但他們是為了“忠義”而成為要犯的，如當武松得知他的哥哥武大郎被潘金蓮和西門(mén)慶害死后，立馬把潘金蓮和西門(mén)慶都殺了。并用他們兩個(gè)人的人頭拜在他哥哥的靈位前，就因為這件事，他成了官府的'通輯要犯，他為了逃避官府的追捕，才上梁山。其實(shí)梁山好漢并不全是壞蛋，有些是被逼上梁山的。比如宋江因為怒殺閻婆惜，才被逼上梁山的。以我的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，其實(shí)宋江也不是什么能人，比他好的人多得是，比如智多星吳用等。只不過(guò)他救了晁蓋的命，竟在晁蓋死后被人稱(chēng)為大哥。他也是個(gè)膽小的人，為了保住自己的官位，竟然聽(tīng)信朝廷的話(huà)，去攻打方臘義軍，結果梁山好漢死的死，散的散，多可惜呀！
我還記的《水滸傳》有個(gè)人物叫魯智深，他雖然性格魯莽，愛(ài)路不平拔刀相助，有時(shí)會(huì )搞出命案，他這就是義。我們中華是個(gè)大民族，在遭受日軍侵略時(shí)，許多英勇的戰士為此犧牲了，黃繼光堵住敵人的槍口，趙一曼的堅強不屈，都顯示出中華民族百戰百勝的�。�！
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇23
這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書(shū)，有了深深的感受。
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，描寫(xiě)了宋代波瀾壯闊的農民起義，又接受招安的故事。書(shū)中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書(shū)給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。
忠，就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國出力，就是最好的`證明。
忠，也許大多數人都能做到，可義不是每個(gè)人都可以做到的�！端疂G傳》中的108個(gè)好漢卻都做到了義，他們可以為別人上刀山、下火海，哪怕?tīng)奚约旱男悦鼇?lái)保住別人的生命都不以為然。而我們現在，誰(shuí)又能做到以命換命呢？
記得魯智深看到金氏父女受到欺負時(shí)，就路見(jiàn)不平、拔刀相助，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構的，但他們的忠心和正義將永遠使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事，也愛(ài)故事中的英雄人物，但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇24
在家，我最喜歡閱讀讀名著(zhù)，但我讀得也不多，不過(guò)我印象最深的是《水滸傳》。
《水滸傳》寫(xiě)的是宋代以宋江為首的農民革命，一百零八將，各有各的技藝，他們都是迫于現實(shí)的無(wú)奈，被上梁山的，一百零八將從集聚到消亡，經(jīng)歷了短暫而具有深意的過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐敗，以及統治階級的罪惡。
從《水滸傳》中，給我啟示最大的是“忠”“義”,林沖之妻在林沖被逼上梁山后，對于高俅之子侮辱，寧死不屈，致使最后上吊而死，這是忠。魯智深慷慨大方，幫助金老父女脫離苦海，此處說(shuō)明魯智深的勇而有謀，膽大心細，他戲耍鄭屠以解恨。這是義。在中華民族的革命歷史上，有多少義氣凜然的'革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，揮灑于天地之間，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。
在現實(shí)生活中雖然沒(méi)有太多驚心動(dòng)魄的事，但卻也處處透著(zhù)義氣，對朋友講義氣，不計較小事，對陌生人俠義相助，慷慨解囊，共同建設一個(gè)和諧美好的社會(huì )環(huán)境。
但《水滸傳》中，我要批評一個(gè)人，宋江，他號稱(chēng)及時(shí)雨，沒(méi)錯，他總在兄弟有難時(shí)及時(shí)解救，但他對朝廷的忠，是一種愚忠，他飽讀圣賢書(shū)，為國效力為百姓造福，但就因為他對朝廷的仁慈思想，讓一百零八將慘死。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇25
我喜歡讀《水滸傳》，我的床頭經(jīng)常放著(zhù)一本《水滸傳》。最近我又重讀了一次，讀完全書(shū)，深深印在我腦海里的是里面的神話(huà)味道和李逵這個(gè)人物。
