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《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記(精選24篇)
認真品味一部名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇1
貪婪是惡狼口中將要滴下的垂涎,貪婪是和珅手下帶有血色的印章,貪婪是繁榮社會(huì )轉向衰敗的根本。 ——題記
我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書(shū)后,感觸很深,得到人生的啟示。
本書(shū)主要寫(xiě)了葛朗臺狡猾、小氣、貪婪,金錢(qián)是他的上帝,獨自觀(guān)摩金子是他的嗜好。他家財萬(wàn)貫,可是每頓飯的面包、每天點(diǎn)的蠟燭,他都要自己分發(fā),一點(diǎn)兒都不能多。他極其吝嗇,為了錢(qián)六親不認:克扣妻子的費用;要兒女吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他,他也置之不理。在查里急需幫助的時(shí)候,歐也妮把自己的積蓄給了他,讓查理出國做生意。葛朗臺死后,她的女兒繼承了巨額家產(chǎn),可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹,但條件是永遠保持童貞。歐也妮在33歲時(shí)丈夫去世了,雖然擁有巨額財富,但寡居的她依然過(guò)拮據的生活。
《歐也妮葛朗臺》這本書(shū)通過(guò)對葛朗臺夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾,充分揭露了資產(chǎn)階級家庭中的金錢(qián)關(guān)系。葛朗臺的聚斂癖可為當時(shí)社會(huì )一種病態(tài)的情欲,也是很多家庭或者個(gè)人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的'姑娘,金錢(qián)對她來(lái)說(shuō)既非一種需要,也不能帶來(lái)一絲安慰,唯獨人性依異化,徹底被貪欲所支配的人,才會(huì )把金錢(qián)看作是人生的最大的需求。葛朗臺這種人,從表面上看似乎主宰著(zhù)金錢(qián),事實(shí)上卻成了金錢(qián)的奴隸。不幸的女兒看守著(zhù)她的巨額財產(chǎn),卻既沒(méi)有家庭,也沒(méi)有幸福,不過(guò)是一些利欲熏心得人所追逐圍獵的對象而已。
同學(xué)們,老師們,讓我們從現在起重視道德吧!不要在被金錢(qián)牽著(zhù)鼻子走了!要知道道德比金錢(qián)更珍貴,更重要!
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇2
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部,刻畫(huà)了法國十九世紀資本主義社會(huì )中,金錢(qián)對人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當時(shí)的社會(huì )風(fēng)俗的色彩繽紛的畫(huà)幅。
小說(shuō)對主人公葛朗臺的貪婪,狡詐,吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著(zhù)的四大吝嗇鬼之一。他是金錢(qián)為上帝,為了獲得財富,野蠻兇惡,不擇手段,泯滅親情,喪失了人立身的道德良知;而他的女兒,歐也妮,卻與他形成鮮明的對比。她天真善良,淡漠金錢(qián),珍視情感。歐也妮的悲慘結局映射了法國當時(shí)盛行的拜金主義對社會(huì )的毒害。
在這部小說(shuō)的相關(guān)評論中,我常常見(jiàn)到這樣的感悟:資產(chǎn)階級的每一個(gè)金錢(qián)都充塞著(zhù)污穢和鮮血,人與人之間只有赤裸裸的金錢(qián)交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說(shuō)本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來(lái)呼吁資本主義社會(huì )的.精神文明。但另一方面,為我們所忽視的是,追求財富是符合人性,無(wú)可厚非的,社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步也需要龐大的資金支撐,在現代社會(huì )中,不難發(fā)現,在個(gè)人追求財富的同時(shí),無(wú)形中帶來(lái)巨大的社會(huì )效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財方式。在資本主義社會(huì )初期,資本家無(wú)情,殘酷的剝削和壓迫工人來(lái)擴大他們自身的財富。社會(huì )的運作逐漸暴露了這些矛盾,越來(lái)越多的有識之士發(fā)現這種社會(huì )形態(tài)難以穩定和長(cháng)存,資本主義社會(huì )不斷進(jìn)行改良,完善民主,法制和輿論監督,保護工人和弱勢群體的權益,給資本家的權利套上枷鎖。小說(shuō)中,葛朗臺因財得利,聚斂橫財而不受制約:普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張,逆來(lái)順受。當資本能夠獲得百分之百的利潤時(shí),人們可以置生死于不顧,這也產(chǎn)生了當時(shí)物欲橫流,拜金主義至上的社會(huì )風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚天真善良,珍重情感,淡漠金錢(qián),有著(zhù)圣女版形象的歐也妮,這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象,而在現實(shí)中難以將這種美好品質(zhì)普及大眾。但是我認為,社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步,民主,法制,博愛(ài)意識的注入,勢必會(huì )糾正人們錯誤的道德觀(guān)念和倫理觀(guān)念。小說(shuō)中描繪的是資本主義社會(huì )發(fā)展的初期,也是資本原始積累時(shí)期,在這里是轉型期,思想文化混亂,社會(huì )重物質(zhì)輕文明,金錢(qián)被作為衡量人成功與否的標準,金錢(qián)大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無(wú)存。而當我們步入民主,自由,平等,博愛(ài)的現代文明,人們則理性地看待金錢(qián),認識到金錢(qián)的雙重性,并以法律來(lái)制約獲取金錢(qián)的手段,發(fā)揮其正面作用而遏制其負面影響。在批判吝嗇鬼的同時(shí),這或許是我們更應思考的。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇3
巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財萬(wàn)貫,也舍不得花費一分錢(qián);而現在的人縱使有一毛錢(qián),他也會(huì )裝著(zhù)有家財萬(wàn)貫。不過(guò)別誤會(huì ),我這里并不是夸葛朗臺低調,而是說(shuō)現在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名,如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人,那么我應該也會(huì )出名吧!
在許多人心目中,“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過(guò)與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國,然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場(chǎng)所之簡(jiǎn)陋,飯食之節儉無(wú)疑會(huì )讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì )問(wèn)自己:他只得這么做嗎?財產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財產(chǎn)起碼也要過(guò)一位中產(chǎn)階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢(qián)為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢(qián)不一定就會(huì )幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了,自己的侄子遇難了,這時(shí)候就應該幫些忙吧,可他沒(méi)有。我覺(jué)得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著(zhù)錢(qián)——在神父為他念彌撒時(shí),他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的'——夫人的死與他有莫大的干系,圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因為一個(gè)“錢(qián)”字,他過(guò)得何其辛苦。
然而歐也妮小姐是偉大的。起初,她善良純潔:后來(lái)她在自己的生活中雖然很吝嗇,但她把錢(qián)花在了公共建設以及窮人身上了。
葛朗臺死了,他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇,然而歐也妮沒(méi)有子女,受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今,與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來(lái),我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。
幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注,她們渴望財富,地位與榮耀。有些人是靠自己的努力,自己的實(shí)力,實(shí)現了自己的價(jià)值,但別人卻不知道他的深度,這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了,她們不僅在財富上表現出來(lái)強烈的虛榮心,還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點(diǎn)”,最后只會(huì )落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺”了。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇4
最近,我認真閱讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書(shū),感觸頗多,獲益匪淺。
我覺(jué)得葛朗臺這個(gè)人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因為他雖然實(shí)現了掙進(jìn)大量錢(qián)財的目的,但是,因為這樣,所以他的整個(gè)身心都被錢(qián)給融化了。他的人生是失敗的,充滿(mǎn)了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂(lè )道,從中受到啟迪。
刻畫(huà)得入木三分,形象栩栩如生。葛朗臺是歐也妮的父親,他同時(shí)也是個(gè)貪婪的人。他住的房子十分陰森,樓梯都歪七倒八的,女仆上樓還差點(diǎn)摔下來(lái)。即使是這樣,他也舍不得花錢(qián)修,這是因為他怕修理的話(huà)太費錢(qián)了。難道他沒(méi)錢(qián)嗎?不,他擁有萬(wàn)貫家產(chǎn),還通過(guò)經(jīng)商等方法不斷擴大自己的財產(chǎn)?伤麉s變成了一個(gè)守財奴。在他的眼中,錢(qián)已經(jīng)達到了一種至高無(wú)上的等級。他每次給妻子的錢(qián)都不超過(guò)6法郎,他給了錢(qián)還常常變著(zhù)戲法將錢(qián)騙回作文/來(lái)。尤其令人嗤之以鼻的是,有次,他見(jiàn)自己的一部分儲蓄沒(méi)了,就逼問(wèn)女兒說(shuō)出原因。女兒瞞不過(guò),就將原因說(shuō)了出來(lái)。原來(lái),她見(jiàn)夏爾窮,就用了他的一部分積蓄捐給了他。他知道后,勃然大怒,將女兒關(guān)在了屋子里,指給她吃面包、喝冷水,這哪有半點(diǎn)父親的味道?
現實(shí)生活中,有許多見(jiàn)義勇為的事與貪財好利的葛朗臺形成了鮮明的.對比。就在最近發(fā)生的北京洪澇災害中,很多人盡所能的救出災民。一群在工地打工的農民工奮不顧身地救起190名遇險車(chē)主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來(lái)的萬(wàn)元感謝!他們是新時(shí)代最可愛(ài)的人!他們的所作所為給那些向錢(qián)看的人一記響亮的耳光!
成功的塑造,深刻的啟迪,F在,葛朗臺已經(jīng)成了吝嗇鬼的代名詞,他是唯利是圖、不變好丑、漠視親情的貪婪本性,受到人勉泛的批判。也時(shí)刻警醒那些追名逐利的人。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇5
今年的暑假是個(gè)閑適的暑假,在學(xué)校的推薦下,我讀了許多的名著(zhù),但其中給我印象最深的一本書(shū)則是《歐也妮葛朗臺》。
《歐也妮葛朗臺》的作者是巴爾扎克,十九世紀法國最偉大的小說(shuō)家。這本書(shū)的主人公名為“歐也妮葛朗臺”,她自幼生活在索漠城,是一位純潔善良可愛(ài)的少女,可是她的父親葛朗臺老頭是一個(gè)貪婪吝嗇的家伙,她的母親則是一位善良懦弱的婦人!稓W也妮葛朗臺》所講述的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件,也沒(méi)有神秘奇幻的故事,整本書(shū)所體現出來(lái)的是人性的黑暗。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢(qián)的奴隸,變得冷酷無(wú)情。為了了金錢(qián),不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)。歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物,她是整本小說(shuō)中的線(xiàn)索。
在讀完了這本小說(shuō)后,我只覺(jué)得整本書(shū)枯燥無(wú)味,但是簡(jiǎn)單卻又復雜的人物關(guān)系,葬身于金錢(qián)之中的貪婪的人類(lèi),純潔高尚的少女,強烈的對比卻也給我帶來(lái)一種思想沖擊,我不得不佩服巴爾扎克,雖說(shuō)讀完后就沒(méi)有興趣再讀一遍的書(shū)我是極為厭惡的,但是這本書(shū)所給我的感覺(jué)卻讓我再一次的拿起了它。我曾祝福過(guò)歐也妮與夏爾的愛(ài)情能有一個(gè)完美的結局,可在那個(gè)充滿(mǎn)黑暗的世界里,到處彌漫著(zhù)貪婪勢利的氣息,又怎么會(huì )有真正純潔的愛(ài)情呢?我曾希望歐也妮的母親不要太早的'死去,可是被老葛朗臺折磨了這么多年,她又怎么會(huì )活得下去呢?我曾厭惡老葛朗臺之極,可他終究是一個(gè)可悲的人物。歐也妮的悲慘命運固然遭人同情,但我覺(jué)得老葛朗臺才是整本小說(shuō)中最為可悲的一個(gè)角色,他被金錢(qián)所奴役,被利益所驅使,他失去了友情,親情,甚至是生命,到他臨死前,他依然用貪婪的目光注視著(zhù)這個(gè)世界,他依然活躍著(zhù)他那顆缺少情感,冷酷無(wú)比的心。
歐也妮是我所喜歡的人物,即使自幼生活在父親的統治下,她依然保持著(zhù)她純潔善良的心靈,對于父親她無(wú)法反抗,對于母親她充滿(mǎn)憐惜,對于夏爾她獻出了一顆純潔的心靈,即使得知夏爾的背叛后,她依然保持著(zhù)她善良樂(lè )觀(guān)的心態(tài),她自己則幽居獨處,過(guò)著(zhù)虔誠慈愛(ài)的生活,并“在著(zhù)數不盡的善行義舉的伴隨下走向天國”。
讀完整本書(shū),我想我學(xué)會(huì )了許多,我們所需要的是愛(ài)心,虛心,專(zhuān)心,寬心,耐心,誠心以及出污泥而不染的清心。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇6
法國批判現實(shí)主義文學(xué)大師的杰出代表巴爾扎克在他的名著(zhù)《歐也妮·葛朗臺》中為我們捧出了葛朗臺這個(gè)栩栩如生的吝嗇鬼的形象,也捧出了一部不朽的巨著(zhù)。在這部書(shū)中,并沒(méi)有什么刀光劍影,也沒(méi)有懸念迭起駭人聽(tīng)聞的驚險情節。它描述的是十九世紀初期法國農村的一幕普普通通的家庭悲劇,在作者筆下微微大理來(lái)卻如此的驚心動(dòng)魄,給讀者留下了一個(gè)心靈的震撼。
故事其實(shí)很簡(jiǎn)單,它展示了薄情寡義,貪婪,虛偽,吝嗇,愛(ài)財如命的大富翁是如何毀掉了親生兒女一生的幸福。情節是葛朗臺的獨生女兒歐也妮的生日聚會(huì )開(kāi)始全面展開(kāi)的,當各地的各色人物——實(shí)際是為了爭奪葛朗臺老頭的巨額財產(chǎn),葛朗臺,可羅旭家族,德格木立家族這三首之間從此展開(kāi)了一系列微妙而又尖銳的勾心斗角。
在這本書(shū)里,作者為我們指出了社會(huì )主義的'荒謬,指出了金錢(qián)固然可以給人們帶來(lái)快樂(lè ),卻無(wú)法給人們帶來(lái)幸福。至少,在人類(lèi)的感情中,金錢(qián)當成人生的需要,而葛朗臺正是這樣的人,表面上他是金錢(qián)的主人,實(shí)際上只是金錢(qián)的奴隸而已。
讀了這本書(shū)后,我更加的明白了金錢(qián)的含義,雖然人們沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,但金錢(qián)也不是萬(wàn)能的。所以我們不能像葛朗臺那樣吝嗇,虛偽,貪婪,否則最后只能上道了自己或者是身邊的親人朋友。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇7
《歐也妮·葛朗臺》作為《人間喜劇》的重要組成部分,其文學(xué)價(jià)值不言而喻。巴爾扎克成功塑造了一個(gè)極具特色的守財奴形象,使其在法國文學(xué)史甚至世界文學(xué)史上廣為流傳。并與此同時(shí)創(chuàng )作描畫(huà)了如歐也妮、娜儂、夏爾等一系列生動(dòng)逼真的人物,同樣精彩萬(wàn)分。
下面,就對此作品中的部分人物進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。
對于主角老葛朗臺,多數人早已熟諳于心。貪婪、吝嗇已經(jīng)不足以來(lái)形容他。對于金錢(qián)的瘋狂熱愛(ài),是老葛朗臺不同于一般意義上單純的守財奴。相比較阿巴貢、潑留希金等其他吝嗇鬼而言,老葛朗臺更擅長(cháng)于斂財。他狡猾、工于心計,對于每一筆買(mǎi)賣(mài)都精心算計,總在投機中獲利,假裝口吃和耳聾是他慣用的把戲,也是他頗為自傲的手段之一。
崇尚金錢(qián)的葛朗臺,泯滅了最為根本的人性,將親情踩踏得面目全非。家道沒(méi)落且背負巨債的侄子的到來(lái),并沒(méi)有引起他一絲一毫的同情,相反,他絞盡腦汁想一腳踢開(kāi)受難的親人,同時(shí)竭力保持著(zhù)他偽善者的微笑。對待妻子女兒歐也妮,他也不因為是至親就有所善待。妻子臥病在床,他卻在醫療費上大做文章,推托猶豫。名義上給歐也妮的金幣,卻時(shí)時(shí)緊盯,生怕女兒花掉一個(gè)子兒。當得知歐也妮將金幣全部交付夏爾,他立刻暴跳如雷,把歐也妮關(guān)進(jìn)閣樓,甚至只給她水和面包,用如此極端的方法懲罰親生女兒,實(shí)在令人不齒。而之后看見(jiàn)夏爾留給歐也妮的金質(zhì)梳妝匣時(shí),態(tài)度便一百八十度大轉變,夸贊起女兒的“功勞”來(lái)。如此無(wú)常的喜怒變化,歸根到底,是金錢(qián)的驅使。
老葛朗臺將其血液中流淌的拜金主義發(fā)揮到了極致,即使在瀕臨死亡之際,“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督像,他卻做了一個(gè)駭人的姿勢想把十字架抓在手里”,彌留時(shí),卻給歐也妮留下一句清晰的遺言:“把一切照顧得好好的,到了那邊向我交賬!”