《水滸傳》本來(lái)是描寫(xiě)古代農民起義的小說(shuō)，但里面有超出現實(shí)生活的內容。比如洪太尉放走了妖魔，九天玄女把天書(shū)交給宋江，一百零八好漢對應天罡地煞星……真實(shí)社會(huì )中有神魔的超能量，讓人覺(jué)得好神奇。
《水滸傳》中給我印象最深的是“黑旋風(fēng)”李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與別人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠孝敬自己的'老母親，而且路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的壞人們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣豪爽的大英雄，但我們應該學(xué)習李逵，對父母孝順，對朋友講義氣，對素不相識的人也用一種真誠的眼光去看待。
讀完《水滸傳》，我想我們在學(xué)校生活中應該平等友愛(ài)，不能以強欺弱，還要幫助同學(xué)。班內同學(xué)之間應該搞好關(guān)系，因為連普通農民聯(lián)合起來(lái)都可以產(chǎn)生那么大的力量，團結就是力量。我們要多鍛煉身體，因為只有鍛煉好身體才能搞好學(xué)習和幫助別人，如果身體不好什么都不能干，學(xué)習也不會(huì )好。
我以后要多看書(shū)，從中吸取更多的營(yíng)養。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇26
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，在這個(gè)假期我領(lǐng)略了好書(shū)的精彩，被故事內容深深的吸引了。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。書(shū)中那一百單八將。人物個(gè)個(gè)性格鮮明，每人都有自己的`拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，一日千里的神行太保戴宗�？墒敲课挥⑿鄣慕�(jīng)歷卻如此坎坷，好漢林沖被奸臣誣陷卻無(wú)處伸冤；英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運。我在看這本書(shū)的時(shí)候，一會(huì )兒為英雄的高超武藝或聰明才智喝彩，一會(huì )兒為他們的遭遇義憤填膺。
讀完《水滸傳》，我明白了正是朝廷腐敗、奸人當道，才使得當時(shí)社會(huì )民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，使走投無(wú)路的英雄們占山為王，打著(zhù)“替天行道”的旗號搶劫官府、富商，并受到尊重。不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì )，宋江在心中忠君報國的思想引導下，領(lǐng)梁山眾好漢投向朝廷。而昏庸無(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣。落幕時(shí)，梁山好漢的命運悲慘。我很慶幸自己生活在國家法制嚴明，社會(huì )和諧安寧的環(huán)境中。趁著(zhù)年少，我們一定要好好學(xué)習，長(cháng)大了報效祖國。
《經(jīng)典品讀——魯智深大鬧野豬林》讀后感 篇27
寒假里，我讀了《水滸傳》這本書(shū)。
書(shū)中講了以宋江為首的一百零八員綠林好漢在梁山泊聚義，后受朝廷招安，再到打大遼，滅山賊，后受高俅，蔡京，童貫等人陷害的英雄故事，讀完全書(shū)，我感慨萬(wàn)千。
此書(shū)中的”黑旋風(fēng)“李逵給我留下了很大的印象，他渾身都是膽，一臉豪氣，不過(guò)生性魯莽，脾氣暴躁，就為一點(diǎn)點(diǎn)小事和別人發(fā)生沖突，甚至還會(huì )殺人，但是，在一百零八員綠林好漢之中最能體現”義“字的就是他，在他身上有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的`英雄氣概，又有一種為兄弟兩肋插刀的豪氣仗義，對陌生人也能路見(jiàn)不平，拔刀相助，他的這種精氣神，實(shí)在令人佩服，讓人感動(dòng)。
一百零八員綠林好漢中每一位身上都有義的精神，義的表現，生活中也要有義的突出。信守承諾是義，路見(jiàn)不平，拔刀相助也是義，生活之中處處有義，還記得有一次，我和朋友們約定去公園玩，到了那一天，我早早的來(lái)了，別的人也來(lái)了，還剩一個(gè)人沒(méi)來(lái)，等了好一個(gè)多小時(shí)，那人才打電話(huà)說(shuō)不來(lái)了，連聲對不起也不說(shuō)，我氣的暴跳如雷，這次游戲只好不歡而散。
義是好的，多行義不會(huì )有什么損失，只會(huì )讓你的靈魂得到升華。
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