“一朵花的生命是短暫的,沒(méi)有蕊的花更加短暫!崩细鹄逝_被金錢(qián)腐蝕了心靈,失了自我,斷了與人維系的情感之線(xiàn),終究是枯敗了,被時(shí)間之燼掩埋了。
與老葛朗臺形成鮮明對比的,即為其女兒——歐也妮。
這部作品以歐也妮命名,自然有作者的用意。書(shū)中對歐也妮的外貌是這樣描寫(xiě)的:“很清秀,像斐狄阿斯的丘比特雕像。貞潔的`生活使她灰色的眼睛光芒四射”,顯然作者在努力打造一個(gè)純潔的人物,是否可以將其看做作者寄托理想人際關(guān)系的縮影呢。歐也妮單純溫順,但同時(shí)不可避免地帶有軟弱的性格,就像是一只潔白的羊羔,安靜地守在他人所畫(huà)的范圍之內,默默注視,從未想過(guò)找尋自己的生活,逆來(lái)順受。但歐也妮畢竟不是羔羊,在遇見(jiàn)夏爾之后,她的那顆沉寂的少女的心蘇醒過(guò)來(lái),終于也想要追求自己的幸福。然而道路漫長(cháng)而艱辛,歐也妮付出所有,拼命保護夏爾的金匣子,換來(lái)的不過(guò)是負心人的薄信一封。
有美貌而能謙卑不炫耀,便是一種智慧;有智慧而能憐憫蒼生,則是慈悲。歐也妮是慈悲的,她繼續為夏爾還清了龐大的債務(wù),高尚無(wú)暇的愛(ài)情讓人淚垂。在此之后,她用父親的遺產(chǎn)修建養老院、教會(huì )小學(xué),是對父親的救贖,也是其仁愛(ài)之心的流露。歐也妮是個(gè)天使般的人物,雖有弱點(diǎn),但無(wú)法掩蓋她身上散發(fā)出的柔和的光芒,不耀眼,但溫暖人心。
歐也妮的愛(ài)情如幻影泡沫,但這并不妨礙她將個(gè)人之愛(ài)化作大愛(ài)。她仿佛一株圣潔的百合,緩緩綻放,吐露芳華。
與歐也妮關(guān)系密切,某種程度上可以說(shuō)改變了她生活的人——夏爾,是一個(gè)資本主義殘酷金錢(qián)關(guān)系的犧牲品。
夏爾一出場(chǎng),紈绔子弟的形象便深入人心。依靠父蔭,內心幼稚,只懂得奢華享受,在金錢(qián)的搖籃里與世隔絕,實(shí)際知道的遠比想象中的少。與歐也妮的相遇,或許開(kāi)始是真實(shí)的,他被淳樸單純的愛(ài)感動(dòng)了,但并不是愛(ài)情。等到他在印度心狠手辣地斂財,終于成了有錢(qián)人時(shí),也就徹徹底底忘記了歐也妮,所謂愛(ài)情灰飛煙滅。與此同時(shí),他為了進(jìn)入上流社會(huì ),甚至與侯爵奇丑而嫁不出去的女兒訂了婚。為了金錢(qián)、權力、地位,夏爾淪落,墜入資本主義骯臟的深淵。從此,夏爾為錢(qián)生,為錢(qián)死,為錢(qián)出賣(mài)靈魂。
藍色的靈魂之花凋謝,紅色的鮮血果實(shí)即將成熟,夏爾他不會(huì )明白。
最后,再說(shuō)一個(gè)同樣刻畫(huà)得入木三分的人物,娜儂。
娜儂,葛朗臺家忠心耿耿的女傭人。她強壯,率直,質(zhì)樸,勤勞,有時(shí)愚笨。但就是這股憨勁兒,緩和了葛朗臺家尖銳的矛盾,給冰冷的家帶來(lái)一絲快樂(lè ),讓人不至于絕望。她給生活注入活力,讓生活生動(dòng)起來(lái),變得有人情味。娜儂也是這部作品中鮮有的不被金錢(qián)所役使的人物之一。沒(méi)有金錢(qián)的困擾,她輕松而自由,是最貧窮也是最富有的人。娜儂最后嫁與老師的科魯瓦耶,兩個(gè)人用雙手打拼生活,無(wú)愧而幸福,這也算是她的完滿(mǎn)結局了,如開(kāi)在角落的雛菊,冷暖自知,不向往熱烈的寵愛(ài),盡責綻放,用一掬清水將其放于窗臺,便是最好的歸宿。
《歐也妮葛朗臺》中人物個(gè)性豐滿(mǎn),仿佛緩緩展開(kāi)的一幅畫(huà)卷,向我們呈現了資本主義社會(huì )的人情百態(tài),意味深刻,引人深思。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇8
反復品讀巴爾扎克的作品《歐也妮·葛朗臺》,其與眾不同之處讓我不禁感嘆文學(xué)的力量。
一篇小說(shuō)是否成功在于作者能否成功塑造人物形象,顯然,巴爾扎克成功地做到了這一點(diǎn)。本文的主人公葛朗臺先生具備了吝嗇鬼該有的“良好”品格。他不只是守財,他更善于放債,他愛(ài)財如命,卻又懂得賺錢(qián),他不惜花金庫里的錢(qián)去購買(mǎi)另一塊地以謀取更多利益,這是他的聰明之處。
開(kāi)頭說(shuō)明索漠城的環(huán)境引出葛朗臺先生,說(shuō)明他發(fā)家的經(jīng)歷,直接引出他的性格特點(diǎn),“為了省錢(qián),他把修道院的門(mén)窗連同彩繪玻璃大窗統統用磚砌死,既可以免稅還可以保存!蔽闹杏幸惶幖毠澝鑼(xiě)尤其讓我傾心,“說(shuō)到理財的本領(lǐng),葛朗臺先生像猛虎、像大蟒。他懂得躲著(zhù)、蹲著(zhù)、耐著(zhù)性子打量獵物,然后猛撲上去,打開(kāi)血盆大口的錢(qián)袋,把成堆的金幣往里倒,接著(zhù)又安靜地躺下,像填飽肚子的蛇,不動(dòng)聲色地安靜地按部就班地消化吞下的食物,他從誰(shuí)跟前走過(guò),誰(shuí)不感到由衷的欽佩?”運用比喻和反問(wèn)的修辭,強烈地表達出葛朗臺的冷靜理智。
葛朗臺最?lèi)?ài)的除了錢(qián)便是他唯一的繼承人歐也妮小姐了。他還利用女兒去結交另外兩家權貴,讓他們心甘情愿為自己效勞,為自己賺取最大的利益,他說(shuō)過(guò)他是在放長(cháng)線(xiàn)釣大魚(yú),身為一個(gè)商人,他做得很優(yōu)秀。
葛朗臺先生是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼,卻被大家當做榜樣,他的一舉一動(dòng)牽動(dòng)著(zhù)這座城市所有人的心弦。人們并不厭惡他,反而崇拜他,這是他所處的社會(huì )環(huán)境——資本主義金錢(qián)社會(huì )——使然。
所以,有人說(shuō),“君子愛(ài)財,取之有道”,換一個(gè)角度,抱著(zhù)更加寬容的'心來(lái)看,葛朗臺先生雖然冷漠無(wú)情,可他并不是什么大壞人,與社會(huì )上那些為了錢(qián)不惜殺人放火、偷渡毒品的不法分子簡(jiǎn)直算是“良民”一個(gè)了。真的如此嗎?如果世界上只有利益而沒(méi)有溫情,我們要這個(gè)“冰凍星球“還有什么用?
看看我們今天的社會(huì )吧。金錢(qián)給我們帶來(lái)物質(zhì)生活的同時(shí),卻將我們的精神涂黑抹花。社會(huì )在進(jìn)步,人類(lèi)的素質(zhì)卻加速降低。眾所周知的“小悅悅事件”令無(wú)數人垂淚,感嘆社會(huì )的冷漠。是什么時(shí)候社會(huì )披上了一件華麗的外衣,卻裹著(zhù)一顆“發(fā)黑”的良心?
你再去尋找那些祖國的花朵,輟學(xué)打工求財的,在校的浪費光陰的,讀書(shū)者更是少之又少。沒(méi)有文學(xué)的熏陶,社會(huì )便會(huì )一步步退后,沒(méi)有思想的開(kāi)悟,人們便會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)沉淪;沒(méi)有真善美的氣息,歷史便會(huì )蒙上一層層陰影,留下的只是觸手可及的傷痕以及觸目驚心的畫(huà)面!爸灰澜绯錆M(mǎn)愛(ài),社會(huì )便是個(gè)大天堂”這么簡(jiǎn)單的道理,為何所有的人傾盡一生,也未尋覓出呢?這幾年的電視節目《感動(dòng)中國》和網(wǎng)上評選的最美某某某震撼人心,這本是尋常之事,因少有,便彌足珍貴了,人們在感嘆的同時(shí),是否想到自己也可以為這個(gè)社會(huì )獻出一份愛(ài)呢?
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!边@里僅用一句話(huà)來(lái)表達我的希望:正確對待金錢(qián),讓愛(ài)傳遍萬(wàn)家!
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇9
金錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)錢(qián)萬(wàn)萬(wàn)不能的!
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫(huà)幅之一”。小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢(qián)毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一中心事件,以葛朗臺家庭內專(zhuān)制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶(hù)之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾葛朗臺傾心相愛(ài)而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線(xiàn)索連串小說(shuō)。
這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血”的平凡悲劇,在巴爾扎克的小說(shuō)里,金錢(qián)就是上帝,就是葛朗臺老頭的主,上帝在人間的化身就是金錢(qián)。巴爾扎克運用濃厚的筆墨描繪了金錢(qián)的魅力,畫(huà)龍點(diǎn)睛的.一筆卻是指出金錢(qián)—上帝論的荒謬,指出金錢(qián)固然能帶來(lái)權勢和財富,卻不是萬(wàn)能的,它無(wú)法給人們幸福的感受、親情的安慰以及愛(ài)情的甜蜜。
至少,在人類(lèi)感情的領(lǐng)域,金錢(qián)卻無(wú)能為力,葛朗臺老頭稱(chēng)雄一世,積累了萬(wàn)貫家財,可死后金錢(qián)不能伴隨他升入天堂,除了一種空虛的滿(mǎn)足,可以說(shuō)一無(wú)所獲;嗯嗯,他只能進(jìn)入地獄,他犯了“七宗罪”中的貪婪。
在作者巴爾扎克的眼里,葛朗臺老頭的這種唯金錢(qián)論,是當時(shí)社會(huì )的一種現象。歐也妮〃葛朗臺——一個(gè)單純而美麗的姑娘,成了金錢(qián)的祭品,金錢(qián)與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,只有人性已經(jīng)扭曲,完全為貪婪所支配的人,才會(huì )視金錢(qián)為一生的追求。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇10
歐也妮·葛朗臺——斂財者老葛朗臺的天真女兒,為堂弟貢獻全部積蓄而激怒嗜財如命的父親,致使母親受到驚嚇而病倒最終去世。當慳吝精明的父親也離開(kāi)人世,她獨自面對巨額財產(chǎn)和堂弟的負心而去以及一群人因金錢(qián)而對她的百般討好……只不過(guò)這樣一個(gè)很平常的故事而已,卻成了巴爾扎克的杰作之一。
“重要的不是題材和布局,而是內在的動(dòng)力……動(dòng)力不存在于文風(fēng)和結構,而是存在于人物描寫(xiě)本身!卑蜖栐说娜宋锩鑼(xiě)豐富多樣,無(wú)微不至,既有大段的正面描繪,又在各處細節中悄然展現。其中尤以對老葛朗臺的描寫(xiě)為最妙。首先是在卷首對老葛朗臺利用職務(wù)便利獲取利益、精于理財直接敘述,之后從簡(jiǎn)陋的`家居、簡(jiǎn)單的穿著(zhù)及對妻女的苛刻烘托出他的慳吝,輔以索繆城的眾議,將老葛朗臺形象的輪廓勾勒出來(lái)。之后的情節中不斷穿插對他愛(ài)財特點(diǎn)的映證,比如弟弟懇切地求他照顧自己的孤兒,而他只關(guān)心弟弟的破產(chǎn)和負債,甚至對待侄兒毫不憐惜,隨口說(shuō)“靴子比穿的人還值錢(qián)”;而在考慮怎樣告訴侄兒噩耗時(shí),他明白“你已經(jīng)沒(méi)有任何財產(chǎn)了!”比“你已經(jīng)失去父親了!”更凄涼悲慟;他更可以趾高氣昂地說(shuō):“夏爾跟咱們不相干,他沒(méi)有一個(gè)銅板,沒(méi)有一分錢(qián)!庇H緣關(guān)系在金錢(qián)面前不值一提,守財奴的丑惡嘴臉在不想花錢(qián)給妻子治病,后又為讓歐也妮放棄繼承母親遺產(chǎn)而與女兒和好等處更加凸顯。犀利的筆就這樣刺向葛朗臺式守財奴,一字一句寫(xiě)得自然,斥得厲害,大快人心!當我眼中閃出對老葛朗臺行為的憤怒,為筆者的諷刺暗暗喝彩時(shí),我才意識到自己已被這些安排緊湊、無(wú)處不至的正面、側面、反面描寫(xiě)所影響,腦海中形成了這樣一個(gè)活人,正中了作者精致的“圈套”。
當老葛朗臺已去了天國,留下獨守金庫的歐也妮時(shí),寂靜使我開(kāi)始思索全書(shū)的深意。老葛朗臺的手段毒辣無(wú)比,索繆人則佩服他能合法斂財,克呂旭和格拉珊兩家圍著(zhù)女繼承人轉,這一切都說(shuō)明世道如此,金錢(qián)至上。老葛朗臺并不是上蒼的產(chǎn)物,而是世道的產(chǎn)物。名與利便是整個(gè)社會(huì )所崇尚的,連本書(shū)的作者也未能幸免。
另一方面,女性的形象如葛朗臺夫人和歐也妮及娜農雖然崇高卻是可悲的。她們用天真對待敗壞的世道,憑著(zhù)善良的意志終究沒(méi)有戰勝沉浸于利益中的世界,有的隕滅,有的不自覺(jué)地同化!都t樓夢(mèng)》中迎春、惜春雖和氣卻懦弱,結局是一個(gè)慘死中山狼手下,一個(gè)削發(fā)為尼!秺W賽羅》中順從丈夫的苔絲德夢(mèng)娜反被奧賽羅懷疑并殺死。女性不應當僅是順從,僅是溫柔,僅是賢惠,她們應當學(xué)會(huì )堅強,學(xué)會(huì )獨立,學(xué)會(huì )明察世道,保護自我,學(xué)會(huì )活出自我,活出個(gè)性,學(xué)會(huì )捍衛本應得到的尊嚴,學(xué)會(huì )爭取本應得到的權利。推而廣之,只有強者才有能力自保,能夠自保才有可能創(chuàng )造精彩的人生。不論是誰(shuí),都應當提高自己的能力,女性尤其需要。
書(shū)的結尾,歐也妮接濟窮人,大力發(fā)展慈善事業(yè),將這筆父親通過(guò)壓榨、蒙騙等手段積聚起來(lái)的錢(qián)財用在愛(ài)上,這是金錢(qián)與愛(ài)的等價(jià)交易。不論怎樣批評世態(tài),一切必須歸于愛(ài)的憧憬。不管怎樣,我們至少要相信,愛(ài)可以給世界帶來(lái)溫馨。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇11
巴爾扎克,19世紀法國偉大的批判現實(shí)主義作家,歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他的作品對世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
《歐也妮葛朗臺》這篇文章的兩個(gè)主要人物是歐也妮和她的父親葛朗臺。文章的大致內容是這樣的:年輕的歐也妮自幼生活在索漠城,對父親葛朗臺百依百順。而她的父親葛朗臺刻薄吝嗇,是當地的首富,因而受人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結,欲娶歐也妮為妻。目的也是為了他們家的財產(chǎn)。然而歐也妮卻愛(ài)上了來(lái)自巴黎的落難公子——堂兄查理,并把自己的積蓄送給其做盤(pán)纏。因為此時(shí),袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去,歐也妮繼承遺產(chǎn),此時(shí)歐也妮心愛(ài)的查理回到巴黎,但查理卻負了歐也妮,取公爵的女兒為妻,意圖謀取公爵的錢(qián)財,可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這時(shí)歐也妮的錢(qián)財是公爵錢(qián)財的20倍……后來(lái)歐也妮與商人的兒子結為連理,但歐也妮33歲就成了寡婦,可人們還尊稱(chēng)她為“小姐”。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫(huà)得最成功的`吝嗇形象之一,是西方四大吝嗇鬼之一,已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。他的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現了大量聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒",并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。
再說(shuō)說(shuō)歐也妮,她是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物,小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線(xiàn)索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現出來(lái),她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。專(zhuān)橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個(gè)黑暗的童年,并且葬送了她的青春。對她來(lái)說(shuō),生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。
說(shuō)到歐也妮的悲慘,最重要的一點(diǎn)就是最后得到查理的背叛,F實(shí)生活中也有不少如查理的人,他們?yōu)榱俗约旱睦,不惜一切代價(jià)。本想謀取公爵的錢(qián)財,結果卻發(fā)現歐也妮的錢(qián)財是公爵錢(qián)財的20倍。這又成為了小說(shuō)的又一大諷刺。
這部小說(shuō),揭露了當時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì )活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。生活中也一樣,我們做人要大方,做事也要大方,不能有吝嗇,小心眼兒和小氣的行為,否則你的朋友會(huì )離你遠遠的。讓我們也明白大方做人快樂(lè )做事才是最重要的。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇12
《歐也妮·葛朗臺》是老師推薦給我們在假期里看的一本課外書(shū),在讀完之后,書(shū)里的幾個(gè)重要的人物給我留下了深刻的印象,我也從他們的身上得到了很多的認識。
巴爾扎克筆下的葛朗臺先生是這本書(shū)中極力刻畫(huà)的形象,而他也是文學(xué)作品中四大吝嗇鬼形象之一,他貪婪、狡黠、吝嗇,金錢(qián)就是他的一切。但是他身上也有值得我們學(xué)習的地方。
他的貪婪、吝嗇主要表現在幾件事上。他每天吃飯時(shí),都要親自分配飯菜,把面包切成薄片,每個(gè)人只分上幾片;他家的仆人娜農任勞任怨地為他做了幾十年的工,而工錢(qián)只有那幾十法郎,錢(qián)少也就算了,葛朗臺先生把她看成狗一樣,讓她睡在走道盡頭,她一邊睡還要一邊看門(mén),他身家千萬(wàn),為了女兒將私房錢(qián)送給表弟而與女兒反目成仇,把她幽禁在閣樓上,只給她清水和面包;最令我痛恨的是:他的親弟弟——法國的葛朗臺資金周轉不靈向他借錢(qián)時(shí),他卻無(wú)動(dòng)于衷,眼睜睜地看著(zhù)弟弟破產(chǎn)而自殺,最后他還想利用弟弟的死再賺一筆。像他這種人該判死刑,就算如此,社會(huì )上還有人置親屬死活不顧,但愿他們在看完這本書(shū)之后能醒悟過(guò)來(lái)。
他的`身上也有值得學(xué)習的。他身家千萬(wàn),卻一點(diǎn)也不顯擺。哪像現在的有錢(qián)人,名車(chē)、名表的,他們真的該收斂一些。他家的樓梯壞了,他也自己修,這是我們應該學(xué)習的,要加強動(dòng)手能力,掌握一定的生活技能和方法。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇13
葛朗臺公館——“孩子,幸福只在天上,你將來(lái)會(huì )知道的!薄赣H的臨終遺言驗證了歐也妮葛朗臺的一生。歐也妮葛朗臺最后也體會(huì )到了母親說(shuō)這句話(huà)時(shí)的的無(wú)奈與沉痛。
這就是“人間喜劇”中最精彩的部分,這里有最經(jīng)典的人物老葛朗臺,這就是《歐也妮葛朗臺》?赐耆珪(shū),若老葛朗臺是活生生的人物,我真想當面質(zhì)問(wèn)他生活的意義何在,他果真快樂(lè )過(guò)么,他充滿(mǎn)銅臭味的一生除了金錢(qián)還剩下什么?
葛朗臺,貪婪、自私、狡詐、吝嗇,對金錢(qián)有著(zhù)常人無(wú)法理解的狂熱,他就是一條冷血的巨蟒,把大把的金錢(qián)斂入那張永遠無(wú)法滿(mǎn)足欲望的血盆大口!翱吹浇鹱,占有金子,便是葛朗臺的執著(zhù)”。臨死前還要女兒推著(zhù)輪椅來(lái)到保存全部家產(chǎn)的.密室前反復端詳確認錢(qián)財都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事,葛朗臺半瞇的老眼看見(jiàn)銀質(zhì)圣器頓時(shí)精神煥發(fā),當神甫要他親吻金十字架時(shí),他甚至想做出拿到它的舉動(dòng),欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺雖然富甲一方,卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲(chóng)蛀壞了,踩在上面吱呀作響隨時(shí)有可能坍塌的的老房子里面,這讓從初來(lái)乍到的夏爾百思不得其解。他還實(shí)行家庭專(zhuān)制,每人每天的口糧按量分配,誰(shuí)能想象腰纏萬(wàn)貫的老葛朗臺甚至會(huì )為女兒為了招待親戚自費買(mǎi)白蠟燭而怒不可遏。這位精于計算的守財奴善于運用一切手段用來(lái)斂財,他假裝口吃耳背,幾乎全城的市民都上過(guò)他的當。
縱使他擁有富可敵國的財富,于其何益?金錢(qián)就是他的上帝,兒女情長(cháng)、倫理道德在他的眼中貶得一文不值,妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅,慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財富使他喪盡天良,人格被金錢(qián)玷污扭曲變形,貪婪成癖,又吝嗇成鬼,內心的空虛、禽獸的本能,早已將人類(lèi)一切美好的感情摧殘殆盡。因為他擁有在那個(gè)社會(huì )具有無(wú)限法力的金錢(qián),他成為人們心中的上帝,人們敬佩他,恭維他,稱(chēng)贊其為索繆城的光榮。金錢(qián)造就了葛朗臺,也毀滅了葛朗臺。
可是對金錢(qián)的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺一人?背信棄義,為了爵位放棄愛(ài)情的負心漢夏爾、一直對葛朗臺家族虎視眈眈的庭長(cháng)德·蓬豐、愛(ài)慕虛榮貪圖享樂(lè )的銀行家德·格拉!麄儫o(wú)疑是那個(gè)社會(huì )的佼佼者,他們很好的學(xué)會(huì )了立足于社會(huì )的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農最后也可見(jiàn)免不了有了老葛朗臺的影子。
總算故事的結局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數不盡的善舉義行的伴隨下走向天國,離開(kāi)這個(gè)欲望無(wú)限膨脹的年代,離開(kāi)了這個(gè)敗壞的世道。除了歐也妮自己,誰(shuí)還記得曾經(jīng)有對純真的情侶坐在一起發(fā)誓永遠相愛(ài)的木板小凳?誰(shuí)還記得那幽暗的過(guò)道?那黑色的客廳?愛(ài)情的悲劇,家庭的破碎,在這個(gè)人人都對金錢(qián)視如神明的社會(huì ),眼淚是卑賤的;蛟S離開(kāi),才能擺脫人世的污穢。
葛朗臺是一個(gè)代表,歐也妮也是一個(gè)代表,黑暗與光明,真的只會(huì )物是人非么?如果金錢(qián)會(huì )說(shuō)話(huà),有思想,豈不是會(huì )對人們冷嘲熱諷?
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇14
翻開(kāi)輕盈的扉頁(yè),伴著(zhù)陣陣墨香,品讀《歐也妮·葛朗臺》。
此文是象征著(zhù)階級斗爭的標志,字字透露出批判現實(shí)主義的不滿(mǎn)!葛朗臺的殘忍兇暴,對金子的"熱愛(ài)",我對他深?lèi)和唇^,他身上所表現的貪婪好利,兇狠吝嗇,直到逼得女兒要自殺,他才肯罷休!多么可怕的守財奴!臨死前,他說(shuō)了一句讓人啼笑皆非,哭笑不得的.話(huà):"死了到我那去交賬!"這句話(huà)雖可笑,卻引人深思,現實(shí)生活中難道沒(méi)有這樣愛(ài)財如命的人?恐怕是"宜呼眾矣"!
歐也妮是智慧可愛(ài),美麗善良的象征,她純潔無(wú)瑕,天真活潑,但在被愛(ài)情所背叛的時(shí)候,她卻毅然接受了這個(gè)殘酷的現實(shí),沒(méi)有大哭大鬧,而是出錢(qián)還清了戀人查理的債款。她是無(wú)私的,同時(shí)又是偉大的!
品讀《歐也妮·葛朗臺》,我讀懂了很多,明白了很多,領(lǐng)悟了很多……
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇15
前不久我剛看完了一本名著(zhù)《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng )作的,同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說(shuō),使我知道了:葛朗臺他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝,獨自觀(guān)摩金子成了他的癖好,為了錢(qián),他可以六親不認:克扣妻子的費用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時(shí)提高自己的知名度后,才肯出這筆錢(qián),甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢(qián)。雖然,他是個(gè)守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財,還善于發(fā)財,精明計算,平時(shí)不動(dòng)聲色,看準時(shí)機果斷出擊。索漠城里,都嘗過(guò)他的厲害,反倒佩服他,把他當成索漠城的光榮。
通過(guò)葛朗臺使我明白了:金錢(qián)在當時(shí)社會(huì )具有無(wú)邊的影響力,同時(shí)也揭露了當時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì )活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
而歐也妮,葛朗臺的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈給他,這樣的.舉動(dòng)激怒了愛(ài)財如命的葛郎臺,父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財的負心漢。與此同時(shí),在她的身邊圍繞著(zhù)許多金錢(qián)的奴隸。為了得到她的錢(qián),拼命地在她的身邊包圍著(zhù)。
每個(gè)人都覺(jué)得她是一個(gè)吝嗇鬼,因為她同她的父親一樣省吃?xún)用,精打細算。但是,一個(gè)個(gè)虔誠的機構,一所養老院,幾所教會(huì )小學(xué)……卻給了責備她愛(ài)財的人一記有力的耳光。
從這本書(shū)中使我明白了:當時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì )中,金錢(qián)就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認,但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內心的世界……
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇16
第一次看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候,它的封皮吸引了我,畫(huà)面上是一個(gè)已謝頂的老人,大大的腦門(mén)里似乎暗示著(zhù)一切奸詐的商業(yè)知識,灰色的眼睛透著(zhù)貪婪、欲望、與狡猾,他的面前擺著(zhù)一堆金燦燦的黃金。
出于好奇我買(mǎi)下了這本書(shū),沒(méi)想到它以后到成了我愛(ài)不釋手的“摯友”。讀了這本書(shū)之后,我才知道,畫(huà)面上的人是葛朗臺老頭,以吝嗇著(zhù)稱(chēng)。他舍不得給自己買(mǎi)一件新衣服,把妻女當奴隸使用,就連每天的飯量他都要親自配給,簡(jiǎn)直吝嗇倒了極點(diǎn)。他對外稱(chēng)自己很窮,卻打造了一間戒備森嚴的密室,里面堆滿(mǎn)了成千上萬(wàn)的黃金。在拿破侖執政期間,他曾經(jīng)擔任過(guò)區長(cháng),但他對祖國漠不關(guān)心,只對自己的財產(chǎn)感興趣。葛朗臺不僅從政治投資中積聚了錢(qián)財,還通過(guò)商機投資生意,撈了一大筆錢(qián),成為連巴黎都遠近聞名的首富。
有一個(gè)吝嗇鬼似的爸爸,當女兒的日子當然不好過(guò)。歐也妮整天只知道做針線(xiàn)活,沒(méi)有受過(guò)教育?蓱z的她愛(ài)上了自己的堂弟——查理。但由于查理的父親破產(chǎn),他們兩個(gè)很快便分開(kāi)了,為了謀生查理遠渡重洋。不久之后,和女兒相依為命的葛朗臺太太去世了,歐也妮痛不欲生。隨即父親也去世了。她雖有幾千萬(wàn)英鎊的遺產(chǎn),卻活的并不快樂(lè )。在這幾年里,查理因為金錢(qián)誘惑而迷失自我,背叛了歐也妮。
這本書(shū)里的人物除了歐也妮、她的母親、大個(gè)子娜儂外,無(wú)一不為金錢(qián)所瘋狂,它使我看清了這個(gè)世界的本來(lái)面目——瘋狂、貪婪、狡詐。在現實(shí)生活中,總有一些人為金錢(qián)迷失自己,在他們的腦子里,只有“利益”二字,金錢(qián)成了他們一生所追求的目標。
他們是金錢(qián)的奴隸!
世界上美好的東西——陽(yáng)光、親情、友誼、還有愛(ài),不是能背金錢(qián)所左右的.,在他們面前渺小的金錢(qián)只不過(guò)是一張廢紙。
歐也妮這個(gè)女人的一生可以說(shuō)是坎坷波折的,先是有個(gè)毫無(wú)人性的父親,后來(lái)母親病逝,接著(zhù)又遭情人背叛。但在作者的筆下,歐也妮的形象猶如一朵圣潔的百合花,她沒(méi)有被金錢(qián)迷惑雙眼,對自己的宗教一如既往地熱愛(ài)。她堅信,善良是最可貴的。
我,也該成為像她一樣的人!
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇17
《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō),這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇!钡珜τ谒,我卻始終留有深刻的印象。
當初喜歡這個(gè)故事,是因為喜歡那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍,對于自己吝嗇的父親,她始終是順從的態(tài)度。但為了愛(ài)情,她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理,在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候,她因拿不出金幣,被父親關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。因為此事,她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起,而最終,她等來(lái)的卻是發(fā)財歸來(lái)的負心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子,她的父親,視財如命;她的母親,懦弱膽小,在關(guān)鍵的時(shí)候保護不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財的跳板;而她深?lèi)?ài)的表弟查理,在發(fā)財后,為得到新貴頭銜,日后擠進(jìn)官場(chǎng),和奧勃里翁小姐聯(lián)姻,最終負了她。
那時(shí)候,覺(jué)得這樣一個(gè)女子,在這樣的生活環(huán)境下,為了愛(ài)情,敢于把金幣給自己愛(ài)的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突,真的很勇敢。但隨著(zhù)年歲的增長(cháng),我不再單純地因為喜歡這個(gè)女子而喜歡這本書(shū),在這本書(shū)里,我看到了更深層次的東西,能夠更為客觀(guān)地來(lái)評價(jià)書(shū)中的人物形象,尤其是老葛朗臺這個(gè)形象。
葛朗臺這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇,大多是對于別人,而葛朗臺卻不止如此,他對自己的家人吝嗇不說(shuō),對自己,也是吝嗇得很。葛朗臺稱(chēng)雄一世,積累了萬(wàn)貫家財,但他們一家人卻過(guò)著(zhù)近似窮困潦倒的生活,“他從來(lái)不買(mǎi)肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶(hù)替他送進(jìn)柴房。他什么都節約,連動(dòng)作在內。每頓吃的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢(qián)每次不超過(guò)6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢(qián)總共只有五六百法郎!
金錢(qián)于他,只是一種虛幻的滿(mǎn)足感,他抱著(zhù)大把的`金幣,看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色,聽(tīng)金幣碰擊的聲音,因此而產(chǎn)生滿(mǎn)足感。他大把地囤積金錢(qián),不使用它們,只是為了欣賞,為了滿(mǎn)足自己的斂財癖。在巴爾扎克看來(lái),葛朗臺的聚斂癖,是當代社會(huì )的一種情欲,只有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會(huì )將金錢(qián)視為人生的最高需要。
他因為錢(qián),已經(jīng)完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后,他認為金錢(qián)比親情重要,固而將女兒關(guān)起來(lái)。妻子因為此事一病不起,在即將離世的時(shí)候,葛朗臺不是沒(méi)有傷心難過(guò)的,這個(gè)時(shí)候,他的人性得到了些許的流露,但是,當妻子死后,尸骨未寒,葛朗臺便請來(lái)克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權。在他心里,金錢(qián)最終戰勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢(qián),葛朗臺老頭的形象便體現了金錢(qián)的主宰力量。然而,巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢(qián)的威力,但畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬,指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權勢,卻不能給人帶來(lái)幸福。至少,在人類(lèi)的感情領(lǐng)域,金錢(qián)是無(wú)能為力的。
葛朗臺為了金錢(qián),一輩子花盡心思,甚至為了錢(qián)連親情也不顧,但最終一分也帶不進(jìn)墳墓,除了一種虛幻的滿(mǎn)足感,可以說(shuō)是一無(wú)所獲。生活中,我們做人做事要大方,不要太吝嗇,不要被金錢(qián)牽著(zhù)鼻子走,否則你的朋友都不會(huì )喜歡你。只有活得坦然,才會(huì )快樂(lè )!
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇18
今年暑假,媽媽給我推薦了一本書(shū):《歐也妮·葛朗臺》!皶(shū)中的葛朗臺非常吝嗇”媽媽這么告訴我。于是我對這本書(shū)充滿(mǎn)了好奇:他到底有多么吝嗇?
《歐也妮葛朗臺》是由法國杰出的批判現實(shí)主義作家巴爾扎克寫(xiě)成的,相信大家都不陌生吧!
葛朗臺精于算計,趁著(zhù)當時(shí)劇烈動(dòng)蕩的社會(huì )環(huán)境,亂中發(fā)財,成為蘇繆城的首富。他是個(gè)十足的守財奴,雖然他有四五百萬(wàn)的家產(chǎn),但生活卻還不如普通人,常常把租戶(hù)交來(lái)抵租的水果蔬菜拿到市場(chǎng)賣(mài),把剩菜爛果子留在家里自己吃。不到規定的時(shí)間不準生火,不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個(gè)房間做事,那樣可以節約蠟燭。他把什么都當做自己賺錢(qián)的工具。他最后將要死的那幾天,總是叫女兒拿出一把黃金來(lái)灑在桌子上,還說(shuō):“我看見(jiàn)他們心里就熱乎了!蹦樕下冻鰳O為幸福的表情。雖然我感到他很可惡,竟然這么冷酷無(wú)情,但他將要逝世的時(shí)候,我還是為他的死感到可惜:一生就這么過(guò)去了,每天腦子里只有錢(qián),只有算計,這樣他會(huì )快樂(lè )嗎?對于他也許是的。但是想想,你有那么多金子,你渴望自己擁有這么多金子,但當你死去的`時(shí)候,那錢(qián)是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢(qián),最后還是留給了你的后人(當然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢(qián),倒不如好好的生活。這樣,是虧了自己。他的人生除了錢(qián)就沒(méi)有別的了嗎?他腦中就轉不過(guò)這個(gè)彎來(lái)嗎?
歐也妮是葛朗臺的女兒,美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒(méi)有出去見(jiàn)過(guò)別的世面,成天在家縫縫補補。后來(lái)暗地與堂弟夏爾·葛朗臺相愛(ài),但夏爾又拋棄了她。因為傷心,歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長(cháng)。歐也妮可謂一個(gè)孝子,父親曾經(jīng)只讓她吃清水面包,與她母親的死也有著(zhù)莫大的關(guān)系,更是父親提供很大的條件使夏爾變心,她卻依然待父親那么好。父親死后,她雖在生活上繼承了父親的吝嗇,但她把錢(qián)用在公益事業(yè)上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬(wàn)法郎的巨債,當夏爾知道歐也妮有一千七百萬(wàn)家產(chǎn)的時(shí)候,大家可以看出他是多么的吃驚與懊悔!歐也妮是偉大的!她的那顆高尚的心,只為最溫良的感情而跳動(dòng)!
這部小說(shuō),揭露了當時(shí)資產(chǎn)階級社會(huì )活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。生活中,我們做人做事要大方,不要太吝嗇,不要被金錢(qián)牽著(zhù)鼻子走,否則你的朋友都不會(huì )喜歡你。只有活得坦然,才會(huì )快樂(lè )!
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇19
小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象--老葛朗臺,他以積累財富為樂(lè )趣,他家財萬(wàn)貫,但卻穿著(zhù)破舊,居室簡(jiǎn)陋;他能言善辯,有一套套理論,但當他談生意時(shí),卻狡猾地裝成一個(gè)結巴;他說(shuō)渴望親情,但當他妻子病危時(shí),他卻舍不得花錢(qián)去請醫生。他的一生,沒(méi)有享受過(guò),也從沒(méi)快樂(lè )過(guò),因為他思考的只是怎樣算計別人,怎樣樣才能賺到更多的錢(qián),為了金錢(qián)能夠放下一切,這是多么愚蠢,多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬(wàn)貫家財,在垂死掙扎的一剎那還不忘手伸向神父的金十字架。在金錢(qián)面前,幸福簡(jiǎn)直一文不值。當時(shí)的資本主義社會(huì )如此,他僅僅是一個(gè)縮影,透過(guò)他我們看到一個(gè)唯利是圖,互相算計的社會(huì )。他的一生,深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢(qián)關(guān)系。
小說(shuō)的主人公歐也妮是一個(gè)令人惋惜地女兒,她不懂利益的紛爭,不追求金錢(qián)的虛榮,但可悲的是她出身在這樣一個(gè)家庭,這樣一個(gè)社會(huì ),有著(zhù)這樣的一個(gè)父親。她的生命中也曾出現過(guò)一道波瀾,她企圖沖破家庭社會(huì )的束縛,去追求自我的幸福,然而她的社會(huì )不允許,她的感情在這樣的社會(huì )終究成為虛幻,他們看中她的只是她的金錢(qián)。這樣一個(gè)天真純潔的人在那樣的社會(huì )環(huán)境下,注定只能成為杯具。
看完作品,我的情緒是沉重的,書(shū)中的一個(gè)個(gè)人物給了我強烈的內心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當今社會(huì ),許多人為金錢(qián),權利,名望,欲望奔波勞碌,勾心斗角,互相壓軋,比如一些官員貪污,某些人搶劫犯罪,一些奸商制造假冒偽劣商品,他們與葛朗臺,查理又有什么區別,他們得到了他們想要的,然而他們快樂(lè )嗎?不要選取一條錯誤的`道路,那只能使你暫時(shí)的滿(mǎn)足。但隨著(zhù)時(shí)間的推移,你會(huì )明白,那條道路是多么骯臟、丑陋,而你終究也會(huì )明白這些毫無(wú)好處。人生是充滿(mǎn)黑色調的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個(gè)知己,幾個(gè)你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,一些夠用的錢(qián),一份對得起自我的良心,一個(gè)適合你的目標和一段充實(shí)的生活就足夠了。當你離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),能做到問(wèn)心無(wú)愧,那么你的人生將充滿(mǎn)樂(lè )趣,生活將更加精彩!
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇20
翻開(kāi)這本書(shū),開(kāi)頭就令我印象深刻,我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)一本書(shū)的開(kāi)頭有三十幾頁(yè)的描寫(xiě),但千萬(wàn)不可跳過(guò)去不讀,它描寫(xiě)了當時(shí)的社會(huì ),葛朗臺的身世,家庭以及社會(huì )關(guān)系,甚至整個(gè)民族的面貌。
老葛朗臺是個(gè)吝嗇的人,他有巨額的財產(chǎn),卻在生活中顯得十分窮苦,他將可能得到的.金錢(qián),通通攬入自己的口袋,在我們看來(lái),他沒(méi)必要做這些,他咱一輩子的錢(qián),等到他死了,這錢(qián)也并不屬于他了。這讓我想起了前兩天看到的一本書(shū)《花甲背包客》,兩位六十多歲的老人開(kāi)始了環(huán)球旅行,有一句話(huà)印象很深:不要被財富綁架,丟了幸福。也許你有錢(qián)了但你過(guò)的并不安逸,每天都在想這些錢(qián)會(huì )不會(huì )失蹤,花在哪兒。錢(qián)能買(mǎi)來(lái)高質(zhì)量的生活,卻買(mǎi)不來(lái)幸福的生活。
與老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和歐也妮小姐的善良慷慨。葛朗臺太太對女兒無(wú)微不至的關(guān)心,哪怕在生命的最后一刻,她也在擔心自己的寶貝女兒在這個(gè)社會(huì )上受苦。歐也妮為了自己心愛(ài)的人,不惜給他所有的積蓄,讓他白手起家,她對愛(ài)情執著(zhù)追求,一直向往著(zhù)那種單純甜蜜的愛(ài)情,最后等來(lái)的卻是一個(gè)負心漢,不免為歐也妮感到惋惜。就像作者所評論的那樣,她在世俗中卻不屬于世俗,她是天生的賢妻良母卻沒(méi)有丈夫,沒(méi)有兒女,沒(méi)有家庭。
我想作者寫(xiě)這樣一個(gè)故事,也抨擊了這種對金錢(qián)的瘋狂追求,以及當時(shí)的社會(huì )現實(shí)
就像女仆娜儂,起初她一心一意的為葛朗臺一家服務(wù),得到一點(diǎn)兒關(guān)心就很滿(mǎn)足,盡管她有丑陋的外表,但她這顆心也不由讓我贊嘆,遺憾的是,娜儂最終還是適應了金錢(qián)社會(huì ),在她身上看到了老葛朗臺的影子。
讀過(guò)文章的人應該都有了對金錢(qián)的感悟,而我是這樣想的,每個(gè)人都想擁有更多的金錢(qián),每個(gè)人都希望過(guò)得更好,否則,我們不可能這么賣(mài)力地工作或學(xué)習。但也沒(méi)必要像葛朗臺一樣吝嗇,該享受時(shí)就要享受,在金錢(qián)范圍內提高生活的質(zhì)量,這樣的金錢(qián)才有價(jià)值。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇21
把《歐也妮葛朗臺》看完之后,我心里像打翻了五味瓶似的,說(shuō)不出什么滋味。
原來(lái)是那么單純的少年——夏爾,是那么的單純,對堂姐充滿(mǎn)愛(ài)慕的夏爾那你去了?去印度的旅途,怎么讓他忘了這么多?取而代之的是奸詐、貪婪,比葛朗臺還變本加厲,難道他忘了苦難思念他的堂姐——歐也妮了呢?難道他忘了和歐也妮的一吻定情了嗎?難道他忘了和歐也妮數個(gè)月的`朝夕相處了嗎?難道他忘了和歐也妮不顧個(gè)人安危給他六千法郎了嗎?是的,除了錢(qián),他都忘了!回到巴黎,他多久了才和歐也妮通信!還編出花言巧語(yǔ)哄騙歐也妮,世上怎么會(huì )有這樣的狼心狗肺的人!他為了區區的世襲領(lǐng)地和侯爵,就拋棄了苦苦等他七八年的歐也妮!試想,當他得知歐也妮有一千七百萬(wàn)的家產(chǎn)后,又有怎樣的表情?這樣的男人,根本不配得到歐也妮的愛(ài)!昨晚的祝福白寫(xiě)了,詛咒這樣的人全部都下地獄!
說(shuō)實(shí)話(huà),蓬豐先生是一個(gè)好人,是一個(gè),除了長(cháng)腳娜農和歐也妮逝世的母親,對歐也妮最好的人了。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇22
蕭楚女曾說(shuō):“人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的!币郧安灰詾槿,當我讀完《歐也妮·葛朗臺》后,我對這句話(huà)深有感觸。
這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇”。主宰整個(gè)悲劇的,便是金錢(qián)。作者不斷地描繪金錢(qián)所帶來(lái)的榮耀和名利,極巧妙地體現了金錢(qián)的虛幻。
悲劇女主角歐也妮,作為一只被標以高價(jià)出售而不自知的小鳥(niǎo),她的一生是不幸的。但歐也妮沒(méi)有抱怨上天的不公,而是虔誠地感激上帝。她少女時(shí)期的單純眾人有目共睹,可就是這樣一個(gè)純潔得如同天國的安琪兒一般的女子,卻也慢慢地習慣了金錢(qián)所賜予她的各種特權和贊美。當然,歐也妮三十三歲守寡后,生活樸素,經(jīng)常做善事,一連串的善行義舉伴著(zhù)她邁向天國。
夏爾的負心是出乎我意料的,我不敢相信一個(gè)從前善良孝順的少年,也會(huì )被金錢(qián)所玷污。當然,金錢(qián)的誘惑于這些貪婪成性,嗜錢(qián)如命的吝嗇鬼是無(wú)比巨大的。這些人眼里只看到了利益,從不顧及親情等等。我同情歐也妮,畢竟不是誰(shuí)都能承受住愛(ài)人的背叛的,她面對夏爾把自己拋到一邊,追逐貴族小姐這件事,沒(méi)有詛咒夏爾,而是選擇寬容夏爾,并且幫助夏爾償還三百萬(wàn)法郎的債務(wù)。歐也妮的癡情重義令我同情,夏爾的.薄情寡義讓我憤怒。歐也妮為了借給夏爾的那六千法郎和夏爾留給她的梳妝盒幾乎拼上了性命,父親葛朗臺為此大發(fā)雷霆,罰她每天只能喝涼水,吃干面包,不允許生火,還不能出房間,并且差點(diǎn)逼死自己的結發(fā)之妻。由此可見(jiàn)葛朗臺的吝嗇鬼本性,為了金錢(qián)可以不顧父女之情,夫妻之愛(ài)。不得不說(shuō),我覺(jué)得他很可笑,也很可悲。正應了那句話(huà)“可憐之人必有可恨之處!
最后,我們親愛(ài)的歐也妮選擇下嫁給德·蓬風(fēng)先生,說(shuō)實(shí)話(huà),看到這里,我本以為舉目無(wú)親的歐也妮終于可以有個(gè)家了,以為她可以安安穩穩的和克羅旭生兒育女,白頭偕老呢。誰(shuí)知歐也妮是因為夏爾這個(gè)負心漢才準備嫁人的,其實(shí)她也知曉克羅旭是貪圖她的萬(wàn)貫家財,而不是真心愛(ài)她,尊重她才結婚的。上帝把大把大把的金銀財寶贈予這個(gè)被財富絆住一生的女子,而這個(gè)女子卻不在意,甚至想要擺脫它們。她一生都在追求自由,也深知自由與她無(wú)緣。她不想做人們口中的那個(gè)所謂的傳奇女子,她只想平平常常地度過(guò)一生。無(wú)奈金錢(qián)帶給了她太多磨難。
讀到大結局時(shí),我驚詫了。這個(gè)結局讓我感到很意外,它引人深思,給人以想象的空間。我想,這便是作者的高明之處吧。這個(gè)世道的確是人心叵測,物欲橫流,所以我們要牢記“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)!辈豢奢p易相信他人,也不可加害別人。
泰戈爾說(shuō)過(guò)“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美!蔽艺J為用來(lái)形容歐也妮真是再恰當不過(guò)了。歐也妮的一生光明磊落,像蠟燭一樣燃燒自己,照亮別人。倘若葛朗臺在世,肯定覺(jué)得家族基因在自己的親生女兒身上失傳了吧。
歐也妮的一生是悲劇的。有多少人能拒絕金錢(qián)這個(gè)巨大的誘惑呢?恐怕屈指可數。所以,我們要學(xué)會(huì )拒絕誘惑,莫要做金錢(qián)的奴隸,人活著(zhù)要光明坦蕩,問(wèn)心無(wú)愧。你要知道,當你拒絕誘惑后,你將獲得的是自由和尊嚴。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇23
我認為,本書(shū)中人物性格最鮮明的是葛朗臺。他貪婪、狡詐、吝嗇,金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝,獨自觀(guān)摩金子成了他的癖好,臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來(lái)是個(gè)行家里手,常裝口吃耳聾,誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。他家財萬(wàn)貫,但開(kāi)銷(xiāo)節省,每頓飯的食物,每天點(diǎn)的蠟,他都親自定量分發(fā)。為了錢(qián)他六親不認,克扣妻子的費用;要女兒吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他,他置之不理。最后也因為錢(qián)而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮,雖然在其父死后,她仍然保持簡(jiǎn)樸的生活,但她卻是善良的:她把錢(qián)用到了慈善機構和教育上。這在那個(gè)時(shí)代是相當難得的?墒,她卻因為父親的愛(ài)財而與其關(guān)系破裂,為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當時(shí)社會(huì )的`毒害,對于金錢(qián)左右著(zhù)一切的社會(huì )來(lái)說(shuō),是另一種形式的控訴,她是一個(gè)被金錢(qián)吞噬的無(wú)辜的犧牲品。
當我合上了這本書(shū),心中感慨萬(wàn)千:為了金錢(qián),人類(lèi)可以做到對親情的不顧。葛朗臺這樣的人,表面上是金錢(qián)的主人,其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。
《歐也妮·葛朗臺》讀書(shū)筆記 篇24
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小説家,朔造典型的巨匠,舉世聞名的現實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言:“自莫里哀的《吝嗇人》以后,不會(huì )再有人寫(xiě)吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材,并賦予了最深刻的歷史內容!稓W也妮葛朗臺》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇!
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢(qián),葛朗臺老頭的形象便體現了金錢(qián)的主宰力量。巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢(qián)的威力,畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬,指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權勢,卻不能給人帶來(lái)幸福。至少,在人類(lèi)的感情領(lǐng)域,金錢(qián)是無(wú)能為力的。葛朗太稱(chēng)雄一世,積累了萬(wàn)貫家財,一文也帶不進(jìn)墳墓,除了一種虛幻的滿(mǎn)足感,可以說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái),葛朗臺的聚斂癖,是當代社會(huì )的一種情欲。向歐也妮這類(lèi)心地單純的'姑娘,金錢(qián)與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,只有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會(huì )將金錢(qián)視為人生的最高需要。葛朗臺這樣的人,表面上是金錢(qián)的主人,其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。
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